闽川闺秀诗话 卷四

　　◎许福祉

　　许福祉，自号梦槐老人，闽县人，醴陵县知县兰臬先生（弼）之配，河南府知府北瀛太守（鲲）之母，余叔母许太淑人之胞妹也。生长名门，通诗礼，然虽喜吟咏，而从不存稿。晚年家遭多故，乃偶藉诗以写哀忱，读者伤之。有《玉尺山堂存稿》。《戊寅哭鲲儿》云：“敢言无德亦无愆，有子难留送暮年。岂是前因我缺憾，避人含泪问苍天。二十余年瞬息过，与儿聚少别儿多。归来尚拟能终养，天不由人唤奈何。铭恩勒石建生祠，今日真成坠泪碑。寄问洛阳诸父老，去思何以解哀思（鲲儿守豫郡，颇有惠政闻。归里时，有建祠勒石以纪者）。池馆凄凉画掩扉，春寒料峭懒呼衣。从兹老病无人问，一对遗容一泪挥。”《送鲸儿公车北上》云：“汝兄弃我归泉路，独汝承欢牵我衣。今日又辞慈母去，出门难免泪频挥。收拾琴书上帝乡，槐花黄后杏花香。公车一路寻常事，偏我离儿最断肠。”鲲儿妾玉麟尽节自经，吊之以诗云：“酸风吹面锁双眉，蜡炬无光冷画帏。望帝不归春已矣，杜鹃啼落碧桃枝。”“四千里外离桑梓（玉麟河南人），十五年华赋泛沱。死别生离终永诀，家山何处白云多。”《哭孙女祥宜寄示孙婿何伯雅》云：“前身合是掌书仙，环佩珊珊入九天。二十年来浑一梦，春风零落翠花钿。”“四载于归鼓瑟琴，无端玉碎与珠沉。悬知骑省悲秋后，又合神伤动苦吟。”

　　◎何玉瑛

　　何玉瑛，字梅邻，余姻郑松谷太守（鹏程）之母也。有《疏影轩遗草》，太史校梓以行。山阳注文端公为之序云：“何太恭人女兄弟三人，皆工吟咏，独太恭人尤好史氏书，旁通绘奕音律，其在任也。兄邦彦为丞于粤，以解饷赴滇道卒。时母老矣，太恭恐其惊痛而伤生也，凶耗至不以闻，托言以目疾解官。进则怡颜慰亲，退则雪涕襄事，经画周至，心力殚竭，卒能归旅榇，返细累，立嗣子。诸大事以定，素将抵里，乃以实告，老母得无恙。于归后，家计中落，支持竭蹶，节缩衣食，不令贻夫子忧，教二子手授经史。衣服进退，稍不合度即督戒之，盖明大义，有识略，非徒以诗见者也。”然以余观本恭人见好音，孝子之志也。在原急难，常棣之义也，黾勉求之，德音之遗也，中原采菽，式谷之教也。其于诗也，得其本矣，得其本则虽其词不工，犹将取而存之。况夫和平清绮，琅然可诵，如今之诗也乎？松谷以觐入都，出所梓《疏影轩遗草》属余呈之苏斋师，即承题句有云：“闽中何恭人，五言首咏史。继以勖儿作，寄舅兼怀姊。既殊香奁艳，何尝玉台拟。弗取巧缛评，或渐风雅企。”松谷得诗，不胜其喜，并索予题词。余既以二律应，因摘录其集中警句。五言如《玉簪花》曰：“微风吹欲颤，新月澹相当。”《春夜分韵》云：“炉烟随笔袅，帘月带花妍。”《月夜觅句》云：“秋声生绿竹，露气满苍苔。”《即景》云：“竹笋掀泥出，梨花带雨肥。”《春晖阁》云：“倚槛看山色，开帘对夕晖。”七言如《松涛》云：“风雨五更惊鹤梦，波涛一院起龙吟。”《与姊话别》云：“家余健妇无黄口，我愧连枝哭紫荆。”《寄远》云：“儒者治生原急务，古人随地有师资。”《莫春》云：“风恬院落鸾声老，雨足园亭草态柔。”《截竹为小洞箫》云：“羡汝瘦生偏直节，可人爽籁本虚中。”《平明》云：“礼罢佛香帘乍卷，窥人燕子语梨花。”《扫梅》云：“未忍和苔黏屐迹，月明携带扫瑶华。”皆清婉可诵。若集首咏史诸什，则崇情卓识，又不当于字句中求之。

　　◎郑瑶圃

　　郑瑶圃，闽县人，归贡生林材，广文琼树之母也，有《绣余吟草》二册。上册律赋二十一篇，下册骈体文三篇，古近体计一百六十余首。陈秋坪先生序云：“曹惠班东征有赋，诗则无传，苏若兰织锦成诗，赋则未备。安人兼兹二者，自是专家。盖劝教诸儿驰名古学，欲伸赋手，须费文心。先示格律以为程，预构楷模而取则，抽黄俪白，行行组五色之丝，戛玉敲金，字字协八音之奏，皆纪实语。”余抄吾《闽闺秀诗》，又摘其佳句若干为诗话。如《梅花》云：“一片暗香春有信，几枝疏影月无痕。”《桂花》云：“汉殿香飘金母袖，月宫浓染素娥衣。”《梨花》云：“魂飘深院溶溶月，影隔疏帘薄薄云。”《水仙》云：“金盏晓分朱槛露，画屏宵伴玉楼人。”《芍药》云：“金带围开丞相宅，玉盘盂供老僧家。”《武侯》云：“南阳早料三分业，北伐犹勤六出师。”《铜雀台》云：“文章邺下全家艳，香履床前百岁灰。”《景阳井》云：“辘轳转到庭花尽，栏槛围来璧月空。”清词丽句，可以入历代吟谱中。

　　◎陈若苏

　　陈若苏，为侯官布衣贤开之女。贤开有道学之名，故若兰幼明大义，通诗文，归余友廖佩香秀才（英）。乐志安贫，伉俪甚笃。未几，佩香死，守节抚孤，备极哀苦，而玉树双折，闻者伤之。余宦游在外，间以俸余恤之。若苏寄呈诗稿一帙，中有《割耳自述》绝句云：“持刀割耳吁苍天，但愿书香绍昔贤。矢志抚孤如此苦，须知残毁即求全。”又有《示儿》绝句云：“藁砧望断久凄然，岂有人甘失所天。意决相同时日死，只应抱恨不同年。”余初弗详其事也，而卷末有附录余从兄曼云编修诗，始悉其颠末，因亟录出以贻观者。梁运昌《纪苦节诗》序云：“故友上舍生廖佩香之妻陈氏，夫亡后截去一耳，闻其以勖儿学故，未详也。断耳失去九载，旧腊复得于神龛中，则俨然坚固不坏，是可异也。甲戌三月，为佩香殁之十年，陈以男女既长，思遂殉夫之本志，将以夫亡日投缳。其子持所为诗示余，余觉而惊怛，急以辞授其子止之，幸而得已。此二事初不必尔，惟贞而悫者为之。然于节亦苦矣，乃为《纪苦节诗》二首，以存其事实，将使后之志乘，于贞妇有述焉。”诗云：“误读列女传，割耳仪贞嫠。本无逼迫患，为勖十岁儿。枯置空龛，虫鼠不敢窥。岂翳金石质，九载色莫移。我昨闻此事，涕流为嗟咨。上天耀白日，不照寡妇帷。大地回春气，不暖寡妇楣。独把一寸心，冷绝含金痍。微微一寸质，神鬼交守之。石心既不转，玉质终难窥。房妻与韦母，合并知在兹。传语痴儿痴，莫孤慈母慈。”又云：“夙有殉夫志，子幼家复贫。却思相寄托，内无期功亲。黾勉自养视，饮孽含酸辛。今年三月尽，夫殁刚十春。长男已二十，弟妹能抚循。无母儿可活，母欲捐其身。作诗明所志，待尽夫亡晨。厥子持示我，读之惨惊神。唯思守义者，可以大义陈。有男未成名，有女未成姻。夫人事未了，岂是殒玉辰。九原不相见，此死为何因。九原倘相见，转恐贤夫嗔。男婚女嫁毕，夫人发如银。宁闻老嫠归，随夫人幽窀。所以古制礼，常称未亡人。朝廷树棹楔，唯理旌霜筠。守贞乃可贵，从死非所珍。弃绝儿女恩，况又非慈仁。嗟嗟贤明嫒，闻义乃能遵。独缫寡妇丝，哀机闻四邻。”

　　◎洪龙徵

　　洪兰士美鬒发，长身玉立，貌清严如寒冰，议论常出人意表。余曾从外家一见，复从苏年师案头见其诗纸，题为《病中谢苏年伯父遗兰花》。诗云：“几朵名花惠意深，胆瓶高贮避炎侵。爱花也似怜儿女，障雨迎风苦费心。”末署“犹女龙徵拜呈”，有“仆本恨人”一小印，小楷书亦清挺可喜。继复读（原缺一页零十行，约六百十六字）诸书，一言一步，亦防非礼，诸舅恒笑之。惟理学外从叔祖陈贤开先生每见，议论意日，常蒙许可，则兰士固儒也。兰士儒而孝矣，则仙之可知不可知，盖不必论也。进士言兰士母孕时，梦室入龙，五采烂然，及娩又梦，故名曰“龙徵”，则余又乌从而知之。

　　◎陈瑞璧

　　陈瑞璧，闽县人，居南台。家有帆影楼，台江形胜，尽收眼底。瑞璧幼读书其下，聪慧解吟诗，有《灯月》词云：“明明月在天，簇簇灯在地。灯月不相接，流照岂殊致。焉得光明千里随，天上人间不相弃。”虽浅语而却有古乐府神理，识者卜其必以诗闻于时也。未几适城中许氏子，不得志遽卒。

　　◎张如玉

　　余曾主南浦书院讲席，地在粤山之麓，西连仙楼，岩壑窈深，有三十七洞天之目。每思以五七言纪其胜，忽忽不果成。偶读邑中闺秀张如玉一诗，虽着墨不多，而已具梗概。诗云：“一径沿缘上，楼台到眼明。苔痕随石转，岗势入云平。盘薄途疑阻，纡回境屡更。神仙如可学，此地好蓬瀛。”如玉为农部郎张伦至女孙，有《暗香琴言》一卷。其《上元即景》云：“积雨初晴月正妍，万家灯彩斗婵娟。输他好事儿童辈，不畏春泥得得前。”亦俊语也。

　　◎张娇娥

　　娇娥姊妹并归冯笏耕舍人。娇娥先卒，舍人有《悼亡诗草》，遍征同人题咏。余瑞堂孝廉题云：“曾读璇玑讶彩毫，若兰真是女中豪。只今泉下无来使，锦字恁谁达窦滔。”“壮游原不恋红颜，死别方知一面艰。孤矢相期应有悔，望乡台即望夫山。”盖娇娥有《送舍人公车》句云：“梅信倘逢驿使便，双鱼敢惜寄回文。”又有《送舍人出游》句云：“孤矢早知郎素志，闺中不上望夫山。”此后即化去，舍人常以为悔也。

　　◎江鸿祯

　　陈秋坪先生知余有抄辑闽诗之举，手录其弟登爵及其女弟子江鸿祯遗诗，各十余首付予。并称鸿祯年七岁，即能鼓琴，九步工诗。年十五，梦紫衣女六七人招之游，且曰：“吾与尔，皆阆风侍女也，尔其归乎？”醒以告其母，牵衣而泣。乃索平日所作诗，尽焚之，曰：“不可留为人世口实。”援琴弹一曲，不成声，曰：“人琴俱亡矣！”推琴而起，遂卒。余怜其慧，检焚余及所记忆者，仅此而已。今按所存古近体皆备，出口老成，而毫无稚气，亦绝无衰飒之音。有《谢陈秋坪舅氏赠诗》云：“弱龄甘抱拙，稍与经史亲。遑云弄柔翰，便希追古人。欣兹先达誉，清制如席珍。立辞自有指，反已参其真。惭非咏絮才，何以当阳春。所愿载酒从，元亭长问津。”又《寄兄》云：“膝下长居好，依依惜远行。身随流水远，愁逐晚潮生。岸阔暮山瘦，江空秋月清。更深倘无睡，应念倚闾情。”虽古名嫒之作，何以加此。近《闺秀正始集》亦登其诗，当即秋坪录本所寄也。

　　◎汪淑端

　　汪淑端，闽县人，饶州府经历金浩女，归何恒。诗才敏瞻，为一时诸女士之冠。有《咏五色蝶次韵》五首，同伴多推之。诗云：“帘前弱翅望依稀，每到花阴不见飞。上下浑疑风度叶，飘摇似爱翠为衣。春真可踏娇无力，黛纵能描瘦未肥。欲剪碧罗依样绣，南园扑得两三归（青）。”“莫遣莺捎见又稀，宫钱化出任纷飞。何当曲谱谐金缕，恰与春光斗鞠衣。色夺萱丛花并腻，香收草蔓叶俱肥，蘧蘧若入酴架，去路遮来归未归（黄）。”“绛纱窗外觅依稀，忽向琼栏作对飞。一片紫云堆艳翅，半帘红雨湿春衣。刺成朱缕珠难比，绘与丹砂倍觉肥。谁把胭脂来点染，杏花十里看春归（赤）。”“梨云漠漠午风稀，玉翅轻栩栩飞。晒粉最宜香作魄，惜花偏怪冷侵衣。半林明月黏初定，数点梅花映更肥。可否梁圆偕雪舞，瑶华踏处竟忘归（白）。”“漆圆梦里往来稀，树暮箐深自在飞。野径何须着金粉，深秋休与认乌衣。饶他黛色凭须染，拭得蓝光竟体肥。细雨浓烟春漠漠，柳阴多处正宜归（黑）。”

　　◎郑嗣音

　　郑嗣音，字芳址，长乐人，余亡友广东雷琼同知（榕）次女，归陈景程，早卒，有《茝香阁遗草》一卷。其《病中侍母话旧》云：“秋风送凉雨，不寐剔灯光。忆昔童时事，忍泪徒自伤。父兮官粤东，我生在他乡。幼龄惨失怙，弟妹悲相望。茕茕依我母，千里持孤丧。持丧归故里，抚孤岁月长。女居穿线阁，男入读书堂。篝灯与荆布，淡饭安家常。弟弱身未立，母愁鬓加霜。悔非奇男子，腾达与飞扬。余生一巾帼，安能志四方。微躯况善病，儿病母傍徨。母毋苦儿病，儿愿母康强。棣花喜四照，联掇芹藻香。勉起理钗钿，强笑奉母觞。作诗苏病骨，愿附莱衣行。”孝友之情，自不可没。

　　◎王琼瑛

　　王琼瑛，字琴史，侯官人，南知府王梅林（燮）女，适古田孝廉曾建斗。尝从梅林宦游滇海，有《万里游诗草》。题既壮阔，诗亦称之。如《宜昌开船》云：“风水吐吞帆力饱，烟波绵缈橹声柔。”《过黄州》云：“草意绿随双岸活，黛痕青抹数峰低。”《金陵夜泊》云：“杨柳晚烟沽酒客，桃花春雨钓鱼船。”皆蕴藉宜人，不屑为粗豪语。曾为梅林写《松柏长青图》云：“老干凌云垂荫远，浓阴覆尽往来人。”可想见其胸襟。《蜀行出峡》云：“风波平地由来险，好把巴江视楚江。”则已见道语矣。

　　◎李镜林

　　李镜林为李兰屏彦彬比部女，兰卿都转侄女，归儒士王汝钦，有《小蒹葭山庄诗草》。《津门》二律，不似脂粉女郎诗，洵为冠集之作。兰卿屡为予称之，非虚誉也。诗云：“名城保障帝王州，河海雄关控上游。榷岁烦盐铁使，漕纲旧数轴舻侯。地连燕蓟三边戍，门泊荆吴万里舟。畿辅即今资善政，卖刀应许借良筹。戈船寂寞照斜曛，吹角鸣笳夜不闻。巡徼漫劳仙鹤哨，防秋旧驻水犀军。瓯闽路接扶桑树，辽碣潮连渤獬云。莫为承平轻武备，伏波曾许建奇勋。”

　　◎许还珠

　　许还珠，字月津，余妹蓉函长女，适儒士程光，有《绀光书室诗草》一卷。亦喜学作咏史体，杜老所谓学毋无不为也。《咏王昭君》云：“关山明月马如飞，独抱琵诉恨时。从此和亲成故事，安边勋绩属蛾眉。”《咏费宫人》云：“酒兰香烬夜迟迟，正是官人刺虎时。岂料柔荑同袒裼，谁言巾帼逊须眉。”词虽平而意已足，自是闺中本色诗。

　　◎许季阑

　　许季兰，字湘苹，蓉函妹第三女，适国学生王修文，有《剑香阁诗草》一卷，古体胜于近体。尝与诸姊妹分题咏古，拈得苏公《赤壁前游歌》云：“髯公清兴当新秋，泛舟赤壁消遥游。江干风景最奇异，林间白露如珠稠。”“清风徐来水波静，东山月出泻孤影。舟中主客飘欲仙，一叶随风凌万顷。”“洞箫一曲清且哀，如劝游客须倾杯。英雄角逐竟何在，周郎孟德同尘埃。”“世间变态千万状，风月依然此江上。却凭妙悟禅机人，领取造物无尽藏。”

　　◎林炊琼

　　林炊琼，字粢香，许濂侧室。初入门不甚通文理，余妹蓉函力课督之，遂渐知诗。《咏明妃》云：“蛾眉多少老深宫，知己由来是画工。青史留名非薄命，琵琶何用怨东风。”《咏木兰》云：“千载辛勤在战场，功成唱凯面君王。儿家也解浮名薄，但愿明驼返故乡。”皆颇能自出手眼。

　　◎赵玉钗

　　玉钗，侯官人，教谕景新女，适诸生许文璧，余妹蓉函之子妇也。蓉函教之诗，甚勤。初入门，即课其读四子书，及毛诗，年余尽通其义。惜年二十二遽卒，有《听雨楼遗草》一卷。蓉函喜为咏史诗，玉钗濡染其学，落笔亦自雄伟，有《慨宋南渡诸将杂诗》数首，风调固自不凡也。诗云：“礼乐衣冠旧帝京，宋家初业尚升平。何当转籍完颜众，直与长驱铁木城。六贼未能归正典，两宫倏见动行旌。强胡蚕食虽堪恨，半为君王蠹自生。”“日暮空营大将旗，宗家威望敌人知。还都志切连封表，破贼谋深一局棋。七十头颅犹矍铄，两京民命系安危。渡河唤起千秋恨，终古英雄共涕洟。”“慷慨东京挽御轮，南朝未必尽无人。转移全仗书生略，战守真为社稷臣。十事殷勤陈要政，两河危急悯遗民。即今俎豆湖西祀，长藉英灵护十闽（吾闽西湖有李忠定公祠）。”“天下人人识老种，不将和议弛兵戎。威名早已降胡使，面目争先认我公。扶病登坛真矍铄，从军有弟亦英雄。扼河倘许施长策，猛虎何由出阱中（种师道）。”“清凉居士最鹰扬，艟舰横江列巨樯。玉带人终成鼠窜，金山檄合责龙王。锦衣立马元戎壮，红粉援桴女帅忙。堪叹天心偏北向，土舟献策太猖狂。”“补天浴日有奇功，带砺山河誓不终。去国心仍依左右，丧师过岂掩精忠。老娴圣教儿能嗣，死葬衡山鬼亦雄。一事知公应有悔，群贤当日欠和衷（张浚）。”“多少军民涕泪从，金牌能撼岳军锋。画淮计议终难挽，唾手勋名不再逢。堪叹沉冤埋碧血，独留壮魄抵黄龙。忠魂千载孤山路，细草残花满径封。”“一骑黄柑送敌营，将军飞到振威声。身当秦凤金牛险，手破连珠垒石城。保蜀无军劳饷运，读书功可助心兵。连麾叠阵诸州复，难弟当年亦盛名。”“隔水横枪曙色清，顺昌旗帜敌人惊。阴风拔帐亲擒贼，闪电挥戈夜斫营。姓氏已闻惊虏魄，功名终愧属书生。可怜身死犹赍恨，剩水残山痛汴京（刘）。”“半壁江山入画图，高峰立马气吞吴。参谋倘未施筹策，航海重应到庙谟。卧雪人谁怜北辙，销金窝已乐西湖。君王自立偏安局，异代徒营为叹吁。”

　　◎刘檐林

　　檐林，刘义问女，适儒士虞一元，即余侄女藻芬之妇也，有《艳雪斋诗草》。拙于女红，而诗才特秀发。有《与玉田表姊夜话诗》云：“喜得今肩并，闺中冷趣生。雨声深院静，烛影小窗明。品绣工偏拙，论诗语独清。夜阑浑不觉，邻舍忽鸡鸣。”可以想其风趣矣。

　　◎齐祥棣

　　贞女齐祥棣，余友河南知府鲲女，梦槐老人孙女也。许字同邑儒士陈兆熊，未于归，而兆熊卒，家人秘之弗使知。有他姓来求婚者，女始觉，潜易素服投莲池中。时陈氏宅中忽起异香，人皆骇异。后乃知其为贞女之魂归来也。贞女初生时，其母梦人授以白莲花，故贞女十余岁时，有《咏白莲花》七律云：“佳人玉立水中央，浣尽铅华作素妆。琼佩月明遗远浦，缟衣露冷渡横塘。娇能解语应增媚，淡欲无言只送香。秋气满湖凉似洗，扶持清梦到鸳鸯。”人以为诗谶。后陈家迎其柩归合葬，其墓正对莲花峰云。有《玉尺楼遗诗》五十首。

　　贞女尝学诗于余妹蓉函，其殉也，蓉函哭之恸，有诗吊之云：“玉尺山清比水雪，蕴秀含灵自奇绝。精华发出白芙渠，素质芳心对明月。”“山楼有女貌超尘，白莲花本是前身。卫家簪格香生笔，谢女联诗雪入神。”“我记姨家开寿宴，华堂烛下屡相见。人在珠围翠绕中，俗妆不涴芙蓉面。”“闻道螺江是婿乡，摽梅尚未赋倾筐。罡风忽折琼瑶树，闺里闻知心暗伤。”“藏钩花径遗诸婢，掷雉萱堂伺阿娘。案上忙收旧诗草，灯前潜着素衣裳。”“取义成仁心已决，岂惜花残与月缺。芳池秋水净如霜，为涤尘缘沁玉骨。魂归陈宅谁能识，却有香风送消息。优昙暂现世间身，琴瑟终成天上匹。佳识曾吟诗一章，果然清梦叶鸳鸯。莲花峰畔新坟好，从此名香骨亦香。”一时闻贞女事，作诗挽之者颇多，惟此篇足以存贞女矣。

　　◎杨好

　　杨好，字婉琴，连城人，竹圃方伯次女，归郭少莲大尹树（瀛），莲渚比部之子妇也。幼与妹婉蕙同受业于伯兄翠岩大令（树屏），遂工吟咏。有《寄怀婉蕙四妹诗》云：“梧桐叶落井干空，万里迢迢一纸通。最忆去年今夜月，倚楼联袂话榕风。紫塞车箱白下船，故乡差喜息劳肩。同归何事旋分手，望断漓江夕照边。”可以想其友爱之情矣。

　　◎沈

　　沈，字采石，嘉兴人，归吾闽曾茂才（颐吉）。茂才游幕江南，寄孥吴下，采石卖诗画自给。余藩牧吴门，先室郑夫人常延其入署，絮谈榕城景物，采石大有旋居闽中之意。所作诗名《画理斋集》，潘三松老人题其卷端云：“采石女史，能诗善画，前以所写山水惠赠，兹复以所著《画理斋诗》册索序。余衰耋心如枯井，耳目亦几废，使人从而听之，沨沨乎清微和雅之音，鲍妹谢女之余韵也。因题数字，欣附不朽，至诗笔之妙，绘事之精，诗画相通之微旨，钱唐陈云伯大令备言之。艺林有目者，久艳称之，固无俟余之赘述也。”

　　钱唐陈云伯大令（文述）撰《画理斋诗》序云：昔人谓王右丞诗中有画，画中有诗。是以写辋川之图，云飞水走；纪渭川之作，麦秀桑稀。诗坛挹其清华，画院播其馨逸。艺林撷秀，并擅为难；璇阁征才，兼长抑更少矣。采石女史，李名媛，羞兰季女，模山范水。画学最深，颂菊铭椒，诗才更胜。盖染铅华于魏国，早承慈母之传，弄笔砚于甄家，兼得弟兄之益。归闽中曾笑崖茂才，双烟一气，同热南丰之瓣香，比口同声，共谱东阳之八咏。缘深匏爵，奏墨会之灵箫，家近武夷，听幔亭之仙乐。中间以令弟西雍刺史出宰雉皋，画舫曾移，板舆并侍，丹青所被，珠玉同辉，宫婉兰剪采之屏，董小宛画梅之扇，方之蔑矣。比之侨居吴下，以《画理斋诗集》乞序予。予花国三生，香奁万首，婵娟金粉，夙有会心，闺阁丹青，略可屈指。金云门之金碧楼台，则李昭道赵伯驹也；汪逸珠之绮罗人物，则董叔达刘松年也，屈宛仙之白描，黄兰娵之水墨，则李龙眠赵子固也，碧梧织云玳梁筠如梅卿畹芳智珠香轮之写生，则滕昌裕黄伯鸾也。至接武荆关，追踪韦柳，烟毫既润，彤管尤工，惟女史为兼擅矣。其谋篇也如其落墨，其{庚食}韵也如其摹古，其琢句也如其用皴，其选词也如其传色，离诗论画，其黄皆令乎？离画论诗，其卞篆生乎？鸣环动佩，人言当今之令娴，石色云峰，我谓闺中之摩诘矣。

　　余在苏州修沧浪亭，采石为余再三作画，并再三赋诗。有句云：“美政余闲宜韵事，胜区修复必诗人。”时先室郑夫人五十初度，采石邀同吴中名媛，如归佩珊、朱竹眉、吴香轮、陈筠箫、徐佩吉辈各献诗介寿。采石句云：“上头夫婿诸侯长，绕膝儿郎秘省官。”盖纪实语也。

　　署中东偏花畦中有白牡丹一株，郑夫人尝置酒招采石赏之。采石赋诗云：“素心毕竟让花王，侍从多骑白凤凰。富贵自应留本色，天人原不要浓妆。馆陶仙子情如玉，虢国夫人影亦香。寄语谏言莫相戏，洗红久已谱清商。”幕中同人有拈此题者，见此诗都为阁笔。