古诗歌笺释三种 鸱鸮

鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。【传】兴也。鸱鴞， 鴂也。无能毁我室者，攻坚之故也。宁亡二子，不可以毁我周室。【笺】重言“鸱鴞”者，丁宁之也。室，犹巢也。鸱鴞言我巢积累功，作之甚苦，故爱惜之也。时周公竟武王之丧，欲摄政成周，道致太平之功。管叔、蔡叔等流言云：“公将不利于孺子。”成王不知其意，而多罪其属党。兴者，喻此诸臣乃世臣之子孙，其父祖以勤劳有此官位土地，今若诛杀之，无绝其位，夺其土地。王意欲诮公，此之由然。【通释】鸱鴞取布谷子以化雕，盖古有此说。故诗以子喻管、蔡，以鸱鴞喻武庚，以鸱鴞取子喻武庚之诱管、蔡。《孟子》言“管叔以殷畔”，而诗以鸱鴞取子，喻武庚诱管、蔡者，所以末减管、蔡倡乱之罪，而不忍尽其词，亲亲之道也。后三章皆以防患难于未然，明己忧劳王室之心，情危词迫，使成王知其心之无他而已。【传疏】当时武庚启衅，遂株连奄东诸国，意将兴复殷商。而管叔习见殷商弟及，己乃叔旦之兄，武王崩，成王幼，次当及己为天子。蔡在同监，故党管作难。一朝变起天下，殷周不知谁何。后稷以来，攻坚之室，则几乎毁怀。【义疏】《韩说》曰：“夫为人父者必怀慈仁之养，以畜养其子也。”又　曰：“鸱鴞所以爱养其子者，适以病之。爱养其子者，谓坚固其窠巢；病之者，谓不知托于大树茂枝，反敷之苇䓟。风至，䓟折巢覆，有子则死，有卵则破，是其病也。○《鲁》家说鸱鴞与《韩》同。皆谓流言反间，已得行于冲人，惧将倾覆王室，故闵之而力征卫国，比于小鸟之坚固其巢也。恩斯勤斯，鬻子之闵斯！【传】恩，爱；鬻，稚；闵，病也。稚子，成王也。【笺】鸱鴞之意，殷勤于此稚子，当哀闵之。此取鸱鴞子者，言稚子也。以喻诸臣之先臣，亦殷勤于此成王，亦宜哀闵之。【通释】恩从《传》训爱，则勤当读“昔公勤劳王家”之“勤”。勤、劳，皆忧也。爱之欲其室之坚，忧之惧其室之倾也。公自言恩勤于王室者，皆惟稚子是闵恤也。【义疏】《鲁》“恩”作“殷”。【集传】比也。为鸟言以自比也。鸱鴞，鸺□（原文此处为□），恶鸟；攫鸟子而食者也。恩，情爱也。勤，笃厚也。鬻，养也。

迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。【传】迨，及；彻，剥也。桑土，桑根也。【笺】绸缪，犹缠绵也。此鸱鴞自说作巢至苦如是，以喻诸臣之先臣亦及文武未定天下，积日累功，以固定此官位与土地。【通释】《孟子》引此诗赵岐注：“彻，取也。”《释文》：“土，《韩诗》作‘杜’，义同。”《方言》“东齐谓根曰‘杜’。”是《毛诗》作“土”，即“杜”之假借。又按：“彻彼桑土”，盖撤取桑根之皮，诗第言桑土者，省文耳。今女下民，或敢侮予。【笺】我至苦矣，今女我巢下之民，宁有敢侮慢欲毁之者乎？意欲恚怒之，以喻诸臣之先臣固定此官位土地，亦不欲见其绝夺。【传疏】《孟子·公孙丑》篇引《诗》，“女”作“此”。孔子曰：“为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？”赵注云：“言此鸱鴞小鸟，尚知及天未阴雨而取桑根之皮，以缠绵牖户。人君能治其国家，谁敢侮之！刺邠君曾不如此鸟。”按邠君，盖亦指成王也。侮，犹毁也。【义疏】陈乔枞曰：“不敢斥言王，故托邠君以为讽，犹唐人诗之托言‘汉家’也。”按据此，当日公诗贻王，疑有托名邠君之事，故赵用为故实。有备无患，民孰敢侮！《诗》犹言或以疑之者，见公之周慎之深心也。时公虽诛武庚，宁淮夷，而殷余未靖，奄国犹存。公忧惧未尝稍释，惟望王益加儆戒，勿予下民以可乘之隙，庶免再召外侮耳。【集传】比也。牖，巢之通气处。户，其出入处也。○亦为鸟言，以比己深爱王室，而预防其患难之意。故孔子赞之云云。

予手拮据，予所捋萘，予所蓄租。予口卒瘏，【传】拮据，撠挶也。荼， 苕也。租，为；瘏，病也。手病口病，故能免乎大鸟之难。【笺】，此言作之至苦，故能攻坚，人不得取其子。【通释】租，当读如“蒩”。《说文》】：“蒩，茅藉也。”鸟之为巢，必以 苕茅秀为藉，故曰蓄租。○“卒瘏”与“拮据”，相对成文。卒，当读为“顇”。《尔雅》：“顇，病也。”卒、瘏，皆为病。犹拮、据并为劳也。【传疏】拮据，手病也。○荼，《出其东门·笺》：“茅秀。”【传疏】《校勘记》：今《释文》、《正义》，“祖”皆讹“租”，当正。按：“蓄”，《释文》作“畜”。《蓼莪·笺》“畜，起也。”祖训为，为者，作也。瘏，言口病，上三句皆谓手病。【平议】租，当读为“苴”。租、苴古字通。《召旻·传》曰：“苴，水中浮草。”【义疏】《韩说》云：“口足为事曰拮据。”“租，积也。”曰予未有室家。【传】谓我未有室家。【笺】云我作之至苦如是者，曰我未有室家之故。【传疏】未有室家，未营成周也。【义疏】言予所以手口俱病者，以前此未有室家之故；以喻兵戈不息，未及营洛定鼎之事也。【集传】比也。卒，尽也。室家，巢也。○亦为鸟言。作巢之始所以……劳苦而至于尽病者，以巢之未成也。以比己之前日所以勤劳如此者，以王室之新造而未集故也。

予羽谯谯，予尾翛翛。【传】谯谯，杀也。脩脩，敝也。【笺】手口既病，羽尾又杀敝，言己劳苦甚。【通释】谯谯，当读如“顦顦”之“顦”。翛翛，唐石作“脩脩”。《经九经三传沿革例》引监本、蜀本、越本，皆作“修修”。脩、修古通用。《说文》无“翛”字，当从唐石经为正。【传疏】《中谷有蓷·传》：“脩，且干也。”修修，谓鸟尾劳敝，修修然无润泽之色，亦“且乾”之义也。予室翘翘，风雨所漂摇。予维音哓哓。【传】翘翘，危也。哓哓，惧也。【笺】巢之翘翘而危，以其所托枝条弱也。以喻今我子孙不肖，故使我家道危也。风雨，喻成王也。音哓哓然，恐惧告愬之意。【传疏】《蘀兮·传》云：“漂，犹吹也。”惧者，惧室为风雨所危也。【义疏】三家音下有“之”字。《广雅·释诂》：“翘，举也。”《文选·杂诗》注：“翘；悬也。”苇苕轻举，巢悬苕上。拟其状曰翘翘，代为危惧，故释其义云：“危也。”《说文》：“漂，浮。”“摇，动也。”【集传】比也。○亦为鸟言。羽杀尾敝，以成其室，而未定也，风雨又从而飘摇之，则我之哀鸣，安得而不急哉！以比己既劳悴，王室又未安，而多难乘之；则其作诗以喻王，亦不得而不汲汲也。

【序】　《鸱鹄》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《鸱鸮》焉。

【鲁诗说】　《史记·鲁世家》：武王崩，周公当国。“管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐。”遂诛管叔，杀武庚，放蔡叔，宁淮夷。东土二年而毕定。周公归报成王，乃为诗贻王，命之曰《鸱鸮》。

【齐诗说】　《易林·坤之遯》：“《鸱鸮》、《破斧》，邦人危殆，赖其忠德，转祸为福，负危复立。”又《大畜之蹇》“ 鴂鸱鸮，治成御灾；绥德安家，周公勤劳。”

【《尚书·金縢》】　武王即丧，管叔及其群弟乃流言于国曰：“公将不利于孺子！”周公乃告二公曰：“我之弗辟，我无以告我先王。”周公居东二年，则罪人斯得。于后公乃为诗以贻王，命之曰《鸱鸮》，王亦未敢诮公。

【《诗沈》】　诗之恶武庚，闵二叔，唯见于首章。下三章但言成室之难，而唯恐其毁。是虽以晓王，而亦以自明。谓践阼三年，无非代冲人以救宁王室也。

【《丰镐考信录》】　诗云：“曰予未有室家”，又云：“予室翘翘，风雨所漂摇。”则是王室不安，诸侯携贰，而尚未知其所定也。细玩通篇，惓惓虑患之心，溢于语言之表。然则此诗作于东征之前明矣。若以为在东征之后，则王室已安，天下已靖，而为岌岌忧危、不保终日之言，于事为不切，于人为不情矣。

【《诗经原始》】　《鸱鸮》，周公悔过以儆成王也。○《金縢》伪书，不足信；即使足信，亦无周公退避之说。……周公之诛管、蔡，周公之不得已也。我知公心既伤且悔，惟有引咎自责，并望成王以戒将来，勿谓罪人斯得，遂可告无罪于先王也。盖骨肉相残，不祥孰甚！叛服无常，可虑方深。今此下民，或尚有能侮予如前日事者，予可不倍加忧惧，为未雨之绸缪耶？此《鸱鸮》之所由作也。

【又】　首章悔已往之过。次章戒未来之祸。以下极言缔造平乱之难。

【《中国诗史》】　《金縢》说周公作《鸱鸮》贻成王，本是一派鬼话，何能据为信史？……《鸱鸮》实在是一首绝妙的禽言诗，我们若拿来和汉《相和曲·乌生》一篇作比较研究，便更易了解。《乌生》说：

……唶我！一丸即发中乌身，乌死魂魄飞扬上天。阿母生乌子时，乃在南山岩石间。唶我！人民安知乌子处？蹊径窈窕安从通？

这是假托乌子中弹之词。《鸱鸮》……也是假托受损后的口吻。若说周公贻成王，岂非牛头不对马嘴？这样不但误解诗意，并且埋没了他的价值。

【《读风臆评》】　“今女下民”二句与“予室翘翘”二句，暗相呼应，言如此庶其莫予侮乎！乃予之辛苦如此，予之室家如彼，安在其莫予侮也！通篇哀痛迫切，真哓哓之鸣。故末直以“予维音哓哓”结之。连用十“予”字，而身任其责，独尝其苦之意可想。