乾隆直隶深州总志 直隶深州总志卷之十六

记

武强重修庙学记

元至正状元牛继志邑人

武强，古武遂也，唐以来称今名。国初隶深，今隶晋。庙学在城之东南陬，金季毁于兵。至元十九年，邑侯岳德润始即故址起正殿，塑先圣先贤像。厥后邑之监与尹，稍稍各有营建，殿庑门墉，亦已略具。至正乙酉大水，丙戌，又水浸泊神座，邑人欲为朔望礼者，虽知向慕，不得已尽以望洋去。水既退，枯蘖栖于户㰃，淤淖留于庭陛。柱础既拥，门壁撑拨，两廊庑颓圯尤甚。惟时主者视为故常，漫不加意。至甲午，乃得今南阳周侯名宗鲁字邦彦为之尹。下车瞻谒，深以为惧，有志修葺，以军务倥偬，未遑也。越二年丙申，大熟。侯曰：嘻！此其时矣。乃谋诸监县。昔宝赤公遂慨然以倡，邑之诸生起而助之者若干人，鸠工庀材，程功课役，不懈朝夕。起正殿，广各三楹，宏敞坚整，巍如翼如，丹朗碧彰，翚翔鸟革。又撤旧殿材木应门，高卑广狭，得正殿七之五。神像之尘垢者新之，贤庑之欹堕者理之。辟中堂，易棂星，起论堂，修馔次。师有居，生有馆。然后缭以周垣，荫以佳植，沉沉肃清，穆穆渊邃，武强庙学，遂为燕赵之最。经始于是年八月，断工于明年三月。时继志以内艰处乡里，训导李俨仲威以学校之建，莫若周侯之盛且备也，征予言以记之。予以忧辞不得，以荒菲辞，又不得。因有所感而为之言曰：古之兴教化而宾从者，学校是也。学校者，彝伦所赖以序，风俗所赖以美，人心所赖以正，邪说所赖以熄，先王所以承天立命，化民成俗者，于此乎在。岂徒盛豆笾，繁仪节，以为粉饰承平之具哉？迩来泰宁既久安而忘危。武备不文修，文治日驰。达官贤宦，每自比于须达给孤，以徼冥福。视学校教化，以为是无关于政治也而置之。一日妖寇侵起，竟执左道以为乱首。大河以南，江淮之上，流血数千里。於戏！不既惨矣乎！向使学校之教行，彝伦序而风化美，人心正而邪说熄，彼诐僻支离之说，假福田地狱，以诱诳我民者，无自而入，又孰肯与之同恶哉？周侯以视篆倥偬之际，供餽奔走之余，汲汲焉以兴学立教为重。所谓弭患于无形，销乱于未萌，化呻吟之苦，而为弦诵之声，较之摧强敌，破坚阵，执俘折馘，以自售于首功之赏者，其贤不肖何如也？是为记。

饶阳县新迁庙学记

元王构太原

饶阳古称名邑，有庙学，位西北隅。礼义之风，诗书之化，薰陶素熟，名臣辈出。若唐相饶阳侯裔崔氏，宋相李文定昉父子，其表表者也。金季兵毁，鞠为瓦砾，独大观一碑存焉。至元初，蠡吾李公璧出宰斯邑，首谋经画。会频年旱蝗不果。其后又更四政，仅成一殿。十九年，邑人前浙江道佥事高公源，方图兴学，适赵元帅孙定兴尹琛，捐县东北隅隙地一十七亩，欲祀三皇。方规措间，而高公攺河间都转运副使。是岁冬，唐县刘公守德来任县事。下车之日，究心学务，乃与高公同心谋兴建。而庙之东邻赵荣祖，又施东北隅地八亩以益之。于是三公与邑之儒士耆旧会议，众论佥同，以为夫子旧宫，湫隘嚣尘，未称崇奉，不若易为医学。二家所施地二十五亩，高明爽垲，宽弘广衍，以营新庙，两得其宜。遂列词请于州、于府、于宪府，用允其请，仍许以农隙量民力为之。然后鸠工抡材，百役俱兴。邑之士民趋事赴工，无不忻悦。是役也，肇于二十三年仲春，成于孟夏，凡阅三月，而宫墙数仞，壮观一时。栋宇翚飞，丹蒰炳炳，衮冕黼圭，俨然素王之如在。颜孟十哲，像设端严，大观遗碑，即迁于斯。而又讲习有堂，储藏有库，烹饪有庖，廊庑泮水，一仿古制。岁癸巳构，备员胄监，而高公以廉能征入为都水使。一日来谒，且谕余曰：吾乡庙学创建，有光于前，请君记之。余谓天下之事不振则不起，不为收不成，特患乎任事之人立心不坚耳。传曰：有志者事竟成。试即饶阳一邑言之，为邑大夫者若而人，为高公者若而人，历年之多，卒不能创立学校，以化于邑。今高公、刘公，乃能有志于志斯道，缔造营建，振起而作新之，使衿佩之士，有所矜式，皆为邹鲁之俗，将见儒风日兴，英才日盛，必有人物如饶阳侯裔崔氏洎李文定公父子者出，以副国家之用，顾不韪欤？

安平县庙学记

元国子监丞赵居仁

大德八年，达鲁花赤铁木答儿、县尹马惟良、主簿孙敬祖，重修大成殿、讲堂，建乡贤堂及东西斋廊六间。公余亲视，取后学通经者优其家。于是乡贡进士前真定府学录李弘敬，集众儒生而告之。自石抹公建学以来，诸君相继力善之勤，有錾石纪绩，则于卓越有为者，恐有负焉。遂遣吾友嘉君伯禄之子淳，属予记之。愚谓天下之治，路、府、州、县四者而已。亲民之职，州县尤切。得其人则教行而习美，其功立见，非其人，则不能然也。牧民之道，曰庶、富、教三事而已。安集不扰则庶矣，劝率农桑则富矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，古之圣贤载诸方册，见诸行事，无所不备，但人知之而莫之举行也。为守令者，可不思尽承流宣化之责哉？

安平博陵学，金源氏亡，扫地无余。是县乃古之博陵国也。宪宗时，主簿程享招延中牟王均玉先生教授此土，余簦笈而受业焉。见其人物井市比旁邑，先富庶，故有“小燕京”之号。士子不下数十辈，视他邑文风独盛，而其文庙则蔑如也。每春秋丁朔望，行祀吾夫子于诸儒之家，以为故事。世祖建炎以来，祖述三代，迄今四十六年，德音时降，文治日亲。至元庚午，赵州同知石抹公来尹是邑，教谕李曜首倡立庙学事，询诸邑宰石抹公，翕而从之。建大成殿三间，邑人李琇、李裕与有力焉。至元壬午，教谕李曜甓其正殿，阶庭绘塑文宣王、颜、孟十哲之像。至元丁亥，主簿中山李思义建明伦堂三间。至元戊子，达鲁花赤剌速鲁欲终前事，率乡之士夫鸠赀五百五十贯，值攺迁不果。至元壬辰，燕南河北道肃政廉访副使东平吕遂按治旧县，见东城雍熙门坏，以梁术尽付学，俾备修造。至元癸巳，达鲁花赤帖木乃克终其事，为门三间，及贤廊十间。大德攺元，县尹高县史玉绘七十二贤、二十四大儒，及乡贤李燮、李覃、李几、李敬族、李德林、李百药、李安期、李瀚、李文博、崔骃、崔瑗、崔实、崔州平、崔洪、崔鉴、崔玄𬀩、崔孝芬、崔棁，计四十四轴。门以棂星，缭以周垣。大德六年，达鲁花赤教化县尹南乐蒋举仁，置礼器二百二十，庖厨二间，标置学田二百九十五亩，所得租粟，春秋奉祀，余廪师生。今兹前后诸贤，如出一律者，秉彝好德，同然固有之心也。尝欲挟修策，曳长裾，追迹旧游，往观盛事。然去吾家百里，俗累多萦，不能决意而往，乃幸得挂名庙庭丰石之侧，以慰素怀，是以喜而书之不辞。噫！有学以成之，而无以为荐，荐之而无以为用，用之不能尽其材，使皓首穷经，终身白面，仆隶之下，所谓豪杰犹兴还之，士固无所议。若夫凡民之初学，信道未笃者，恐或外慕，鲜有不弃其学而趋他途者，此亦非州县之所及也。任是责者，其贤当何如哉？虽然，为士子者，当以诸公之心为心，勉勉勇期于必成，无以富贵利达为事，则其所至，岂可量也哉？铁木答儿，札剌儿台人氏。

前河津县达鲁花赤县尹马惟良，字温夫，保定人也。前吏部提控令史主簿孙敬祖，字直中，大都人也。前胶西县主簿教谕李曜，字仲明，本郡人也，今谥为贞孝先生。大德乙已孟春曰谨记。

深州新城记

明石宇广陵

皇明永乐十年壬辰七月庚寅，正定之深州，当冻雨兼旬，漳河涨溢，滹沱壅塞，失其疏导，泷涛汹涌，冲击城垣，居人骇散。清江萧侯，适知州事。先是，度其城郭卑污，将罹于患，徙其民之耆稚，暨宫府之图，籍，公私之储峙，置高原田舍，具舟编筏以待之。水至，身先士卒，揽薪负木，运土石以拒之，力弗支，乃率众避去。其廨宇庐舍，千楹万桷，倾圯漂荡，无复完存。而人失居业，政治无所。戊戌，即尝避水之地，去故城三十里曰吴庄者，度鞠刜翳，相其爽垲，得以緜𫈵从事。已亥，奉城隍之主，寓士祠中，祭告以故，请于朝，遂定厥居，造井屋，立廛市。地因民之久弗理者，材取水杀而仅存者力假隶卒之在官者。阅历三载，而后学宫、黉舍、释奠讲肄有所，坛𭏸祠宇、燎瘗祈报有常，仓囷帑藏、财赋廪禄有容，宾使有馆，檄传有邮。惟是厅堂，未克营建，复劝力庀工，撤材咸度，众悉乐从于役。经始于十有三年九月丁酉，迄十月丁未而结搆渠渠，志郡治为一新矣。落成，判官犍为胡侯书来，道侯之御灾捍患，运谋驭事，忧勤以底成绩，其详如此。且虑其久无以传，请文记之厅壁，用昭其垂。按图记，深在禹，深在贡，冀州之域。七国属赵，秦属上谷，汉为饶阳县，属涿郡。后汉属安平国，又置博陵郡，魏、晋因之。隋始置深州，取其州西深池为名。唐复以饶阳置深州，后攺深州为饶阳郡，又徙置陆泽，攺为深州。宋徙置静安，即今州城是也。夫历代沿革，徙置不同，而陵谷变迁，信有繇矣。其博陵、陆泽诸城，隐然于桑榆荆棘之间，而遗老弗克传道铭志，荡然无征，重可悯也。今侯行宽平之政，抚滨河之氓而迁置之，舍危即安，弗朘其资，弗夺其力，畀民乐其成而忘其始，所以洽人心，著人目者，虽欲弗传，其可得乎？嗟夫！循吏之难见也。牧州典郡，树绩扬声，緜千祀而弗泯者，补弊修废，攘灾患，保黎庶而已。弊以补，废以修，灾患以之克攘，黎庶以之见保，无他焉，由其心之仁而能及物，治化之行，自有不期而然，而亦恶可以无传也。若侯者，斯亦罔愧也已。

深州八景记

明大学士金幼孜

深州，冀州之域，七国为赵地。秦置郡二，为上谷、巨鹿。汉为饶阳县，复攺置博陵郡。隋始置深州，取州西故深池为名。唐天宝初，攺深州为饶阳郡，已复为州，后又以其州徙居陆泽。五代因之。宋熙宁间，复徙静安，即今州治是也。永乐八年，友人萧公伯辰来理其州，州又地之卑下，四面皆缭以深池，雨潦骤至，汗漫泛溢。至入州，坏公宇，荡毁民舍，弥旬月弗解，民甚患之。而前守皆因循，未有能计虑为久安之谋者。公始至，乃徧历其州，相地之宜以图之。于是去州可三十里，曰吴庄，广袤爽垲，周回翕聚，宜为州以居之民。且道里甚近，便为迁徙而不劳也。遂进诸父老而谋之，众皆大悦。公即曰疏闻于朝，以永乐十年七月既望，告其州之人而迁焉。凡州之厅事廨宇，以及夫子之学宫，与夫山川社稷之坛𭏸，皆公所经画，纤毫之费，不以干于民。由是政翕人和，咸适厥居，官无烦剧之虑，民无劳苦之思。公乃得以其暇曰，与其僚友宾客，登临寄眺于山水之间，因取其景之胜者有八而名之曰吴庄、新市。博陵旧治、束鹿晴岚，凌消暮蔼，滹沱春涨，芜蒌夕照，房涧飞燕、衡水归鸿。遂相与倡和而咏歌焉。间为余道其事，且命为之记。余谓山水泉石，之胜，燕赏游观之美，非幽人逸士不足以专之。苟一为爵禄所縻，非其志有所不暇，则其迹之有所不能及，而又势之有所不得为者也。独余居京师数年以来，幸从属车之后，巡历郊甸，徘徊登览，仰居庸、西山之高，俯桑乾、易水之深，访黄金之台，吊涿鹿之野。其厌饫于山水之奇，胜古人之陈迹，亦可谓荣且幸矣。若公之莅于是州，其职业异于余，官守异于余，乃能遐观物外，揽摭其秀，摅幽发粹，䌷藻思于烟霞，吐奇葩于云汉，浩乎无穷，超然自得。顾其所遇，又有过于余者，岂非柳子所谓理达事得夫高明游息之道者欤？虽然，后有闻公之风，欲继其迹，以追夫胜游之美，则非有公之志，与公之所以及夫民者，固未易遽至也。因公记其八景，并述公为政之槩，与其迁之大略，俾来者有所考征，而斯文之幸，或因是亦得以贻诸久远也。

深州重修儒学碑记

明大学士李东阳茶陵

弘治戊午夏四月，深州知州郭君骞重建庙学，始修大成殿六楹，增筑露台十有二丈。次建左右庑，各增为十楹。庙之东为省牲所，西为神库，各四楹。前为棂星门，亦如之。内门则增其楹二。又次为明伦堂，为后堂，又次为左右三斋，楹各四。旁为肄业之房，楹四十余，为东西仓，共十二楹。又于学之西，为亭于射圃所，如堂之数，自基亲搆，不因于旧。越明年已未秋八月既望，是役也，白于巡抚都御史高公铨、巡按御史张君纶，以及真定知府熊君达，而郭实躬经理之。学正赵中议曰：学废之久，而成之若是难。苟无以识之，安保其不复废？于是介郭乡人乔中书、宗郎中宇以记请余道人之所同也，唯圣人能尽，且以为教。故君子举者，赖所为教以复其性，而报本返始之义生焉。故建学者必有庙，庙与学兼置，而后得其所为学者。圣人之道，万世不废，所谓庙与学，亦将至于无穷焉。然后之学者，或不知所为学，其所致力，不越口耳皮肤之间。甚者徒为之观美文具，而无所事学，故并其所当祀者失之。若所为祀，亦止乎象设礼器、声容文物之末，而不能祀者，又弗论也。今庙学遍天下，而圯坏过半，有司者勤勤汲汲，蚤作而夜思，非钱谷之出纳，则狱讼之曲直。钱谷狱讼，亦岂非道之所有事者乎？而其本不专在是也。于是知职教化者，不可不于此焉尽也。深州畿辅地，去京师不数百里，衣冠礼乐得于教者宜先。士之渐染圣道，非遐陬僻地比。贤有司又从而辅翼之，指向方而示其本始。兹学之修，固立教兴化之端也。苟徒囿于壤地宫室之中，由之而不知，习矣而不察，或不永之艰，亦恶贵乎修建为哉？宗等进曰：先生之言，非徒可以纪岁月，亦足以资教学矣。因复诸儒师，俾刻之石以为记。

增修深州城记

明大学士。夏言贵溪

深州州治故有城，上下惟土也。夏潦秋霖，寻至崩泐，通自孝仁。治，文。池已夷，峻隅已颓，恶于渠邱。嘉靖十二年九月，山东平十月目一日氏也。百山东平。度官侯一夔来知州事，至则早夜跂厉，抚瘼恤隐，剔蠹兴利，日计于国。爰计设险曰：深乃西南重镇，地当冲要，城郭不完，其何以守？亟请于抚按诸大吏，皆曰：然。兹实巨役，民将弗堪，奈何？议久未决，侯则曰：是何足忧，当力图之。遂先备粟若干石，以始兴筑。视民力上下，田赋多寡，授之丈尺，以均其徭。发某乡某都某里某社四隅之民，更相作息，以均其役。犹虑趋事之或怠也，则又群有司时警戒之。自某门步至某门，则某治之；某门至某门，则属之某，而侯则统治之。令既下，风驰雷激，小夫奔走，莫敢不供。伐石运甓，道路相属，荷锸挥杵，万堵皆兴。曾未半岁，而功迄告成。凡用石之工若干，木之工若干，金之工若干，徒若干，土石、甎甓、灰铁、木植、麻枲之数若干。城之周围九里，高三丈，厚视高加五尺，而杀其上，得厚四之一焉。为门四，东曰迎晖，西曰望狱，南曰临滹，北曰拱辰。城四角各建楼四楹，瓮城陴堞，皆易土以砖，凿石为枢，冶铁为扇，铺环以铜。启闭有则，悬以飞桥，堑以重壕。以至发号之亭，逻卒之舍，埤睨楼橹，连辊飞𪿫，靡不毕具。于是崇墉坚壁，仡仡言言。经始于十二年八月，明年三月讫功。侯乃筮吉日，盛陈鼓吹，登城，合宾从僚吏以大落之。远近观者，盈城溢郭，无不歆艳其攺观之伟，成功之速也。既事，其父老士大夫相率具状，走医官杜珂来请文，将刻石以垂有永。余惟深之为州，平原旷野，无山溪之险，北接京师，外控诸郡，千里负贩，百里黍稷，堂溢于庐市。而俗多强犷，车骑易驰，非有城郭之足恃，小有盗警，即远近奔窜，莫与为守。传曰：恃陋不备，罪之大者也；备预不虔，罪之小者也。若官侯者，可谓知重民者矣，法当书之。他如书院学社诸修建，皆可书。而城郭为大，故皆略之；芜为大，故皆略之。

兴复芜蒌亭记

嘉靖廿年明巡按御史胡汝辅石州

芜蒌亭，光武徇河北之日，将军冯异进豆粥处也。按旧志，地在饶阳，又去深州城外滹沱之滨，遗址蒙没，漫不知何许。嘉靖甲辰，余以行部至深州，浃旬，又南征，可二十五里渡河。于时州守山阴钱君从余顾谓曰：斯河维何？曰：此滹沱河也。因缅仰汉兴草昧之初，一时君臣创业艰难之状，流离仓卒，而古迹若存，有不能不追思而感慨者。乃进守谋曰：将兴复故宇，而又官不费民，惟尔是图。守退，阅故实，讯耆民，复以状白。谓帝昔渡冰，当在深州之东北三十里，曰凌消村，而其傍有所谓大冯营村者，习称为大树将军所止处。虽河道转徙，城邑变迁，靡所底止，要之幅帽数十里内，实皆为帝履处。且古深州治饶阳，搆亭追迹于义攸，当第渡处湫澨，不可以为州治。稍西土阜广夷，曰止曰时，无惧剥圯。余谛视之，报曰：可守乃鸠工始事，节缩省民，不几阅月而告成，且以记请。余曰：呜呼！南国勿剪勿伐，匪惜甘棠；郑人敝余攺为，岂爱缁衣。繄是役也，岂必颓垣败址之是寻，而厚恤夫汉之一故物哉？亦以帝德靡悔，无射人斯，土著之民怀允不忘故耳。昔项王叱咤之雄耳，一会盟洹水之上，洹之人尚为会盟亭以表其处。象以傲德不祥，而君有鼻鼻人，亦为鼻亭以识之。至唐刺史伯高而始废。况帝以帝王之真，而于时所历曲阳、平棘、卢奴、广阿、南宫，以至即位，鄗南等处，皆为斯郡境内地。又王郎煽乱，茶毒燕赵间，时无帝崛起，提兵讨平之。不知民膏于野，而渍血元黄者几十年，杀伐用张，于今为烈。有亭翼然，以识其迹，纪其功，使过其下者，有临风怀古之豪，而绰往事之孤高，口诵心维，岂不赫然！若前日事，兴复之意，顾不韪欤？若夫侈为亭榭，饰丹黄，供吟眺，以为游子冶郎、骚客之资，此固好事者之为耳，是岂余与守长人者兴复之本意哉？因守之请，既以纪岁月，而复惧后来之未之知也，遂并布其意，而以告于郡人。时嘉靖甲辰之春三月吉旦，

名宦乡贤祠记

明本州刺史钱楩山阴

祭法：法施于民，则祀之，以劳定国；能御大菑，捍大患，则祀之。乡先生没，祭于其社，皆礼也。古者帝王存德念功，以树之民表，恒令有司率所在致祭。入我朝，兹典加重，每郡州邑得建名宦、乡贤二祠，以左右学宫，岁春秋祀事禋举。嘉靖癸卯春二月丁丑，余甫莅深之旦，适承祭先圣夫子，乃惟名宦乡贤，夙未有祠所，名宦弗彰，余何率从？乡贤弗有祠，民何以仪？再阅月，大侍御适檄下，核兹二典。余喟然曰：夫深亦州末也，十室邑去已哉！深于古为冀州，为赵，为上谷、巨鹿分地，为安平国，为饶阳郡，为信都郡北陲，为博陵国博陵郡南境。隋开皇攺深州治陆泽，又治静安，为陆泽、静安二邑附州地。夫治数迁，则迹善遗；名数更，则事亟紊。辖数移，则典制易迷。经敬塘之割，靖康之难，则时事总不可知，是无怪夫缺恒典，鲜旧章也。余用是惧，索故节，咨时贤于名宦，取其功，得宋王鼎、我朝萧伯辰、李鸿凡三人。萧伯辰徙今治者，与有劳焉，不可泯也。州卒谋劫库应反，贝州贼兵王鼎斩之坝上。贼刘六、刘七纵横河北，所至无完城。李鸿能守胥于大患，能捍焉。于乡贤取其德，得唐魏知古、张荐晋、李自伦，我朝王宁、杜时、刘瑄、刘俊凡七人。魏知古知谏道，发国之奸，张荐廷论卢杞确甚。李自伦同居之义，王宁庐墓之孝，杜时时辈称为夫子，有足重焉。刘瑄，清介之士，刘俊，余闻其廉，吏于大学士石熊峰集验之，非皆所谓乡先生其人耶？乃即学宫之前右方经始总祠，统之一堂，分左右位祀之。左祀名宦诸公，右乡贤诸先生云。

鼎建旌表贞烈岳氏祠坊记

明本州刺史余一鹏莆田

城西荒落中，旧有贞烈棹楔，实昔此间传刑嘉妻岳氏以死殉义，朝廷嘉之，特旌其门，将化天下以妇道也。传与岳附居之腴咸若干亩，而皆不租。里有豪乘滹沱北泛，群圯其址，毁其石，乾没其腴，而芳誉藉藉，则未与俱澌也。故里无少长，皆能道之，而皆欲兴之末由也。嘉靖丙申，有诏举废坠，里人因发其伏于文守三省。豪越诬里人，覆坐重谴。巡按周公实重风纪，乃命复其地。豪计屈，诡请贾隧树祠于董守琦。董可之，给以公劵，得代去。隆庆三年，诸掾亦以罪遣。豪恃劵益恣，并购公牍而匿之。已巳春，鹏承乏州事，首有以言者，而公无所于考，领而诇之。久而豪谓莫辨也。群因内讦，廉得其劵，命姑修复之。豪负固，耸词于今。巡按蒨翁刘公意移牍他谳，而售其黠也。翁一见曰：此无情者。亟檄州核实。州具词，并议积租致祭、读法、社饮之仪以请。翁曰：激劝之中，而寓移易之机，是吾志也。嘉允之，仍命记于石，以垂诸久。乃修祠立坊，一视所计。昉于秋仲，而落于重九。龙光昭揭穆宇，熏蒿设主，洁牲以妥之。且躬莅童叟以始社事，务以诚意而宣徽猷。盖望其门而叹旷典之复也。登其堂而仰遗烈之光也，观于社而动肸蚃之感也。环听读律，则肃然生畏也；听读诰，则戚然重犯法焉。及读为善阴骘，则油然有格心之思。既而揖让而饮，兴伏而退，盖煦然相赒相保而不害也。于是北安民李董辈，相率以所隐古社之坛，请广兹主。既置强暴于法，遂述翁所俞，而更为土谷祝报之词以归之。乃作而叹曰：孰谓今之人之不可以三代耶？天下之道二，善与恶而已矣。天下之治二，赏善罚恶而已矣。赏得其道，则赏之也者几希，而劝者众矣；罚得其道，则罚之也者几希，而惩者众矣。赏罚之权悬于上，劝惩之机繋于下，孰谓今之人之不可以三代耶？况善根于所性，纷华可夺于一时，而其良则待感而发；恶由于所习，渐染可变于其外，而其中则未尝不媿。顾御之非几，士鲜全节，而守贞垂烈，往往见于孱然妇人女子者流。此昭代旌扬之典所以独隆，而观风者所必先也。事既竣，故敬勒于繋牲之石。

李公去思碑记

明霍州刺史张天秀郡人

深刺史李公讳恩龙，号忠轩，关南洋县人。登省进士。初尹巨鹿，贤声郁籍，民为肖像建祠。寻晋剌深州，甫三岁，境内大治。再晋卫辉别驾，未至，民望之；既至，民爱之；既去，民思之。去逾年，民思之益切。君子曰：兹可以观政矣。盖深地斥薄，兼滨水沴，凋瘵坌集，若猬毛然。公起而振刷休息，厘植百务。审编二次，贫富适均。议河一疏，雅荷巨力。原议代饶阳租银六百两，赴抚台力讲，止代二百两。恒山库役一名，佥役者立见倾覆，申允止派银十七两，永远弗编。十屯钱粮，极难征纳，申允止在本州作官师俸资，免运输推延，且易完办。凡冗役冗费，悉皆裁革。斗子库子，俱与调停。纸户不得攀陪，面糊不累小甲。夫马重繁之苦，书手飞诡之奸，积棍虎喇之凶，无不留神蠲除，开豁冤枉如田景岳、张奎元等，代娶妻室如张自得、李保等。审编所省，不下千金，社仓所积，已逾四千。斯皆实心实政，以故民心愈久愈思。齐民张恒、郭富、陈仲亨、刘仲礼，义官王天禄辈，谋采贞珉，职图不朽。征言于仆，因与槩其大政善状若此。其支词蔓语，饰人颐齿者，不敢赘一字云。

重修学宫记

明本州刺史刘应明随州

深庠旧在旧城，距今治南三舍许。永乐壬辰，旧在圯于水，公私庐舍，荡复靡遗，独文庙屹然存焉。于时知州事萧公伯辰请于朝，迁治于吴庄，即今治所也。卜地于州治之东为学，而庙在灌莽中者垂十年，莫之克致。永乐甲辰，诸生窦启等首倡大义，谋于郡博萧友信，白于州大夫李嵓，举合郡之力，始得迁其庙于今所。顾草昧之初，制多阙陋。嗣是而门庑、堂斋、垣祠、号舍，相继增葺，亦稍称备焉。历岁既久，蛊敝随之，势使然也。万历丙子夏，应民承乏，来守是邦。视事之明日，祇谒先师，用率旧典。顾瞻之顷，恻然曰：嗟乎！是而冀士心之竞劝耶？亟思所以缮治之，而政未就理，民未知方，有难于轻议者。越明年丁丑，余从计吏竣事还，乃与一二僚友计之曰：兹役甚钜，所费不赀，并修赡速就则易瑕，惟差其缓急而次第焉。举这积以岁月，庶其有成乎？暇则峙至其地而相度之。庙学之前，有隙地一区，俗呼神路，即堪舆家所谓明堂也。前守为之树坊，设屏于其南，而东迫于民居，率迁就于右方为之，殊乖君子居正之义。且藩垣不设，积污弥目，大为吾道之亵。于是购地以拓其基，而方位始正。次及坊屏而更新之，剔秽平坂，明堂廓如也。又次作崇墉两翼，以缭峙于坊之左右，稍北凿为泮也，状如偃月，广约半亩，深可一仞，中设石桥于其上，傍设女墙以环卫之。右傍除地为道，直前为学门三间，以为出入往来之所。又次作棂星门，门旧以木为之，知岁久朽蚀不支，今易以坚石，饰以龙纹，华表亭然攺观矣。又次作戟门三间，又作敬一亭于戟门次之左方。敬一诸碑踣卧风曰中者，不计年矣。乃即故址作亭以覆之。又次作名宦、乡贤祠二。祠旧在戟门左右，敝于隶舍，今移建于学道西偏，前后各三间。又次作东西两庑各九间。又次作兴诗、立礼、成乐三斋，并神库于明伦堂之前，左右相向各三间。诸事既就绪，乃始议新文庙。召工匠计之，俱有难色。询之，则曰：前守欲修之屡矣，仰睇旬月，逡巡而退，无敢复齿及之者。吁！有是哉！业已请于诸台，获成命矣。乃庀材鸠工，身自程督，甫再越月而告成。材之腐者，易以良木；础之恶者，更以精珉。基崇于旧六尺，复梁华拱，辉映日月，飞甍斗角，耸千霄汉。步骤体势，不减于旧，而爽豁坚丽，殆或过之。于是乡之父老聚观，相属于道。缙绅士大夫及民之好义者，亦罔不乐输所有以为助。盖百年未兴之役，一旦有成也。又以其余材作明伦堂五间。堂旧材腐甚，而基又最下，其势不得不攺为之。堂之左右，各为室二，左司庖湢，右储豆登，各以时启闭。盖若与斋库相为回翔，而为斯堂之辅翼者。又次作启圣祠五间。祠故在庙之东隅，愚以为祠庙相并而最近，在圣考无以全其尊，而在吾夫子亦必有戚然不安者。今攺建于明伦堂之北，环墉严邃，位正而神斯妥矣。又次作号舍四十四间，舍在堂之后，两傍周列，颓毁过半。肄业者不可一朝以居，今皆饬而新之。是役也，肇工于丁丑五月之吉，至戊寅十二月而讫工。乃卜吉是月十三日，释奠于先师，用告成事，谢不敏焉。礼成，诸生揖而进曰：惟深庠之久敝，历几礼而若遗；忽大工之速就，若神助而洵美。诸生适遘斯会，跃然有攀鳞附翼之想，顾不幸欤！请以为寿。余应之曰：噫！汝深有学，其所从来旧矣。兹焉役不为时，财不殚诎，惟汝深民是赖，于余何有哉？虽然，有废莫兴，有坠莫举，有司之责也。而士人之自爱其身，与父兄之爱其子弟，俾之游息于其中者，可不思所自励，以求无负今曰修学之意哉？士人所贵，在励廉隅，明道谊，处则增重于乡邦，出则霖雨乎天下，策勋名于旗常，流芳闻于裔世，始无愧于先师垂世立教之旨。若夫掇巍科，跻脢仕，则自诸生余事耳，何用喋喋为？诸生勉旃。诸生拜谢曰：命之矣。相率揖而退。于是次第书之石，以志岁月云。

深州修甎城记

明井陉道郑一麟山阴

按深古之下博地，汉巍而降，为国为郡为邑为州，更置不常。历宋迄元，州制始定，明兴因之。永乐十年，城圯于水，遂迁治吴庄，时犹未及城。至景泰间，方举城事。然率用坂土，土性鹻疏，遇雨即倾，倾复修。以故频年工役不息，民惫殊甚。万历乙未，会张子来守，一见城垣颓敝，惄然忧之，特以工筑之，为费不赀，不便轻举。至丁酉，城之倾圯益甚，内外积沙，几与城平。守曰：城之恶若此，苟不及时修筑，一旦变生不测，悔之何及？于是以增筑具文上请，一时各上台俱已依议允行，独御史大夫李公檄下，谕以攺甃甎城，方可经久。守乃会集郡士夫暨诸父老，示以檄意，且并陈利害久暂之策，众皆欢然应诺去。时守将入观，期已还，曰：首事。及还，众意已懈。守闻之曰：民难与虑，始可与乐成。因决计捐俸金，召陶人，戒工徒，甎灰既聚，畚锸云集。乃先从西门起，辄城二十余丈。民之见之者，转相告语，以为守第深官耳，其劳苦乃若此，我辈忍袖手旁观乎？嗣有监生谢师教者，会同同志数人，愿城六十余丈。时计城之甎者方十之一，复具报御史大夫。御史大夫发助工帑金二百两，继直指乔公、监军大夫吴公、刺史杨公，俱助金有差，付司出入。时计城之甎者可十之五，于是州民奋兴舆甎、舆灰、舆薪米，四郊之集于城下者无隙地。计此时城之甎者，不啻完而且有余矣。城高二丈六尺，基厚二丈八尺，而缩欺上。城外有台，台下列以女墙，墙外有池，池外更筑护堤，堤外俱树以杨柳。城外四门，上冠以重楼，外跨以飞桥，并建角楼于城四隅上。是役也，经始于戊戌六月初旬，落成于已亥四月初旬，中更以寒沍，停工者凡九十日。星没而作，星见而息者，凡七阅月。惟深界大陆，当滹水、漳流之冲，内迩京师，外连齐鲁，为畿辅咽喉重地。使无崇墉妟壁，则一旦奸宄卒发，将何所恃以无恐？今城既巍然以高，池复渊然以深，又益之以赴义之民，从上所使，与战与守，岂复更如前虑耶？余代吴公入镇，甫下车，工已报十之四，喜观其成守，旋以治绩迁去。新守金君不欲湮没前人之美，请文以记其事，因遂书其始终闻见之实，俾勒之石，以诏来者。张子讳凤翼，陕西长安人，

重修武强庙学记

明太仆寺少卿贾如式邑人

邑庙学创建，未详何代。考邑自春秋来称武遂，晋称今名。北齐天宝间移县今域，则知唐诏天下州县作孔庙时，当已建之。迨阅碑记，惟元至元、至正间重修，岂元以前槩未之修，抑修而无记，或有记而湮没乎？然皆不可知矣。我朝崇尚文教，推尊孔子，庙学之建，尽制尽美，历年修整，不暇缕悉。自余睹记，则西蜀杨侯衷厥功为最备载欧阳太史记中，时嘉靖戊午也。迄今二十有七祀。曩所鼎建者渐圯，所补葺者复坏，栋宇倾欹，甃砌剥落，何以妥神灵，育隽髦哉？先是，万历辛巳，余奉江右之役，道经谒庙，愀然不宁。值使便闻之大中丞月溪阴公武卿、督学侍御谨吾朱公琏，各移檄亟令修焉。且命晋州守舒公九渊，躬度费值，计需四百缗有奇。时有难之者，若曰：财诎民贫，不宜举嬴。遂停阁。癸未，余江右事竣，复谒庙，见敝坏滋甚，计莫知所出。会邑人地官大夫侯公世卿，亦以清江报命回，往与商之。侯公曰：嗟嗟！梵宇琳宫，人恒不吝施舍，以徼宜冥福。吾夫子之道，修齐治平，随用辄效，其福于人甚大。而庙学若此，吾荐绅辈有责矣，盍各捐俸以助？余韪其言，各以十金致前邑侯郭公效程。邑士夫闻之，愿助者翕然。郭公曰：事可举矣。奈公又以病不起，弗克举。今岁，晋判徐君良材来署邑，始请当道，得允。诹曰兴工。畚锸既动，财质渐集，然计所入才一百七十余缗，或以不敷用为虑。无几，邑侯刘公卿下车，量财度费，课工程能，悉有石画殿祠门亭，增补完美，两庑堂斋神厨，俱撤而新之。周围墙垣，百堵皆兴。颓敝之区，一旦攺观矣。经始于二月望曰，以八月朔曰讫工。侯谓余曰：此事始于子，盍记之？余闻土木之役，劳民伤财，往往人惮兴作。今据所费，较原议未半，而坚致整齐，足垂永久。信乎经费举事，固在人耳。是役也，综理得宜，惟刘侯，有倜厥事惟徐君。至于清出纳，勤省试，则教谕季君守经、训导韩君国柱、宋君一鹏，克成厥功者也。呜呼！释老之道，吾党所不齿。然而梵宇琳宫，皆其徒为之。今吾赀以助庙学，不庶几圣人之徒乎？是又侯大夫言启之也。刘公讳卿，别号孔源，陜西兴安州人。起家进士。

武强儒学岁贡题名记

明翰林编修欧阳㬇邑人

国家既设科第，以风英俊异等之才，复设岁贡，以收纯雅资深之士。试进士于奉天殿，试贡士于奉天门，均优并重，号为正途。迨其效用，绩业亦相埒。国初成碑可稽也。其后科第偏重，而岁贡多有后时淹滞之叹，于是绩业遂让，而司衡者稍抑之矣。呜呼！昔人有言：周之士贵，故上之人亦贵之；秦之士贱，故上之人亦贱之。资格者制也，轻重者情也，敦偷者习也，振靡者志也，格孚者，德志也。格孚者，腾越者才也，趋向者风，升沉者运也。安乎制，正乎情，端乎习，选乎志，懋乎德而敏乎才，维乎风以挽乎运者，人也。君勉哉！苟能自期远大，不以资品自拘，如建安所谓脱凡近以游高明，则天下事何者不可为鹄举？典章具在，造命者何靳焉？杨榓既不鴈塔，题科第于明伦堂之左，复题岁贡于右，并及遇例登雍之士，以备二百年来之人品，俾㬇为记㬇？无似昔曾叨与是选，故取僭书数语，为诸生忠告云。

邑侯刘孔源生祠记

明太仆贾如式邑人

阏逢牂协之岁，孔源刘公以汉南名硕起制，宰我武强，民相谓曰：是在临晋严明有风裁，而四民凛凛奉约束者。盖公初宰临晋，以俗尚强悍，颇绳以法。及至吾邑，见其邑小民贫，俗醇事简，叹曰：此不可以临晋治也。询民疾苦，恻然于心，辄噢咻焉。不数月，政洽民苏，声誉曰隆隆起。逾年，庙堂大公才调滑邑，吾民相聚呼曰：胡夺我所，天其叫阊阖以留乎？不则攀卧无释已。或解云：滑亦畿南邑，即膏泽可暨，而音问亦达也。古称孔迩，奚必曰在拊摩耶？在滑两载，政绩卓异，特简天曹。吾民又曰：侯入都邑矣，吾辈恋恋已久，而瞻依愈难，奈何？或解云：侯盖登秩华要，而密迩宸旒也。侯喜吾民喜也，不曰：且开府我恒阳矣。今岁春，公有中州出察之命，吾民佥曰：侯去我益远，感德怀恩，将何以寄？于是二三父老谋为公建生祠焉。阖邑元元，闻者子来，富庀财，贫输力，甫月余而落成。余力抱疴，闻此举也，乃辗然起而飏言曰：古昔良吏，率称汉世为盛，如循吏傅所载黄霸、朱邑、龚遂、召信臣辈，所居民富，所去见思，民皆崇祀之。然前此不又有庚桑楚乎？北居畏垒，三年大穰。其民言曰：圣人也。相与尸而祝之，社而稷之。以今观于刘公，殆其俦与！夫难得者人心。公去吾邑星霜八易矣，而民心之思慕，愈久愈笃。盖真心为民，民情亦恒繋之。公轩朗不群，慷慨有节槩，侃侃大丈夫也。而敷政临民，则不徒以苛察为明，严峻为威，蔼然以惠下恤民为主。如清徭平役，简讼缓征，申乡约，明保甲，赈贫有法，祷雨辄应，革积猾以除巨蠹，兴学校而育人才。至于劝民一歌，刊布四境，勤勤恳恳，若慈母于赤子，保护生全，靡不周悉。而又皆本之真心，非直为猎名计。夫真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。盖自古记之矣。是祠也，初议建之厚市，识者谓公性不喜繁华，人烟杂遝，匪以作肃。矧公将来当入祠名，宦，近接夫子之宫墙，不亦宜乎？遂于学巷建祠三楹，肖像其中。前起门一座，周围缭以崇垣，制也。系之诗：矫矫刘公，荐绅山斗。绥我黔黎，召父杜母。维此枳棘，竟难栖凤。调公滑台，声华愈重。功成制锦，荣晋天曹。品骘殿最，石爽秋毫。自昔南阳，云不可问。帝命弹压，钦哉往近。滹水汤汤，厥源澄矣。民心允怀，厥施弘矣。有侐其堂，有仪其像。瞻拜惟寅，如公在望。感德报德，民情袒然。刘公则效，愿俟来贤

重建亲民堂记

明编修袁炜浙人

武强隶常山郡之晋州。其邑褊，其土瘠，其民纤啬而逼于匮。然而亘恒岳，时委其精淑而导之和。东南带沱漳之水，分合经纪，而疏瀹其沮洳。故邑亦怙兹以有植焉。嘉靖岁辛丑，慈人姚子自冬官郎出莅其邑，乃因俗敷政，顺习宜民，不妄动以骇异其观听。既逾月，狎扰教令，群情不携。姚子知更化骤者民必缺，犹闵闵焉。审时察变，罔棘其所图，视理道之蛊极者厘振之。用是民玩于旧，而乐趋乎其新。乃逾年，惠洽信孚，惟上所作，辍而莫之咈。姚子心喜焉，鸠民而令之曰：夫画邑建宰，凡以饰新化机，光恢治功，俾民不雕敝也。是故树艺极以明度，彰物采以辨威。宰之所以能邑，而民风亦振翘焉。今而邑堂宇挠弱，懔焉就圯颓，将燥湿不可避，其何以植？观？乃欲更备规制，以翼而邑。若属，其不我违慝乎？众乃丕应曰：惟君侯亟成此𬣙谟，以锡兹蕞尔休。姚子曰：顺而动，可以果行矣。于是仞财揣用，稽力若时。新后堂于壬寅之春，题曰澄思，疏政源也。复于是岁之秋，撤政事堂，而更治之。堂之旧名为絜矩，姚子易之，以亲民达政体也。讫工，将纪其事于石，以遗后使，谓其邑人袁子绎亲民之旨焉。袁子曰：美哉，是堂之称名乎！古人曰：民，吾同胞亲之也。是故圣人联属天下以成共身恫瘝以兴夏，如伤孔迩以昌周，载籍之光融者，未能殚述也。圣神遐旷，蚀古滋丰。长民者迕其民以伐有道，牿形骸而燕越之，搥提雕刓，毒之如弗能胜，而暌孤离逖，民亦相率而仇焉。邈哉！民之不亲也渐矣。夫君子之亲民，与民之亲上所性根于心也。循性以播政，因心之孳民，其几至易简而可行也。世之人汨没其心性之良，而徒绳以危疑险峻之法，顾乃扰扰焉觊其惠德，而我亲不已疏乎？我闻姚子之治武强也，推诚而不贰，静定而不挠，弗役智于纷更，而民知变；弗立威于震曜，而民知严。则易而有亲，简而人功，固自其性之根心者达之矣。洽于民，通于政，贲于堂，流铄于寰宇，铿鍧于金石，皆此心之精采也。姚子可胜槩列耶？夫姚子一岁而兴二役，处孱邑羸民，而不动声色，上下允惬无间言。其综理经制，才必有卓然不可及者。堂凡若干楹，因旧规而稍扩之。盖通变相宜，不为拂民以恣已欲也。姚子名潓，字维顺，举乙未进士，沉毅有大略，浙之慈溪人，与予为同邑云。

饶阳县修城记

明王江：任，邱。

饶阳，真定属邑，旧有城，仅存圯址。正德辛未春，盗起畿甸，屠枣强，旋至饶境，居民惴惴，以无恃弗保是惧。适官兵至，得免其毒。越岁，群盗既平，今上悯藩辅久困，特命都宪合肥张公，自镇阳移节抚之。公至，惠民威暴，百废俱举。乃惩前侮，思毖后患。檄诸郡缮城池，旧者新之，创者筑之。度有司，揣厚薄，仞沟洫，议远迩，程土物，料基址，虑财用，刻事期，仿古之义，参以时宜，著为成法，以令役于诸郡。时淄川仇君适尹兹邑，檄至，召父老谕曰：始来兹城，卑弗称，而欲筑之久矣。顾劳费不赀，诎于禁而未敢为。兹役诚予志也，庸可缓诸？于是诹曰起功，遴善干者数人，分董其役，仍躬督率之，以甄勤惰。版干畚插，取办于官若素具。徒庸财用，召募于民有差。因隍为于，浚沟为郭，基广三丈六尺，高四丈有奇，延袤三里许。肇始于正德九年十月，讫工于十四年三月。雉堞森列如制。建三门，东曰淳美，西曰安阜，南曰饶州，北则塞焉。悉甃以砖石，涂以白垩，设楼置橹，以资远瞰。隍与沟，皆引水其中，树以榆柳，被以菱芡，隐然有金汤之固。邑士夫以此城兴于久废之余，不可不记。谋于义官路富，走书京师，征余言，记其岁月。呜呼！无城，虽墨翟不能守。今则自州郡而下，悉有城池，以为保障。凡我畿辅之民，得以安其生养，无前曰之警，皆都宪公之敷锡也，恶可不知所自耶？兹役也，有保民弭患之豫，奉法乘时之敏，经营之用，上下之情，举于是见之。仇君名相，字君佐，发身太学，朴实慎密，故其综理规画，皆精凿不苟，克副上意云。

重修饶阳学记

明张翀：广，右。

国朝凡天下郡县，悉设学校，宗孔氏而崇祀之，所以重教化，端治本也。饶阳旧有儒学，规制简陋，曰就颓毁，邑侯岭南张君仲孝彝先下车之曰，百废俱兴，尤以教化为首务。睹学舍，慨然谋于众曰：胡造士作人之地，可俾废坠若尔哉？墙宇、门庑、敬一亭、斋舍、仓库、垣墉，病其隘且陋也，欲更大之。神宇、卧碑、泮池，以至名宦、乡贤二祠、祭器、穿廊之类，病其缺典也，欲创建之。鸠工聚材，卜曰度制经始于仲夏五月之七日，告成于季夏六月十有五日，期月而成，其速如此。且不劳民费财，悉捐俸曲画，规模制度，焕然一新。侯具章服，入谒庙庭，进诸生于明伦堂，雍然肃然，各执经问难，观艺考德而退焉。邑博士刘君用恩，述其事来告予，且索记。余曰：美哉！侯之为政也。夫政者，导民为善而已。民非士，罔与导厥趋，士非学罔与成厥志。兴学以造士，造士以导民，政之纪也。若昔鲁侯在泮，讲学行礼，而鲁国遂以多贤。饶邑之士，嗣是其有兴乎？虽然，立学校以劝士者，有司之良也。不待教而自兴者，士君子之学也。士君子之学，求以至乎圣人之道，固无关于兴废。然其志一有未坚，则曰趋于下，亦如昔曰学舍之荒芜然矣。苟奋然饬躬励行，以圣人为可师，则其道曰进于高明，又何异今日维新之制乎？是故观敬一卧碑之兢业，所以持志也；观庙宇门庑之严翼，所以治躬也；观泮水之萦湛而光明，所以洗心也。祠名宦、乡贤者，尚友乎古之人也；制祭器、度数者，文之以礼乐也。二三子知之乎？此固吾侯修学意也。遂记。

重修近圣书院记

明，都御史。赵南星：高，邑。异时天下郡国往往有书院，而饶阳有近圣书院。嘉靖丙辰，令张公仲孝所建也。隆庆丁卯，邵公型修之。万历初，江陵擅政，尽毁天下之书院，而饶阳以僻邑独存。辛丑，翟公燿欲修未果。壬子，关中万公下车未几，即至其地，芟草除𬜨而入，睹其颓圯之状，嗟叹久之，时岁向暮矣。越明年，百务就绪，上下交孚，乃议修书院。首捐俸百金，令出而士庶响赴，输者忘费，作者忘劳，凡五阅月而告成。听事三楹，后为尊经阁，傍为号舍二十间，闶门屹墉，廖朗岑寂，可以荡怀，可以凝神。公乃抡邑士之秀出者，聚而共给之，约期会文而指示之，时时为讲身心性命之学。邑士闻所未闻，骎骎兴起。邑之老先生奕庵路公，余所厚善也。学博严君心师、王君以德、李君服周命诸生田播、屈允直、陆文邃、李芳春持路公书来求记。余每叹今之世可谓极衰，何以征之？士大夫以讲学为姗笑，曰：古人未尝讲学。然则孔、孟、程、朱与其徒讲问者何事耶？或又曰：古人之言备矣，不必更言。夫古人之言，今人一一行之则可也，而率咫之不行，又禁人勿言，不亦惑乎？春秋时，周大夫原伯鲁不说学，闵子马曰：周其乱乎？夫必多有是说而后及。其大人曰：可以无学，无学不害。春秋去古近，其朝会聘问，未尝不讲礼也，其燕会，未尝不赋诗也，其动作威仪，未尝不言敬也，而犹曰无学不害。盖以载籍训典为学，而不求之身心性命故也。矧今之时，教士用人皆苟且，益无所用学。是以臣纪士风皆坏，勦袭记诵，可以取青紫。其高等者，一旦而颉颃。公卿，故不贵贵。少而得志，发种种者，可厌也，故不长长。人生都华脢多金钱耳，何以仁义为？故不贤贤，不贵贵，不长长，不贤贤，大乱之道也。今朝野皆然，此不学之故也。倘士大夫不以讲学为姗笑，而勤心从事焉，则君子曰多，风俗日厚，国家生民有攸赖，而天下可治。万公之为饶阳，教化大行，闾阎清美，上下逖迩，莫不颂服，此讲学之效也。夫欲为良农者，必讲于谷造之宜；欲为良医者，必讲于针砭之术；欲为君子者，必讲于圣贤之学。内之以修身，外之以救世，无出于此者。书院之修，议者鲜不以为非此时之急务。修身救世，无时非急务者，此时为甚，非万公何足以知之哉？

饶阳县题名记

明邑令孟陈尧邺郡

晋饶阳畿辅近邑，赵长安君旧封也。势卑下，田多鹻瘠，停潴弥望，积潦盈亩，濒滹之患，独此尤剧。疲民困于沮洳，守吏劳于障御。矧密迩圣化，殿最易彻，司吏社者，恒夕阳是厉，罔敢或渝。讵谓蕞尔之区，治无难耶？万历丁丑，尧膺除命，来牧于斯，惴惴然惟以民事为重。延礼耆儒，咨询隐伏，约身规牧，敕法砭俗，裁冗节费，剔蠹抑强，绝奸萌，杜弊孔，诱善箴顽，补敝葺朽。凡百废坠，渐次举修。虽其政惠之施，殚心毕力，而思远愆尤，媿未能也。仰稽前哲，自范自淑，文献无传焉。旁求郡志，参酌舆评，由令而下若干人，乃谋题名，用昭观省，且以垂永鉴也。已。进诸寅佐莘野赵君，暨学博恒阳邹君、古雄张君、洵阳李君辈，而谂曰：朝廷之秩吏，所以为民也。政弗宜，时则悖；法弗镜，往则拂。安于故常，或失之驰；勇于振作，或失之扰。准的端轨，审是塞违，治其庶几矣乎！题名之刻，庸可缓哉！又闻君子之论政也，礼至而下作肃，畏之以究而民知慕，绳之以法则离。政成而上孚事，趋谒者媚；道行而誉彰，炫浮名者文。幸近功者其治疏，惟其渐勤，小惠者其见狭。惟其博以济其私，则渔巧而贞丧；以售其术，则机深而朴凿。得之则治，失之则否。生于心，害于政，发于政，害于事。后之视今，今之视昔，举可指而陈，数而议也，可不畏哉！可不慎哉！呜呼！政事之迹在耳目，是非之公在人心。流泽远而甘棠赋，政之化也；遗爱深而舆诵兴，政之体也。以至徙鳄渡虎，反风出泉，亦惟其诚焉尔。然则于是刻也，不亦可以观，可以兴哉？虽然，人者已之师，古者今之视，匪师弗省，匪视弗程，是又从仕者之关钥也。尧不敏，仕籍甫登，恫瘝是切，捐俸砻石，师古宪今，终未知其能免于获戾否也。敢以一念为民之诚，告诸来者书，

为民之诚，告诸来者书曰：人无于水监，当于民监。慎母忽于斯石。

饶阳儒学田记

明邑令万献策咸宁

天下郡邑有书院以造士，有学田以养士，两者未可觭。莅饶首，询田创置，不一二久湮，则仅存其名已焉。越明年，事稍就理庀材，先建书院厅事、经楼、翼室、门庑，焕然大备，与士大广文先生落焉。一日，广文严君辈顾谓余曰：饶邑肇端终壸口，魏学博汝梅集成于楚黄，秦先生继宗倡义于太守路公晔，而协赞于士绅氓庶之敦尚古处者，已得田若干亩。予辈窃从两先生之后，景其芳躅，各出余资及廉积岁田租之羡，亦置田若干亩，以佐其诎。今书院告成，多士争肄业其中，济济森森，而资给未裕，养士谓何？子大夫盍广之？余辗然喜曰：守土之职责攸萃，余业次第修举。矧是学田，关于广励者匪细，故诸君子既俨然先之，余其后也曷敢？乃搜积俸得二十四金，市附近腴田二十七亩有奇，丽之学宫，永充馔具。事成，属余纪其岁月。

余惟事以基名，名以考实，实以昭来，来以征往。夫名实之切于国是也久矣。今日之纪，名耶？实耶？如以名而已，将焉用之？亦惟是田之成数，有封有畔，租之出纳，惟明惟允。士之饩兹厚糈者，亦惟志惟勤。循之皆名也，责之皆实也。假令后之人世世循其名以责其实，而不致湮灭，不致乾没，不致虚糜，则名之所留大矣。彼诸君子，宦不同时，产不同方，而同为饶士计者，不将与俱不朽耶？维时署教谕严名心师，四川绵州人；训导王名以德，清苑人；李名服周，开州人，先训导今谕邢台谷名九麟，丰润人，皆于学田有劳者，例得并纪。

饶人输粟救荒记

明邑令翟燿商河

古云：救荒无奇策。余谓有不奇之策，亦顾人情厚薄何如耳。人情薄，则以变御变，其济之也实难；人情厚，则以常御变，其济之也亦易。余深有感于饶邑士民之情至厚也。余自丁酉仲冬来宰是邑，越岁戊戌，已非大有。及已亥春夏大暵，田不任耕。六月末，霪雨浃旬，滹沱、滋二水交溢，田庐尽没。间有高阜处，复生螟蟠，践食无遗。盖甫抵秋，而民之枵腹者半闾阎矣。未几，老弱嗷嗷，辗转流移，初发社仓，继发预备仓，又移临清、德州二郡菽粟四千一百石，以赈以粜，冀苏民困。岂期饥馑之后，因以瘟疫，施药煮粥，就食愈多。乃属士夫耆老而告之曰：病者虽众，药饵易办，已择二医理之矣。至待食者曰万余人，而仓粟不能继，欲劝输，年不顺成，人人自为，其谁与我？众曰：以有余补不足，动之以义，莫不与也。乃挪乡城宽敞处，遍设粥厂，捐俸籴粟，以为先倡。于是乡先生暨诸庠生继之，诸富室争效之，自数百石、数十石以至三五斗，车输马递，络绎不绝。余喜曰：是可以有济矣。亲历诸厂，择殷实者分董其事。日煮粥一次，人给三碗。自冬迄春，民赖以存。不意秋复暵蝗，岁比不登。今年辛丑，待食者犹三千人，以劝以输，复煮粥两月余。迨夏四月，檄核贫丁应赈者几万名口，每口半月给谷六升，请发临清、天津粟一千一百石，虑不足以赈也，而劝输之檄且再至。余思念曰：劝而不已，将不我应。孰意一躬劝之，而相率捐输者，犹前曰也。或菽或粟，每半月一唱名给散，至七月终乃止。三年间，灾荒相仍，输赈数次，所费数千石，所全活数万人，饶风一何厚乎？今幸时雨频降，秋成有望，士夫耆老或归功于余。余曰：否否，不然。乃为之记，而继之以歌曰：

岁属大饥，百姓流离，复罹天菑，意无孑遗。转否为泰，伊谁是赖？归诸昊天，曰非有年。归诸厚地，曰多遗利。归诸有司，有司曰勿欺，是在群黎。使民而无菽，吾何以为之粥？使民而无萁，吾何以为之炊？群情无盭，始克有济。爰命石工伐碑崆峒，镌姓氏而树之于庄岳，用以昭饶阳大顺之淳风。

安平福民祠记

明郎中刘鉴邑人

县治西北隅八里许河漕村，有八蜡神庙，春秋二祠。司民社者，以御灾捍患祷，近里居者，以飞蝗虫蝻祷，罔不响应。

嘉靖辛丑夏，郭公来令兹土，时值酷阜，徧祀群神，走谒八蜡神庙，病其隘而圯且远，无以展祀事，乃谋诸敬神所以庇民，神祠不修，恶在庇为？朔望所以敬神，祠远莫及，恶在敬为？况蜡神之于民，其德之也深，其报之也宜隆。其嘉惠之者无穷，则其崇奉之者不可疏陋。佥相地北门外圣姑庙西，建庙一所，砖不取于民，积赎为费，基址规制，视旧开拓，为殿三楹，尊先啬，次司啬，次先农。列于左者曰邮表啜，曰水猫神；列于右者曰司坊，曰昆虫，曰虎神。备蜡祭之神，而昭神位之序也。然蜡者，索也，岁十二月，全聚万物而索飨之也。主先啬而祭司啬，祭百种而报啬也。飨农及邮表，啜禽兽，仁之至，义之尽也，古君子使之必报之。迎猫为其食田鼠，迎虎为其食田豕，迎而祭之也。祭坊与水庸昆虫，土反其宅，水归其壑，昆虫母作，草木归其泽，此古昔圣王祭神之意也。于时因以福民祠名门，是二庙为衣食源也。郭公以牧民为职，民以衣食为命。修八蜡神庙，所以为民祈食也；隆蚕姑庙祀，所以为民祈衣也。郭公之衣食吾民者无穷，则夫士民之树碑以纪遗泽，宁容已耶？呜呼！当今曰圣天子躬耕躬蚕，所以为天下立极，生民立命。郭公之福，民祠之立，其不负我

皇上设官分职之初意欤？继此怀百神福，天下安平，亦囿大造中，不但一祠之修，一县之恩而已尔。郭公其循良也哉！他如持身廉静，莅政公勤，修城橹以弭寇，操义兵以备边，清谳狱以销顽，葺学堂以崇化，敞谯楼以示极，时赍予以恤孤，事事每肖夫古，岂特福民祠一节乎哉！

重修安平庙学记

明，都给事。王三余：邑，人。

政与学非二也。世称业儒者，自髫年诵习，莫不知圣贤之道为可尊可贵矣。及长，稍释去。服官率多黩货殃民，剥下媚上，举生平而弁髦之，视向所学，若枘凿之不相入。盖不知有学，安知修学？先是吾邑故有儒学，其建立兴废，具载县志。邑侯李公莅任之年，为万历十载。甫下车，视庙学庑舍俱敝不治，慨然欲新之。乃计费鸠工兴事，不半载而告成。凡为大成殿若干间，东西庑若干间，至棂星戟门、斋舍诸属，靡不饬然备具。是役也，虽因旧图新，实则公私一无所捐。李侯之政不具论，即此盖知所先务矣。既成，学博陈君等，偕通庠诸文学赵生见卓辈百余人，请记于予。予年来善静，不喜呫嗫为应酬文，乃谬承见属，则安得例辞而不言？夫仲尼之道，如日中天，传记所载详矣。惟是吾邑久称文献渊薮，无论汉魏以后，代有闻人。即明兴景泰之际，大司农张公以儒术致位通显，为时名臣。迩来虽未追踪，然犹辈出才贤。今壬癸之季，曾一第不少槩见，何哉？予不侒备员侍从，尝手疏于朝，劝上广学宫弟子员。仰荷圣明嘉纳，顷又允不侒肤议，诏增南宫进士五十人，业已著为令甲。士生斯时，不可谓不遇矣。夫表率不立，教化不明，有司者之责也。既立既明，而不勉强学问，则吾党之过也。语云：百工居肆以成其事。彼先达何人？是在吾党之士勉之尔。虽然，古之为学，非徒志在青紫已也，以明道也。吾愿吾党之学者，居官则勿贪财，勿害民，勿宦成而攺节，勿言渭而行泾。居乡则勿干请有司，勿凌轹里人，勿倚势以背公营私，勿呈能以媒利招怨。人将指而艳之曰：某贵官，某大儒，胥此学出也。庶几哉不负李侯作人之盛心，而二三学博亦与有光矣。唐陆敬舆有言：上不负天子，下大负所学。此予不侒所自盟其心者，愿与吾党之士盟之。是为记。

滹沱河远徙记

明，长芦运使。何继高

自古治水家有堤而捍者，有渠而濬者，有壁马而灵者。大都智运于诚，则以水行水而务理；诚宰于智，是以心孚心而机神。患除利兴，繇是道也。夏禹凿崄辟阻，导海汇渎，智也。八年三过，不予不入，诚也。唯是衡岳授简，奉以疏瀹，平成永赖之休，则玄衣使实式神之，而诚智之所为感应者明甚。滹沱河，畿辅西南，水源五台、道真、稿深、晋深、束鹿界安平，故弗浸也。自隆庆已巳夏，霪雨河决束鹿，始入安平西南境，潴我庐舍，渰我田禾。万历戊子又决，则去县靳靳十里许。癸巳又决，则坏堤逾城，民率舣舟编筏以居，县且益阽危。甲午，大中丞李公以道学宗盟，神明合德者夙矣。奉命来抚兹土，蒿目而叹曰：安平其沼乎？曰：讨治水之策而施行之。属令何君銐至，亦首以是恳。公曰：安平洵孔亟矣。第议攺河，则遏冲难，议迁县则经费难。傥修城堤以备，建水门以泄，庶少瘳哉，而令职也，曷既心焉已。公檄饶阳令王君之纪，首规度之。井陉大参吴君道行，同协守真定石君、三复王君梁往来讲求之，何令君实肩厥任已。公又虑安平物力诎，久不堪役，出帑锾，给钱谷，助其劳焉。申毖石君、何君徧祷于神，以安平民命请。时大参吴君恻恻民艰，蠲金若干，以为费资。守真定杨君现倅刘君检节推王君纳言，知晋州王君志远，拯溺恫衷，共襄懿事。何令君克体德意，庀材鸠工，培城基，坚堤壤，开沟隧，鼓子来之，庶徼明神之贶。凡两阅月就绪，工费如干，而诸所备且泄者惟谨。迨乙未夏六月，雨水复盛发，而城内外堤如故无坏。七月河徙父老

七月河徙，父老走相告曰：河之口在束鹿界上，忽沙瘀南流，循故道离县百里去矣。欣欣喜不胜。夫滹沱患安平几三十年，今一朝徙，曩薄城以垫，今徙且百里远，而此一方居有庐，田有亩，植有梨枣者谁哉？盖中丞公缮隄通泄，为虑甚周，而倦倦忧民之念，恳挚弗渝。何令君协心而善成之，譬若明堂张乐，万舞毕陈，元气和流而鼓动，鼓角角动，以故冯夷效灵，一感一应，其神如响。稽古大禹之智若诚，玄衣玉简已事数千载比肩也。安平于中丞公，独不禹若耶？何令君树珉石，昭来许，而授继高以管。继高𨓏守闽中，迩乏瀛东雨，为中丞公属吏，沐知最深，矧奇绩庸讵辞，爰跃然而纪之云。

深州判署记

国朝，州判官。陈有谦：会稽。

康熙乙丑仲冬八日，余奉命判深州事。州为畿南要壤，自兵燹后，旧署倾圯无余。宦兹土者，率借赁民居。康熙五年，本州士民捐资鸠工，因于州署西药王庙街，更立判署基址，坐西面东。余于簿书之暇，悉为旷览。其大堂额曰协和堂，盖前任陈君升庵有取于协恭和衷之义也。堂计五楹，中三楹为临莅之所，南一楹则土地祠深州志。北一楹，北一楹，贮文卷。堂之前，南北厢各一楹，系皂隶公廨。外设大门一座。堂之后则为宅门，由门而进，则二堂。余窃慕古君子之学道，而颜其堂曰爱人，用自励也。堂亦五楹，堂之下，南北厢各三楹，堂之后则为内宅，楼房共五楹，名保楼。其下则北厢三楹，南厢三楹。南厢之外，其在者厨房三楹，在东南者马房三楹。楼之西偏三楹，墙之外古槐二大本，因名其室为双槐轩。墙之四围，土性疏鹻，难于栽植，外仅设一小扉，此之大槩也。余时登楼瞻眺，见夫署之北，则界乎北城，其南绕有西门，雉堞相望，参差左右。城廓之内，尽成丘墟，烟火如晨星，落落不盈千家，萧然满目，恻焉心伤，自惭素餐贻讥，实未尝不耿耿于中也。因忆庚申岁筮仕泸阳，干戈甫定，疮痍乍息，方期辑柔其人民。无何，以内艰旋里。今辅任下博，而又频年水旱相仍，兼之蝗蝻为灾，群嗟鲜饱，屡切恫瘝之怀，媿乏救荒之政。而或者谓署中湫隘，不足以容从者，议兴土木，更加修葺。余何敢轻用民力，以重余之不德？惟仍前人之旧，则后之官兹土者，不至复迁故址，即此永为判署可也。若夫两槐相距数武，本干婆娑，枝叶扶疏，春则绿叶成阴，秋夏之交，黄花满树，清芬可挹。迄冬而槐策累累，虽朔风凛冽，霜雪飘零，犹悬树杪，四时之景，无不备具。且群鸟翔集，厥声啾啾，似奏管弦。方夫惠风初拂，入人衣裾，余徘徊其下，胞与之念，不觉为之油然而生焉。爰详次于左，则异曰：之履是任者，驭众听政之余，悠然而遐思，与余谅必有同志云。

重修武强庙学记

国朝，御史。张星法邑，人。武遂文庙学宫，不知经始何代，相传毁于金，复于元，增缮开扩于前明中叶。我朝定鼎以来，一修于顺治庚寅，一修于康熙癸卯，迄今越三十载，颓堕曰甚有心者蒿目久之。会岁庚午，余坐劾大吏，谪旋里，用是勉图修葺。至圣殿基堕甃整，廊庑完筑如初。配享群贤，旧供甎台，且残缺失序，易以木，几昭其洁也。至残者饰之，缺者补之，失次者厘正而位置之，悉依国学主面，题先贤先儒某某。又考历代像赞，及史记、家语诸书，凡姓氏爵里注于背，较国学加详焉，后之人可以征矣。他则堂若明伦，斋若东西两序，庙若启圣，若文昌，胥已剥落倾圯，既各殚力重建，楼若奎光，祠若名宦乡贤，门若棂星仪戟，亦为次第增修。敬一一亭，荡然无复存者，仿其遗式，创构三楹。亭后地阔而洼，堪舆家议其气嫌泄也，乃密荫以柳，缭以周垣，经营惨淡，积余岁时。于是释奠释菜之地，庶几严如翼中，而绵力且浸浸乎告之瘁。故礼器乐器，犹尔缺如，姑俟之以续补于后云。盖闻之，国运视乎人材，人材本于学校。今圣天子崇儒重道，幸阙里，谒先师，发内帑数十万金，敕有司相曲阜庙工，悉举而新之。闳深伟丽，辉映日月。又

御书万世师表，悬殿额，颁布环海黉宫。方是时，章缝幽潜之士，莫不鼓舞欢忭，共沐于文雅涵濡之内。王化圣功，并驱而暨乎率土。武遂固渺兹下里，亦属畿辅近邑，苟听其催败弗之治，非所以妥圣贤式临，而广

朝廷加意作人之德意也。因不自量，谋于令尹冼公，权南亩之资，以拮据从事焉。虽

圣道明晦，原无关庙貌废兴，而士气张弛，或有系宫墙隆替，宁仅肃观瞻，充享祀，沾沾以一夫之力自多哉？迨其事竣，敬退而泐之石，愿吾党诸君子，无迩尘嚣，无疏诵法，共勗于家修廷献之间，出者树盐梅舟楫之勋，处者崇正谊明道之学，声教讫而风尚醇，总期无忝于坐。孔子门墙不侒，将翘足而乐观厥成矣。冼公讳国干，广东南海人，始终董理无倦色，例当大书资其工，则余兄浙江宁波府知府讳星耀，候补主事讳星辉，荣授顶带讳星润，余弟候补行人司司副星阔，例得附书。

修芜蒌亭记

国朝，邑令。刘世祚临，清，闲

芜蒌亭在饶北草庐村，距城五里许，汉书所谓光武走王郎难，自蓟经饶抵草舍，冯公异上豆粥处也。后公收关中，靖河北，入谒，帝赐珍宝钱币，犹切念芜蒌，安豆粥，厚意谆谆，不置口异对曰：昔管仲相桓公，无忘射钩，齐国赖之。臣亦愿国家无忘河北之难溠乎？王者茹荼集蓼，经营草昧，诚不惮艰难劳瘁，经历百折，至功成业定，覆以琉璃，砌以琼玉，玉食万方，若为我固有，何知有草莽颠沛，上下依倚诸情？若为之臣者，称兕觥，祝万寿，饰太平盛事，犹恐触忌讳，抵禁纲，免死狗，烹醇俎，祸及也。如光武与异，真可谓相与以成，始终无间。

一芜蒌亭，汉室中兴之盛迹也。然而天运有盛衰，人事有兴废。由汉以来，千有余岁，时移物换，其随荒烟断草消沉者，不知有几。此亭迄今不朽，盖劳人义士、忠臣孝子，具有诚然之性情，即在流离琐尾中，天地之经谊不隳，古今之声名不泯。亭以冯公留耶？公以亭留耶？谓表公于云台，不如表公于芜蒌亭可也。若是，则芜蒌亭何可以不修？余相草庐地卑湿，每沱河汛溢，木漂石没，颓然土阜耳。加葺一时，终不可久。因卜地于城西关立址焉。是为记。

重建饶阳梁氏笃行碑记

国朝，邑令。单作哲高，密。

菜围村民王魁龙置田五十亩，屋五架，为乡之义塾，将立碑以永其传。购一石，苔封过半，濯磨谛视，知为元饶阳梁生孝义碑，字多漫漶。其可知者，言生名大有，字新民。父和卿，娶毛氏，勤俭致富，生三子，长即大有，次质，次埴。大有天性孝友，二亲安之。又言和卿病将革，语大有曰：吾家苟美，罔悖出入，其赢余皆吾跋涉所积。吾即有不讳，散施之母，留为子孙骄奢资。和卿卒，大有庐墓侧，歠疏饮水，号朝暮罔止。亲友再三劝归，乃取前所称贷于众者三千粟劵，悉召其人面火之。又出积钱千万缗，周贫寒老羸者，曰：父之遗命，罔敢食。魁龙慨然曰：不可以没前人之善，其重树之。时余搜辑邑乘，尹生德，备录其文，举以示余。按：碑文与旧志所载事相同，碑缺撰人姓名，而志云：泰定四年，齐庆祥率众乞文刻于石。此文盖即庆祥之所乞者。余嘉梁氏之父子济美，王魁龙不掩前贤，有足多者。乃次其事，而系之以言曰：梁氏父子，去年四百余年矣，令其多藏厚殖，财亦终归于尽。奕世后安知有和卿大有其人者？抑饶地狭民稠，家鲜盖藏，而轻财好义，类不乏人，则风气盖犹近古哉！

安平县修城记

国朝中书崔甲默邑绅

国家承平日久，万方宁谥，四十年于兹矣。凡城隍修整，咸视为不急之务，而因循生废，至于极坏而不可举。如畿辅良乡、三河，古称岩邑，沦夷既甚，崇垒斯艰，计工估费，动以数十万计。此皆为有司者不早为经画，及时修补所致也。今圣天子加意元元，特简廉才大吏，抚绥畿内，大害皆已革除，大利皆已振兴，尤兢兢以城隍为首务，劝励捐修。一时直属州县，莫不奉行惟谨，而安平告竣，特称最云。先是康熙癸亥冬，阳羡陈明府以世家名胄，来莅兹土，兴革诸大政。后阅城池，视仓库，睹城堞崩圯，慨然曰：是有司之责也。捐俸措处，毅然从事。始于甲子之春，讫于丙寅之夏，崩圯者修举，流陷者填实。广辑女墙，高起雉堞。及捐修檄下，而功将告讫矣。古来兴大役，动大众，未有不召怨于民者。今也大功既就，而民若不知，是遵何道欤？周礼以五刑紏万民，一曰上功紏力，以嘉石平罢民。凡民有过，未丽于法，而害于州里者，坐诸嘉石，役诸司空，则宥而舍之。夫役不良而贷其罪，则劝善之意以昭；宥有过而图其功，则更新之化以寓。此真良吏之经济，非同于不学无术者之借口赎锾也。以故三载来，未尝劳民动众，而金汤之固，竟尔岿然攺观。使为有司者，皆勿视为传舍。有其废之，即为举之，岂遂至于沦夷大坏，动为数十万而不克举哉？是为记。

赐额廉平堂记

武强刘中丞大学谦堂，赐额。士。李光地：安，溪。

今上勤思上理，以澄清奖吏道，而犹病病夫逐名者之入于伪也，尚气者之出于激也。伪则不诚而人不服，激则不和而人不安。如是者以立乎中外，犹未足以宣德意，助

圣明。是故训迪百官，每于清正而和平者谆谆焉。今都御史刘公其人也。都御史之职，在于清风绝弊，执法持平，又正是官也。兹额之赐，

上之所以嘉其人而勉其人，重其官而欲举其官，与吾侪士大夫患于不廉，廉者又往往不诚不和，而有二者之病。虽然，亦有朴而非伪者也，厚而非激者也，而犹不能使人服且安焉，则以理之未明，事之未达，或见已是而失虚公，或矜细节而乖大体。是以古之人孳孳讲学至倦，盖知夫明理达事如彼其难也。夫阶之棱，谓之廉之隅。诗曰：抑抑威仪，为德之隅。言君子之有棱角也。然其下所廖，则曰：温恭尔，柔嘉尔，言若扪于余舌，行无怍于尔室。此其至心为之内，太和为之表，体忠行恕而无几微，非人已所安者，夫如是。故平公年七十余矣，而好学笃志，有卫武之风，庶几乎明理达事，以充其诚而导其和。故余干公之请记也，爱莫助之，又惧而思焉，身虽退，岂敢忘以名行终始。

饶庠胡学博德教碑记

邑令林尧英莆田

今天子崇尚文教，广励学宫，始俞礼臣请复岁科试士。饶川迩在三辅，服教近光，逴越乎函夏。时学博紫霄胡先生皋比式化，已八年所矣。会予奉简书入司都城，衿佩如𬘡，祖帐青门前，揖而请曰：公庀饶已来，嘉惠蒸生，尤以奖进士类为务。胶庠之内，济济翼翼，喁喁如也。窃闻之，礼云：齐人有事于配林，晋人有事于虖池，示敦本也。吾党士所朝夕训行，胡先生实路车之秉轴，决拾之正鹄耳。念先生报最方迩，行当擢去，诸弟子不忍别公，何忍别先生？惟公习先生深取，丐一言纪功德，于以垂先生之教于不衰。予闻而喟然曰：善乎诸士推原之意也。昔王在上，政与教一，而学之统尊，故为之党庠术序以聚之，为之鼓箧宵雅以端之，为之干戈羽籥以导之，为之三年九年以循之，要非徒然而已，必立之师，以耑其董率焉。其时文蔚行修，故往往大治。后世政教之权分，此明体适用之士所以难也。我国家人文化成，造士之典章于云汉，敬慎而宣布之，非先生辈其谁任与？先生起家鸿都，实穿主经性理，以高第试春官，秉铎东光，迁内黄。所至修黉序，育德造，语在两邑纪载中。洎莅饶学也，学宫久漂风雨，正殿而外，犹然土阶坏垣也。先生谋之前令余公明彝，始修东西庑贤宦祠。而余公中道弃捐，先生引为已任，不鸠士财，不督民役，凡一石、一瓦、一杙、一榱、一丝、一粟，手自擘画，即廪禄所入，束脯所供，弗计也。溯鄹陵之钟瑞，则祭川先河，而启圣之殿修，拟数仞之宫墙，则洵美且富。而先圣之殿修，扬觯有次，讲肄有筵。而明伦进修之宇修，自堂基以及泮沼，自主座以及俎豆，自垣墉以及戟门，胥易故而就新焉。又购苇田数亩，岁供庭燎，功在庙学，可谓讵矣。若夫育士之法，不但课以文艺，务使各求心得而身体之。有诤词，则曲谕以释之。或乏膏火，则分缗粟以给之。且至田则助其耕，子则佐其商，逋公则代为之纳，逾久而不责其偿，其好义如此。同人有搆忿而触犯者，先生不以介于色，终使之自愧悔。邑中老人或耄期，则旌之绰楔，岁虹率子弟奉几杖焉。其恕且敬又如此。而事之关於伦纪风俗者，每引大义，明利害，以动其天性。噫！何其至也！夫以先生之德教深厚，举凡负墙而请业者，沐浴丕变，固其宜也。乃至陬澨朴鲁之夫，婴耄孤婺之众，靡不闻而化之，此岂人力也哉？吾蔽之以二言，曰敬，曰诚。诚则感格庶类，敬则可以对越圣贤，亦焉往而不蒸蒸向化乎？矛闻胡氏之先文定公授学荆南，训说务本忠孝。安定公经义治事二斋，为太学式。先生诚敬训士，以光昭乎前绪。吾党士其敦行不倦，以母忘先生。他曰：内湛性天，外熙庶绩。所谓忠孝之旨，与经义治事之业，一以贯之。生右文之代诵得师之功，尤足式先生之德教于无穷矣。遂凭轼书其略，为人文化成之左劵云。先生名一鹍，号紫宵，顺天人。

永禁填宅陋规碑记

，嘉，鱼。尹侃州，牧。

为详勒石永禁，以除民累事。照得深州所属二十七社，各有社书，经管地亩册籍等事。每逢新官到任，一切轿伞执事，以及署内动用什物，中火酒席、饮食等类，悉系各社书公同备办，名曰填宅。此种陋例，不知起自何年。本州抵任之初，即有以前项预备供应进者，询所从来，据云出自社书，不胜骇略。当即坚拒，一无所受。旋复彻底清查，并传集二十七社社书，逐一究问，始知从前各官到任，每次备办供应，所费银钱自数百金累至千金不等，书役临时责之社书，社书逐年敛之烟户，陋例相沿，习为固然。夫朝廷设官制禄，自有应得，养廉俸银，足以自给，岂宜于下车之时，即行耗散民膏？新官初政，殊难励始。况查预备供应所费亦不应有如此之多，皆由新官将到之先，吏役社书层层侵扣，视为利薮，恣意花销，用若泥沙。且一物而吏役社书，又有数倍价值之开销，徒使官受其恶名，民被其实祸而已。但此种陋规，沿袭日久，官更吏易，未便深究。相应宽其既往，禁其将来，通详勒石，永远革除。嗣后如有不肖书役，指称轿伞执事、填宅供应等项名色，派累乡民社书者，许被害之人揭取摹碑，呈告究处。庶民累可豁，民困少苏矣。等因，通详去后。蒙宫保总督部院方批：仰布政司即饬照详革除，勒石永禁。再通省州县有无似此陋规，均庆严行禁止。并即通饬确查，详报察夺缴各等因至州。蒙此，合行勒石永禁。为此示仰阖属社书、乡地居民人等知悉，一体永远遵照母违。须至碑文者。

乾隆十八年三月日立

深州保障堤记

孝廉谈有典武昌

礼职方纪并州川最称虖池，以自晋中诸山建瓴而出，东北流平衍，地水劲，土疏突，决所经与长河等。况赵、冀诸州而下，更挟滏阳、漳以助其狂，至博陵之区，尤为恣横。有明都燕之初，决于深，其后再决武，继决饶，决安，南北往来，莫可隄障。迄国朝，兴水利，善潴泄，滹沱之澜，亦以少戢。乾隆甲戌秋，积雨潦溢，州治南五十里外，自花盆村至五家庄、磨头村以下，并衡水之北。乡居当水衡者，几鱼鳖矣。州刺史南嘉衡峰尹公，仓猝闻水警，则策马侵夜驰，迟明周视，环水数十村，已濒于危。且秋涨方腾，更虞荡析。审知滹川至此，与清河近，兹不容对垒束之，第宜一面驱之，使合清流而去。于是度形势，规防庸，急谋兴作。吏请檄衡人均其役，公曰：吾犹已溺，且不及上请，遑与邻邑官民缓颊共议哉？衡人即吾人，以一堤利两境，吾何异视焉？乃倡捐雇值，集州众万余人，缮土囊，购薪揵，躬率仲子今通守传岩均霖，并履泥淖中，督民力筑，浃辰而堤成，名之曰保障，其亦公家铎治晋阳意欤？堤并水与俱迦曲，凡三百八十余丈，累土为回澜峰，叠山垒台。明年春，复率州别驾杨君瑗、武强尉许君遵王，就堤之南，更筑安澜外障，计三百四十丈，夹植柳若干株。州之人暨衡水之众遵其上者，庆安澜，览胜槩，不几忘畴昔及溺之危，当事者力捍手援之瘁哉？方公始领众营筑，忽迅雷猛雨至，若助河伯威者。时万众持揵负囊，应鼓声齐下者三，悉浪卷以去。公乃大声号呼，为十数万生灵请命，吁神且激众。俄而雨止浪戢，众愈欣跃就工，万杵殷地，功不曰成。然公声色精力则惫甚，其视王尊之于瓠子，萧僧达之于荆江，曾何啻也。抑公司牧于深，三年政洽，人和岁稔，物阜载在，州士夫咏者屡矣。维兹回风霆而砥狂澜，瘏手口而集安宅，尤令人泣且歌也。为之谣曰：

深博之区，股肱畿辅。滹沱所经，危渡之浒。秋水时至，突横南土。大树几沉，芜亭在浦。五马夜驰，孔亟我宇。恫鱼之赪，拊雁之羽。匪峻厥防，曷俾安堵。尺檄遄飞，万夫就部。躬当领先，子可编伍。泥淖溅惊，公不为忤。薪揵手持，公不为苦。雨电乍垂，鱼龙狎侮。振臂一呼，神怪并𫖯。风止潮平，射胜万弩。畚梮云屯，鼛枹雷怒。山厌冯夷，峰撑砥柱。两涯安流，艺泽而圃，九里余润，利公而溥。麦豆之乡，庶汇蕃庑。修我陂塘，南阳为父。作我保障，晋阳实祖。山高水长，胜迹千古。崧高雅音，敢效吉甫

修建小范桥记

邑，令。姚德文：汉，川。

小范为武强巨镇，东临滹滏汇流河，河之有桥也旧矣，利济行人，由来便焉。康熙间，桥渐倾圯，不便往来，遂舍桥而就舟。由是桥废，片石寸蘖，无复有存者。夫招招舟子，一苇杭之。民未病涉，讵云非善。第小范为商贾辐辏之区，每逢趁墟之日，或肩担，或背负，或车马运载，纷纭络绎，停伫河干，一船舣岸济渡争先，不至，满载不已。夏秋水涨流急，势极危险，以致失足堕水者有之。且车载米谷，下船上岸，俱须觅人搬运，则脚价借此多求，舟资因之苛索。以土著民据要津，百方留难，而行旅受其要挟，势不得不倍增雇值以与矣。彼徒步守候，羁迟行踪，又其余焉。故船之便民，不如桥之便民之途安而利普也。顾人情乐于观成，难与图始。桥之成也，需木石，需铁灰，需工匠夫役以不赀之费，欲咄嗟而就功，顾不难哉？先是，有好事者，欲悉构以石，费需万金，计奢而难副，卒于无成。甲戌冬，邑孝廉张敦行、生员娄俊杰、商士田九洲等，慨为领袖，多方劝募，里社人士，踊跃共襄。虽捐赀多寡不一，无不喜施而乐输。爰庀材鸠工，揆时均役。经始于乙亥之二月，竣工于四月，约费三千余金。期不逾时而桥成。高三丈六尺，广三丈一尺，长十八丈，木身石岸，凡十有三洞。长虹蜿蜒，掩映波际。往来行人，望河水之洋洋，庆履道之坦坦，不亦月令成梁，济人之政，而岂但乘舆之惠哉？自兹以往，背负肩担者，利攸往矣。车马乘载者，要按辔行矣。无守候之虞，免需索之累，其为惠讵小，而所济不已宏哉！桥成，绅士等请名于余，为题曰惠济桥，将以著斯桥之功，济人普徧，而诸君子之惠泽永不朽云。

重修武治大堂仪门记

邑，令。姚德文汉川，盖闻。

堂爰听政门以观仪，兹一邑所秉承，而万民之景仰者也。武强大堂，建自明嘉靖间令姚潓，迄国朝令李道光，于康熙丁未年重葺。越今八十余载，雨风漂摇，栋宇摧折，戒切岩墙，升堂何克审于听；倾同欹器，入门无以肃厥观。曩官斯土者，不敢坐堂理事，虞覆压也。文制锦逾年，安弦无地，肯堂有志，罄橐难支。爰进绅士张君鹏冲、李君煜等同议之曰：此亲民之所也，危若累卵，为之奈何？绅士等佥曰：官廨不修，要亦士民之阙。况门堂尤以接大众，莅大事也。愿执宫功于绅士，推八人共为首领，转相劝输，可否悉听乎人，无强派也，多寡各从其便，无苛求也。出纳专以橐籥，官不必与为主张。调度相其机宜，吏不得参之末议。奔走偕来，率作兴事，命匠选材，酌盈剂虚。经始于二月之望日，落成于重午之良辰。堂虽仍旧，而规模恢宏；门则更新，而气宇轩豁。美哉轮，美哉奂，岂犹鸟鼠未除，攸跻焉，攸宁焉，非复草莱不剪，大其门户，门岂信是登龙。峻乃堂阶，堂不仅容旋马。伫见谈边风月，咸快礼陶乐淑之庭；琴裹山川，共依物阜民安之宇。富教有所，颂祷非私。敬勒贞珉，永志不朽。

重修深州城垣记

州，牧。尹侃嘉，鱼。

州城，旧在治南下博，明永乐十年没于滹水。在州萧公伯辰徙治吴庄，即今地也。景泰初，环筑土堑，围九里。厥后踵修，胥用土版。每遇滹涨，旋即倾圯。嘉靖间，知州余公一鹏，绕城创筑长堤十里余，远防水患。万历乙未，州牧张公凤翼，奉御史李公檄，攺甃以砖，官倡民和，欣然助资，告成速焉。城外有池，池外有堤，四门之外，跨以飞桥，攺厥观矣。自明迄今，近二百年，鹻浮砖毁，墙墉尽圯，楼橹亭桥，荡然无存。乾隆十六年五月，侃奉檄来牧是邦。因思州向属正定府，雍正二年，奉旨攺升直隶州，辖武、饶、安三县，为保南支郡。畿内重藩，规防不整，奚以肃观瞻而资保障？屡请于清河道宪宋、藩宪玉，转请宫保制府方大中丞，奏请重新修建，欣逢圣恩允行。乾隆十九年冬，侃躬度城制，外砖墙一千一百四十三丈，底宽二丈九尺，顶宽一丈七尺，高连排墙垛口二丈五尺。瓮城四座，外砖墙各围长二十六丈，内砖墙围长二十五丈，顶底均宽二丈五尺。腰墩三十五座，各顶宽一丈五尺，底宽二丈五尺。角墩四座，顶宽二丈，底宽三丈。芜蒌亭一座，高二丈五尺，基台面宽七丈二尺，四面围长二十四丈七尺，高过于城四。城门楼橹均高二丈五尺，需银五万七千六十余两。当如数领银，鸠工庀材。时旧治子民，如沙河、肃宁、交河之众，俱前经修县城，人人通晓工作，闻风翕聚，就食赴工。沙民修北城，肃民修东城，交民修西城，深民修南城。大小工人，各以乡聚。今昔百姓，共以忠勤，畚锸云集，夯硪雷动。数月之间，砖工木工将次告成。二十年八月，臣侃奉恩旨升授江西南昌府，随蒙宫保制宪以城工未竣，保留深州，仍以升衔治州事，候补直隶知府，钦奉俞允。臣侃益感激奋励，身先民劳，捐养廉资，于城东南隅建奎光楼，高三丈余，磨砖层级，内转而登。于城东北隅建眺楼，高二丈余，下砖上木，升梯眺望，春苗秋稼，亦可省民。又建钟楼于西北隅，外砖内木，悬镛备警，门窗四达，声闻远到。又建六角亭于西南隅，石台木柱，雕薨画棁，颜曰儆亭，以滹在西南，不忘儆水之意。城之外，仿古沟树四重之制，凿池种柳。池之滨，两旁分植深柳，岸上沿种小柳。池之外，仍旧筑堤，护以柳干，大小五重，层翠班列。城之内，亦环筑以埝，夹植新柳，循墙沿岸，周树柳椿，内外城柳共计五万余。五年后，柳可成柯，循柳淘河，宛成木河，淤沙不到，启土外壅，雨水不冲，再如城风。柳成大小三行，围长千余丈，循埝外旷土，劝民掘壕，每名分工宽二尺，长五尺，限深三尺，掀土附城柳空，不加夯筑。岁召夫五千，用力两日，积之十年，可高三丈。或四乡轮年分役，每乡不三次而功毕。斯埝外柳为皮肤，埝内柳为筋骨，土贯其中，若血脉将来树老土坚，柳即常存。加高海墁五尺，水归外流，真铜墙铁壁，永成金汤，尤内城圈埝栽柳意也。仅谓柳可蔽城风雨，便民取材，则小其谋矣。从来劳民动众，多以为难。试思州城自徙吴庄，有明二百余年，旋修施圯，筑土甃砖，均属民力民财，民尚任之。我朝深仁厚泽，凡有工作，必发帑利民，为从古未有之殊恩。兹拨项官修，非常之惠，岂可再邀已成之工，宜众分守，择可劳而劳，并择可劳之时，可劳之人，自应命如响也。官不劳民，不见民之当爱，官不信于民，亦不知民之可劳。今者州城经始三县，群庶竞先深民工，所以不期月而成，村间父老方且讶其神速也。城河环十里，久经淤平，兹议重濬，面宽三丈，底宽一丈，深丈余，预为画形，沿河列号分工，插牌书村。乃按烟村多寡均平，召夫二天，宗万二千，谕乡长各执守望相助，旗锣率夫循依号次搭棚，寝食聚散，悉听炮声为度，什伍不离棚所，器具各别。村庄凡鬻面食茶饭者，令出城外，乡长偕役棚宿，不许归店。州牧曰：帅员轮查，以作民力。夜鸣锣守更，官巡如昼。故万夫环城而聚，止则静息，劳则欢呼。计河分村，计村分丈许，人分尺，计工受赏，每人掘河尺许，不三曰，如令告成，万民歌乐而归，忘为力役。初虑围城乾河无泉，可汲。次年春煖，乃如前召民再将河底凿深三尺，周城皆泉，从地喷涌，水清而甘，万民喜乐。仅越一日，内外城柳一□深栽，且于芜蒌亭东种万柳一园，于奎光楼前之聚星峰北，又种柳千株，间植杜梨。此以见官不欺民，民自信官虽劳其力不惜也。四门外桥，跨河甃砖，桥外关厢，官捐金各给三两，以先士民，劝令协力修建四关门墙，刻期报竣，屹如雄关。关外圈堤，蜿蜒盘曲，即有明余牧为防水患计也。久圯不修，民种豆麻，曾议两旁取土培堤，重环新柳，堤上间植杏枣，以养老孤，聊尽整修余功，不废前贤旧绩。顾臣侃旋复奉恩旨，补授保定府知府，有志未逮。城门题额，俱仿志载旧名镌石。惟名镌石惟南曰临滹，父老嫌其不吉，为易曰时阜。可知余公为滹筑堤，与萧公为滹徙治，同一苦心，皆继此牧守君子所当长念也。时乾隆二十一年五月日记。

深州城余小记

尹侃

岁乙亥春，予奉檄重修州城，仲冬月工竣。其垣墉、楼橹、堤埝、池壕，内外护城树植，具特纪矣。顾城内趾四隅皆平旷地，北或间营畦圃，而南两隅浮鹻尤多，荒弃日久，夫宇内无废壤也。予拟于城城地重建书院，以时考文。既有监生李为燝捐金百二十两，交工房吏张景元陶甓六万方，规城南隅以作院基。爰于丙子春初，乘穑事未兴，召民助工，日具饽饦数万以为食，兼购柳椿数千，桃杏数百株，红白芙蕖蒲藻各数百本，金鱼数千头，躬率众开池营洲，锄园垒峰，筑基支桥，植桃柳，栽莲种鱼，旷废之土，一经点缀，顿令攺观。其东南隅近奎光楼者，桃浪池也。池畔桃英，颇具春浪飞腾之致，中栽红莲。迄五月中浣，予率官僚绅士致祀文星。是夜莲萼大放者三，侵晨，州人往观，咸以为瑞。池之北为聚星峰，壁立矗起者五，以拟聚奎之象。其西则万柳园也。园中特地一峰，予一峰，予手植一柳于峰，万众各植一柳于地，鼓三通而园已成林。去园之西，池莳白莲，畜锦鳞。盛夏之初，凭芜蒌亭俯临之，荷风飘香，游鳞出入，致亦可人。西南隅为杏花园，予所规书院地也。可营室数十间，环园植柳其间，凿为曲池，绕南而西，水面汪广，可多种荷芰，池边间植桃杏，庶几上苑之英，公门之秀，于此基焉。园之北为文明台，高原隆起，矩方砥平，培之可构精舍三楹，为登览息游之所。池之水曰墨泉，土黑纹如墨，而水甘且清，是宜染翰。池之曲为小瀛洲，潆纡成渚，窃拟斯名，以近瀛故也。池之上为步云桥，以柳干骈栽，跨池为道，而嫩枝屈曲，盘错结而成桥。新柳绿沉，小桃红映，天然云步矣。维时城工之经始落成，同予劳瘁者，州参军杨君瑗也。城之余，启辟两南隅，相与左右者，州吏目吕钟、武强典史许遵王也。抑予率僚吏众庶，理兹废区，转为佳境，不但为士子会文计，兼示吾小民物土之宜，而布其利也。夫斥卤之土，即不宜五种。彼桃、柳芰荷，因地制宜，落其实而取其材，亦足以利用。所冀郡属官民，念予所已植者，护而畜之，所未周者，斥而广之，以期利养服教于无穷。是又予倦倦附记之隐也夫。

保甲门牌册宜分别上中下户记

州牧尹侃嘉

保甲之设，即周礼比里遗意。今村设一册，首记其父母年纪，次及兄弟、子女、妻室，重民数也。次分别士农、砖土、房舍田地，钱粮多寡并。完粮户名，上、中、下户可按册稽矣。外此则货卖、佣工，注明生计，给之门牌，并注其鳏寡。残疾，即乞丐亦必记。其邻居各给腰牌，每村必有一、二名。若辈偶值米贵，即东西行乞，或转徙沟壑。虽有普赈无从招徕，此侃调赈。肃宁，深知早宜留心者也。列之烟册，怀以小惠寒。冬斗粟、雪夜棉衣，倡民周恤，令其寿终和，平。之气，亦可以，消。灾寝而屡丰年。纵遇岁凶，官先料理，继以撮赈，以此为留养本境穷民而外来就养者，亦易查也。北方地力厚，民俗朴。凡家有地五、六十亩，妇子耕织，亦充衣食。但遇凶年，地无售主，牲无养活，欲宽借给口粮籽本，非烟册可凭，弊端百出。若二十亩内外，又非，执册查验，酌量赈。济不可。水灾最苦，早灾尤甚。如百户内不需赈者不及十之一二，而应赈极贫又不止十分之二，其中疲癃残疾。以及贫病凶年见多，此又极贫法莫良于撮赈也。如赈济，百户内撮三十户极贫，斯为食裕，少亦须二十五户。不撮出此数加赈，即普赈亦属漏泽。可过之家，虽老勿及；穷极之民，壮亦勿遗。民间有地四、五顷即为上户，一、二顷亦属中户。每村中若此者少矣，即五、六十亩亦少也。分为上户上，次中户中、次、下户下、下户最下为乞丐等，愈多而分别益清。应赈、应借，户口可考；孰缓孰急，轻重可知。煮赈则极贫不淆，留养则内外易辨。再看其方土肥瘠、受灾重轻，滥与遗，庶可免也。他如雇觅兵车，则上户可省胥役之贿；劝捐义榖，中户亦耻鄙吝之行。蠲免钱粮，偏灾不能以少冒，多，不能以少冒多，赉及耄年，民妇不得以少称老，披册了如指掌也。至四乡塾师，另册注其姓名、生徒，附于本村烟册，以时课奖，士风自肃然也。课人父兄以文行，或不乐听；课人子弟以文字，孝友其父兄，多感动而悦从。故教养二事，无尽境亦易见效。如务正业良民，农工商贾，一经申明法令，各惕然知保身家；官遵成例抚字，各欣然知营生业。其为教养也平而易，读书之子，留心鼓舞，而士气倍伸，教详养略也。无告之民，求免冻馁，而才难为恶，养重教轻也。惟顽梗恶少家，不惧父兄出，不务生业，酗酒赌博，与窃为邻，放火斗狠，不惜身命，其数等于鳏寡孤独，最为地方风俗害，此则难于教养者。惟记之烟册，因事惩儆，与犯窃莠民一体严加约束，不时查问，庶可靖保甲而安善良。更村置一旗，大书守望相助。又置锣一，每值田稼将熟，先期令乡保执旗锣巡警，树之风声，以慑恶少之胆，使伊不得乘秋稼满野，肆窃作奸。再劝本村有力之家，秋成刈获，列伊雇工，昼劳其力，夜倦斯寝，亦导之生路，戢其逆志也。如仍游手好闲，官即查究侃行之，各治均有成效。是分别贫富中又记良顽烟册，不毕具教养之图哉！是为记。