楚辞章句 楚辞章句卷三

　　天问章句第三

　　天问者屈原之所作也何不言问天天尊不可问故曰天问也屈原放逐忧心愁悴彷徨山泽经厯陵陆嗟号旻昊仰天叹息见楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川神灵玮僪佹及古贤圣怪物行事周流罢倦休息其下仰见图画因书其壁呵而问之以渫愤懑舒防愁思楚人哀惜屈原因共论述故其文义不次叙云尔

　　曰遂古之初谁传道之【遂徃也初始也言徃古太始之元虚廓无形神物未生谁传道此也】上下未形何由考之【言天地未分溷沌无垠谁考定而知之】冥昭瞢闇谁能极之【言日月昼夜清浊晦明谁能极知之】冯翼惟像何以识之【言天地既分隂阳运转冯冯翼翼何以识知其形象乎】明明闇闇惟时何为【言纯隂纯阳一晦一明谁造为之乎】隂阳三合何本何化【谓天地人三合成徳其本始何化所生乎】圜则九重孰营度之【言天圜而九重谁营度而知之乎】惟兹何功孰初作之【言此天有九重谁功力始作之耶】斡维焉系天极焉加【斡转也维纲也言天昼夜转旋宁有维纲系缀其际极安所加乎】八柱何当东南何亏【言天有八山为柱皆何当值东南不足谁亏缺之】九天之际安放安属【九天东方皡天东南方阳天南方赤天西南方朱天西方成天西北方幽天北方天东北方变天中央钧天其际防何分安所属系乎】隅隈多有谁知其数【言天地广大隅隈众多宁有知其数乎】天何所沓十二焉分【沓合也言天与地合防何所分十二辰谁所分别乎】日月安属列星安陈【言日月众星安所系属谁陈列也】出自汤谷次于防汜【次舍也汜水涯也言日出东方汤谷之中暮入西极防水之涯也】自明及晦所行几里【言日平旦而出至暮而止所行凡几何里乎】夜光何徳死则又育【夜光月也育生也言月何徳居于天地死而复生也】厥利维何而顾莵在腹【言月中有莵何所贪利居月之腹而顾望乎】女歧无合夫焉取九子【女歧神女无夫而生九子也】伯强何处恵气安在【伯强大厉疫也所至伤人恵气和气也言隂阳调和则恵气行不和调则厉兴此二者当何所在乎】何阖而晦何开而明【言天何所阖闭而晦冥何所开发而明晓乎】角宿未旦曜灵安藏【角亢东方星曜灵日也言东方未明旦之时日安所藏其精光乎】不任汩鸿师何以尚之【汩治也鸿鸿水也师众也尚举也言鮌才不任治洪水众人何以举之乎】佥荅何忧何不课而行之【佥众也课试也言众人举鮌治水尧知其不能众人曰何忧哉何不先试之也】鸱曳衔鮌何听焉【言鮌治水绩用不成尧乃放杀之羽山飞鸟水虫曳衔而食之鮌何复能不听之乎】顺欲成功帝何刑焉【帝谓尧也言鮌设能顺众人之欲而成其功尧当何为刑戮之乎】永遏在羽山夫何三年不施【永长也遏絶也施舍也言尧长放鮌于羽山絶在不毛之地三年不舍其罪也】伯禹腹鮌夫何以变化【禹鮌子也言鮌愚狠腹而生禹禹少见其所为何以能变化而成圣徳也】纂就前绪遂成考功【父死称考绪业也言禹能纂代鮌之遗业而成考父之功也】何续初继业而厥谋不同【言禹何能继续鮌业而谋虑不同也】洪泉极深何以窴之【言洪水渊泉极深大禹何用窴塞而平之乎】地方九则何以坟之【坟分也谓九州之地凡有九品禹何以能分别之乎】应龙何画河海何厯【有鳞曰蛟龙有翼曰应龙厯过也言河海所出至逺应龙过厯游之无所不穷也或曰禹治洪水时有神龙以尾画导水径所当决者因而治之】鮌何所营禹何所成【言鮌治洪水何所营度禹何所成就乎】康回冯怒地何故以东南倾【康回共工名也淮南子言共工与颛顼争为帝不得怒而触不周之山天维絶地柱折故东南倾】九州何错川谷何洿【错厠也洿深也言九州错厠禹何所分别之川谷于地何以独洿深乎】东流不溢孰知其故【言百川东流不知满溢谁有知其何故也】东西南北其修孰多【修长也言天地东西南北谁为长乎】南北顺防其衍几何【衍广大也言南北防长其广差几何乎】昆仑县圃其凥安在【昆仑山名也在西北元气所出其巅曰县圃乃上通于天也】増城九重其髙几里【准南言昆仑之山九重其髙万二千里也】四方之门其谁从焉【言天地四方各有一门其谁从之上下也】西北辟啓何气通焉【言天西北之门独常开啓岂元气之所通】日安不到烛龙何照【言天之西北有幽防无日之国有龙衔烛而照之】羲和之未扬若华何光【羲和日御也言日未扬出之时若木何能有明赤之光华乎】何所冬暖何所夏寒【暖温也言地之气何所有冬温而夏寒者乎】焉有石林何兽能言【言天下何所有石木之林林中有兽能言语者乎礼记曰猩猩能言不离禽兽也】焉有虬龙负熊以游【有角曰龙无角曰虬言宁有无角之龙负熊兽以游戏者乎】雄虺九首儵忽焉在【虺蛇别名也儵忽电光也言有雄虺一身九头速及电光皆何所在乎】何所不死长人何守【括地象曰有不死之国长人长狄春秋云防风氏也禹防诸侯防风氏后至于是使守封禺之山也】靡蓱九衢枲华安居【九交道曰衢言宁有蓱草生于水中无根乃蔓衍于九交之道又有枲麻垂草华荣何所有此物乎】灵蛇吞象厥大何如【山海经云南方有灵蛇吞象三年然后出其骨】黒水趾三危安在【趾三危皆山名也在西方黒水出昆仑山】延年不死寿何所止【言仙人禀命不死其寿独何所穷止也】鲮鱼何所鬿堆焉处【鲮鱼鲤也一云鲮鱼鲮鲤也有四足出南方鬿堆竒兽也】羿焉彃日乌焉解羽【淮南言尧时十日并出草木焦枯尧令羿仰射十日中其九日日中九乌皆死堕其羽翼】禹之力献功降省下土四方【言禹以勤力献进其功尧因使省治下土四方也】焉得彼嵞山女而通之于台桑【言禹引治水道娶嵞山氏之女而通夫妻之道于台桑之地】闵妃匹合厥身是继【闵忧也言禹所以忧无妃匹者欲为身立继嗣也】胡为嗜欲不同味而快鼂饱【言禹治水道娶者忧无继嗣耳何特与众人同嗜欲茍欲饱快一朝之情乎故以辛酉日娶甲子曰去而有啓也】啓代益作后卒然离蠥【益禹贤臣也作为也后君也离遭也蠥忧也言禹以天下禅与益益避启于箕山之阳天下皆去益而归啓以为君益卒不得立故曰遭忧也】何啓惟忧而能拘是达【言天下所以去益就啓者以其能忧思道徳而通其拘隔拘隔者谓有扈氏叛啓啓率六师以伐之也】皆归射而无害厥躬【射行也穷也言有扈氏所行皆归于穷恶故啓诛之并得长无害于其身也】何后益作革而禹播降【后君也革更也播种也降下也言啓所以能变化更益而代益为君者以禹平治水土百姓得播种百谷故思归啓也】啓棘賔商九辩九歌【棘陈也賔列也九辩九歌啓所作乐也言啓能备修明禹业陈列宫商之音备其礼乐也】何勤子屠母而死分竟墬【勤劳也屠裂剥也言禹腷剥母背而生其母之身分散竟墬何以能有圣徳忧劳天下乎】帝降夷羿革孽夏民【帝天帝也夷羿诸侯弑夏后相者也革更也孽忧也言羿弑夏家居天子之位荒氵㸒田猎变更夏道为万民忧患】胡羿射夫河伯而妻彼雒嫔【胡何也雒嫔水神谓宓妃也传曰河伯化为白龙游于水旁羿见射之眇其左目河伯上诉天帝曰为我杀羿天帝曰尔何故得见射河伯曰我时化为白龙出游天帝曰使汝深守神灵羿何从得犯也汝今为虫兽当为人所射固其宜也羿何罪欤羿又梦与雒水神宓妃交接也】冯珧利决封豨是射【冯挟也珧弓名也决射韝也封豨神兽也言羿不循道徳而挟弓射韝猎捕神兽以快其情也】何献蒸肉之膏而后帝不若【蒸祭也后帝天帝也若顺也言羿猎射封豨以其肉膏祭天帝天帝犹不顺羿之所为也】浞娶纯狐妻爰谋【浞羿相也爰于也惑也言浞娶于纯狐氏女惑爱之遂与浞谋杀羿也】何羿之射革而交吞揆之【吞灭也揆度也言羿好射猎不恤政事法度浞交接国中布恩施徳而吞灭之也】阻穷西征岩何越焉【阻险也穷窘也越度也言尧放鮌羽山西行度越岑岩之险因堕死也】化而为黄熊巫何活焉【活生也鮌死后化为黄熊入于羽渊岂巫医所能复生活也】咸播秬黍莆藿是营【咸皆也秬黍黒黍也藿草名也营为也言禹平治水土万民皆得耕种黒黍于藿蒲之地尽为良田也】何由并投而鮌疾修盈【疾病也修长也盈满也由用也言尧不恶鮌而戮杀之则禹不得嗣兴民何得投种五糓乎乃知鮌恶长满天下也】白蜺婴茀胡为此堂【蜺云之有色似龙者也茀白云逶蛇若蛇者也言此有蜺茀气逶移相婴何为此堂乎葢屈原所见祠堂也】安得夫良药不能固臧【臧善也言崔文子学仙于王子侨子侨化为白蜺而婴茀持药与崔文子崔文子惊惧引戈撃蜺中之因堕其药俯而视之王子侨之尸也故言得药不善也】天式从横阳离爰死【式法也爰于也言天法有善隂阳从横之道人失隂阳则死也】大鸟何鸣夫焉防厥体【言崔文子取王子侨之尸置之室中覆之以币筐须臾则化为大鸟而鸣开而视之翻飞而去文子焉能亡子侨之身乎言仙人不可杀也】蓱号起雨何以兴之【蓱蓱翳雨师名也号呼也兴起也言雨师号呼则云起而雨下独何以兴之乎】撰体协鹿何以膺之【膺受也言天撰十二神鹿一身八足两头独何膺受此形体乎】鼇戴山抃何以安之【鼇大也击手曰抃列仙传曰有巨灵之鼇背负蓬莱之山而抃舞戏沧海之中独何以安之乎】释舟陵行何以迁之【释置也舟船也迁徙也言所以能负山若舟船者以其在水中也使释水而陵行则何能迁徙山乎】惟浇在户何求于嫂【浇古多力者也论语曰浇荡舟言浇无义氵㸒佚其嫂往至其户佯有所求因与行氵㸒乱也】何少康逐犬而颠陨厥首【言夏后少康因田猎放犬逐兽遂袭杀浇而断其头】女歧缝裳而舘同爰止【女歧浇嫂也舘舍也爰于也言女歧与浇氵㸒佚为之缝裳于是共舍而宿止也】何颠易厥首而亲以逢殆【逢遇也殆危也言少康夜袭得女歧头以为浇因断之故言易首为遇危殆也】汤谋易旅何以厚之【汤殷王也旅众也言殷汤欲变易夏众使之从己独何以厚待之乎】覆舟斟寻何道取之【覆反也舟船也斟寻国名也言少康灭斟寻氏奄若覆舟独以何道取之乎】桀伐防山何所得焉【桀夏亡王也防山国名也言夏桀征伐防山之国而得妺嬉也】妺嬉何肆汤何殛焉【言桀得妺嬉肆其情意故汤放之南巢也】舜闵在家父何以鳏【舜帝舜也闵忧也无妻曰鳏言舜为布衣忧闵其家其父顽母嚣不为娶妇乃至于鳏也】尧不姚告二女何亲【姚舜姓也言尧不告舜父母而妻之也如令告之则不听尧女当何所亲附乎】厥萌在初何所意焉【言贤者预见施行萌芽之端而知其存亡善恶所终非虚意也】璜台十成谁所极焉【璜石次玉者也言纣作象箸而箕子叹预知象箸必有玉杯玉杯必盛熊蹯豹胎如此必崇广宫室纣果作玉台十重糟丘酒池以至于亡也】登立为帝孰道尚之【言伏羲始作八卦修行道徳万民登以为帝谁开道而尊尚之也】女娲有体孰制匠之【传言女娲人头蛇身一日七十化其体如此谁所制匠而图之乎】舜服厥弟终然为害【服事也厥其也言舜弟象施行无道舜犹服而事之然象终欲害舜也】何肆犬体而厥身不危败【言象无道肆其犬豕之心烧廪窴井欲以杀舜然终不能危败舜身也】呉获迄古南岳是止【获得也迄至也言谓古公亶父也言呉国得贤君至古公亶父之时而遇太伯隂让避王季辞之南岳之下采药于是遂止而不还也】孰期去斯得两男子【期防也昔古公有少子曰王季而生圣子文王古公欲立王季令天命至文王长子泰伯及弟仲雍去而之呉呉立以为君谁与期防而得两男子两男子者谓太伯仲雍二人也】縁鹄饰玉后帝是飨【后帝谓殷汤也言伊尹始仕因縁烹鹄鸟之羮修饰玉鼎以事于汤汤贤之遂以为相也】何承谋夏桀终以灭丧【言汤遂承用伊尹之谋而伐夏桀终以防亡也】帝乃降观下逢伊挚【帝谓汤也挚伊尹名也言汤出观风俗乃忧下民博选于众而逢伊尹举以为相也】何条放致罚而黎伏犬説【条鸣条也黎众也説喜也言汤行天下之罚以诛于桀放之鸣条之野天下众民大喜悦也】简狄在台喾何宜鸟致贻女何喜【简狄帝喾之妃也鸟燕也贻遗也言简狄侍帝喾于台上有飞燕堕遗其夘喜而吞之因生契也】该秉季徳厥父是臧【该包也秉持也父谓契也季末也臧善也言汤能包持先人之末徳修其祖父之善业故天祐之以为民生也】胡终于有扈牧夫牛羊【有扈浇国名也浇灭夏后相相遗腹子曰少康后为有仍牧正典主牛羊遂攻杀浇灭有扈复禹旧迹祀夏配天也】干协时舞何以懐之【干求也舞务也恊和也懐来也言夏后相既失天下少康幼小复能求得时务调和百姓使之归已何以懐来之也】平胁曼肤何以肥之【言纣为无道诸侯背畔天下乖离当懐忧癯瘦而反形体曼泽独何以能平胁肥盛乎】有扈牧竪云何而逢【言有扈氏本牧竪之人耳因何逢遇而得为诸侯乎】撃牀先出其命何从【言啓攻有扈之时亲于其牀上撃而杀之其先人失国之原何所从出乎】恒秉季徳焉得夫朴牛【恒常也季末也朴大也言汤常能秉持契之末徳修而之天嘉其志出田猎得大牛之瑞也】何徃营班禄不但还来【营得班徧也言汤徃田猎不但驱驰徃来也还輙以所获得禽兽徧施禄恵于百姓也】昏微循迹有狄不宁【昏闇也循遵也迹道也言人有循闇微之道为媱泆夷狄之行不可以安其身也谓晋大夫觧居父也】何繁鸟萃棘负子肆情【言解居父聘乎呉过陈之墓门见妇人负其子欲与之滛泆肆其情欲妇人则引诗刺之曰墓门有棘有鸮萃止故曰繁鸟萃棘也言墓门有棘虽无人棘上犹有鸮汝独不愧也】弟并氵㸒危害厥兄【惑也厥其也言象为舜弟惑其父母并为滛佚之恶欲其危害舜也】何变化以作诈而后嗣逢长【言象欲杀舜变化其态内作奸诈使舜治廪从下焚之令舜浚井从上窴之终不能害舜舜为天子封象于有鼻而后嗣之子孙长为诸侯】成汤东巡有莘爰极【有莘国名也爰于也极至也言汤东巡狩至有莘国以为婚姻也】何乞彼小臣而吉妃是得【小臣谓伊尹也言汤东巡狩从有莘氏乞匄伊尹因得吉善之妃以为内辅也】水濵之木得彼小子夫何恶之媵有莘之妇【小子谓伊尹媵送也言伊尹母姙身梦神女告之曰臼灶生鼁亟去无反居无几何臼灶中有生鼃母去东走顾视其邑尽为大水母因溺死化为空桑之林水干之后有小儿啼水涯人取养之既长大有殊本有莘恶伊尹从木中出因以送女也】汤出重泉夫何罪尤【重泉地名也夏桀拘汤于重泉而复出之夫何用罪法之不审也】不胜心伐帝夫谁使挑之【帝谓桀也言汤不胜众人之心而以伐桀谁使桀先挑之也】防鼂争盟何践吾期【言武王将伐纣纣使胶鬲视武王师胶鬲问曰欲以何日至殷武王曰以甲子日胶鬲还报纣防天大雨道难行武王昼夜行或諌曰雨甚军士苦之请且休息武王曰吾许胶鬲以甲子日至殷今报纣矣吾甲子日不到纣必杀之吾故不敢休息欲救贤者之死也遂以甲子日朝诛纣不失期也】苍鸟羣飞孰使萃之【苍鸟鹰也萃集也言武王伐纣将帅勇猛如鹰鸟羣飞谁使武王集聚之者乎诗云惟师尚父时维鹰扬也】到撃纣躬叔旦不嘉【旦周公名也嘉美也言武王始至孟津八百诸侯不期而到皆曰纣可伐也白鱼入于王舟羣臣咸曰休哉周公曰虽休勿休故曰叔旦不嘉也】何亲揆发足周之命以咨嗟【揆度也言周公于孟津揆度天命发足还师而归当此之时周之命令己行天下百姓咨嗟叹而美之也】授殷天下其位安施【言天始授殷家以天下其王位安所施用乎善施若汤也】反成乃亡其罪伊何【言殷王位已成反覆亡之其罪惟何乎罪若纣也】争遣伐器何以行之【伐器攻伐之器也言武王伐纣发遣干戈攻伐之器争先在前独何以行之乎】并驱击翼何以将之【言武王三军人人乐战并载驱载驰赴敌争先前歌后舞鳬藻讙呼奋撃其翼独何以将率之也】昭后成逰南土爰底【爰于也底至也言昭王背成王之制而出逰南至于楚楚人沈之而遂不还也】厥利惟何逢彼白雉【厥其也逢近也言昭王南逰何以利于楚乎此为越裳氏献白雉昭王徳不能致欲亲徃逢迎之乎】穆王巧挴夫何为周流【挴贪也言穆王乃巧于辞令贪好攻伐逺征犬戎得四白狼四白鹿自是后夷狄不至诸侯不朝穆王乃更巧调周流而往説之欲以懐来也】环理天下夫何索求【环旋也言王者当修道徳来四方穆王何为乃周旋天下而求索之也】妖夫曳何号于市【妖怪也号呼也昔周幽王前世有童謡曰檿弧箕服寔亡周国后有夫妇卖是器以为妖怪执而曳戮之于市也】周幽谁诛焉得夫褒姒【褒姒周幽王后也昔夏后氏之衰也有二神龙止于夏庭而言曰余褒之二君也夏后布币请而告之龙下而漦在椟而藏之夏亡传殷殷亡传周比三代莫敢发也至厉王之末发而观之漦流于庭化为鼋入王后宫后宫处妾遇之而孕无夫而生子惧而弃之时被戮夫妇夜亡道闻后宫处妾所弃女啼声哀而收之遂奔褒褒人后有罪幽王欲诛之褒人乃入此女以赎罪是为褒姒用以为后惑而爱之遂为犬戎所杀也】天命反侧何罚何佑【言天道神明降与人之命反侧无常善者佑之恶者罚之】齐桓九防卒然身杀【言齐桓公任管仲九合诸侯一匡天下任竪刁易牙子孙相杀虫流出户一人之身一善一恶天命无常罚佑之不恒也】彼王纣之躬孰使乱惑【惑如己也】何恶辅弼谗谄是服【服事也言纣恶辅弼不用忠直之言而事用謟谗之人也】比干何逆而抑沈之【比干圣人纣诸父也谏纣纣怒乃杀之剖其心也】雷开阿顺而赐封之【雷开佞臣也阿顺于纣乃赐之金玉而封之也】何圣人之一徳卒其异方【圣人谓文王也卒终也言文王仁圣能纯一其徳则天下异方终皆归之也】梅伯受醢箕子佯狂【梅伯纣诸侯也言梅伯忠直而数谏纣纣怒乃杀之葅醢其身箕子见之则被髪佯狂也】稷维元子帝何笃之【元大也帝谓天帝也笃厚也言后稷之母姜嫄出见大人之迹恠而履之遂有娠而生后稷后稷生而仁贤天帝独何以厚之乎】投之于氷上鸟何燠之【投弃也燠温也言姜嫄以后稷无父而生弃之于氷上有鸟以翼覆荐温之以为神乃取而养之诗云诞寘之寒氷鸟覆翼之】何冯弓挟矢殊能将之【冯大也挟持也言后稷长大持大强弓挟箭矢桀然有殊异将相之才也】既惊帝切激何逢长之【帝谓纣也言武王能奉承后稷之业致大罚加诛于纣切激而数其过何逢后世继嗣之长也】伯昌号衰秉鞭作牧【伯昌谓文王也秉执也鞭以喻政言纣号令既衰文王执鞭持政为雍州之牧也】何令彻彼歧社命有殷之国【彻壊也社土地之主也言武王既诛纣令壊邠岐之社言巳受天命而有殷国徙以为天下大社也】迁藏就岐何能依【言太王始与百姓徙其寳藏来就岐下何能使其民依倚而随之也】殷有惑妇何所讥【惑妇谓妲己也讥谏也言妲己惑误于纣不可复讥谏也】受赐兹醢西伯上告【兹此也西伯文王也言纣醢梅伯以赐诸侯文王受之以祭告语于上天也】何亲就上帝罚殷之命以不救【上帝谓天帝也言天帝亲致纣之罪罚故殷之命不可复救也】师望在肆昌何志【师望谓太公也昌文王名也言太公在市肆而屠文王何以志知之也】鼓刀扬声后何喜【后谓文王也言吕望鼓刀在列肆文王亲徃问之吕望对曰下屠屠牛上屠屠国文王喜载与俱归也】武发杀殷何所悒【言武王发欲诛殷纣何所悁悒而不能乆忍也】载尸集战何所急【尸主也集防也言武伐纣载文王木主称太子发急欲奉行天诛为民除害也】伯林雉经维其何故【伯长也林君也谓言太子申生为后母骊姬所譛遂雉经而自杀也】何感天抑墬夫谁畏惧【言骊姬谗杀申生其寃感天又谗逐羣公子当复谁畏惧也】皇天集命惟何戒之【言皇天集禄命而与王者王者何不常畏慎而戒惧也】受礼天下又使至代之【言王者既已循行礼义受天之命而王有天下矣又何为至使他姓代之乎】初汤臣挚后兹承辅【言汤初举伊尹以为凡臣耳后知其贤乃以备辅翼承疑用其谋也】何卒官汤尊食宗绪【卒终也绪业也言伊尹佐汤命终为天子尊其先祖以王者礼乐祭祀绪业流于子孙】勲阖梦生少离散亡【勲功也阖呉王阖庐也梦阖庐祖父寿梦寿梦卒太子诸樊立诸樊卒传弟余祭余祭卒传弟夷末夷末卒太子王僚立阖庐诸樊之长子也恐不得为王少离散亡放在外乃使専诸刺王僚代为呉王子孙世盛以伍子胥为将大有功勲也】何壮武厉能流厥严【壮大也言阖庐少小离亡何能壮大厉其勇武流其威严也】彭铿斟雉帝何飨【彭铿彭祖也好和滋味善斟雉羮能事帝尧帝尧美而飨食之】受寿永多夫何乆长【言彭祖进雉羮于尧尧飨食之以寿考彭祖至八百嵗犹自悔不寿恨枕髙而唾逺也】中央共牧后何怒【牧草名也后君也言中央之州有蚑首之蛇争共食牧草之实自相啄啮以喻夷狄相与忿争君上何故当怒之乎】蠭蚁微命力何固【言蠭蚁有毒之虫受天命负力坚固屈原以喻蛮夷自相毒固其常也独当忧秦呉耳】惊女采薇鹿何祐【祐福也言昔者有女子采薇有所惊而走因获得鹿其家遂昌炽防天祐之也】北至囘水萃何喜【萃止也言女子惊而北走至于囘水之上立而得鹿遂有福喜也】兄有噬犬弟何欲【兄谓秦伯也噬犬齧犬也弟秦伯弟鍼也言秦伯有齧犬弟鍼欲请之】易之以百两卒无禄【言秦伯不肯与弟鍼犬鍼以百两金易之而又不听因逐鍼而夺其爵禄也】薄暮雷电归何忧【言屈原书壁所问畧讫日暮欲去时天大雨雷电思念复至自解曰归何忧乎】厥严不奉帝何求【言楚王惑信谗佞其威严当日堕不可复奉成虽从天帝求福神无如之何】伏匿穴处爰何云【爰于也云言也吾将退于江濵伏匿穴处耳当复何言乎】荆勲作师夫何长先【荆楚也师众也勲功也初楚边邑处女与呉边邑处女争采桑于境上相伤二家怒而相攻于是楚为此兴师攻灭呉之边邑而怒始有功时屈原又谏言我先为不直恐不可长乆也】悟过改更我又何言【欲使楚王觉悟引过自与以谢于呉不从其言遂相攻伐言祸起于细防也】呉光争国乆余是胜【光阖庐名也言呉与楚相伐至于阖庐之时呉兵入郢都昭王出奔故曰呉光争国乆余是胜言大胜我也】何环穿自闾社丘陵爰出子文【子文楚令尹也子文之母郧公之女旋穿闾社通于丘陵以滛而生子文弃之梦中有虎乳之以为神异又取收养焉楚人谓乳为鬬谷谓虎为于莵故名鬬谷于莵字子文长而有贤人之才也】吾告堵敖以不长【堵敖楚贤人也屈原放时告语堵敖曰楚国将衰不复能乆长也】何试上自予忠名弥彰【屈原言我何敢尝试君上自号忠直之名以彰后世乎诚以同姓之故中心恳恻义不能已也】

　　叙曰昔屈原所作凡二十五篇世相教传而莫能説天问以文义不次又多竒恠之事目太史公口论道之多所不逮至于刘向扬雄援引传记以解説之亦不能详悉所阙者众多无闻焉既有解説乃复多连蹇其文蒙澒其説故厥义不昭微指不晢自游览者靡不苦之而不能照也今则稽之旧章合之经传以相发明为之符验章决句防事事可晓俾后学者永无疑焉

　　班孟坚序

　　昔在孝武博览古文淮南王安叙离骚传以国风好色而不氵㸒小雅怨悱而不乱若离骚者可谓兼之矣蝉蜕浊秽之中浮游尘埃之外皭然泥而不滓推此志虽与日月争光可也斯论似过其真又説五子以失家巷谓五子胥也及至羿浇少康二姚有娀佚女皆各以所识有所増损然犹未得其正也故博采经书传记本文以为之解且君子道穷命矣故潜龙不见是而无闷闗雎哀周道而不伤蘧瑗持可懐之智甯武保如愚之性咸以全命避害不受世患故大雅曰既明且哲以保其身斯为贵矣今若屈原露才扬已竞乎危国羣小之间以离谗贼然责数懐王怨恶椒兰愁神苦思强非其人忿怼不容沈江而死亦贬絜狂狷景行之士多称昆仑冥昏宓妃虚无之语皆非法度之政经义所载谓之兼诗风雅而与日月争光过矣然其文博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容自宋玉唐勒景差之徒汉兴枚乗司马相如刘向扬雄骋极文辞好而悲之自谓不能及也虽非明智之器可谓妙才者也