珍珠之鬘 《法会大开示》藏本原序

敬礼大宝上师！

为了利乐广大众生的需要，薄伽梵释迦牟尼佛，曾对月光童子菩萨赐予过灌顶，并曾授记预言说，他将乘愿在雪域西藏取生(为冈波巴大师之身)。

大善知识——大宝上师“福德宝”［冈波巴大师的出家法名］，正确无误地领会通达了伟大的上师——那洛巴，以及具德阿底峡尊者的两方面教导，以下由冈波巴大师渐次赐予的这些五彩纷呈的诸多教法，是经白·西惹旬襦整理成文的。

本教法的传承次序是：

由尊主第六·大金刚持以及“四语传承”→至尊帝若巴→那若巴、梅质巴、解脱道→尊主玛尔巴→至尊米拉日巴；借此传承祖师的恩典加持，被大家称颂为“达波·月光童子”的冈波巴大师，证得了不同寻常的“殊胜成就”；在这整个广袤无垠的大地上，冈波巴大师更是播下了无数“成就者的种子”，要知道，这种情形的出现，也都是本法所造就的丰功伟绩。

尊贵的都松钦巴［被追认为“第一世噶玛巴”］求得本法之后，再传至众生依怙勒巴钦宝→大宝阿阇黎崩札巴→大宝噶玛巴［即“第二世噶玛巴”］。

要知道，以上传承的“灌顶之水流”，从未衰没过；而“使未成熟者得以成熟、使未解脱者赖以解脱”的“成熟解脱之胜幢”，也从未倾颓过；成就祖师们的恩典加持，也从未错谬过；而“菩提之苗芽”，更是从未干枯过。

借此殊胜教法的功德之利，可以使利乐众生的光辉事业，无所偏颇地全方位得以成办；借此殊胜教法的功德之利，更能使我们牢牢地占据着“噶举”教法的胜利之都。