乾隆皋兰县志 皋兰县志卷三

星野

十二州分星以十二次言，一次主一州；以二十八宿言，四正十二宿主四州，四隅十六宿主八州，盖其度数阔狭不同故尔。然析为度数，则某地入某度，未有外其主宿之理。若所主在此宿，而所入之度在他宿，未免自紊其例，宜乎占验之有不效也。鹑首主雍州，则井、鬼为秦分，而其某郡某县所入某度，必不外于井、鬼。晋书天文志乃谓金城入东壁四度，其说本于陈卓、谯周。顾陈卓、谯周之说，占验冈效，善言天者率不之从。刘基云：临洮五县入东井五度，其说似不诬也。

按狄道州志云：史记天官书、汉书律志、地理志、后汉书律志、隋书天文志、地理志、唐书天文志皆以井、鬼为秦分，第不能无辩者，东井度数极阔，井主秦，鬼主蜀、滇，不可混一耳。纲目：晋穆帝升平元年四月，太白入东井。六月，苻坚弑其主生。唐庄宗同光元年，彗出舆鬼，三年王蜀灭。是其占验各有所属矣。淮南子云：西南曰朱天，其星曰东井。盖秦于辰属未，故曰西南。井、鬼为朱鸟七宿之首，故曰朱天。意谓东井专主秦耳。说有至理，录之。

唐一行曰：天下山河之象，存乎两戒。北戒自三危、积石，负终南地络之阴，东及太华，北柢常山，又东循塞外，至于朝鲜，是谓北纪。南戒自岷山、嶓、蒙，负终南地络之阳，东及太华，南逾江、淮，又东循岭表，至于东瓯、闽中，是谓南纪。河源自北纪之首，北与地络相会，分而东流，与泾、渭、济相为表裹，谓之北河。江源自南纪之首，南与地络。相会，分而东流，与淮汉相为表裹，谓之南河。观两河之象，与云汉之升沉，而分野可知也。所谓云汉升沉者，午月一阴生，云汉潜萌于天稷之下；及未月，得坤维之气，阴达于地上，而云汉上升，交于东井。东井据百川上流，故鹑首为秦蜀，得两戒山河之首。申月，云汉达坤维之右，而渐升，交于觜、参。觜、参直天关表，在北河之阴，故实沈为晋。酉月深涉河阴，交于昂、毕，此北河外之国也，故大梁为赵。戍月进及降娄，当南河之北，故为徐州鲁国。亥月阴气跻乾维，云汉交于娵訾，当升降之中，居水行正位，故分野在中州河济之间，于国为卫。子月一阳生云汉，汉渐降，交于元枵，当北河之南，故为青、兖负海之国。丑月及艮维，交星纪，趋于下流，百川归焉，故为扬州。为吴越。寅月逾艮维，交析木，归于末派，九河极焉，故为幽州。为燕。卯月交大火，云汉潜沉于正东，辰已及午，历巽维而交鹑火，则南戒之地络应之。周章成曰：二十八宿分野，见于周礼左传，详于石氏星经。疑之者曰：吴、越南而星纪在丑，齐东而元枵在子，鲁东而降娄在戍，赵北而大梁在酉，秦西而鹑首在未，方位参差，似难强合。一行谓分野有山河脉络之两戒，云汉升沉之四维，审而识之，可以见其相配。郑樵深取其说，袁坤仪亦以为独胜诸家云。

祥异附

汉。顺帝永和三年春三月，地震，山崩。桓帝元嘉三年，黄龙见允吾。灵帝光和六年，河溢，东出二十里。

晋。惠帝元康五年夏六月，地震。

隋。文帝仁寿元年，杨树生松，高三尺，六节十二枝。

宋。哲宗元祐七年秋八月，地震。徽宗宣和六年春闰三月，地震及定诸山，草木悉没，而山下麦苗皆在山上。宣和七年秋七月，地震，仓库皆没。

元。成宗元贞元年夏闰四月，河清，上下三百余里，凡三日。

明。成化十年春三月，皋兰山麓地陷，坑没人畜甚多。二十三年，黄河清。宏治十四年秋七月，大风拔木，至，起人于城东三十里外。正德元年秋，桃李华。六年春三月，军器库大铜将军炮鸣。八年夏四月，两槐豆。十年夏五月，有火光夜起，自东南而至西北，明如昼。十四年秋八月，大雨雹，桃李华。嘉靖十八年，凶荒，秦、晋、荆、梁皆大饥。兰州斗米银七钱，义民瘗尸一十八坑。隆庆六年，民家牝鸡化为雄。万历十年，大旱，饥莩相望。十七年冬，李华。十九年，河北土块化为田鼠，食苗。四十七年冬十月，树花悉开。四十八年八月十五日，黄河清，次日复浊。崇正二年二月，地震，堙损民舍甚多。十三年，大旱，斗米二千钱，人死数万。至次年六月渐止。十五年冬十月，桃李华。

国朝。顺治十一年夏五月，地震，有声。康熙十五年八月，天鼓鸣于西方，声如雷。四十年，旱。五十八年，黄河清。五十九年秋，禾灾。雍正四年，黄河清。七年，岁大有。八年，黄河清三昼夜，藉田产瑞榖，三穗至六穗，共十三茎。乾隆十二年，旱。十五年，大稔。十八年，大雨，黄河水溢东滩，漂没民舍禾稼甚多。二十二年，雨雹，被灾二十七村庄。二十四年旱。粟米每仓石银五六两不等，小麦亦如之。三十五年，岁大饥，疫死颇众。

兰县志卷之三星野终