康熙浙江通志 浙江通志卷之三十五

儒林

迁固儒林传，六经之源流也。后世因之，故经学赖以不坠。浙中赵晔之诗，虞翻之易，沈文阿之三礼，沈重之春秋，皆立学宫，使诸儒传习，自是以来，代有其绪。而尹焞、周行巳、薛士隆亲炙于程氏，何、王、金、许薪传于朱子，王守仁最后起，琴书艺业，佹同邹鲁。以言乎儒，未有如浙之盛者也。今以其功业之盛者，置之列传，亦犹董仲舒不载儒林之例，余俱列之兹部云。作儒林志。

杭州府

晋范平字子安，钱唐人。研穷典坟，淹贯百氏。举茂才，历临淮太守，有异政，累召不起。卒谥文贞。三子：奭、咸、泉，并以文学知名。泉于蔚四关内侯。家世好学，有书七千余卷，远近来读者尝百余人，给以衣食蔚子文才，幼亦知名。宋祀蔚于乡贤祠。唐稽无量、字弘度，盐官人。自幼即刻意坟典，尤精三礼、史记。擢明经第，累迁国子司业、修文馆学士。中宗将南郊，皇后为亚献，无量据礼固争。元宗即位，迁左散骑常侍，兼国子秦酒，封舒国公。母丧，庐墓，鹿犯所植松柏，无量号诉，鹿不犯焉。无量亦终身不食鹿。帝将幸东都，太庙屋坏，姚崇言庙本苻坚故殿，不宜罢行。无量鄙崇说，上疏切谏。内府旧书，甲乙丛倒，无量请缮录补葺，以广秘集。由足四库全治卒，赠礼部尚书，谥日文。宋钱象先、字资元，杭人。进士高第。吕彝简荐为国子监直讲，历权大理少卿、度支判官、河北、江东转运使。召兼天章阁侍讲，加龙图阁大学士，出知蔡州。象先长于经术，侍迩英十余年，有所顾问，必依经以对，遂及当世之务，帝礼遇甚渥。故事，讲读官分日送进，象先日得蔡，帝犹谕之曰：大夫行有日矣，宜讲彻一编。徙知河南府、陈州，复兼侍讲，知审官院。持心平恕，旁通法家说，条令多所详定。复如许、颍、陈三州，以吏部侍郎致仕，卒。陆滋字元象，世家于杭。通毛、郑二诗、易、春秋。既冠，以文词试于乡，一举而售，以母病不行。后二年，复在选，察母面有难别色，亦不忍行。陈尧佐时使两浙，与滋书，强之行，滋谢不受。博极群书，或引以答问，必章解句析，卒不差二字。问者退辄服，谓终年读书，不如与陆先生一日语。尤嗜风雅，日哦。木石间，有以家事关者，麾使去。日母溷我皇祐四，年，诏录先朝遗士缙绅逄合等百余，以状白府，请用滋应诏。府上之朝，得杭州文学。嘉祐六年卒。滋好古笃信，且性宽厚，尝治居材巳口，其邻有以侵地诘之者，滋笑以与语：吾以劵白，汝，妄邪！即为之缩林。里俗袭吴越伪，礼，多僭忒，滋为援典制，家矫而户正之，敝俗顺革。自就学至垂没。未尝去书。所著诗赋、文、论合二十卷。沈括、字存中，钱唐人。博览古今。举进士，为扬州司理、编校昭文馆书籍，累迁翰林学士。神宗尝欲籍民车备敌，括言：古人所谓轻庾者，兵车也。今民间输车，重大樵朴，恐兵间不可用。遂罢。括以文学著，尝出回宁、奉元，历编修天下郡国图。所著有春秋则活、争谈、长兴集行世。括于遘为叔，而少于遘，并道日，所谓三沈者也。张九成、字子韶，钱塘人，徙盐官。八岁默诵六经。十四乡贡，从杨时学，权贵致币曰：游吾门，当荐之馆阁，九成笑而却之。绍典二年，策士，诏以言置高等。九成所对谓祸乱之作，天所以开四人，上及二圣，忠愤激烈，下及阉寺，无所顾避。高宗感动，擢实第。后除宗正少卿，迁礼部侍郎，寻兼侍讲。进读春秋，因言日食之变。又论齐宣王不忍二牛之死，仁心发见，为王道端倪。高宗深嘉纳之。问和议，九成言：敌情多诈，不可不察。秦桧恶之，九成以赵鼎党求去，谪守邵州，落职。詹大方论其谤训，谪居南安军，凡十四年，谈经自乐，因自号横浦居七。桧死，以秘撰起知温州，惠利及民，丐祠卒。上嗟悼，复敷文待制，官其弟若子四人，学者称无垢先生。施德操、字彦执，明官人。学有本末，是孟子而排释氏，日绝人伦，浸等级，弃礼乐仁义不用，谓能踪造空无，此其胜处。槩之以道，尚自倒易，况又饰荒勾报应，诳愚取赀，则尤为世蠹。因著论以晓未悟，可谓强立不惑者矣。曰者称为持正先生。宋盐官令丑伯恂辟祀人，阙九成、杨璇祀之。杨璇、字子平，盐官人。安贫乐道，不妄取与，尤严谨独之操，学者志为谨独先生。与同里施德操皆力行好修，里人祠之。宋刑部尚书学士程大昌为祠堂记。赵善相，字清臣，濮安懿王裔，居余杭。庆元初进士，以近属转秉义郎，调金坛县杀工年，知余姚县。开禧元年，通判婺州。嘉定元年，平茶寇功，累迁大宗正杀，兼知庐州。十三年，以平固始冠功，赐金带。十七年，封祥符县男。宝庆二年，进封子。绍定三年，进焕章阁直学士，进封伯。以李全犯淮东，进焕文阁学士、江淮制置使，乃命专讨。四年，进封侯，加食邑。及戮全，进兵部尚书。九疏乞归，皆不许。请愈力，进大学士、提举洞雷宫。到天水郡公，淳所二在，帝手诏求所解春秘，进观文殿学，出致仕。卒，赠少师。所著有周易约说八卷、周易或问四卷、周易续问八卷、周易指要四卷、学易补过六卷、洪范统论一卷、中庸约说一卷、大学解十卷、论语大意十卷、孟子解十四卷、老子解十卷、春秋王传通议三。十卷，诗词、杂著王十五卷。明夏时正、字季爵，世家慈溪，至其父始迁仁和。时正登正统巳丑进士，授刑部主事，转郎中，谳囚福建，平反出死狱六十余人。累擢南京大理寺卿。成化七年大祲，命择大臣有才望者分道巡视。时正得江西，至则裁省诸司冗役数万，罢遣官属不职者二百余人，增筑南昌濒江隄及丰城诸县陂岸，皆垂永利。日而致仕。为人刚正负气，工笔札，喜吟味。所著有余留稿、大常志、三礼仪略举要各十卷、杭州府志六十三卷。孙景时。字成叔，杭之右卫人。性耿介，与越人汪应轸、仁和邵锐、江晖、钱唐吴鼎为友，慕章文懿、胡端敏之为人，师事阳明、甘泉二先生。正德丙子举于乡，筮仕攸县令。郎餽赆谢常例，雪贫民唐如景、吴伯先枉状，逮豪右易滔，发其奸贼，论如法，人多称之。解官归，乃搜辑故典，证以长老旧闻，作林武林文献录杭州府志，未竟卒。

邵锐、字思抑，仁和人。正德戊辰，举礼部第一，改翰林院庶吉士。值刘瑾擅政，焦芳、刘字深相结。纳芳子黄中，字子仁，皆为庶吉士。未几，传旨俱授编修。锐以甲第列于仁上，亦并授焉，耻与为列，方具疏辞免，会伯兄钦至，以危言沮之，且曰：以会元而得史职，亦常分耳，于汝何尤？寻以父丧守制归。瑾败，诏革传奉官，亦并及之。言者以非其罪。服阕，改宁国推官，寻擢南京吏部文选司主事，转祠郎员外郎，因病在告。庚辰，起为江西督学佥事，进福建副使，仍董学政。皆以变化士习为先。历湖广参政、河南按察使、广东、山东左右布政使，咸有惠政。终太仆寺卿。嘉靖甲午，以病乞归。与昆山魏校相友善，贻书往复，皆圣学精微，时政机要，不及世俗语。内行淳备，耻于近名，天下以为真道学云。没之日，笥无数金，田仅百亩。赠都。祭院右副都御史，谥康僖沈瑞临字梦锡，万历五年进士。授行人，历司正，奉命册封，餽遗悉绝。进南京工部虞衡司郎。中尚书裒贞吉尝称曰：安得尽职奉公咸如沈工郎者？升四川按察司佥事，备兵川东。时杨应龙煽动，瑞临练兵训武，以计拊循之，咸惴恼帖息。终瑞临任，应龙不敢叛。未几，以母老陈情，予终养，杜门敛迹，精濂、洛之书，以承绝学。龙山天真书院，故王守仁讲学处也，藩臬以名德推瑞临，请主书院。瑞临谢不往。曰：程、朱之后，圣学日明，学者唯以践修笃实为本，饰浮名，事空谭，非余所能也。家贫不治生产，巡按御史唐二鹏捐金为葺其庐。督学伍袁萃至其廉，以学田十亩备𫗴粥，俱辞不受。晚年讲诣超卓，所著易义十卷、经解二十卷，探析精微，学者争传习之，称日约庵先生。卒年七十有二。子焜先卒。孙从云有学行，前学使者伍所畀膳田无所归，复与从云。从云旧，吾不忍伤先生志也，移旌德祠为祀田。陆振奇、宇庸成，钱塘人。生有至性，敦孝友，工文章，与里中郑征士之惠、冯祭酒梦祯、葛太常寅亮、虞司勋淳熙，及云栖诛宏为莫逆交，殚心经学，讲贯不般，寒暑拥皋比，弟子环而卒业，尝百十人，论难羲、易，辨折不穷。历聘四方，所至夺席。于新安，说经尤久，学者称庸成先生。万历内午举于乡。著有易芥十卷、学庸心忙解十六，卒，时痛惜之。葛寅亮号屺瞻，钱塘人。性好古，不喜时艺，举万历庚子浙江卿试第。辛丑成进士，授南礼部仪制司主事，稍迁祠祭司郎中。建言风节所关，请拓新黄劝、方孝孺等祠，并复颜真卿放生故址。随引疾杜门，不交公府。就湖南筑精舍，读书其中。负筵者多四方名士，质疑问难，靡不宗葛氏学焉。寻起备兵九江。时税瑜据湖口，横甚扰民，亮廉得不法事，捕治不少贷。珰憾亮，几中以不测，亮终不顾。创匡山书院，以祀阳明。一时问业者，有陈际泰、艾南英、萧十玮、姜日广、余忠宸、杨以作诸人。寻引疾归，诏起湖南学政，虽抚按不得以尺二下属，大僚子弟多斥落，心衔之，摘金声、谭元春、何闳中、刘侗文，以为所取非是，落二级。亮即步归，仍讲学湖南，从游者日益众。巳而廷论交推，宪臣邹元标有重名，特疏荐亮。亮致书于邹，以门尸非国家之福，痛切言之，盖深鉴其流祸也。寻起福建水利，濬河开开，称葛公河。迁本省学宪，秉公矢慎，二如督学三楚时，升南北玺卿，典山西试。寻升通政司。抗言搜括之弊，以杨弁所上疏，终为民患，驳还。后辅臣追论，以所言不行，有失事机，逮系狱。杨弁败，起大理卿，寻迁少司农。未视事，金陵失守，即投绶为门下士张殷甫救解。至浦城圆盘村，忧愤成疾，汤药不入口者数日而卒。所著有湖南讲行世、易系。辞讲洽安策、仕学录、造适集、莞尔集藏于家。陈善、字思敬，父荆献，博学端方，从王文成先生游善。幼颖异，从父游文成门，文成日：此在道器也。弱冠举进士，三令广邑，擢郎官，督学滇粤，士恭蒸向风，所至俎豆之。仕至左布政使，疏止采金贡。象诸大役，无片刺遍政府。当大计，才上规劝数十言而巳，时多其抗直。事见世庙实录。未六十引年，获予告归，讲明理学，郡中推为大师。赋性端朴，步中规矩，危坐终日，无疾言遽色。家范整肃，遵行古礼。尤好施济，待以举火者甚众。收掩道殣，修治东新、余杭诸塘、慈云、黄泥诸岭。壬午民乱，相戒勿犯。其望重如此。纂修杭州府志。子植槐，太学生，端介有父风，孝友尚义。父没，二十年，私居不释衰经，竟以迁葬，哀毁卒。郑之惠、字孔肩，一名圭，钱塘人。少补弟子员，熟谙典故，精研经史，为士林坛坫，门下士皆拾青紫。而之惠久困顿诸生间，以岁贡廷试第一人，两秉教铎，令平乐，有殊政。所著有岑山人集。子三人，克绍其学。沈之龙、字王锡，仁和人。父翁积，以名诸生，与陆梦龙、黄汝立友善，始与孙术为莫逆交。本贵，为珰所连，遂绝不与通。之龙补弟子员，虽殚心文学，然厌浮薄而重质行，力行孝弟。母钱氏罹笃疾，之龙刲股作羹以进，疾遂瘳，悉以先人遗产归其弟，且日：吾为人兄，当为弟计，汝母辞。年七十三，犹力学不倦，所著甚富。子兰先，盖古隐君子也，自有传。皇清徐元倬、字为章，海宁人。负隽才。童时诣舅氏张青林所，时高会大幔亭上，张指亭为题，曰：汝方业释选，能对客赋之否？倬援笔数千言，举座嗟赏。张摘其中宾饯日月，吐纳烟霞二语榜其楹。十六饩郡庠。为人严气正性，不妄与时流接。与其弟元彪键户读书，以尊遗经、砭俗学为巳在，无意于功名，遂栖遁以老。所著有壑存集三十卷，湛华楼诗集二十卷，山图别集四十卷。沈兰先字甸华，读书好古，有声名。及壮，弃诸生，精濂、洛之学，昼夜讲习。所著有宋五子要言、四先生辑略。又以经术诸儒纷然聚讼，博考异同，著四书宗法、七经平论，严订丧仪，其义一以朱氏为归。尤长于典故，凡胜国末年遗事，精核其邪正，曰某君子、某党人，详瞻有体。所交皆天下正人，而师事则山阴刘宗周、同里吴太冲，师友源流，确然不愧。易箐之夕，门人问日：此时先生诚敬当无少间。答曰：尔尔。语毕而卒。应㧑谦字嗣寅，少有至性。父丧，毁瘠过甚。及长，殚心理学，毅然得其统。会鼎革后，遂与诸生。弟子日益进，所传业皆以躬行为主。卜居不蔽风雨，朝饔不给，澹如也。顺治时，巡按御史王元曦举为善士，辞不就。康熙十六年，以博学鸿儒征取，卧不起。于五经多有著述，尤长于易。尝日：世人言他经辄不能奇，而于易则竭力穿凿，于古人言易之旨远矣。又欲定大礼，以为后世准，皆有贯串，与学者往复问难，至穷底蕴。盖其学以立诚为体以主。敬为用，以不自叹为持身持世之本，知与不知，皆以为有道之士也。卒年六十有八。陈延会、字际叔，钱塘人。天性好学，贯穿经史，与柴绍炳、陆培相友善，所为文，沉博绝丽，四方人多宗之。培死，廷会亦杜门不出，人争扫室布席，命其子以从绿本经术，佐以史汉，口授指画，皆有师法。杭守嵇宗孟式庐以访，欲延讲学，辞不赴。性畏慎，矜惜名节，不妄受人惠。在大十二。所著有瞻云集行于世。柴绍炳字虎臣，仁和人。大父祥，为御史，傅极群书，与友人陈廷会倡为典赡工丽之文，名冠一时。身短小，貌寝，然出言有章，常屈其坐人。壮年谢去举子业，间为医，亦曾一至长安。旋归里，教授生徒。为文断归平澹，操履近纯，不为崖异之行。尝综核古今典礼，辑而论之，又悯声韵淆讹，为古韵通数十卷。子世堂，能继其学，翼望山人文集诸书，以行于世。

嘉兴府

宋辅广字汉卿，石门人。为人醇格，少读濂、洛书，慨然愿学，从吕祖谦游，复师事朱熹，与黄干并称。伪学禁兴，蔡元定贬死，广独侍熹不去。入京师，居大学南，集同志讲学不辍。坚忍笃信，终始不渝。主石门学事，以师友渊源倡率其徒。尝扁其室曰传贻，学者称传贻先生。所著有论孟答问、六经集解、童子问、通鉴集义、日新杂文。卫富益本华亭人，尚书仲达之后，富益始家石门。宋亡，设坛为文，祭文天祥、陆秀夫、张世杰，词极悲愤，闻者无不堕泪。尝从金履祥、许谦辈游，创白社书院于古人泾，集同志讲学。有司数荐之，辞以世受宋恩，不仕。死。门人私论曰：正节先生所著口书考证、性理集义、易说、读史纂要等书，将终，索所者书，日学以求我身心，此亦何益？悉焚之。明、祁鲸、字国升，桐乡人。嘉靖举人。居乡砺行，缙绅奉为典型。一时英彦，从游者众。每邑大夫至，辄礼见，自后绝迹，未常私谒，称为硕德君子。吴志远号蘧庵，嘉善人。万历中，与高攀龙、归子慕往来谈道。举孝廉三十年，未尝谒官府。就教乌程，造士兴文。擢翰林孔目，攺礼部司务。时尚书孙慎行争红丸脱，托志远诠次章奏，属意用之。志远力请就闲，转南兵部郎。珰祸发，叹曰：吾不能如皇甫规自附党人，尚忍怀经乎？即告归武晤理。学自龙溪后，复振于志远。张履祥、字考夫，桐乡人。崇祯间庠生。笃志圣学，以胡敬斋为宗，师事蕺山，隐居教授。桐邑有阻葬刁风，贫弱者或累世不得葬。履祥创举葬亲会，博延耆硕，倡明敦睦厚终之义，因令互相资助，以赡力不能襄事者，薄俗为之一变。著述最多，率皆挽救末流之论。何浩然字希孟，嘉善人，邑庠生。祖文学其能，受学于王龙溪畿，时有真儒之目。浩然少从钱相国士升游。博通典籍，以道学为巳任。性仁爱，好施，家虽贫，辄恤寡助葬，杜门不出，萧然物外。年七十四卒，门人私谥。日仁节先生墓。

湖州府

六朝吴商字彦声，故鄣人。通五经及百氏之书。晋太康初，征为东宫校书郎，历官侍中。太史叔明、乌程人，太史慈后。通孝经、论语、礼记，为国子助教。邵陵王纶好其学，为江州剌史，携叔明之镇，所至辄讲授，故江州士人多传其学。沈文阿、字国卫，武康人。父峻，好学有文，仕国氏助教，兼五经博士。文阿少习父业，研精章句。梁简文引为东宫学士，寻进国子博士，兼掌横礼，一时典章，多所裁定。撰仪礼八十余卷、经典天义八十卷。沈重、字子厚，武康人。专精览博，尤明诗、左氏、春秋。梁天送中，补国子助教、五经博士，讨论五经，校定钟律。隋开皇二年卒，文帝遣使祭以少牢，赠开府仪同王司。著周礼仪三十一卷、仪礼义三十五卷、礼记义三十卷、毛诗义二十八卷、丧服经义五卷、周礼音一卷、毛诗音十卷。沈洙、字弘道，武康人。精识强记，五经诸子史。仕梁为尚书祠部郎。大同中，学者多涉猎文史章句之习，而洙独研思经术。吴郡朱异、层稽贺琛深敬礼之。及异、琛于士林馆讲制旨义，常使洙为都讲焉。沈不害字孝和，武康人。幼孤而好学。陈天嘉初，除衡阳王记室参军，兼嘉德殿学士。自梁季丧乱，至是国学未立，独不害上疏请重建儒宫，又表改定乐章，诏使制三朝乐歌词入首，合二十四曲行之。后为国子博士，领羽林监，敕修五礼，掌策文、谥议等脱。大建中，位光禄卿、通直散骑常侍兼。尚书左杀卒，著五经仪二百卷、文集十四卷。丘灵鞠乌程人。好学，善属文。宋孝武殷贵妃薨，鞠献挽诗，有云横广阶暗，雪深高殿寒之句，帝为称赏。为乌程令，不得志。泰始初，坐事禁锢。太守褚彦回谓人日：此郡才十，惟丘灵鞠及沈勃耳。乃启明帝，除太尉参便丘。字希范，灵鞠子。善属文，为中书侍郎，辞采俊返，丽为未嘉太守。至任，下教日：贵郡控带山海，利兼水陆，实东南之沃壤，二都之巨会。而曝背煦牛，屡空于献亩；绩麻治丝，无闻于窐巷。其有耕灌。不修，桑榆靡树，遨游廛里，酣酺卒岁，什伍乖怜。流宕忘返，才异相如而四壁徒立，高惭仲蔚而三径没人。是非盛世之民，名都之俗，革其习，故务其本。业维新化理，安育老稚，虽谢文翁之正俗，庶几龚遂之遗风。丘仲孚、字公信，灵鞠从孙也。少好学，灵鞠尝称为千里驹。齐未明中，为国子生。王俭日：东南之美，复见丘生，为山阴令，甚为声称。百姓谣日：二传沈、刘，不如一丘。仲孚长于治剧，适权变，号为神明。撰皇舆二十卷、南宫故事一百卷，又尚书其事杂仪若干卷。沈约、字休文，郡人。励志向学，夜不释卷。蔡兴宗善其才，引为参军记室，事齐文惠太子令典书记。梁拜侍中。约左目重瞳子，聪明过人，聚书至二万卷。著晋书百卷、宋书、齐纪、梁武纪若干卷。又撰四声韵，为诗家金科玉律云。吴均、字叔庠，有俊才，作文出人意表。柳恽为州刺史，辟为主簿，日与赋诗，撡觚之士多父之，号吴均体。著齐春秋、东汉注、史通、续释文等书。姚察字伯审，武康人。六岁诵书万余言，励精学业，十二能属文。梁交帝在东宫时引以宣猷堂。听讲论难，补日明殿学士，报聘于周，江南耆旧，咸相倾慕。沛国刘津，访以汉书疑事十条，故为剖析，皆有经据。仕隋为秘书来修梁、陈二史，及删定朝式，著汉书训纂、说林、两聘玉玺、建康三漏等记。文集二十卷。子思廉，仕唐。为弘文馆学士，有文名。唐徐坚、字元固，长城人。父齐聃，有文学，官崇文馆学士。坚年六六，沛王闻其才，召见，授纸献赋，异之。后举秀才，为汾州参军。武后时，与徐彦伯、刘知几、张说修王教珠英，书成，迁给事中，充集贤院学士，从上太山，参定议典，加光禄大夫。坚于典故，多所暗识。卒，赠太子少师，谥曰文。著初学记四十卷行世。子峤，开元中为集贤院学，十，迁中书舍人。自齐聃至峤，三世文翰侍从，时人荣之。钱起、字仲文，长城人。少能诗，尝寓驿舍，闻人吟二句云：曲终人不见，江上数峰青。天宝十年，就进士试，湘灵鼓瑟诗成，结句未得，遂以二语足之。试官李炜批日：神句也。遂中首选，授秘书郎，与也。士元齐名，时人语曰：前有沈、宋，后有钱郎。大历中，为翰林学士，有诗集。二十卷行世。沈千运、吴兴人。元结箧中集云：千运独挺于流俗之中，强振于巳溺之后，穷老不惑，五十余年。凡所为文，皆与时异。故朋友后生，稍见师效，能似类者，有五六人焉。自沈公及二三子，皆以正直而无禄位，皆以忠信而久贫贱，皆以仁让而至丧亡。异干是者，显荣当世，谁为辨十，吾当问之。沈亚之、字下贤。学于韩退之，与皇甫湜以文往来。元和七年，以书不中第，李贺有诗送之，后祭进士至。太和初，李同捷反，乃以柏耆德利行营诸军注会使，而之以殿中侍御使为其判官。会李祜平德州，同捷穷请降，耆乃驰入沧，诛同捷。诸将嫉其功，比奏攒诋之。文宗不得巳，贬耆循州司户参军，亚之贬南康尉。沈伯仪、吴兴人。武后时为太子右论德，尝议郊丘配祀礼，历官祭酒，修文命学七。丘口儒林孟、字东野，武康人。少隐嵩山，性狷介寡合，为诗郊有理致，最为韩愈所称。登进士，调溧阳尉，后随郑余庆镇兴元，为参谋。卒。张藉谥日贞曜先生。陆龟蒙、字鲁望，长兴人。不与俗人交，乘小舟，赍束书，茶灶笔床，俱往来烟波之上，号江湖散人。丘光庭乌程人，列太学博士，尝丞县令余蟾檄请编集吴兴遗事。罗隐有酬光庭诗。焘字无言，长臧人。未冠，游太学，与陈亨伯等以刘八俊称。元棘三年，东坡知贡，与称其文章曲丽，遂中甲科。尤善书，笔势遒劲，黄山谷谓山左又生羊欣矣。在馆中，尝被召修阁帖十卷注。济经有见南山。集五十卷，字国器，乌程人。有绍兴进十为国业阐茜晔明理学，朱意器重之。晚年诗倚名。谦出。其门敖继翁、字君善，福州人。其先徙居乌程。邃于经术，冬不炉，夏不扇，出入进止皆有常度。赵孟顺、倪渊皆出其门利，有文集二十卷。倪渊、字仲深，乌程人。从敖继翁授礼经、易数之学，平居动必以礼，荐为湖州教授。著易说二十卷、图说、序例各一卷。史、宇文公谅、字子贞，李齐榜进士。少有操行，通经史百氏。平居必整衣冠，端坐自扃，曰：昼有所为，暮则书之。其不敢书，即不敢为。天地鬼神实闻此言。累官国子监杀。著折桂集、观文集、璧水集、玉堂漫稿，号纯节先生。南。牟应龙字成父，乌程人。父𪩘，宋大理少卿应龙。擢咸淳进士，对策忤贾似道，调定城尉。宋亡。不仕，父子自为师友，讨论经学，于六经皆有成说，以文章大家称于东南，号隆山先生。程旬字晋甫，乌程人。少有至行，笃学能文，官至婺珀源知州，民怀其德。致仕归老，植曰柳于庭，扁曰柳轩。有柳轩退稿十卷，行于世。明、杨复、字遂初，长兴人。少刻苦学问，为诗文尚奇古，旁通释、老二典。尝日抄唐的数过，得字义之精。未乐乙西浙江乡试第一。丙戌登进士，拜监察御史，累迁大理少卿。决狱无冤，人推其能。有士苗集五十卷。沈溥、字洪济，乌程人。力学敦行，所交尽海内名流，为诗文不事剽袭，而兴致俪然。所著有苹洲集、霅川渊录。以乡举选授苏州府通制。尝上封事，其略日：养君德，慎名器，振兵威，抑近习，斥异端，裁冗费，却贡献，决壅蔽，皆切中时宜，谈者壮之。施侃、字邦直，归安人。少颖悟不群，长而肆力于学。经史之余，凡阴阳律吕、兵术奇秘，无不钩勘，有得辄书于册。为古文，雄浑深历，诗先气格，意兴清远，与山人孙太初游，其诗才亦相当。嘉靖丙戌举进士，卒于京邸。有菁山集藏于家。沈梦麟、宁元昭，归安人。勤学励行，尝为发州学正，迁武康尹。洪武间，五司闽、浙文衡，二考会试，人服其公。所著有花溪集。姚舜牧字虞佐，乌程人。领万历癸酉乡荐，慕唐一庵、许敬庵两先生之学，白号承庵。探道渊源，屏去训诸，所撰四书、五经疑问，凡三易稿而成，直与濂、洛、阙、闽争席。初令新兴，再令广昌，爱民如子，造士如师。戊中岁大骎，力为当事筹救荒之策，赈济不遗余力。刑家有范。所著家训，世称其真切过于颜氏。刘中杀混、杨直指鹤，俱造庐执弟子礼，为建羽翼六经坊于自城。享年八十有五。二日。徧别亲故，周游城市，谓刻知算尽。至期沐浴，肃衣冠端坐，召子孙环立，玉箸垂鼻而逝。汤若士称先生有正叔之正，又不失伯子之和。韩来仲为先生草乡贤呈云：生平薄竺乾葱岭之书，化去得净国逆邦之正。皆实录也。

宁波府

宋周锷字廉彦，勤人，师厚长子也。登元丰二年进士。初调桐城尉，辞不赴。乃游颖昌，访舅氏范忠宣公时文路公、司马温公、富韩公皆在，数得请，益，造诣远大。国子祭酒丰稷、给事中范祖禹交为之。后知南雄，以言边事忤时相，入党籍，退休西则。所著有文集二十卷、承宣集卷名、文集一卷，六甲奇其卷。尚书右永胡宗愈、翰株学士王觌重士才，相继以女妻之。蔡京作党籍碑，妇翁舅明入赠，后以荆司所则不为荣。林保、字庇民，觐人。登政和二年上舍第，两从广西帅辟，注管机宜文字。时将十率俘平民冒赏，保覆正之，全活为多。论夏少康迄唐肃宗得失，号巾兴龟鉴十之。高宗敕书褒答。绍兴七年，司谏陈公辅荐保可备台谏，秦橧沮之正。除提举江东常平茶盐，累迁权吏部侍郎，假本曹尚书。引疾，以敷文阁待制奉祠，累赠特进。有文集三十卷行世。孙祖洽，别有传。楼肪、字旸叔，号迂斋，勤人。登绍熙四年进土，与弟昞俱以文名，从学者常数百人。最显者郑清之、应余、郑次申、赵与欢，尤善章表。李壁、黄裳为侍从，为文俱出昉手。守兴化军以卒。清之既相，追赠直龙图阁，率其弟子祭于入制墓，复立用东书院祀之。瀛、宝高元之、字端叔，武烈王琼七世孙。建炎间，父寓籍于自。家贫无书，得易编，口诵不辍，数月亡盥栉，邻士稍借以书。后受易、春秋于沙随程迥，时传伯成为郡教授，折节与之交。元之作变离骚九。篇行于世。集春秋说三百余家，号义宗，悉本经旨，凡百五十卷，易、诗、论语、后汉历志解各一卷，诗三千，杂著五百，号茶甘甲乙稿。五上礼部，卒不第。门人会葬于桃源，号万竹先生。应系、字之道，昌国人。第嘉定十六年进士，教授临安。郑杀相清之奇其文，县以著作郎兼学士院，权立端平阁，边兵败，洛阳緜湏边议，坐斥，而清之亦罢相。居东湖，益与懈搜拾之史，号建章集，皆制诰所需。清之再相，录复用，以侍郎掌内制，遂力荐为内相。理宗疑焉。一夕，召余入院，降诏草五制，夜四鼓进入，出始信之。翼日，即除翰林学士。后拜参知政事，告归。王应凤字仲仪，划人。与兄应麟齐名。中博学宏词科，文天前荐其学，除太常博士。著有默斋稿及订正三辅黄图诸书。兀戴表元。字帅初，奉化人。七岁，文多奇句。咸浮中，登张镇孙榜进士，教授建宁。宋十归能州中。大德间，执政荐信州教授，再教授婺州，疾辞。初表元阅宋季文章，蒌南骫骰，慨然振起斯文为已任。时同郡王应麟、天台舒岳祥文学，师表一代，表元受业焉。至元、大德间，文章以大家名者，东南首推有剡源。集行世。袁桷、字伯长，鄞人，枢密韶之曾孙。幼颖悟，绝去戏弄。始从戴表元学，长师王应麟、希古作者，耻以门荫补官。程巨夫荐为翰林检阅，擢应奉，寻除待制，职内外制，纂修累朝实录，多裨国论。累迁至侍讲学士。归里有南园搆艺，结亭其中，扁日芳思，自号清容居士。卒谥文清。有文集五十卷行世。桷年三十五，妻卒，终其身绝妾嬖，介洁自待云。袁士元剉人铺之孙也。幼嗜学，至废寝食。长益旁搜远辑。危素荐为平江路教授，道便，未上，又荐授翰林国史院检阅官，引年弗就。性至孝，父泽民患疽，吮之即愈。晚号菊村学者。所著有书林。外集明陈极、字子经，奉化人，秘书监著之孙也。父泌，元表章家学，训释唯谨，极自束发受书，为笔记二百卷。又上论盘古逮高辛，会于有宋，比事较义，尊正统以定大分，名通鉴续编行蚩。洪武初，官翰林学上，坐事被法。郑驹、字千里，勤人。修洁不迹公卿门，文温润复密。明初，义乌教谕，以道淑人，宋濂以宾礼遇之，卒于官。第。真字千之，研穷六籍，尤长于春秋。洪武四年中乡试第六，授临淮教谕。秩满入见，太祖赐之宴，命赋菊绽西风，露脂枫叶诗，称旨。升广信教授，自号荣阳外史。尝著四明文献录集、传说集论及杂著诗文六十卷。郑本忠字本忠，鄞人。少笃学，从舒。受尚书方国珍据浙东三郡，擅爵禄人。忠义不食其。粟益务记览。洪武举明经，不起。会稽郡博士王俊华延为训导，秩满，升秦府保安王教授，卒于官。著有安分集。子复言、雍言。复言举末乐进士，选翰林庶吉士，预修未乐大典。应制赋白鹿称旨，历任太仆少卿，引年归。雍言举十三年进士，授中书舍人。仁宗监国，屡命赋诗，顷刻立就。上嘉其文词典雅，书法端梏，升河南按察佥事。宣宗御极，雅重其名，留直文华殿，日备顾问，特赐给事牙牌，以便出入。升太常少卿，人称二难。郑满字守谦，慈溪人。祖子弼，与同邑陈敬宗以学行相劘切。木乐间，三举贤良，不应。父孔明，亦力学不仕。满承家学，诗文淳古，举弘治壬子乡试，任临清学正、通州、濮州知州。所至士民畏爱。为政好行其所学。著有诗经讲义、三礼合参、勉斋诗稿、谦斋文稿若于卷。凡子渭，渭子梓，隐居读书，以文章世其家。时铭、字季照，以字行，慈溪人。少机敏，好学能诗。洪武间，闻学，请职训导。巳而赴京，和御制思得人诗，上奖谕，凡两昭对，特授监察御史，鞫人平恕。以疾还里。未几，复用荐，征为崇仁令，历三考称职，升四川按察司佥事，风裁益振。尝梦苍颜缟衣，授以墨文，思益进，因号所著诗文为梦墨稿。张得、字大本，鄞人。少孤，事母孝，从王孟宾受易中，得奥旨，未乐工年登进士，授刑部主事，改江宁令。民犯法当流，其母诉乞留养，得中卒，杖遣之。有隶于公所，贫困莫支者，即弛其役。以礼部郎中邹济荐，预修末乐大典。书成，还职，年四十六卒。所著有思牧集、书圃横英。杨实、勤人。登正统六年乡荐。郡守张瓒延辑郡志，勒成十卷，分为二十考，瞀然具备。张泮字味芹，鄞人。举弘治辛酉乡试，授汀州府教授。汀学久荒落，泮加意造就。正德巳卯，汀士领解额者四，同官安烜殒于道，泮伤之，经纪其丧，得归葬。以母忧解，在归未几，病卒。裔孙士埙，字处。友任行人司行人吴惠字仁甫，勤人。少孤，备尝茶苦，文章辄越流辈。弘治中领乡荐，入国学。罗钦顺试权者圣人大用论，大叹赏。正德六年举进士，由庶吉士升国子司业，侍经筵日讲，多所启沃。劝世宗省无益之费，停得巳之役。明日，敕冬，辅臣问旨，惠三一具上，大见开纳。南京太常寺卿，病卒。著有经筵讲义。北集、姚涞字维东，慈溪人，尚书镆长子也。母梦五色乌投怀，遂生冰。正德十一年荐于乡。尝曰：读书当与天下后世争雄长，千方不足为也。嘉靖二年殿试，大魁天下。授翰林修撰，偕同信疏诤大礼，受杖阙下。为经筵讲官，脱略辞华，积诚感悟，多称旨。历春坊谕德，由北畿试称得士。会丁父忧，随卒。陆𬬩，字举之，铨之弟也。一目辄数行下。正德间登进士，廷试擢第二，拜翰林编修，砥砺名节，忤工卷之臣。议礼诸臣出为湖广江防佥事，时其署新设，除戌御侮，簿书文牒，皆创为之。宪度井井历任山东督学副使。正文体，尚孝弟，分别义利，斥淫祠以祀先。哲山东旧无通志，喟然曰：海岱之区，圣贤之乡，吾当殚兹役矣。遂考古诹今，穷日夕不懈。此喻年志成，而𬬩则病矣。上疏乞骸骨，不报，遂卒。

陈束字约之，号后冈，鄞人。幼颖异绝伦。会稽董少宰玘奇其才，以女字焉。登嘉靖八年进士，改庶吉十，会时相摧抑词臣，遂授礼部。由事日复改翰林编修，日与唐顺之辈穷讨诗文，力追古大家，有嘉靖八才子之称。亢洁自喜，要人有欲款引，终不十至其门，遂出为监司，历楚、闽，移河南提学副使。诸媚者谓束负才骫脏，逮其败，即摈之，而束顾益举其职，终无词罢免。海内诸名士，方大望其成，竟以劬瘁致疾，卒于官舍，年三十有三。遗橐萧然，无以给归资。十慎中为经纪其丧，柩，始得归焉。高士字克学，号志斋，鄞人，孝子谦之孙也。幼孤，好学。伯兄为吏，以贿败，罄已产代赏，由是家益。贫，为学益力。郡别驾薛用高其文行，延修郡乘。郑清之、余天锡附史弥远而陷济王竑，实罪之魁。程、徐身为大臣，历仕两朝，乃失节之士，三人皆不当立传。其持议谨严类如此。屠隆号赤水，鄞人。少有俊才，巡海使者刘翾试以溟海波恬赋，顷刻即成。举万历五年进士。由青浦升礼部郎，与西宁候交𬴐，忌者中以蜚语，遂罢官归。益肆力于文，诗则颉顽于嘉靖七子。豪薄倜傥，振穷周急，不少靳。士有片长，称扬不置口。年六十三卒。万泰号悔庵，勤人。都督邦孚子也。博学负气节，领宗祯因子乡荐，所至贤豪争为倒屣，时下荐举令，学使者许豸以泰应，坚辞。推。陆符江东士人，乘时猎取名位，以户曹授泰，泰不受。公车多为劝驾亦不行。谢绝交游，课子八人，经史百家，无不究极精微，时人有荀大之目。自粤东归，同年友毛海疫于舟，泰仪不舍，亲为汤药，海愈而泰卒。有寒松斋稿颂于世。陆符、字文虎，勤人。英伟卓荦，尚名节，于书靡所不窥。时东林复注方盛，在勤，唯符与万泰为之冠。符困于塲屋，年四十，会朝廷下保举令，学使者许豸，始以符应诏赴都，入国学。会明怀帝幸学，诸生数干人迎谒，符仪表音声，伟然独异，怀帝屡目之，一时名震都下。登王午顺天贤书，年五十一卒。董守谕、字次公，勤人。负性耿介，不俯同于流俗。为文章有至性，耻循常袭故。登天启甲子贤书，七上公车于不第，顾声名籍甚，深疾妒阿附丽之徒，故知交满天下，而合意者无数人。杜门读易，有得即抄之，碛以成帙。性不善治生，家本素封，用以待宾客，赈亲故，遂致日落。当路欲求一面，不可得，士论以此高之。所著有监兰集及读易一抄之抄、卦变考略。钱启忠、字沃心，勤人。崇祯戊辰进士。一政即上书请复书院。授南康府推官，主教鹿洞，刻二程语录、阳明传习录、近溪语录，与朱天麟讲学。转刑部屯事，出为山东提学副使。万斯大宗勤人，精于经学，其言春秋也，三曰：专传部无事实，待传而明，左氏详核，宜奉为主。一日论世，春秋二百四十二年，世皆无道，孔子但据事直书，是非自见。一日属辞比事，春秋一事必有本末，异事亦有同形。如卫人杀州吁，卫人立晋，此属辞而见其为一人也。立晋书卫人立王。子朝书尹氏，此比事而见其有公私也。一曰原情定罪。如鲁桓见杀于齐，时庄公尚幼，法无可施，故书薨、书丧至书蔡。迨既长而忘雠共狩，则书如齐、如莒以罪之。其于三礼也。论郊社曰：郊惟日至一礼，祈谷不名郊，太社在比郊主月，王社在国中。谕禘曰：禘祫一事，鲁禘不追所自出。论祖宗日：东周祖文、宗武。论泰增明堂日：仪礼方明坛即泰坛，即圜丘，其宫方二百步，山有明堂，日至郊天，即于方明坛，谓之方明，郊天主日也。季秋大享于明堂，圜丘，明堂非有雨地。论丧服日：承重之妻皆从夫服，庶子为其生母当服，与适子为其母党服同。及论宗法入篇，皆发先儒之所未发者。所著有学续质疑、仪礼商礼记偶笺、周官辨非学、春秋随笔。

绍兴府

汉王字仲在，上虞人。卒业太学，师事班彪。家贫无充书。尝游市肆阅书，一见软能诵意。后归乡里，闭门潜思，绝庆吊之礼。户牖墙壁各置刀笔。著论衡入十五篇，破经传宿疑，解当世盘结。蔡邕至吴始得之，恒秘玩以为谈助。肃宗特诏公车征，病不行。赵晔、字长君，山阴人。少尝为县吏，奉檄迎督邳，蠡耻之，遂弃车马去。到犍为，诣杜抚受韩诗，积二十年，绝问不还。家为发丧制服，晔卒业，乃归。州召补从事，不就。后举有道，卒于家。著吴越春秋。诗细蔡邕至会稽，读诗细而叹息，以为长于论衡。吴虞余姚人。取合稽以为功曹，徧怛之。翻字仲翔，孙策如友。翻好谏，策多用之。已山为宫，春长出区。雅重翻，辟之，骂日：盗贼乃欲以余财污良家耶！孙权统会稽，拜骑都尉。数直谏，权不能用，坐徙丹阳泾县，赖吕蒙释还，拜侍御史，又以戆触权，徙交州而卒。翻高祖零陵太守光，曾祖平舆令成，祖凤，父日南太守歆，及翻五世传易。翻所著书甚众，于易尤精。孔融见而叹日：睹仲翔之易，则东南之美，岂徒会稽之竹箭耶？子耸，仕晋，为河问太守。清虚无欲，进退以礼，抽引人物，务在幽隐孤师之中。征崇、字子和，隐干会稽。治易、春秋、左氏传，兼善内术。从学者所教不过数人，辄止，欲令其业必有成也。前晋虞喜、字仲宁，余姚人。喜少立行，博学好古，历征不就。同邑贺循先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。咸康初，下诏褒扬求和。初，有司议祧庙，不能决，朝廷遣使就咨之。喜专心经术，兼览识纬，所著述数十万言，行于世。杨方、字公回，会稽人。少好学，有异才。初为郡铃下威仪，公暇辄读五经。内史诸葛恢见而奇之，迁司徒参军，求备远郡，得以闲居著述。乃补高梁太守。在郡著五经钩深，更撰吴越春秋，行于世。谢字行思，山阴人。综练经史。内史何充引为参沉军，母老去职。耕耘之暇，研精文籍。康帝即位，朝议疑七庙迭毁，征为太学博士，以质疑滞。迁著作郎。沉著毛诗、汉书外传，其学在虞湏右。南北朝虞僧、余观人，为国子助教，以左氏传教授萨，学者常数百人。时博十崔灵恩先习左氏服解，不为江东学者所好，乃改说杜义，每文句常中服难杜僧诞最精杜学，作用杜难服，世多传之。贺场，字德琏，山阴人。齐时，举明经，为太学传士。天监初，开五经，能以场兼五维博十别鼎为皇太子定礼，撰五经义。时武帝方创定礼聚，以所建议，多见施行。寻领五经博士，卒于官，赐月神尤精。馆中生徒常数百人，弟子明经对策至数十人。贺琛字国宝。幼孤，伯父场受之业，一闻即通义理，尤精三礼。初，阳聚徒教授，四方授业者三千人，场亡而散，至是复集。彭城刘慨闻珠名，命驾相造。会琛正讲学，徒侣满筵，闻上佐来，莫不倾动。琛说经无辍，曾不降意。慨欣然就席问难，从容叹日：通才硕学，复见贺生。年四十余始应辟。后领尚书左承，参礼仪事。凡郊庙诸仪，多所创定。每见帝语，常移晷刻。省中语曰：上殿不下有贺雅。琛容止闲雅故云学辞事孔子袪山阴人。少孤好学，耕耘樵采，常怀书自随。明古文尚书，为国子助教，助贺琛撰录，累迁中书通事舍人。武帝撰五经讲疏及孔子正言。子祛常考阅群书，以为义证，又自撰注尚书及尚书义。后加散骑侍郎，卒于官。孔佥山阴人。通五经，尤明三礼、孝经、论语，生徒数百人，选为五经博士，值太清之乱，卒于家。子淑元，亦以文学著，官至大学传士。兄子元素，善三礼，亦有盛名。孔子云山阴人师而吴兴沈峻。峻如为国子助教，吏部郎陆陲言于仆射除勉，以为周官书群经源本，学绝不传，巳历年世，惟峻独精，宜即用其人，使专此学。勉于是奏峻兼五经博士于馆。讲授子云实传峻业。虞、字山披，余姚人。九岁候陆陲，无朝，五经十事荔，荔对无遗。梁武帝用为士林，竹犹下，累迁中书舍人。时左右之任，多参权辅，惟冲上顾恊靖退，但以文史见知，号为清白。侯景川本视属入台，此奥荔俱，而卒于台，以故实国，不山音乐，陈文帝器之，以为中庶子，引供本。弟寄时在宝应，所行鬼之流治，帝为求。不遗。荔因夜疾，帝人固禁中，以便临，而。乃令居兰。台数幸视之。荔久断荤，体羸，敕赐鱼肉，强之食，不从。寻卒，赠侍中，谥曰德。丧还，帝出临送，遣使人视其家，而名其子世基、世南，皆官之。世基长子肃，好学，多才艺。次熙，符玺郎。宇文化及将乱，宗人虞及告熙使出走，熙曰：弃父背君，求生何地？及难作，兄弟竞请先死。宋虞仲琳、余姚人。从尹惇游，焞称为志学之士。唐阅、字进道，山阴人。少为学刻苦，夜未尝卧。举进士，屡迁都官员外郎。尝以左氏春秋做迁、固史例，以周为纪，列国为传，又为表、志、赞，合五十一卷，号左史传，行于世。石敦字子重，新昌人。绍兴巳丑进士。历仕州县，皆有惠政。史浩荐于朝，有旨名对，首陈君道与天地准。累迁太常主簿，代朱熹知南康军。熹使浙东，闻新、剡饥民转入台境，亟以属憝，曰：此儒者康济之效也。熟究心理学，与丧讲明经传宗旨，发为著述，多与熹合。所著中庸集解，熹尝采之为中庸。自东公化也。儒林注又别为辑略，以存诸儒之说，学者多师事之。熹志其墓。黄开、字必先，诸暨人。绍兴中进士。博学好古，邃于经术。所论著有语孟发挥、周易图说、孟子辩志、麟经总论、春秋妙旨、六经指南、诸史决疑、暨阳杂俎、浣溪文集，共二百六十余卷。官崇安令。许瑾、字子瑜，世居剡之东林。博极经史，尝从朱子游，明于理学。宋运既攺，征辟不就。所著有春秋经传十卷、文稿若千卷。元韩性、字明善，会稽人。博综群书，尤明性理之学。延祐初，以科举取士，学者多以文法为请。性语之曰：今之贡举，悉本朱熹私议，为贡举之文，不知朱氏之学可乎？顾力行何如耳。施之塲屋，直其末脱。出无舆马仆御，所过负者息肩，行者避道，巷夫街叟，至于童稚厮役，咸称之日：韩先生朝死赐论。庄节、杨维桢、字廉夫，诸暨人。泰定丁卯进士，授天治尹，罢去。会修宋、辽、金三史，维桢著正统辨千余言，欧阳元读之，叹曰：百年公论定于此矣。历江西儒学提举，道梗不行。张士诚据逝西，累使求致，不能屈。明太祖名维桢，考集礼书，书成，欲官之，作老客归谣以见意。卜笑而遣之，还淞江，卒。明黄珏、余姚人。初学春秋，后见四明黄彦实说尚昼，心好之，乃更授尚书，隐居教授。浙之言尚书者，多宗事之。喜玩邵子皇极经世书，旨趣精妙，贯彻天人，有以自乐。赵谦、余姚人，初名古则。幼孤贫，寄食从山寺，闻金华郑四表学有根源，往师之。明初，征修正韵，寻罢归，筑考古台，述大书之旨，注声音文字通及易学提纲诸书，凡氏百余卷。大臣有荐谦者，上曰：吾欲老其才而历之。后召为琼山县学教谕，岭表以南，称为赵大子。初，谦之来京师，学士宋濂遣子仲珩受业，谦归之。明年，仲珩校正韵，多采其说。

潘府字孔修，上虞人。成化丁未进士。宪宗崩，敬帝践祚，哭临二十七日，礼官请如制易服。敬帝素服如故，朝臣服吉者皆趋出易素，百日又如之。礼官请从吉，府乃毅然抗疏，谓：汉文帝事不师古，遗诏短丧，景帝苟从，纲常堕地。晋武帝名复之不能行，魏孝文行之不能尽。宋孝宗锐志复古易月之外，犹执通丧。然能行于下，不能行于上，未足为圣王之达孝也。陛下麻衣视朝，百日木改，此一念天理之发也。伏乞力排群议，断自圣心，定为三年之丧。诏礼官、博士参考载籍，使丧不废礼，朝不废政，合于古不戾于今，行于上，可通于下，使天下万世称为三纲五常之共主，顾不伟哉！亲友沮以祖训，劝行三年之丧者斩。府不听。疏竟上，衰经待罪。诏辅臣看详，并泥成说。礼部待郎倪岳独赞决之。定仪注曰：年不鸣钟鼓，不受朝贺，朔望宫中素服举奠。由是敬帝孝德感动中外。进太仆太常少卿，致仕。辟南山书院，聚徒讲学。布衣蔬食，不入城市，唯修正五经、四书传注及周席川子之集，黍互考订，凡为二十余种。王文辕、字司舆，山阴人。读书多自得，不左陈言，故其说多与时左，惟王文成与之友，莫通也。文成领南赣之命，文辕语其门人日：阳明此行必成功。问其故，曰：吾触之不动矣。及文辕殁，文成讲学汉曰：安得王司舆复作乎？许璋字牛圭，上虞人。精于数学。尝至惟南访庄聚、岭南访陈献章、王守仁，养病阿明洞，与璋兀。坐终日。一日访璋，值其苫屋，守仁坐树下，璋毕事而后延之，脱粟寒浆，谓守仁曰：帝星左楚，数年角。君当自见，盖应在世庙也。徐爱字曰仁，余姚人。正德戊辰延士，王守仁之妹壻也。守仁自龙塲归，论学于稽山，爱深契之，遂纳贽称弟子。壬申，守仁自考功迁南太仆，爱亦自神州守迁南工部。同舟归越，论大照宗旨，无言。不悦，送著传习录。未几卒。守仁以为视予。季本字明德，会稽人。以进士为推官，靡御史，知长沙府，师事新建，获闻致良知之旨，悉悔其旧学，著书数百万言，精考索，务实践，以究新廷未阳之绪。时谱学者多以自然为宗，而厌拘检，因为龙惕说以反之。大都以龙喻心，以龙之警惕而注变化，喻心之主宰，其要归乎自然。质诸同志，或然或否，卒自信其说，不为动。张元冲，字浮峰，山阴人，知府景琦之子。元冲学于文成之门，不取顿悟，以力行为宗。中进士。官至江四巡抚，曾孙张梯、张杉、张楞，皆成名士。钱德洪字洪甫，余姚人。嘉靖丙戌，与于礼部，不就廷试而归，与山阴王畿侍文成讲学。时门人甚众，文成不能偏授，则德洪与畿分席而讲。王戌成道士，文成本终丧三年而后出。历刑部员外。上游西山，召郭则不至，下之狱。上宠𪟝，假此以折其骄。德洪不知，竟论死。上怒，亦下洪于理。御史杨爵、都督赵卿从德洪受易狱中，久之而出。隆庆初，诏复原职，历宣、歙、江、广，主讲席二十年，世称绪山先生。王畿字汝中，山阴人。中礼部，不就廷试，而卒业于文成。文成每提四句，为教法无善无恶心之体有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。钱德洪以为定木。畿谓：师随时立教，未可执定。体用显微，只是一机，心意知物只是一事。若悟心是无善无恶之心，意即是无善无恶之意，知即是无善无恶之知，物即是无善无恶之物。天命之性，神感神应，恶固本无，善亦不得而有也。时文成将有两广之行，晚坐天津桥上，畿与德洪请质。文成日：四无之说为上根立教，四有之说，为中根以下立教。但吾人凡心未了，虽巳得悟，不妨随时。用渐修工夫文成卒于南安，畿服心丧三年。壬辰，始赴廷对，授南职方主事。夏言讶为偏学，京察去官。张元忭字子尽，山阴人。隆庆辛未进十第一。官修撰。每云：世之学王文，文者多事浮论，宜归。于力行，又言朱、陆之学本一源，取朱子诗有与文成合者，汇成三编，以为异同之说。卒官左春坊，谥文恭。周汝登、字继元，嵊人。万历丁丑进士。师事王畿，官南吏部郎。时主无善无恶之师说，许孚远作九谛以辨之，汝登因作九解，两家门弟子名不相下，终不能归于二也。晋户部右侍郎，致仕。陶奭龄、字君奭，会稽人。万历癸卯乡荐。宅至济宁知州，与刘宗周分席讲学。其学以识认本体为主，盖得之周汝登者为多。子履肇，以孝友名。范瓘、字廷润，会稽人。少从新建恩。尝谓人日：天下有至宝，得而玩之，可以忘贫。作古诗二十章。叙道统及太极之说以自见。平居无戏言，步趋不越尺寸。里中人无老幼，皆以范圣人呼之。刘汋字伯绳，山阴人，宗周之子。闭户不出，唯以纂辑父书为事。蕺山亡而宗旨裂，为与同学再三往复以申其说。有监司与汋故沔修把臂之欢，为逾垣避之。吴翼圣字尊王，萧山人。诸生。父日铸，庭训日：儿辈读书，宁读死，胜𮤲死。翼圣键户者十余年，阐发濂、洛诸家，苦学成疾。易箦时，犹曰：吾虽博极群书，奈未慰父心何！言未竟而卒。所著有韦斋集，中分性学异同诸解，共十五篇。陈司李子龙、顾令棻皆器重之。周十甲、字仲文，萧山人。于经史性理，多发明文章，模范先正。国初，领岁荐，教谕青溪，历浦阳、檇李，以湖州法程士，多所造就。移鄘州判官，兴教劝农，厘奸诰盗，期岁大治，乃以年高自免，人益高之。祖母高寿终，百岁，一甲事之，晨昏罔间。宛平生崇简为之立传。徐廷玠字元度，上虞人。从刘宗周、陶奭龄讲学于证人堂，阐明性理，有继往开来之功。崇祯辛巳，越岁大饥，鬻产赈济，全活甚众。嵊邑饥，复同陈际春、嵊绅刑大忠设法往赈，今邑得免流移。

台州府

宋徐中行、字德臣，临海人。闻安定胡援讲明学道，其徒转相授受，将往从焉。尝游京师，谒范纯仁，贤之，荐于司马光。光谓斯人神清气和，可与进道，他日不为国器，必为儒宗。会闻唐刘彝赴阙，得瑗所授经，熟读精思，夏不扇，各不炉，夜不安枕者，逾年乃归。葺小室，竟日危坐，所造诣人莫测也。父死，跣足庐墓，躬耕养日，推其余力，葬内外亲及州州贫无后者十余丧。晚年远近来学者，肩摩袂属。其所为教，必自洒扫应对，格物知致，达于泊国平天下，俾不失其性，不越其序而后日。其友罗适举以自代，又部使者以遗逸荐。崇宁中，郡守李谔火，以八行荐，不就。客有诘以避举要名者。中行，日人。而无行，与禽兽等。使吾得以八行应科日，则彼之不被举者，非人类与？吾正欲避此名，非要名也。客惭而退。陈瓘谪台，闻名纳交，没而录其行事，谓与山阳徐积齐名，称为八行先生。林鼐、林鼒、鼐，太平人。刻意为学，从晦翁游。乾道八年举进士，授奉化簿。有中贵人道境上，令使慑尉，以杂戏迓之百里外，鼐竟不往。攺定海永郡令，受租输，纵民自槩量，吏不得为奸。晦翁荐修木利，谓其敦笃晓练，为众所称。知候官县，通判筠州，未行，卒。弟𫯶，偕兄鼐同受业于晦翁之门，以学行知名，早冠乡书，乡人尊日草庐先生。王及字达之，宁海县人。乾道进士，授会稽尉，调建康录事参军，荐知未嘉，改诸暨，禁奸惠良，行荒政，贷逋税。秩满，主管福建路机宜文字。入为太学博士，再转为丞，两当班对，所言皆切治体，见诸施用。请外补，出守信州，致仕，卒，年六十九。及学问器度，精通渊远，为诗文，粹而有法，每得人片言钞。用忘匕曰十五，儒。聚。以寓品裁，命曰药笼，取前人立身行巳之事与志合者及诸时事之变，从而折里之，命曰自信，命所为之文稿曰知过。勇自刻励，老不少衰。林恪、字叔恭，临海人。从晦庵游。如论终日不违，论孔颜乐处，论集义，论求放心数条，成切日用，其所学亦槩见矣。赵师期、字共父，从晦庵游，最见器重。尝以书质养老、祭义、燕义、乡饮酒义、内则、学庸、论语等说。晦庵尝与吕子约书云：台州有十师难在此，亦尽知用力，不易得也。与孙散曲去。天台朋友有赵师期主簿者尤佳。以绍熙庚戌宗字贯人科进士，历官鄞县主簿，终嘉兴通州。丘渐字子木，讲明道学，为后进所宗。与杜清断公为布衣交。杜公柄国，渐始终赞画焉。乡八尊之日木居先生。所著有四书衍义。吴梅卿伳居人。嘉定十七年特科，仕至忠州文学，从朱文公游。所著有经说语录，载通志人物与县志。陈耆卿字寿老，号筼窗，盐海人。嘉定七年进士，官至国子司业。吴子良称其文远参洙、泗，近探伊、洛，周旋贾、马、韩、柳、欧、苏间，疆塲甚宽，而步武甚的。叶水心见之，惊诧起立，为序其所作，以为学游、杨而文张、晁也。水心既没，寿老之文遂巍然为世宗。所著有论孟纪蒙、筼窗集，又修城志。今祀乡。贤祠、王象祖字德父，临海人。异质，学于叶水心，而与陈筼窗为友，和厚严重，学邃行高。守令欲见不可得，真文忠公极重之。有故人作相，德父日寝疾，犹稿数千言规正之。其悯时忧世之心如此。时论比之苏明允、庞德公、鲁仲连云。潘时举、天治人，世家临海，徙居天台，邑治西思贤桥之侧。嘉定十五年，以上舍释褐，官无为军教授。尝从朱文公游，四书、五经皆有注释，又撰语类数十条。人邑四十里，有上下儒堂，世传先生授徒讲学之处。大全云：天台潘氏，即其人也。戴误齐、大军人。嘉熙二年进士，累官秘书少监，赐爵临海子。景定初，转对，奏则天末命四事，曰惩如、劝贤、保民、闻财。又进君臣交修之说，言辞刘切，帝嘉绣之以商。又呜尤精性理，尝辨正礼经，草庐吴澄师之，得其要旨。所著有中说辨妄、通鉴前纪、曾子遗书、论语外书、孔子年谱、七十子说。胡三省宁海人。宝祐进士，终朝奉郎。因资治通鉴音义释文各本乖异图刊正，为广注九十七卷，著论十篇，散入通鉴各文之下。历法、天文，则随目录所书而附著焉。见纪事之本末，地名之异同，州县之建置离合，制度之沿武损益，悉疏其以然。若释文之舛谬，悉改而正之，另著。卷，今盛行于世。

刘庄孙、字正仲。方逊志称其理学渊源，得圣贤大要，文章扑实而气味悠长。陈寿、字应嵩，太学生。宋亡，不什。时，广文宪公辈屡荐于元，皆不就。卒。后以子贵，赠修撰。其子以非父志辞，谥文贞处士。所著有家礼。淮。戴亨、字子元，黄岩戴良齐之从子。师事丘木居，其学以毋自叹为第二义。所著有太极图说、人心、道心说、近思录补注、朱子诗解、北溪事义辨正。杨明复。字履翁，号浦城。少从翁丹山学，操履纯正，博通经籍。郡守王华甫聘为郡学正。所著有周易命粹、尚书畅旨、诗学发微，及冠氏丧祭图。

陈天瑞字德修，号南村，临海人，公辅之后也。登咸淳元年进士，师事王鲁斋，明性理之学。志。洁行廉，为金华令，有能名。宋末，隐遁林壑，诗文效渊明，有甲子文集五十卷，世称古堂先生。元周润祖字彦德，临海人。大父绎斋，尝师事晦庵高弟黄直卿润祖，承其家学，复师待制周仁荣，而与达兼善为友，故德性温邃，为人端庄中法度。隐居教援四十余年，当道行部，必问其庐而礼焉。省台交荐不起。会朝廷使者经略江南，熙拟国子助教，既殁而命下，乡人称为紫岩先生，立祠祀。之。所著行紫岩稿十余卷。

周仁荣、字本心，临安人。父敬孙，字子高，宋太学生。初，金华王柏以朱熹之学主台之上蔡书院，受性理之旨。敬孙尝有易象占、尚书补遗、春秋类例。仁荣承其家学，又师王天瑞，治易、礼、春秋，而工为文章。用荐者，署美化书院山长。美化在处州万山中，人鲜知学，仁荣举行乡饮酒礼，士俗为变。后辟浙江行省椽吏，省臣皆呼先生，不以吏遇之。泰定初，召拜国子博士，迁集贤待制，代祀岳渎，至。会稽，以疾作，不复还朝，卒。盛象翁、太平人。翁生宋季，尝从东玉峰、黄寿云二先生游，得渊源之学，士人游其门者踵相接，因其所居与圣水山近，遂尊之曰圣泉先生云。延祐间，始由荐辟官平阳、汀州路教授，聘典江浙行省文衡，识陆文奎高古之文，仕移昌国判官。所著有易学直指本源、圣泉文集若于卷，今从祀乡贤祠。丘应辰、字咏圣，博极群书。兀贞间，举青田教谕，不就。作正异端、复井田诸论，有忧忧集，藏于家，从祀太平乡贤祠。陶宗仪、字九成，祖居黄岩之陶夏，后徙湫水。父煜，福建江西等处行作密院都事。九成冲襟粹质，洒然不凡。少举进士，不中，即弃去，务古学，无所不窥。出游浙东西，师潞国张公翥、未嘉李老先。京兆杜本尤刻意字学，工舅氏赵集贤雍篆笔。家甚贫，遇人无彝险佞直，一援以诚。平居寡言笑，至论古人人物，上下数千年，竟日不倦。有田二廛，作劳之暇，每携笔墨自随，时时辍耕。休于树阴，遇事肯繁，摘叶书，贮一破盎，去则埋干树根。如是者十载，遂累盎，至十数日，尽发其藏，俾门人兹而录之，成辍耕录三十卷。至正间，所师泰不华，南台御史丑闾辟举行人校官，皆不就。未几，张士诚开斗姑苏，数郡之士毕至，其帅议以军咨屈，九成亦谢不往。明年，诏取天下士。癸丑，令守令举人才，又以病免。自艺果蔬著即度给宾祭外，余悉种菊。遇胜日，引觞独酌，歌所自为诗，抚掌大噱，人莫测也。晚益闭门著书，世所共传辍耕录及说罪百卷书。史会要九卷，四书备遗二卷，其未脱稿者不与焉。明朱右字伯贤，临海人。游李五峰、陈两峰之门，与宋太史濂为友。洪武初，负修元夏，大明日历。皇明宝荆，授翰林编修，终晋府右长史。所著有白云稍春以庙、三史钩元、秦汉文衡、深氏言误、历代统纪要览、元史补遗，郭灌太平人。横少勤问学，以理学为诸儒倡。燕居修饰，危坐终日。父没，会兵荒久不克葬，茹素。抱威，未尝破颜，迄窆始进酒。母杜氏患疾，衣不解带，躬亲澡涤，凡六越月，手指湿烂成㽱，终不以人代。洪武初，荐授饶阳知县。值岁饥，旁令噤不敢请，横上其事，得旨蠲赈。继为均平赋役，适有省檄不便，民甚苦之，惯又执奏，廷议韪其言。德被八府考满上道，会从兄遘罪诛，亦逮及惯。逻者察于途，搜箧中，惟所著易说、杂评、畅轩稿数十卷，及爪发。束以闻，上嘉其清，赐纱幞、夫带、宝钞以旌之。既归，号台南兀者。年六十三卒，门人私谥贞成先生。谢太平人。景泰甲辰进士。授南京车驾主事，转省武选员外郎，迁宝庆知府。至则首与神誓，悉推堂食钱为公用，书真西山四事为僚属戒，斥淫祠，以建社学，会计储积，可支五年。乃选学皆得以饩食于公，至黜县令二人，籍其贼以代民赋，境内肃然。会岷府奏欲徙建宫殿，事下有司议，省执不可。府中人行数百金，令有力者来问，屹不为动。巳而巡抚力主其议，乃乞补教职，又连乞养病，俱不许。二载考绩，至中途，上疏径归，时年五十有四。当道交章荐之，竟不赴。或问其故，则日：士方好进，吾当勇退以风之耳。宝庆人棺率立去思碑于学宫。省既归，囊橐如洗。早岁以诗多，晚益精通群书，而尤邃于礼。所著有行礼或问、杜诗注解行于世。既卒，门人私论日贞肃升生。从祀太平乡贤祠。谢铎太平人。天顺中巳卵乡试第二，登甲申进十，入翰林，为庶吉士，授编修，奉旨校勘通鉴徧。目成化丁亥，预修英宗实录，迁恃讲，以外艰归。既免丧，谢病不起。弘治初，台谏交荐，征修宪宗实录，擢南京国子祭酒，以身为教，十疏，请增杨时从祀，而黜吴澄。复悲乞致仕归。寻以迁起，擢礼部右得郎，掌国子隘祭酒事，请增号舍，修学宫，入出夫皋。逼役钱买地以托庙廷，置官廨数十区，鬼学官，以省僦直。诸生有窭贫及死而无归者，咸赋给之。又请别祀叔梁纥，以曾哲、颜路、孔鲤配，用子虽齐圣，不先父食之义。居二年，再疏乞归，不许。会修历代通鉴纂要，命为润色官。后以乞归养疾，始许之。正德庚午，卒于家，赠礼部尚书。论文肃。铎天资纯粹，动师圣贤，虽官至从阶，疏食水饮，不异寒素。识者谓其德业无让薛文清。有真西山读书记、伊洛渊源行。

金华府

梁沈文阿、字国卫，武康人。父俊，好学不辍。什为国子助教。博十文。阿少习父业，研精章句，累官国子博士，寻领陟兵校尉，兼掌仪礼。三时斟酌，裁撰礼度，皆自日出。所撰有仪礼八十余条，及春秋、礼记、孝经、论语义疏。宋范浚、字茂明，兰溪人。家世业儒，父祖昆弟皆显宦，浚独不嗜矣利，讲学授徒，学者称为香溪先。生尝著心箴，有文集行世。马之纯、字师文，东阳人。隆兴元年，淮士受知张栻，潜心经籍，学者多从之游。时乔行简亦在列郎，以大任切之，卒如其言。所著有尚书、中庸、论语说、周礼随释、左传类编、纪事编年及诗文若干卷，人称为茂陵先生。楼大年、字元龄，义鸟人。从乡先生徐偏游。偏，朱熹弟子，故大年深于性命之学。举嘉定二十九年进士，调池州青阳尉，历知遂安、南昌，通判吉州，所立多善政。每解印绶去，攀辕卧辙者，绵曰道路。初，理宗降训廉、谨刑二铭，大年摭古之可法戒者二百事疏之，号铭心偶录，藏于家。吕祖谦字伯恭，先河东人，尚书右杀好问之孙也。自其祖始居婺州。祖谦举隆兴进士，又中博学宏词科，累官国史编修著作郎。祖谦之学，本之家庭，得中原文献之传。长从林之倚注应月训。宪游，而友张栻、朱熹，学以关、洛为宗。少亦褊急，一日诵孔子躬自厚而薄责于人之言，忽觉平时涣然冰释。其所讲画，将以开物成务。晚虽卧疾，其任重道远之意，纤悉委曲，皆可为世法。卒年四十五，谥成公。所著见艺文志。吕祖俭字子约，金华人。受业其兄祖谦，用父荫入官，授修职郎，调监明州仓。会祖谦卒。祖俭固请总期丧，朝廷从之。历官通判台州。适岁大祲，用常平使者委广行劝分，全恬者甚众。使者言于朝，因命偏行浙东，视诸郡赈事，其尽心如在台时。召入为大府杀。时韩作胄用事，以内批罢侍讲朱熹，彭龟年引李沐为正言，劾罢杀相赵汝愚、祭酒李祥，中外侧目莫敢言。祖俭抗章殿陛，直指其失，安米韶州。中书舍人邓驿缴奏，不听。后俯胄悟，改送吉州。朱喜与祖俭耆日，熹以官则高于子约，上之顾遇恩礼则深于子约，然坐视群小之为，不能一言报效。今子约独绿愤，悉触群小而蹈祸机，其愧尤深矣。在吉读书穷理，渎药以自给。每出必草履徒先，为逾岭之备。明年，遇赦，量移筠州。越四年卒，诏令归葬。所著有大愚叟集。嘉定初，赠。朝奉郎、直秘阁，官其一子。嘉熙口年，赐益日忠。唐仲友、字与政，父尧封，为侍御史，以直言称，仕至直龙图阁、朝散大大。仲友博涉群书，登绍兴进士，复中宏词科，累官判建康府，论时政，上纳其言。再转知台州，兴利除害，政声晔然。俄为同官。高文虎所忌，譛于提举刑狱，劾罢，主管建宁武彝山冲道观，开席授徒，学者云集。仲友史学精绝，尤邃于诸经，下至天文地理、礼乐刑政、阴阳度数，郊庙学校，井野畿疆，莫不穷探力索。与吕子同居于婺，而独尚经制之学。然天性廉直，与物多忤，仕未通显，托之论述而终。所著有六经解、九经发题、经史难答、孝经解愚诸书。

巩丰字仲至，号栗斋，武义人。学敏而早成。淳熙中，以太学上舍生擢进十第，除教授汉阳。单。福州师幕，复从朱熹讲明义理之学，声买甚著。累官知临安县，攺提辖左藏库，奉祀卒。所者有东平集二十七卷。文无险怪华巧，而以理屈人，片词半简，皆清明得言外趣。尤工为诗，多至三千余首。徐侨字崇甫，义乌人。从学于吕祖谦门人叶邽。登淳熙十四年进士第，调上饶主簿，始受业朱熹之门。熹称其明白刚立，命以毅名斋。历绐与南康司法背，以忧去。嘉定十年，由严州推官考满，累迁校书郎，请外知和州，徙知安庆府。十一年，除提举江南东路常平茶盐事，上书极言朝廷时政，请诏大臣以正巳之道，正人，忧家之虑，忧国。杀相史弥远怒人言者，劾罢之。理宗即位，真德秀奏亮直敢言如徐侨者，则作之言地。时史弥远犹在相位，不报。为洪乔行简代为请祠，迄不受禄，遂引年告老。绍兴六年，朝廷更化，收用老成，除直宝谟阁、江东提刑，寻除秘聿少监，改太常心卿。屡辞，逾年始入现，手疏数千言，北感愤刘切，又言女谒阉宦表里用事，帝为动容太息。明日，手诏罢边帅，尤无状者，中儆群臣，以切党为戒，命有同裁节中外浮费。而赐侨的帛甚原，侨固辞不受。除兼侍讲，寻兼欢国子祭酒。劝讲之际，开陈友爱大义，遂复皇子竑爵。且建言：子思宜配享孔子，二程子宜列从祀，王安石宜废勿祀，赵汝愚位配享宁宗。帝皆如其请。论王楫使事，侨以既无国书，则非正使，宜馆之于外，如晋叔向辞郑故事，与时宰论不合，力求去，帝谕留甚勤。迁工部侍郎，求去益坚，升集英殿修撰，提举佑神观兼侍读，力辞，遂以宝谟阁待制奉祠。卒，年七十八。论文清，所著右读易记曰卷、读诗记咏一卷、离说一卷、文集若干卷。子铢、钩传，皆传其家学中字万宗，兰溪人。淳熙八年进士。授郴州教授，困攺潭州。朱子帅湖南，荐其学行有文学自将。诲诱不倦之语。晚岁此楚州倅，奉祠家月名其情日、今是后，以子贵，累官近奉大夫以率。所著有曲礼、王制、乐记、大学和庸解五篇，及读易骨见、今是堂遗稿等书。朱子日长，以郡博士邵君困得吾中友敬夫所次三家礼范而刻之学宫，盖欲吾党士相与深考而力行之，以厚彝伦而新力俗，其意美矣。叶由庚、字成父，义乌人。生而口吃，嗜读书，习春秋，为举子业，试有司不中，遂绝意进取。时徐侨倡明朱熹之学，由庚执经往从之。侨授以中、诚、仁、命、性、心六字之说。由庚蚤夜磨砺，探穷经旨，验之于躬行，期凝合而无间。侨谓人日：吾道为有所托矣。遂以通名其斋，且戒之曰：心体之流行，即天运之流也，无乎不通，而有私意塞之，则人其物矣。由庚佩之终身。金华何基、王柏，皆宗于朱学，次第相传，远有端绪，皆慕由庚造诣真切，遂相与贻书辨析，至无虚月。基、柏皆深服其言。郑宗强、字南夫，金华人。游于东莱之门，讲贯理道，笃志根源。蔡文轩称其学业精深，履行纯笃。累官朝请郎、建康崇道宫使。后以朝请大夫致仕卒。所著有坦溪集行于世。戚如琥、字少白，金华人。从吕祖谦游，笃于修齐之学。绍熙元年，登进士丙科，授郴州教授，迁国子博士，出知台州，寻攺袁州。卒，门人私谥日贞白先生。陈亮、字同甫，永康人。生时目光有芒，才气超迈。尝著酌古论，郡守周葵奇之，因得偏交二时豪杰，尽其议论，乃授以中庸、大学，日读此可精性命之说。隆兴初，人以约和为喜，独亮持不可，因上中兴五论，不报。隐居著书十年。淳熙五年，更名同，诣阙上书，极言时事。孝宗欲官之，亮笑日：吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎？亟渡江而归，益励志读书。尝与朱熹书，辨论皇帝王霸之略，数往返不屈。熹虽不以为然，至其心无常泯，法无常废，两言者，虽熹亦心服其不可易也。光宗时，擢进士第一，授签书建康府判官厅公事，未上，卒。端平初，谥文毅，更与一子官。所著右龙川文集应字子和，兰溪人。登庆元五年进士，又登博学镛宏词科，官至太常寺簿，出知开州。所著右约义及礼记纂义。叶秀发、字茂叔，金华人。深于性理之学，擢庆元丙辰进士，授庆元府学教授。尝著论语讲义，以诲诸弟子。一时巨儒如楼虽娄助、郑性之、袁燮、杨简，皆相器重，愿与之交，而于简问难尤详。简每自谓得所启发。秩满，调桐城孤迁知高西军。筑高沙二十六湖，建石碌以疏水势，恒无乾溢之患。其后，马光祖来为守，行碌，上思其功，搆堂樊梁之隄以祀焉。所著有易说、周礼说、论语讲义，学者尊曰南坡先生。时少章、字天彝，金华人，号所性。天才绝出，博极群书，谈经多出新意，而于史学尤精。诗由盛唐而上追汉、魏，文沂东都以前而逮古作者。初由乡贡入太学，年六十始登宝祐癸丑进士，用荐擢史馆检阅，或忌其才高，遂以凌腊劾之。未上罢，改授宝宁军节度掌书记，奉祠。所著有所性集。杨与六、子子权，本浦城人，受业朱熹之门，尝知遂昌县，因家于兰溪。以道淑人，学者多宗之，称为船山先生。所辑有朱子语略二十卷。潘景宪字叔度，金华人。幼颖悟，日诵数万言。九岁，以童子贡京师，通念十三书，说六经大义，作二体字。诏特试礼部，赐束帛。登隆兴元年进士，调荆门军学教授，不行，请为南岳祠官。秩满，宰相知其贤，欲留官中都，力请太平州学教授。宰州问故，景宪曰：二亲俱老，得远次，尚可日从容其侧，他非所望。与吕祖谦同榜而齿长，闻其论说行身探道之意，慨然感悟，遂弃所学而学焉。遭父丧，俊墓三年，服除，遂不复仕。日游吕氏门，躬执弟子礼，于程氏易尤尽心焉。既又因祖谦以交朱嘉，往来讲论，志同道合，遂以女妻其子塾。及卒，熹为铭其墓。所著有记纂渊海。何。字子恭，金华人。夙有远志。侍其殳伯黄为临基川，系道剑曰：黄干为令，教以必有真贯心地。刻苦工夫，而后可。基悚惕受命，每于圣贤微辞奥义有疑而未释者，必平心易气，勿忘勿助，待其自然贯。通。尝谓为学立志贵坚，规模贵大，充践力行。死而后巳。王柏既执贽，为弟子，质问难疑，或二事精玩，不必多起疑论。平生无疾言，无遽色，无窘步，无叱喝声。月闻一善言，见三善行，喜形于色，若巳有之。或朝有阙政，四方有警，辄恻恻不乐，至忘寝食。景定五年被特荐，度宗颁诏札敦勉，特改承务郎主管。南岳庙，使食其禄，以遂高志，终不受也。咸淳四年冬十二月卒，年八十一。居北山盘溪之上，学者称为北山先生。谥文定。王柏字会之，金华人。以何基尝从黄干得朱喜之学，即往从之，授以立志、居敬之旨。当暑闭合静坐，子弟白事，非衣冠不见。景定间，赵纬守台，聘为上蔡书院师，乡之耆德，皆执子弟礼。卒。论文宪。潘墀，字经之，金华人，号介岩，仕至秘书监修撰。尝因蜀人所编朱子语类，取其中论语三门补其未备，为论语语类行于世。金履祥字吉父，兰溪人。少而好学，有经世志。凡天文、地理、礼乐、刑法、田乘、兵谋、阴阳、历律之书，靡不研。究其微，而充极于用，年十九。知向濂、洛之学，遂弃举子业，师鲁斋王文宪公。文宪举何文定公立。志居敬之说，又从文宪登北山何文定公。之门。文定日会之，屡言贤者之贤，便自今日截断。为人由是讲贯愈精，造诣益邃。往来二公间，何小以者。察克治，王示以涵养充拓，语虽甚约，履祥服之终身。当时议者谓何之清介纯实似尹和靖，王之高明刚正似谢上蔡。盖何、王之学，实本于勉斋。昔干而得朱子之传，其授受源流，粹然二出于正。焉。履祥在宋季尝。以布衣游公卿间，进牵制捣虚之策，时不能用。及国势巳危，始鬼其言，以史馆编校召之，巳不及于用矣。旁郡严陵有钓台书院，郡守以文宪上蔡故事，聘为之出，举子陵崩仁辅义之说，摅发仁义之蕴，学者始知有义坤之学。晚岁筑居仁山之下，讲道著书，以淑后进，谆谆不倦。学者称仁山先生。所著有尚书表注、大学脂义疏义、论孟证通鉴。前遍行于世。元黄溍、字晋卿，义鸟人。幼俊异，善文，尝著吊诸葛武侯辞。登延祐二年进士第，累官江浙等处便学提举，上纳禄侍亲之请，以秘书少监致仕。未几名除翰林直学士、知制诰、同修国史，寻兼经筵官。性侍讲学士，上章求归，不俟报而行。帝闻之，遣使追还，复为前官。久之，谢归。七年卒，赠中奉大夫、江西等处行中书省参知政事、护军，追封江夏郡公。益文献。宋濂赞其肇开科举，即以儒学自在，疑然独任斯道之重，上承朱、吕道统，天下学士咸知师法云。柳贯字道传，浦江人。受经于兰溪金履祥，学文于方凤、吴思齐、谢翱，自经史百氏、兵刑、律历、数术、方枝、异教夕书，靡所不通。作为文章，涵肆演迤，春容纡徐，人多传诵之。为国子助教，升博士。前后在弟子列者千余人。时柄国大臣欲以其祖配食孔子庙，众莫敢忤，贯毅然却之。有神降于洛，长史列上礼部，乞加封号，贯谓神奸鼓民，不治将乱，宜下所部禁之。礼部如其言，出提举江淮等处儒学，为学者师，士风大振。南康仓吏坐飞粮，株连逮系者百余人。省宪二府檄贯讯其狱，钩擿隐伏，所平反甚众。至正初，合为翰林，得制兼国史院编修官。到官仅七阅月，以疾卒，年七十。曰贯局度凝定，燕居默坐，端严若神，孝友本乎天性，其生平以圹进人材为巳在，与崇仁虞集、丰城揭徯斯、义乌黄溍齐名，天下高之，号曰四先生。许字益之，金华人。天资高嶷，甫能言。世母陶氏谦，口授孝经、论语，入耳辄不忘。稍长，受业金履。祥之门，多所自得。谦素志冲澹，以道自乐，青作自。省编书之所为，夜必书之。其他若天文地理、兴章制度、食货、刑法、字学、音韵、医经、术数、释老之谢，靡不该贯洞究。浙东宪府辟以为掾。廉访司刘庭直、举茂才异等，副使赵宏伟举遗逸，亦皆固辞。赵宏伟在南台，除舍馆迎致谦，将使众僚多士有所矜式，谦欣然为之起，而不久留也。谦从东归，屏迹人华山中，学者翕然从之，皆百舍重趼而至。其教以五性、人伦为本，以开明心术、变化气质为先，四方之士以不及门为耻。晚年尤以涵养本原为事。事母孝，奉兄璟，委曲承顺，迎养姊氏，终身，教饬二子。居家礼文曲尽，不出里问者四十年。卒，年六十八，谥文懿。所著书，多补先儒所未备。吴莱字立夫，浦江人。方四岁，母成，授孝经、论语及谷梁传，随能成诵。七岁能赋诗。族父幼敏家素多书，莱每私取读之。幼敏从旁窃窥，乃班固汉书也。持谷永、杜邺传，谓曰：汝窃视吾家书，能诵此，当贷汝罚。莱琅然诵之，终篇不遗一字。幼敏三易他编，皆如初。因尽出所有书使读之。方凤见而叹曰：明敏如此，虽汝南应世叔不是过也。悉以其学授焉。自是该贯古今，无所不考。年未冠，撰论倭千。七百言，论议英爽，有秦汉风。翻阅子书百余家，辨其正邪，驳其真伪，援据皆的切可传，学者多师之。童纪。至元三年，监察御史许绍祖以茂才荐长芗书院山长，未上，卒，年四十。莱好游，尝东出齐、鲁，北抵燕、赵，每遇奇绝处，及昔人歌舞战斗之地，辄慷慨高歌，呼酒自慰，有司马子长遗风。每曰：胸中无三万卷书，眼中无天下奇山水，未必能文，纵能亦儿女语耳。晚自号曰深𬡇山人，人因称之曰深𬡇先生。所著有尚书拣说、春秋世变图、本秋传授谱、古职方录、孟子弟子列传、楚汉正声、乐府类编、唐律删要及其诗文六十卷。他如诗传科条、春秋经说、胡氏传考误未完。吴师道字正传，兰溪人。自幼颖敏不群，善记览，工词章，为歌诗，清丽俊逸。弱冠，因阅真西山读书记，幡然有志于为巳之学，利摩淬砺，常以持敬致知之说质于许谦，往复诘问，造诣益深。元至治初，登进士，授高邮县丞，调宁国路录事、池州建德县尹，皆占卓有善政。用大臣荐为国子助教。升博士。其教人一本朱子之训，而遵许衡之成法。六馆诸生咸自谓得师。礼部郎中致仕黄溍称其以道自任，其所推明者，无非紫阳朱氏之学。朱濂称其绪余施于郡邑，咸足以利济生民。所著有易、诗书杂说及文集二十卷，藏于家。闻人梦吉、字应之，金华人。父诜老，号桂山翁，尝游王鲁斋之门。梦吉受学家庭，深究义理，闭户十年，悉通奥旨，学者争趋之。著藉者母虑二十人，随其资质而裁补之，多为成材。卒年七十。门人宋濂等谓其执醇而弗变，含和而有耀，私证曰凝熙先生。徐畸字南夫，一字叔范，兰溪人。力学好修，尝受易于汉上朱震，得其旨要，兼明春秋、戴记。居家孝友，处朋友乡党，一于义，正直不阿。为文雅赡有法。乾道间，诏求贤良，有司以畸应，力辞不就。其所著书，有周易解微三卷、礼记心法二十卷。

明弃仪字景翰，金华人。受学于白云许公。公语以学者必以五性、人伦为本，以开明心术、变化气质为先。仪朝夕惕厉，研究奥旨。已而授待讲学，士争趋焉。其语学者曰：圣贤言行，尽于六经四书，其微辞奥义，则近世先儒之说备矣。由其言以求其心，涵流从容，久自得之，不可先立日意而妄有是非也。太祖下金华，合仪为五经师，以老疾辞，隐居养亲。所著书曰南阳杂稿等集。吴沉称其理明识。精，一介不荀，安贫乐道，死而不变。范祖干、字景先，余垂人。受业许白云之门，久之，遂卷得其旨趣。其学以诚意为主，而严之以慎独持守之功。四方士夫尝问安否，为斯文重轻。戊戌，太祖兵下婺城，与叶仪以大学进，寻辟侄咨议，以亲老辞。李文忠时守严郡，特加敬礼，恒称师而不字。性至孝，郡守王宗显立本孝坊以表之，学者称为纯孝先生。唐怀德、字思诚，金华人。受业许谦。六经百家之言，无不研究。其学以濂、洛为宗。廉访副使畅笃，聘讲淮阴，闻者倾服。武威余阙持节海右，特倾下之。或请阙书杨雄九州箴，未知所出，怀德即援笔写之，不遗一字。尝与宋濂宿钱塘，辨诸子是非，凡九十余种，历诵其文以对，濂推其博。所著有破万总录、六经问答、钩元集、书学指南、存斋稿，总百余卷。胡翰、字仲申，金华人。自幼志气异群儿。七岁，拾遗镪，道中，守不去，候遗者至而还之。长从吴师道授经，从吴莱学古文词。又登许谦之门，获闻考亭相传的绪，持其所业就正于柳贯、黄晋、张枢，成以致远器之。尝出逝元都，于武威余阙、宣城贡师泰尤号知巳。太祖定金陵，遣使召翰入见。会有请以金华民籍田出兵者，翰言：民不习军旅，徒费廪粟。山可其言，罢之。除衢州府学教授，与修元史，分撰英宗、睿宗本纪及丞相拜任等传。书成，赐白金文绮。辞归，卜居长山之阳，学者称日长山先生。汪仁寿、字仲山，兰溪人。善记览，经史百氏，劘不穷究，尤明性明之说。明兵下婺，同许元、叶瓒、王、胡翰等召见会良省中，日令二人进讲经史，敷陈治道。所著有而齐稿若干卷。徐字均善，兰溪人。少从吴礼部游，与吴沉、童梓原为友，博览群聿，以诗文名世。元末不仕。明太祖取婺州，与吴沉同命为训导，历主福建、西江考试。明政要及元纲目云：太祖攺婺州为宁越府，命知府王宗显开郡学，延儒士叶仪、宋濂为五经师，戴良为学正，吴沉、徐原为训道。时丧乱之余，学校久废，至足始闻弦诵之声。按徐公原为洪武初聘臣丙主试事，官虽不显，而文学不在学士吴沉之后。政要编日俱称其有功学校云。宋濂事详人物传中。应字天彝，木与人。性沉笃，刻志问学。登正德甲典戌进士，授职方司主事，与江山周文兴论学。有悟，遂引疾归，与仙居应良、黄绾过从讲切，师王，守仁授致良知之旨，建书院于寿山，集诸生讲学，四方会者常百余人。再起车驾司主事，念母病目。复引疾归养母，目针治忽明，人谓孝感。朝绅多论荐不赴。名在仕籍三十年，前后两在，仅一考而巳。胡东字时震，号古愚，汤溪人。举乡试。早岁涉猎经史，博极群书，尤深得易旨。所著有易经象诀、历朝史评，及游枫山先生问，潜心理学，属以句王、金、许四先生之传。授醴陵令，清慎自矢。居官六年，益广其师说，身体而力行之。解印归，布菽不充，人以为行谊无忝文懿公云。寻卒，有吾今好向师门。复不负当年教铎提之句。后太仓王公凤洲铭其墓曰：为儒而醇，为吏而循，醇不近名，循不近荣。是以称之曰古愚先生，盖实录也。曾孙胡允恭，清介之节亦如之。董遵、字道卿，兰溪人。受学枫山之门，潜心理学，专志力行。江右胡东洲督学礼，为浙东奇士。贡。入礼部试居首选，授江西南昌府学司训。正身率物，士多向风。时蔡虚斋、邵二泉相继视学，征主白鹿洞书院。转溧阳县教谕，升知浦江县。立积散法，为备荒计。在任十年，百废具举。因疏乞近地便养，忤当道意，调知广东感恩县，恳请得务养归。居家风雨不蔽，儋石寡储，而事亲曲尽孝道。所著有金华渊源录及文集若干卷。应璋、字德大，木康人。尝受业于枫山先生，一见，语以黄勉斋所云真实心地，刻苦工夫，璋佩服弗懈，先生称其纯笃焉。著有四书索微、尚书要略等书。凌瀚字德容，金华人。性端方沉毅。弱冠即负大志，不规规科举之学。事亲孝，处兄弟敬而和，闺门肃而睦。早游枫山之门，得其标的。闲居正襟坐，虽甚暑不去巾袜，尤严义利之辨。嘉靖乙酉，以易魁两浙，益肆力学问。四方从游者日众，各因其材教之。既谒选，授泰宁教论，日与诸生讲明理学，且立为条约，以正其趋。贫不自给者，则分俸资之，士习为之丕变。升周府纪善，刚直自持，辅王以礼。其所上崇德讲学等启，辞严义正，王甚敬焉。以疾卒于官。李珙字侯璧，未康人。由岁贡授东乡训导，升淑浦教谕。嘉靖乙丑，谱拔异材以风群吏，当道荐以擢大理评事。珙蚤有志理学，徒步见阳明先生丁越，先生授以致民知之学，珙悟，独居精思，尽得其旨，于是同门钱绪山、王龙溪辈推重之。在东乡陶道聘主豫章书院教事。及溆浦，日与同志订曾，所至发明师训，听从者众。平居不事生业，死之日，推日：只此见在良知，吾今默密受用，性命皆了。古所谓得正而毙者，珙之谓叹。著有质疑稿若于卷。程梓字养之，永康人。性敏慧。少闻何、王、金、许之学，欣然慕之。读正学编，跃然日：道在是矣。弱冠。为诸生，徒步往姚江，师事王文成，与王龙溪互相。印正归，即寿山石洞，倡明正学，与先达应石门过从讲究。隆庆辛未，子正谊队进士，励之日：宇内不少科第，少圣贤耳。及正谊即刑，吴鲁以谳决未惬政府意，被斥。梓欣然曰：儿以无冤民寿我，我愿足矣。前后三锡命，封通奉大夫，足迹不履公府，年八十八卒。崇祀邑乡贤，学者祀于五峰书院。配字文成，称方峰先生。黄卷字惺吾，永康入。万历丁丑进士，投中书，考选河南道御史，遇事敢言。巡盐长芦，请建学沧州以处盐商子弟，巡按山东，访求周公后而复其家。癸巳，国本未定，下三王并封诏。建言诸臣，如涂念东、王省轩、朱纳齐、王介石，皆以批鳞削籍。卷抗疏以冀回天，直声震朝廷，蒙留中，汝归。光宗卷极，诏起用。卷巳殁，著有四书、五经发征。子一，应济南州同阁门殉难，人称济美云。杜惟熙号见山，东阳人。成童时，即有志理学。及长，师事卢一松，讲五举书院，多所领悟。一松称其迈往精进，事之几十年归。尝言：学者一息不昧则万古皆。通，一刻少宽，即终朝久缺。故其学以复任为宗克欲为实际，精研力究，不舍昼夜，晚而益纯。张凤梧建崇正书院，聘主教席，年八十余卒。衢州府宋徐霖、字景说，西安人。幼时有志圣道，研精六经。淳祐试南省第一，疏宰臣史嵩之奸邪颛国，除校书郎，以言不行，辞去。时郡守游钓买田筑学舍，请霖讲学，远近来学者三千余人。除实录院简讨，拜命引见，奏言：万化之本在心，存心之法在敬。上嘉其直，除崇政殿说书兼权左司。乞补外，差知抚州，宽民力，诛悍将。视事未一月，以谗黜。江介、字邦直，开化人。少颍梧，一曰读程子书，至水清性善之说，大有感悟。复与晦翁相讲明。官数郡，皆有惠政，士民争绘像立祠。转奉议郎，卒。刘颖、字公实，西安人。张浚知其贤，遣子栻与游。武安王佐为帅，荐其村学。寻为淮东运副。城山。阳，淮民赖之。迁宝谟直学士，明年卒。历事孝、光、宁三朝，论列俱切时弊。常言士以不辱身为重。初与韩说、胄欢好，及促胄用事，颖谢绝之。邹补之、字公衮，西安人。淳熙进士，为江宁通判。尝受业朱熹、吕祖谦之门。所著书凡六种。宋史记之、刘鼎龙游人。与子赞俱博学有远识，从学者百数。赵拚曰：君父子操履有古人风度，非取科举。之学也。吕防、字大防，龙游人。神宗朝进士。嘉祐末，于县南难鸣山设义学，士之慕道从游者众。日登山，见鸡鸣棘丛中，张罗何之，得白金十数鉴，输之官。龙游登第自防始。徐存、河山人。未冠，从杨龟山游，隐居教授，执经门下者千余人。秦桧欲识之，不能得。朱喜相与讲明理学，敬服之。门人如周贵、周孚、柴卫、西安郑雍、陆律、常山江沫，皆著名当时。柴中行、字与之，江山人。绍兴庚戌进士，以儒学显。时有司荐举，指伊、洛为伪学，公独云：自幼习读程氏易传，如以为伪，不愿考较。士论壮之。请老以归，与弟中守、中立讲学南溪之上。时从游者来涧汤伯纪、双峰饶伯与等数百人。卒赠通议大夫、宝章阁侍制。柴禹声、字元旅，江山人。宣和辛丑，同徐存受业于杨龟山，学于毗陵时有潜心室，伊川门人邹柄为记，屡魁乡荐，学者宗焉。绍兴间，高闷擢国子司业，以声堪充史馆，特荐于朝。兄禹功，晚亦游杨门，扁其堂日世学。刘绚、常山人，从游程子之门，力学不倦。程子每语人曰：他人之学，敏则有矣，未易保也。若约者，吾无疑焉。元鲁贞字起元，开化人。元统二年举人，隐居不仕。邃于理学，躬行实践。余阙尝荐之，不起。明吾学字景瑞，号求乐，开化人。方正端严，动繇规矩。教谕江浦，乞归讲学，弟子干余人，多成名士。与章懋尤契厚。年七十卒。懋表其墓日：君之所诣，茂叔伯淳；人之所惜，何蕃、刘蒉。徐琏、字良器，开化人。号南涧。师表学宫，务敦践履。沔阳学志云：温恭君子。宋鸿、字用仪，号西渚，开化人。夙负异禀，受易于吾鼾，为所器重。尝以贡让其友，士论推服。及训宜兴，兴贤育才，士风不变。居常手不释卷，对妻子如严宾。卒于官。周字以善，江山人。天性诚笃，潜心理学，专务本积，践动淮古人人。而章枫山继受易于蔡虚齐，师王阳明。其人曰能溪。序其文集曰：君于枫山得其旷，于虚斋得其博，于先师得立诚之旨，多所恐明，可谓信道有闻者也。徐霈、字孔霖，江山人。幼习章句，师事阳明，悟良知之谛，抗救夏言，受廷杖，直节凛然。督学天中，提拔士类，多成巨儒。解经归家，筑讲会舍馆，著书谈道，老而不倦。寿九十有五。王之稷字惟烈，西安人。登嘉靖癸卯乡荐，从李襄敏讲王阳明学。初仕含山令，饮冰茹蘖，加意惠民。迁达州守，政绩益著。镌六经要旨及蒙训、女训、家礼、小学诸书，以劝后学。旱祷立应，两地皆立庙祀之。生平纯孝，禄入尽归二叔暨兄弟，周恤宗族，惠施戚里，身心性命之学，措诸躬行。子仟衡，以学行称。

严州府

宋喻樗字子才，建德人。受业杨龟山传，通经史。登建炎二年进十第三人。赵忠简公崇尚洛学，荐除正字，诰词。孝宗即位，用为提举浙东常平，以怡绩闻。樗为人质直，好议论，尤善识鉴，尝言沈晦、张月日夫、卜二观任林曰十二。九成进士，当第一。后果然。有二女，以妻汪应辰、张孝祥曰：佳壻所著有中庸、大学、论语解，及玉泉语录。宝祐甲寅，知州季镛，绘像于学宫祠之。詹仪之、字体仁，遂安人，至犹子也。登绍兴二十一年进十。乾道间，张宣公守乡郡，曰成公分教仪之。方家食，日以问学为事。摩熙二年，知信州。时朱文公、吕成公俱在鹳湖，得复问辨无虚日。及帅广东，首以濂溪旧治立祠曲山上。后论广盐官鬻之弊，孝宗韪之。除吏部侍郎、知静江府，中飞语，遂有兖州之行。既归而殁，公论用之钱。字子是，淳安人。游慈湖杨简之门，以易危漕时同，既而犹意科岑，究明理学，大抵发明人心，指擿痛快，闻者皆有得焉。不相乔行简知其贤，特荐之朝，授秘阁校问。未几，出佐浙东仓幕。太史李心传奏名史馆检阅，转对，敷陈凯切，皆门贤之。精征游闵，江东帅属归。其书有周易释传、尚书作义。学诗管见、春秋大旨、四书管见。宝祐间，守季铺祠于学。赵彦肃、字子钩，建德人。天资孝友，留意圣贤之学。登乾道进十，周必大荐之孝庙甚力，彦肃益以近名为嫌。仕至宁海军节度推官。所著有易说及广学杂辨、士冠、士妍馈食图行于世。朱文公观其书，叹口：近世未有如此看文字者。卒后，知州郑之悌即祥符寺遗北建堂祠之，知州季镛复绘肖于学宫之先贤祠焉。未徐孝恭、字季中，淳安人。与弟孝宁孝友，自邑郭迁河溪，杜门精究五经，而孝恭尤深于易，人号五经徐氏。淳熙间，兄弟联登进十。孝恭主德化县簿，政教兼善，士多从之。俞诚一。字则明，分亦人。登嘉定十六年进士，累官南康教授，兼白鹿书院山长。淳祐七年，迁国子监丞，磨勘转奉议郎。平居喜怒不形，遇事刚果，不为祸福怖。自奉俭约，菲衣粝食，澹如也。居家莅官内外如十，宾至必设酬论文。所著右南畴集十五卷。方逄辰字君锡，淳安人，号蛟峰。初名梦魁。淳祐十年举进小，第十期宗御笔改今名。累官兵部侍郎、国史修撰兼侍读，除吏、礼部尚书，俱不拜。先是，未相郑精之、贾似道擅权，辰叩阍言时事，辞旨激列，因忤二人意，乃称病以归。兀世祀说御史中杀崔，或起之，辞不赴，卒于家。逄辰天禀卓绝，会校于周、程、朱子之学，以格物为穷理之本，笃行为修巳之要。自居幕职，至利并节，所至以教化为先务。暇日软从容庠片间，长月者，以求端用力之方。东阳士辟义塾以迎之。后以从官入侍经帏，度宗问其讲授之所，御书石峡书院四字为扁，仍赐手品依美之。所著有孝经解、易矣传、尚书释传、大学、中庸注得、格物入门诸书门。者肖像内下峡书院，以祀方逢辰。字君玉，蛟峰先生之弟也。景定进士，历国遵造下本大府寺簿。宋能退家兀祖诏侍御史程文海起为淮西北道西察佥事，辞不赴。聚徒讲学于石峡书院以终。配祀蛟峰吕人珑。字首之，淳安人。景定进士，仕终氏务郎人。珑尝授业于钱刚堂先生之门，讲明义理，所造日高，故其胸次洒然，有浴沂咏归之气象，而文词又足以发之。学者因其所居称为凤山先生。所著有凤山集行于世。胡子廉、悼安人自幼慎重，不苟言笑，书过目辄成诵。既而闻东莱吕成公之学，遂从之游，尽得其趣。后归，不复慕仕进，穷居乐道以终身焉。胡应玑、字粹翁，淳安人。明性理之学，隐居教授，不求仕进。著理髓二卷，后学宗之。魏新之桐庐人。受业于青溪方蛟峰，得程、朱性理之学。咸淳进士，除勤府教授。宋亡，归隐学。者，称为石川先生。与同邑孙潼发、袁易为友。易咸淳十年特奏第一名，释褐为学正。德祐失国，亦浩然而归。兀邵大椿字春叟，寿昌人。景定甲子，年甫十二，即领乡荐，为书经魁。至元闲，历寿昌、龙游教谕、婺源晦庵书院山长。元初，士子溺于词章之习，大椿昌明理学，以助人心，学者始知有趋向。所著有：四书讲义若干卷。明蒋时庆字元诘，道安人。幼笃学，尤究心良知宗旨。举孝廉，绝迹公庭。里有以事相属者，叱之去，曰：母污我！有称贷者，贫不能偿，即而焚其劵。市中偶见鬻妻者，诘其故，日迫于倩也，即捐资代之。偿，值岁力饥，倾囊脤济。殁祀乡贤。

温州府

宋王景山、初名开祖，木嘉人。少敏悟，读书过目成诵。登皇祐第，不调而归，从学数百人。时伊、洛诸儒未作，独能发明经蕴，著儒志编，为未嘉道学倡。郡守杨蟠立儒志坊表之，学者称儒志先生。林石，字介夫，瑞安人。少有志操，闻括苍管师常明春秋，往从之。师与之辨论，自以为不及临川王氏。二经新义盛行，石独不趋，益绝意仕进，以春秋教授后学，讲论古今，必先行实而后文艺。性至孝，漕父丧，不茹草木之滋。及葬，庐篡三年，母年一百十九岁，口年九十余岁，白首执丧不逾礼，足迹不入城市。所著有三惜集。建中靖国元年，年九十八卒。戴字仲明，未嘉人。孝友直谋，为文操笔立成。尝述试广文馆，赵承相拔置异等，由是知名。又以科举口耳学尔，遂走伊洛，求为巳之学。遭父丧，哀毁不茹蔬果，庐莫日。年。登元符第，调东阳簿，徙监银治，不就，投微归。后选为临山教授，以母忧去职，得疾于倚，庶，医请迁内室，述不可，六日而卒。弟迅。字几仲，亦以文学著，世称二戴、赵、字彦昭，瑞安人。博通古今，喜论天下事。性疾霄恶。十岁赋猛虎行，人奇之。少孤，季父析其产，与兄异财，霄不可，悉以属兄，独游京师，入太学，登崇无弟选，为济州授，诲学者以笃学力行为本，不专南科举，东方士俗为变，名闻京师，昭为辟。雍。正大观中，卒于官。李彦立目为赵颜子。朱晦庵亦称其论学大意甚佳，其国为当世推许如此。张字元充，永嘉人。天资谨饬，学问深邃，自六经𪸩诸子、历代之纪，下至百家之说，靡不精贾。居亲丧，哀毁，庐墓左，作霜露堂以享，有甘露惮于庭，人谓孝感所致。事治心养气之学，从者日众。头和初，上舍擢第，历任洪州教投国子学录。尝取古人行事，断以巳意，曰草堂语录，人称草堂先生。沈躬行、字彬老，自幼力学，居丧微占棺衾自位，衰服之制，斥佛事不用。始从塘多林氏行，从伊川程氏，蓝田吕氏，其学以中庸、大学为本，笃信而力行之，故能卓然以贤圣为归。平居色怡气和，似不能言，及辨是非，则毅然不可夺。弟琪，亦以行谊闻。蒋元中、字元中，末嘉人，梁校书郎湛之后。力学多闻，见道超卓。曾著经不可使易知一论，为四方所传。前大学刻于石。绍典初，郡守张九成甫下车诣学，口诵元中此论，由是后学益知向方。鲍若雨、字商霖，未嘉人。尝搆亭于所居之雁池，颜曰敬亭。张思叔绎为之记，称其从学于伊川先生，勤苦自励，为同门畏友。后居乡，备宣和方寇之乱，率乡人捍御。有司奏功第六，不受赏。所著有程门问答录、敬言文集。谢佃、字用休，瑞安人。从伊川学。木嘉。洛学自许景衡始，佃与潘旻继之。今程氏全书载阙答四篇。伊洛渊源载问答。篇皆根据至理，其所得深矣。后以贤良荐知阁门事。潘旻、字子文，瑞安人。与鲍若雨、谢佃同入启从伊川学。自幼志趋高逸，敏悟博洽文章，下笔数千言立就。既从伊川，归于约，遂隐居不仕。陈经正、字贵一，平阳人。慕伊、洛之学，同弟经邦、经郛、经德，俱受业二程之门。有问答，见二程全书及伊洛渊源、索嘉先哲、江南文献等录。经邦字贵新，登大观第，终迪功郎。日上从程门学者凡九人。林干、字国材，乐清人。崇宁初，士皆以舍法论秀登名，干独不事举业，闭门著书，居木榴山，因号本榴子。著渊通四十八篇，潭恩十八篇。邑令鲍𪸩遗干书，谓覃恩第六篇，知古大圣人治心养性尽于此。渊通一书，理义精微，非晚学能窥涯涘。一曰，见干草衣木质，进退疏野，始知为遁世士，益尊事之焉。陈埴、字器之，永嘉人。少颖悟，从朱氏于武彝，所见超卓。登嘉定甲戌第。绍定间，江淮制置赵善湘建明道书院，辟埴干办公事，兼主讲席，四方从游数百人，尊为潜室先生。后以通直郎致仕，卒。著有禹贡辨、洪范解、王制章句、木钟集。林武、字景文，末嘉人。孝友冲约，博通经史。朱熹讲道武彝，武徒步从之，受中庸衣锦之旨。归扁其室日尚纲，辑所闻曰语录。后以恩科授河池尉。秩满，广漕交辟，不赴。父年耆，跬步不离。及卒，哀毁骨立，岁救出私财账济，远迩赖之。戴栩字文子，溪族子。登嘉定第，为太学博士，迁秘言，即出知临江，攺衡州，俱不及赴。久之，起湖南安抚司参议。所著有五经说、诸子辨论、东都要略。尝论：诗坏于卫宏之户，春秋讲于公羊之传，易田于三平系爻案象之互入，书失于孔壁序传简编之相乱，周礼特周公大略之书，当时有未必尽。行者，识者是之。汤建、字达可，乐清人。少受知陈止斋，凡天文、地理、古今制度，考核精详，洞达本末，遂弃举子业，笃意兢省，深造理窟，以其学授徒，名儒达士，咸从游焉，尊为艺堂先生。每夙兴，必斋沐读易一卦，退与朋友讲论，欣欣自得。有古瑟，尝鼓以自娱。年逾八十卒。有诗衍义、论语道德经解。翁岩寿、字如山，初名夔，永嘉人。师事陈殖最久，尽得其奥，从游日众。常令人读近思录日：此读书梯级也。又令观言行录日：此为人标准也。其学以修身励行为务，不专在语言文字之末。登淳祐第，授宁国军书记，除太常博，十，迁国子杀，知兴化军，卒，学者称为庶善。先牛祠象于学。胡子实字醇子，初名希孟，永嘉人。远经学，于四书尤深。郑滁孙尹乐清，创宗晦书院，请中教席，讲学详明，深契宗旨，士翕然归之。成淳未，从明中授云祐陈师道例请于朝，得旨授史仲编校。带行国子监簿，使明州，卒。著有讲义、孝经注、习史管见。缪主二字天德，未嘉人。从叶味道游，补国学生，升内舍。通易、书、礼曰经，贾似道芜湖之败与。同舍生伏阙上书攻之。未几，宋亡，隐居教授。廉希宪守温，延为郡庠经师。时初制大成乐、礼器制度仪式，必咨询之。主一谙练典故，记忆不衰。凡有问者，必答以在某书其帙，检视果然，人服其博。年八十余卒。有易精蕴、论学轨范、四书说、礼记通考、天隐集。史伯璇字文玑，平阳人。少嗜学，博通经史及诸子百家，精究四书，深得晦翁之旨。以饶氏缉。讲许氏丛说、胡氏通旨、陈氏发明，与朱子背驰者多，乃著四书管窥以辨明之。又著管窥外篇，论诸经史天文地理、古今制度名物，学者传诵。或劝之仕，则日：读书本以善身为仕而学，非吾志也。遂隐居终身。陈刚字公潜，平阳人。胡石塘为西湖书院长，刚往从之，尽得其学。通易、诗、书，著五经问难、四书通辨、禹贡、洪范钞、历代闰正图说、浑天仪说、历代官制说。为文攸西京，侍法晋、魏，累试不就，乃曰：吾才吾国，岂不逮古人？其不遇，命也，又何尤！父母皆年八十，孝养备至。教授生徒，讲席尝满。章瑶、洪铸、林温、陈善、李时可、王清，皆出其门，称潜斋先生。

处州府

宋龚原、字深父，遂吕人。嘉祐举进士，为太常博士，历国子司业。原笃志明经，以经学为世倡，邑人化之。是时周、程尚隐于濂、洛，末嘉先辈之学，以经呜者，渊源皆出于原。所著有易解等书，学者称为武陵先生。项安世字平甫，松阳人。举进士，调绍兴府教授。时朱熹为新东隄举，相与讲明义理之学。召试馆职，除秘书省正字，尝上疏日：陛下仁足以迁天下，而不能施爱于宫阐，量足以容群臣，而不能隐忍于父子。上不听。巳而闻召姜特立赴阙，复卜疏日：小人在侧，譬养盗贼于室中，禁防一缓，为祸不测。乞旦寝合命。在朝建白多类此。庆元初，坐。党籍，罢隐居。纂辑经史疑难，著为顺氏家说。周南字南仲，遂昌人。壮岁束书游四方。廷炎初曰李易作状元，遂无意仕进，乃受潘子醇、忘敛二书，以归，日聚邑士子论学。其讲易由静极生动出也。生于坤，大抵皆祖忘筌，而暗合于归藏，时称为知常先生。林椅、字奇卿，丽水人。绍熙第进士。淹贯经术，而于周礼尤精。以周礼为周公经世之书，凡民极所由立，日用之常，诚伪之变，莫不区别，纤悉毕备。椅乃随类条列之，名曰周礼纲日。调绍兴府教授。时楼余、倪思表其所著进奏，除刑、工二部架阁。潘景宪，字叔度，松阳人。以童子中礼部，选人太学，一时学官如王十明辈，咸器重焉。与吕祖谦同擢进士，以日学不及，遂师事之。朱子称其躬行之刘，内则孝弟著于家，外则仁义信于友，而竟不能随世狩仰，日致身于仕路云。陈葵，字叔向，青田人。自少笃学，至老不倦。举临生兴进士，知平阳县。居官廉人父病不解本数月。兄弟相友爱，师事魏益之，因教以尽弃所怀，独立于物之表。未久，忽悟洪纤大小，高下曲直，若有见焉。且疑吕伯莱读书徒含朱云晦修方，不燎时政。又尝自言：用功益难，进道愈远，古人今人皆未可轻议。朱熹每重其学，士有志者，必使往从之，日可以寡过。又与其子在书日：过青田不可不见陈叔向也。其为时所钦向如此。叶适字正则，龙泉人。矿角能文。淳熙廷对富二人，除太学正，原博士。上疏论林栗言未五非是。知蕲州，一以静治，款处士李之翰门，相与切劘。性命之学。入为吏部郎。孝宗开遐，光宗以疾不能执丧，适赞赵汝愚请嘉王参决，宗社底定。迁司业，两学相庆得师。后迁宝谟阁待制，请祠，里居十有五年，卒。益文定。四方学者仰之如山斗，咸称水心先生。远而高句丽捐金帛购求其文。有习学记言，荀、杨问答外稿，水心进。卷行世。后徙居末嘉。叶味道字知道，龙泉人。初名贺孙。早从朱熹于武彝山中，登嘉定进士，累官至太学博上兼说书。旧止说鉴，不及经。味道言：论语书皆人五修齐治平之道，臣熹集注，闻明义理尤精切，自人先讲论语，后及鉴。从之。凡有奏陈，无一不关君身治道。官至工部侍郎。卒谥文修。学者尊为西山告以生。著有：四书说、仪礼解诸书。真德秀、字希元，龙泉人。生于西山，既壮徙补城。由进士、博学宏词科，累官起居舍人。史弥远得政，力乞补外，历江西、湖南安抚。理宗立，名为中书舍人，擢吏部侍郎、直学士。尝因经筵进说曰：惟学可以明此心，惟敬可以存此心，惟亲君子，可以维持此心。每进鲠言，上皆虚受。弥远讽言官论四能。之。绍定，起知福州，寻召为户部尚书，拜参知政事。逾月，以疾丐祠，卒，谥文忠。王梦松、字曼卿，青田人。笃志好学，六经诸子百家小靡不淹贯。尝曰：学以躬行为本，徒知无盛也。指孟子四端即舜禹道心之微，每于此心萌动处下工夫，主敬以存养之。师事叶味道，隐居不什，造就，学者皆有成验。尹起莘，字耕道，遂昌人。隐居不求仕进，学问该洽，有感于古今治乱兴亡之变，因朱子资治通鉴纲目为著发明五十九卷。魏翁称其深得文公之意。元王文焕、大名子敬，字叔恭，松阳人。少负雅操，夙承家学，不屑仕进，遂取孔孟诸儒绪言研极。精微，著道学发明及心镜图、治心铭诸作，巍然负泰山北斗之望，学者宗之。王毅、字刚叔，龙泉人。少有异禀，勤苦视学。洎长，尽通经史。一日读周子书，慨然以斯道自任。三时游其门者，若章溢、胡深、徐操、季汶等，为明初开国名臣。叶子奇、字世杰，龙泉人。荐授岳州巴陵簿。少极颖悟，壮游于刚叔门，闻理一分殊之旨，乃知圣贤之学，以静立极，遂号静斋。著有范通元理草木子。程端礼、字敬叔，庆元人。幼颍悟纯笃。十五岁能记诵六经。及长，传朱喜之学，及门请业者五众。所著有读书工程。弟端学，字时叔，举至治元年进士，历官国子助教，动有师法，学者以其刚严方正，咸严惮之。郑滁孙、字景欧，青田人。宋景定间进士。至元末，以荐昭见，累官集贤学士，致仕归。所著有大易法象通赞、周易既玩等书。弟陶孙，字景潜，宋淮士，监西岳祠。元世祖征至阙，授翰林国史院编修官。念纂修国史至宋德祐末年事。陶孙日：臣尝仕宋，宋是年亡，义不忍书，终不书。世祖嘉之，升应奉翰林文字，出为江西儒学捉举。袁桷，字伯长，庆元人。举茂才异等，起为丽泽书院山长。大德间，闾复、程文海、王备荐为翰林国史院检阅官。时初建南郊，桷进十议，多采用之。升应奉翰林文字兼编修，请购求辽、金、宋三史遗书。至治元年，迁侍讲学士。泰定初，辞归。桷在词林，朝延至策，勋臣，碑铭多出其手。所著有易说、春秋说、清容居士集。明卢玑字舜用，松阳人。家贫力学。天顺中，门臣庭试，策万言，切中时弊。李贤当国，欲罗引之，不屈。疏请正宫闱名分，诋权奸甚，凯切，谪戎嗣。涉耳自临边，讽使见之，许其还朝。玑曰：此膝不屈门人。益励志理学，辟元刘谧三教平心论，与订诬诸图说，深得圣贤之旨。包瑜、字希贤，青田人。穷经博古，笃学力行，二言动无不以圣贤为法。由举人任教谕。淮王闻其贤，修书币聘，进讲便殿，辄称先生。所著通鉴事类、左传事类数百卷。朱应钟、字阳仲，遂昌人。笃学励行，闻王阳明倡道稽山，徒步往从之，深加器重。一时名士，如开化方豪、青田陈中州，皆与之游。王一中、字石门，丽水人。万历丁未进士。历三邑，皆以清廉著。擢御史，疏罢内市，纠保姆客氏、权珰魏忠贤。巡按山东，平妖寇徐鸿儒等，升京卿，忠贤矫旨削夺。居家十余载，研究道德性命之学，述五经，辑郡乘，至老手不释卷。起光禄，以不附时要，调南光禄，疏乞休卒。所著有瑞芝堂集、经书疏解、东巡疏草诸书。郑赓居字而名，别号宝水，缙云人。少以圣贤自励，天启丁卯与于乡。事父母极孝，一举动必禀命晨氏，愉婉如孺子。执亲丧，木浆不入口者三日，葬则躬营士石。天性淳笃如此。有以山林隐逸荐者，逊辞不赴。湮心六经，而于易尤粹，古文词犹浑有法。其学以主敬为宗，而外循矩矱，无惭先折云。所著有读易搜、春秋引断、质疑、语林州诸书。二子惟风、载飏，皆举进士，有文名。