康熙浙江通志 浙江通志卷之四十六

艺文赋

汉严忌哀时命赋

哀时命之不及古人兮，夫何余生之不遘时。往者不可扳援兮，来者不可舆期。志憾恨而不遑兮，舒忠情而属诗。夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。心郁郁而无告兮，众孰可与深谋。欿愁悴而委惰兮，老冉冉而逮之。居处愁以隐约兮，志沈抑而不扬。道壅塞而不通兮，江河广而无梁。愿至昆仑之悬圃兮，采钟山之玉英。㧛瑶木之禅枝兮，望阆风之扳桐。县水汨其为难兮，路中断而不通。势不能凌波以之兮，又无羽翼而高翔。心隐悯而不达兮，独徙备而彷徨。怅情惘以永思兮，心纡轸而增伤。倚踌蹰以淹留兮，日饥馑而绝粮。廓抱景而独伏兮，超示思乎故乡。廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳。白日腕晓其将入兮，哀除寿之弗将。车巳敝而马罢兮，蹇遛徊而不能行。身既不容于浊世兮，不知进退之方当。冠崔嵬而切云兮，剑琳漓而纵横。衣摄叶以储与，兮左。祛挂于搏桑。右衽拂于不周兮，六合不足以肆行。上同凿柄于伏羲兮，下合矩矱于虞唐。愿尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤。虽知困国攺操兮，终不以邪枉而害方。世并举而好朋，斗斛而相量众。丘周以肩迫兮，贤者退而隐藏。为凤凰作朝笼兮。虽合羽翅其不容。灵皇其不窹，知兮焉陈词而效。忠。俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容。愿舒志而抽马兮，庸讵知其吉凶。璋圭杂于甑窐兮蜚廉与孟陬同宫，举世以为恒俗。兮，固将愁苦而终。穷幽独。转而不寐兮，惟烦迈而盈胸。魂助耿而驰骋兮心烦冤之仲仲，志欿憾而不憺兮，路幽寐而甚难魂。独守此曲隅兮，然恳切而永叹。愁修夜而宛转兮，气涫潜其若波。握剞劂而不用兮。操规矩而无所。施骋骐骥于中庭兮，焉能极夫远道。置猿彼于棂槛兮，夫何以责其捷巧。驷跛鳖而吐山兮，吾固知其不能升。释管晏而任臧获兮，何权衡之足称。篦簬杂于众蒸兮，机蓬矢以射革。负担荷以杖尺兮，欲仲安而不可得。外迫胁于机臂兮，上牵联于矰弋。月倾侧而不容兮，固𬯅复而不自得。务光自投于深渊兮，不获世之尘垢。孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。凿山楹而为室兮，下披衣于水渚。雾露蒙蒙其晨降兮，云依斐而承守。虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。怡茫茫而无归兮，怅远望此旷野。下乖钓于溪谷兮，上要求于仙者。与赤松而结友兮，比王乔而为耦。使枭扬先道兮，白虎为之前后。浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。魂睚耻以寄独兮，汨徂往而不归。处卓卓而曰远兮，志浩荡而伤怀：鸾凤翔于苍云兮，故矰缴章不能加；蛟龙潜于旋渊兮，身不挂于网罗。知贪智而近死兮，不如下游乎清波。宁幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为。子胥死而成义兮，屈原沈于汨罗。虽体解其不变兮，岂忠信之可即。志怦怦而内宿兮，履绳墨而不颇。执权衡而无私兮，称轻重而不差。慨尘垢之狂攘兮，除秽累而反真。形体白而质素兮，中皎洁而淑。清时思。饫而不用兮。且隐伏而远身聊窜端而匿迹兮，叹寂寞而无声。独便悁而顺毒兮，焉发愤而行情。时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。伯彝致死而不得逞。怀瑶象而佩璎兮，愿陈列而无正。生。天地之若过兮，忽烂漫而无成。邪气袭余之形体兮，症措怛而萌生。愿一见阳春之白日兮，恐不终乎永年。

晋孙绰天台山赋

并序天台山者，若山岳之神秀也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台，皆列圣之所游化，雷仙之所窟宅。夫其竣极之状，嘉祥之美，穷山海之环富，尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥，或倒景于重溟，或匿峰于千岭，始经魑魅之途，卒践无人之境，举世罕能登涉，王者莫由禋祀，故事绝于营，而名标于奇纪。然图像之兴，岂虚也哉！非夫遗世玩道，绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？非夫远寄冥搜，笃信通神者，何肯？若巳再升者也。方解缨络，求托兹岭，不任除想之。至，聊奋藻以散怀。太虚辽廓而无阁，运自然之。妙有融而为川渎，结而为山阜。嗟治岳之所奇挺。实神明之所扶持。荫牛宿以曜峰，托灵越以正基。结根弥于华岱，直指高于九疑。应配天于唐典，齐峻极于周诗。邈彼绝城，幽邃窈窕。近志者，以守见。而不之之者，以路绝而莫晓。性夏虫之疑冰整轻。翮而思矫，理无隐而不彰。启二奇以示兆，赤城霞起以建标。瀑布飞流以界道，睹灵验而遂徂忽乎。吾之将行。仍羽人于丹丘，年不死之福庭。苟台岭。之可攀，亦何羡于层城。

释域中之常恋，畅超然之高情。被毛褐之森森，振金策之锐铃。披荒榛之蒙。笼，涉峭崿之峥嵘。济樽溪而直进，落五界而迅征。跨穹隆之悬荷，临万丈之绝冥。践莓苔之滑石搏。壁立之翠屏。揽权木之长萝，援葛藟之飞茎。虽一冒于乖堂，乃未存乎长生。心契诚于幽昧履重险。而逾平，既克济于九折，路威彝而修通。恣心目之寥朗，任缓宗之从容。藉萋萋之纤草，荫落落之长松。觌翔鸾之裔裔，听呜凤之唱邕。过雷溪而下濯，疏烦想于心胸。荡遗尘于旋流，发五盖之游蒙。追羲农之绝軿，蹑二老之元胜。陟峰信宿，迄于仙都。双阙云疏以夹路，琼亭中天而县居。朱阙玲珑于林间，玉堂阴映于高隅。形云斐亹以翼标，皎日炯晃于绮疏。八桂森挺而凌霜，五芝含秀而晨敷。惠风伫芳于阳林，礼泉漏溜于阴渠。建木灭景于千年，顼树唯璨而乖珠。王乔作鹤以冲天，应真飞锡以慑常。骋神变之挥霍，忽出有而入无。

于是游览既周，体南心引。害马日去，世事者捐。故创皆虚目，牛无入疑，思幽则朗荥长川。

尔乃旷和序午，游气高蹇。法鼓明以作响，众香酸以明伏。肆列天宗，爰集通僭。挹以元王之膏，激以华池之泉。制以象外之说，畅以无生之篇。憎遗行之不黑，得涉无之有间。泯色空以合迹，忽即有而得元。应名之同，出，消无于三幡，恣语乐以终日，等不言。浑万象以冥观，兀同体于。

宋葛澧钱塘赋

钱塘据东南之都会，号天下繁成之乐士。其山川之秀丽，井邑之浩穰，人物之丰，景槩之美，详询熟览，实浮于名，考按图籍见于前人之称述备矣。因渡其大略，总而赋之。其辞曰：茹华大夫，遗弃歊尘，采缬芳英，穷足力之所暨，徧九垓而周行。想见东南之域，有名区焉，据一方之都命，萃万景而敷荣。瀛粮首途，荐罹寒暑。始入其城，尚祥骐踔四纵，砚鸾纷错呈露，莫能识览。目眩神耸，惕摽而惊。稔闻摛藻先生，谢迹人寰，屏除俗虑。绎黄庭之秘术，萨征侨之高趣。眠云啸月，隐林泉之胜处。乃涤垢心斋，鞠躬缓步。徐届衡门，情恳断故。曰：先生高卧久矣，蕲有攸闻，愿洞开而悉谕。先生冁然笑曰：视子辞气，若有所睹，有弗当。于中心者乎？岂生于偏城下邑，而未究雄藩巨镇之浩穰也邪？子来前，予语汝。粤若一气肇分，二仪聿建，有清有浊，或合或散。凝为山岳，融为河汉。五方各殊，号名异辨。乌策篆素，文该迹备。顾兹都督之大府，止当星纪之缠次，验夏书之所，别为扬州。之内地。春秋之际属吴，春秋之后属越。嬴秦统于会稽，历世潘于东北。至陈始建钱塘之号，当隋重置杭州之额。总管府立于仁寿初，余杭郡更于大业末。唐武德时，因名于开皇。李子通后尝陷于公祏。及正观之休明，隶江南之疆场。开元中，分东道之采访，乾元来，归江西之观察人。后景福间，创镇海军之节度。圣宋淳化制，宁海重而攺易。有山有川，有市有墨，提封千万，并丁壮几万干，景槩之佳。美百物之富敏，可指而言焉：七雉维高，数年维厚。矗然吃然，长云断岸，敞以高台，穿吕陔窦，甃吕陶甓，覆吕鸳雷。其出入有讥，其启闭有守。内足以卫，居止外足日御戎寇。周袤连亘，五十余里，耽耽然虎踞麟伏，罗峰列岫，是为州城。

城中则有东西之陌，南北之吁，四达之衢，九出之逵。开通且长，方轨书彝。清流中贯，荡漾连漪。画船来曦，邮亭枕溽。构礼会别，去思。披云宝石，七星清辉。吴门彩虹横带，栏楯夹丞。常乐、延宝、千秋、普明、清湖、众安、通仙、都亭。绮分瓜列，各抚界分。时则有切南、霸北，南城、西城、开道、奉国、温泉、水明、中棚、清波、朝天、清平、巡暹。

紏集书警宵绳，剖析途巷，标题坊号。时则有通和、延福、广文、常庆、兴礼、会昌、义和、从训、慈孝、清甑、安国、延定、通宝、丰财、紫云、立政。大书深刻，夸谓争胜。

坊中则有暨茨之垣墉，肯创之堂室。上栋下宇以避燥隰，博炉关键，以辉地阑。绿窗朱扉，画帘绣幕。从楼阁兮千门，丛绮绕兮万阙。或对牗而胥数，或面水而稳植。崇庳列峙，交措杂出。如栉密比，如鳞叠集。夫家于焉而乐生，稚艾于焉而燕息。凿井渴饮，实廪饥食。汉志载用物常足之言，隋史有尚礼惇庞之说。牧之具甲于天下之称，居正叙繁会雕丽之迹。邑屋华丽，文忠公之记可稽；万屋相夸，王文公之咏纪实。蔡侯云为一都会，吕公云为天下剧。伯凤言地多奇胜，沈立言人物安逸。世守良工，竞精旧业。缋画函韗，刮摩搏墟。裂帛之槐，裁木之钏。创物器其，交持递挈。百所为搆纤微，罔阙背窳。就攻丰阜，积带。学古者不知力农之劳，通鬻者不知伎巧之法。煕熙陶陶，含哺鼓腹，沐浴皇灵，优游化国其阜通维贿，懋迁化居则建乖旌之思，次分朝夕之三市。旗亭五重，俯膝百队。列族聚货通暗。陈次有所，次叙有地，度量有式，伪饰有禁。大质小剂，亮执其言；胥师肆长，各谨其令。江帆海舶，蜀摘闽贾，水浮陆趋，联墙接武。红尘四合，骈至丛贮，伍言果聊挥袂顾举息操倍德，功辨良楛。乃有安康之麸金白胶，汝南之蓍草龟田，上党之石密赀布，剑南之缟纻笺锦。其他球琳琅玕，𫓪松怪石，增珠繄丝，相干栝柏、金锡，竹箭、丹银，齿革、林漆，丝泉蒲鱼布。帛。信都之枣，固安之桢，暨浦之三如，奉化之海错。奇名异状，伙鳞堆积。贸易者莫详其生，博洽者畴克徧识。

其承流宣化，听讼训狱，则有宫府焉，贵有正有贰，有寮有属，贱有府有史，有胥有徒。牧伯之宇，雄恃于爽崿，廉按之司，对列于通衢。绣𮝵云楣，镂楹文桷。瑰干虹梁，藻井，撩浮。长廊广庑，连阁门庭。陑破致砌，渥彩纷敷。塞门内九仪檐，豁如于吕植其画戟，于以通其轺车。列杀垂猷，警戒不虞。诏条自是以盲扬，吏民于焉而奔趋。联识之第等并建。征摘之局。据要阔居，圜扉静兮束矢罕入，帑藏启兮金帛广储。鹾矾榷酤，秉式法而受授；常平镇城，积红腐而羡余。其岁月有会有计，其参考有籍有书，庭无壅滞，繄师师之明健。人耻斗讼，由易俗于恬愉。其常供正取，时运而益大府之用；其休声美政，时传而达天子之都。毓材养士有学。官焉肄集有舍，劝讲有堂，模范有师，切𤟧有友。升降以齿，而人遵长幼之序；渐摩有素，而俗安礼义之守。春秋祭飨，多仪必举，由是习先王之典；岁时较艺，工拙精分，由是励循循之诱。故得圃泽之多贤妹，邦之君子。楚材南金，汝颖神锥。鼓箧朋来，袍纷鹭集，俎豆莘莘，献酬交错，歌唐诵虞，溯仁蹈德。长者皆不厌不倦，幼者亦克岐克嶷。日就月将，自强不息。人人号为书淫，处处称其传癖。念夏侯拾芥之言，慕桓荣稽古之力。杏坛茂荫，扇习习之清风；泮水澄波，漾明明之皓魄。衣冠不特盛于邹鲁，龂断岂专美于洙泗。辅助文德，有武备焉。养以稍食，衣以缯帛。会吕什伍，居吕营屯驻泊崇节龙山水军船务、宝兴捍江牢城，统目节制，训以五兵。淬创沙浦，刷焉江滨。大阅有时，赏罚有经。或挥左，或挥右，或三令或五申。暨暨咨格，堂堂烝烝。键跗橹觱，倏眸慎鳣。密须之鼓，阙巩之甲，繁弱鸟号，黄间千钧，枉絜杀𬭤，龙藻龟文。徧乐重袭，予𮣴飘英。奋乌合兮，其阵猛厉鹰扬兮，其敌就稔坐作进退，疾徐疏数之节，熟钊铎备铙旗旃九槊之名。器用犀锐，人习精明。阵整鱼丽，法严柳营。勇者壮者，大以备不虞不庭；弱者脆者，小以充执役使令。足以镇南国之疆字，足以畅皇家之威棱。府地之北，有吴山焉。巀薛富陶，馁危辟阨，壻道逦倚，刻隋可步。英烈庙庭，架植其所。伊昔楚国，有臣子胥。愤谗夫之浸润，哀天属之非泽。解剑以析，渔父，渡江而奔。东吴五战，至郢而昭王大去。破塳鞭尸，而宿则曰除。声光既振，措国疆盛。南服越人，北威齐晋。得曰闾之抚封，实子胥之辅政。逮夫差嗣立，宰师川事。制勾践之币遗，欲伐齐而肆志。虽输忠谨之得君心，莫逃谗佞之谋，终行诡详。于戏，身雠愈光，事虽往而名弥彰，致黔黎之爱慕，建祠宇于高冈，以迄于今，余千大矣。回廊邃殿，覃𫟛增壮。直诚大节，蔼蔼胜芳。颜貌如生，济济锵锵。孱夫观之而激儒志烈，上过此则厉刚肠。𩣊蛾巍巅，夏屋大启。荑弗岁及，辅𪩘罹唯。越轶埃去，炳耀晔𮧵。仰攀云兮俯杳耿，是为堂兮，日有美氏。愕栈𬺅控压群。峰，飞禅老拱，诞豁云际，前瞻后盻，左顾右睨江湖。札奇为。波澜荡沃，翠屏碧嶂极目无翳，夫尊荣之。饰必因圣人吟咏而后得，谁其咏之？我仁宗皇帝。夫景趣之佳，必待贤者辑洽而后显，畴其辑之。前守臣梅挚。由是天下想望而玩慕，邦人咨嗟而欣憙。当其阳和焕发，景物华鲜，值清明之后，或禁火之前。依依之绿野无际，茸茸之芳草连天。扑春欢之燕乳，啼春恨之莺迁。汀蒲岸柳之臭娜，红葩绿。萼之芊绵。都人士女，妒艳争奸。鞚香鞯，拥翠軿。斗郛溢郭，累迹差肩。骈衍仙路，要遮鲜扁。水畔迟迟，问谁人之夜禊，林梢隐隐，知何处之楸千若日。山之气候，则变态而无穷。却躬远望，穹林隐薮出没。于杳霭岚光，翠色合散于空中，移跗近观。低坡崇岌，弥络开奠。幽禽野鸟，嘲哲舞欢。州城之外，有西湖焉，泉流潴汇，广深停蓄。蒙淏澯怜，止而清此灞澹通汤，动而声此。沙洲之乖柳绽嫩波心之浮图弄影湖中。乃有干艘荃桡，万舸桂楫绋𫄥，轻维兰枝斗捷，行客游人，旁午杂送。或浮泛绿漪之上，或舣泊他山之胁。梵宇朴缛，峰峦滠濌。相携首东，水心、定水、崇福、兴福、惠明、妙惠、法善出宿。其山有若外园，其岭有若铁林，其亭台则有众乐集贤在焉。徙履回南，净慈、佛惠、昭庆、普宁、净因、净相、真如、宝林。其山有若南屏，其岭有若慈云，其亭观则有发符白莲在焉。纵步年西，惠因、香积、法雨、法空、广果、贫国、正济、六通。其山有若灵石，其岭有若麦岭，其亭槛则有流杯涵溪在焉。随径犯北，菩提、招贤、宝积、宝云、普济、宝胜、智果、寿星。其山有若巾子，其岭有若衣周，其楼台则有看经英游在焉。傍西深入，岩谷益秀。山下天竺、灵隐、灵鹫争出，奇𪩘互献，重岫烟笼黛染泽通云覆十里之松径阴阴，万脉之列泉溜溜。又其西则南北高峰，独透群岭之表，亭亭插天，壹费浮云，在其下而可以攀摇光曳玉绳者也。植中岩岩，则有孤山、西陵、报国、崇因、广化，开阖扉楹，层厕碧瓦。或跨阁于陛砌，或引泉于堂下。在昔林逋，傲世嘉遁。慕冥冥之高飞，洁皎皎而率性。幽居逐志，遗累深隐。飘飘杖屦，泛泛小艇。去寻精刹，步随幽径，纵鹤翔云。延客反命。常留长者之车，屡至公卿之迎。蕙帐久虚，而遗迹永存，几换园林而犹佳。故境芬芬，播传而不泯。湖山得是，以增胜诞。

安步禄则有长隄，隆隆防障，横卧湖心。其长千寻，其广并轮。增卑培薄，完缮砥平。跨以徒杠，夹以柳阴。其他嵓日玉女佛手，洞曰烟霞、香林，石曰续船、隐士峰曰运花白云，亭曰夜讲，映发坞日大慈，枫林塔日慈云。黄皮涧曰呼猿，石门井曰金沙，烹茗庵曰永安，宝云泉曰虎跑，卧犀池曰定箭、涌金、钱源、龙溅。袁松陈橧涡渚别屿，㧑策曲水。绿竹有并生之奇，偃松有八面之美，小岭有飞来之号，高台有翻经之志。画桥碧沼，触处逢之；月观欢亭，通志多之，四时时见矣。或远或近，四周环列，妙景幽趣，殊踪异迹。名不可以殚纪，足亦难于偏历。供骚人无穷之吟，付丹引意外之笔。故张祐载楼台高耸翠岑之言，贾岛有烟浓景晚难状之述。春波千顷，见文正之句；鱼罹蝉嘶，形舜钦之什。杨蟠以百咏而誉住，兀之以画图而显饰。每岁孟夏初旬八日，群人数万以胥会，竞纵羽鳞而祈福者，天禄中，故丞相王冀公始请为放生之会也。小涸则草生，木浅而葑横，深虞王塞之渐，力陈浚治之言者，元祐岁前内相苏东坡敷奏乞兴役之策也。广平大哉！东抵郭沥之境，西接新安之际，申画郊圻，几七百里之地。若稽古先，建邦蕃卫，以守民社，以壮形势，设法备具，莫盛于成周之世。析之则有怜有此，统之则有乡有遂，岂王畿特私？然举六服皆若是，故得内外同欢，遐迩均惠。国家大猷是经，议事以制夏，观典则损益其事。总之有州，附之有县。县则分乡以识别，乡复分里以表异。惟此钱塘，疆界既广，故立县有十。而县之所治九十二乡，乡之所管四百五十有七里，高厚辽隰，乃疆乃理。其为县也，钱塘百号，以华信出私钱而筑塘。余杭立名，因秦皇舍舟杭。而登陆於潜，盐官始自汉家，临安富阳，更由晋室。孙吴分富春而创新城之邑，我宋以仁和而易钱江之目。南新立当淳化之年，昌化攺在太平兴国，或为系，或为望，或为中，或为上。其为乡为里，制名取义，亦各有所因焉。如曰七贤，因睹仙客；如日新登，因更县额。若兹之类，有所因而名乡者也。如云动贵，因命钱镠；如云白雀，因见白雀。若兹之类，有所因而名里者也。生齿居聚，畜牧养蓄，有塲有圃，有庐有园，有桑有梓，有林有泉，熙烟相望，鸡犬相闻，隐隐振振，缭毋绵联，爝秀苏蕙，象耕鸟表。赛华芗之重秬，散渔皋之香粳。俗享再稔之利，妇蚕八育之绵，家蓄鹤膝之器，户衍犀渠之精。出入足以相友，赒救足以相生，闲暇足以相乐，急难足以相友，颁白不负戴于道，幼疾各得所而安。吴地旧俗，历世仍传，尊释氏以崇奉，习巫𬀪以相先。故莲宫纷置五百二十有二，而祠庙建立一百七十有三。其为寺也。在内则有若承天、梵天、广慧、竺林、净戒、净住明心法。云、宁邦、延寿、仁王、国清、宝月、翠峰、澄，鉴福明在外则有若宝轮、龙光、昼锦、瑞竹、朱金、龙华、云霄、净福、灵耀、普光、圆通、正觉、昕慈、灵岩、忻平石室维园，洞启净士。广辟，殿阁横厂，廊庑深邃，宝相璘佩花。香列卫。光以垩丹，饰以金贝。珊瑚琳碧，瓀珉翟，翡藻绣。纤缛瑰奇属缀雕桡。绘椽，争华竞丽幡幢。元，出摇摇曳曳，梵歌陨者，磬低锾厉晨鱼数击散落。民家暮锸杳。杳纵横四起。其为庙也，近则武烈。普济、福安、福利、福隆、广灵、武宁、卫宁、保定、立德、护国、始兴、夫差、皋亭、成勇老人。远则保庆、兴圣、彭泽、七松、隆福、迎阳、安惠、桑亭、广庆、怀柔、徐帐。郭文塔山松溪，白石崇宁。雄姿伟貌，伏卫森然。或因功血。食或以德显名，或当朝近世，或数百千龄，载于祀典，咸秩其文。传记纪厥美实，金石播厥馨芬。至若曰潦流行，札瘥骤起，竭蹶虔祷，肃将祀事。立致感格，里符人意。故兹信仰，弗怠弗替。若夫疆圉形势则有群山焉。凤凰，白鹿秦望，凿石，功臣衣锦壁茂安以崔萼金生流襄峻立石甑，金视玉座与邑阿顶独角金楼莩石岘日顾望璬日仙姥岭，曰金鹅峰，日悼笔岩则虎头、鸡栖，龙池朱积。惟名山暨幽洞，多异事及灵迹。或振奇于一时，或罕闻于曩昔。如临平山，石鼓尝出，唯张华有言，用蜀桐可击。天井开兮，涸溢蔑增损，龙洞辟兮源深不可测。如仙姥，则裴姥尝居，采众卉之华蕊，因酿酒以当垆。异人来饮，授药与俱。如曰仙穴，则有仙客，回鸾驻踪，虽有猎徒之偶到，第见白鹤之飞空。如曰金钱，有僧智度，栖隐山巅，忽睹神人之出现，因建精舍以相传。言其山势累罪峻噜，屹出，崔略宝嵬寮巢，别施带嵲。犹云之蒸，犹林之叠，犹兽之蹲，犹阵之列。或如旒垂，或如佩委，或如鼎峙，或如壁植。绕者若朝，近者若拥。在后若拱，居前若揖。缭若篆元，妥若弥伏。揭若𬢔桓，赤若秃髻。其上乃有薜荔芷术，蒲黄、牛膝，桃李、梅杏，相橘枣栗，姜藿秆蒜，葵苏芹蕨，榆柳枫檀，桑柘梓乐。侯萨陜箭苇苕茅荻鬓蔓滋茇，甫培露菹。攒柯挐茎，重菂掩叶。素蕊丹秀，紫房青壁。丽藻灿灿，芳蕤馥馥。橦矗森莘，冒霜停雪。侯樵侯采，莫有艺极。

噫嘻！山虽多矣，莫若天。目为大焉，其广也，虚仪甂衔，萦绕盘砖，连延负厌，周遭有八百里；其高也侵接霄汉，弥茫耿视，莫见其脊，凡三万九千尺。仰太虚兮日月低，坐绝顶兮乾坤窄。围八极于寸眸，抚四海于息。带络虹霓，襟包地轧。其上则有东西涧可度，谷坞测湖，蛟龙池。其冢出平，两湖对列，若人之有双眸。兹其名曰天目。又有洞府，曰十六所。每至深秋，风雨晦冥而恒测。盖雷异之所潜藏，神仙于焉居宅。异时尝有徐五仙、张道陵，或饵霞而服气，或举室而飞升。近世亦闻隐者，结庐危层，高卧栖真。每下眠山半，苍蔚䌷𬯀，如闻婴儿之声，必有雱霈虚霄，大雷大霆，则其穹窿峻极，后可知矣。主之有神，司之有责。甑意山兮宣威，云霏霏兮峰泽蒙聚。其零祁祁，传及以沃我曰野，以稔我稼穑。山所苡闻，布获𫮃联。触类推核，斯可略言。其木则山切山樗，杽忆概树榆壻构，禅横蕊格，展惚于襄。叶乔抗惨垂，蓊机𧃍勤，吐葩飏蕤。杉松青青，并干接枝。其高千仞，其大百围。拥陲拳曲，发骫权奇。蔓根𬭲石，落影卧溪。其草则有若苜蓿诸蔗，苓葛通蓟，荣蘱者，茧袭黄随，蓍芒南。散叶茸茸。合滞辨华黝䨹，竦擢艳异。万色争奸，干枝斗洒。

其羽则有若𬸚贺，无之即鸽鹦应羁。封鲜鹩鹗赐正鸾排虚轩翥，不行参差。近呼远应，木巢草栖。或曳凡而食，或理翮而飞。其毛群则有若繁曝白甝，羭羖始卫，健羹槁彝，麟囊毚毚。骆𫘤暌瞿，弥迒骈田。或遁藏密林，或长养幽岩。或驰逐而鹳云起，或吟啸而山谷寒。

若夫疏通灌漑，则有众流焉：溪则伯辞、石鉴、颊口、上转、无他、平渡、下阮、盘石、日苕、曰猷、日松、日葛，湖则御息、明圣、阳陂、临平，南上、南下、明星、建宁、日杳、日北、日高、日谷。渡则盐桥、庙山占渡，剡口，塘则武丞捍海沙河。其诸潭则浣沙、玉见，浦则百尺明珠，渠日五福，濠曰中外。或始濬，或增治，或筑以去害，或开而兴利，或因事建名，或因名显义。如停辞溪，始于范蠡，欲开凿为山，通浙江之水，因民弗愿，辞䜣而停焉。如南下湖，修于归跳，漑公私之大田，兴利泽于无穷，因对上都以立名焉。在临平湖，则开通壅塞以显祥，得石鼓边以呈瑞。筑捍海塘，则疆弩射一以。弥冲，决诗什投海。以回潮势。兹惟神奇之殊迹，因以播传于后。世言其经理，开窦酾流，隄然相辂，或遂之纵，或沟之横，或洫之广，或浍之深，以列以舍以写，以扬以蓄以出以，荡，以均。潦则引出，俾免滔溢；膜则通入，以遂耕耘。噫嘻！水虽众矣，莫若浙江为大焉。自婺、歙之深山，合二州而发源，众流会泒，东下沦𫯶，由建德注富春而后入海。昔神禹以治，尝躬临其厓。厥后山守，横渡会稽，想其服乘之车马，仪卫之旌麾，钟鼓橦磕，遵野生辉。应足以畅文宣武，普暨博施。若山流之浩荡，尽目力而渐淼。沈沈啸溱从辞滨还奴其深些荡席阎灭，此洗攸仄。兹其流。此貌也，洗滋漏源，四泽幕汉，广也，漭泱滦沄，汨懈泽之。西顾则疑萨蒙汜，东盼则恐近扶桑。伐时之潮狥信不女，其大必于哉生，明月既望，其微见于上散之佚。下旬之半，当闻虚之政中，异三时之泛滥。涌激澎滕浩洋滉。瀁浴日之波，浮天之浪佛腾回。复其高数丈，助觌若赴。敌大兵贯引捧战，攒刃列杖争。先捷出，猛奔，急趣而俯仰。又如白练飏空，随狂听而舒卷。飞腾于波面，听之则于于之声。千车万马，杂错事吼，而前乡又如。破山疾焉。悸神，迥雷惊天震地而动荡。西睹浮石之随出，时玩曙楼之呈像。离娄注目而聪而，阳侯倾耳而伎牺，视无巅倪，稽卢赋之铺陈，狂抛猛过，发罗诗之咏赏。雄乎伟哉！岷出之江，桐柏之淮，亦有潮焉，异若是也。逮其平峕，则湛湛波光彼苍色。乃有艅艎船缩般麻编佛纶缭驺般驹舳艇舶鹢。首载浮鼓棹艇并乘顾破浪，以济以涉。自西自东，或南或北。轻𬳳揵橹，朝吴暮越。以言所产，则有若献鲍师般，鲍见鲧觡鳞鲲𫚥上鲵𫚥，鲲乐鲭触翩鲍翩鳞能鲲。随波去来，逐流出没。梁苟交设，网苦元撒。其他木虫水草，水畜水鸟，传记鲜备，方言莫考，笔难𫌨缕而细道。至若鸟云人河兮，俗仰诸葛之神；十石大瓠兮，众嗟张严之奇。光怪生于先垄，知孙氏之当兴。敛山且忘，卷日艺文。板而见长吏美。凌统之肃，柢柯相因溺舟而显异，兀逊以老桑而烂龟。寄鱼还刀兮，术嘉子恭；雷运欲至兮，梦应明师。猛兽报郭文之德，乡誉高叔孙之为。却练显孙谦之洁，猾吏畏允恭之威。江岩剖石而获紫玉之珍，廉使绘图而献蔓竹之枝。仰孝义于公弁之门，慕道德于吴筠之碑。诰伪駮假，人服其明者，张无择之为参军也，风流雅韵，播于吴中者，房孺复之为州牧也。枭尹卢于中江，破曹休于石亭。征六安，不务徼幸；围珠崖，力谏无行，则全琮之将略殊于众也。挺直致主，刚毅不跲。载笔谓君举必书，还笏扼艳嬖之立，则遂良之秉节，尤足尚也。匠施及泉之工，俗享勿幕之利，二三散处，永世回废，则李泌之政，诚可嘉也。增筑塘隄，时其钟泄，以灌以漑，勿湮勿窒，其居易之泽，是足道也。禅师振锡而归净界，德舆述户以送之；惠皎石壁而镂法华。元慎也记以纪之。候仙亭立于韩仲闻之任，观风亭创于裴庶子之时。见山图于盐子望，冷泉建于元左司。清辉之榜，未排幽致。曰：以郎之风度，胥山之铭日刑叙实，见元辅之芳词。虚白万开兮，念贤牧之栽殖；南庭记成兮，仰子列之施为。术出识水斗之王气；绍威荐罗隐之能诗。锦楼集成兮，传元灌之篇章。庖人疾愈，分悟雷龟之酬私。陈文惠以薪士，易笼石而就工。杜伟长自官浦至沙径而筑隄，范文正发粟游晏，大施荒政之惠耳。沈文通锥治奸蠹，人皆绘像以祠之。砌石为函，接竹引水，以注六井，散在闾里，而一城足用者，长乐陈公之凡，以及民也。因旧佛祠，创新道观，前旌钱氏之顺服，后作臣子之奖劝，而表忠为名者，清献赵公之请，以有立也。以至仙人台高兮，闻琴瑟之音；作上花开兮，起缓缓之咏。灯市于祥符而尤盛九曲，花王有吉祥而冬日艳异。宫牓碧波于道左，堂摽中和于府内。南园之万卉争春，别圃之翠幄殊丽。羽宫之三教名垂。理公之石室仍置，百尺之佛楼齐𪩘。后岭之鲠并泄泄。前建后增，昔殊今异。远览近观，萃淮擅美。棋散域中，孰穷孰计。先生言未既，茹华旰衡愕贻曰：富哉言乎，可谓多闻而博识。者也。仆常闻之，有唐之世，分符守士，多用名曹星郎，老成宿望，而名世佳士，盖尝酸辛哀鸣，投书相府，愿拥朱轓，闯是境，而终不可得者。今兹先生，群晓猿，侣夜鹤，云冠霞裳，鸿飞遁迹，艺苑百家，饱烂胸臆，日玩山川之胜槩，优为圣代之真逸，其至幸乎！是言也，播之天下，传之后世，虽千万龄之永，足以知今重熙累洽，极富极贵。此迹于二帝三王之盛际，其蕃力外地尚至于此。则内之宸居帝都，其皇皇之美，赫赫之盛，虽驾江河之辨，秃南山之竹，亦不能形容其万一。若兹山川祠庙之号名，闾里同物之故迹，因革兴废之所由，人材产殖之攸心，括古今之流传，备版图之阙失，则将即此以核实，徐罄折而复请日：我宋中华，疆境万日，泰平一家，名形大城，特胜相夸。如大江之南，则有建康，剑阁之西，则有成都。彼二邦者，青山碧水，与夫邑都，非不众日雄此，然莫俪兹之盛者，澄自悦乎先生日：猗嗟二邦惜事，谓忍言哉！夫风声气俗，系时理乱，而盛衰景趣，由群情忧愉，虽历年日久而未能悉变，譬若病既痊而尚觉累癯。刘备鼎分之时，邓艾、钟会之讨伐，东晋建都之后，祖约、苏峻之战争，去世愈远，姑置勿谈。至其近代之事，则可按典籍而推言。稽昔唐季，王纲纵弛，奸雄伺隙而墟阙，攘臂唾掌而竞起，僭窃位号者有焉，逐鹿四方者多矣。逮朱梁既立之后，咸负固而列峙，由是王建据蜀，阔聒。至后唐庄宗之时，当同光乙酉之岁，乃诏军将日郭崇韬举兵往伐，所乡奔溃，剪除妖孽。削平僭伪，即以孟知祥镇抚而临治。及明宗应顺之初，知祥复肆其奸计，跳梁一方，攫拏傲睨，岂非。僻处方隅，保栈阁灵阙之阻。又幸中邦之多故，因得逞爪牙而搏噬乎。当彼之时，五六十岁之间，经几战而几争，封豕其士，糜烂其民，钲鼓二过，则牛羊窜伏，士卒所至，则草木戕残。我宋龙飞，乾德二年，爰命全斌，副以仁瞻，统师西征，入境问罪故蜀。昊，始隆而剑岭属内。若夫建康之事，亦大同而小异。始唐明宗，本以徐温而镇守，至晋天福，厥子知诰乃窃位，自称唐裔，还姓李氏，建国立号，升列璟嗣。恃长江之险，保兵甲之利。我太祖之御宇，应大神而顺举，爱惜元元之生命，姑与包容之未取，待其自悛。十有五年，轻肆桀鳌，终昧神天。致皇威赫怒而大军。首南。拥以熊貅，度以龙船。骁兵锐卒，既逾采石，一入其城，李煜遂擒。彼二邦者，如成都之濯锦江、浣花溪、武都山、锦曰城，与夫相如之旧垆，子云之故居，君平之筮肆，子美之草堂之类。如建康之龙洞山、白鹭洲、鸟衣巷、华林园，以至齐武射雉之地，凤凰栖集之台，大江、秦淮之波涛，茅山、蒋山之崔嵬之类，非无风光之美景，物象之续纷，可以葛罗而赋，际可以悦目。而娱情。奈何自前世之日，武罹兵火之荡灭，颓日废址，鼠穿狐穴，残刻断院，烧香尘没。幸逢圣世，昌运大来，睿泽洋溢而无类，鸿恩三被其根荄。道绥德抚，薰𬪩涵浸，一百五十载之久矣。风声气俗，虽移易而一于正，而山川景趣，犹未克远迈于雅，无征战之邦也。如论钱塘。请申厥旨。自唐乾符之后，拥戎车者接轨。徐维、刘浩之徒，孙儒、董昌之辈，或毒螫于淮甸之邦，或剽掠于二浙之内。苏、常近境，允常故都，鞠为战塲，荡为兵墟。至钱塘则不然，赖守士以安居，虽黄巢之众，不能逾临安而深入；虽田𫖳之暴，弗克破北门而驰驱。历五季之后，迄圣朝之初，几百年间，安堵无虞，干戈有备而不试，四民奠枕于闾里。方太宗皇帝之当天，繄太平兴国之三年，镠裔日倜，遂捧图籍，以所管而献焉。是邦之内，日民日军，讵知血战之忧苦，畴当矢石之辛勤。矧历休平，八圣相承，铺鸿藻，申景铄，洒德波，散休明，教条备，民风纯。小而任一同之宰，皆是荣途之遴字；大而拥麾旄之牧，莫非遇行之贵臣。勤劳劝课，惠养斯民，兹其繁富日增者也。如茹、华、日二邦以战争而其迹若彼，钱塘以效顺而其盛如此，非特其邦也，三家苖裔，盛衰同之。且清时待士，如皇天罔私，盖有臧而有否，岂特用而特遗。质以祸福报应之明验，实缘忠顺恶逆之殊归。因先生之言，将使忠臣义士闻之而咸奋，又足以贻万世奸宄之永戒者也。虽然，是邦之内，或今或古，抑有遗美，可以为风化之补者，乎先生日：昔者范子安不受蒲轮之名命，备伯玉优林泉而自娱。或追谥而褒其节，或立馆以安其居。孙钟色养而孝行感天成，缅庐墓而紫芝显符。或致司命之降顾，或得旌表于门闾。此其高尚之操，纯孝之行，尊之荣之，足以粉饰王政。当今圣天子将圣在上，贤公相以道弼丞。孜孜图治，勉勉厉精。惟是崇化阜祫之本，常加宵旰探讨之诚。逸民悉行矣。茹华日：大哉言矣，经国懿范。前非匪美，实美师俗。岂伊迹厚，足厚大伦。傥绿疏远而难达，盖亦投献于缙绅。或因言以窹意，将探抚而中明。庶或不负皇皇帝言。言讫，曳頣而退。

王十朋会稽风俗赋

昔司马相如作上下赋，设子虚、乌有先生、亡是公三人相答难。子虚，虚言也。鸟有先生者，乌有是事也；亡是公者，亡是人也。故其词食夸，而其事不实。如虑橘、黄甘之类，盖卜林所无者，犹庄生之寓言也。余赋会稽，虽文采不足以拟相如之万一，然自百实录。欲设为子真、无妄先生有君问答之辞。

子真者，诚言也；无妄者，不虚也。有君者，有是事也，以反相如之说焉。今有客过越，自称子真，介于无妄先生贽三于有君谒入，乃膝而前。日闻有君之名，雅矣。今幸际颜色话言，仆辄有请，君其听焉。君世家于越，以风流自命。业传缃素，才播歌咏。越之山川人物，古今风俗，载在君腹，愿闻其略，可乎？有君乃敛衽肃容谢曰：唯唯，客姑坐焉，吾以语尔。越于九域，分曰扬州。仰瞻天文，度当牛斗。在辰为丑，自夏而侯。郡于秦汉，霸于春秋，州于隋而使于唐，公有素而王有镠。因种山而中宅，廓蠡城而外周。龙楼翼而乾峙，石窦伏而巽流。法天门兮地户，惟昆仑兮是侔。实东南之大府，号天下之无广。其山则郁郁苍苍，岩岩嵬嵬。磅礴蜿蟮，崷国岘啼。若骞若奔，若阖若阎。或凸或凹，或自或追。或断而联，或昂而低。虎卧龟蹲，龙盘凤回。舒为屏障，峙为楼台。掩映江湖，明灭云霓。八山中藏，千峰周回。彭鲍名存，蛾马迹迷。巨者南镇，是为会稽。洞日阳明，群仙所栖。石伞如张石帆。如扬，石篑如藏。石线如翔，石壁匪泥。石瓮匪携香炉白。烟天柱可梯。韫玉有笥，降仙有台。禹穴窅而回。探葛岩蜚而自来射堂丰凶之的。宛委日月之圭应。天上之玉衡，直海中之蓬莱。至若嵊山归其东金。山屹其西，阜至繇蜀，龟来自齐。梅山乃隐吏之窟，苧罗盖西。子之闺，五泄争奇于鴈荡四明竞秀于天台。五云中令之故居，十峰昙翼。之招提，故越。为之首兮，剡为之而兮。沃洲天姥，眉兮目兮金。庭桐柏，仙子宅兮。南明嵌口，宝相涌兮南岩差峨，海迹古兮。陟。秦望。而望秦兮登洛思而思洛兮。采葛食蕺，敬吊前王兮。修竹茂林。缅想陈迹兮。连。山如珠，秦皇之所驱兮。压山如玦，亚夫之寂兮。幽鸟。怨太白空兮，野猿啼其水。则浩淼泓澄，散漫萦迂。涨焉而天，风焉而波。净焉如练，莹焉如。磨，溢而为江，潴而为湖为治，为沮为潢为污，汇为陂泽疏为沟渠。浸而田畴，淤而泥涂。生我稻梁，漑我果蔬集有凫雁。戏有龟鱼。实有菱芡，香有芙蕖。能舟如击马，楫如驱船。龙天矫，桥兽雎。旰堰限江，阿津通漕输，航瓯舶闽，浮鄞达吴。浪浆风帆，千艘万𮉡。大武挽绪，五丁噪罅，榜人奏功，千里须臾。境绝利博，莫如鉴湖。有八百里之回环，灌九干顷之膏腴。浮贺监之家，篇，允常之都。人在鉴中，舟行画图。五月清凉，人间所无。有菱歌兮声峭，有莲女兮貌都日出。兮烟销，渔郎兮笑呼。东泛曹江，哀彼孝娥；西观惊涛，吊夫子胥。槩浦思夫槩之封，翁洲访偃王之庐。簟醪投兮沼吴国，扁舟去兮变陶朱。鼓樵风兮游若耶，兴雪櫂兮寻隐居。禊事修兮觞兰渚，陶泓沐兮池戒珠。了溪凿兮禹功毕，刑塘筑兮长人诛。酌菲泉兮怀古，饮清白兮自娱。

其物则有鱼盐之饶，竹箭之美。山涵海蓄，育其有几。贡入王室，利周遐迩。耕焉以火，耨焉以水。南风翼苗，翠浪千里。和三一空，玉粒如峙。炊粳酿秋，既甘且旨。檿桑之奇，号为第一。蚕精储尽，吐丝满室。万草于华，机轴中出。绫私缯谷，雪积无四。木则枫挺干丈，松封五夫。桐柏合生，捺榧异隅。文梓楩楠。栎柏。诸榆连理之柯合抱。之株。乃斧乃斤，以舆以庐。乃有萧山陆吉，诸暨。三如湖楠成林，贺瓜满区，枣实全赤，擒腮半朱。火椎壳玉，樱桃荐珠。鸭脚含黄，鸡头去庐百益七绝之奇，双头。四角之殊蔗，有昆仑之号梅有官长。之呼。蔓生则马乳袭黄，士实则凫茨慈菰野赖溪毛，园蔬木菌湘湖。之黄。箭里之笋，可荐可羞采撷。无尽。鳞虫水族，海生池养。丁首丙尾皤，羹金脍玉。不数熊掌。能言之鹜，善鸣之鹅。输芒之蟹孕珠。之瀛。文身合氏之子，跛足从事之徒。街填巷委，与士同。多异兽珍禽。屑铜吐绶，猛克负子。灵鸟送鳌凤栖鹿，化鹤拾呜耨熊。罴貍豹候缨。猿狖想衔鸬叶莺求。鹑斗，鸥浮馥浴。鸦寒既瘦，巧妇锥喙春。锄雪脰，林栖水宿，修尾长咮江湖为笼山林。为囿以牡以牝以蜚以走，甲第名园，奇葩异香，牡丹如洛，芍药如扬。木兰载新，海榴怀芳鞠山，黄华，兰亭国香天，衣枯羁东山。蔷薇湖映，香雪鉴生，水芝鸳梅并带，仙桂丹枝。司华骋巧，天女效奇，桃李漫山，臧获眠之。药物之产，不知其名。白术、丹参、甘鞠、黄精、吴萸、越桃，禹粮、石英。蓟训鬻之以寮疾，彭祖服之而延龄，秦皇求之而莫致，葛仙饵之而飞升。日铸雪芽，卧龙瑞草。瀑岭称仙，茗山斗好，顾渚争先，建溪同蚤。碾尘飞，玉瓯涛翻。皓生两腋之清风，兴飘飘于随岛。剡藤番番，管城斑斑。冰敲嵊水，竹翦顾园。制于蒙、蔡之手，游于羲、献之间。友陈元，与端紫，同文字于人寰。至若龙护金书，苔封石刻，苗山金玉，邪革铜锡。黄帝之鉴，神禹之壁，欧治之剑，蔡邕之笛，虞翻之床，秦皇之石，淳碑斯篆，江笔肃墨，雷鼓铜漏，梅梁窆石罍、金履、铁罂，铜印、玉胎、草蹄石、黄竹、神水，流黄、汉簟、𬭚于、周乐活人之草，止痛之木。柘敷荣而花含戚，天雨钱而山储粟。皆希世之奇迹。盖欲言而不足。其人则见于吴越春秋、会稽典录、图经、地志、历代柬牍，大书特书，斑斑满目。孝者、弟者、忠者、义者、廉者、逊者、智者、健者，优于文词者，长于吏事者，擢秀，科目之荣者，策名，卿相之贵者，杀身以成仁者，隐居以求志者，埋光屠四艺，文钧之微者，晦迹佛老之异者。虞翻之言，有所不能尽，朱育之对，有所不能既，予亦焉能缕数之哉？姑摘其尤之一二：前则种蠡、计然，号贤大夫；后则严助、买臣，直承明庐。孝悌则张万和之父子，韩灵敏之弟昆。邓期、祈樊自殁以代罪，董黯、朱魏报雠而名闻，或湿衣以障火，或泣血以戢焚。或衔哀而庐慕，或负士以成坟。或以行而名与，或以义而旌门。懿矣三女，贤哉二娥。处子之孝，禀然可多。节义则黄公居四皓之列，魏少英参八隽之俦。蒙难卫生，则有若丁潭，委身授命，则有若王修。虞喜躬岁寒之操，孔愉怀止足之谋。或一门死三世之义，或二邑萃三康之流。至若松杨柳、朱永宁、瞿素，妇节慑嵘，蹈死不顾。卓行则郑洪、韩说、钟离意、朱隽、戴就举于孝廉，虞潭、孔鱼、沈融、朱仕明举于秀茂，虞寄起于对策，赵晔擢于有道。陈子公退侵地之藩，钟离牧拒惭还之稻。循吏则有还味、孟尝致顺，虞国希铣遗四州之爱，夏香著而任之绩。儒学则王克以论衡显，沈洵以大义称。谢沉、谢承之史学，孔佥、孔袪之明经，贺孝先擅儒宗之号，虞伯施剸博学之名。文章则孙兴公掞金声之赋，徐季海辉玉堂之策。晔若春荣则任变、虞翔。文不加黠，则四明狂。客、二贺、二虞，蜚声籍籍。吴融十诏，成于俄刻。隐逸则严谢、秦方述广充符，方术则介象、吴范、严卿、彝吾，丹青则孙遇、道芬，笔札则孔琳、徐峤，浮屠则道林灵激，神仙则刘晨、阮肇。乃有溪上浣纱之女。林间舞剑之姝，色白天下，气雄万夫。故勾践复国也。有六千君子；项氏崛起也，有八千子弟，霸有江渊横行当代。彼二霸之得人，尚斗量而车载。矧历代之人材，亦足明其大槩。逮我国朝，尤号多士。二百年间不可胜纪。大则杜正献之勋德，次则孙威敏之功名。姚夕郎同元祐之直，顾内相号江南之英。万石云仍，匪建则庆；二陆棠棣，如云兴衡。吴先生风高于贺老，齐职方迹拟于渊明。钱氏世贤科之盛，史门继衣锦之荣。刘、来以义门显，杜、赵以处士称，或览古以洗咏，或编图而著名。至若晚翩桂籍，焜耀簪缨，名登史策，足叠天庭，盖尝询之故老，往往莫识其名矣。故千岩竞秀，万壑争流者，顾长康之言也。山转远转高，水转远转清者，李浙东之记也。瑰奇市井，佳丽𬮱阇者，白余杭之诗也。忠臣系踵，孝子连闾者，虞功曹之对也。越之山川人物，其大略如此。子真始惊而疑，卒叹而喜曰：壮矣哉，盛矣哉！山川如斯，人物如斯，吾未之前闻也。然越在春秋僻处东彝，夫子作经，摈为于越，其人材风俗，固未可与齐、晋、鲁、卫诸列国抗衡也。今有君所称，几不容口，岂昔日远于京畿，含香木越，如黄景兴之言邪？抑山川降灵孕秀，固自有时羽？抑亦因人作成而致然邪？

有君曰：昔严、朱、二于为汉名卿，书锦故乡，夹道郊迎，争观快睹，歆艳其荣，故其俗始尚文学而嘉功名。晋王右军为越内史，雅会兰亭，流觞曲水，临池墨妙，辉映千祀，能使遗文感慨君子，故其俗始尚风流，而多翰墨之士。唐元微之一代奇才，罢侍玉皇，谪居蓬莱，宾窦邻白，唱酬往来，繇是编湖、秦望之奇益闻，故其俗至今好吟咏而多风骚之才，不独此数君子也。任延、疾霸以尚贤为治，而俗始贵士。刘宠、车俊以廉巳化下而人期。尚清，第五伦下令，而淫祀之风革。诸葛恢莅，政而凌迟之俗兴。至若李唐剌史九十八公，首有庞玉。显有姚崇。图经十子，郡绩称雄。国朝逮今，盖百余。得人，风俗斯美，盖亦理之然也。子真日：是诚有之。然皆二千石之事耳，未足多也，愿闻其上者。有君日：昔勾践惩会稽之栖也，痛石室之辱也，蓼木水。足，抱冰握火，采蕺于山，置胆于坐，葛妇兴歌名曰：何苦？其词日：尝胆不苦，味若饴，令我釆葛，以作丝。二十年间，焦心苦志，卒灭疆吴，以雪前耻。越绝之。称权舆于此，故其俗至今能慷慨以复，雠隐忍以粹而王，驳而霸。彼齐威、晋文之盛，犹不足称于大君子之门，况勾践乎？有君曰：昔禹治水既毕，与群后计功苖山，更名会稽，卒而葬焉。祠庙陵寝于今。尚存，山有遗井，下有非泉，过而饮者，莫不发免鱼之叹，兴河洛之思。不独勾践有其烈，马侯嗣其功。至今其俗勤劳俭啬，实有禹之遗风。若是何如？子真口：美哉禹功！宜其代舜而有天下也。游于是，穸于是，庙食于是，兹所以化被万世之久也。然说者以为入圣域而未优，其必有大于此者乎？有君曰：舜生于诸冯，孟子以为东彝之人，历世逾远，流传失真，太史公以为冀州。然邪？否邪？然越之邑则有上虞，余姚山则有虞山，历山水则有渔浦，日怃地则有姚丘，百官里焉，有粟，陶焉，有灶，汲焉有井，祀焉，有庙，其遗迹也。意者不生于是，则游于是乎？舜为人子，克谐以孝，故其俗至今烝烝是攸。舜为人臣，克尽其道，故其俗至今孳孳是蹈。舜为人兄，怨怒不藏，故其俗至今爱而能入。舜为人君，以天下禅，故其俗至今廉而能逊。若是何如？子真是然，离席而立，拱手而对日：于戏，噫嘻！尽善尽美，虽甚成德，商有加矣。昔季札一乐而山于韶，自人之外，不敢观余问风俗，亦极于舜，自舜之外，不复问矣。无妄先生粲然失笑于滂日：固哉子真之同有君之答也。兹皆古之越，非今之越也。人死骨柯，世变风遗，山川虽在，人物日非。前日淳朴变而浇伪，前日廉逊变而争竞，前日勤俭变而骄怠，前日忠孝变而凶悖，尚何执纸上陈逐，而桡𫍢其烦古邪？有君日：先生之言是也。然风俗不常美，亦不常弊，善焉恶焉，维人是系。人朝廷驻跸东南，越为巨藩，密迩尧天，盖尺五间。帝命重臣，来镇是邦。入境问俗，登堂观风，因舜、禹之遗化，明吾君之至仁，布德教于黄堂，变薄俗而还净。矧何世之无才，亦奚有于古今？子不见夫衔命使金，死于王事如陈公、张公者乎？议礼靖康，赴难建炎，如华君、傅君者乎？是岂异代之人邪？又不见夫姚江陈公，所临有声，亦克知退，身名两荣。执政李公，忤意权臣，老于沦落，世贤其人。愍孝蔡子，捐生可悲，同彼旌忠庙食于兹；隐吏王君，斩雠著名，一门可称，贤父难兄。兹周先生目所亲睹也，安知后之视今，不如今之视古乎？先生日：有君，越人也，知越之风俗而日矣。昔子虚夸云梦，乌有先生诧齐，亡是公，折之以士林之事。今越未足侔齐楚之大，尚何足以夸之？有君曰：昔吴注子问柳先生以晋国之事，而柳以晋对；今于真问余以越国之俗，而予以越答，亦各因其所问而及之尔。余岂隋然无闻无知于越之外哉？今天子披舆地之图，思祖宗之绩，求治如不及，见贤而太息。文德既修，武事时阅。盖将舞干戚而服远方，复侵疆而旋京阙。余埃其车书同，南北一。傲吉甫，美周室，赋崧高，歌吉日，招鲁公，命元结。磨苍崖，秃巨笔，颂中兴，纪洪烈。迈二五，夐前谋，可天地，昭日月。于是穷章亥之所步，考神禹之所别。览四海九州之风俗，掩两京三都之著绩，腾万丈之光芒。有皇宋统之赋出，回视会稽，盖甄陶中之。物无妄。先生自知失言，色有余媿，乃与子真逡巡而避。有君。退而寄傲于南窗，有飘飘凌云之气。

明朱右震泽赋

客有邹阳，生号远游，八千以儒玫魄。超奇板伟，衣白云之翩闲。危冠之残𮧵𮧵，神恍恍以欲逸，风飘飘而凝人。于月上会稽，探马穴，访遗踪，超洞壑，轺车前，明帷酉以闻十子。之以笙鹤，江合赠之以芍药。尔乃扬骤钱塘，鼓慑中吴，将欲穷览山川，壮游江湖，造松陵主人而劝然从予。主人日：子号历览，亦尝闻泽薮之大有。三万六千顷者乎？生日未也，可得而闻与？注人日：唯唯。夏名震泽，周日则区。下属三江，实为五湖。右接天目，宣岭出溪之原，左通松、娄，中江入海之洳。众流之委，群水之储。苕溪出其南，溧水经其西，五湾潴其东，乖虹界其隄。流廿泉之清液，隐雪滩于北隈。洞庭中起，林屋天开。渺彭蠡，吞云梦，驾雷夏，轶孟潴，杳不知其几千里之为远，畴能计之三万顷而有余。其泽则注瀼滈污，汹涌济怜。弥漫滓溟，涣涣沄沄。流飙吹波，结络龙鳞。日光玉洁，澄澜氤缊。清澜凝沦，锦花成文。浪涛喷𣸣，澎湃滋邻。出雷腾虹，蒸雨生云。呼吸阴阳，吞吐乾坤。如潮汝之不测。或曰暮而异观。飞扬荡薄，迅湏汨沦，千态万状，不可殚论。其薮则碧沙曼衍，黄石武夫。莎薛蒹葭，白苹青蒲。若芹蕰藻菱菰，荻芦蔓青。杜若江篱，蘼芜，芡实鸡头，草长龙须。芰荷翠沃，莲藕芳敷。众物工自去。卷之居之，何可胜图。其土埂则涂泥微露，埋湿就乾。葴薪藨蒿，藏芷蘅兰。菖蒲马荔，荃荪射千圩杨絮白，水柳叶丹。苹蓼早绿，榆枫暮殷。朱橘火齐，黄相金丸。连枝并秀，骈集乎其间。尔乃周流梗槩，溥览阑班。两两相峙，郁乎崇山。其山则层纶昆仑，叠嶂嶙峋。岑嵚参差，如陵如坟。崔鬼精翠，陂陁紏纷。上拔仞冈，下临渭滨。控地献以砂礴，逐大曲而折旋。马迹屹立以疑疑，翠峰峻扳以盘桓。戛浮云之流景，俯较龙之深渊。空谷徐衍以无底，而道宛蜒而相连。其中有奉真之祠，供佛之堂。琳宫道馆，梵宇禅房。烟云绿绕，金碧焜煌。黄冠丝衣，往来而徜祥谈。元赞空学幻言阨：或高堂以演易，或击鲜而称觞。驾白鱼之飞艎，溯重洑之流光。水产则精蟆旋螺，士蛤石花。解鳢鲫鲤，既大解觎。𫄨项之衡，赪尾之鲂。细鳞之鲈，紫甲之岷。称蟹盈尺，日鼋专车。长蛟潜鳣，穹龟灵鼍。周游涵派，其乐无涯。羽禽则晨鸽庄鸡鹊鹤十鹜，交兼携朋，测鹳自鴈。群鸿来宾，阳乌攸居。贺鹅远举，鸥哙忘从。王睢并鸾，属王交飞。振翮刷羽，以敖以嬉。来如云集，去如烟晞。若乃绝岸之滨，渐水之石，或伏或倚，或卧或立。或方如圭，或圆如璧。或矗如峰峦，或平若几席。或滑若胠助，或廉若剑戟。或赪而赤，或苍而碧。或缟如玉，或勋如漆。为中流之砥柱，若逆河之碣石。怪怪奇奇，荧从烁牒。斯又天造之神工，而出于兹水之荡激也。思昔夫差，竞霸图勋，鏖战于此，胜负未分，旌旗蔽空，斥编如云。始鱼鳖以为乐，终麋鹿而成群。乃若归钩之徒，著书之士，去国应彝，泛舟西子。亦复渺渺沧波，萍茫白水。

主人之辞未终，邹阳生肃乎攺容，喟然而叹日：甚矣世道逾下，而人心之不古也。吾子好学，颇识典策。不述职方之经邦，而盛称兹泽之庶殖，不思禹迹之眹胝，而徒叹英贤于战国。皆非所以柄游览之愿望，而扩夫五性之至德也。遐思往古，击节太息，请诵主人所闻，而陈予所得。呜呼噫嘻！浩荡方割，怀襄未平。九域混而，莫辨百。潦壅而不行。支祁崛强于淮甸，天吴披褐于海溟。时维兹水，震荡靡宁。悖淖海胸，德若轰轰。疑撼天而动地，犹驾雷而鞭霆。类不周触而天柱折。若巨鳌折而洲息倾，斯震之泽所以钖名也。迨夫九载既南，庶士交正，波神受职，川后奉令。应龙画地以效功，庚辰持戟而制命，道吴法以安洗，别淮海而表境。于时泽安其所，水顺其性，鸣者白停，动者自静，斯震之泽所以底定也。千载而下，美哉禹功！昏蛰之害既远，灌输之利无穷。故渔人舟子之出入，豪商薄宦之经从，击楫鼓浪，引帆随风，莫不连樯接舳，往来乎其巾。斯又具区之薮，以万民惟正之供也。方今海宇清明，朝廷静谧，内位民化，外修贡职。农安其耕，女效其织，工业其习，商估其直。士守遗经，民食余力，风不扬波，水不滥泆。方镇以宁，士也垦辟，开禹之疆，广禹之绩。是以九州之外，咸仰圣育。沿濡乎仁义，涵沅乎道德，陜洽恩波，沐浴膏泽，渐摩浸润，流行洋溢。天无亢燥之灾，月乐沃土之俗。试言其故，则辟虽汤阳，圣化行矣；曾治洋洋，圣泽渥矣。御作容溶，生意茫矣。溥德川流，达要荒矣。下及一问，宁不隘杯水于均堂矣。注人于是稽乎乐闻，怃然自失。仰神功之长存，慨余子其何益。相与鼓枻乎沧浪，曾不蒂芥于胸臆。乃起为诗，歌以五德。诗日：于赫禹功，与天比隆。生我遗氓，宅我士中。原隰的畋，江汉为东。万世永赖，维禹功是崇。于皇禹德，立我民极。手骈足朋，救焚拯溺，凿井而饮，耕田而食。靡谢天功，焉知帝力。于昭太上，示民以应。眷佑我皇，与民立命。开禹疆士，继禹作圣。其混合四大，维民之正。于穆圣皇，维上帝不尝。敬哉有士，亹亹弗敢康。五岳四渎，七泽九冈，罔不修其。职。来享来王，来享来王，受天之祐。于万斯年。眷我有土，有士有民，有子有孙，有引勿替，以颇兹文。

王世贞钓台赋

巳日之秋，季月消魄。余所偕迈者，金华、括苍之伯，指桐庐，下建德秆。

眠衣云蝉缓绣壁。飞湍激流千丈缥碧澄汀皎镜。下数白石。于时鸿蒙就冥，鹢首忽辨。桂𫐉小亏，金波腾纶，恍见峰缥缈于公裔，连冈溯流而拱献。森椮厌𫷬，岩阜回缅。洪涛鼓兮木末，流泉激兮石间中宫。叶商，拊节回环，余所停憩。二客解颜舟子维焉日：此固严光先生难也。余乃野帻而楚服，盘跚以前。挹寒浆兮靡椒，荐素琴兮无弦。追夫二介之贱微，灵诚感而烛天，遂姓其州而貌其山者。工五百年，云台𩙥烬，原陵无烟。富贵身尽，声华代迁，孰与先生，宇宙长鲜。鸣呼噫晓！彼夫赤真中暗，紫闰未穷。兵起东郡，节殉二龚。庶几君臣，如日丽空。妖新截蜃，白水兴龙。藉非先生，君德畴隆。上行重伦，丘育荣穹。万岁千秋，穆如清风。维缨拳圭，以匏余躬。再拜而退，二客是从。未既，忽有歌声，起于芦际，夭聊铿厉，林木尽沈。其辞日：沧浪之清，可以濯缨。渭水钩利，桐江钩名。役心成迹，强性之情。孰与吾渔，无役无强。纤阿为钓，大虚为网。冥志物秪，纵神滉朗。余异而迫之，不见其处。缥若二缕，破东南雾。而去。

周拱辰绣溪桥吊宗将军赋

将军讳礼，门，朔人，将种也也，知兵，善骑射。号猿臂手。嘉靖间，以武闱第一人授游击之闽，便道繇浙。时倭奴万余犯浙西，所在无守城。梅林胡公开幕府临安，总制七省，檄将军尾倭。将军以客兵应檄，率徒三百，持一日粮，仓卒遇倭于桐之绣溪桥，三战三捷，取其两魁，斩获无筭。明日复战，士有饥色，将军奋杀，复取其魁。贼狼陑欲窜，中有民而附贼者，日军锐甚。虽然，孤军易图耳。教以分旅夹攻之，无所得食，可摛也。贼如之。又明日复战，士饥甚，不能持刃，将军叱之前，望风僵仆。将军奋怒，复格杀数十人，困于垓。倭围人匝，叹曰：臣力竭矣，食绝而援不至，岂非天哉！斩已所乘马足送自刎。勦督赵文华隐其功，不报，将军鬼见，天子动容询核，白其功，诏赠都督同知，世袭指挥佥事，立庙，锡春秋二祭。比于功之得大难者，命史官书血战第一，功至于今。嗟乎！志丰遇啬，李广以数奇不侯，生烈死雄，梁竦以忠毅庙食。辰家绣溪之东，不百武，赫濯伊迩。又自伤有志不遇，每岁时伏脏，未尝不舐。戈尝英雄之胆，山剑艳侠骨之香。而颓垣草积，荒碑藓剥苔封，战马独立，斜阳胜𦊰铁衣。长林宿灞，鸟喧香寂，低徊久之。嗟乎！请缨有志，梦花不灵，逐卤被围，鱼阳之健见，惜汝，焚丹不霸，虎须之战鬼，怜予。抚焉慨衰，爰述斯赋。其辞日：维皂林塘兮古战塲，绣溪桥兮流血地。杀气缠兮白日愁，青嶙熠兮明月避。问将军之战马，独怆然而下涕东南。灾兮觉抢，倭猖獗分莫当，刚相逢于侠路，严杀酣兮仓皇。仓皇兮狭路，杀倭兮如草。三日夜兮战声，马闭怒兮天老。桐城自近兮闭门，官军解聋兮不问。三日不食兮鼓声死，手掷虎头兮报天子。朱功曹丧元不僵，贾大守无头亦美。祀宰作执魂，寒，应为知已。盻庙貌之如生，犹伏剑其未巳。我悼将军兮不淑，将军怜我兮雌伏。径登座兮恸哭，神泪落兮以籁，同是英雄当日心。三笛尘羊兮则断续，流水鸣兮呜咽。石而啼兮吊小芦尾作兮燕子颔，黄鹫乐兮桃花血。叹声公极云鬼赵兮满州，书声苦分断髅知。愁不化兮酒治之，浇将军兮一杯。颜微前分风吹。

顾诜临水十景赋

年当青阳，月次夹钟。桃含宿雨，柳弄柔风。乘兹明媚，整顿游骢。扬鞭而过绿野，按辔以陟青峰。上登功臣之崒，下瞰武肃之宫。见其山黎黎差差，嶙峋踞虎；见其水溶溶漾漾，屈曲盘龙。山明木萧萧偃恭，水上，桥隐隐断虹。台艺桑柘，营攺花封。坊廛棋布，保锦烟蒙。南瞻社燕，北望征鸿。不觉慨然太息，默焉忧仲。虽五代之余国，亦一世之英雄。想其时，潢池弄兵，椒兰牒血，天下分崩，乾坤碎裂，烽火张皇，关山荆棘。于是武肃因石镜之祥，发肇基之迹，慷慨兴师，保绥吴越。民爱其功，帝嘉乃绩，锡以金章，授以斧钺。尔乃乘骏马，驾轻车，开虎帐，秉麟符，建新节，返故庐。斯时也，旌旗蔽野，戈戟塞途。宫人捧敕，甲士变孤。桓桓后拥，赵赳前驱。落营水曲，驻跸山隅。馔罗珍错，酒泛屠苏。笙簧引凤，钲鼓惊乌。杯盘狼籍，锦绣模糊。石岩霞椿，树木丹扶。夸一时之富盛，壮千载之雄图。嗟乎！山无麟而不瑞，水无龙而不祥，草无芝而不秀，地无人而不扬。使兹十锦，不因钱王。不沦没于蔓草，即变迁夫沧桑。故夫子云陋室，杜甫草堂，渊明菊径，茂叔莲塘，巢父颖水，严子桐江。得数君之高致，并遗迹而难忘。若乃二筹莫展，两鬓止班，身同灰灭，名与烟寒。以至俯首泥沙之内，岂不虚生天地之间。所以有志之士，枕君实之圆木，著祖生之先鞭，题长卿之桥性，耕卧龙之桑田。采鹿门之瑶草，惧盘石之流泉。乘少游之下泽，钓志和之江烟。不能追琮夫豪杰，亦当断迹夫名贤。十是为之歌曰：日迟迟兮艳阳，乘游骢兮寻芳。陟同岗兮眺远，见古迹兮沦亡。慨人事兮代谢，叹英雄兮渺茫。思穷达兮有数，聊委运兮安常。任鸟飞兮兔十，问山高兮水长。

黄尊素浙江观潮赋

吴公子过武林，当八月十八日，油壁接轸，绣踊及途，员冠峨如，大裾襜如，北女皆观潮而出，城郭为之空虚。主人谓公子日：此枚乘所谓怪异诡观也，盍与子偕往乎？至则锦帐翠幕，山韬路织，歌次佛天，红紫错自。波影山光，览杂彩为二色。其时他门不起水平如镜，渡头往来，渔歌答应车牛方喘于转毂，而蠲初闲而下碇。彼江千之士女，既不异鸥雁之翔。以。而众口之喧嚣，又何殊鹜鹜之乱听。逮至审时定候，日影巳斜。遥传屡起，中心摇摇。恐阳候之爽信，万日暌暌，向众门而注视。不戒而孚，声收息。阻。向之喧嚣不定者，忽然如含枚而朴齿。虽约襟之微响，亦澄然其入耳。俄而二练横江，天风飒然。摩娑目晴，指黜云烟。瞻言百里之外，巳觉隐隐阗阗。岂鼙鼓之动地，或殷雷之在天。方潮之初发也，浩渐之区，浮天无岸。竭淡淡而东来，虽胸汹而弗叛。及其两山迫胁，沙𬈁中十。忽而受于拘束，无所容其浩汗。卒中怒而山立，庶太空之无绊。大盖撼动而欲移，地舆震荡而似判。吴山越山，为之低昂不巳，亦恐其流转而互换。鱼龙失势，飞鸟惊窜。乃有狡童很子，百十为伍，绛帻单衣，驰骋波路。持彩旗兮悠飏，潮之神兮来何暮。呈傀偏之妙戏，羌逞能以相妒。耕父来，天吴赴。支祁按节，罔象负羽，孰不为之胆掉心寒，彼且从容而沿溯。巳而湖上渔浦，波澄如故。由人曰：广陵之潮，枚乘以素车白马比之，较之吾浙，真不足齿矣。彼弄潮者，亦天下之能脱哉？公子日：吁！夫湖者，天地之怒气也。天地方怒，而以供徘优之戏，是为乐怒，乐怒与乐哀等也。昔蔡君谟有戒弄潮文，子不知之乎？而以风俗之陋者夸于四方也。主人曰：否，否。夫论事者考其原，观今者溯诸古。昔越之败吴，习流二干人，戈船三百缕。浙江固习水战之所也。释而钱王射潮以强弩，此较射于波俦，乃谓致师于水府。彼气机之翕张，夫谁受其偏苦。投箭倚以三千，不过中流之束楚。逮有宋之南迁也，尝以兹日水中讲武，殿司临安，全山渐浦，水重万人，巨舶千缩。西兴龙山，两岸如堵。天子大阅，简别强弩。分为五惮，中权是十。舞刀握利，节以金鼓。炮声满江，五色齐举，烟收则息，其散如雨。人。今之弄明者，贾勇害艺，兵家用矩，轻性命于鸿毛，故能冯何而于虎。其亦霸国之余风，非书生之陈腐。所谓安不天伯，而子乃以俳优侮之耶？公子语臣而退。

艺文铭

唐柳宗元涂山铭

维夏后氏建大功，定大位，立大政，勤劳万邦，和宁四极，威怀九有，仪刑后王。当乎洪流方割，灾被下士，自壶口而导百川，大功建焉。虞帝耄期，顺承天历，自南河而受四海，大位定焉。万国既同，宣省风教，自涂山而会诸候，大政立焉。功莫崇乎御大灾，乃锡元圭以承帝命；位莫崇乎执大象，乃辑五瑞以建皇极；政莫先乎齐大纪，乃朝玉帛以混经制。是所以承唐、虞之后，垂子孙之丕业，立摘周之前，树帝王之洪范者也。呜呼！天地之道，尚德而右功；帝王之政，崇德而赏功。故尧、舜至德而位不及嗣，汤、武大功而延祚于世。有夏德配于二圣，而唐、虞尚功焉；功冠于二代，而摘周让德焉。宜乎立极垂统，贻于后裔，当位作圣，著为世准。则涂山者，功之所由定，德之所由济，政之所由立，有天下者，宜取于此。追惟大号既发，华盖既狩，方岳列位，奔走来同。山川守臣，莫敢遑宁，羽旄四合，衣裳咸会，虔恭就列，俯偻听命，然后示之以礼乐，和气周洽，申之以德刑，天威振耀，制立谟训，宜在长久。厥后启征有扈，而夏德始衰，羿距太康，而帝业不守，皇祖之训不由也。人亡政坠，卒就陵替。向使继代守文之君，又能绍其功德，修其政统，里宫室，恶衣服，拜昌言，平均赋入，制定朝曾，则诸侯常至，而天命不去矣。故山之会，安得独光于后欤？是以周穆遐追遗法，复会于是山，声垂天下，亦绍前轨，用此道也。故余为之铭，庶后代朝诸侯，制天下者，仰则于此。其辞曰：惟禹体道，功原德茂。会朝侯卫，统一宪度。省方宣教，化制殊类。咸会坛位，承奉仪矩。礼具乐备，德容既孚。乃举明刑，以弼圣谟。刑戮防风，遗骨专车。克威克明，畴敢川削。宣昭黎献，底定寰区。传祚后引，不承帝图。涂山岩岩，界彼东国。惟禹之德，配天无极。即山刊石，贻后作则。

顾况石伞峰铭

亭亭石尔，有物有名。如盖若倾，如芝。茎石金山东山衔日宫石金。山西山衔月宫，南峦北阜，首出屹雄。

皮光业钱王祠铭

崧高嶙峋，是生哲人。天上师子，出泽麒麟。衣冠表里，文武经纶。广运将新，大盗斯起。紫盖蒙尘，黄金多垒。既𭣧宪章，又裂文轨。武肃英王，提剑东方。龙行云雨，虎变文章。洗涤星纪，敇顿天常。告功彤庭，图形麟阁。三道犀幢，八朝凤握。丹劵家门，锦衣城郭。六瑞琢章，三品铸符。尚父四履，尚书万枢。魏峨万寿，职赫霸图。我王奉天，为时而出。国士无双，凤华第一。削树平戎，梦禾授秩。功既挺世，德又动天。袭封二册，嗣位三年。忠无瑕颣，孝绝雕镌。未补墨𬙋，乃建清庙。卧龙之东，会稽之要。岚界回廓，粉明周缭。广殿露开，重门岳峭。瑞玉礼器，香檀圣兆。域之祀主，我之神宗。燃萧燔膟，阗币输琮。于穆祠宫，焕焉阴府。五齐恒馨，六伯常舞。饰荐房杀，歌随露鼓。令子懿孙，光今显古。

司空图温州仙岩寺铭

岩之巅，森戟鉴天，中宅灵仙。岩之瀑，风干洞壑，地沟山凿。越之裔，瓯之嵎。人逸而臞，某其师，某其牧，寺圯而复。

姚揆仙岩铭

维仙之都，既清且虚。一泉一石，可诗可图。

宋王安石海曙楼铭

戊子，王公始治于明。丁亥孟冬，刻漏具成，追谓属人：嗟汝子铭！自古在昔，挈壶有职。匪器则弊，人之政息。其政谓何？弗棘弗迟，君子小人，兴息维时。东方未明，自公召之。彼宁不勤，得罪于时。所荒懈广，乃政之疵。呜呼有州，谨哉维兹。兹维其中，但我后思。

蒋伟开元教寺钟铭

真空无相，托于有形；元妙难言，传于有声。形声不减，法也大成。叩之锵然，非雷非霆。息苦警惰，通幽洞灵。何千万年，永镇明庭。

林宜孙清安亭铭

邑无难，亦无易，欲治人，先治巳。食尔蘖，饮尔水，鬼而敬，人民亲。柜尔金，囊尔帛。众相冤，天降祸。象有齿，焚其身，锦步障何足荣；麝退香，全其寿，与地殿故不受。是知清者福之原，贪者祸之端。清者享厥福，贪者丧厥官。清者取难而易，贪者取易而难。古人有言曰：官清梦安，此予所以名亭之义歔。

元鲜于枢德泉铭

横阳岸海为邑，士层浅薄，井泉不冽，吕人病之。前宋时，邑入宋氏，得清泉于昆山之阳，引以巨竹，承以石池，邑人取足焉。岁用竹百丈，役二人，皆出宋氏，今有年矣。大德元年九月，本道廉访佥事完颜贞按部，见而嘉之。时枢亦以公事至州。公日：是不可不名，亦不可不述，名而述之，非子其谁？母让。枢退，考诸易，得蒙之象，遂名曰德泉，且告之曰：斯泉也，当蒙而未达，梯崖架壑，期于必致，非果行欤？既达矣，蓄以育物，非育德欤？育巳之德而及于人，若宋氏者，非君子欤？以德名之，其谁不然。公曰：诺，乃大书二字于石，旌善劝功焉。铭日：感沸清泉，发兹灵岳。柔滑甘寒，可烹可瀹，苋以致用，厥施斯博。流泉散雪，四时不涸。瞻彼巨海，百川所归。出而不返，作咸是宜。如人之身，漩汗涕泄，泉出百原。譬犹华池，味甘色白，滟滟生肥。饮之寿考，松乔可希。坡仙之言，信不我欺。有美宋氏，心瘁体勤。果行于巳，育德于人。功在邑人，泽流子孙。侃侃廉卓，旌善劝功。扛鼎之笔，虎螭拏空。勒铭山根，与泉无穷。

虞集大若岩灵真宫铭

临江道士耳立仁记大若岩日：大若岩者，在温州永嘉县北八十里，道书所谓亦水山福地者也。其山周回五十里，岩高十七丈，深百四十尺，广倍之，石环中虚，容光东启，居焉如在屋室。大抵世言洞穴多在幽暗险绝，必傍行仄入，莫穷其所。至简火扪索，乃颇有见，以为奇，未有若是之明爽者也。有石高数丈，当其前，若门屏然。其北有东西两溪，合流，道岩下，汇为龙潭，而南出。其西溪，相传有赤水时出，饮者养寿。今山下多老人百十岁，而亦水不常。有也。沿溪皆奇石，可以物象名者，若香炉、石笋、屏霞、莲花之属，凡数十处，其不可名者至多也。溪之源有丙瀑布，皆垂数百尺，一曰谷漈，二曰传岩。传岩尤奔怒者也。晋永嘉中，有传隐逸王贞白者，隐此洞，其弟子朱孺子见白犬走拘相丛下，疑之，掘得根若犬形者，烹食之，身轻，登石台仙去，故名其台日飞见台，而枸相礼茂异常产，来游者皆撷茹之。后亡，或云犹在，曾有人见之。其后陶隐居著真诰，此岩又名真诰岩。又尝炼丹层岩中，夜坐时，或望见光煜煜然，云是丹光也。唐时，人间以水旱疾疠祷岩下，辄应。咸通七年，恩王府参军、知永嘉监崔元德始请于朝立祠，度道士居之，与田四百五十，故禁樵采一里。宋宣和中，建三清宫岩中，赐名广福灵真宫。岩中风雨不及，至今若新成者。又有两殿五祠一、钟楼，皆在岩下，道馆庖库在岩外。庆元中，道士娄怀玉、王师皓知宫事，皆修治之。入国朝，用温州道录兼领，故其徒散理别业，宫废不治。大德四年，道士曹渊龙始专居之，出私钱，募人垦其山，隄其溪水，除导其堙芜，得田数十亩，益以巳。私产悉资宫中之用，作斋堂治，凡屋之当治者，几二十年，而宫事备，天子玺书护之，俾以其徒世相传，勿敢有所易。渊龙，瑞安人，其先累世事故宋，致位清显，故家凋丧，方从黄冠游，至是两被恩命提点宫事，盖吉士也，官其如此。渊龙尝曰：上岩后山里得最高处，游者至此，闻钟磬声，相戒勿敢动而去。渊龙数至其处，无所闻，然实奇胜地。蜀郡虞集曰：此殆子元应耳。元教嗣师吴送人曰：此可铭。故为著铭曰：若中虚容作室门，出震当离，日承阙端，镇巨石。陶朱君千百年，亦水隐源。木葛绵绵曹渊龙。修其宫，学仙翁。万灵受命，斥物怪，非有道者勿敢至，矧敢坏勒。以吾铭示千载。

元陈公凯浦江县刻铭

婺属邑浦江，旧有漏刻，岁久器敝，知县事何宗以纳置口法最详，人皆准而信之。后为当路者取去，与知所留矣。至大日酉，达鲁花先忽都曾沙敦曰制，问制。典，遂依式重造，且处其所以守之者，非勤政而知所先务欤？前婺州路月泉书院山长陈公凯为之铭曰：抚字之官，大要以剸繁治剧，兴滞补敝为最。厥有懈废，匪政之成。其政维何？必也宽猛克济，弗棘弟迟，然后爱民之仁，推而为创物之智，而咸服其精。故三尺之箭，五斗之瓶，不嬴不亏，以正以平。书夜晷刻，申缩合度，可以测阴阳寒暑、四时之运行。凡任于兹者，盍思古人挈壶氏之有职，前贤莲花漏之有铭，后之视今，今之视昔，亦庶几更点之分明矣。

明章愁尊经阁铭

有阁峨峨，屹立儒宫。上摩奎宿，下拱文峰。阁中何有，有图有籍。龙牒龟文，虫篆鸟迹。外史所掌，广宇所司。九流七略，并蓄无遗。翠蕴丹函，牙签宝轴。简蠹香芸，编残汗竹。惟阁有耆，莫尊于经。圣笔删定，万世典刑。易象、春秋，诗书礼乐。法言大训，灏愿噩王。世远人亡，斯文在兹。何以尊之？古圣是师。丹碧辉煌，匪阁之美，昭昭人文。天经地纬，杰栋峥嵘。匪阁之崇，洋洋圣道。蟠极苍穹，阁以藏书，象彼东璧。于经斯尊，视此铭刻。

归有光圣井铭

帝王之生，灵感幽赞。感沸井泉，浴帝始诞。流虹瑶月，应时则灭。惟不攺井，于今不竭。我寻华渚，翳桑之处。寒泉古甃，如见其涕。赫赫陈祖，大业光灿。寂寞沛乡，吾兹感叹。嗟后之王，荒坠厥绪。丽华辱井，建康所记。

艺文箴

宋范浚心箴

茫茫堪舆，俯仰无垠。人生两间，渺然有身。是身之微，太仓稊米。参为三才，曰惟心耳。往古来今，孰无是心？心为形役，乃兽乃禽。惟口耳日，手足动静。投问抵隙，为断心病。三心之微，众欲攻之。其与有者，呜呼几希！君子存诚，克念克敬，天君泰然，百体从令。

耳目箴

他耳则耳，他目则日。世儒之学，因人碌碌，聋盲于心，闻见浅俗，我目吾日，我耳吾耳。中人之学，闻见由巳，缘于视听，征之烛理，不目而见，不耳而闻。上智之学，德性是尊，无视无听，昭然者存。

何箕鲁斋箴

惟人之生，均禀太极。万理森然，咸具物则。智觉虚灵，是谓明德。或蔽而昏，则由气质。曷开其明，曷去其塞。复其本然，惟学之力。昔者子舆，万世标的。始病于鲁，竟以鲁得。匪得于鲁。其学也实，确固深纯，精察严密。稽其功用，有始有卒。履薄临深，是警是饬。日省者三，犹惧或失。讲辨圣门，是纤是悉。日副月劘，寸累铢积。诚明两进，敬义偕立。一唯领会，万理融液。彼达如赐，乃弗能及。孰谓参鲁，收功反亟。卓哉王子，追踪在昔。有扁斯名，朝警夕惕。勿病于鲁，谓质难易；勿安于鲁，谓思无益。由鲁入道，有曾可式。气质之偏，则惩则克；义理之微，则辨则析。知行兼尽，内外交迪。确乎其志，前哲是述。人十日于明，可乃必从。而上达，则在不息。灭裂卤莽，乃吾自贼。归咎于鲁，岂不大惑。我作斯箴，有坐是勒。仰贰尔心，服膺无益。

元刘同县令箴

古谓县令，上应列宿。苟非其人，其殃民受。凡民所利，令当兴之；凡民所病，令当去之。其去其兴，休戚在兹。如秋月之明，如玉壶之清。母假公以渔利，母小惠以沽名。勿嗜酒以妨政，勿暴怒以酷刑。官远谗佞，宜抚孤赞。惟彼贤哲，克称所职。赋役日均，田野日辟，户口以增，词讼。以息。流窜来归，奸残屏迹。惟彼愚蚩，物欲系累，肆意酷贪，恬不知畏。巳而获咎，中心始愧。蠖屈鼠劘，徒自长喟。予以菲凉，来令兹十。夙夜孜孜，惭无裨补。而今而后，尚亦勉旃。罔便卓鲁，专居令贤。慈以抚众，廉以律身。自公退食，视诵斯箴。

明王叔杲左箴

维皇降平，昭哉有赫。罔念为狂，彼昏斯忒。心逸日休，曰惟作德。尔懈于修，众作以则。勉兹身心，夙夜警恻。母为诪张，母事矫饰。母惑后言，母行胸臆。犯无怒藏，施无德色。语无夸毗，行无忮刻。慎之眇微，起居食息。大雅温温，小心抑抑。卓彼先民，允矣我式。

右箴

物与无妄，帝命罔私。中孚起信，圣训昭垂。为诡为谲，民慝日阙。高明鬼瞰，屋漏尔知。隐𫟚宥密，畴日可欺。一言失实，人谓无稽；一行诈伪，人蓄群疑。寸心不检，生平以歔。人固尔贰，汝亦悔之。相维君子，信以自持。幽无神责，明无人訾。肫肫慥慥，贤圣是师。

四戒箴

荒耽沈湎，昔戒滥觞。宴安衽席，酖毒靡常。崇贿贾怨，搆忿贻殃。孰嬴孰缩，孰懦孰强。析较毫忽，如鼎沸汤。终以胥溺，如决斯防。哲人炯鉴，敬畏靡忘。珍阳葆粹，齐圣自将。屏彼铢算，泯尔低昂。维贞维静，知微知彰。渊兮止。水澹兮元霜，操之兢惕。迪我平康。

四维箴

礼义廉耻，禀于天彝，网纪百行。是为四维，立身行巳。权衡以之。爵可尘视，志不可淄。生可纵，弃，撡不可隳。进退辞受，忧悔罔之。安常达变检。镜靡渝。相彼污泽，秽浊所遗。渊澄岳峻，高洁攸推人。灵百物，名节是支。正谊明道，绎之我思。庶以修慝，无忝男儿。

艺文诫

宋刘轸诫子

忤心而能乐处，则忤者终顺也；快心而不预防，则快者终害也。怒将以加人，过怒适以自伤也；能将以致誉，矜能适以召谤也。宁静若不及事，立事之本也；功誉若可成德，败德之基也。凡此皆非浅人所能知，必思之求之而后得。

明张纯五诫

越有女桑氏，年十六而寡，誓不攺节。高垣墙，辨内外，童子不得见。室旁有美男子，声音相悦，掘地而通焉。诘日，蓬鬓垢面，哭泣不绝，皆日楚之贞姬也。邑令上其事，未报，女桑氏则妊矣，且曰：予思苦而腹疾也。求医诊之，曰：男女不渎，死，固吾所也，何求生为？乡人益贤之，数月，呱亦生。噫！钟声自宫，鹤闻于天，令名可以幸取哉！诚一，予读书瑶山下，或日：是巅有白人洞焉，怠于祀，则禾不登，樵牧必坠死。每闻诃斥声，行日：有是哉！五月五日夜半，风栖雨黑，流火星散，而二而什百也。俄上俄下，复合为三。舍人不敢指。曰：虎豹栖止，暮夜何之？洞君游也。予曰：有是哉！日阅其所聚人迹焉，盖举族而求其亡羊也。诗日：人之为言，苟亦无然。易日：见豕负涂，载鬼三车。诚二。

吴人客于楚，八年而归，道宿于山舍，见一美女，为作饮食，设衾簟，悦之，结为夫妇。未曙，负而逃焉。其友日：是必有奇祸，盍为尔卜。卜日，狐也。不听。其妻泣不止，日：是恐割吾爱也，如妇也。出之期岁，则体嬴弱，语讹乱，名巫然鹿角而照之，毙于床下，果狐矣。矍然谢其友，而归其妻焉。沧江子曰：妖也而祥之，亲也而雠之，人尽妄尔。诚二。

予行括之深山中，见一翁石室中，颜如童子，异而问之，日：皇都北徙，老夫居此。予曰：何术而寿也？日：予兄业商，北走边塞，南穷百越，珠翠逼楹，手足不停，先予而死，九十年矣。二弟佞不能辩，奸不能眩。雅好文辞，日脱笔，视利害是非，琐琐不倦，先予而死，百有十年。予长而愚，妻子日咨，遂不室庐。风雨云雪，言蔽其樗。朝阳明月，抱犊于于。起臣无常，黄精为末。日春与夏，花明草丛。落叶飞鸿，乃知秋冬。忧不至我，乐不知终。言讫而去，啸于长松。翁盖有道者也。予也结炳，记诵逶迤。盛年穷通好丑，其中乃迁。元鬓种种，颜色不妍，揽镜自照，为之茫然。自今而后，须命于天，如木如石，谨识斯言。诚四乡有学究，阴为不善，妻子诟之如佣丐。出而训小儿，则峨而冠，衣裳楚楚，颜色如神，小子惟命唯唯，不敢慢也。有胎其子弟者，曰：尔师如是，如是，汝效之，无责也。儿辈信之，声音举止，悉夫人所云矣。学究觉焉，愧而去。噫！色厉而内荏，譬之小人，其犹穿窬之盗也与！故曰：善治人者能，白治者也，善为人者能。自为者也诚五。

刘士焜自诫

尔无师督尔，尔无友规尔。尔曰所见，尔耳所闻，如入酤肆，莫为之主，莫为之宾。尔提提，尔蘧遽，尔谁与居？而乃今知，今是而昨非。尔为古学，先辟荆祀，而播种焉，无速之以。有体有要，有华有梯。勿旷以荒，或狂而喜。其有滞义，如齿有物，啮之乃已。惟胆决事，惟精察理，非旁非知敢远恐泥。尔学如此，曷不夙夜懋懋，勉尔尔里昧昧如火弗扬亢宗，惟尔尔家如巢，风雨飘飘，承家惟尔尔身如财。劳则赪尾。才不足以副志，气不足以充体，微，名不足噉，微功不足饵，致身惟尔于敬戒。尔一日为天地间人，则一日为父母之子。