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先秦汉魏晋南北朝诗 汉诗卷八

作者:逯钦立 分类:类书文集 更新时间:2025-01-15 12:39:03 来源:本站原创

【杂歌谣辞】  【歌辞】  【渔阳民为张堪歌】  〖《后汉书》曰:张堪。光武时为渔阳太守。捕击奸猾。赏罚必信。吏民皆乐为用。乃於狐奴开稻田八千馀顷。劝民耕种。以致殷富。百姓歌之。〗  桑无附枝。麦穗(《书钞》作秀。《类聚》、《御览》或作秀。)两歧。张君为政。乐不可支。(《类聚》或作期。或作为。鸣沙石室古籍作思。○后《汉书》张堪传。《水经注》沽水注。《书钞》七十六引华峤《后汉书》。《类聚》十九、五十、八十五经东观《汉记》。《初学记》二十七。《白帖》二十一。《文选》三十六策秀才文注。鸣沙石室古籍丛残。《御览》二百六十、四百六十五、八百三十八、九百五十五经谢承《后汉书》。《乐府诗集》八十五作张君歌。《文选补遗》三十五作渔阳民歌。《诗纪》八作张君歌。)  【临淮吏人为宋晖歌】  〖《后汉书》曰:晖字文季。建武中。再迁临淮太守。好节概。有所拔用。皆厉行士。诸报怨以义犯。率皆为求其理。多得生济。其不义之囚。即时僵仆。吏人畏爱。为之歌曰:〗  疆(《御览》作强。)直自遂。南阳朱季。吏畏其威。民(《后汉书》作人。)怀其惠。(○《后汉书》朱晖传。御鉴二百六十、四百二十七、四百六十五俱引东观《汉记》。《乐府诗集》八十五作朱晖歌。《文选补遗》三十五作临淮民歌。《诗纪》八作朱晖歌。)  【凉州民为樊晔歌】(《诗纪》从《乐府诗集》作凉州歌。注。一作樊晔歌。  〖《后汉书》曰:晔。光武时为天水太守。政严猛。好申、韩法。善恶立断。人有犯其禁者。率不生出狱。吏人及羌胡畏之。道不拾遗。凉州为之歌。〗  游子常苦贫。力子天所富。宁见乳虎穴。不入冀(《书钞》作州。)府(《颜氏家训》作晔城。《御览》作冀城。)寺。大笑期必死。忿怒或见置。嗟我樊府君。安可再遭值。(《书钞》作植。误。○《后汉书》樊晔传。乐府八十五。《文选补遗》三十五作凉州歌。《诗纪》八。又《颜氏家训》书证篇引寺一韵。《书钞》七十引东观《汉记》引府、置、植三韵。《御览》二百六十二引东观《汉记》引富、寺、值三韵。)  【董少平歌】  〖《后汉书》曰:董宣字少平。光武时为洛阳令。捕击豪强。莫不震栗。京师号为卧虎。歌之云。〗  枹(一作桴)鼓不鸣董少平。(○《后汉书》董宣传。《白帖》十二。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八作董宣歌。)【郭乔卿歌】  〖《后汉书》曰:郭贺。字乔卿。建武中为尚书令。在职六年。拜荆州刺史。到官有殊政。百姓歌之。〗  厥德仁明郭乔卿。中(渚宫旧事作忠。《类聚》、《御览》同。)正朝廷上下一(一作天下。)平。(○《后汉书》蔡茂传。渚宫旧事四。《类聚》十九引谢承《后汉书》。《御览》二百十、四百六十五。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八。)  【蜀中为费贻歌】  〖《华阳国志》曰:费贻。字奉君。南安人也。公孙述时。漆身为厉。佯狂避世。述破。为合浦守。蜀中歌之曰:〗  节义至仁费奉君。不仕乱世。不避恶君。(○《华阳国志》犍为士女赞。)  【鲍司隶歌】  〖列异传曰:鲍宣。宣子永。永子昱。三世皆为司隶。而乘一骢马。京师人歌之。〗  鲍氏骢。三人(《御览》作入。是也。)司隶再入公。马虽瘦。(《御览》或作疲。)行步(《御览》或作步转。)工。(《书钞》作通。○《书钞》六十一引列异记。《御览》二百五十引列异传、八百九十七引列异记。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八。)  【通博南歌】〖一作行者歌。〗  〖《后汉书》西南夷传曰:永平十二年。哀牢王柳貌遣子率种人内属。显宗以其地置哀牢、博南二县。割益州郡西部都尉所领六县合为永昌郡。始通博南山。度兰仓水。行者苦之。歌曰:〗  汉德广。开不宾。度博南。越兰(《水经注》作仓。《御览》或作仓。)津。度(《御览》或作一渡。)兰仓。(《汉书》注作沧。《华阳国志》同。)为他(《后汉书》作它。《水经注》作作。)人。(○《后汉书》西南夷传。《华阳国志》南中志。《水经注》若水注。《御览》五十九、七百八十六。《诗纪》八。)  【蜀郡民为廉范歌】  〖《后汉书》曰:廉范。字叔度。建中初为蜀郡太守。成都民物阜盛。邑宇逼侧。旧制禁民夜作。以防火灾。而更相隐蔽。烧者日属。范乃毁削前令。但严使储水而已。百姓为便。乃歌之。〗  廉叔度。来何暮。不禁火。民(《白帖》、《御览》或作人。)安(韵补作夜。)作。(《书钞》、《类聚》作堵。《白帖》、《御览》或作堵。)平生(《类聚》、《白帖》、《御览》或作昔日。)无襦今(《御览》今下或有有字。)五袴。(一作昔无襦。今有袴。袴。《后汉书》作绔。《华阳国志》作来时我单衣。去时重五袴。《类聚》、《白帖》或作昔无襦。今有袴。或作昔无一襦。今有五袴。○《后汉书》廉范传。《书钞》百二十九。《类聚》十九、五十。《白帖》四、十二、二十一。《御览》四百六十五、六百九十五、八百六十八。《乐府诗集》八十五作廉叔度歌。《文选补遗》三十五作蜀民歌。《诗纪》八作廉范歌。又《华阳国志》《蜀志》及《类聚》六十七引暮、袴二韵。《白帖》二十四引堵、袴二韵。韵补引暮、作二韵。)  【苍梧人为陈临歌】  〖谢承《后汉书》曰:陈临。字子然。为苍梧太守。人遗腹子报父怨。捕得系狱。伤其无子。令其妻入狱。遂产得男。人歌曰:〗  苍梧陈君恩广大。令死罪囚有后代。德参古贤天报施。(○《御览》四百六十五此谢承《后汉书》。《诗纪》八作陈临歌。)  【又】  苍梧府君惠反死。能令死人不绝嗣。(○舆地纪胜一百八。《诗纪》八。)  【乡人为秦护歌】  〖谢承《后汉书》曰:秦护清廉。不受礼赂。家贫。衣服单露。乡人歌之曰:〗  冬无裤。有秦护。(○《御览》六百九十五引谢承《后汉书》。)  【魏郡舆人歌】  〖《后汉书》曰:岑熙为魏郡太守。招聘隐逸。与参政事。无为而化。视事二年。舆人歌之。〗  我有枳棘。岑君伐之。我有蟊(《书钞》作畔。《御览》或作蛑。)贼。(《御览》或作{贼虫}。)岑君遏(《书钞》作化。)之。狗吠(《书钞》作犬。《御览》或作吠狗。)不惊。足下生蝥(《书钞》误作厘。)合脯鼓腹。焉知凶灾。我喜(《类聚》作嘉。《御览》同。)我生。独于(《书钞》误作於。)斯时。美矣(《类聚》作哉。)岑君。於戏休(《类聚》作在。御临或作在。或作如。)兹。(○《后汉书》岑彭传。《类聚》十九引谢承《后汉书》。《御览》二百六十引华峤《后汉书》。《御览》四百六十五引谢承《后汉书》。《乐府诗集》八十五作岑君歌。《文选补遗》三十五。《诗纪》八。又《书钞》七十六引之、之、厘三韵。三十五引狗吠不惊独於斯时二句。○逯案。此歌非庶民作。)  【范史云歌】  〖《后汉书》曰:范冉。字史云。桓帝时为莱芜长。遭母丧不到官。后遁身於梁、沛之间。徒行敝服。卖卜於市。遭党人禁锢。遂推鹿车载妻子。捃拾自资。所止卑漏。有时绝粒。穷居自若。言貌无改。闾里歌之。冉或作丹。〗  甑中生尘范史云。釜中(《御览》或作里。)生鱼范莱芜。(○《后汉书》本传。《类聚》三十五引续《汉书》。《初学记》十八引续《汉书》。《白帖》二十一。《御览》四百二十五引袁山松《后汉书》、四百六十五引东观《汉记》、四百八十四引续《汉书》。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八。又《御览》三十七引谢承《后汉书》引云一韵。)  【顺阳吏民为刘陶歌】  〖《后汉书》曰:刘陶。字子奇。颍川颍阴人。注北贞王勃之后。桓帝时。举孝廉。除顺阳长。县多奸猾。陶到官宣募吏民。有气力勇猛能以死易生者。得数百人。皆严兵待命。於是覆案奸轨。所按发若神。以病免。吏民思而歌之。〗  悒(《后汉书》作邑。《御览》、《乐府诗集》、《文选补遗》并同。)然不乐。思我刘君。何时复来。安此下民。(《白帖》作人。○《后汉书》本传。《水经注》淮水注作童谣歌。《类聚》十九、五十。《白帖》十二、四十。《御览》二百六十七、四百六十五。《乐府诗集》八十五及《诗纪》作刘君歌。《文选补遗》三十五作顺阳民歌。逯案。《类聚》引谢承《后汉书》、《御览》引后《汉书》。刘陶作刘□□余或刘陶□余。又顺阳。谢承《后汉书》作□阳。稍不同。)  【董逃歌】〖《诗纪》云。一作灵帝中平中京都歌。〗  〖《后汉书》曰:按董谓董卓也。言虽跋扈。终归逃窜。至於灭族也。风俗通曰:卓以董逃之歌主为己。禁绝之。杨孚董卓传曰:卓改董逃为董安。〗  承乐世董逃。游四郭董逃。蒙天恩董逃。带金紫董逃。行谢恩董逃。整车骑董逃。垂欲发董逃。与中辞董逃。出西门董逃。瞻宫殿董逃。望京城董逃。日夜绝董逃。心摧伤董逃。(摧。《后汉书》作推。○《后汉书》五行志。《诗纪》八。)  【交?兵民为贾琮歌】  〖《后汉书》曰:中平元年。交趾屯兵执刺史及合浦太守。灵帝敕三府精选能吏。有司举贾琮为交州刺史。琮到部。讯其反状。咸言赋敛过重。民不聊生。故聚为盗。琮即移书告示。各使安其资业。招抚荒散。蠲复徭役。诛斩渠帅为大害者。简选良吏试守诸县。百姓以安。巷路为之歌曰:〗  贾父来晚。使我先反。今见清平。吏不敢饭。(○《后汉书》本传。《类聚》五十引谢承《后汉书》。《御览》二百五十六。又四百六十五引司马彪续《汉书》。《乐府诗集》八十五及《诗纪》八作贾父歌。《文选补遗》三十五作交趾民歌。)  【皇甫嵩歌】  〖《后汉书》曰:皇甫嵩。字义真。灵帝时。黄巾作乱。以嵩为左中郎将。讨贼数有功。拜左车骑将军。领冀州牧。嵩请冀州一年田租以赡饥民。百姓歌曰:〗  天下大(《御览》或无大字。)乱兮市为墟。母不保子(《御览》或误予。)兮(《类聚》或无此兮字。)妻失夫。赖得(《御览》或作有。)皇甫兮(《类聚》或无兮字。)复安(《类聚》、《御览》或作汝。)居。(○《后汉书》本传。《类聚》十九、五十。《御览》二百五十、四百六十五。《乐府诗集》八十五。《文选补遗》三十五作百姓歌。《诗纪》八。○逯案。此歌末句。《类聚》、《御览》所引谢承书均作复汝居。与续《汉书》、《后汉书》不同。汝字甚重要。曰复汝居。则统治者口吻也。皇甫嵩乃镇压黄巾军者。其免租乃一时权宜。未必有实惠於民。谢书作汝居者。近真。)  【洛阳人为祝良歌】  〖长沙耆旧传曰:祝良。字召卿。为洛阳令。岁时亢旱。天子祈雨不得。良乃暴身阶庭。告诚引罪。自晨至申。紫云沓起。甘雨登降。人为之歌。〗  天久不雨。蒸民(《水经注》、《乐府诗集》作人。《诗纪》同。)失所。天王自出。祝令特(《书钞》作时。)苦。精符感应。滂沱而下。(《水经注》、《乐府诗集》作下雨。《诗纪》同。○《水经注》洛水注。《书钞》九十。《御览》五百二十九。《乐府诗集》八十五及《诗纪》八作洛阳令歌。)  【巴人歌陈纪山】  〖《华阳国志》曰:巴郡陈纪山。为汉司隶校尉。严明正直。西虏献眩。王庭试之。分公卿以为嬉。纪山独不视。京师称之。巴人歌曰:〗  筑室载直梁。国人以贞真。邪娱不扬目。狂行不动身。奸轨僻乎远。理义协乎民。(○《华阳国志》巴志。)  【汲县长老为崔瑗歌】  〖崔氏有传曰:崔瑗为汲令。开沟造稻田。泻卤之地更为沃壤。民赖其利。长老歌之。〗  上天降神明。(《御览》或作天降神明君。)锡我仁慈(《御览》或作慈仁。)父。临民(《御览》或作人。)布德泽。恩惠施以序。穿沟广溉灌。决渠作甘雨。(○《御览》二百六十八引崔氏家传、四百六十五引崔鸿崔氏家传。《诗纪》八作崔瑗歌。)  【崔君歌】  〖略出□金曰:《汉书》崔君为令。有德化百姓百叶。公私不废。歌曰:〗  [讠毕]治小序兮稼穑分。天赐我兮此崔君。(○鸣沙石室古籍业残略出□金县令子男之篇第二十四小序条。○逯案。此崔君失其名字。姑附於此。又[讠毕]当作课。  【彭子阳歌】  〖谢承《后汉书》曰:彭循。字子阳。太守秘君闻循义勇多谋。请循以守吴令。民歌之。又《吴录》曰:彭循。字子阳。毗陵人。建国二年。海贼丁仪等万人据吴。太守秘君闻循勇谋。请以守令。循与仪相见。陈说利害。应时散降。民歌之曰:〗  时岁仓卒。盗贼纵横。大戟强弩不可当。赖遇贤令彭子阳。(○《书钞》三十九。《御览》三百五十二、四百六十五。○逯案。后汉无建国纪元者。国字误。)  【王世容歌】  〖《吴录》曰:王镡。字世容。为武城令。民服德化。宿恶奔迸。父老歌之。铎。艺文《类聚》作谭。武城。《类聚》作成武。〗  王世容。治(乐府作政。《诗纪》同。)无双。省徭役。盗贼空。(○艺文《类聚》十九。《御览》四百六十五。《乐府诗集》八十五。《诗纪》二十。逯案。此歌《诗纪》编入吴诗。盖以其出於《吴录》也。然武城或成武皆汉之旧县。其地皆不在孙吴辖区。作吴地歌谣甚非。今编於此。)  【巴郡人为吴资歌】  〖《华阳国志》曰:太山吴资。字元约。孝顺帝永建中为巴郡太守。屡获丰年。人歌之曰云云。其后资迁去。人思之。又歌云云。〗  习习晨风动。澍雨润禾(《御览》作乎。)苗。我后恤时务。我人(《御览》或作民。)以优饶。(○《华阳国志》巴志。《御览》二百六十二、四百六十五。《诗纪》八作吴资歌。)  【又歌】  望远忽不见。惆怅当(《书钞》作常。是。)徘徊。恩泽实难忘。悠悠心永怀。(○《华阳国志》巴志。《书钞》七十六。《御览》二百六十二。《诗纪》八。)  【六县吏人为爰珍歌】〖《诗纪》作爰珍歌。〗  〖陈留耆旧传曰:爰珍除六令。吏人讼息。教诲其子弟。歌之曰:〗  我有田畴。爰父殖置。我有子弟。爰父教诲。(《御览》四百六十五。《诗纪》八作爰珍歌。)  【谣辞】  【后时蜀中童谣】  〖《后汉书》曰:世祖建武六年。蜀中童谣。是时公孙述僭号於蜀。时人窍言王莽称黄。述欲继之。故称曰:五铢。汉家货。明当复也。述遂诛灭。〗  黄牛白腹。五铢当复。(○《后汉书》五行志。又公孙述传。《华阳国志》公孙述刘二牧志。《御览》四百六十五、八百三十五。《乐府诗集》八十八。《文选补遗》三十五作蜀童谣。《诗纪》八。)  【会稽童谣】  〖《后汉书》曰:张霸永元中为会稽太守。时贼未解。郡界不宁。乃移书开购。明用信赏。贼遂束手归附。不烦士卒之力。童谣歌曰:〗  弃我(《御览》或作若。)戟。捐我(《御览》或作若。)矛。盗贼尽。吏皆休。(○《后汉书》张霸传。《类聚》十九。《御览》三百五十二。又四百六十五引续《汉书》。《乐府诗集》八十七。《诗纪》八。○逯案。《御览》引陈寿益都耆旧传两我字皆作若。於义较胜。)  【同前】  〖益都耆旧传曰:张霸为会稽太守。举贤士劝教讲授。一郡慕化。但闻诵声。又野无遗寇。民语曰云云。又东观《汉记》曰:张霸。字伯饶。蜀郡成都人。年数岁。有所啖。必先让父母。乡里号曰张曾子。后作会稽太守。儿童歌曰:〗  城上乌鸣(《御览》无呜字。)哺父母。府中诸吏皆孝友。(《御览》作子。○《御览》二百六十二引益都耆旧传、四百十二引东观《汉记》。《诗纪》八。)  【河内谣】  〖东观《汉记》曰:王涣除河内温令。商贾露宿。人开门卧。人为作谣曰:〗  王稚子。世(《御览》作代。)未有。平徭役。百姓喜。(○《华阳国志》广汉士女传。《御览》四百六十五。《诗纪》八。逯案。此王涣即雁门太守行称颂之洛阳令王君。)  【顺帝末京都童谣】  〖《后汉书》五行志曰:太尉李固以为清河王雅性聪明。敦诗悦礼。加又属亲。立长则顺。而梁冀建白太后。策免固。徵蠡吾侯。遂即至尊。固是日幽毙于狱。暴尸道路。而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯。京都童谣云。〗  直如弦。死道边。曲和钩。反(《御览》或作乃。)封侯。(○《后汉书》五行志。意林四。《后汉书》桓帝纪注。《文选》三十一袁阳源诗注。《御览》四百二十八引李固别传、七百六十七引风俗通。《乐府诗集》八十八。《文选补遗》三十五。《诗纪》八。)  【蜀郡童谣】  〖谢承《后汉书》曰:黄昌为蜀郡太守。未至蜀郡。时有童谣曰:〗  两日出。天兵戢。(兵戢二字。《书钞》只作兮字。○《书钞》七十六。)  【益都民为王忳谣】〖益都耆上传曰:王忳。字少林。诣京师。於客邸见诸生病甚困。生谓忳曰:腰下有金十斤。愿以相与。乞收藏尸骸。未问姓名。呼吸因绝。忳卖金一斤。以给棺絮。九斤置生腰下。后署大度亭长到亭日。有马一匹至亭中。大风。有一绣被随风来。后忳骑马。突入它舍。主人见曰:得其盗矣。忳说得状。又取被示之。彦父怅然曰:被马俱止。卿有何阴德。忳具说葬诸生事。彦父曰:此吾子也。姓金名彦。遣迎彦丧。馀金俱存。民谣之曰:〗信哉少林世为(当作无。)遇。(还魂记作偶。)飞被走马与鬼语。(○还冤记。《御览》四百六十五。)  【恒农童谣】  〖陈留耆旧传曰:吴佑为恒农令。劝善惩奸。贪浊出境。甘露降。年谷丰。童谣曰:〗  君不我忧。人何以休。不行界署。焉知人处。(○广博物志。《御览》四百六十五。○逯案。恒农或弘农之讹。明本《御览》恒作宏是也。)  【桓帝初天下童谣】  〖《后汉书》曰:桓帝之初。天下童谣。案元嘉中。凉州诸羌。一时俱反。南入蜀、汉。东抄三辅。延及井、冀。大为民害。命将出众。每战常负。中国益发甲卒。麦多委弃。但有妇女获刈之也。吏卖马、君具车者。言调发重及有秩者也。请为诸君鼓咙胡者。不敢公言。私咽语。〗  小(玉台作大。)麦青青大(玉台作小。)麦枯。谁当获者妇与姑。丈夫(《后汉书》作人。)何在西击胡。吏卖马。君具车。请为诸君鼓咙胡。(○后《汉书》五行志。玉台新咏九作桓帝时童谣歌。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初小麦童谣。《文选补遗》三十五作小麦谣。)  【桓帝初城上乌童谣】  〖《后汉书》曰:桓帝之初。京师童谣。按此皆为政贪也。城上乌。尾毕逋者。处高利独食。不与下共。谓人主多聚敛也。公为吏。子为徒者。言父既为军吏。其子又为卒徒。一徒死。百乘车者。言前一人往讨胡既死矣。后又遣百乘车往。车班班。入河间者。言桓帝将崩。乘舆班班入河间迎灵帝也。河间姹女工数钱。以钱为室金为堂者。灵帝既立。其母永乐太后好聚金以为堂也。石上慊慊舂黄粱者。言永乐唯积金钱。慊慊常苦不足。使人舂黄粱而食之也。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒者。言永乐主教灵帝。使卖官受钱。所禄非其入。天下忠笃之士怨望。欲击悬鼓以求见。丞卿主鼓者。亦复谄顺。怒而止我也。〗  城上乌。尾毕逋。(《初学记》此下有一年生九雏五字。《白帖》、《御览》或同。可据补。)公为吏。子(玉台作儿。《类聚》、《初学记》、《白帖》同。)为徒。一徒死。百乘车。车班班。入(玉台作至。)河间。河间姹(灵帝纪作奼。玉台作婉。误。)女工(玉台作能。《类聚》同。)数钱。以(玉台无以字。)钱(以钱二字。《类聚》只作银字。)为室金为堂。石(玉台作户。《类聚》同。)上慊慊(《类聚》作膴膴。)舂黄粱。(上五字玉台作舂膴梁,膴。)梁(玉台梁下有之字。)下有悬(《类聚》无悬字。)鼓。我欲击之丞卿(玉台作相。《类聚》、《文选补遗》同。《御览》或作丞相卿。)怒。(○《后汉书》五行志。玉台新咏九。《后汉书》灵帝纪注。《类聚》四十三作后汉桓帝时童谣。《御览》八百四十二。《乐府诗集》八十八。《文选补遗》三十五作城上乌谣。《诗纪》八作城上乌童谣。又《初学记》三十及《御览》九百二十引乌、逋、雏、徒车五韵。《白帖》二十九引乌、雏、徒三韵。)  【桓帝时京都童谣】  〖《后汉书》曰:延熹末。邓皇后以谴自杀。乃以窦贵人代之。其父名武字游平。拜城门校尉。及太后摄政。为大将军。与太傅陈蕃合心戮力。惟德是建。印绶所加。咸是其人。豪贤大姓。皆绝望矣。〗  游平卖印自有平。(窦武传注作评。)不辟(窦武传注作避。)豪贤及大姓。(○《后汉书》五行志。《后汉书》窦武传注。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初京都童谣。《文选补遗》三十五作卖印童谣。)  【桓帝末京都童谣】  〖《后汉书》曰:桓帝之末。京都童谣。按解犊亭属饶阳河间县也。居无几何而桓帝崩。使者与解犊侯皆白盖车从河间来。延延。众貌也。是时御史刘修建议立灵帝。以修为侍中。中常侍侯览畏其亲近。必当间己。白拜儵泰山太守。因令司隶迫促杀之。朝廷少长。思其功效。乃拔用其弟郃。致位司徒。此为合谐也。〗  白盖小车何延延。河间来合谐。河间来合谐。(○《后汉书》五行志。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。)  【桓帝末京都童谣】  〖《后汉书》曰:按《易》曰:拔茅连茹。以其汇征吉。茅喻群贤也。井者。法也。于时中常侍管霸、苏康憎疾海内英哲。与长乐少府刘嚣、太常许咏等。代作唇齿。河内牢川诣阙上书。汝、颍、南阳。上采虚誉。专作威福。甘陵有南北二部。三辅尢甚。由是传考黄门北寺。始见废阁。茅田一顷者。言群贤众多也。中有井者。言虽?厄穷。不失其法度也。四方纤纤不可整者。言奸慝大炽。不可整理。嚼复嚼者。京都饮酒相强之辞也。言食肉者鄙。不恤王政。徒耽宴饮歌呼而已也。今年尚可者。言但禁锢也。后年饶者。陈、窦被诛。天下大坏也。〗  茅田一顷中有井。四方纤纤不可整。嚼复嚼。今年尚可后年铙。(风俗通作硗。《后汉书》注同。○《后汉书》五行志注。又窦武传注。《文选补遗》三十五作茅田童谣。《诗纪》八。)  【乡人谣】  〖《后汉书》曰:初。桓帝为侯时。受学於甘陵周福。及即位。擢为尚书。时同郡房植有名。故乡人为之谣曰:〗  天下规矩。房伯武。因师获印。周仲进。(○《后汉书》党锢传序。《诗纪》八。)  【二郡谣】  〖《后汉书》曰:汝南太守宗资任功曹范滂。南阳太守成瑨亦委任功曹岑晊。范滂字孟博。岑晊字公孝。二郡为谣曰:〗  汝南太守范孟博。南阳宗资主画诺。南阳太守岑(《白帖》误作成。)公孝。弘农成?晋但坐啸。(○《后汉书》党锢传序。《书钞》七十七。《御览》二百六十四。《乐府诗集》八十七。《诗纪》八。又《白帖》十二引孝、啸、博、诺四韵。)  【太学中谣】〖见陶渊明集。〗  〖袁山松《后汉书》曰:桓帝时。朝廷日乱。李膺风格秀整。高自标尚。后进之士。升其堂者以为登龙门。太学生三万馀人。榜天下士。上称三君。次八俊。次八顾。次八及。次八厨。犹古之八元、八凯也。因为七言谣曰:〗  天下忠诚窦游平。(大将军、槐里侯、扶风平陵窦武字游平。)天下义府陈仲举。(太傅、高阳乡侯、汝南平舆陈蕃字仲举。)天下德弘刘仲承。(侍中、河间乐成刘淑字仲承。)  【右三君】〖一云。不畏强御陈仲举。九卿直言有陈蕃。○逯案。《御览》引袁山松《后汉书》与此一云同。〗  天下模楷李元礼。(少传、颍川襄城李膺字元礼。)天下英秀王叔茂。(司空、山阳高平王畅字叔茂。)天下良辅杜周甫。(太仆、颍川阳城杜密字周甫。)天下冰凌(《御览》作楞。)朱季陵。(司隶校尉、沛国朱浮字季陵。)天下忠贞魏少英。(尚书、会稽上虞魏朗字少英。)天下好交荀伯条。(沛国、颍阴荀翌字伯条。)天下稽古刘伯祖。(大司农、博陵安平刘佑字伯祖。)天下才英赵仲经。(太常、蜀郡成都赵典字仲经。)  【右八俊】  天下和雍郭林宗。(有道。太原介休郭泰《字林》宗。)天下慕恃夏子治。(太常、陈留圉夏馥字子治。)天下英藩尹伯元。(尚书令、河南巩尹勋字伯元。)天下清苦羊嗣祖。(河南尹、太山平阳羊陟字嗣祖。)天下[?缶]金刘叔林。(议郎、东郡阳发刘儒字叔林。)天下雅志蔡孟喜。(冀州刺史、陈国项蔡衍字孟喜。)天下卧虎巴恭祖。(颍川太守、渤海东城巴肃字恭祖。)天下通儒宗孝初。(议郎、南阳安众宗慈字孝初。)  【右八顾】〖《后汉书》无刘儒。有范滂。〗  海内贵珍陈子鳞。(御史中丞、汝南召陵陈翔字子鳞。)海内忠烈张元节。(卫尉、山阳高平张俭字元节。)海内謇谔范孟博。(太尉掾、汝阳细阳范滂字孟博。)海内通士檀文友。(蒙令、山阳高平檀敷字文友。)海内彬彬范仲真。(太山太守、渤海重合范康字仲真。)海内珍好岑公孝。(太尉掾、南阳棘阳岑?至字公孝。)海内所称刘景升。(镇南将军、荆州牧、武城侯、山阳高平刘表字景升。)  【右八及】〖《后汉书》无范滂。有翟超。〗  海内贤智王伯义。(少府、东莱曲城王商字伯义。《后汉书》作王章。)海内修整蕃嘉景。(郎中、鲁国蕃响字仲景。)海内贞良秦平王。(北海相、陈留已吾秦周字平王。)海内珍奇胡母季皮。(侍御史、太山奉高胡母班字季皮。)海内光光刘子相。(太尉掾、颍川阴刘翊字子相。)海内依怙王文祖。(冀州刺史、东平寿张王考字文祖。)海内严恪张孟卓。(陈留相、东平寿张张邈字孟卓。)海内清明度博平。(荆州刺史、山阳湖陆度尚字博平。)  【右八厨】〖《后汉书》无刘翊。有刘儒。○《后汉书》党锢传序。《诗纪》八。《御览》四百六十五略引袁山松书、六百九十三略引古今善言。〗  【京兆为李燮谣】〖《诗纪》从《乐府诗集》作京兆谣。〗  〖续《汉书》曰:李燮拜京兆。诏发西园钱。燮上封事。遂止不发。吏民爱敬。乃为此谣。○据《御览》引李燮别传。燮字德公。京兆人。〗  我府君。道教举。恩如春。威如虎。刚不吐。柔不茹。爱如母。训如父。(○《类聚》十九、《御览》四百六十五并引续《汉书》。《乐府诗集》八十七作京兆谣。《诗纪》八。《御览》二百五十二引李燮传引举、虎、父三韵。)  【灵帝末京都童谣】  〖《后汉书》曰:灵帝之末。京都童谣。至中平六年。少帝登蹑至尊。献帝未有爵号。为中侍段?等所执。公卿百官皆随其后。到河上。乃得来还。此为非侯非王上北邙者也。〗  侯非侯。王非王。千乘万骑上(董卓传注作走。)北芒。(灵帝纪注作邙。《御览》同。○《后汉书》五行志。《三国志》董卓传注。《后汉书》灵帝纪注。《御览》四十二。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。)  【献帝初京都童谣】  〖《后汉书》曰:献帝元初。京都童谣。按千里草为董。十日卜为卓。凡别字之体。皆从上起。左右离合。无有从下发端者也。今二字如此者。天意若曰:卓自下麾上。以臣陵君者也。青青暴盛之貌。不得生者。亦旋破亡也。〗  千里草。何青青。十日卜。不得生。(○《后汉书》五行志。《三国志》董卓传注。意林四。《乐府诗集》八十八。《文选补遗》三十五作京都童谣。《诗纪》八。)  【献帝初童谣】  〖《后汉书》曰:献帝初童谣。公孙瓒以为易地当之。遂徙镇焉。乃修城积谷。以待天下之变。建安三年。袁绍攻瓒。瓒大败。缢其姊妹妻子。引火自焚。绍兵趣登台斩之。初。瓒破黄巾。杀刘虞。乘势南下。侵据齐地。雄威大振。而不能开廓远图。欲以坚城观时。坐听围戮。斯亦自易地而去世也。〗  燕南垂。赵北际。中央不合大(《御览》或缺大字。)如砺。唯有此中可避世。(○《后汉书》公孙瓒传。《三国志》公孙瓒传注。《御览》百六十二、七百六十七。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。)  【初平中长安谣】  〖《后汉书》曰:初平四年九月甲午。试儒生四十馀人。上第赐位郎中。次太子舍人。下第者罢之。诏曰:今耆旧年逾六十。去离本土。营求粮资。不得专业。结童入学。白首空归。朕甚愍焉。其依科罢听为太子舍人。注引刘文献帝纪曰:时长安中为之谣曰:〗  头白皓然。食不充粮。裹衣蹇裳。当还故乡。圣王愍念。悉用补郎。舍是布衣。被彼玄黄。(○《后汉书》献帝纪注。)  【兴平中吴中童谣】  〖吴志曰:初兴平中吴中童谣。阊门。吴西郭门。夫差所生也。〗  黄金车。班兰耳。开阊门。出天子。(○《三国志》吴书孙权传。《诗纪》八。)  【建安初荆州童谣】  〖《后汉书》曰:言自中兴以来。荆州无破乱。及刘表为牧。又丰乐。至此逯八九年。当始衰者。谓刘表妻当死。诸将并零落也。十三年无孑遗者。言十三年表又当死。民当移诣冀州也。〗  八九年间始欲衰。至十三年无孑遗。(○《后汉书》五行志。《搜神记》六。渚宫旧事四。《诗纪》八。)  【汉末洛中童谣】  〖述异记曰:汉末大饥。洛中谣云。〗  虽有千黄金。无如我斗粟。斗粟自可饱。千金何所直。(○《御览》八百四十。)  【汉末江淮间童谣】  〖述异记曰:汉末大饥。江、淮间童谣曰:〗  大兵如市。人死如林。持金易粟。粟贵於金。(○《御览》八百四十。)  【京师为光禄茂才谣】  〖《后汉书》曰:旧制光禄举三署郎。以功高久次才德尤异者为茂才异行。时权富子弟。以人事得举。而贫约守志者。以穷迫见遗。京为三谣曰:〗  欲得不能。光禄茂才。(○《后汉书》黄琬传。《诗纪》八作京都谣。)  【阎君谣】  〖《华阳国志》曰:阎宪。宇孟度。成固人也。为绵竹令。以礼为化。民莫敢犯。男子杜成夜行。得遗物一囊。中有锦二十匹。求其主还之。曰:县有明君。何负其化。童谣歌曰:〗  阎君赋政。既(《御览》既字。《诗纪》同。)明且昶。去(《御览》作蠲。)苛去碎。(《华阳国志》作辟。)动(《御览》无动字。《诗纪》同。)以礼让。(○《华阳国志》十。《御览》四百六十五。《诗纪》八。)  【东门奂谣】  〖鲁国先贤传曰:东门奂。历吴郡济阴太守。所在贪浊。谣曰:〗  东门奂。取吴半。吴不足。济阴续。(○《御览》四百九十二。)  【商子华谣】  〖商氏家传曰:商亮。字子举。举孝廉。到杨城。遇两虎争一羊。亮按剑直前斩羊。虎乃各以其半去。时人为之谣曰:〗  石里之勇商(《御览》或作殷。)子华。暴虎见之藏(《御览》或作合。)爪牙。(○《御览》四百三十六引殷氏家传、四百六十五引商氏家传。)  【时人谣】  〖《春秋考异邮》曰:龙斗。下血如注。时人谣曰:〗  五侯之斗血成江。(○《白帖》十五。)  【摘洛谣】  〖诗泛历枢曰:摘洛谣曰:〗  剡者配姬以放贤。山崩水溃纳小人。家伯罔主异哉震。(○黄氏逸书考引古微书。)  【京师为唐约谣】  〖谢承《后汉书》曰:唐约。字仲谦。拜尚书。数有直言善策。处官不言货利之事。当法不阿所私。京师谣曰:〗  治身无嫌。唐仲谦。(○事文《类聚》新集四。姚集谢承《后汉书》。古谣谚十六。)  【蒋横遘祸时童谣】  〖全唐文齐光义后汉[了凵]亭侯蒋澄碑曰:父横。大将军。复遒侯。初遭祸。为司隶羌路所谮。时童谣曰:〗  君用谗慝。忠烈是殛。鬼怨神怒。妖气充塞。(○全唐文三百五十四。古谣谚八十一。)  【锡山古谣】  〖常州图经曰:惠山之侧有锡山。其山出锡。古谣云。〗  有锡兵。无锡宁。(○常州图经。○古谣谚引陆羽慧山寺记曰:慧山。古华山也。山东峰当周秦间。大产铅锡。至汉兴方殚。故创无锡县。自光武至孝顺之世。锡果竭。顺帝更为吴锡县。属吴郡。)  【时人为三茅君谣】〖《诗纪》作茅山父老歌。注云。外编作大茅君。误。李尊茅君内传曰:茅盈。咸阳人也。得道隐句曲。邦人因改句曲为茅君之山。时盈二弟俱贵。衷为五官大夫。西河太守。固为执金吾。各弃官渡江。来兄於东山。后咸得仙道。太上命固治丹阳句曲山。衷治良常之山。盈为司命真君东狱上卿。於是盈与二弟决别俱去。固、衷留治山。汉平帝元寿二年也。内法既融。外教坦平。尔乃风雨以时。五禾成熟。疾疠不起。暴害不行。父老歌曰:○逯案。道藏茅君志。茅固字季伟。而《后汉书》郭太传附有茅季伟传。内传所言。当即此人。然则三茅君谣。至早不过后汉末年。今依杨氏古诗存目为题。附之本卷。〗  茅山连金陵。(《初学记》作穴。)江湖据下流。三神乘白鹤。各在(《初学记》作居。茅山志作治。《诗纪》云。一作治。)一山头。佳(茅山志作召。)雨灌畦(《初学记》作得。《御览》作旱。)稻。陆地(《初学记》作田。)亦复周。(茅山志作柔。)妻子保堂室。(茅山志作咸保室。)使我无百(《初学记》作百无。茅山志同。)忧。白鹤(茅山志作鹄。)翔青天。(《初学记》作金穴。《御览》同。)何时复来游。(○《初学记》三十。《御览》九百十六。茅山志。《诗纪外集》一。)  【谚语】  【光武述时人语】  〖《后汉书》曰:时匈奴数犯塞。帝患之。乃召百僚廷议。郭宪以为天下疲敝。不宜动众。谏争不合。乃伏地称眩瞀。帝令两郎扶下殿。宪亦不拜。帝曰常闻云云。竟不虚也。〗  关东觥觥。《郭子》横。(○《后汉书》郭宪传。)  【时人为郭况语】  〖拾遗记曰:郭况。光武皇后之弟也。累金数亿。家僮四百馀人。以黄金为器。工冶之声。震於都鄙。时人谓郭氏之室。不雨而雷。言其铸锻之声盛也。错杂宝以饰台榭。悬明珠於四垂。书视之如星。夜望之如月。里语曰云云。其宠者以玉器盛食。故东宫谓郭家为琼厨金穴。〗  洛阳多钱郭氏室。月夜书昼富无匹。(○拾遗记六。)  【时人为郭况语】  〖拾遗记曰:汉郭况。光武皇后之弟也。累金数亿。里语曰:〗  洛阳多钱。郭氏万千。(○《太平广记》二百三十六。)  【光武引谚】  〖《后汉书》曰:时帝姊湖阳公主新寡。帝与共论朝臣。微观其意。主曰:宋公威容德器。群臣莫及。帝曰:方且图之。后弘被引见。帝令主坐屏风后。因谓弘曰:谚言云云。人情乎。弘曰:臣闻贫贱之知不可忘。糟糠之妻不下堂。帝顾谓主曰:事不谐矣。〗  贵易交。(《初学记》作知。)富易妻。(○《后汉书》宋弘传。《初学记》十。《御览》百五十二、八百五十四、四百九十五。又五百十七引谢承《后汉书》、七百一引东观《汉记》。)  【宋弘引语】  贫贱之知(《御览》或作交。)不可忘。糟糠之妻不下堂。(○《后汉书》宋弘传。《御览》百五十二、八百五十四、四百九十五。又五百十七引谢承后《汉书》、七百一引东观《汉记》。)  【南阳为杜师语】  〖《后汉书》曰:南阳太守杜师。政治清平。百姓便之。又修治陂池。广拓土田。郡内比室殷足。时人以方召信臣。南阳为之语曰:〗  前有召(《御览》作邵。)父。后有杜母。(○《后汉书》本传。《御览》二百六十。《诗纪》九作南阳谚。)  【时人为廉范语】  〖《后汉书》曰:初范与洛阳庆鸿为刎颈交。时人称曰:〗  前有管鲍。后有庆廉。(○《后汉书》本传。《御览》四百七、四百九。)  【章帝引谚】  〖《后汉书》曰:诏召玄武司马班固。问改定礼制之宜。固曰:京师诸儒多能说礼。宜广招集。共议得失。帝曰:谚言。作舍道边。三年不成。(○后《汉书》曹褒传。《御览》五百二十三。〗  【班固引谚论经方】  〖《汉书》艺文志曰:谚曰:〗  有病不治。常得中医。(○《汉书》艺文志。)  【班昭女诫引鄙谚】  〖女诫敬慎第三曰:阴阳殊性。男女异行。阳以刚为德。阴以柔为用。男以强为贵。女以弱为美。故鄙谚曰:〗  生男如狼。犹恐其尪。生女如鼠。犹恐其虎。(○《后汉书》曹世叔妻传。)【王逸引谚】  〖正部曰:明刑审法。怜民惠下。生者不怨。死者不恨。谚曰:〗  政如冰霜。奸轨消亡。威如雷霆。寇贼不生。(○意林四。)  【虞诩引谚】  〖《后汉书》曰:永初四年。羌胡反乱。残破并凉。大将军邓骘欲弃凉州。诩闻之。乃说李修曰:公卿定策。当弃凉州。求之愚心。未见其便。喭曰云云。观其习兵庄勇。实过馀州。今羌胡所以不敢入据三辅。以凉州在后故也。〗关西出将。关东出相。(○《后汉书》虞诩传。)  【王符引谚论得贤】  〖潜夫论曰:谚曰:〗  一犬吠形。百犬吠声。(○潜夫论贤难篇。)  【京师为黄香号】  〖《后汉书》曰:黄香。字文强。江夏人。博学经典。究精道术。京师号曰:〗  天下(《御览》或作日下。)无双。江夏黄童。(《白帖》作香。《御览》或作香。《初学记》或作国士瞻重。○《后汉书》本传。《初学记》十一、十七。《白帖》六。《御览》二百十五、三百八十四、四百九十五、六百十六并引东观《汉记》。《诗纪》九作江夏黄童。)  【人为高慎语】  〖陈留耆旧传曰:高慎。字孝甫。敦质少华。口不能剧谈。嘿而好沈深之谋。人谓之曰:〗  嶷然不语。名高孝甫。(○《御览》二百六十五。《诗纪》八作高孝甫歌。)  【颍川为荀爽语】  〖《后汉书》曰:爽字慈明。幼而好学。耽思经书。庆吊不行。徵命不应。颍川为之语曰:〗  荀氏八龙。慈明无双。(《后汉书》荀淑传。《御览》三百八十五引荀氏家传、四百九十五引续《汉书》。《诗纪》九作荀氏八龙。)  【崔实引农家谚】  上火不落。下火滴沰。(○杨慎古今谚引四民月令。康熙字典水部沰字下引。○逯案。杨慎引崔实四民月令谚共十六条。其中如羸牛劣马寒食下。乃齐民要术引谚。不出四民月令。据此。杨氏著录者。未宜轻信。今依康熙字典载此条。)  【崔?引里语】  〖政论曰:顷间以来。岁且一赦。百姓妞妖。轻为奸非。谚曰:〗  一岁再(潜夫论作载。)赦。奴儿喑[□恶]。(《御览》或作喑哑。《诗纪》同。或作噫[□]。○群书治要四十五。《御览》四百九十六、六百五十二。)  【李固引语】  〖《后汉书》王龚传曰:龚深疾宦官专权。上书极言其状。请加放斥。诸黄门各使宾客诬奏龚罪。顺帝命亟自实。前据李固时为大将军梁商从事中郎。乃奏记於梁商曰:宜加表救。济王以之艰难。语曰:〗  善人在患。饥不及餐。(○《后汉书》王龚传。)  【益州长为尹就谚】  〖《后汉书》曰:李固驳曰:前中郎尹就讨益州畔羌。益州谚曰:〗  虏来尚可。尹来(《华阳国志》作将。)杀我。(○《后汉书》南蛮传。《华阳国志》巴志。)  【天下为贾彪语】  〖《后汉书》曰:彪兄弟三人。并有高名。而彪最优。故天下称曰:〗  贾氏三虎。伟节最怒。(○《后汉书》贾彪传。《御览》四百九十六。《诗纪》九作贾伟节。)  【应劭引俚语论正失】  〖风俗通曰:宋均令虎渡江。谨案虎山栖穴处。毛鬣婆娑。岂能犯阳侯凌涛濑而横厉哉。俚语。〗  狐欲渡河。无奈尾河。(○风俗通正失篇。《水经注》沔水篇。《御览》八百九十一。)  【应劭引俚语论愆礼】  〖风俗通曰:山阳太守汝南薛恭祖。丧其妻不哭。谨案礼为适妻杖。重於宗也。且鸟兽之微。尚有回翔之思。啁噍之痛。何有死丧之感。始终永绝。而曾无恻容。此为矫情。伪之至也。俚语。〗  妇死腹悲。唯身知之。(○风俗通愆礼篇。)  【应劭引里语论日蚀】  〖风俗通曰:俗说临日月薄食而饮。令人蚀口。谨案日太阳之精。君之象也。日有食之。天子不举乐。里语。〗  不救蚀者。出行遇语。(○《御览》八百四十九。)  【应劭引里语论主客】  〖风俗通曰:里语曰:〗  越陌度阡。更为客主。(○《文选》二十七短歌行注。)  【应劭引里语论谳狱】  〖风俗通曰:顷者。廷尉多墙面。而苟充兹位。持书侍御史。不复平议。谳当纠纷。岂一事哉。里语曰:〗  县官漫漫。冤死者半。(○《御览》二百二十六、四百九十六。)  【应劭引里语】  〖汉官仪曰:里语曰:〗  仕宦不止车生耳。(○《御览》四百九十六。)  【应劭引语论正失】  〖风俗通曰:王阳能铸黄金。谨按物之变化。固自有极。王阳何人。独能乎哉。语曰:〗  金不可作。世不可度。(○风俗通正失篇。)  【时人为庞氏语】  〖风俗通曰:庞俭少失父。不知所在。后穿井得钱。所求苍头。乃父也。时人语曰:〗  庐里诸(《初学记》作之。)庞。(诸庞《御览》或作庞公。)凿井得铜。买奴得(《白帖》作乃。)翁。(《御览》作公。○《类聚》三十五。《初学记》十九。《白帖》六。《御览》四百七十二、五百、八百三十六。又《御览》百八十九引铜、翁二韵。)  【民为二□语】  〖风俗通曰:杀在弘农渑池县。其语曰:〗  东□西□。渑池所高。(○风俗通山泽篇。)  【南阳为卫修陈茂语】  〖风俗通曰:汝南陈茂君因为荆州刺史。不入宛城。引车到城东。为友卫修母拜。修坐事系狱。茂弹绳不挠。修竟极罪。南阳疾茂杀修。为之语曰:〗  卫修有事。陈茂治之。卫修无事。陈茂杀之。(○风俗通过誉篇。)  【公沙六龙】  〖袁山松《后汉书》曰:公沙穆有六子。时人号曰:〗  公沙六龙。天下无双。(○《御览》四百九十五。)  【民为五门语】  〖三辅决录曰:五门。今在河南西四十里涧、谷、洛三水之交。传闻马氏兄弟五人共居此地。作五门客舍。因以为名。主养猪卖豚。故民为之语曰:〗  苑中三公。馆(《御览》或作钜。误。)下二卿。五门嚄嚄。(《御览》或作□□。《诗纪》同。《御览》或又作藿。)但闻豚声。(○《御览》四百九十六、八百二十八、九百三。《诗纪》九作五门。)  【时人为作奏语】  〖笑林曰:桓帝时。有人辟公府掾者。倩人作奏记文。人不能为作。因语曰:梁国葛龚者。先善为记文。自可为用。不烦更作。遂从人言写记文。不去龚名姓。府公大惊。不答而罢归。故时人语曰:〗  作奏虽工。宜去葛龚。(○《后汉书》葛龚传注。《御览》四百九十五。《诗纪》九作作奏。)  【高诱引谚论毁誉】  〖《淮南子》注曰:语曰:〗  欲人不知。莫如不为。(○《淮南子》二十四说林训注。)  【武陵人为黄氏兄弟谚】  〖襄阳耆旧传曰:黄穆。字伯开。博学。为山阳守。有德政。弟奂。字仲开。为武陵太守。贪秽无行。武陵人谚曰:〗  天有冬夏。人有二(《御览》或作两。)黄。(○《御览》二十二。又四百九十二作武陵人謌。)  【时人为杨氏四子语】  〖《华阳国志》曰:泰瑛。南郑杨相妻。大鸿胪刘巨公女也。有四男二女。相亡。教训六子。动有法矩。长子元玲。次子仲玲。兄弟为名士。泰瑛之教。流於三世。四子才官。隆於先人。帮时人为之语曰:〗  三苗不止。四珍复起。(○华阳国汉中士女志。古谣谚三十三。○逯案。《华阳国志》十二刘巨公为后汉人。)  【羊元引谚】  〖谢承《后汉书》曰:仇览。字季智。陈留考城人也。为县阳遂亭长。有羊元者。凶恶不孝。其母诣览告之。览呼元责诮之。以子道与孝经一卷。使诵读之。元深改悔。至母前谢罪曰:元少孤。为母所骄。谚曰云云。乞今自改。母子更相向泣。於是元遂修孝道。后成佳士也。○逯案。羊元《后汉书》注引作陈元。〗  孤犊触乳。骄子詈(《后汉书》注作骂。)母。(○《后汉书》仇香传注。《御览》六百十。)  【古谚】  〖任昉述异记曰:汉世古谚云。〗  虽有神药。不如少年。虽有珠玉。不如金钱。(○《御览》九百八十四。)  【时人为郭典语】  〖江表传曰:郭典。字君业。为钜鹿太守。与中郎将董卓攻黄巾贼张宝於曲阳。典作围堑。卓不肯。典独於西当贼之冲。昼夜进攻。宝由不得城守不敢出。时人为之语曰:〗  郭君围堑。董将不许。几令狐狸。化为豺虎。赖我郭君。不畏强御。转机之间。敌为穷虏。猗猗惠君。实完疆土。(○《御览》四百九十六。《诗纪》九作郭君。)  【时人为周泽语】〖《诗纪》作太常妻。〗  〖汉官仪曰:北海周泽为太常。恒齐。其妻怜其年老疲病。窥内问之。泽大怒。以为干齐。掾吏叩头争之。不听。遂收送诏狱。并自劾。论者非其激发不实。谚曰:〗  居(《后汉书》、《御览》作生。)世(《初学记》作代。《御览》同。)不谐为(《御览》作作。)太常妻。一岁三百六十日。三百五十九日齐。一日不齐醉如泥。既作事。复低迷。(○《初学记》十二。《御览》二百二十八。《诗纪》九作太常妻。又《后汉书》本传、《类聚》四十九、《御览》五百二十并引妻、齐、泥三韵。又《白帖》二十一引妻、泥二韵。)  【崔实引语】  〖政论曰:〗  小民发如韭。剪复生。头如鸡。割复鸣。吏不必可畏。从来必可轻。奈何欲望平。(《御览》作乎。误。○《御览》九百七十六。)  【时人为桓典语】〖《诗纪》作避骢。〗  〖《后汉书》曰:桓典。字公雅。灵帝时为侍御史。是时宦官秉政。典执正无所回避。常乘骢马。京师畏惮。为之语曰:〗  行行且止。避骢御史。(○《后汉书》本传。《书钞》六十二引续《汉书》。《类聚》九十三引东观《汉记》。《初学记》十二。《御览》二百二十七、四百二十七。又八百九十四引东观《汉记》。《诗纪》九作避骢。)  【益都乡里为柳宗语】  〖《华阳国志》曰:柳宗。字伯骞。成都人。为州郡右职。务在进贤。州里为谚曰:〗  得黄金一笥。不如为柳伯骞所识。(○《华阳国志》蜀郡士女赞。《御览》二百六十三、四百九十六。《诗纪》九作柳伯骞。)  【时人为贡举语】  〖《抱朴子》曰:桓、灵之世。更相滥举。故人为之语曰:〗  举秀才。不知书。举孝廉。父(《书钞》作乃。误。)别居。寒素清白浊如泥。高第良将怯如黾。(《御览》作蝇。○《抱朴子》审举篇。《书钞》七十九。《御览》四百九十六。又《乐府诗集》八十七、《诗纪》八并作后汉桓灵时谣。各引书、居两韵。○逯案。《晋书》引作举秀才。浊如泥。举良将。怯如鸡。与此不相同。)  【宣城为封使君语】  〖述异记曰:汉宣城郡守封劭。死化为虎。食郡民。呼之曰封使君。因去不复来。故时语曰:〗  无作封使君。生来治民死食民。(○任?述异记。)  【益都为任文公语】  〖《后汉书》曰:公孙述时。武担石折。文公曰:噫。西州智士死。我乃当之。自是常会聚子孙设酒食。后三月果卒。益都为之语曰:〗  任文公。智无双。(○《后汉书》本传。《御览》四百三十二引《华阳国志》。)  【马皇后引俗语】  〖东观《汉记》曰:明德马后。时上欲封诸舅。外间白太后。曰:吾自念亲属。皆无柱石之功。俗语。〗  时无赭。浇黄土。(○《御览》四百九十五。)  【崔寔引里语】  〖崔寔政论曰:今典州郡者。自违诏书。纵意出入。故里语曰:〗  州郡记。(《初学记》作诏。《御览》或作县符。)如霹雳。得诏书。但挂壁。(○《初学记》二十四。《御览》十三、四百九十六、五百九十三。诗记九。)  【崔寔引农语】〖《诗纪》作四民月令引农语二章。〗  二月昏。参星(要术无星字。)夕。杏花盛。桑椹(古谣谚作叶。)赤。(○齐民要术二。古谣谚三十七引齐民要术。○逯案。齐民要术引崔寔。非农语。)  河射角。堪夜作。犁星没。水生骨。(○古谣谚三十七引齐民要术。○逯案。齐民要术无此条。)  【京师为袁成谚】  〖英雄记曰:袁绍父成。字文开。贵盛。自梁冀以下。皆与交。言无不从。京师谚曰:〗  事不谐。诣文开。(○《三国志》袁绍传注。《后汉书》袁绍传注。《御览》三百八十六、四百九十六。《诗纪》九作袁文开。)  【天下为四侯语】  〖《后汉书》曰:单超。河南人。徐璜。下邳良城人。具瑗。魏郡元城人。左悺。河南平阴人。唐衡。颍川郾人。世谓之五侯。自是权归宦官。朝廷日乱。其后四侯转横。天下为之诏曰:〗左回天。具独坐。徐卧虎。唐两堕。(《御览》引风俗通作左回天。徐转日。具独坐。唐应声。○《后汉书》单超传。《御览》四百九十三。又二百引后《汉书》、三百九十三、四百九十六并引风俗通。)  【京师为张盘语】  〖谢承《后汉书》曰:丹阳张盘。字子石。以操行为庐江太守。京师谚曰:〗  闻清白。张子石。(○《书钞》三十八。)  【人为徐闻县谚】  〖《元和郡县志》曰:汉置左右侯官。在徐闻县南一里。积物於此。备其所求。与交易有利。故谚曰:〗  欲拔贫。诣徐闻。(○舆地纪胜一百十八。)  【京师为鲍永鲍恢语】  〖鲍永、鲍恢为从事。京师语曰:〗  贵戚敛手避二鲍。(○《御览》三百七引《汉书》。)  【时人为折氏谚】  〖《华阳国志》曰:折像。字伯式。雒人也。事东平虞叔雅。以道教授门人。朋友自远而至。时人为谚曰:〗  折氏客谁。朱云卿段节英。中有佃子赵仲平。但说天文论五经。(○《华阳国志》广汉士女赞。)  【王符引谚论守边】  〖潜夫论曰:乃者边患震如雷霆。而谈者皆讳之。欲令朝廷以寇为小。而不蚤忧。患乃至此。尚不欲救。谚曰:〗  痛不著身言忍之。钱不出家言与之。(○潜夫论救边篇。《御览》八百三十六。)  【三府为朱震语】  〖《后汉书》曰:朱震。字伯厚。为州从事。奏济阴太守赃罪之数。谚曰:〗  车如鸡栖(《后汉书》作栖。《御览》同。《书钞》或作楼。误。)马如狗。疾恶如风朱伯厚。(○《后汉书》陈蕃传。《书钞》三十九、七十三。《类聚》九十三。《御览》二百六十五、八百九十四。《诗纪》九作朱伯厚。)  【时人为贡举语】  〖《抱朴子》曰:桓、灵之世。更相滥举。故人为之语曰:〗  古人欲达勤诵经。今民图官勉治生。(○《抱朴子》审举篇。《御览》四百九十六。)  【赵岐引南阳旧语】  〖三辅决录曰:平陵范氏。南阳旧语曰云云。言其廉俭也。〗  前队大夫范仲公。盐蒜果(《御览》或作颗。《颜氏家训》谓果即颗字。)共一筒。(《颜氏家训》书证篇。《御览》四百三十一、八百五十五、九百七十七。)  【考城为仇览谚】  〖《后汉书》曰:仇览。陈留考城人。为蒲亭长。陈元之母。诣亭告元不孝。乃亲到元家与其母子饮。因为陈人伦孝行。譬以祸福。元卒成孝子。乡邑为之谚曰:〗  父母何在在我庭。化我?枭哺所生。(○《后汉书》仇香传。《诗纪》九作考城谚。)  【时人为孔氏兄弟语】  〖《孔丛子》曰:子和二子。长曰长彦。次曰季彦。甘贫味道。研精坟典。十馀年间。会徒数百。故时人为之语曰:〗  鲁国孔氏好读经。兄弟讲诵皆可听。学士来者有声名。不过孔氏那得成。(○《御览》三百八十五。《诗纪》九作鲁国孔氏。)  【华容女子狱中歌吟】  〖《搜神记》曰:建安初。华容有女子在狱中歌吟曰云云。后无几。太祖平荆州。以涿州李立字建贤为荆州刺史。〗  不意李立为贵人。(○《三国志》刘表传注。)  【阚駰引语】  〖十三州志曰:冀州之地。盖古京也。人患剽悍。故语曰云云。其人刚狠。浅于恩义。无宾序之礼。怀居悭啬。古语云云。亦履山之险。为逋逃之薮。〗  仕宦不偶值冀部。(○环宇记六十三。)  幽冀之人钝如椎。(○同上)  【王符引谚论考绩】  〖潜夫论曰:圣汉践祚。载祀四八。而犹未治者。教不假而功不考。赏罚稽而赦赎数也。谚曰:〗  曲木恶直绳。重罚恶明证。(意林作政。○潜夫信纸考绩篇。意林三。)  【时人为王符语】  〖《后汉书》曰:度辽将军黄甫规。解官归安定。乡人有以货得雁门太守者。亦去职还家。书刺谒规。规卧不迎。有顷又白王符在门。规素闻符名。乃惊遽而起。衣不及带。屣履出迎。援符手而还与同坐。极欢。时人为之语曰:〗  徒见二千石。不如一缝(《白帖》作逢。《御览》或同。)掖。(《御览》或作腋。○《后汉书》王符传。《白帖》二十六。《御览》四百七十四、四百九十五、五百二。《诗纪》八作缝掖。)  【乡里为雷义陈重语】  〖《后汉书》曰:雷义举茂才。让於陈重。刺史不听。义遂佯狂披发。走不应命。乡里为之语曰:〗  胶漆自谓(《御览》或作虽。又《白帖》、《御览》或作谁谓胶漆。)坚。不如雷与陈。(○《后汉书》雷义传。《类聚》二十一。《白帖》十、十四。《御览》四百七、四百二十四、七百六十六。)  【郑玄引俗语】  〖礼记曲礼注。俗语云。〗  隐疾难为医。(○礼记曲礼注。)  【时人为吕布语】  〖曹瞒传曰:时人语曰:〗  人中有吕布。马中有赤兔。(○《后汉书》吕布传注。《三国志》吕布传注。《类聚》九十三。《白帖》二十九。《御览》四百九十六、八百九十七。《诗纪》九作时人语。)  【关中为游殷谚】  〖三辅决录曰:游殷。字幼齐。为胡轸所害。月馀。轸得病。但言伏伏。游动刘将鬼来。於是遽死。关中谚曰:〗  生有知人之明。死有贵神之灵。(《御览》或作鬼灵之验。○魏志张既传注。《御览》四百四十四、四百九十六。)  【京师为戴凭语】  〖《后汉书》曰:戴凭。字次仲。汝南平舆人。正旦朝贺。百僚毕会。帝令群臣能说经者更相难诘。义有不通。辄夺其席以益通者。凭遂重坐五十馀席。故京师为之语曰:〗  解经二(字《御览》或只作说字。)不穷。戴侍中。(○《后汉书》本传。《书钞》五十八、一百。《类聚》五十五、六十九。《类聚》五十五、六十九。《御览》二百十九、四百九十五、六百十五。《诗纪》九作戴侍中。)  【京师为井丹语】  〖《后汉书》曰:井丹。字大春。扶风?人。受业太学。通五经。善谈论。故京师为之语曰:〗  五经纷纶。(《御览》或作纷纷。)井(《御览》井下或有之字。)大(《白帖》作伯。《御览》或作太。)春。(○《后汉书》本传。《世说新语》品藻篇注。《书钞》九十六、一百并引三辅决录。《白帖》二十六。《御览》四百十引《高士传》、四百七十四、四百九十五、五百一并引逸民传、六百十五引东观《汉记》。《诗纪》九作井大春。)  【时人为王君公语】  〖《后汉书》曰:平原王君公。遭乱。侩牛自隐。时人为之语曰:〗  避世墙东。王君公。(○《后汉书》逢萌传。《诗纪》九作王君公。)  【京师为杨政语】  〖《后汉书》曰:杨政。字子行。京兆人。少好学。从代郡范升受梁丘易。善说经书。京师为之语曰:〗  说经铿铿。(《书钞》作□□。)杨子行。(○《后汉书》本传。《书钞》一百。《御览》四百九十五、六百十五。《诗纪》九作杨子行。)  【京师为祁圣元号】  〖东观《汉记》曰:杨政。字子行。治梁丘易。与京兆祁圣元同好。俱名善说。京师号曰:说经铿铿杨子行。论难云云。〗  论难僠僠。祁圣元。(○《御览》六百十五。)  【寿春乡里为召驯语】  〖《后汉书》曰:召驯。字伯春。九江寿春人。少习韩诗。博通书传。以志义闻。乡里号之曰:〗  德得恂恂。召伯春。(○《后汉书》本传。《书钞》五十六。《白帖》七十四。)  【时人为丁鸿语】  〖《后汉书》曰:丁鸿。字孝公。颍川定陵人。肃宗召鸿与诸儒贾逵等。论定五经同异於北宫白虎观。帝亲称制临决。鸿以才高论难最明。时人叹曰:〗  殿中无双。丁孝公。(○《后汉书》本传。又注。《御览》六百十五。)  【京兆乡里为冯豹语】  〖《后汉书》曰:豹字仲文。京兆杜陵人。时人称其孝。好儒学。以诗、春秋教丽山下。乡里为之语曰:〗  道德彬彬。(《御览》或作斌斌。)冯仲文。○(《后汉书》冯衍传附本传。《御览》四百三、四百九十六。《诗纪》九作冯仲文。)  【诸儒为贾逵语】  〖《后汉书》曰:贾逵。字景伯。扶风平陵人。能诵《左氏传》及五经本文。自为儿童。常在太学。不通人间事。身长八尺二寸。诸儒为之语曰:〗  问事不休。贾长头。(《后汉书》本传。意林四。《书钞》九十七、一百。《白帖》二十六。《御览》三百七十七、六百十二、六百十五。)  【关中为鲁丕语】  〖《后汉书》曰:丕字叔陵。扶风平陵人。兼通五经。以鲁诗、尚书教授为当时名儒。元和元年。徵再迁拜赵相。门生就学者常百馀人。关东号之曰:〗  五经复兴。鲁叔陵。(○《后汉书》鲁恭传附本传。《书钞》一百。《白帖》二十六。《御览》六百十五。○逯案。鲁丕。《初学记》、《御览》皆作鲁平。)  【诸儒为杨震语】〖《诗纪》作杨伯起。〗  〖《后汉书》曰:杨震。字伯起。弘农华阴人。少好学。受欧阳尚书於太常桓郁。明经博览。无不穷究。诸儒为之语曰:〗  关西孔子。杨伯起。(○《后汉书》本传。《御览》四百九十五、六百十二。《诗纪》九作杨伯起。)  【时人为许慎语】  〖《后汉书》曰:许慎。字叔重。汝南召陵人。性淳厚。少博学经籍。马融常推重之。时人为之语曰:〗  五经无双。许叔重。(○《后汉书》本传。《御览》四百九十五引谢承后《汉书》、又六百八。《诗纪》九作许叔重。)  【京师为周举语】  〖《后汉书》曰:周举。字宣光。汝南汝阳人。姿貌短陋。而博学洽闻。为儒者所宗。故京师为之语曰:〗  五经从(《白帖》、《御览》作纵。)横。周宣光。(○《后汉书》本传。《白帖》二十六。《御览》六百十五引东观《汉记》。)  【京师为胡广语】  〖《后汉书》曰:胡广。字伯始。南郡华容人。逊言恭色。达练事体。明解朝章。虽无謇直之风。屡有补阙之益。故京师谚曰:〗  万事不理。问(问字《御览》作诣胡。)伯始。天下中庸。有胡公。(○后《汉书》本传。渚宫旧事四。《初学记》十一引东观《汉记》。《御览》四百九十五。《诗纪》九作胡伯始。)  【时人为任安语】  〖《后汉书》曰:任安。字定祖。广汉绵竹人。少游太学。受孟氏易。兼通数经。又从同郡杨厚学图谶。究极其术。时人称曰云云。〗  欲知仲桓。问任安。  居今行古。任定祖。(○《后汉书》本传。《诗纪》八作任安二谣。)  【时人为陈嚣语】  〖东观《汉记》曰:陈嚣字君期。明韩诗。时语曰:〗  关东说诗。陈君期。(○《书钞》一百。《御览》六百十五。)  【诸儒为刘恺语】  〖华峤《后汉书》曰:刘恺为太常。论议常引正大义。诸儒为之语曰:〗  难经伉伉。刘太常。(○《类聚》四十九。《白帖》七十四。《御览》二百二十八。《诗纪》九作刘太常。)  【人为许晏谚】  〖陈留风俗传曰:许晏。字伟君。授鲁诗於琅邪王政学。曰许氏章句。列在儒林。故谚曰:〗  殿上成群。许伟君。(○《御览》四百九十六。《诗纪》九作许伟君。)  【乡里为茨充号】  〖东观《汉记》曰:茨充。字子河。宛人也。初学孝廉。之京师。同侣马死。充到前亭。辄舍车持马还相迎。乡里号之曰:〗  一马两车。茨子河。(○《后汉书》卫飒传注。《书钞》三十九。)  【时人为缪文雅语】  〖皇甫谧达士传曰:缪斐。字文雅。代修儒学。继踵六博士。以经行修明。学士称之。故时人为之语曰:〗  素车白马。缪文雅。(○古诗类苑六十九。《诗纪》九作缪文雅。)  【敦煌乡人为曹全谚】  〖?阳令曹全碑曰:君收养继祖母。供事继母。先意承志。存亡之敬。礼无遗阙。是以乡人为之谚曰:〗  重亲致欢。曹景完。(○金石字记。)

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