西行书简 大同的再游

十五日十时余，坐人力车到南寺去。由云冈带来的疲倦，这时已完全肃清了。大家又都是兴致勃勃的。只留下文藻，他因事没有同去。因为坐怕了载重汽车，它是那样的咆吼着颠簸着走，故改坐人力车，果然舒服安逸得多。

穿过城，到了南门的城墙边，一个很大的广场，积水满之，水上都浮着绿垢。这广场的北首便是所谓南寺了。寺的气象较上华严寺尤为宏伟。大门的金刚神后面，立着几座石碑，完好如新，但碑座都已为尘土所埋没。一为皇统三年（1143）朱弁所作，大定十六年（1176）三纲寺主沙门惠躅所立的《大金西京大普恩寺重修大殿记》；一为明昌元年（1190）三纲寺沙门法晖所立的《大金西京大普恩寺重修释迦如来成道碑铭》。第一碑有云：“辽末以来，再罹烽烬，楼阁飞为埃坋，堂殿聚为瓦砾。前者栋宇，所仅存者十不三四。”又有万历、崇祯、乾隆各代的重修的碑记。崇祯碑已渐折倒在地上。

乾隆五年（1740）的一碑云：“始于唐玄宗元年间，名之曰开元寺……正统中更名善化寺。”是此寺凡三易名：在唐为开元寺，辽金为普恩寺，明为善化寺。南寺盖其俗称也。

大殿上，正座有佛像五尊，作风和上华严寺的略同，像后的火焰也极细致，殿的东西，各有十二立像，除四大金刚外，有菩萨像，有女像。菩萨像有怒目的，有慈祥的，有欣喜的；女像则大都端庄美好，其中有鬼子母像，也并无凶狠之态。这二十四尊塑像是无价的宝物，宋金时代的文臣武将、命妇闺秀的衣冠装束，几皆保存在这里。那服饰，和唐代的不同，和元以后的也不同。特别是妇人们的穿戴，从头上直到脚下，无一不是考古者重要的资料。这些像，虽没有下华严寺的生动可爱，在古物学上的价值，反倒过之。当然未必件件衣物都和宋金时代的实物绝对无殊，却不会是像今日戏装似的不古不今。

大殿里也保存了一部分的壁画。东壁、后壁的画，都已被毁掉，厚厚的被涂上一层红色石灰粉。西壁的画尚大致完好；殿门里面的两小堵壁，也还保存了一部分。那些壁画，沾满了灰土，金碧皆失色。以手指用力拭擦去画像冠上、衣带上的尘垢，其金色也仍可焕然发光。所画拙重伟大，有的地方较上华严寺的好多了。如果有被后人涂饰的话，则最后一次涂饰，必不会有乾隆之后的。

这寺的大殿也是辽代的遗物。在中国的木建筑物里，恐怕没有更古于这寺和上、下华严寺的了。虽数经焚劫，大殿却不曾烧毁。

大殿前有大钟亭一，钟为天顺五年（1461）成都府化缘僧道中所铸，言重“三千三百三十三斤”。很巧的，现存的住持，也是四川人。他极为穷苦，但信念至坚。双手都仅剩一指，其余八指皆被他自己斫下，用血写经，体貌清瘦，谈吐文雅，久于行脚，无远不至，殆真实的视世上的荣华富贵如行云流水者。

次到久胜楼。楼在城的中心酒楼巷，今改为德华春饭庄，又将“久”字用纸贴了，改写“长”字，变为长胜楼，相传此地即为明武宗时李凤姐卖酒的地方。为世人所艳称的《游龙戏凤》一幕喜剧，就是在这个地方表演的。说来，仿佛是凿凿有据。凤姐实有其人。今居庸关的山上尚有凤姐墓。据说，她入关时见了“塔座”上雕刻的金刚像的狞恶之状，一惊而亡，故即葬于关上。相传的《梅龙镇》一戏，本为弋阳腔，也许在明代便已有之。乾隆时，唐英改之为昆剧。清末，则凡为皮黄班，便无不会演《梅龙镇》的了。

次到天主庙，庙靠近东门边，贺渭南君向人打听了来，说是辽萧太后梳妆台遗址即在庙内。但遍觅不获。庙祀昊天大帝，旁有三皇殿，为扶乩之所。又祀所谓万仙领袖孙祖师。

庙前有五龙壁一座，规模较九龙壁为小。在这个地方，照壁之使用塑龙的彩色琉璃砖，竟成了一种风尚。

仍坐人力车，出东门，访曹福祠。曹福为一个忠心的老仆人，他和他的主人的小姐，因避祸逃到小姐未婚夫家里去。一路上受尽了风波、虎狼之险。走到这个地方，天空下了一场大雪，走不动路，他老人家便僵死在雪中。土人为之立祠塑像。今皮黄戏中有《南天门》一出，演的便是其事。

将到曹福祠时，得过玉河。但人力车过不去。冰心他们坐了一辆驴车过去。我们找了几个人背过水。水流极湍急，目为之眩，伏在驮者的背上，不敢动，仿佛便要倒下来。水声哗哗满耳。好容易渡了过去，才松了一口气。

此庙本名玄都观，正殿下的一所小祠，祀的便是曹福。福像塑得很有精神。壁上皆画曹福的故事，和戏里所演的颇同，当是从戏中故事取得的。

庙的基地为一高台，有雉堞似的东西环于四周。似为就一堡垒而改建的，我们在墙头上走了一周。有人指点道，西边的一个大村落，便是平城古城的所在地。汉刘邦被匈奴围困了七日，后用陈平计，始得解围，即为其地。

归途，将往玉河边，看镇河铁牛，因车夫走错了路，在泥泞中跋涉了半天，终于没有去成，只好回家。

下午偕文藻同至南寺。因我们归时，向文藻艳称南寺塑像壁画之美，他的游兴为之动。同时，我也还想再去仔细的瞻仰一番，便伴了他再去一次。

第二次的巡览，只有更炽盛了我的赞叹之念。太阳淡淡的照在墙上，大殿内外，寂无人声。仅我们二人并住持而三耳；孤影零落的照在地上，显得格外凄凉。两廊皆只剩下破瓦颓垣。

出庙门时，见有几个无赖子，蹲在那折断了的崇祯碑石旁，以碑为桌，赌棋子为戏，赌兴正浓。

预定今夜十一时开车赴丰镇，十二时可到，但那时，我们想都已熟睡了。

十五日夜