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全晋文 卷一百八

作者:严可均 分类:类书文集 更新时间:2025-01-15 14:02:38 来源:本站原创

  ☆刘琨

  琨字越石,中山魏昌人,元康中为司隶从事,历太尉掾,迁著作郎太学博士,尚书郎,赵王伦以为记室督,转从事中郎,伦篡位以为太子詹事冠军假节齐王ぁ辅政,拜尚书左丞,转司徒左长史范阳王引为司马光熙初封广武侯,永嘉初拜并州刺史,加振威将军,领匈奴中郎将,建兴初拜大将军都督并州诸军事,加散骑常侍假节,进司空都督并冀幽三州诸军事,为石勒所败,奔段匹,建武初转侍中太尉,大兴元年为匹所害,谥曰愍,有集十卷,别集十二卷。

  ○为并州刺史到壶关上表

  臣以顽蔽,志望有限,因缘际会,遂忝过任。九月末得发,道险山峻,胡寇塞路,辄以少击众,冒险而进,顿伏艰危,辛苦备尝,即日达壶口关。臣自涉州疆,目睹困乏,流移四散,十不存二,携老扶弱,不绝于路。及其在昔,鬻卖妻子,生相捐弃,死亡委危,白骨横野,哀呼之声,感伤和气。群胡数万,周匝四山,动足遇掠,开目睹寇。唯有壶关,可得告采。而此二道,九州之险,数人当路,则百夫不敢进,公私往反,没丧者多。婴守穷城,不得薪采,耕牛既尽,又乏田器。以臣愚短,当此至难,忧如循环,不遑寝食。臣伏思此州虽云边朔,实迩皇畿,南通河内,东连司冀,北捍殊俗,西御强虏,是劲弓良马勇士精锐之所出也。当须委输,乃全其命。今上尚书,请此州谷五百万斛,绢五百万匹,绵五百万斤。愿陛下时出臣表,速见听处。(《晋书·刘琨传》)

  ○请封索头猗卢为代郡公表

  (《晋书·刘琨传》,《宋书·索虏传》。)

  ○请增荀藩位号表

  司空荀藩朝廷之旧臣,变臣忠勤,乃心皇家,其善之望,唯藩而已,宜增位号,授分陕之重,永令臣等,有所凭准。(《御览》二百八引《荀氏家传》)

  ○谢拜大将军都督并州表

  陛下略臣大愆,录臣小善,猥蒙天恩,光授殊宠,显以蝉冕之荣,崇以上将之位。伏省诏书,五情飞越。

  臣闻晋文以为元帅而定霸功,高祖以韩信为大将而成王业,咸有敦诗阅礼之德,戎昭果毅之威,故能振丰功于荆南,拓洪基于河北。况臣凡陋,拟踪前哲,俯惧折鼎,虑在覆饣束。昔曹沫三北,而收功于柯盟;冯异垂翅,而奋翼于渑池,皆能因败为成,以功补过。陛下宥过之恩已隆,而臣自新之善不立。臣虽不逮,预闻前训,恭让之节,臣犹庶几。所以冒承宠命者,实欲没身报国,辄死自效,要以致命寇场,尽其臣节。至于宠荣之施,非言辞所谢。又谒者史兰、殿中中郎王春等继至,奉诏,臣俯寻圣旨,伏纸饮泪。

  臣闻夷险流行,古今代有,灵厌皇德,曾未悔祸。蚁狄纵毒于神州,夷裔肆虐于上国,七庙阙阙之飨,百官丧彝伦之序,梓宫沦辱,山陵未兆,率土永慕,思同考妣。陛下龙姿日茂,睿质弥光,升区宇于既颓,崇社稷于已替,四海之内,肇有上下,九服之萌,复睹典制。伏惟陛下蒙尘于外,越在秦郊,蒸尝之敬在心,桑梓之思未克。臣备位历年,才质驽下,丘山之衅已彰,豪厘之效未著。顷以时宜,权假位号,竟无殪戎之绩,而有负乘之累,当肆刑书,以明黜陟。是以臣前表上闻,敢缘愚款,乞奉先朝之班,苟存偏师之职,赦其三败之愆,收其一功之用,得骋志虏场快意大逆,虽身膏野草,无恨黄墟。陛下偏恩过隆,曲蒙擢拔,遂授上将,位兼常伯,征讨之务,得从事宜。拜命惊惶,五情战悸,惧于陨越,以为朝羞。昔申胥不徇伯举,而成公婿之勋;伍员不从城父,而济入郢之庸。臣虽顽凶,无觊古人,其于被坚执锐,致身寇雠,所谓天地之施,群生莫谢不胜,受恩至深,谨拜表陈闻。(《晋书·刘琨传》)

  ○又表

  逆胡刘聪,敢率犬羊,冯陵辇毂,人神发愤,遐迩奋怒。伏省诏书,相国、南阳王保,太尉、凉州刺史轨,纠合二州,同恤王室,冠军将军允、护军将军纟林,总齐六军,戮力国难,王旅大捷,俘馘千计,旌旗首于晋路,金鼓振于河曲,崤函无虔刘之警,氵开陇有安业之庆,斯诚宗庙社稷陛下神武之所致。含气之类,莫不引领,况臣之心,能无踊跃。

  臣前表当与鲜卑猗卢克今年三月都会平阳,会匈羯石勒以三月三日径掩蓟城,大司马博陵公浚受其伪和,为勒所虏,勒势转盛,欲来袭臣。城坞骇惧,志在自守。又猗卢国内欲生奸谋,幸卢警虑,寻皆诛灭。遂使南北顾虑,用愆成举,臣所以泣血宵吟,扼腕长叹者也。勒据襄国,与臣隔山,寇骑朝发,夕及臣城,同恶相求,其徒实繁。自东北八州,勒灭其七,先朝所授,存者唯臣。是以勒朝夕谋虑,以图臣为计,窥伺间隙,寇抄相寻,戎士不得解甲,百姓不得在野。天网虽张,灵泽未及,唯臣孑然与寇为伍。自守则稽聪之诛,进讨则勒袭其後,进退唯谷,首尾狼狈。徒怀愤踊,力不从愿,惭怖征营,痛心疾首,形留所在,神驰寇庭。秋谷既登,胡马已肥,前锋诸军并有至者,臣当首启戎行,身先士卒。臣与二虏,势不并立,聪、勒不枭,臣无归志。庶凭陛下威灵,使微意获展,然後陨首谢国,没而无恨。(《晋书·刘琨传》)

  ○让司空表

  (《晋书·刘琨传》文佚。)

  ○劝进表

  否泰之运,古今迭有,宗子有明德,曷常不由多难,以隆中兴故猃允残周以启宣王,巨猾窃汉,乃发光武,陛下天授至德,聪明神武,劳谦恭已卑以自牧,体伯禽经营之诚,行公旦吐握之事,上崇勤王之义,下垂庇民之量,收罗俊任贤以能,绥爰陕东,化流无外,戎狄荒服,请事率职,重译纳贡不远万里,功高德劭,遐迩归心,况陛下道迈大宗,勋莫与二,且以亲以贤,义实兼之。是以琨敢缘天文人事徵祥之应,昧死上事,以奉尊号,愿陛下无常心以群心为心,忘其身以万物为公,则宗庙蒸尝,不替于今,逆虏逋寇,一讨而灭,无负于天下,无愧于七后矣。(《艺文类聚》十三)

  ○又表

  臣闻台宿在天,实承辰极;股肱虽卑,同体元首。臣负乘前朝,过充三吏,国之崇替,有与忧喜。臣闻德合两仪者,固以四海为公;智周万物者,不以一身为私。舜禹揖让,以陟帝位;汤武征伐,以济时难。彼四王者,遘会不同,登受有异。至夫外己存物,忧世遗躬,其致一也。期于爱民治国,应变合道,以为天下利而已矣。况宗庙是陛下之宗庙、百姓是大晋之百姓邪?陛下若忽七庙之重,拒天人之心,绝而不继,困而不拯,则宗庙不歆其祀,群生无所措其手足矣。况臣班具臣之列,荷累世之恩,上怀国家之统,俯绝乌鸟之情者哉!昔伍员发怒,手挞平王之墓;灌夫慷慨,身搴吴濞之旗:皆能宣其臣节,摅其私忿,戮尸斩将,存亡罔恨。臣诚无若人之才,实有此人之愤。苟得上凭天威,展其微效,虽陨九泉,犹以明白。(同上)

  ○又表

  陛下之躬执谦光,允恭克让,俯从吏议,示总万机;布旷荡之诏,开自新之路。海隅渐惠,朔南暨声,有生之伦,咸被嘉庆。陛下量包宇宙,明眸三辰,灵稽应,华戎同戴,加以王室中微,邦基将绝,遗民元元,属命陛下。陛下以德则无所与让,言事固所负荷,诚宜遗小礼存大务,援据图录,居正宸极,上副祖宗之心,下一兆庶之望。臣闻“必也正名”,前圣大之。《春秋传曰》:“名以出信,名苟不正,则事有不从,信苟不立,则礼义或愆”。乃载籍之明诫,开塞之所由也。(同上)

  ○又表

  建兴五年三月癸未朔十八日辛丑,使持节散骑常侍都督河北并、冀、幽三州诸军事、领护军匈奴中郎将、司空、并州刺史、广武侯臣琨、使持节侍中都督冀州诸军事、抚军大将军、冀州刺史、左贤王、渤海公臣顿首死罪,上书。

  臣琨臣,顿首顿首,死罪死罪。臣闻天生蒸民,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。圣帝明王鉴其若此,知天地不可以乏飨,故屈其身以奉之;知黎元不可以无主,故不得已而临之。社稷时难,则戚藩定其倾;郊庙或替,则宗哲纂其祀。所以弘振遐风,式固万世,三五以降,靡不由之。

  臣琨臣,顿首顿首,死罪死罪。伏惟高祖宣皇帝肇基景命,世祖武皇帝遂造区夏,三叶重光,四圣继轨,惠泽侔于有虞,卜年过于周氏。自元康以来,艰过繁兴,永嘉之际,氛厉弥昏,宸极失御,登遐丑裔,国家之危,有若缀旒。赖先后之德,宗庙之灵,皇帝嗣建,旧物克甄,诞受钦明,服膺聪哲,玉质幼彰,金声夙振,冢宰摄其纲,百辟辅其治,四海想中兴之美,群生怀来苏之望。不图天不悔祸,大灾荐臻,国未忘难,寇害寻兴。逆胡刘曜,纵逸西都,敢肆犬羊,陵虐天邑。臣等奉表使还,仍承西朝,以去年十一月不守,主上幽劫,复沈虏庭,神器流离,再辱荒逆。臣每览史籍,观之前载,厄运之极,古今未有,苟在食士之毛,含气之类,莫不叩心绝气,行号巷哭。况臣等荷宠三世,位厕鼎司,承问震惶,精爽飞越,且悲且惋,五情无主,举哀朔垂,上下泣血。

  臣琨臣,顿首顿首,死罪死罪。臣闻昏明迭用,否泰相济,天命未改,历数有归,或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。是以齐有无知之祸,而不白为五伯之长;晋有骊姬之难,而重耳主诸侯之盟。社稷靡安,必将有以扶其危;黔首几绝,必将有以继其绪。伏惟陛下玄德通于神明,圣姿合于两仪,应命世之期,绍千载之运。夫符瑞之表,天人有徵,中兴之兆,图谶垂典。自京畿陨丧,九服崩离,天下嚣然无所归怀,虽有夏之遘夷羿,宗姬之离犬戎,蔑以过之。陛下抚宁江左,奄有旧吴,柔服以德,伐叛以刑,抗明威以摄不类,杖大顺以肃宇内。纯化既敷,则率土宅心;义风既畅,则遐方企踵。百揆时叙于上,四门穆穆于下。昔少康之隆,夏训以为美谈;宣王之兴,周诗以为休咏。况茂勋格于皇天,清辉光于四海。苍生然,莫不欣戴。声教所加,愿为臣妾者哉!且宣王之胤,惟有陛下,亿兆攸归,曾无与二。天祚大晋,必将有主,主晋祀者,非陛下而谁?

  是以迩无异言,远无异望,讴歌者无不吟咏徽猷,狱讼者无不思于圣德,天地之际既交,华裔之情允洽。一角之兽,连理之木,以为休徵者,盖有百数;冠带之伦,要荒之众,不谋而同辞者,动以万计。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣,昧死以上尊号。愿陛下存舜禹至公之情,狭巢、由抗矫之节,以社稷为务,不以小行为先,以黔首为忧,不以克让为事。上以慰宗庙乃顾之怀,下以释普天倾首之望。则所谓生繁华于枯荑,育丰肌于朽骨,神人获安,无不幸甚。

  臣琨臣,顿首顿首,死罪死罪。臣闻尊位不可久虚。万机不可久旷,虚之一日,则尊位以殆,旷之浃辰,则万机以乱。方今踵百王之季,当阳九之会,狡寇窥窬,伺国瑕隙,齐人波荡,无所系心,安可以废而不恤哉!陛下虽欲逡巡,其若宗庙何?其若百姓何?昔者惠公虏秦,晋国震骇,吕却之谋,欲立子圉。外以绝敌人之志,内以固阖境之情,故曰丧君有君,群臣辑穆,好我者劝,恶我者惧。前事之不忘,後代之元龟也。陛下明并日月,无幽不烛,深谋远虑,出自胸怀,不胜犬马忧国之情,迟睹人神开泰之路。是以陈其乃诚,布之执事。臣等各忝守方任,职在遐外,不得陪列阙庭,共观盛礼,踊跃之怀,南望罔极,谨上臣琨谨遣兼左长史右司马臣温峤、主簿臣辟闾训,臣遣散骑常侍、征虏将军、清河太守、领右长史、高平亭侯臣荣劭,轻车将军关内侯臣郭穆奉表。臣琨臣,顿首顿首,死罪死罪。(《文选》,《艺文类聚》十三,《晋书·元帝纪》。)

  ○上言请以楼烦等五县地处索头猗卢

  卢兄驼有救腾之功,旧勋宜录。请移五县民于新兴,以其地处之。(《宋书·索虏传》)

  ○荐任光文

  武士相见别驾从事任光识量简大,执心贞固,使得对扬紫庭,必能抚翼霜露,增崇台曜,任蒙亮采,以弘急贤之义。(《初学记》二十)

  ○上太子笺(太子即愍帝。)

  聪以七月十六日复决计送死。臣即自东下,率中山常山之卒,并合乐平上党诸军未旋之间,而晋阳倾溃。

  ○与丞相笺

  不得进军者,实困无食。残民鸟散,拥发徒跣。录召之日,皆披林而至:衣服蓝缕,木弓一张,荆矢十发,编草盛粮,不盈十日。夏则桑椹,冬则[B17G]豆,视此哀叹,使人气索。想吴孙韩白,犹或难之,况以琨怯弱凡才,而当率此,以殄强寇。(《书钞》一百五十六,《御览》三十五,又四百八十九,并引王隐《晋书》。)

  昔车骑感猗驼救州之勋,表以代郡驼为代公,见听。时大驾在长安,会值戎事,道路不通,竟未施行。卢以封事见托,琨实为表上,追述车骑前意,即蒙听许。遣兼谒者仆射拜卢,赐印及符册。浚以此见责。戎狄封华郡,诚为失礼,然盖以救弊耳。亦犹浚先以辽西封务勿尘,此礼之失,竣实启之。浚遂与卢争代郡,举为所破,纷错之田,始结于此。雁门郡有五县在陉北,卢新并尘官国,甚强盛,从琨求陉北地,以并遣三万馀家,散在五县,既非所制,又于琨残弱之计,得相聚集,未为失宜。既徙陉北五县著陉南,卢因移颇侵逼浚西陲围塞诸军营,浚不复见恕危弱,而见罪责。

  琨倾身竭辞,北和猗卢,遂引大众躬启戎行,即具白太傅,切陈愚见取贼之计,聪宜时讨。勒不可纵,而宰相意异,所虑不同;更忧苟、冯嵩之徒,而稽二寇之诛,遣使节抑挫臣锐气。臣即解甲,遣虏众归国。

  浚设坛场有所建立,称皇太子。

  平昌以九月遇祸,世子时镇陇右,故得无恙。

  焦求虽出塞乡,有文武胆干。苟用为陈留太守,独在河南,距当石勒,抚绥有方。琨以求行贝兖州刺史,後闻苟公以李述为兖州。以素论门望,不可与求同日而论。至于胆干,可以处危,权一时之用,李述亦不能及求。而王玄年少,便欲共讨求,琨以求已与玄构隙,便召还。而州界民物,甚不安服述。二千石及文武大姓,连遣信使求刺史。是以遣兄子演代求领兖州事。往年春正月遣诣邺,至是斩王桑走赵固云云。今勒据襄国,逼近邺城,故令演转南。演今住在禀丘,而李述、郄鉴并欲争兖州。或云为苟公所用,或云为明公所用。大寇未殄,而自共寻干戈,此亦大溃也。辄敕演谨自守而已。

  传长安消息,主上是秦王。

  致裘一领,亦达其情耳。

  ○答晋王笺

  谨当躬自执佩,馘截二虏。(《晋书·刘琨传》。建武元年,元帝转琨为侍中太尉,并赠名刀,琨答。)

  与亲故书(时闻祖逖被用。)

  吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生,先吾著鞭。(《晋书·刘琨传》)

  ○答太傅府书

  僭遣使驿,离间其部落。渊遂怖惧,一大于南奔蒲子,杂虏归降,万有馀落。

  聪、弥一上党,庞不能御。

  安居走利韩逼授书,封田之败,黄肃不还,浃辰之间,名将仍殄。

  即重遣江陶都尉张倚领上党太守,疾据襄垣;续遣鹰扬将军赵拟、梁余都尉李茂与倚并力,轻行夜袭。贼捐弃辎车宵遁而退。追寻讨截,获三分之二。当聪弥之未走,乌丸刘虎,构为变逆,西招白部,遣使致任。称臣于渊,残州困弱,内外受敌,辄背聪而讨虎,自四月八日攻图。

  ○与兄弟书

  单于但欲得碧,汝不可不检送。(《御览》八百九)

  ○与兄子南兖州刺史演书(案:“南”字疑衍。)

  前得安州乾茶二斤,姜一斤,桂一斤,皆所须也。吾体中烦闷,恒假真茶,汝可信致之。(《御览》八百六十七。又《北堂书钞》一百四十四引末三句:“吾患体中烦闷,常仰真茶,汝可信致之也”。)

  ○与石勒书

  将军诞禀雄姿,勇略自然,大呼于纷扰之中,奋臂于骇乱之际,发迹河朔,席卷兖豫,饮马江淮,折冲汉沔,虽自古名将,未足为谕。所以攻城而不有其人,略地而不有其土,聚徒百万而莫为己用,翕尔云合,忽复星散,周流天下,而无容足之地,百战百胜,而无尺寸之功,将军岂知其然乎?存亡决在得主,成败要在所附;得主则为养兵,附逆则为贼众。义兵虽败,而功业必成;贼众虽克,而终归殄灭。昔赤眉盛于东海,黄巾连带三州,张昌、李辰,僭逆荆、豫,或拥众百万,横逸宇宙。所以一旦败亡者,正以兵出无名,聚而为乱。刘聪父子,戎狄凡才,乘衅肆毒,寇虐人神,杀父害弟,偷窃位号,自古及今,岂有聪比而可以正天下者乎?见将军明鉴灼然,所宜悬了者也。况附聪之弊,渐以彰著,资财不为己用,名位不可得守,有若晨霜秋露,雾之气,虽朝凝而夕消,暂见而寻没也。今将军附贼,而望为民主,不亦难乎?将军以天挺之质,威振宇内,择有德而推崇,随时望而归之,勋义堂堂,长享遐贵。背聪则祸除,向主则福至。采纳往诲,翻然改图,天下不足定,岂寇不足扫。成败之数,有似呼吸,吹之则寒,嘘之则温。(已上四句从《十六国春秋》十一补。)今相授侍中、持节、车骑大将军、领护匈奴中郎将、襄城郡公,总内外之任,兼华戎之号,显封大郡,以表殊能,将军其受之,副远近之望也。自古以来诚无戎人而为帝王者,至于名臣建功业者,则有之矣。今之迟想,盖以天下大乱,当须雄才。遥闻将军攻城野战,合于机神,虽不视兵书,暗与孙、吴同契,所谓生而知之者上,学而知之者次。但得精骑五千,以将军之才,何向不摧!至心实事,皆张儒所具。(《晋书·载纪·石勒传》,《艺文类聚》二十四,又见《十六国春秋》十一。)

  ○答卢谌书

  琨顿首:损书及诗,备辛酸之苦言,畅经通之远旨,执玩反覆,不能释手,慨然以悲,欢然以喜。昔在少壮,未尝检括,远慕老庄之齐物,近嘉阮生之放旷,怪厚薄何从而生,哀乐何由而至。自顷张,困于逆乱,国破家亡,亲友凋残;负杖行吟,则百忧俱至,块然独坐,则哀愤两集时。复相与,举觞对膝,破涕为笑,排终身之积惨,求数刻之暂欢,譬由疾弥年,而欲以一丸销之,其可得乎?夫才生于世,世实须才。和氏之璧,焉得独曜于郢握?夜光之珠,何得专玩于随掌?天下之宝,当与天下共之。但分析之日,不能不怅恨耳。然後知聃周之为虚诞,嗣宗之为妄作也。昔骥倚于吴坂,长鸣于良乐,知与不知也。百里奚愚于虞而智于秦,遇与不遇也。今君遇之矣,勖之而已,不复属意于文,二十馀年矣。久废则无次,想必欲其一反,故称指送一篇,适足以彰来诗之益美耳。琨顿首顿首。(《文选》。《艺文类聚》二十六。)

  ○书

  胆识坚定,临难无苟免之意。

  ○移檄州郡

  已与代公(猗卢)方谋讨勒。勒走伏无地,求拔幽都,效善将来。今当便遣六修(猗卢字。)南袭平阳,除僭伪之逆类,降知死之逋羯,顺天副民,翼戴皇家,斯乃曩年积诚灵之所致也。其听所请,受任通和。(《十六国春秋》十二)

  ○散骑常侍刘府君诔

  爰自上叶,帝尧之胤。堂堂汉祖,豁豁高韵。茂载孝景,克绍前训。穆矣靖王,开国作镇。惟祖惟父,乃光有晋。积行累仁,世笃忠顺。是用感和,诞育奇隽。淑质英挺,金声玉振。嗟乎君侯,仍寝斯疾。命不可延,中年殒卒。冲飚摧华,阆风雕实。如可赎兮,人百其质。存若烛龙衔曜,没若庭燎俱灭。绅颓范于高模,邦国弥悴于陨哲。(《艺文类聚》四十八)

  ○与段匹盟文

  天下静晋,难集上邦,四方豪杰,是焉扇动。乃凭陵于诸夏,俾天子播越震荡,罔有攸底。二虏交侵,区夏将泯,神人乏主,苍生无归,百罹备臻,死丧相沈;肌肤润于锋镝,骸骨曝于草莽;千里无烟火之庐,列城有兵旷之邑:兹所以痛心疾首,仰诉皇穹者也。臣琨蒙国宠灵,叨窃台岳;臣世效忠节,忝荷公辅。大惧丑类猾夏,王旅殒首丧元,尽其臣礼。古先哲王,贻厥後训,所以翼戴天子、敦序同好者,莫不临之以神明,结之以盟誓,故齐桓会于邵陵,而群后加恭,晋文盟于践土,而诸侯兹顺。加臣等介在遐鄙,而与主相去迥辽。是以敢干先典,刑牲歃血。自今日既盟之後,皆尽忠竭节,以翦夷二寇。有加难于琨,必救,加难于,琨亦如之。缱绻齐契,披市胸怀,书功金石,藏于王府。有渝此盟,亡其宗族,俾坠军旅,无其遗育。(《艺文类聚》三十三。)

  ☆祖纳

  纳字士言,范阳遵人。元康中,平北将军王敦辟为从事中郎,转尚书三公郎,累迁太子中庶子;後为中护军太子詹事,封晋昌公。元帝为丞相,引为军谘祭酒,免。後以温峤荐除光禄大夫。

  ○上赵王伦疏请宥东莱王蕤北海王实

  罪不相及,恶止其身:此先哲之弘谋,百王之达制也。是故鲧既殛死,禹乃嗣兴;二叔诛放,而邢卫无责,逮乎战国。及至秦汉,明恕之道寝,猜嫌之情用,乃立质任以卫众,设从罪以发奸,其所由来,盖三代之弊法耳。蕤实献王之子,明德之胤,宜蒙特宥,以全穆亲之典。(《晋书·文六王传》)

  ☆祖逖

  逖字士稚,纳弟。元康中为司州主簿,後辟齐王ぁ大司马掾、长沙王骠骑祭酒,转主簿,累迁太子中舍人豫章王从事中郎。永兴中弃官。後避乱淮泗,元帝逆用为徐州刺史;寻徵军谘祭酒,拜奋威将军豫州刺史,进平西将军,改平北将军,河南平,进镇西将军。大兴四年卒,赠车骑将军。

  ○渡江誓

  祖逖不能清中原,而复济者,有如大江。(《晋书·祖逖传》,又《御览》四百八十引《晋中兴书》。)

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