师复文存 答江亢虎

（1914年5月2日） 　　

昨接江亢虎通信片第七期，纸缝中藤以数语曰：“社会主义，无政府主义，各行其是，无事相非。愿孟晋前途，为道自爱，悉其锋锐以对非社会主义者，无以身败名裂九死一生之鄙人为介介。公私幸甚。”云云，读毕不觉一叹。社会主义与无政府主义，岂但当各行其是无事相非而已，二者实不可须臾离者也。记者所提倡即为共产社会主义，方将竭其一得之愚，思有以发扬而光大之，会何相非之有？若以足下所道，记者虽陋，窃不能认为社会主义。恶莠之乱苗，恶紫之夺朱，故辄不揣冒昧，有所论列，欲使世人知社会主义之真相。正如来教所谓“悉其锋锐以对非社会主义者”也。足下发起中国社会党于今三年，记者未尝下一字贬语，至去年社会党被禁，始略有所评论，其中苦衷，已于“答道一书”中详道之，近见一般学子仍不免误认足下之所倡为真正社会主义，而足下近复在美洲奔走传播，不良之种，将散于海外。记者为保障吾道，心所谓危，即不能复顾私谊，缄默不言。然已声明为研究学理，并非警议个人，此心当为天下所谅，记者与足下无一面之雅，以同揭社会主义之标帜，故亦未尝不互相思慕，有何事以足下个人为介介耶？记者不肖惟视真理为性命，故凡有似是而非不当于真理之说，无论出自何人，必反对之。如足下者，无论其为身败名裂九死一生之江亢虎欤，抑为誉慢天下逍遥快活之江亢虎欤，记者均所不计。盖反对其言论而非反对其个人故也。以公义言，则学理以辩论而益真，以私交言，则君子当乐得诤友。亦正所谓“公私幸甚”者，又何必先设成见拒人于千里之外耶？