法句譬喻经 惟念品第六

昔佛在世时。弗加沙王与瓶沙王亲友。弗加沙王未知佛道。作七宝华以遗瓶沙。瓶沙王得之转奉上佛。白佛言：弗加沙王与我为友。遗我此华今已上佛。愿令彼王心开意解见佛闻法奉敬圣众。当以何物以报所遗。佛告瓶沙。写十二因缘经。送持与之。彼王得经心必信解。即写经卷。别书文曰：卿以宝华见遗。今以法华相上。详思其义果报深美。到便诵习以同道味。弗加沙王得经读之。寻省反覆亘然信解。喟然叹曰：道化真妙精义安神国荣。五欲忧恼之元。累劫习迷始今乃寤。顾视流俗无可贪乐。即召群臣国付太子。便自剃头行作沙门。法服持钵诣罗阅祇城外在陶家窑中寄宿。明日当入城分卫。食讫当至佛所奉受经戒。佛以神通知弗加沙明日食时其命将终。故从远来不得见佛。又不闻经甚可怜愍。於是世尊化作沙门。往至陶家欲求寄宿。陶家语曰：向有一沙门。在彼窑中可往共止宿也。把草入窑坐於一面。问弗加沙从何所来师为是谁。以何因缘行作沙门。为见佛未。弗加沙言：吾未见佛。闻十二因缘便作沙门。明日入城乃分卫已，当往见佛耳。化沙门言：人命危脆朝夕有变。无常宿对卒至无期。但当观身四大所由。合成散灭各还其本。思惟觉意空净无想专念三尊。布施戒德能知无常见佛无异。方念明日种无益想。时化沙门即说偈言：

夫人得善利，乃来自归佛。是故当昼夜，常念佛法众。己知自觉意，是为佛弟子。常当昼夜念，佛与法及众。

念身念非常，念戒布施德。空不愿无想，昼夜当念是。

时化沙门在於窑中。为弗加沙说非常之要。弗加沙王思惟意定。即得阿那含道。佛知已解为现佛身光明相好。弗加沙王惊喜踊跃。稽首作礼。佛重告之曰：罪对无常毕故莫恐。弗加沙王言：敬奉尊教忽然别去。明日食时弗加沙王。入城分卫。於城门中逢新产牸牛护犊。牴杀弗加沙王溃腹命终。即生阿那含天。佛遣诸弟子耶旬起塔。佛语诸弟子。罪对之根不可不慎。