痢疾明辨 自序

嘗謂：醫者意也，通其意則靈，不通其意則滯，善用其意則巧，不善用其意則拙。予嘗有句云：「醫林漫說秘青囊，活法全憑用意良。」又云：「讀書泥古非師古，因證施方不執方。」甚矣！醫貴通其意，又必善用其意也，何則？道本無言，一落言詮，便相失矣。渾言之而無所不通者，聖言也；專言之而條分縷析者，凡言也。然規矩在此，繩墨亦在此，熟於規矩繩墨之成法，而能因事制宜，處處參以活法，而又動合古法，斯得之矣。即如痢疾一門，外因六氣之邪，內因飲食之積，又兼感時厲之氣，合而成病，乃時氣也；古之醫書每以臟病、內傷下痢混同論治，執死法者，滯而不圓，拘古法者，泥而不變，爰著痢疾之明辨，分六經，列四綱，箝種種見證，以及婦女胎產。四十年來，由折肱而心悟，由心悟而知古今之得失，一一辨之，以俟後學君子，有通其意而善用其意者，是予之所望也。

咸豐七年歲次丁巳閏五月之吉澄吳士英甫恬氏序