顺治河南通志 河南通志卷之第三十四

方伎

方伎，小数也，而周礼载之不废。是以冯相、保章、痬医、太卜之家，艺通乎道，圣人择焉。夫泰豆缘木而教御，张旭观剑而悟书，犹且神而识之，况夫学精星纬，术善刀圭，以福世而泽物者乎？作方伎志。

开封府周裨灶郑大夫。灵王十八年，灶与子羽晨过伯有之门，见。门上生莠，子羽曰：其莠犹在乎？于是岁在降娄，降娄中而旦，灶指之，曰：犹。可以终岁，岁不及此次也巳。及其亡也，岁在娵訾之口，其明年乃及降娄。至是，郑人杀伯有，如其期焉。又景王十二年，陈灾，是时陈巳被楚所灭。灶曰：五年，陈将复封，封五。年而遂亡。子产问其故，灶曰：陈，水属也，火水。妃也。而楚所相也。今火出而灾陈，逐楚而建陈也。妃以五成，故曰五年。岁五及鹑火而后陈亡，故曰五十二年。及敬王四十一年，楚公孙朝果灭陈。南北朝许遵、雍丘高阳入，明易善筮，兼晓天文、风角、占相逆测，其验若神。齐神武引为馆客。自言禄命不富贵，不横死，是以任性疏诞，多所犯忤，神武常容惜之。芒阴之役，谓李业兴曰：贼为水阵，我为火阵，水胜火，我必败。果如其言。其子晖亦学术数。遵尝谓曰：汝聪明不及我，不劳多学。唯授以妇人产法，豫言男女及产，日无不中。武成时。数获。曲绍、荣阳人，善占。侯景欲试之，使与郭牛司一尹，伏，即何者先起，卜得火上兆。郭赤牛。起绍曰：问其故。郭曰：火。赤，故知赤牛先起。绍曰：火将然，悼先起，色青，故知青牛先起。既而如绍言。褚澄、字彦通，阳翟人。尚宋文帝女卢江公主，拜驸马都尉。善医术。齐高祖建元中，为吴郡太守。百姓李道念以公事至郡，澄望而谓曰：汝有异疾？答曰：蒨有冷疾，至今五年，众医不差。澄曰：汝病非冷非热，当是食服之。始服白沦鸡子，过多所致。令取苏一千煮，乃吐出一物如升，涎裹之能动。开视之，一鸡雏也，羽翅瓜距，其足能行走。澄曰：尚未尽，更服所余药，又吐鸡，如前者十有三，疾遂差，当时称妙。历迁左户尚书。所著医论十篇，世称褚氏遗书是也。褚该，字孝通，阳翟入。幼而谨厚，善医术，仕梁历武陵王府参军。隋府四后与萧据同归周，自许奭死，稍为时人所重，宾客迎候者无虚日。天和初，位县伯下大夫，进授车骑大将军、仪同三司。该性淹和，不自矜尚，伯有请之者，皆为尽其艺术，时论称其长者。后以疾卒，则亦傅其家业。随刘祐、荥阳人。开皇初，为大都督，封索卢县公。其所占侯，如合符节，文帝甚亲之。初与张宾。刘辉、马显定历。后奉诏撰兵书。十卷，名曰今。许金韬，帝善之，又著阴策等书数十种行。世，高阳人。少以医术知名，文帝以为散骑侍郎，使藏请扬州。会秦王俊有疾，上召视之，俊夜梦其亡。妃崔氏泣曰：本欲相迎，闻许智藏至，为之奈何？明夜复梦崔氏曰：妾得。矣，当人灵腑中以避之。及智藏至，胗其脉曰：疾巳人心，不可救矣。俊数日果死。上奇其术，赉物百叚。宗人许澄，亦以医术显于时，仕为兖州军长史，人长安，与姚僧垣齐名，后拜上仪同司，封贺川县伯。唐吴道、阳翟人，仕为兖州瑕丘尉。少学书于张玄旭、贺知章，不成，因工其笔法超妙，为百代画圣。玄宗召人供奉，为内教博士，非有诏不得画。甄权扶满人，以母病仕制，究习方书。为秘书省正字，称疾免。鲁州刺史库狄岭若风患，不得引弓，诸医莫能疗。权谓曰：将弓箭向垛，一为针，可以射矣。果如其言。贞观中，权巳百岁，太宗幸其舍，视其饮食，访其药性，授朝散大夫，赐几。衣服，寻卒。所著有脉经、针厚方、明堂、人形图名一卷。甄立。之弟为太水常丞，杜淹患风毒，遣立言视之，立言曰：从今十日午时，其言时，有尼明律患心肠胀满，弥二岁。言诊之曰：其腹内有虫，误食䯼。之，因少项吐一蛇，如人手小指，无目，烧。立言寻卒。撰本草音今录验方五十卷。杜生。许州人，善易占。有亡奴者，问所从。生戒曰：自此行，逄使者，恳丐其鞭，若不可，则以情告其人。果值使者于道，如生语。使者异之，曰：去鞭，吾无以进马，可折道旁葼代之。乃往折葼，见亡奴伏其下，获之。它日，又有奴亡者，生令持钱五百，伺于道，见进鹞使者：可市其一，必得奴。俄而使至，其人以情告，使者以二与之，忽飞集灌莽。生往取之，而得亡奴泉，莫不以为神。五代赵修巳、浚仪人。少精天文推步之学。晋天福中，滑州节制李守贞表为司户参军，留门下。每从守贞出征，占候军事多中，奏试大理评事，赐绯。后守贞镇蒲津，阴怀异志，修巳屡以祸福论之，不听，遂辞疾归。明年，守贞果叛，幕吏多伏诛，独修巳得免。周世福镇邺，奏参军谍。会隐帝诛杨邠等，将害世祖。修巳知天命所在，勤世祖曰：虽欲杀身成仁，何益于世？不如引兵南渡，诸阙自诉，则明公之命是天所与也。世祖然之，遂决渡河之计。及即位，攺鸿胪卿，迁司天监。宋楚衍、宋楚衍、开封人。少通四声字母，又于九章缉古缀术、海岛诸算经，尤得其妙。明相法及聿斯经，善推步阴阳星历之数，间语休咎，无不中。自陈召试宣明，补司天监学生，迁保章正。天圣初，造新历，擢衍为灵台郎，与宋行古等九人制崇天历，进司天监丞，入翰林。人文。皇祐中，同造司辰星漏历十。卷卒，无子，有女，亦善筭术。

楚芝、襄城人。初习三礼，忽自言兰遇有道之士，教以符天、六壬、遁甲之术。属朝廷博求方伎，诣阙自荐，以占候有据，擢翰林天文，授乐源主簿，迁司天春官正、判二司天监事。占者言五福太临吴分，当于苏州建太。祠，芝兰独上。京师帝王之都，百神所集。且今京城东南一舍地名苏村，若作此为五福太建，官万乘可以亲沈谒，有司便于祇事，何必远去江外乎？众论不能夺，遂从其议。屡以占侯有验，累迁至部日员郎。许希开封人，以医为业，补翰林医学。景祐仁宗不豫，侍医数进药不效，人心忧恐，冀国。大长公主荐希，希诊曰：针心下包络之间，可亟愈。左右争以为不可。诸黄门祈以身试，试之无所害。遂以针进，而帝疾愈，命为翰林医。官，赐绯衣、银鱼及器币，官至殿中省尚药奉御卒。所著有神应钺经要诀，行于世。亮陈用志，郾城人，寓小窑镇，人呼为小窑陈。天圣中，数图画祗侯。景祐初，敕画水龙图，且善画番马，初学胡环，而奇怪过之。

明周溥、字文渊，其先浙江会稽人，国初徙居汴城。溥颖敏嗜学，及长，患羸，自度弗起，遇南郡高子明疗之而愈。溥遂从子明傅黄帝、扁鹊之脉画及诸秘方，溥受之，且录且读三年，为人诊视，疗治多验。于是四方迎谒者，络绎不绝。其赠贻粟帛之外，奇物异玩，悉谢不受。溥病时俗多守局方，乃发明素难及东垣、丹溪之义，为书一编，名曰方法考源。又谓先哲词义微奥，初学之士莫能尽解，复著用药歌括若千首，至今汴之。医者皆宗之。成化中，以耆宿诏赐冠带，年八十七而卒。李信字用诚，祥符人。坦易沈悫，孚于乡里。世居汴城。精医术，专疗治婴孙。每有请治者，无远近晦明风雨，信皆身亲历之，一视则生死立决。当正统、景泰、天顺、成化间，缙绅先生迎致无虚日。其所报贻腆簿。不较也。郡守括苍金文雅、不较也。郡守括苍金文雅重之，尝赋安幼堂诗以赠，门悬金钟为号，至今汴人犹称为金钟李氏云。子敬世其业，亦精干医。刘𪸩、字文华，祥符人。幼喜医，受学于同郡李宽，久之，尽其术，乃叹曰：神圣工巧，非可以言辞求；天运物理，必待夫体察明著。于是益博极素、难诸画，无寒暑晨夕之限，遂以医鸣于汴中。而时王公贵人，下逮闾巷士庶，愈其疾而著奇验者，岁不可胜纪。其贫者报之，辄谢曰：非吾愿也。𪸩又善交友，始终不渝，宗戚尤洽恩义。年七十，有司推为卿社师。张路。号平山，祥符人。工画人物，独绝一时，并李空同、文、左国玑字称三绝云。王金，字芝山，陜西西安人。年十遇道人，堕水，救归，严事之。巳道人携人终南，授以奇秘，试辄验。时属世庙好方伎，金以白衣召见，为言三元大丹，称旨，与陶仲文、邵元节并称荣宠。历官太常，出人禁闼二十年。世庙宾天，廷议金等进药不谨，论刑。新郑高文襄再疏申雪，天减戊闽海。后数年归卒，依文襄以居，遂为郑人。李空同梦阳与文厚，赠以芝山子，辞云。归德府宋王怀隐、雎阳入，初为道士，居汴之建隆观。善医诊。太平兴国初，诏归俗，命为尚药奉御。三至翰林医官使初，太宗在藩邸时，暇日多留意医术，藏名方千余首，皆尝有验者。至是，诏翰林医官各具家傅经验方以献，文万余首，命怀隐与副使王祐等编类，每部以隋太医令巢元方病源侯论冠其首，而方药次之，成百卷。太宗御制序，名曰太平圣惠方。金张从正、字子和，考城人。精于医，贯穿难、素之学。其法宗刘守贞，用药多寒凉，然起疾救死多取效。兴定中，召补太医。居无何，辞去。乃与麻知几辈日游㶏水之上，请明奥义，辨柝玄理，遂以平日闻见及尝试效者，辑为一书，凡十四卷，名曰儒门事亲。明皇甫仲和雎州人。精于天文之学。洪武中，以荐历升钦天正。永乐中，尝从成祖征伐，至漠北，不见敌。上欲还师，命仲和占之。仲和封：今日未申间，敌当至。曰：胜负何如？封曰：王师始。却而终大振。而终大振。日中敌不至，复召问仲和，占对如初。顷之，谍报曰：敌大至矣。时初获安南神𬬰敌。人直前，又二人继之，皆中𬬰而死。敌众齐发，上登高望之，召总兵谭广：日：东南不少却乎？广率精兵直前，砍其马足，敌稍却矣，而疾风扬沙，不相见，敌引去。上欲乘夜班师，仲和曰：不可，明日敌必来输款，俟从容返驾而归。昧旦，敌果诣军门谢曰：不知乘舆在是。上命赐以币帛，乃还。彰德府晋黄泓，字始长，魏郡斥丘人。父沈，善天文秘术，泓习其业。永嘉之乱，避居幽州。闻慕容廆法政修明，虚怀引纳，乃率宗族归之。廆待以宾礼，引为参军，指说成败，事皆如言。及皓嗣位，迁左常侍，领史官。石虎攻皓，皓将走辽东，泓曰：贼有败气，不过日必溃，宜严为追击之备。皓曰：今寇盛言败。何也？泓曰：勿疑。及期，石虎果退，皓益奇之。南北朝赵辅和，临漳人。少以明易善筮，为齐神武馆客。神武崩于晋阳，葬有日矣。文所襄令交宣与吴遵、芒等隅肝州筮，遇革咸，云：凶。辅和少年最在。众后进革卦。于天下人皆因，惟王家用之，则大吉。革彖辞云：汤武革命，应天顺人。文宣遽登车，顾云：以此地为定，即义平陵也。大宁武平日筮后宫诞男女，及时日多中，遂至通直常侍。入周，亦为仪同。隋开皇中，卒。卫辉府唐汲人。善占侯。武后召见，擢太史令，辞小唐尚。献甫曰：臣梗野，不可以事官长。后攺太史局为浑仪监，以献再为令，不隶秘书省。数问灾异，又于上阳宫集术家撰方域等篇。长安二年，荧惑犯五诸侯。献甫自陈：五诸侯，太史位，臣命纳音金也，火金之仇。臣且死。后曰：联为卿厌之。迁水衡都尉，谓曰：水坐金，卿无忧矣。至秋，果卒。后嗟异之，复以浑仪监为太史局云。怀庆府。南北朝解法河内人。少明相术，又受易于权会，会筮亦颇工。陈郡袁叔德以太子庶子出行博陵太守事，不愿之官，以亲老，言于执政杨愔，愔语云：既非正除，寻当遣代。叔德意欲独往，留其家在京，令法选占云：不逾三年，得代。然亦终不还也。勤其携家而行，又为叔德相云：公母悒，当终。为吏部尚书。张子信，河内人。少以医术知名，大后皆如其言。宁中，征为尚药典御。武平初，又以大中大夫征之，听其所志还山。又善易筮及风角之术。武卫奚永洛与子信对坐，有鹊鸣于府树，闻而堕焉。子信曰：鹊言不善，今夜有人唤，必不得往。虽敕亦以病辞。子信云。是夜，琅邪王五使切召永洛，且云敕唤。永洛欲起，其妻苦留之。马嗣称坠马，腰折不堪动，诘朝而难作，永洛乃免。明，河内人。少博综经方，为人诊侯，一年前，知其生死。邢邵子大宝患伤守嗣，明为其诊脉，退告杨愔云：邢公子伤寒，不疗自瘥，然脉侯。出年便死，觉之少晚，不可治也。后数日，杨、弄并侍䜩内殿。文宣云：邢子儿，我欲乞其随近一郡。杨以子年少，未合剖符。䜩罢，奏云：马嗣明称大宝脉恶，一年内恐死，若其出郡，医药难求。遂寝大宝。未期而卒。河南府。周伶州鸠，周乐官景王二十三年，将铸无射而为之大林，单穆公谏，以为不可。王问之，州鸠对曰：圣人保乐以爱财，财以备器，乐以殖财。故乐器重者从细，轻者从大。细大不逾，曰平。于是乎道之以中德，味之以中音，德音不逾，以启神人，神是以宁，民是以听。若夫此之不度，无益于教者，非。臣之所闻也。王嘉其言，弗能用，卒铸大钟。明年钟成，伶人告和。王问州鸠曰：钟果和矣？对曰：未。知也。臣闻上作器，民备乐之则为和。今匮用罢民。力臣不知其和也。王曰：雨耄矣，何知？州鸠乃退。其钟竟不和。叔服周大夫襄王二十六年，鲁文公即位，王使叔服如鲁葬僖公。公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。叔服曰：谷也，食子，难也；收子，谷也。礼下必有后于鲁国。后皆如其言。秦扁鹊、卢氏人，姓秦，名越人，见秦武王。武王示之病，扁鹊请除。左右曰：君之病在膏之上，盲之下，除之未必巳也。汉刘根、颖川人，隐居嵩山中。诸好事者自远而至，就根学其术。大守史祈以根为妖，乃收执诣郡，数之曰：汝有何术，而诬惑百姓？若果可验则生，否则死。根曰：无他能，颇能役鬼耳。祈曰：促召之。根干是，左顾而啸。有顷，祈之亡父祖及近亲数十人，皆而缚，向根叩头曰：小儿辈无状，分当万死。顾而叱祈曰：汝为子孙，不能有益先人，而反累亡灵邪？祈惶惧悲哀，顿首流血，请自甘罪。根默不应，忽然俱去，不知所在。三国杜夔字公良，河南人。汉灵帝时，为雅乐郎，以疾归。后曹操荐为军谋祭酒，参太乐事，因令创制雅乐。夔素善钟律，聪思过人，至是研精远考，备作乐器，绍复先代古乐，夔之力也。人魏，为太乐令、协律都尉，首因铸钟，与柴玉更相毁，操令取所铸钟，杂错更试，然后知夔为精而玉为妄也。其子弟河南张泰、桑消幸同，故，以少从侍中单甫馥、邵登，俱至太乐丞。受学，用思精密。尝事孙权，治九宫一筭之法。权当出师，令其推步，皆如其言。权问其法，达终不语。由是见薄，禄位不至焉。初。曰：仓卒乏酒，又无佳肴，无以叙欢，如何？因取全盘曰：中。再纵横之笑而言曰：君家东壁下有酒二，一斛鹿脯。斤，何以无辞？主人惭谢曰：以君善覆射斛，故相试耳。后达死，孙权索书不得，乃发棺视之，亦无所得故。法术绝焉。洛阳人有左慈、刘根之术，百姓惑而赴之。晋孟钦，苻坚召至长安，恶其惑众，命苻融诛之。俄而钦至，融留之，遂大䜩郡寮，酒酣，目左右收钦。钦追之，垂及，忽然巳远。或有兵众距战，或前有溪涧。骑不得过，遂不知所在。坚未复见于青州，苻朗寻之入于海岛偃师人。少从父令安喜吏，有能召鬼神。唐明崇俨者，崇俨尽得其术，以奇技自名。高宗召自见其悦。盛夏，帝思雪，崇俨端坐，顷取以进。云往。阴山，取之。四月，帝忆瓜，崇俨索百钱，须史以瓜进。曰：得之缑氏老人圃中。帝使人召老人，问故，曰：埋一瓜，失之土中，得百钱。张文仲、洛阳人。少与乡人李虔纵、京兆人韦慈藏，并以医术知名。则天初，文仲为侍御医。时特进苏良嗣方朝，疾作，仆廷中。文仲诊曰：忧愤而成，若痛衡胁，则难救。巳而果然。文仲尤善疗风疾，则天尝令集当时名医，共撰疗风疾诸方，诏王方庆监之。文仲曰：风有百三十四种，气有八十四种，病者春末夏初，及秋暮月，可使通泄，乃不困剧。于是撰轻重大小诸方十八首，表上之。殷文亮、洛州人，为县令，性人衣。绘酌酒行觞，皆有次第。又作数酒，刻木为妓女，唱歌吹笙，皆能应节，饮不尽森小儿不肯把杯，饮未竟木妓女歌菅连催，莫测其神妙也。五代王处讷，洛阳人。少时遇老叟，煮石如面，令食之，且曰：汝性聪悟，后当为人师。处讷留意星历占侯之学，所言多验。汉乾祐初，为尚书博士。人周，累迁司天监。金李庆嗣，洛阳人。少举进士不第，弃而学医，读素问诸书，洞晓其义。大德能间，岁大疫。广平尤甚，贫者往往阖门卧病，庆嗣携药与米分遗之，全活者众。庆嗣年八十余，无疾而终。所著伤寒篡类四卷、活人书二卷、伤寒论三卷、针经一卷，傅于世。

明何宜健，洛阳人，举人，阜城知县，以病归，遂究心岐黄之术，其效如神。凡诊视，无不立判死生。南阳府汉张、字仲景，涅阳人。学医术，与同郡张伯祖尽机得其傅。灵帝时，举孝廉，官至长沙大守。尝见侍中王仲宣曰：君年至四十，当有疾，鬓眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶可免也。仲宣时年二十余，闻而恶之，虽受方不饮。居数日，复见机，佯曰：五石汤巳饮之矣。机曰：观君气色，非饮药者，何轻命欺人如此邪？后二十年，仲宣果如所言而死。机著伤寒论十卷，盖推本素问之旨。华陀读而善之，曰：此真活人书也。机又著金匮玉函要略方三卷，并傅于世。汝宁府汉许杨、字伟君，平舆人。少好术数，先为酒泉者尉，王莽时，乃变姓名为巫医，莽败乃远。汝南旧有鸿郄陂，成帝时，丞相翟方进奏毁之。建武中，太守邓晨欲修复其功，间杨晓水塍，因署为都水据，使典其事。杨因高下形势，起塘四百余里，数年乃竣，百姓得其便，累岁大稔。豪右大姓有不便，因譛于晨，收杨下狱，械辄自解。晨惊，放归。值天阴晦，道中若有火光相照，时人异焉。后病卒。晨于都宫为起庙，图画形像，百姓思其功而祀之。郭宪、字子横，汝南人。明阴阳推步之学。王莽时，拜宪为郎中，赐以衣服，宪受而焚之。莽深忿恚，宪乃逃于东海之滨。及光武即位，诏求天下有道之士，宪拜博士。建武七年，代张堪为光禄勋。于是从驾南郊，宪在位，忽回向东北，含酒三潠，执法奏为不敬。诏问其故。宪对曰：齐国失火，故以此厌之。后齐果有火灾，与郊日时皆同，遇大雨而熄，雨有酒香。高获。字敬公，新息人。太守鲍昱请以相见。获将至门，昱令主簿就迎，主簿曰：但使骑史迎之。获闻之即去。昱速遣人追请，获顾曰：府君但为主簿所欺，不足与谈。遂不留。时郡竟大旱。获素善天文，晓遁，能役使鬼神。昱自往问：何致雨。获曰：急罢三部督邮，明府当自北门出，到三十里亭，雨可致也。昱从之，至亭未移。许曼，汝南平舆人，祖父峻。时果大雨，滂沱数百里。善卜占之术，自云少尝笃病，三年不愈，乃谒太山请命，行遇道士张巨君，授以方术。所著易林，至今行于世。曼少傅峻学，桓帝时，陇西太守冯绲始拜郡，开绶笥，有雨赤蛇，分南北走，绲令曼筮之，卦成，曼曰：三岁之后，君当为迁将，东北行三千里。复五年，更为大将军，南征十延喜五年，绲出为辽东太守，讨卑甲。至五年，复拜车骑将军，击武陵蛮贼，皆如古。其余多此类云。晋隗炤汝阴人，善于易，临终，书版授其妻曰：吾亡后，当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。后当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之。炤亡后，其家大困乏，欲卖宅，忆夫言，辄止。期日有龚使者止亭中，妻遂齐版往责之。使者执版，惘然。不知所以。良久乃悟。取蓍筮之，卦成，抚掌而叹。因告炤妻曰：贤夫自有金耳，知亡后当𫏐穷，故藏金以待太平。所以不告者，恐金尽而困无巳也。知吾善易，故书版以寄意耳。金有五百斤，盛以青瓮，覆以铜柈，埋在堂东云壁。丈，入地九尺。妻还掘之，皆如卜焉。郭黁、西平人。少明易。苻坚末，当阳门震，刺史梁熙问黁曰：其祥安在？黁曰：当有外国二王来朝，一当反国，一死此城。岁余，而鄯善及前部王朝于苻坚，西归，鄯善王死于古臧。吕光之王河西也，西海太守王祯叛，黁劝光袭之。光之左丞吕宝曰：千里袭人，自昔所难。黁曰：若其不捷，黁自伏𫓧𫓰之诛；如其克也，左丞为无谍矣。光从之，果克。

隋董展、字伯仁，汝南入。以才艺称，乡里号为智囊。官至光禄大夫，殿中蒋军，尤长于昼，虽无祖述，不愧前贤，夙德名流，见者失色。与展子虔齐名，会作道德经变相，为时所称。汝州，唐孟诜汝州梁人。举进士，垂拱初，为凤阁舍人。诜少好方术，尝于侍郎刘袆之家见所赐金。谓袆之曰：此药金也，火其上，当有五色气。试之果然。神龙初，致仕归伊阳之山，以药饵为事。处宗立，召至京师，欲授官，固辞衰老。景云三年，诏有司每岁春秋给羊酒糜粥。开元初，河南尹毕构以诜有古人风，攺其所居为子平里，寻卒。所著有补养方、必效方各三卷，俱傅于世。

河南通志卷之第三十四终。