放光般若经 合聚品第二十五

於是邠耨文陀尼子白佛言：唯世尊，世尊使须菩提说般若波罗蜜。乃说摩诃衍教为。须菩提白佛言：唯世尊，须菩提说摩诃衍教。将无离般若波罗蜜耶。佛言不也。须菩提，汝所说摩诃衍教者，顺从无违不失般若波罗蜜教也。何以故？须菩提，诸所可有一切善法。及诸声闻辟支佛法上至佛法。皆共合集於般若波罗蜜中。须菩提白佛言：世尊，云何善法及声闻辟支佛法菩萨法。佛法皆共合在般若波罗蜜中。佛告须菩提，所谓六波罗蜜。四意止。四意断。四神足。五根。五力。七觉意。贤圣八品道。三脱门。四无碍慧。大慈大悲。十种力。四无所畏。十八不共。无所望法。常等行。须菩提，是为善法。三十七品声闻法辟支佛法菩萨法佛法。是为合聚般若波罗蜜中。须菩提，所谓摩诃衍六波罗蜜五阴十二衰十八性三十七品。乃至佛十八法三脱门。善法漏法有为法无为法苦习尽道法。欲界形界无形界。内空外空所有空无所有空。诸三昧门陀邻尼门佛十八法。如是如来所说法教律法性。及如真际不可思议性。泥洹一切诸法。亦不合亦不散。亦无有形亦不可见。亦无有对一相。一相者所谓无有相。以是故须菩提，汝所说摩诃衍教与般若波罗蜜。其义顺从不相违错。所以者何。摩诃衍与般若波罗蜜无别无异。摩诃衍与三十七品至十八法亦复不别。摩诃衍则佛法。佛法则摩诃衍。是事一无有二。亦不相违背。须菩提，以是故说摩诃衍教者，则为说般若波罗蜜。