国朝宝鉴 卷六十

英祖朝四

庚戌六年

春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農。○上行朝參于仁政門。以疹疫熾盛。命近侍行厲祭。䟽放逆獄干連外竄配者。○二月。白虹貫日。上下敎責躬。政院。以和閫內。敬祭祀。恢聽納。鑄錢幣。停幸行。五條。陳戒。優批嘉納。○上將幸寧陵時。驪利間。癘氣熾盛。弘文舘上箚諫止。上答曰。爾等讀聖賢書職在經幄。豈以婦人之拘忌。勸其君乎。予竊恥之。於是大臣二品以上賓啓。三司亦相率力爭。上終不聽。敎曰。畿民修道。若愆農期。豈予歲首勸農之意哉。雖當幸行之日。路傍不輟畎畒中事。則此亦王者察耕農之一道也。及回鑾。命减驪廣楊利四邑民役。驪州士庶年七十以上者。給食物。八十以上。再經幸行者。特加一資。○夏五月。肅廟寶鑑成。先是。設纂輯廳。命大司成李德壽。採摭肅廟實錄中盛德大業。可以爲後王法者。撰成寶鑑。以續國朝宣廟兩寶鑑。至是進之。上三復感涕。以善繼自勉。○六月。敬純大妃魚氏疾篤。上遣大臣禱宗廟社稷。命金吾秋曹。䟽釋諸囚。及大妃昇遐。大臣禮官議服制曰。帝王以繼序爲重。甲辰旣有已行之禮。與明廟禮定錄所論相合。倣此行之宜矣。命依議施行。○秋七月。大王大妃下敎曰。主上親參殯殿朝晝夕祭奠。日五六時哭。且當極熱。常不釋衰絰。氣力誠難支也。於是大臣藥院求對陳勉。判中樞府事李台佐曰。庚子肅考寢疾。殿下侍立扇枕。手腕麻木。景廟破腫。殿下憂形於色。國人皆頌之矣。今玆成服之前。時當極熱。居半間廬廳。命去草芚。不憚烈陽。以過數日。雖閭閻匹庶。能無傷乎。上曰。若非景廟與大妃。予何得有今日。予於大行大妃。非尋常嫂叔之比。當盡所當爲之事也。判中樞府事閔鎭遠曰。中廟居憂。多日行素。覺悟曰。行素難矣。遂從權。仁廟至孝。不忍從權。乍從旋停。毁不勝喪。殿下所當法者。非中廟乎。諸大臣重臣以次迭陳。上以量筋力行之爲答。○九月。上引見大臣備局堂上。宋眞明進地圖一幅曰。此穆克登來定白頭疆界時。潛寫地圖以觀。而會寧將校。以房守。乃得移摹者也。六鎭器械精利。然無可守之山城。故居民常曰。吾輩當盡爲戎。擧懷遷徙之意。卽今固結人心。築城爲急。而雲頭山城址。實爲天作。宜修築城池。移別害僉使居之。鍾城等邑軍器。使藏于此。則他日可以得力也。上可之。○禮曹判書尹淳言。德宗廟祝。獨稱國王臣者。宜釐正之。判中樞府事李台佐。右議政趙文命。以爲。德宗元宗。俱是追崇之位。而元廟則稱嗣王。德廟則稱國王。不無義意。元廟則仁廟以孫繼祖。故元廟自歸於禰位。德廟則成廟以姪繼叔。稱考稱子於睿宗。則不可以貳考。且無嗣承之實。故不稱嗣王。而稱國王者。恐或以此。而但重統別嫌之義。可行於其時。不必行於世代迭遷之後也。上命如其言。○遣近侍。致祭於永柔卧龍祠諸葛武侯岳武穆合享之所。感宣祖肅宗遺志也。○冬十月。有雷異。上下敎。責躬减膳。命政府廣求直言。玉堂上箚陳勉。優批嘉納。○分遣李潝黃晸吳瑗金尙星按廉慶尙全羅忠淸京畿諸道。○是年春。逆羅弘彦。謀推戴廢宗垓圻。事覺伏誅。其黨䆠者崔必雄。亡命未捕。亡何。必雄潛入闕中。竊弓房火藥。爲守直䆠官所捕。納正其罪。至是筵臣爲言守直䆠官當施賞。上曰。䆠寺之類。若開此路。則後世必有策勳之弊。其漸不可長也。○十一月。夜對。講國朝寶鑑。上曰。不墜祖宗之道。在於建極。建極在於無偏無黨。君臣上下。當惕念也。○十二月。召對。參贊官朴文秀曰。近來朝廷。以才局爲用者。未聞有展布。以諫官爲任者。未聞有諫諍。以經幄爲任者。未聞有補拾。豈今人不如古人而然哉。殿下旣不樂聞直言。羣下亦恐有咈聖意。上下胥失如是。而一年二年。則國事將至何境耶。上曰。言皆切實矣。若非朴文秀。予何得聞此言也。○敎曰。天之雨露。不擇地而降焉。王者奉三無私。施惠於民。如天之施雨露。無遠近之別。今三百六十州。道臣承流宣化。守令分憂百里。愼擇之道。其可不審。近來絶塞瘴癘之地。必送武弁無勢力之人。彼荒裔之民。莫非吾之赤子。未嘗得一良吏。獲霑王化。非所以一視之道也。前頭都政。予當以官案照撿。若有如前擇地任人之弊。則吏判當罪之矣。

辛亥七年

春正月。朔朝。上行朝參。下綸音于八道兩都。飭勸農。及黃口充定。隣族侵徵之弊。仍勉銓曹之用人才。廟堂之振紀綱。搢紳之恪供職。同寅協恭。益勵于心。○上親臨鞫囚。謂問郞曰。故相李景奭。謂其子孫云。若輩爲問郞。只隨罪人之言。勿先有意於鉤引。此言宜有後也。予於親鞫時。見之。其不迷亂者。幾希。問郞若有意鉤引。其害尤何如也。○經筵官尹東源。陳䟽。告歸。上召見之。東源以立志爲學治人明倫紀致中和之道。縷縷勉戒。上褒奬之。仍賜臘劑。敎以遄歸。○二月。開城留守李箕鎭奏曰。礪峴之兩傍。山勢高峻。江環山外。其北則靑石洞也。故老相傳。爲麗代長城之舊址。盖其地土性甚堅。築以爲城。則不大費力。無異石城也。上曰。陰雨之備也。遂許之。○三月。命公私賤娶良妻所生男女。並從母役。先是。良産從母。其議已久。顯宗己酉始命從良。肅宗乙卯還賤。辛酉又從良己巳還賤。而已屬良役者。勿論。至是以辛亥正月初一日子時爲始。所生並從母役。敎曰。頃者金尙翼以爲。不去從父之法。則將無良役之人云。故予非不知有弊。而特許從母之法。日後如有弊。變更可也。○夏四月。上因文義。語及祀典曰。向聞筵臣言。外邑社稷位版。或盛于槖中而懸之云。何其褻也。予於國忌版所揭處。亦不敢偃卧。有時倚几看書。到明祖及我祖事蹟。未嘗不心動正坐。自幼如此。彼臨事不敬者。抑獨何心哉。○五月。時旱甚。上遍禱社壇南北郊。輒雨。雨不沛然。上曰。噫。歲且歉矣。議所以賙賑者。大臣請鑄錢。以代經費。而儲其糓賙賑。上曰。不然。糓不在官則在民。與其飢而後賑之。曷若預散於民。使民無飢也。百姓足。君誰與不足。其是之謂乎。○領議政洪致中。左議政李㙫白上曰。救旱之策。莫如修堤蓄水。曾在肅宗朝。相臣南九萬。引朱子言。別設堤堰司。使之專管諸道。而近來此法廢弛。只使戶曹兼察。今若以備堂一人。差出堤堰堂上。專意勾管。則旣明舊典。當有實效也。上可之。遂以兵曹判書金在魯。刑曹判書尹游。爲堤堰堂上。郞廳一人專管。備局之有堤堰堂上。始此。○上御經筵。侍講官金尙星奏曰。顯廟辛亥。饑饉癘疫。民多夭札。特命設壇。別賜酹祭。亦足爲導迎和氣之端也。上曰。善。令該曹設壇祭之。復命承旨。往釋典獄輕囚。○上親臨䟽决。乃敎曰。王者愼恤。非刑而何。金吾秋曹。抄入。將至數千。而䟽决不過百餘。心甚矜惻。咨爾司寇之臣。今玆付標以下者。逐日赴坐。速卽禀處。亦令外方。趁卽䟽釋。○命收瘞近郊暴露骸骨。○六月。以旱灾下綸音。責躬。减膳。停本殿酒房。自今視事法講。皆於正堂月臺行之。以示貶損之意。廣求直言。○分命備堂八人。勾管八道賑事。○命今年誕日與冬至方物物膳。東朝封進外。特爲權减。以其價米。補賑穀。○上御月臺。召對。命擇鮮于氏中俊秀者。使奉崇仁殿祀。修箕子墓。遣承旨致祭。又命都承旨。致祭崇義殿。敎曰。纔講東史。起感麗太祖。且追述寧考講洪範祭箕子之聖意也。○秋七月。命戶刑曹禁府隷院郞監察等官。六朔前。無得移差。至於陞差啓請。邑必懸注。而三朔前。無得擧論。○初。上遣李宗城。按廉關西。以三件事。下別諭。其一。關西軍制。有偏苦之弊。非王者一視之義。與道帥臣。商確釐正也。其二。西北人才。自祖宗朝。每加振拔。而近甚淹滯。勿拘常格。隨聞薦揚也。其三。承流宣化。雖付於按察之臣。傷風敗俗。乃是君師之咎。其令曉鄕士父老。各自勉勵。俾期風動也。宗城旣復命請付史官載記注。許之。○八月。遷坡州長陵于交河。先是有言舊長陵多蛇虺者。上命大臣相視。果然。上遂决意遷厝。以近百年仙寢之移奉。禮重役鉅。欲親詣奉審。而幸行不卜日。定于是月十五日。筵臣有言是日犯忌。上曰。東史譏女主拘忌。卿等乃以是導予此婦寺之忠也。若使今日史官書之曰。陵幸以拘忌停止云。爾則將以予爲何如主也。遂命勿廣治道以傷禾稼。下銀子二千一百五十兩。分給畿營及交河官民。以爲力役撤移之費。又敎曰。文武百官。應三年受衰之人。以緦成服。不參成服者。與士庶同。陵內將事之人。無論官吏。幷用素。除服日望哭。除之。兩陵隔灰。倣五禮儀。隔石開窓之制。於是。上詣舊陵。留齋殿五日。大小儀節。無不親撿。情文備至。詣新陵。亦如之。初舊陵松栢。皆孝廟手植。上取其子。手自播於新陵曰。使予子孫感予手澤。如予之感孝廟手澤也。遣御史黃晸。廉察沿路民弊。减畿民大同身布應納者。三分一。新陵治道之割入民田者。給其直。○全羅道大水。壞人塚墓漂棺槨。道臣以聞。命官給葬需。掩瘞之。○九月。筵臣請依五禮儀。行誕日賀。上曰。程子云。人無父母。生日當倍悲痛。使予得如世宗聖祖之時。何辭於賀。在東宮則辭之。在今日則受之。可乎。竟不從。○冬十月。以經理廳錢一萬緡。江都米七千斛。南漢米三千斛。劃給畿營。以補賑資。有司以嗣歲經費爲言。上曰。博施濟衆。堯舜其猶病諸。目見赤子將死。而爲明年計。不救之。非王政也。○上召見輪對官。謂典獄署官曰。一寒如此。諸囚在獄者。撫恤不凍死也。○十一月。有雷異。上减膳責躬求助。命公卿百執事。恪勤寅協。令備局覆奏諸道狀聞之恤民事者。○上講曲禮。因文義敎曰。今聞各處祭器不備。岳瀆祭器借用於山川。非事神以敬之義也。其飭該曹。○十二月。遣嶺南勾管堂上朴文秀慰諭嶺南。敎曰。三南之歉。近古所無。京畿湖西。旣遣御史慰諭。而至於兩南。去王城尤遠。吁嗟生民。雖有至痛。何以達於九重。特遣本道勾管堂上。察其穡事。仍訪飢民形勢。賑政勤慢。咨爾道臣守令。其各惕念。道內大小流配者。雖有輕重之別。逆賊應坐者。旣傅其生。則任其塡壑。亦豈王政所忍哉。况爲奴本州者。亦邑民也。其令着意賑活。○行三覆。敎曰。殺獄多倫常之變。由於敎化不明。昔韓延壽。以一邑宰。猶閉閤思過。况爲一國之君者乎。予方自反。咨方伯守令。宜思宣化之責也。○高陽有張姓民。資食北漢糴穀。爲縣吏督迫。自縊而死。事聞。上惻然。久之。命施恤典。敎曰。死施恤典。初不如使無死也。飭諸道捧糴。毋甚催督。○命以關西錢布。移給嶺南。海西詳定米一萬石。移給畿內。賑廳米趁歲初發賣。諸臣有請减百官祿俸者。上曰。微官斗祿。乃妻孥所懸望。此亦一賑濟也。○賑恤堂上金在魯奏曰。方當無前大歉。雖祭享之用。可以减殺也。上曰。苟可罷。罷之。仁廟朝。命去綵花。亦此意也。敬徽殿遺志。恒在儉約。東朝亦以人蔘正果。屢有切至之敎。予欲永除。以體兩東朝之意也。

壬子八年

春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農。又命廟堂賑廳。講究濟都民之策。○時五道大饑。上屢飭廟堂議賑。久未得善策。上責曰。卿等若以民吾同胞爲心。而凡諸爲民之政。常如學問之士。無疑者有疑。有疑者無疑。則豈有不濟乎。今乃玩愒如此。哀我赤子。徒受困於下也。羣臣皆愧謝。至是賑五道。有司欲爲粥以賑京民。上曰。與之乾餱。俾歸與妻子共之。○判中樞府事閔鎭遠。自鄕入城。上召見之。鎭遠曰。先正臣宋時烈。告于顯廟曰。古者宮中。法度嚴肅。每日列書正宮後宮。受點當夕。盛服以待。中廟每點於內殿。內殿常曰。年少後宮尙多。何以每點老身也。盛服難堪。願勿如是。臣之外祖先正臣宋浚吉。以爲中廟無漁色之心。內殿有逮下之德。所以子孫衆多。福祿無窮。誠後王之所當法也。臣非欲殿下卽選淑媛。盖求嗣之道。當先廣博。上曰。積善諴小民。誠爲祈永之本。而以予凉德。不能然。實多自訟之心也。鎭遠曰。諴小民之道。固亦多端。方今積弊如各司諸宮折受之類。一切革罷。然後可以諴小民也。上然之。○上御召對。講聖學輯要。敎曰。是書序次聖賢道統之傳。以文武爲首矣。我朝諱四聖名。自孝廟朝始。今於道統之首。不諱名可乎。此後其並諱文武名。又曰。丘瓊山大學衍義補甚精博。然猶不若是書之緊且切也。予思先正欲書賜紫雲書院扁額。而聞孝廟已賜額。故特製輯要序文。庸示表章之意。仍遣儒臣致祭于紫雲書院。錄其後孫。○命銓曹。收用前朝忠臣金澍後孫。澍當高麗末。奉使中朝。回到鴨綠江。聞高麗已革命。三日痛哭。寄送朝衣於家人。使之招魂以葬。遂入天朝。至老死不歸。至是筵臣白其事。遂有是命。○致祭于高麗忠臣鄭夢周。命祭文稱公不稱名。○敎曰。餓莩載路。不得掩胔。生不能使之安業。死不免爲烏鳶食。惡在其爲民父母也。念之及此。玉食靡甘。諸道道殣之不得掩土者。卽令一一收瘞。○修渾天儀。先是。世宗朝刱制儀象。建欽敬閣於景福宮。壬辰之亂。盡爲灰燼。宣廟回鑾。首命領議政李恒福。講究舊制。建閣於昌德宮瑞麟門內。後爲萬壽殿。儀象亦殘缺。顯宗朝祭酒宋浚吉。請復欽敬古制。遂命李敏哲。就蔡傳稍加損益。爲儀象。其制內闕四游玉衡。又去白單環。肅宗朝命敏哲重修舊儀。建齊政閣于昌德宮煕政堂之南。以安之。至是。上以肅宗朝副鑄儀象歲久差吪。命安重泰等重修。建揆政閣于慶煕宮興政堂之東。以安之。○夏四月。行次對。羣臣議賑爭不已。臺諫糾其失。上曰。天地交泰。然後萬物成。上下交孚。然後庶事理。秦皇懲周末頹弛之弊。繩之以法。羣臣救死不暇。豈復有情志交孚者乎。當此之時。和氣索然。上下怨叛。比及二世而亡。漢高懲秦苛法。濟以寬簡。故朝儀不嚴。至有劒擊柱者。及叔孫通制禮。始曰乃知皇帝貴也。自晉唐。以迄于我朝。皆文勝其質。而今則君臣之間。幾乎否隔。故予欲損有餘補不足。使和氣相孚。情志流通也。○五月。冬至正使洛昌君樘。副使趙尙絅。書狀官李日躋。回自燕京。進明史之朝鮮列傳謄本。先是。皇明祖訓大明會典等書。載我朝宗系。及太祖開國事。全爽其實。宣祖朝。遣使辨正。猶未盡正於瑣史。顯宗壬子。本國使臣之赴燕者。見皇明十六朝紀載仁祖登極事。語多誣衊。肅宗丙辰。遣使辨之。及聞淸國自康煕季年命熊賜履王鴻緖等修明史本紀二十餘卷。列傳七十四卷。雍正又使張廷玉徐乾學等。續修志表。功幾完就。上曰。若過此會。雖悔曷追。丙午秋命西平君橈金有慶爲正副使。趙命臣爲書狀官。奏請釐正。且請先頒本國列傳。禮部回咨云。書成之日。自當頒示。至是復因樘等之行。具奏力請。始得準許。雍正親御午門。命禮部侍郞王圖炳。以明紀中本國列傳謄本。頒賜。曰皇上感國王誠孝。全史刊布之前。有此特頒。樘等回奏。上告宗廟。遣使謝恩。命樘賜馬。尙絅日躋。並加資其所賫來貂皮錦緞下畿營。俾補賑資。○時都下癘疫日熾。死亡相續。上命給病癘者糧米。敎曰。祖宗朝設置活人署。可見爲民之盛意。今則有其名而無其實。况於此時。尤豈不飭勵。飢者付賑廳。病者付活署。有飢斃乃賑廳之責。有病斃卽活署之咎。備局題給藥債。使加意救療。○敎曰。京賑已畢。野麥方登。流丏之欲還本土者。量其遠近。酌給粮資。以濟路飢。念此饑民。何忍常供。每日减御供米。以給賑廳。俾補賑資。內下醬十甕。亦令補賑。○上親書尊聖廟正士習務誠實九大字。命承旨中使。宣諭大學。賜以法膳。敎曰。諸生誠能滌舊染勵身心。有濟濟之美。則豈非邦家之幸。咨爾大司成。體久任勸奬之意。勖哉。翌日大司成徐宗玉。率諸生進箋䟽謝之上答曰。孟子云。有爲者亦若是。何必待夔而後敎胄子乎。爾須體列聖朝培養之意。莫忽寡躬之否德。孜孜勤勸。師夔而勉勖焉。是年七夕製泮儒徐海朝與同舍生李復齡。誤換文券。海朝居魁。而實復齡文也。兩人競相推讓。上喜曰。比見士風大異疇昔。敎導之效其可誣乎。遂命銓曹除海朝復齡職。○六月。大旱。親禱社壇。不雨。乃命减膳。敎曰。昔晉大旱。穆公因縣子所對。而閉門遷市。其遷市三日。以伸刻責之意。仍命入金吾秋曹文案。親行䟽决。凡定配宥放者百十有三。减等者六十有二。量移者五十有三。出陸者三。遂飭捕廳及八道兩都。䟽釋罪囚。○上屢親禱雨。未得霈然。每語及民事。輒嗚咽泣下。遣二品武臣。行童子蜥蜴。祭於春塘臺及慶會樓池邊。凡三日而罷。以六愆下敎自責曰。欲務誠而反多虛僞。此予愆。欲去奢而未見大布。此予愆。欲爲民而乃無實惠。此予愆。欲振紀綱而分義日墜。此予愆。欲調時象而乖激轉甚。此予愆。欲飭百司而玩愒猶前。此予愆。仍命政府。廣求直言。○判中樞府事李台佐。請禁閭巷奢侈之弊。上曰。先朝以木綿爲衾。而予則爲紬衾。此亦不及先朝矣。宮中好高䯻。四方高一尺。草上之風必偃。上行下效可也。若以威令。禁奢侈。則非化民之道也。○命除捕廳剪刀周牢之刑。筵臣有言。剪刀周牢甚酷。若施此刑。則雖寃枉者。未有不誣服。上立命革罷。○秋八月。上幸明陵。民有犯耕於御路者。上曰。民習雖頑。禾糓奚辜。况歉歲之粒粒辛苦者乎。仍命治道僅通輦路。及回鑾。取見路傍禾穗。多不實。命减尤甚邑秋大同身布之半。其次邑减三之一。筵臣曰。近來經費大縮。宜詢有司而减之也。上曰。不須問也。皇朝亦有不問有司之敎。盖有司常爲國惜費。予則當爲民矣。○右議政徐命均言。湖西大歉。賊患漸熾。上曰。皇明李自成之變。由於失民心。湖西舊糴舊布之未捧者。其令停之。○冬十一月。命畿湖兩南三名日甲冑價米。分給該道。北關貢價除防米二千餘石。亦給該道。使補明年賑資。又敎曰。京畿詳定米四千石白給。其餘六千石。仍作軍餉。湖西稅太一萬石。依昨年例。劃給。大同米二千石白給。湖南常賑租五千石白給于尤甚邑。大同米七千石。依昨年例留賑。嶺南常賑租七千石白給于尤甚邑。大同米七千石亦依前留賑。兩南尤甚邑。身布身貢减其半。糴耗參量劃給。嶺東尤甚邑。身布身貢亦减半。糴耗盡爲許給。海西延白兩邑。無異於京畿尤甚邑。常賑租五百石白給。而歉歲安集。莫過於不擾民。湖西上番軍。其令停番賑濟善否。專在字牧。若有不勝任者。不待殿最。其卽罷遞。○命設浦項倉於慶尙道迎日縣。初嶺南之東沿千里。無一儲積。或北關告饑移粟。則船運南沿。水路三千餘里。風濤甚險。多臭載。上以爲憂。監司趙顯命狀請。設倉儲穀於浦項。以其距北關元山不遠。便於轉輸也。上詢于廟堂。遂許之。自是北關有仰哺之惠。南沿無遠輸之勞。○上行初覆。敎曰。唐太宗不過中主。貞觀之治。囹圄幾空。鵲棲獄樹。今獄案若是浩多。獨不愧乎。予若能治其國。化行俗美。則罪囚之多。豈至於此乎。仍命罪在可疑者。傅之生議。○以李匡德爲湖南慰諭監賑御史。金尙翼爲湖西監賑御史。李宗白爲嶺南監賑御史。遂下別諭于諸道。使御史宣布大小民人。勸其安集奠居。或减田賦。或蠲身徭。辭旨懇惻。人無不感泣。○以沈聖希爲濟州督運監賑御史。命湖南大同米二千石。儲置米三千石。船運賑之。

癸丑九年

春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農濟民。又敎曰。董子正朝廷正萬民之說。誠不易之常法。今日先務。不外乎聚精會神。惟才是用。迓新之日。爲諸臣。祝祛舊習廓公道。只知民國。莫戀時象。與歲俱新也。○以都下米直踊貴。申禁酒令。○南京人漂到全光道珍島郡。命具咨護送。○嶺南沿海九邑。减大同米。每結二斗。騎步兵布。三分一。從道臣御史之請也。○上視學御明倫堂。命講書官。講周禮近思錄。大學生講中庸書傳。討論文義。從容問難。日昃始還宮。○夏四月。行朝講次對。上曰。古昔聖王。德澤猶及於昆蟲。予不能保民。使擧國生靈。顚連道路。心乎嗟矣。祖宗愛民之德。今若不能追法保安民生。則後世將謂予何如主也。戶曹判書金在魯。以歲荒稅縮。請百官頒祿。軍兵放料。以小米參給。上曰。荐饑至此。亶由凉德。予何忍獨享大米乎。御供亦欲代以小米。而有關國體。限秋成。特减五分一。宣飯米以下一切參換也。諸臣以御供米。前旣减省。今不可又减。爭之。上曰。天之生人。本無貴賤上下。而作之君師。盖爲保安民生。歲饑民窮。而獨享富貴可乎。又命東朝供上外。幷限今年。或停捧或折半供進。○五月。上謂筵臣曰。君臣之間。異於朋友。朋友責善猶難。况能盡言於君父。對曰。切己之言。容受甚難。倘以犯顔者。謂之愛我。則可以爲嘉納之道也。上曰。予工夫未到。凡進言之人。或有乖激者。或有不得中者。則不能無咈於心。事過之後。平心思之。未嘗不慨然自歉也。○上親臨鞫囚。按獄之臣。請令捕廳先問罪人。得實然後上于金吾。上始難之。按獄之臣固請。上不得已從之。有頃。悔曰。罪人訊于秋曹。上于金吾固也。今治盜之廳反爲治逆之廳。捕廳遂成金吾之幕府。此路一開。後來搢紳。亦難免其禍也。亟寢前命。以爲後日法。○六月。上因事謂度支曰。節儉實體行之甚有味。予在內則衣以紵。傘以紬。及至動駕然後。衮與傘。皆錦。盖動駕之時。固自有體貌在也。咨爾有司。其悉此。以防尾閭。○秋八月。敎曰。自古制刑。俱有其法。法外取快。終欠恤刑。往者乙巳。除壓膝。昨年除捕廳剪刀周牢之刑。卽今所餘者。惟烙刑。漢文唐宗。皆除肉刑笞背。况法外者乎。自今烙刑永除之。○冬十月。宋眞明言。平壤城甚窄。又有窺峯。宜增築中城。上從之。○上命摸寫御眞。敎曰。昔年恩賜。不敢泯。于今御服。宜可更。盖肅廟朝嘗命畫工寫上眞容以賜之也。舊本奉安于潛邸彰義宮之藏譜閣。新摸二本。至甲子重修慶煕宮之泰寧殿奉安。○先是。肅廟講禮記曾子問。已籤其自止。而因違豫未盡講。至是上御晝講。讀至曾子問。嗚咽流涕。不能成聲。經筵官齊聲言。小學曰。不忍讀父之書。手澤存焉。晉王裒不忍讀蓼莪。而門人爲廢其章。請勿講此編也。上從之。及是夕。召對宣饌。命有父母者。歸遺之。諸臣爭取盈袖。其無父母者。空袖而退。上爲之悽咽。諸臣亦莫不感泣。○十一月。右議政金興慶奏曰。今當荐饑之餘。無主之田。擧皆陳廢。而旱田無給灾之例。請令諸道。査抄蠲免。上從之。○上召對。講國朝寶鑑。敎曰。寶鑑府史胥徒之告其官長。庶民之告其守令監司。皆有坐。而近來上言之類。語侵官長者甚多。子弟之爲父兄訟寃者。容有可恕。其餘毋論輕重。一切勿施。○遣近臣。致祭于文純公李滉陶山書院。令本道。畫進書院及故宅。○十二月。上覽寶鑑中世宗朝飭諭刑官之文。歎曰。至矣盡矣。予敢不述。咨爾承宣。書此敎。鐫揭本曹壁上。仍命釋輕囚。掃囹圄。罪人凍餒者。審察以聞。○召對。講陸宣公奏議。上愀然曰。故左相李㙫。勸予講是書。故相洪致中趙文命。亦以爲言。其意盖以予量狹。而欲借是書。以開發聽納之量也。昔呂祖謙一介學問之士。能因論語。變化其氣質。予講是書。不能恢其量。豈特負是書。亦所以負三相也。然三相已亡。不及見予之講是書。可悲也。遂親製綸音數十行。命政府求言補闕拾遺。今後備局次對。非國忌。無敢禀停。禀停之日。承旨持公事。備堂中無故者。六曹長官之有禀者。同爲入侍。以爲式。仍令禮官致祭三相。○召對。宣公奏議。上問講官曰。奏議中君上六弊。予所有者幾何。各言所見。參贊官洪景輔曰。衒聦明。好勝人。恥聞過。騁辯給。四者。殿下皆不能免焉。侍讀官吳瑗曰。臣則以爲恣強愎之外。殿下皆有之矣。上曰。予識寡而學謏。志大而才踈。發言行事之間。果有許多病痛。大抵慨世之心過而容物之量少。所以有好勝人之弊也。事有失着。便覺中心愧悔。所以有恥聞過之弊也。至若騁辯給。則是學問不足之故也。衒聦明則是識小志大之故也。又有不當威而威者。近於厲威嚴也。惟是恣強愎一事。予實無之。又問臣下三弊。諸臣自以爲如何。景輔曰。諂諛顧望。尙且難免。畏懦二字。又何可論乎。上命玉堂。書進六弊。○富平府使金尙星。因綸音求言。上䟽。略曰。殿下値至艱之會。際極否之運。譬如洪水滔天。惟禹可以治之。則破黨二字。此何等極工。而惜乎殿下。經權互用。利義雙行。只此蕩平。先立題目。事事物物。未能一付於理。裁量太過。比排太甚。互對雙擧。如分兩段。陟罰用舍。無往不然。以至干競之徒。輒得高官。退靖之士。未充實用。則殿下之大建皇極。惟才是用者。果安在哉。殿下本來氣質何等明粹。而早無強師嚴輔之助。已有自行直遂之病。方寸之地。多少疵纇。學問不深。操存不力。天理日减一分。人慾日加一分。膠固纏繞。誠僞互雜。乍聖乍凡。倐王倐伯。而近又傲然自恃。縱然自聖。若勛華之治已占八九分地位者然。正如汲黯所謂內多欲而外施仁義。則三代固勿論。亦何以企及漢唐中主哉。批曰。職在外邑。應旨勉戒。上補闕遺。下慨世道。條陳明白。其中指予病痛。尤甚洞曉。心用嘉之。可不猛省。所陳令廟堂禀處。原䟽付史官。書諸史。使知予過。作可戒之鑑。仍入留中。昕夕省覽。而自勉焉。遂璽書錫馬。○上引見大臣備局堂上。詢問良役變通。右議政金興慶。主口錢之議。靈城君朴文秀。主罷鎭堡之議。吏曹判書宋寅明。請大同减二三斗。作六斗大同。而代捧結錢。外方軍兵除番錢。隨其邑大小。定給幾額。以其餘。充一疋之代。又或言良役不可變通。議各不一。上曰。予爲一國之父母。不能救民。則豈不有愧於善治一守令乎。自古做事者。豈無甲乙之論。惟在在上者裁斷也。○敎曰。男婚女嫁。禮之大者。或年過而未嫁。至老而未婚。爲人子孫。於其父祖。或踰月而未葬。或未能以禮祭。卽奢侈之所致也。豈不惑哉。風行草偃。影隨表準。匹庶奢侈。效朝士。朝士奢侈。效貴戚。貴戚奢侈。本自王公。予雖凉德。素惡者奢也。莫曰。寡躬之未躬率而忽諸尙方。織造之品。近皆命寢。其令該院。撤其機。勿復禀。○上以祭享時享官祭服。用紬絹。不能澣濯。久則垢汚。非齊明盛服之意。不若代用苧布。隨汚隨濯。倣禮澣帛之意。議于大臣。大臣以爲承祭之服。貴於蠲潔。祭享禮幣。以苧代帛。至於祭服。何獨不然。上可之。○校理吳瑗等應旨上箚。其振紀綱之目。有四曰。以誠實立根基。以剛毅厲志氣。以宏遠定䂓模。以嚴重尊體統也。其廣聽納之目。有四曰。虛心以孚情志。舍己以勇遷改。恢量以祛忌諱。遜志以受䂓益也。上嘉納之。