地藏菩萨本愿经科注 地藏菩萨本愿经科注

古盐匡庵　青莲苾刍　灵乘父　辑

（编者按：《地藏菩萨本愿经科注》录自《续藏经》第三十五册，原书中凡有△处，后面都有注者所作科分。因科分文繁，且对一般读者没有帮助，故这儿仅保留了△，表示有被省略的科分。读者若感兴趣，可核对原书。）

委释经题已如上说

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【唐于阗国三藏沙门实叉难陀译】

唐，代名。李氏，有天下之号。以其奋迹晋阳，为陶唐氏故都，故国号唐焉。（李渊之祖虎，佐西魏周闵帝，受西魏禅，追封唐国公。虎生昺，昺生渊，皆袭封唐公，遂以立国。）于阗，正云瞿萨怛那，唐言地乳。以王未有嗣，祷毗沙门像，额上剖出婴儿，不饮人乳。神前之地忽然隆起，其状如乳，神童饮吮，（徂兖切前上声），遂至成立，故以名国。又云涣那、于遁、豁且（子余切音疽）、屈丹，皆此国之异名也。大集月藏经，世尊付嘱难胜天子千眷属，及散脂大夜叉等毗沙门王，共护于阗国土。故多圣贤继迹，乃译师本生处也。三藏，梵名俱舍。此云藏。如世库藏以积钱财，法之三藏以蕴文义。三名各含一切文理，故名为藏。阿含即定藏，毗尼即戒藏，阿毗昙即慧藏也。沙门正言室摩那拏，此言功劳，谓修道有功而多劳；又言息心。瑞应云：息心达本源，故号为沙门。是也。然诸经译人，皆云法师。今称沙门者，译主之谦德也。实叉难陀，唐翻学喜。时因天后明扬佛日，敬重大乘，以华严旧经处会未备，远闻于阗有斯梵本，发使迎请实叉，与经同来赴洛，重译。