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圣贤像赞 第一帙

作者:吴高增 分类:历史传记 更新时间:2025-01-13 11:19:53 来源:本站原创

重镌像赞目录

第一帙

篆额,目录,凡例:

圣祖仁皇帝御制赞并序

跋三首

诗二首

第二帙

至圣先师孔子像

四配圣像

东西哲先贤十二像

第三帙

东庑先贤像一至十七止

第四帙

东庑先贤像十八至三十四止

第五帙

西庑先贤像一至十七止

第六帙

西庑先贤像十八至三十四止

凡例:

先师圣像有髯者,有无髭者,今依吴道子本御制序赞,臣父臣文炜敬书。向有恭谒。

四配圣庙诗四章,附刊于后。

东西配暨哲庑

诸贤位次,东者向右,西者向左,左右分侍,与旧本东西位次小异,遵

国朝定制也

先贤名字,家语、史记及文翁石室图,均有互异处,已经前人辨晰,不更详注,照礼部颁式为题款。像赞八十首,高增敬𬤥。初刻于山阴集王给事澍书,再刻于保定府,方公观承书。今刻赞八十首,原跋六首,续跋三首,皆秀水张君廷桂书。各像标目及篆额皆樵李徐君钧书,摹绘则蒋君型,镌刻则武林陈君履安、张君汉文,例得书。

乾隆乙未年仲秋望日,檇李吴高增谨识

圣祖仁皇帝御制至圣先师孔子赞并序

盖自三才建而天地不居其功,一中传而圣人代宣其蕴。有行道之圣,淂位以绥猷,有明道之圣,立言以垂宪,此正学所以常明,人心所以不泯也。粤𮃛往绪,仰游前徽,尧、舜、禹、汤、攵、武,达而在上,兼君师之寄,行道之圣人也。孔子不得位,穷而在下,秉删述之权,明道之圣人也。行道者勋业炳于一朝,明道者教思周于百世。尧、舜、文、武之后,不有孔子,则学术纷淆,仁义湮塞,斯道之失传也久矣。后之人而欲探二帝、三王之心法,以为治国平天下之准,其奚所取里焉?然则孔子之为万古一人也审矣。朕巡省东国,谒祀关里,景企滋深,敬摛笔而为之赞曰:

清浊有气,刚柔有质。圣人参之,人极以立。行著习察,舍道莫由。惟皇建极,惟后绥猷。作君作师,垂统万古。曰惟尧、舜,禹、汤、文、武。五百余岁,至圣挺生。声金振玉,集厥大成。序书删诗,定礼正乐。既穷象系,六严笔削。上绍往绪,下示来型。道不终晦,秩然大经。百家纷纭,殊途异趣。日月无逾,羹墙可晤。孔子之道,惟中与庸。此心此理,千圣所同。孔子之德,仁义中正。秉彝之好,根本天性。庶几夙夜,勖哉令图。溯源洙泗,景躅唐虞。载𩔶庭除,式观礼器。摛毫仰赞,心为遐企。百世而上,以圣为归;百世而下,以圣为师。非师夫子,惟师于道。统天御世,惟道为宝。泰山岩岩,东海泱泱。墙高万仞,夫子之堂。孰窥其藩?孰窥其径。道不远人,克念作圣。

复圣颜子赞

圣道早闻,天姿独粹。约礼博文,不迁不贰。一善服膺,万德来萃。能化而齐,其乐一致。礼乐四代,治法兼备。用行舍藏,王佐之器。

宗圣曾子赞

洙泗之传,鲁以得之。一贯曰唯,圣学在兹。明德新民,止善为期。格致诚正,均平以推。至德要道,百行𫠦基。纂承统绪,修明训辞。述

圣子思子赞

于穆天命,道之大原。静养动察,庸德庸言。以育万物,以赞乾坤。九经三重,大法是存。笃恭慎独,成德之门。卷之藏密,扩之无垠。

亚圣孟子赞

哲人既萎,杨罢昌炽。子舆辟之,曰仁曰义。性善独阐,知言养气。道称尧舜,学屏功利。煌煌七萹,并垂六艺。孔学攸传。禹功作配。

右先赠公旭昭先生遗墨也。先生殚心圣域,学粹行醇。少时谒孔陵四配圣庙,恭纪以诗,出家藏吴道子尽本,命兄高增勒石山阴,兹复重镌,树立嘉兴郡庠。是举也,溯仪容于奕祀,即肃景行于寸衷。宫墙懿迹,历久弥新。雷翠庭先生谓一举而三善备,洵不诬乎。臣吴高梭谨识。

重镌圣贤像赞跋

昔余读礼家居,闻广文吴君敬斋遵父命,恭镌圣贤像赞,将供奉于学宫,因殿庑就圯,谋新未逮,惕若负疚。予悚然异之,即日助白镪二百镮。君喜有倡,商之大令,劝绅士咸慕义乐输,阅岁庙新而碑以立焉。先是,摄篆余姚,学宫亦就圯,君力任兴修。值岁祲,五衿丽于法,矜其情,白邑宰,令捐修释之,大兴土木,以工代赈,赖济者众。工竣,绘像于壁。后宰行唐,寄予重镌圣贤像赞,并修行唐学记,暨礼翼教民图,皆制府方公所推重,与予有同心焉。及解组归,见旧碑漫漶,将更新之,而宦橐萧然,藉将伯以蒇事。予因周亲,先分俸以赞成之,并寄数语,以志颠末。时乾隆甲午岁二月

初吉山阴何煟跋

昔文翁化蜀,绘圣贤像于成都,儒风丕振。今敬斋宦成归里,重锓圣贤像,树嘉兴府庠,俾肃景行,成先志也。初,敬斋司训山阴,遵父命,刻像于学宫,作人敬德,即以父书圣祖御制像赞,冠诸简端,尊天章也。其哲庑诸贤,敬斋自为赞。学使雷翠庭先生谓此举也,为臣为子为师,一事而三善备,岂虚誉哉?且眷课勤而文教隆。丁夘以后,登贤书者甚众,至今谭者侈美。他若崇圣祠,因附郭缺祭先圣,绂麟日缺荐,并狷田肇祀,又劝门下士捐田赡贫,悉有关学校,诚盛举也。迨夫志辑兰亭,濬复曲水、越阴、传芳之有录,五忠五义之阐幽,崇禋配祀之克享,修举废坠,均有裨风教。嗣后报最宰行唐,则有礼翼化俗,忍𪫬怀刑劝民之图,祷雨捕蝗,凿井种诸教民之说,惠政彰彰,均有成效。制府方公举循吏,注上考曰教养有方,颜其堂曰善教洽心。及迁邯郸,懋绩一如行唐,方公尤亟称像赞,石刻重勒之保定,至是盖三镌矣。较之文翁蜀刻,尤为美备,亦希圣希贤之一助云仁。

和姚立德跋

国家重道崇儒,超隆前古君师立极授受同源我圣祖仁皇帝达天知圣御制圣贤像赞,微言奥旬,彪炳日星,海澨山陈,咸沐教泽。高增幼受书,即得恭诵。忆父手一卷,命曰杏坛道貌,家藏道子古本,异日访工画者,绘而刻之。高增承命有年,始得山阴陆君振宗摹绘,遵部颂先后定次,敬谨刊立,以成先志。钦奉御制像赞冠首。其哲庑诸贤像赞,窃效唐宋文臣分赞之体,各系以赞,勒石学宫。此山阴旧刻也。迄今荏苒年华,旧碑漫漶,重付开雕,树立嘉禾郡庠,俾都人士瞻言兴起,希圣域而躏贤关,亦作人敞德之一助云尔。

乾隆四十年桂月中浣,吴高增谨识。

乙未中秋,重镌圣贤像赞告成,同人联句:

尼山日月万古明钱廷谟,文翁石室肖像真张楷。道元写性传其神郦组绶,杏坛泗水几席亲张洪图。家藏古本严命丞阮培贤,为访关荆摹绘精何恺越。中秉铎旧图新陈淦,大修黉宫树山阴陈经礼。江东缝掖怀好音吴高增,保定重刊文教兴吴永潮。北方学者尽景行廷谟,引年解组鸳水滨楷。杖履优游届七旬组绶,盈门介寿却庆生洪图。清献良规恒恪遵培贤,裒此馈遗上寿金恺。成兹三善垂千春淦,嘉庠奕奕勒贞珉经礼。弥坚弥高瞻仰钦高增,练日荐馨洁明禋永潮。因而嘉会集亲朋廷谟,香飘丛桂月如银楷。对此美景逢良辰组绶,聚观犹如讽石经洪图。汉时礼殿今再陈培贤,多士仰止环槁门恺。尊圣承先素志伸淦,一堂千载感精诚经礼。贤关可辅惟敬存高增,天寿平格锡遐龄永潮。

乙未中秋,重镌圣贤像赞,告成,同人联句六十韵。

乙未秋八月,晴旭丽清旻万光谦。悬弧逢令节,盍簪来嘉宾陈诗。群瞻古道貌,肃穆灿贞珉陈时中。临摹仿道子,夙志承严亲陈经礼。本是文翁教,续锓推延陵朱本。初刻山阴庠,贤书叶汇征徐钧。再刻保定校,北方启文明陈光鉴。今兹巳三锲,幸梓雅化淳沈大璋。稽古端木子,尼山肖像真张廷桂。相沿至汉代,碑刻重西京陈澧。石室开生面,蜀中旧典型曹秉钧。衣冠剑佩古,道元传其神沈莪璋。有唐李邺侯,刻像括苍城吴高峻。韦机曾作赞,追摹绘庙庭沈其错。紫阳白鹿洞,仿古切景行吴永潮。亦越宋仁宗,勒石树西泠沈笔淇。仰止俾笃敬,事如生与存陶瑚。精诚通洙泗,千载接音声施玉麟。渊源衍奕楼,瞻像意惺惺吴锡麟。洪惟圣天子,钦崇典礼申张之琨。临雍重释奠,列圣罄丹忱陆棠。悬额及楹帖,三朝御墨馨王复。定乐颁祭器,跪拜肃明禋陆禾。封爵崇五代,追远敬所尊陶琏。成均易黄瓦,三献大礼成陆梧。仁庙天章焕,碑镌赞序新吴五凤。尊师皆旷典,万右无比伦吴廷銮。臣下能仰体,文教自克振吴廷锡。卓哉敬斋叟,圣域早钦承吴纯恭。学古遵先路,司铎鉴湖津吴廷钦。姚江兼雨化,髦士皆彬彬光谦。两吕黉序圯,作新尽轮诚诗。倡捐及董劝,克期功告竣时中。风教渐东海,裁成善铸人经礼。政成注上考,琴堂蔼如春本。隐之高节著,季重才能称钧。三图四礼翼,训俗恒谆谆光鉴。茂绩畿南著,缝掖遍陶甄大璋。清廉蝗不入,惠爱雉皆驯廷桂。上官褒教养,特达荷恩纶秉钧。需次待晋擢,借才滏水滨澧。洽心多善教,口碑颂斯民义璋。翩然赋遂初,贤嗣早佩绅其镐。观政登天岳,旋返鸳水清高峻。盘桓三迳抚,吟啸憩松门永潮。乔龄当七十,适际中秋辰笔淇。桂花弦如粟,月波皎如银瑚。览揆不受庆,古意超凡尘玉麟。问何辞介寿,为念蓼莪辛锡麟。寻思清献规,惟先民是程之琨。往来仍礼尚,投桃汰虚文棠。馈遗无妄情,一举三善并复。作人悬古像,礼殿恍再陈禾。广教本庭训,孝思愈以伸连。敬圣老弥笃,千秋淑艾身梧。穹碑洁比玉,响搨坚不鳞五凤。较量翻旧帙,琼瑶什袭珍廷銮。今日良䜩集,广座仰耆英廷锡。觞咏博雅趣,众宾咸訚訚纯恭。赓唱祝多福,方至如川盈

廷钦。

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