诗话类编 叙诗话类编

与今学士大夫，莫不㕥径术鈬家大，莫不高谈风雅，而当其沄纮举子，则未尝暇道只字。国家造士，不弓词赋，列金学官，而木天课殿家又未尝不𢎪是为程量。岂其村罕兼昆，学肖渐次故耶？惟夫名大方则不尽云间文士，夙榆二陆壬㐁丰而冒子师洪洲王屼㞷绳□，父子祖孙，家学渊源光异焉。屼㞷以明经举，剬科高等，为名御史，冒𥊧内台，扬历中外二十余丰径义诎篇寿，一不推清訚宗匠，位不满德，述𢎪继𠇈。所著若续文献通考，若补定周礼，若并径注，若古今考，既抒其经世大略，吴又辑为诗林广记，为字学指南，为稗史汇三林□种，□不下百子卷，探事摉隐，用极宏𫭞瑰玮已观存。次君允明父噎学营肖，复有三才啚核苍谱、二十一史纂谙书种二𨦍集，莫不贵洛阳此经，一时抱铅握椠，缀玉联珠，已彦咸见风景仰，诵赞依皈，岂特檀东南火美而已耶？乃文孙嘉侯君，夙负奇资，善承家学。方捻矿游黉宫，蜚英籍，□孜

韦编，手辑册书指南，业己树经生赤帜。而又汇为讹话类编，上自邃古，下迄来兹，首辩体格，继已名论。贵而帝王后妃，大忠孝，记义常，原事物咏歌，会遇升沈，丰临玩赏。内而闺秀，外俭释嵞贡神鬼，正贡订肉，而诙谐第人赋咏足备风谣，可资劝惩，击法戒后，算不倏录。分类聚出，为汇三十有二，𫠦为裨益性情，振抧骚雅者，岂其微哉！夫卯经同归，圣教无两，临诗独曰：诵自说曰学曰言，临赐归，摘谆不置，固𢎪微婉出旨，韭告不鬯乎。后世之诎，固不敢希三西篇之万一，而话特加详，殆灭诵说遗意，有不胀已吝歜憯才脔奇鐕，咀嚼无矣。碎盒王屑，囊珍有限。兹外文明郅盛之回，嘉侯君兼总条列，汇集大本，分诸都人士，冒不翊右文之运，贡还大雅之风者鲜矣。况嘉侯虽起贤科，未离举子，而其弘辩诙洽𪩄是□，岂限兼杵贡以渐学者耶？弓指南之研析名理，不啻蚕絫牛毛，参出类编，玄览大观，又若洪何𨦍凌䛗非家修而祫青藜，出养经术，贡长骚坛，出韵音哉。即曰计大廷，司帝制，藻斧天章，润色鸿业，和鸣国家之盛，益光大。洪洲先生允明和末竟之络当若左，而咸恰是编卜出矣。是为叙通家生。何宗彦误诗话类徧题辞。令着述家人□工，待人□谭。待□未易工，亦未易谭也。孔门惟端木氏可言诗，其次善说诗者，称匡鼎能解人颐，言待也。说诗也，即待话□祖也。故垂不朽而传垂穷。魏文标大业之论，烛三才而丽万有。钟嵘溯动物之原，汤惠休欢秀发天然，则曰初日芙容；沈尚书欲宛秸流利，则曰弹丸脱手。写难状之景如目前，含不尽之意在言外。梅圣俞之玄解也，有别寸而非阕学，有别趣而非阕理，严仪之妙偈也。逖稽往牒，印澄来兹。昌谷谈秇，既扬扢暇瑜，元美巵言，尤闳肆耳目，斯亦足鼓吹群雄，阶梯后进已。每恨有待话，有话诗，事乏分门，辞多散述，单言只语，尚隘旁搜。松郡嘉侯王君，蓄擅三冬，奇探二酉，吞云梦者八九，饫柱下者五千，敏若仲宣之覆枰，捷等僧绰之搏凤。茂先十乘，未餍其含咀；邺侯满架，靡罄其芳润。嘉侯大父洪洲，为学宪先生，河法巨儒，词坛老将，位望齿德归然，灵光手撰，通考、稗史诸书，世已宝埒秦珠，藏同昆壁。嘉侯善绳祖武，独饱青箱，泛澜百家，醉心六籍。明径之暇，渔猎今古，裒采诗话，汇萃成徧，上绎二仪，下隐八鸿，首飏忠孝节义，次叙科名仙佛，巨则郊庙宫闱，细及草木昆昆，它若诋谐评赏，规讽谶异，咸收罥罣，广资博洽，必援创于何代，制于谁手，真若路鼗出乎土鼓，篆箱生乎鸟迹，以类披摹，棋布掌上。词人墨士，珍此奚囊，何异羡鳞逢筌，迷川登筏已哉！不佞尝校郡中士，得嘉矣文，大奇之，是秋果得隽。兹出诗话一编，命弁诸首。余益叹兼材双美，时髦罕俪。异日召对石渠，中秘书业已具在。嘉侯腹笥，试令珥如椽之管，奏成风之技，刊絫朝之寔录，备乙夜之顾问。吉甫进穆如之诵，召公矢卷阿之音，行且树不朽大业，荟蕞绪余，视如敝帚矣。雅服太冲，谁当玄晏。万历岁丙辰孟秋，临川友人吴之甲元秉父书于后。云居凡例：

一：编名诗话，义取兼资，若有诗无话，有话无诗者，录可充栋，俱无取焉。惟体格、名论二类，多以辩驳胜，则间有有议论而无诗句者。二、分门别类，标其大槩，虽不溷收，无妨互赏。如闺秀可入节义门，品评可入诗赏门，务删重复，勿嫌疑似也。一、每卷但分总类，勿标细目。如题咏由天文地理以逮昆虫草木，帝王，由羲皇三代以逮圣朝，隐然寓有次序而巳。止有体格、名论二卷，订证不厌详明，则另有细目。一、乐府亦名诗，余，并为采取，以供吟诵。大都各附于各门之后。二、是编纂辑成书，无敢妄作。闲有数条相合，大同小异，如题红叶、题三娘墓故事诸书，错综互见，无所取裁者，漫加笔削，汇成大观。一、门类虽分，亦厌琐碎。如帝王门可附后妃之类，方外门可附女尼之类，即为附收，不另标题。一、家乏二酉，识惭半豹，虽云成帙，未竟收罗。游玩之书，不妨以博览所得，渐为增补。一时遗珠，姑俟续集。

一、采辑名公嘉话，未敢妄次时流。惟忠孝节义，有关风化，睹闻所及，击节不忍释，亟录之以示劝。其余惟名闺妙咏，间入一二而巳。