万历齐云山志 齐云山志卷之二

建置

按齐云、石桥二岩，皆丽白岳，僻在万山中，晋以前草昧而已，鬼神盖秘之也。唐宋渐著。我明德隆盛，山岳效灵，不封禅而宫崇之，瑞云灵迹，其待时而显者耶？志建置。

唐元和四年，歙州刺史韦绶建石门寺于岐山石桥岩。公宋杜昱记略：韦公绶持节领刺史本州。一夕，梦古貌僧造公，长揖曰：特来相访。公曰：住何所？僧曰：郡休宁县石桥岩。公既窹，迄旦，问诸左右，索图经视之，县西三十里有岐山石桥岩，岩下有石室，深广数十丈，可容数百人，中有石讲堂、佛像。遣人按之，一如图经所载。乃辄俸建精宇，其他钟鼓什物具足。有僧本立游歙造公，以石桥岩焚修为请，公欣然命往。马山下人胡则为施财，补所未完，卒为一方胜地。光聪续住至今。山主行昕即第八代法属。遂书本末，托黄居士请予为记。余方知此岩因梦所兴，后居是岩者无致忽马。

邑令邹补之诗：吾家石室烂柯山，空洞虚中十亩宽。此处石桥浑略似，只消一局片时闲。

绍熙癸丑，休宁县丞李龟年行视塘𭏦，因过岐山石桥，主簿黄伯华继至，同宿山中。

李龟年诗：石桥横空势穹然，虹霓弯拱正不偏。乍观怪底月生晦，光明透彻圃圆天。下来讵止容十客，上广还当度群仙。丹厓翠嶂开左右，凌霄蔓络开鲜妍。桥西一柱屹孤耸，谁断鳌足撑清圆。岩前石佛金碧眼，相妙形躯皆石镌。可怜屋不蔽风雨，残僧无力营修椂。韦侯建寺感神异，旧碑所载元和年。我行塘𭏦到幽谷，恍疑身在天台巅。虽无王涧吼深壑，谅有宝钟鸣远烟。簿公邂逅同胜赏，山灵相与非无缘。行瞻坐睨意忘倦，夜深各就东窗眠。粥鱼催粥下山去，稻花满路风翩翩。目嘉定乙亥，邑令池阳王东诗：两山环合势相迎，中有修梁石幻成。天地既能开此秘，我来识面胜闻名。

休人赵戣诗：桥上迷行踪，桥畔安禅室。尝记山中人，神交二千石。世虑蚁旋磨，浮生驹过隙。不寻桥上行，沉沦真可惜。

宋乾符元年，建蜜多院于白岳山南，则沙门如觉记略。

休宁县西四十里有梵刹，曰蜜多，乾符元年建置。云林深邃，远去井邑氛埃；楼门峥嵘，高倚翠岩丹嶂。昔传灵异，洞中开千叶碧莲；今谓幽奇，峰顶挂百寻飞瀑。且兹精舍唯有佛祠，乃皇祐中前住持僧惠周所造也。岁月绵远，栋宇倾𬯎。僧道政重建金仙如来宝殿一座，彩绘漆饰，募信人财，同成佛事。创始于绍圣二年季夏，毕工于五年仲春，匪唯宏敞，颇极庄严。

宝庆丙戍，方士余道元初建佑圣真武祠于齐云山。丁亥，少师程泌题云岩于石。

余道元记略：古歙黟山，轩辕升举之地。南百里有山曰白岳，巅曰齐云。齐云面盻丹台黟𪩘，旁挟独耸石门，地气之最秀者，学仙常居此。道元来游，以潜师印记，宜我室此。遂谒地于金君安礼，士龙慨然乐予解居士陈惟一同志，遂于宝庆丙戍薙草结茅。既成，内翰程公遗以云岩二字，山川草木，自此添鲜碧矣。噫！乾坤不老，此山与之不老此山不老，则洺水公之书与之不老，故自今至止，以暨后来，咸得与道同昌者，合思其谁之力云。

丁亥，居士金士龙徒居中和山，结草庵于独耸岩下，三岩田悉归之。

乙丑，佑圣殿灾，真武像如故。居士叶介夫、金士龙重修之，并建两廊楼成。

淳佑已酉，大水，石崩丸解，真武像如故。庚午，叶介夫、程大有、胡大祥建三清阁、四聚楼，黄侍郎程元岳题水位之精于殿前壬癸方石池，以镇本山午火也。铭曰：静而能定，洁不可污。中藏龟蛇，上应虚危。

咸淳丙寅，朝廷上核实之令，始凿殿基四至，立册印押，筑墙石限之。里人朱经略、孙一凤、金道大、胡道清、胡晋龙翕然捐田亩，以备洒扫之需。

德祐乙亥，叶介夫重建佑圣殿日，金大鏮记略：或曰：泰和之山，真武开迹之所；中和之山，真武寄迹之所。虽大小不侔，而栖真隆圣，迥出尘表，风云神异，其理则一。兹山自宇宙来，气灵秀钟，隐显固有数也。不有神人指之于先，诸君子述之于后，终秘于炯霞之隅。今固为万载祝圣之道塲矣。

叶介夫一乡善士，老于文学，不慕声华，由是辟云岩山房，一意著述，如治安龟鉴、药石等编，自号云厓山人。予方赞参沿海制阃，王事靡监，云厓备述颠末，不远千里请予记。他日或扶杖而登兹山，云厓必无逃予之足音矣。

明永乐庚子，邑人汪以先、道士邓道瞻，募修石路，辟齐云观开化。方士钦偕其兄鼎来问道于以先，遂师事之。

宣德巳酉，汪以先建三清殿、上真两庑。乙卯，邓道瞻、方士钦募善士汪五老、方周祐撤上真殿新之日。程富记略：䵠堙丹添，奂然可观。神座作九凤丹霞之扆，侍卫列十大天神之仪。及夫半山憩息之亭，旁护以磗甓，神愈阐扬，四方来祷者，日络绎不绝。履兹道之康庄，睹兹宫之壮丽，殆有过于前矣。吁！盛衰兴废，虽关乎山川气运，实亦神灵假乎人以致之。予奉诰南还，适值落成，士钦踵门，道其巳与师以先及道瞻创就之由，兼夫施贰君子之名，谒予记之，姑缀此镌诸石，以为后之嗣葺者劝。

弘治甲子，修天门抵天梯岭石路及岩洞之役，至正德甲戍告厥成。吴漳记略：宋有天谷子居兹，以开云岩之基。今汪泰元架木凭虚，书真仙洞府四字，镌于岩壁。洞中景一新。其一、道德岩，其二、圆通岩，其三、真仙洞，即罗汉洞也。其四、水帘洞，泉出其巅，前有碧连池；其五、文昌岩。由天门而抵天梯岭，悉石道夹护阑干。自弘治甲子抵于正德甲戍，十有一年，而岩洞之役，始告厥成。嗟夫！山一拳石之多，岩洞之幽，石门之胜，炉峰之奇，则武当之所无也。试约两山之灵，将伯仲之。兹山潭洞，能致雨以救旱，为民福甚远，宜书之不为诬。

汪维罗汉洞诗：高僧巳出世，古洞白云深。坐我月明下，犹闻清梵音。

人方汉珠廉洞诗：千峰万峰彩雾生，独向碧霄厓下行。人间六月苦赤旱，坐我珠帘听雨声。

李汛诗：古洞疑龙宅，云深不可游。水崖晴亦雨，石榻夏如秋。新月钩初上，轻烟幕不收。珠帘中坐久，风露入杯稠。

陈凤梧碧莲池诗：中和岳顶郁苍苍，海内人称小武当。黑虎岩前风欲散，碧莲池畔雨犹香。空中楼阁浑飞动，岩上仙人正圣洋。羽士谭玄更深夜，只疑身在紫云傍。

胡宗宪石楠诗：亭亭玉树托云根，仙子移来掩洞门。疑是桹梅更幻化，山灵呵护至今存。

正德乙亥，道士汪泰元建玉虚宫于紫霄崖里。李汛记略：齐云岩之西三百武，有飞崖曰紫霄，道人汪养素即其下为阙者一，为宫者二，为坊者三，祀玄武之神。为楼者五，为庖者二，以自栖。崖上飞泉分注，左右角为池，池上作钟鼓楼，为二，司晨昏也。鼓楼之右，风虎关，凿天衢二十六丈，起星台于插剑峰。钟楼之左，云龙关，凿天衢百二十丈，筑雷坛于展旗峰。关之外作巨门与东石门对，为观之左辅焉。华林坞种果树数百株，凿塘垦田，为住崖香火之赀，皆非常之劫。工始于正德十年乙亥孟春，讫于嘉靖二年癸未仲冬，盖积十年所募而克就焉。落成之明年，遣其徒方琼真来镜山，请予登览，遂偕孙生汝信往焉。岩多佳亭，辄相坐谈移日，抵观，则已夕矣。酌数巡就卧。晨起，舁上浮云之巅，侧视崖雾，滃然如湖波海涛，所谓宫也、殿也，楼与台也，隐隐半露，若蜃气所幻。顷之，日出烟消，栋宇尽出，龛镂璧琢，焕然丹梯翠岫相辉。予指橐驼石戏曰：此非蜃与？皆相顾大笑。夜卧，仰视覆魄，悸不能寐。起凭楼槛，万壑风号如雷，湏臾寂然，惟闻厓水泻下，溅溅如女碎玉声。夫山中晦明之变，焂忽不同如此，殆词人尽史不能写也。今为养素有矣日。

冯世雍诗：仙人骑鹿云中行，手拾瑶华餐玉英。欲扪星辰辨吴楚，紫霄峰顶坐吹笙。

黄训飞雨楼诗：偶谒齐云殿，初登飞雨楼。未湏夸虎跑，端可匹龙湫。琼蕊自垂地，珠帘不上钩。坐来尝一盏，洗却十年愁。朱邦诗于岩偃日洞光微，碧落晴池看雨飞。旦暮涵浮云水影，谁同观幻静山扉人。

方豪诗吾友少谷躭山水，为我每道龙湫美。六月飞泉洒后崖，游人冷气透骨髓。自恨平生欠此绿，梦魂常在东瓯裹。昨侍严君白岳来，山中云物真奇哉。泰山灵岳有予迹，每观眼界无崔嵬。信宿乃转西峰隈，但见楼阁空中开。楼顶不用鸳鸯瓦，一片陶成天所舍。顶上泉从楼外泻，不问春秋与冬夏。坐看珠帘直垂地，卧听瑶笙远度野。雨师龙王亦苦辛，青天白日流甘霖。可怜只注小池沼，惠之所及数锦鳞。安得留为六月用，千畦万亩皆回春。倚栏一圣三叹息，道士问予何所忆。我本无忆亦何言，呼酒捧翁且酣醉。雨声歌声相应春，舞罢班衣生暝色。

建净乐宫于桃花涧可曹天宪记略：净乐国乃玄帝降秀钟灵，一度桑梓之乡。帝承天诏，父母赴真仙，对父曰净乐天君明真大帝，母曰善胜太后，琼真上仙，居任九霄。我文皇靖难之初，感上帝之佑，敕建答神贶，复逮所亲，此太和净乐宫所由肇也。夫太和乃炼道衣钵之时，齐云乃神游剑纛之寓。齐云虽未敕建，其洪厓邃洞，处处雕祠，丛桂繁松，林林结馆，庄严福地，羽仪洞天，而净乐宫尚有遗焉。赞教杨玄相有斯志亦久矣。其徒汪丽清，能嗣其志，广募建斯宫。东环圣仙岭，西抱象鼻冈，背负展诰峰，肩峙横张，壁立，屏拥，面迎黄岳如芙蓉。宫下有泉，即拟磨针之涧；涧上有石，亦置老姥之亭。栋楹宏敞，镛阙参差，金银与日月争辉，丹碧同烟霞竞彩。一壑并分。齐云准太和之置，两宫相圣，蓬莱接圆峤之间，永作亿载之观，又增一区之胜。

黄孙士晖桃花涧诗：得得来寻仙子家，璚林琪树锁烟霞。仙源欲觅不知处，流出红桃几片花。

徽州知府冯时雍建新泉精舍于后桥岩之天泉，新安诸生讲习其中。乙岭南湛甘泉先生若水讲孟子尽心章于此，诗示同志。

逍遥访名山，早晚到天泉。天泉夫何如？天一为之源。天以一而清，泉以一而灵，物以一而生，心以一而明。明者心之德，三才同一极。自得还自昭，天然绝人力。此泉君自酌，自酌还自得。中味鲜人知，人莫不饮食。

嘉靖丙戍，建桹梅庵。郑佐记略。玄帝香火之盛，在均州曰武当，在徽曰齐云。武当有桹梅、桹体梅实，树至今存，特为神异，齐云未之有焉。本山道会方琼真以桹、梅二树植之。邑处士金显宁语琼真曰：予昔游武当，谒桹梅观，私念齐云亦不可无是道。会龙崇成庵宇，以张其事，予其任檀施可也。未几，显宁终。子曰琢、曰瓘、曰珑、曰琥，不敢忌，益弘父志。遂搆二堂六楹，叠后为台，方泉为池，质以䵠堙，文以丹漆，辉皇之中，神像俨然。然后武当之神异者，又移于兹山矣。厥孙曰钺、曰钰、曰针，买田五亩入庵，为香火之供，亦可嘉也。遂为之记。

嘉靖已亥，御赐齐云观名玄天太素宫，除免纳本府香钱，备本山焚修，给护敕日。正一嗣教真人张彦頨，疏请旌揭福地，以昭祀典。本山住持赞教杨玄相赍奏。命下礼部，如敕行。

嘉靖乙卯，建梦真桥于桃花涧。吴瀛记略。余家去齐云三舍而近，余兄惟昭，教友忠信，仰止山灵，对越惟谨。岁乙卯遘危疾，医罔奏功。一夕，梦玄武君语曰：尔疾湏衡后，程金购药，庶其痊可。兄窹惊，无何疾瘥。忆梦登山，祗谢神眷，将至天门，渡石涧危桥，因悟神言，于是捐金召工，伐石为梁，以济游客。

嘉靖丙辰，敕遣高士兼三清宫住持陈善道、锦衣卫千户何昶，同太常寺寺丞兼玄天太素宫提点朱宗相修真武殿。戊午告成，御制齐云山玄天太素宫之碑。黄太常寺丞兼提点朱宗相疏请敕建，以隆香火。黄礼部尚书王用宾议覆照太和、龙虎等山并赐重建。巡按直隶监察御史莫如士题请修建齐云山真武殿，合用物料，估计该银叁万叁拾捌两肆钱。黄工部侍郎雷贺题覆，内府承运库发出钦降银壹万两，差进士黄炜领送至山，修建真武正殿一，添设配殿二，钟鼓楼各一，及宫门二重，俱用琉璃瓦修盖，金碧辉煌，宫阙壮丽，迥过于前代武当、太和宫之匹亚也。

郢中翰林修撰李维桢诗四首

紫殿

先朝事祝延，上方将作水衡钱。高禖礼自周原举，太乙祠仍汉畤专。幢绣五文宫锦色，香焚百合御炉烟。小臣曾典兰台史，封禅书成愧马迁。

乙山光春色总氤氲，杖履飘然。思不群。柱史经存谁圣气，大人赋就自凌云。风生碧落传清籁，日射金泥启秘文。闻道祈所多瑞应，嵩呼遥祝圣明君。

黄天门紫气郁巑岏，南斗星躔壮斗坛。铁笛一声人跨鹤，玉箫三弄女乘鸾。峰霞晴傍霓裳举，宫树春高羽盖圃。梦裹慈庭垂白短，祝厘清夜礼黄冠。

黄参上新开帝宇雄，宸游千里海阳宫。觚棱金爵先栖日，楼观飞廉自御风。遂使百灵朝万国，休论五岳视三公。江南水旱多封事，为谢祠官祝屡礼。

嘉靖戊午，敕建三清殿于拱日峰下口。巡按直隶监察御史莫如士疏请攺建，建紫云关于五老峰侧。

戴章甫记略：白岳来自岐山二十余里，故奇绝纷竞，不可悉状者，惟西来最胜，盘缧并立，如去欲留者，三姑峰也；参差俯仰，翩联如向人拱揖者，五老峰也。方平如障，峰半疏松行列，苍翠贴嵌，丹崖如昼者，独耸峰也。由是西圣请峰，有如剑如戟、如盖、如鼎者。逾二里余，则茅台岭麓矣。岭麓浮沙，穿后小涧，清冷，漾漾而流五六里，则渠口焉。凡西来谒神乞灵者，惟此路直捷稍坦夷。予从弟万清通藉黄冠，居山中久，乃奋独募之力，仗众姓之赀，险阻者凿之，倾亥者补之，鳞次以后，一年而功就。由是架岩跨脊，建一关，关外建亭，请记于予，以紫云名关，道德经之得传于世者，乃尹喜迎礼老君，出以示之，此亭即以授经名之。隆庆丁卯，吏部右侍郎陆树声修白岳山路。

黄进士王景象记：昔高辛氏以仲春举高禖之祀，弗无子，以求有子，而后稷于是乎生。故其诗曰：克禋克祀，以弗无子。嗣是叔梁，迄祷于尼丘，生仲尼；明允亦祷于峨眉，生二苏。繇是言之，祷求之礼，感应之祥，古今所传，不可诬也。云间陆平泉翁，举辛丑礼闱第一人，历官翰林祭酒，至今吏侍，几三十载。生平不爱官职，不嗜货利，虽心存魏阙，未尝一日无山林之思，天下皆信其诚而非矫也。资用之余，周给都尽，其殆释氏广种福田者乎？

夫如是，则翁之德合于神明有素，而祝史陈情于高禖无愧辞矣。嘉靖乙丑，翁尚艰于嗣，精意神驰，命门人王晓爰祷于：白岳为新安之灵山，能出灵物，不崇朝而雨千里者也。其即鲁蜀之尼峨，而以高禖之祀祀之，岂应于古而不应于今者乎？果以丙寅七月，降生贤胤，兰芽蕙茁，椒远而蕃，此其基之。翁乃捐白金若千，修白岳山路，殆将千弓，以便征人，以答神贶。昔象尝履马湖，见道流张景山以出世之方，答曰：尔能遗荣弃利，一切断念乎？尔之所有，能施孤穷乎？能修圯舍路乎？今之居官，率不能也。

神仙至艰，庸可冀乎？余深愧其言。今翁泊然无歚，与世殊科，种种修行，不著诸相，使景山闻之，当欣然而笑。惟神正直，惟岳降神，生甫及申，以慰翁心，亦感应之固然也。象忝附骥尾，豚子清爵肄业成均，实翁门人。董是役者，族侄晓之勤为多，而爵亦与焉。予既嘉翁之素履，有合于神，又喜白岳之无私，仁者之昌后，以副翁之祷，于是乎记。

万历丁丑年，徽宁兵备按察使冯叔吉建文昌阁于五老峰前，兵部左侍郎汪道昆题曰瑶光庭。歙人汪道昆记。玄君，北帝也。我国家建都北极，与主玄君，盛德始于北而济于南，二畤具在。于楚则畤玄岳，文皇帝治之；于越则畤白岳，肃皇帝治之。一以巨丽，一以神奇，絜其广狭不同，亦晋之于鲁也，所出同矣。夫天象悬衡于北斗，而居斗口者曰文昌。二畤故未有特祠，殆非髅于上帝之义也。往余有事玄岳，乃始建文昌祠。祠成，业已勒后纪其事。

乃余既释邦政，退就父母之邦，则以圣祀同科，帮为乎独诎于此。会冯使君行县至，余辄以祠议抵使君，使君慨然应曰：司马有意乎斯文，叔吉幸得为役。顾岳形皆北乡，诸祠事因之，地利则然，其于方位无当也。其西麓出而为阜，故以形胜，面南，冠阜为亭，亭废不治，要以南觐五老，左提三姑，控二水为隍，负天都若扆，盖正位而立，独当一奇，建祠便。于是檄县长吏发赎金三十斤，则以丞刘守复重其成，邑人参军金汝贤为植其制，悉出使君部署，不五月而告成。使君则以碑属焉，请得如玄岳故事，适余在疚，使君寻以迁秩行。

及余以卜葬谒玄君，斋宿祠下，既完且美，庶几乎瑶光之庭，即墺区神皋避三舍矣。窃惟明兴，以文治治天下，寔惟诸臣光辅列圣而左右之。括苍、于越，具曰文成，袖然并举，往余为之扬扢，则元美以为不然，作者将自托为名高，恶用两君子为质？余慉然意下，不佞，于是乎失言。夫仲尼以身系斯文，本之自文王始，纯德不显，则文王之所以为文，即三代之英，宜不及此。今之名世两君子，岂不伟哉！其一为帝者师，其一圣人之徒也。

要诸文德以为德，则为缉熙，文治以为功，则为怙冒，文言以为言，则为易，教之洁净精微，以是曰文，文之至也。借曰未丧，两君子然乎哉？近世愈益卑卑，务自引而高一世。文学侍从之臣，猥以为黼黻，词章之士，猥自以为桓文，即有所长，其何以降不朽？以是而概诸两君子，其犹朝菌之视大椿与？嵩高之诗曰：惟岳降神，生甫及申。自昔籍籍称楚材，其为岳降不虚矣。惟兹产上都而被首善，蔚为国桢，非有所待而兴，此其选也。乃今连茹而进，翩翩而拔，前茅，亦既如林矣。上之为周、召之治，为训诰之文，经纬天地以成章，煌煌乎明德也。下之则知天命如括苍，知性与天道如于越。即德非其至，星隆则从而隆，抑或急近功，持卑议，曾雕虫之不若，侈然自以得与于斯文，此之谓晷德晷星，天垂象而岳效灵，何为也？时冯使君以方伯居楚，都人士述不佞之言告徐君侯。君侯，楚人，时以方祀而饬祠事，乃进都人士，申不佞之言。夫象而列星，形而名岳，天文也。太上立德，其次立功，其次立言，人文也。若殷良弼，若汉宗臣，逊志典学，以佐中兴，鞠躬尽瘁，以辅少主，天人征应之符不爽矣。

三命二表，则其绪余。都人士第师文王，学孔子，时而盐梅，时而鱼水，无施而不宜。司马非直为南国谋，且以张楚，非直张楚，且以广厉四方。成位无良愿以是而广使君之德意。乃抵二史氏，属曾令君乾亨勒之庑东。日宿文昌阁，曾明府遣讯：地主傅呼五老俱，天门簇拥万灵趋。掉头珠树招黄鹤，挥手琼楼摘白榆。横海由来疑结蜃，朝天何处圣乘凫。三山好在玄都外，百里凭将赤日扶。

黄五老峰头闻乐：地绝丹梯路，峰攒绿发翁。朝𬯀生雨后，天乐下云中。笙自王乔度，箫知嬴女工。霓裳初入破，借翼欲乘风。

歙人潘之恒陪歙、休二明府钱元英、鲁子与偕邑人丁以舒宴集瑶光庭诗：不是张筵近斗枢，中天广乐竟虚无。杖头绿玉齐仙掌，杯底寒波挹鼎湖。丹洞阴霞成夜旦，璚枝霜露绝荣枯。金庭此日还三觐，帝网何年一举凫。

万历戊寅，休宁县知县陈正谟修太素宫。

万历已卯，徽州府知府徐成位重修玄君殿黄邑人御史胡宥记。

夫今太守盖古诸侯云。古者山川能出云为风雨，则皆曰神。诸侯在其地则祭之。新安山无如白岳，岳之神曰玄君。民间祝禖祷雨多应。嘉靖中，闻于上，遣使祝禖，三至三应，上乃大神玄君，复遣使加封秩祀，寻建殿，殿如帝者，然，未及三十年，所坏矣。万历五年，太守中庵徐公以劳民西至白岳，遂谒玄君，顾瞻殿宇，喟然叹曰：何谓东蒙主？昔者先王制礼，所在镇山，既命诸候祭之，及其巡游，则所过罔不柴圣秩祀。乃今凛凛方蹶，何以宁神而示敬？虽然，民未安其生，吾未暇也。居一年，老有养，少有长矣，善有旌，恶有劝，教化行矣。众复以请，太守曰：民未积聚，未暇也。乃下令使民各以其意为仓，仓视其乡赢诎为多寡，其法视常平加省而便倍之，盖庶几三年食矣。于是人谓白岳可葺矣。

而太守公则又曰：吾闻归者以得至为安。今徽俗桎梏形家父子。数世暴骸中野，而子孙未敢议葬事，神岂忍之？乃下令期以冬春，悉令死者归葬，送死养生无恨。于是太守公曰：可矣。乃简闾右之才而义者查洞、汪进、汪福贵、丁宾、苏文瑾、叶淮、程高、叶权、汪良会、查杰、邵玄彪、程问等十二人总之。令十二人募闾右之乐助者，于是人咸子来。不两月，得金若千镒。越明年七月，殿成，山川鬼神亦莫不宁，太守无惭哉！且神者岂远于人？人若神皆气也，而神为精，其道惝恍辽邈，而其气曷尝不往来曼羡，与人浃洽滋液，布护其身，故神宁则人以宁，精之感也。

今刘宁矣，祝禖往焉，祷雨往焉，有不受福乎？夫鬼神非人不歆，所由来非一日矣。神之福之，伊谁力哉？以今观于太守公，方其民事未讫，则谓神将祐民者也，从神所祐，而不遗民以事鬼神，政和民安，然后为民缮葺而宁之，神不失主，民不失圣，德与神明通矣。百姓乃以归神之力，而不知为太守之功，兹太守公之所为大也。

公讳成位，字惟得，楚景陵人。万历庚辰休宁县知县曾乾亨重建太素宫钟鼓楼，邑人。训导吴子玉记。

钟鼓之作，自有熊氏采首山之祥金，以铸纪钟，冒夔牛之皮为鼓，披山通道，威震天下。是后帝所都居，量地制域，得百里之国者万区，置都立邑，皆有钟鼓之设，高岑楼而悬焉，其声远震，所以肃政教，齐命令也。试百神则朝之，登昆仑灵峰，致礼大之际，于诏后代，遂为封禅之始。而造五城十二楼以候神，接万灵于明庭，载之纪藉，可得而言也。齐云山肇迹远矣。

至肃皇以禖祀验，为立禖，敕建宫宇，名曰太素，令侍从之臣作禖祀，而兹山之灵遂显。顾宫宇不一幻颓陁，郡君侯徐公命邑民查洞、汪进、汪福贵、丁宾、苏文瑾、叶淮、程高、叶权、汪良会、查杰、邵玄彪、程问十二人修缮。明年，令君曾公以合肥治高第，进繁我邑。是时，县百姓苦吏急也，而令君于合肥独持法平政。御史大夫疏荐令君宜我邑。下车即曰：事神治民，皆守土所有事。首为条教，置父老师帅、伍长，班行之于民间，诸安静不竞讼，皆为良民，吏，母得问。其好合任持，掩为豪举，罚所必行。两月。

民皆安王乐业，变呻为吟，士诵于序舍，农诵于野，治声大著。语具载水部郭公治冣录中。于是始登齐云山，召首义民十二人劳之，且谕曰：宫宇就者强半，而钟鼓故有楼，莫为经始，何以宣鸣真旨？其计几何，赀用役几何？以闻。乃捐锾金若干为倡。未几，二楼巍然并峙，皆以足并十二楼，而辉映玄宫，与轩辕台比崇矣。盖鼓大丽而象天，钟统实而象地，所为宣天地之和，而设于神宫者，又其至也。

以故撞阳钟而阴应之，撞阴钟而阳应之，声与卦之兑合。而先王为鼓冒之也必于启蛰，其伐之也为冬至之音。是钟与鼓皆为乐之君，而王者宣政教必尚之也。闻令君之言曰：礼以钟鼓奏九夏，而维之以祴夏，祴，戒也。孔子曰：听远音者，闻其疾而不闻其舒，舒不亦远乎！用以是戒，用以是舒，当所从事。无何，会邑治前丽樵楼，四境之内，罔不修饰，幽以右神征，明以嘉向民祉，于此具见之矣。

今圣天子告高兹山，而不为时迈过越于有熊氏之驾玄圃为多，亦以令君佐郡公，相与解祠。祝延之至，无事于升封而教告也。君侯谓怀民查洞等能讫功，以郡公意属，各移扁旌其门。而洞等称主君政治，当与兹山并高共久。勒后而征言于不敏。子玉谓他日书功于景钟铜鼓佻是也。则以孔子亟与蒲之政在田畴墉屋，而管氏亦言入国邑视宫室。是举也，可见令君治状之一，岂曰长弃之鸣天鼓乎？如后夔之间大镛，实有圣之。诗曰：鼓钟于宫，声闻于外，而令君治声丕著，有以也。令君名乾亨，号健斋，豫章吉水世家，成丁丑进士。楼之竣功，在万历庚辰岁立夏月云。

万历壬午，兵部左侍郎汪道昆建无量寿寿宫汪道昆阅无量寿宫成赋：西方白帝引真源，北极玄君启法门。大地平分净乐国，精庐宛在给孤园。峰开莲社吾堪老，云拥金城佛自尊。已见化身离色界，秪湏对面问轩辕。

万历癸未，刑部侍郎临海王宗沭建纯阳阁于紫玉屏之麓。万历戊子，徽州府知府古之贤、休宁县知县丁应泰建登封桥于黟川之津。兵部左侍郎汪道昆记。

明祀百神，奥主玄帝。成祖大治玄岳帝畤，侈于七十二君。爰及世宗，作宫白岳，即齐云山也。概诸神奇壮丽，曾不能什一之，要以经牛斗，当甸服之南，控三天子都表，君圣岱衡之际，此其神皋。以故祝史祠官，冠盖相圣，自邦畿以及方国，自卿相以及齐民，毂击肩摩，率以乞灵而至，不惮千里，有如朝宗何所趋之，趋肸蚃耳。

山麓则官道，襟黟水，带渐江。先是伐木为杠，水溢俱驶，至则圣中流若天堑，即狂夫何敢凭。重以邮置稽程，行旅病涉，其不便何可胜数。铎者狥于路头募数千缗，甃后为梁，方之内率若弗闻也者，过之，卒无应。都太守古公入境，居人以状闻，公颔之，未发也。既而叩诸耆旧，耆旧之言曰：此中虽慕义，不以啖狥者之无餍，第上之人声义先鸣，若伐悬鼓而群应之矣。

畴昔徐君侯有事完缮，得为植者十人，不日告成，民不知役，此十人者力也。公曰：善。则以叩县大夫，乃召义士黄侃、丁涌、查杰、朱模、金源濂以下若而人，礼之如三老。公首语侃等悉以义声振四方。往独力梁古城，则应高使君之命。今滋之役，宁讵倚办一人尔？第先鴈行，诸父老扇扇旅进矣。既又誓诸有众守者，非作无益厉民而渎于神，顾尊帝政以庇民，其何敢后？

且也先公守一逢掖，尝倾橐梁津，人言有开必先，余小子由兹崛起，诸父老善自求福，夫非不召而自来者哉！于时度地兮工，相与戮力庀事，材必中度，工必中程，呰窳者斥之，罔或不饬。其年，淫雨害麦，岁大侵，米倍价者三，境内有殍。公以岁之不易，亟寝力作，以纾吾民。诸父老言：丁夫受□，犹得以糊其口，寝则夺之糈也。无宁寓赈于工。公第曰：徐徐。诸父老唯唯。暑涨一息。闰月，圣工更兴，迄于七月下旬，工始毕。会五马西驾，谒太素宫，工告成。适都使奉驿书至，公擢广东按察司副使，治兵南韶。诸父老闻之，幸公落成于吾境，假令迟以时日，不敏将何辞此？

上帝之宠灵，圣天子之贶也。吾侪第建祠事，奉公衣冠而俎豆之，即路车乘桥而西，祠在则公在矣。公力谢不可。顷之不岁，罪我之由。诸父老幸一洗吾过，又从而杓之俎豆之间，颜何厚也！惜余行急，不遑勒之后，以张尔劳，亟寝祠事。诸父老不得请，则以告县大夫。县大夫为公宣言：母方命第就桥之阳筑馆舍，将令至者斋祓，行者税车，此其茇若甘棠，视尸祝贤矣。国之大事，必信而征。尔曹第请司马氏题桥立后，以纪成事。

不佞谓是役也，裨国典，壮帝居，裒赢而阴赈饥，承尊而亟用命，揆诸勿亟，居然子来，民易使矣。本之说以使民，民忌其劳，则上好义而风动之也。帝王升中之迹，万古具存，后之视今，亦犹今之视昔，特书华表，署曰登封，且系之铭，以扬明德。古公名之贤，起家梁山，举乙丑进士。县大夫丁应泰氏起家武昌，举癸未进士，法得书。铭曰：赫赫玄武，明威下玉。左右成祖，太岳蒋蒋。明堂总章。大和洋洋，亘于南斗。中和作薮，五丁始剖。肃皇中兴，白岳效灵。禅若云亭，其趾川逝。不揭则厉，稽天曷济。太守入疆，经始皇皇。伐后为梁，乃谋诸野。贤豪长者，其合如瓦。扱衽赴工，不鼓而駥。万夫之雄。东南艰食，恫瘝是恤。勿殚民力，民不其然。枵腹待餍，无庸息肩。百工仡仡，三时底绩，砥平矢直。帝念民功，监我粤东。绣斧以庸，具曰帝锡。良二千后。美成不日，祖龙无谋。驱后瀛洲，徒作神羞。明明天子，受兹帝祉。屡礼伊始，相被虹骞。介福自天，天子万年。

万历丙申，休宁县知县鲁点重修登封桥日，邑人御史汪先岸记。先王之教，天根见而成梁，故乘舆济人。春秋多郑侨之惠，而子舆氏以惠不知政，讥之曰：岁十一月，徒扛成，十二月舆梁成，民不病涉，母亦兼济之为弘乎？海阳白岳为玄圣之灵区，祈禖者、报告者咸往焉。白岳迤逦。而下越十里，黟河襟带，亦江南孔道，盖古官渡也。往来辐辏，络绎星驰，一苇则周济之难，暑涨则稽程之病。曩时古刺史丁令尹，檄富民之好行义者共谋之，后梁成，利攸往矣。未一纪，洪水倾十之七。乙未际，鲁侯下车，日廑民隐，兴利刬蠹，弛力缓征，民籍以安。维时登岳，祀上帝，过而叹曰：前人之费巨而功高，不及今尺之补而寻丈之不可为，惜哉！慨然为修筑谋，捐公帑百金为士民倡，不佞亦有所捐助，民应之，子来恐后。

工用既具，任道会洪凤书综理之，率诸义民勤趋厥事，以丙申秋月经始，迄丁酉春告成功。无何，暑雨泛滥，黟、休、歙之后梁，一时并圯者有三，惟登封屹然完如故，永保前人之功，赖侯为之后者图之早也。是役也，费金七百有余缗，睹河颂功，侯之明德，与古、丁二公同远矣。侯，南漳人，举癸未进士，前广州司理舟起莅海阳，百废具兴，此特其一云。

万历丁酉，徽宁兵备按察司副使张天德筑。天池于水帘洞之源，邑令鲁点游天池记：海阳白岳，此世庙封畤之山也，祷祀玄帝，宫阙映乎星辰，台观联乎岛屿，而峦璧洞壑之奇，烟霞木后之妙，有如门、如炉，如屏、如辇，如钟、如鼓、如象、如驼，如三姑、如五老，如侍者、如卫者、如拜、如舞者，不可名状，皆峻绝称天巧焉。由天门纡盘雨君洞，拾级天路而上，穿山房一曲，豁然小有天，孤悬危亭，如半空中，则左跨天路，右俯天门，下绝雨君洞，晴亦飞雨如水廉，而黟山环翠，练水流虹，居然奇观也。

前观察张公登临匠意，属海阳令疏池为雨穴，可四时不断。雨乃因木后于山空亭址之半为飞阁，而积水为池，依崖为槛，遂落成于万历丁酉之季秋，张公题曰冰壶玉液，是为天池云。岁已亥仲春，暇日，令出郊观麦，季邑乡先生程泉州、郡都谏、张柱史三公同游，徧历此山之胜，还憩池亭。是日也，淑气新晴，良朋式燕。无何山月生辉，箫笙度曲，飞觞攺席，拈韵征歌，不几乎逍遥游乎！

若夫鼎湖龙弓，遗纶音于金阙；剡溪鹢棹，留胜迹于碧山。识日月之盈虚，怀陵谷之消息，乐兹嘉会，徼彼山灵，可舟得乎？窃有感于斯矣。于是海阳令临沮鲁点记之，摩于崖。张公天德，乌程人，与泉州公朝京、都谏公庶、柱史公应扬五人同万历癸未进士。程朝京得池字：结伴寻春入洞时，天风两腋到天池。下界晴空帘雨泻，上方指顾画图移。若非仙子来吹笛，应有樵人此看棋。清樽雅集堪追侣，徙倚峰头月色迟。邵庶得冰字。

名山偶喜集高朋，眺倚孤亭冣上层。烟琐欲迷金掌露，泉飞疑洒玉壶冰。游从知已情偏洽，坐向空明意转腾。应识山灵原有约，凭高何胜醉眸凝。

张应扬得壶字。

春游白岳到冰壶，另是天然一画图。俯槛倒看晴雨落，扶筇遥指洞云孤。岩头种术人今古，岭顶吹笙鹤有无。星聚名山惟此夕，直携五老献嵩呼。

鲁点得天字。

仙窟神奇别有天，帝恩封祀戴尧年。云深巧辟丹霄路，雨作晴飞碧涧泉。御气炉峰缥缈外，瑶光屏翠翠泬漻。微臣守土涓无补，星聚群公北斗悬。

潘之恒陪鲁子与、钱元英二明府饮天池亭诗：绕也瑶草色斑斑，剩取丹砂一驻颜。坐挟双星凌渐水，亭开孤镜对黟山。鸣琴合调能相和，倚树连阴得暂攀。欲识下方流泽远，珠泉疏雨到人间。万历戊戍，工科都给事中邑人邵庶重葺太素宫殿门。

万历已亥，邑人丁惟暄建碧霄庵于碧霄峰之麓。邑人程有台记。余友丁以舒负美才，质秀而额悬疣，盖素信玄帝云。方半龄，即失其尊人省吾公，讳潜，以舒不藉父兄之教，乃自为以舒。余亦仅十龄失母，遇仿佛以舒，未始不心仪以舒。戊戍春王正，以舒与余卜馆地，意属白岳也。

帝遂梦示其读书。白岳。有竹园凡两，其一为以舒。以舒觉而以其一归之余，余不敢后焉。寻不幸有封太孺人变，约不及践，于衷耿耿也。

帝之灵徙此，数数见之以舒。以舒为人正直，卓有豪气，雅好客，居常常满座。久之，以舒不期客，客无论荐绅布衣，环海内，莫不愿交以舒，而以舒倦矣，竟之白岳焉。以舒举子业，业登坛，兼静养，谢一切障碍，其精进不可量，帝实启之。

余以岁之季冬朔，与徐田仲有谒帝之行，因信宿焉。观以舒情况，远胜旧私，念其著作甚饶，或未免沾沾自喜，夜饮几达旦，各醉如泥矣。既旦，余尚卧，以舒巳坐余榻前，呼余起，述梦中语，大奇。余愕然，不认其为以舒。今之以舒，非昔之以舒耶？赘复无赘，逆以舒于他日，其应感宜不止此，此其小者也。于是以舒信帝益坚，特建庵碧霄峰下，塑像崇奉焉。据厥基位，帝命之矣。会邑侯子与鲁夫子修白岳志，异以舒事，重以舒为人，爰专以舒校正，董厥成。志有建置，碧霄庵当入志，志当有记。

以舒谓知巳，则余知，建庵之颠末，则余强余记焉。愧余不足重以舒。惟是以舒始而疣，有窃笑之者，不能忌以舒也；焂而无疣，更有窃笑之者，更不能忌以舒也。玄之又玄，彼众人乌乎知哉？默相以舒蒙帝之力，碧霄之有庵也，以舒之不忍忌，帝力于何有也。余获见而知之矣，其可无一言，使闻而知之者，叹无征焉，则余之过也。

祀典

按有虞圣秩山川，岁徧之。秦罢侯置守，礼浸以废。汉魏间遣官摄祀事，守令之祷水旱者，亦许其通祭矣。或曰：舜其衰也，亦时然乎哉？我肃皇帝玄德比重华，殷祀白岳，虽圣秩奚让焉。志祀典。

嘉靖壬辰五月，钦差妙应真人李得晟至齐云山，钦奉皇帝圣旨：朕以匪薄，仰荷天命，君临海宇，奉守宗祧十一年，岁时若流百千世，统绪至重，储嗣未立，朝夕战惧。闻齐云山乃北极神真之福地，敬沥诚恳祷，真灵垂鉴而锡庥。备香帛之仪，遣真人李得晟，恭诣神祠下，取今五月初四日为始，修建金簏，祈恩求嗣，继绪保国大斋七昼夜，至初十日圆满，修设九天监生醮礼三千六百分位。端拜玄恩，赐予贤子。纬宗社于万年，世世守宗祧而主祀；保国祚于亿载，代代宜君位以承天。年榖丰登，百姓有乐生之庆；边强宁谧，四方无警戒之虞。

青词：予惟人君，膺宗庙社稷之托，国本为先，为天地神人之主，元良永赖。不有资于神经，曷以企乎蕃昌。敬竭丹忱，远祈灵贶。兹备香帛之仪，遣妙应真人李得晟，恭诣齐云山北极佑圣真君神祠下，仰祈阴佑，爰谨缄词。冀威灵之有赫，助神力之无方，俾予早生哲子，以嗣洪基。予闻仁者有后，为善降祥。予自继统以来，寅肃畏恭，祗奉上帝。事神尊祖，常怀翼翼之心；发政施仁，实圣昭昭之鉴。顾兹一纪，储位尚虚。虽禋祀间举乎高禖，而瑞应未孚于嵩祝。前星将耀，椒室或违，忧心上切于慈闱。企圣下廑乎臣庶，予怀用惧，口与心谋，匪藉神休，奚来繁衍。爰遵道范，往祷灵祠，冀悃愊之上通，纷祺祥之下集。祯符濬发，弘开东震之祥；锡羡有辉，茂显南离之照。民安居于乐土，国养德于长源。宝历无穷，皇图有永。

钦降织金皂袍一领，织金绣旙一对，装金龙牌五座，金钟玉磬二口，真武圣像各一百五十轴，圣父母圣像三十轴，真武童真内炼圣像二十轴，齐云山图一百轴，诸品道经一百部。

太皇太后织金长旙二对，嬉嫔织金五彩绣旙一对。钦赏银八拾两。

钦差妙应真人李得晟，奏带参随道录司左演法等官李用濂、蒋振先、沈得登、张振通、尚道福、李常经、萧文传、沈长绅、陈弘继、屈常𫄠、杨存禶、贾承清、王永宁、张永通、杨弘濬、郝永亨、王振璁、王常镐、奚绍隆、郭弘经、刘存恩、梁存祚、王弘宾、邵道通、徐永仁、刘真瓒、潘存礼、刘永德、李本通、蔡常绶、陈常钺、李承德、刘存胤、边存泽、李存槔、胡大绅、詹宗义、侍职张存襕、矾存祖、龚招敬、李常辅、王得先、王计旋、王存敬、贾延奇、邓绍荣、晏永和、田存玉、铺排李明、戴奉、戴和、冯保、本山道官徐秘元、方琼真、朱素和、潘融和、汪相和、汪曦和、杨玄相、朱宗相、叶贤相、陈銮相、汪尚相、赵云清、汪丽清、胡慎清。

钦差巡抚应天等府地方，都察院右副都御史陈轼、巡按御史传炯、冯恩、徽州府知府王继礼、同知李邦、推官曹世盛，新安卫指挥张绅、歙县知县杨大章，婺源知县周如底，祁门知县汪密，黟县知县赖暹，绩溪知县李旦，休宁县丞张世濬，主簿刘时济，典史唐澜，本府都纪张元本、副纪潘元迪。

嘉靖戊戍五月饮差正一大真人张彦頨至齐云山，钦奉皇帝圣旨：比朕储祥未建，嗣位久虚，窹寐不遑，夙夜祗惧。爰即齐云山，致祷于北极佑圣真君，仰荷天庥，亦惟神助。迩者天潢繁衍，昭祖德以弥光；帝胄炽昌，承慈闱于未艾。敏怀眷祐，莫罄名言。谨命正一大真人张彦頨，诣神祠下，取今五月二十七日为始，修建金簏，酬恩锡嗣，继统承天大斋三昼夜。爰至六月初一日圆满，修设罗天大醮一千二百分位。伏愿福禄来同，子孙千亿，昭明有倜，家室万年，绥令闻于无穷，基景命之有永。玄机默翊，弘施保育之仁；神教诞敷，永被清修之化。敬摅微悃，上答洪庥。

青词：予惟玄功显锡，欣承昭格之庥；乔岳储精，茂迓蕃昌之祚。矢愚衷于临女，介景福于多男。仰戴庥慈，曷胜瞻恋。慈卜良辰，敬遣大真人张彦頨。

恭诣齐云山北极佑圣真君神祠下，祗迓真光，修陈醮礼。

谨奏：玉清圣境元始天尊玉几前；上清真境灵宝天尊玉几前；太清仙境道德天尊玉几前，昊天至尊玉皇上帝玉陛下、勾陈上宫天皇上帝御前，中天星主北极大帝御前，承天效法土皇地祗金阙下高上神霄九宸帝君圣前。恭圣大道天慈，俯垂省览。伏以聪明作后，求永命于祈天；福禄宜君，用申休于主鬯。神人攸塈，家国永宁。曩者逝日不居，尚尔前星未耀。寔艰素悃，渎奏琅书。讵期福地之灵，永奠室家之壸。仙源锡羡，昭元祉于麟祥；潢泒濬符，衍繁禧于螽庆。慈扆慰千龄之圣，周闾腾九有之欢。藻虑有年，旌恩无地。敬驰真首，祗叩瑶扃。阐道范以祈灵，尚冀冲漠之鉴；诵真诠而吁悃，久垂庇嘏之仁。俾克髅以克明，庶有凭而有翼。

皇帝圣旨：朕以眇躬，君临大宝，每切敬天之命，时倾奉母之诚，兢兢业业于兹矣。焂于岁春，离圣母偶致违和，遂成疮疾，躬侍汤药，寔切忧惧。虽百法疗治，而愈痛愈疼，迨今未痊。思惟求救于神，庶臻安复。齐云山乃北极神真之福地，敬沥丹诚，上祈玄造。谨命正一大真人张彦頨，诣神祠下，取六月初六日为始，修建金簏，祈恩保母安疾永寿延禧大斋七昼夜，爰至十三日圆满，修设罗天大醮三千六百分位。拜叩洪慈，鉴兹愚悃。伏愿恩须玄极，早除见患之灾；仁降紫霄，即臻勿药之喜。转灾为福，去旧从新。玉体尊安，乐含饴之有永；慈闱宁吉，绵眉寿于无疆。

圣母青词：惟王者为天之子，事必吁天；人生惟母是亲，敢忌报母。矧夫慈体，遘疾惟深，予愆多积。仰叩玄仁，俯察丹悃。兹卜良辰，敬遣大真人张彦頨，恭诣齐云山北极佑圣真君神祠下，祗迓恩光，修设醮礼。

谨奏：玉清圣境元始天尊玉几下，上清真境灵宝天尊玉几下，太清仙境道德天尊玉几下，昊天至尊玉皇大帝玉陛下，勾陈上宫天皇大帝御前，中天星主北极大帝御前，承天效法土皇地祗金阙下高上神霄九宸帝君圣前恭圣大道天慈，俯垂省览。伏以人主之祈天永命，莫大奉亲；孝子之侍膳问安，谨于视疾。此彝伦之要道，实天下之同情。惟我章圣慈仁康静贞寿皇太后，偶以违和，遽婴疮疾，历时既久，灾患未除。虽汤药自侍于慈闱，而疾痛寔关乎腾体。非资神力，遏遂安痊。遥忆名山，实为圣境，有祷必应，无念不通。

兹微悃以上闻，冀天真而下览。伏愿玄慈降祉，祛宿疾之痊消；帝鉴垂仁，俾慈躬之永泰。优游长乐，熙五福以骈臻；安享慈宁，介千年而不替。钦差大真人、掌天下道教事，嗣汉四十八代天师张彦頨，清微辅教高士聂一然，上清宫提点张元明，上清宫提举陶隐贤、掌礼仪。大真人府赞教方定规陈设赞教臧宗仁，本山道官方琼真、朱素和、潘融和、汪尚相、汪曦和、吴睿和、江惠和、杨玄相、陈銮相、方德相、汪相和、汪丽清、朱佑相、赵云清、谢宇宁、胡慎清、余淑清、汪潭清、汪椿清、戴万清、汪藿清、金常清、杨建宁。饮差总理粮储兼巡抚应天等府地方。都察院右副都御史欧阳铎提督操江，南京都察院右副都御史简霄巡按直隶，监察御史邢第提督学校，巡按直隶监察御史冯天驭巡按直隶下江，带管上江。临察御史苟汝安，直隶徽州府同知李中孚，休宁县知县傅灿，祁门县知县姚潓，婺源县县丞郑希周，休宁县主簿冯世麟。

嘉靖丙午太素宫提点汪曦和饮奉皇帝圣旨：今秋八月十日，届朕初生之辰。切念朕缵述皇图，导迎景贶，肆辑福于眇躬，乃笃承乎丕眷。谨涓本月初八之吉，特遣道录卫官赍捧香帛仪物，诣齐云山玄帝宝坛，修建金簏生辰、报恩祈福永寿斋醮一筵一千二百分位。伏愿天鉴神歆，降祥锡庆，早悟太上之玄，庶副天心之眷，密垂启祐，永此皇明。钦降织金绣旙一对、道德经六百六十九函，然中宫皇后织金旙一对。

嘉靖已未三月初一日，太素宫提点朱宗相钦奉皇帝圣旨：昨以嘉靖三十五年六月，恭修玄帝齐云山之宫，巳告工完，特伸安奉。爰命勋臣赍捧香信，敬诣本山玄天帝坛，启建金簏，安神祈祥，磊斋五昼夜。以三月朔日为始，初五日圆满，修设师府众真清醮三百六十分位。伏愿位镇名山，彰大法而保邦佑国；祀昭福地，藏威灵而安夏攘夷。允资翊护之功，克副皈崇之念。禧延宗社，福及神民。嘉靖幸酉八月初九日，太常寺寺丞兼玄天太素宫提点朱宗相钦奉皇帝圣旨：朕以初度之辰，每戴生成之德，涓今八月初十日，特遣卫官捧赍香帛，诣齐云山坛殿，取初九日为始，至十一日圆满，修设金簏祈天永命，集庆安邦大斋三昼夜。伏愿国祚延长，遐龄永奠。

嘉靖甲子八月初九日，太常寺寺丞兼玄天太素宫提点朱宗相钦奉圣旨：八月十日，朕初生辰，特命侍卫官同捧赍香帛，敬诣齐云山建醮请恩，恭迎景贶。就于玄天太素宫官道朱宗相等，自本月初九日为始，至十一日圆满，修建金簏元甲承眷诞日祈恩延生集庆大斋三昼夜，陈设罗天大醮一千二百分位。伏愿恩佑宗社，寿延眇躬，庆及六宫，休覃万国。

万历庚辰正月十六日，嗣天师大真人张国祥钦奉皇帝圣旨、慈圣宣文皇太后懿旨：切念嗣君荷天洪佑，继祖丕基，抚育黎元，政敏修于成宪；遵承宝历，事尤急于皇储。仰叩玄尊，俯从恳祷。由是谨发诚心，虔备彩幡，诣宫县挂。特命真人张国祥恭率官道，谨以万历八年正月十六日为始，至十八日圆满，就于齐云白岳中和山玄天太素宫修建。吁天请佑，祈嗣皇储，奠安宫壸，保泰邦家。

大斋三昼夜，祗设玄天列真清醮三百六十分位。伏愿丹悃潜通，玄尊默真，灵台早孕，庶诞嗣于储君；国本攸长，俾治隆于世运。风调雨顺，岁稔时礼，宁静宫中，太平天下。

钦降织金五彩宝幡肆对，钦赐香银壹百两。直隶徽州府知府徐成位，同知丁应宾、推官舒邦儒、休宁县知县曾乾亨瞻礼。

命使

嘉靖十一年二月十二日，司礼监太监黄伟传奉圣旨，差妙应真人李得晟往直隶徽州府休宁县齐云山公干，写敕与他，沿途不许欺慢留难。诙部知道。本月十三日，御马监太监麦福传奉圣旨：说与真人李得晟带去齐云山官道李用濂等二十六员，侍职铺排十名。钦此。嘉靖十一年二月二十七日。敕妙应真人李得晟，今特命尔前往直隶徽州府休宁县齐云山公干。尔湏严敬自持，率领道众，虔修斋醮，仰祈福佑，以称朕祈神之意。尔往来经过处所，军卫有司、驿递等衙门，一体护送，廪给车舡口粮，照例应付，不许欺慢留难。其本山地方有司人员合用供应等项，通行备办。如有不遵敕旨，故违误事者，尔指实奏闻，必罪不宥。故敕。

嘉靖十七年二月十六日，诙司礼监太监麦福传奉圣旨：往岁朕尝遣真人李得晟往齐云山北极真武神祠建醮祷嗣，果获感应。今命大真人张彦頨往彼建醮，一以谢神，一以上祈母寿。事毕，大真人还山，著随去高士聂一然回话，写敕与他。经过去处，不许欺慢，即便应付。钦此。

嘉靖十七年二月十九日，敕：正一大真人张彦頨，尝命真人李得晟恭诣齐云山北极真武神祠建醮祷嗣，果获灵验，特命卿往彼处虔修斋醮，一以谢神，一以上祈母寿。事毕，卿即还山，著随去高士聂一然回奏。卿经过去处，军卫有司、驿递递衙门，即便照例应付，不许欺慢留难。如有不遵敕旨，故违误事者，听卿奏闻处治。故敕。

嘉靖二十五年五月，钦奉圣旨：今秋八月十日，届朕初生之辰，命道录司左演法奚绍隆、锦衣卫千户齐志，赍捧香帛仪物，前诣齐云山，著本宫提点汪曦和主行修建祈天永命大醮三昼夜，有司供应。钦此。

嘉靖三十四年五月，钦奉圣旨：今秋八月十日，届朕初生之辰，命道录司左演法李用濂、锦衣卫千户毕清，赍捧香帛仪物，前诣齐云山玄天太素宫，修建祈天永命大醮三昼夜，有司供应。钦此。

嘉靖三十五年六月十二日，敕：清微演教崇真卫道高士兼三宫住持陈善道，直隶徽州府齐云山真武神殿年久颓圮，已经巡按官查勘估计，具奏前来。今命尔同锦衣卫千户何昶前去，与同太常寺寺丞兼玄天太素宫提点朱宗相管造，修盖正殿，并添设配殿、钟鼓楼等项，尔等宜用心督理，建造如式，期于工程坚固，可垂经久，以称朕崇玄妥圣至意，其钦承之母忽故敕。

敕锦衣卫千户何昶，直隶徽州府齐云山真武神殿年久颓圯，已经巡按官查明估计，具奏前来。今命尔同清微演教崇真卫道士兼三宫住持陈善道，与同太常寺寺丞兼玄天太素宫提点朱宗相管造，修盖正殿，并添设配殿、钟鼓楼等项，尔等宜用心督理，建造如式，期于工程坚固，可垂经久，以称朕崇玄妥圣至意，其钦承之母忽故敕。嘉靖三十八年正月二十九日，钦奉圣谕：昨修玄帝齐云山之宫工完，命国公徐延德行安神礼，赍醮意，着朱宗相奉行斋事，有司供应。钦此。

嘉靖四十年七月初十日，钦奉圣谕：著锦衣卫千户傅霖赍醮意诣齐云山，命朱宗相主行修建祈天永命大醮三昼夜。钦此。嘉靖四十三年七月初十日，钦奉圣谕：著锦衣卫千户倪纶赍醮意诣齐云山，命朱宗相主行修建祈天永命大醮三昼夜。钦此。万历七年十二月初六日，嗣汉五十代天师正一嗣教大真人张国祥钦奉圣谕：真人还山，就命他赍奉彩旙香帛，前往齐云山祷祈皇储，赐驰驿，有司供应。

奏疏

嘉靖十八年九月初九日，正一嗣教怀玄抱真养素守默葆光、履和致虚冲静承先弘化大真人、掌天下道教事，臣张彦頨谨奏，为恳乞天恩，旌扬福地，以昭祀典事。奉圣旨：览卿具奏，为国报神忠悃观，赐名玄天太素宫，原纳该府香钱，特与除免，以备本山修理。便写护敕给去。礼部知道。

嘉靖二十年九月十五日，正一嗣教怀玄抱真养素守默、葆光履和致虚冲静承先弘化大真人、掌天下道教事。臣张彦頨谨奏：为谢天恩，请天选，永洁焚修，永隆圣典事。奉圣旨：玄天太素宫，昔著灵应，挺生皇嗣，委宜崇重。朱宗相准授太常寺寺丞，兼本宫事，汪曦和除授提点，铸降印记，公同管理道众晨夕焚修。礼部知道。

嘉靖三十五年正月十五日，太常寺寺丞兼玄天太素宫提点事臣朱宗相奏：为恳恩敕建，以隆香火事。伏照齐云山肇自宋初，真武化身，塑立神像，显应昭著。嘉靖十一年，钦差真人李得晟临山建醮，祈诞皇嗣。续蒙圣恩特赐山额，授臣寺丞提点，受恩至渥，补报莫能。但逢圣寿元旦、长至等节，修醮诵经，一诚祈祝，每随朝贺之年，进呈经数，以表报私。切缘绿山高峻一十余里，中虚五十余亩，拱北镇南，山形奇胜，但悬崖立宇，神殿年深，风雨渗漏，栋宇朽腐，虽有香钱微资，屡加修补，不能建立新殿。臣见太和、龙虎等山，俱蒙施建重新，伏圣恩施钱粮，敕建琉璃瓦殿宫宇，添设左右配殿及钟鼓楼三门，差官一员，恊心监督，例照诸山坚固，永远崇奉，俾臣等焚修有赖。因奉圣旨：玄圣齐云之修，宗相有本，著令该部速行。

嘉靖三十五年二月十九日，太子少保、本部尚书兼翰林院学士臣王用宾等奏：为敕建齐云山估计事，钦遵抄出太常寺寺丞朱宗相所奏：本山形胜奇特，玄灵显应，素著护国佑民之迹，当弘崇神表异之规。经今年久，殿宇损坏，欲照太和、龙虎等山并赐重建，似亦相应。查得二山重新，工食费用，堪动官银及香钱内动支凑办。今据宗相奏称，本山香钱仅足修补，未充盖造。所有应用银两，合行酌处。候命下行移都察院，转行南直隶巡按监察御史，即将一应工程，择委廉能官员，估计合用琉璃瓦、木植、砖石颜料，及匠作夫役工食等费银两数目，查勘本山香钱如果不敷，应谈动支何项无碍官银，逐一议处停当具奏。二十日，奉圣旨：便著估计速行，不许欺怠。钦此。嘉靖三十五年四月二十日。巡按直隶监察御史莫如士为恳乞天恩钦施敕建事。奉都察院巡按南直隶应字六千六百九十四号勘合箚付前事。准礼部资谈，本部题：祠祭清吏司案呈，奉本部送，礼科抄出巡按直隶监察御史莫如士题称：修建齐云山真武殿，合用物料，会同估计，该银三万三十八两四钱，谨以具奏。奉圣旨：这此小事，何必倡扬。谈部知道。钦此。嘉靖三十五年六月十二日。

工部营膳清吏司为传奉事。奉本部连送谈本部题：本司案呈，嘉靖三十五年六月十六日辰时，该内府承运库发出钦降银壹万两，著本部官领去，交与陈善道。等因到部，送司。案呈到部。今将前项银两，亲诣该库领出，即日差委本部进士黄炜管领，星夜赶送，交与陈善道，取经诙衙门回文收照。等因。本部左侍郎雷贺具题。十八日，奉圣旨是。钦此。

嘉靖三十五年六月十八日，郎中刘秉仁、巡按直隶监察御史莫如士为恳乞天恩，大昭圣德，永隆香火事。奉都察院巡按南直隶应字六千六百九十四号勘合札付前事。准礼部咨：谈本部题：祠祭清吏司案呈，奉部送礼科抄出巡按直隶监察御史莫如士题称：修建齐云山也真武殿，已经具题，合用物料，会同估计，该银三万三十八两四钱。后蒙钦隆银壹万两，共四万三十八两四钱。钦遵谨将前银分给委官，直买物料，成造殿宇，尚有余银壹万两。经高士陈善道、千户何昶会同臣等看得旧殿左廊后原有屋宇一区，内供奉三清玉帝圣像，议照上帝不当列在正殿左侧。查得太素宫东拱日峰下隙地一叚，入深一十六丈，横阔九丈六尺，相应创建殿宇一区，左右两廊，前盖三门，奉安圣像，及照真武新殿并配殿等处。落成之后，内缺供器、牌位、钟鼓等项，半山坡可建石牌坊一座，并碑亭、碑石。欲将前项余银买办物料，召募工役，建造竖立，庶俾享祀各隆，仪度益备。等因。奉圣旨：诙部知道。饮此。遵抄出到部送司。案呈到部。臣等看得御史莫如士所奏，三清玉帝圣像列在旁庑，神栖未妥，委宜攺建。其供器牌位、钟鼓等项，及牌坊、碑亭，均不可缺。既有前项余银，工亦足办。相应俯从所请，合候命下，即行彼处抚按衙门，会同高士、陈善道等，唯今动支，照议建置，尽壹万两为止，不许再行科泒，候工完之日具奏。等因。嘉靖三十六年正月二十九日，本部尚书兼翰林院学士吴山等具题。二月初一日，奉圣旨是。钦此。

嘉靖三十八年正月十六日，正一嗣教大真人张永绪题奏：为恳乞天恩，请天选，以续焚修，永隆香火事。保勘得道士金元清，合应铨补提点，加授道录司左正一职员，管理宫事。奉圣旨：是，礼部知道。

灵应

窃惟寰宇五岳外，则有玄、白二岳，岂非以其灵乎？白岳之祝禖不爽，炳炳乎世庙崇祀，厥有由矣。其他祷应，不可尽述，述其可知者，志灵应。

唐刺史韦绶感梦，建岐山之后门寺。宋初真武化身，百鸟衔泥，塑神之像。

天泉岩有碧莲涧，昔日异僧说法于此，有碧桃花叶流自岩水间，长竟尺，因名焉。

国初铸铁亭子，抹以金，既成，欲置之香炉峰顶，苦人力不能上。一夕大风雨，辰视之，峰顶有亭，亭至今存。

嘉靖乙卯，休人吴维昭沾危疾，梦玄君语湏衡石程金购药，疾遂瘳。登云岩谢神贶，因修梦真桥。

万历甲戍三月初九日，巡按直隶监察御史朱公文科登云岩，礼太素宫毕，至飞身崖，俄有小儿坠岩而下，无损伤。公惊讶，间其幼行孝，赏米贰石。

万历甲戍六月二十六日，大旱久。休宁县知县东筦陈履步祷于云岩，请法水至县，立坛祈祷。申剥至坛，酉，大雨，平地水三尺。民歌之曰：陈令君何所拟，祈祷途行三十里，四野霈沾三尺水，苏禾青青沛然起，方之召、杜不徒耳。

万历已丑六月初一日，大旱久。休宁县知县江夏丁应泰步祷于云岩，请水至崇寿观立坛曰：赤日青天，旱魃如许，一时何能得雨？言毕，少焉云合，大雨沾足。

万历戊戍十二月初一日，色人丁惟暄读书云岩。素患额有瘤如胡桃大，百法药物不能治。是夕感梦惊窹，瘤遂平。因建庵于碧霄峰下，塑像崇奉。