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痉病与脑膜炎全书 第六篇 病理

作者:刘裁吾 分类:玄学五术 更新时间:2025-01-06 13:37:44 来源:本站原创

病理者,吾身生理上之起變化而失常也,然吾身之生理,胡為起變化而失常哉?蓋人在大自然界中,息息與空氣相通,日月遞更,寒暑往來,衣則冬裘、夏葛,飲則冬湯、夏水。南冰洋、北冰洋之無寒暑,不能繁殖民族,足見世界民族之生理,莫不隨大自然界之氣候為轉移,故氣候循其常度,則冬月之寒,夏月之暑,猶當避之,不避則病。況氣候變異,而吾身之生理,得不隨之起變化而失常哉。於以是知西醫細菌之學,其為駢指贅疣矣乎。若以細菌為病理,則與生理豈能貫通哉。近世余岩輩,欲廢國醫之六氣,而講西醫之細菌,何其於生理學夢夢也。

傷寒之為短桿菌,腸炎之為窒扶斯菌,肺炎之為短鏈菌,赤痢之為橢圓菌,痎瘧之為胞子蟲,近世驗之,皆知非病原之固定物。則腦脊髓膜炎之雙球菌,亦非固定物也,於此可推矣。

然腦脊髓膜炎之初起,有謂混合纖維性肺炎,及氣管枝炎等症併發,與國醫往哲葉桂溫邪犯肺、逆傳心包之旨相合。不知腦脊髓膜炎,為春季流行之病,含有時間性質,不可移易者。若如葉氏所說,則去歲亢旱,氣候溫暖,至冬不雨,今歲淫雨,氣候寒冷,至夏不熱。而長沙市之腦脊髓膜炎,何以不發於去冬之溫暖,而竟發於今春之寒冷,乃知葉氏之說,只為外感溫病言之,與西醫之腦脊髓膜炎,不能溝通也。故病理根諸生理,而生理根諸大自然界之氣候,則知腦脊髓膜之發炎,皆含時間性質,不可移易者歟。

試以最急性之痙病言之,頃刻之間,胡為而神昏僵仆,胡為而口噤不語,胡為而頭動搖、面目赤,胡而頸項強、背反張。若不為之闡發申明,孰知吾身之病理根諸生理,而生理根諸大自然界之氣候哉。論略述之如下。

國醫《內經》,肺主呼吸而合皮毛,一呼則周身毛竅皆闔,一吸則周身毛竅皆開。是吸收養氣在鼻竅,而吐出炭質在毛竅,猶飲食在口,而排泄在二便也。夫炭質者,新陳代謝,周身之老廢成分也,若不以皮膚之汗垢汙濁為毛竅之炭質,則鼻竅之炭質從何驗之哉。西醫謂肺主呼吸,竅在鼻孔,皮膚亦主呼吸,竅在毛孔,猶人之口主飲食,而二便亦主飲食也。況鼻竅吸養吐炭,而毛竅亦吸養吐炭,非特其學說支離羝牾,而人身之生理,不其無系統矣哉。

故四時之氣候,與吾身之呼吸相逆,則自毛竅而入,入則抵抗,其病隨時即發。如風之有咳逆上氣,寒之有鼻塞噴嚏,暑之有喘喝,濕之有胸痞,燥火之有咽喉乾燥。毛竅一有障礙,而其影響遂及於肺,此其明證。若四時之氣候與吾身之呼吸相順,則自鼻竅而入,入則服從,其病必過時乃發,《內經》所謂冬傷於寒、春必病溫,春傷於風、夏必飧泄,夏傷於暑、秋必痎瘧,秋傷於濕、冬生咳嗽者。蓋盈天地間皆空氣,空氣之有浮沉斂散,是即寒暑燥濕,為四時之氣候。人在天地間,不外此空氣之浮沉斂散,即不外此四時之寒暑燥濕,以為生活。故處乎散浮之時,更沉斂之氣候而為病;處乎沉斂之時,更浮散之氣候而為病,此即所謂伏氣也。吳鞠通謂伏氣為病,以寒、暑二氣為最多,蓋以寒則為沉斂之極,而暑則為浮散之極也。陸九芝、張山雷、陳無咎輩,見不及此,謂只有外感而無伏氣,遂疑《內》、《難》、仲景伏氣之非,今以西醫之腦脊髓膜炎證之,可以恍然大悟矣。

然國醫痙病之由於溫熱,海內名賢,莫不知之。然不發於冬月之溫暖,而竟發於春月之寒冷者,蓋大自然界之氣候變異,而吾身之生理亦隨之變異。冬月之氣候,當寒冷而反溫暖,則吾身之生理,當沉斂而反浮散;春月之氣候當溫暖而反寒冷,則吾身之生理當浮散而反沉斂。故無冬月之溫暖,則厥陰無火熱之沖激;無春月之寒冷,則太陽無寒水之收縮,以故冬行春令而將終,則天空流電之氣忽然摩蕩而發聲,故雷震則痙作,此即火從厥陰沖激之明證。春行冬令而初至,則天空寒冷之氣忽然凝結而成質,故雨雪則痙作,此即寒從太陽收縮之明證。是以腦脊髓膜炎之為病,少小多於壯老者,以少小稚陽,生理之氣機浮散也;女性少於男性者,以女性沉靜,生理之氣機沉斂也。蓋病理根諸生理,而生理又隨乎個人之體質,以故腦脊髓膜炎之為病,六經中之太陽愈收縮,則厥陰愈沖激,此所以卒然神昏而口噤也,此所以頭獨動搖而面目皆赤也,此所以頸項強而背反張也。厥陰在內之沖激愈厲,而太陽在外之收縮愈緊,於是而兩腳攣急、屈不能伸,於是而肚腹陷沒如舟,於是而巔頂高腫,水液、血質充滿於腦,貫注於脊,西醫所謂灼熱、潮紅、腫脹、疼痛,一齊並至,此為國醫痙病最後之結局。西醫至此時期,乃能承認為腦脊髓膜炎,其測驗病原之粗疏為何如也。

然則國醫痙病,不屬之太陽,不屬之厥陰,而必屬之督脈者,蓋以腦之與脊為督脈之局部,項強背反為督脈之病症,故西醫病理學謂腦膜炎之在腦與脊,無非為國醫痙病添註腳矣。特以西醫之腦膜炎,必須從腰椎吸取脊髓如牛奶者,乃為腦脊髓膜炎,否則為傷寒,為流行性感冒。試問傷寒與感冒,幾見初起有神識昏迷、口噤不語者乎,幾見有頭項強、背反張者乎。若必須如是,而後斷之為腦脊髓膜炎,則西醫病理學中,詳列其腦脊髓膜炎之病狀,何為也哉。

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