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劝戒图说 劝戒图说卷二

作者:邹迪光 分类:文学艺术 更新时间:2025-01-08 10:27:28 来源:本站原创

这陈希亮是宋时人,少从乡人宋辅为学,辅诲之不倦。后希亮登第,拜官而归,辅已死,母子守制贫困。希亮感辅教训,忍欲报效,乃以百金赠之,又以女妻其子,而赡其母终身。希亮梦辅谢曰:我妻子兼受厚恩,愧无以报,惟在阴司祝汝耳。后亮官至三品,子孙科第不绝。

负师奇祸之报

狄灵庆是六朝时人,少从袁粲为师。粲欲举义兵诛萧道成,谋泄,为道成所杀,只遗一子,方十岁,其乳母将之以投灵庆。庆曰:吾闻出郎君者有厚赏。遂抱以出,首道成,并杀之。乳母日夕呼天哀诉。不久,灵庆忽见袁儿骑一狗,戏如平常。狗,走进其家,将灵庆噬杀。𪱸庭一门妻子皆为狗害。

嫁婢延年之报

唐时刘弘敬好施,不望报,道逢善相者曰:君二年间大期将至。弘敬乃为身后之计。有女将嫁,买女奴名兰荪者,丰姿不类贱辈。诘之,为名家女,遂焚□收为甥,以家财先其女嫁之。是夜,梦紫衣象笏者拜曰:予兰荪父也。谢公嫁我女,无以报,今告天帝,为君请寿,许延寿二纪,富及三代。后弘敬果享年八十,子孙继富。

挞婢促寿之报

李子昭,元末时松江人。他有悍妻,怒妾刁氏怀孕,终日打骂而死。不数日,悍妻亦得奇疾,形容枯稿,手足不能动,与死的二般,只是气未断。一夕,忽对公姑说:我被刁氏告了,幽禁狱中,天帝不肯赦我出来,且不胜受苦。言未毕而死。

保主遗孤之报

这李善是汉时人,其主李元,一门疫死,遗男名续祖。善痛李氏无后,抱续祖逃山中,哺养,乳为生汁。续虽孩抱,奉如长君。后年十岁,与回经理产业,讼诸奴婢欺僭者,都正其罪。光武诏拜善与续祖。俱为太子舍人,道经元墓,善脱朝服锄草,身自烹庖以祭,拜道:李善在此,哭泣数日才去。后迁九江太守。

嫁仆幼女之报

□李沆,字大初,宋时洛阳人。有仆逋□十千逃去。其女十岁,有姿色,自系劵于带,愿卖偿金。公祝夫人曰:当如已子育之,教训妇德。俟长求配,夫人一如其教。及笄,择婿,具奁嫁之。女范坚白,其父母归,感公刻骨。公病,夫妻割股作羹。及薨,服衰二年。

获贼怜助善报

于令仪唐时曹州人,家颇富,请明儒以训子侄,建义室以居族人。一夕,盗入,诸子擒之,乃邻家子于曰:尔素寡过,何为盗迫于贫耳。问所欲,曰:得十千,足以资衣食。乃如数与之。既去,复呼谓曰:尔甚贫,负十千以归,恐为巡逻所捕,留之,天明使去,卒为良民,乡党称仪为善士。子伋,侄杰,傚继登进士,为淮南巨族。

盗财责还恶报

汉时,福州农家有一老妪,盗主母财饰,三日,忽患热病,叫儿子来说道:我因盗主母财物,有一鬼神责我,何不原还了他,此物埋在石榴树下,起来送还之,免得我死。其子果于石榴树下得之,如数送还主母。由是老妪病果愈。乃戒子曰:心不容昧,切不可学我为非。

廉官灭火之报

宋乾道五年,福建长溪大火,有陈使君者,火将逼其居,乡党相率请避,陈曰:我平生未尝有二毫之私,今天降灾,必不及我。乃坚执不移,但焚香于庭,朝服而祷曰:此屋皆清俸之余所造,天其鉴之。须臾,四向皆为煨烬,惟陈一区独存。

贪吏灭门之报

后汉时,孙奋曾为扶风郡掾,性禀贪污,每事克剥民财,以此富可敌国,然又惟利是图,寸钱尺帛,不可假借,济人大将军晓得他富,索要白珠十斛,紫金三千斛,奋吝不肯送与,被大将军坐叛逆罪抄灭,阖家死于狱中。

官吏相成之报

王奇,元时赣县人,少为县吏,凡有冤狱,奇必奉公陈冤,县令即从之而得白。一日,县令题鴈诗于屏曰:只只&芦背晓霜,尽随鸳鹭立寒塘。奇密续云:晚来渔枻惊飞去,书破瑶天字一行。县令称赞激发,奇遂弃吏业儒,后果中甲科,官至殿中侍御史。

同僚谤毁之报

宋时李叔卿为郡功曹,最号廉谨。同僚孙容嫉之,宣言于众曰:叔卿奸其妹,吾视之,真狗彘也。由其一语,事遂传播。叔卿坐此抑郁,遂自杀。其妹亦悲愤,到府门一哭,遂自缢。不数日,忽雨雷霆一震,孙容击死,其尸,倒置叔卿门首。

免官代罪之报

宋高宗时,贤宰相周必大,先任临安府和剂局官,失火,延烧民房,诙问局官死罪,必大问曰:设使火自我起,当得何罪?吏曰:当免官而巳。必大遂自认罪,局官得免死。必大后𠪱官至宰相,封益公,年九十余岁。

坏法贪贼之报

陆仪,宋时秀州胥吏,充左院推司。有一犯人,止应杖罪,被势豪用财,嘱陆法外凌虐,竟死于狱。其后陆亦犯罪,家贫,衣食不周,而前枉死之鬼每日随之不去。阴雨时,陆见此犯对立面前,无可柰何,乃语之曰:汝且去,我就来。自此恍惚不宁,冻饿而死。

谳狱求生之报

这欧阳观,宋朝人,为推官,留心谳狱,惟恐不得其情。尝夜点烛治官书,屡废而叹。妻问之,答曰:此死狱也,我求其生不得耳。妻曰:生可求乎?曰:求其生不得,则知不求而死者有恨也。时子修才三岁,其母告以此语,且曰:吾知汝父之将有。后也。后修果登第,朝廷推恩,褒其三世。

枉断屈死之报

李若水,宋时人,为淮南司理。时有劫贼五人,事败系狱,且言与僧人为党。既而五人就不,而僧实未曾为盗,若水坚执贼语,以湿纸糊僧口鼻,压以土囊,须臾脐腹皆裂而死。月余,狱吏李能无故大叫曰:和尚不千我事,特司理驱使耳。言讫而卒。明日,若水腹痛而暴卒。未几,一门死丧殆尽。

恕狱待封之报

这于公是汉时东海人,为廷尉,凡狱囚饥者给。食,病者给药,罪疑者释之。公还,门闾甚坏,子弟欲治之,公曰:我治狱多恕,子孙必有兴者。宜高大其门,令容驷马高车。后其子定国,果拜丞相,封西平侯,岂非仁恕之报。

虐囚变犊之报

尤念三宋时长洲富民,居大渎村,绍兴三年病死,初无他异。既而邻县有一农家,牛生白犊,胁下黑毛成七字曰:尤念三,曾作牢子。盖尤先贫时,为县狱隶,凌虐罪囚,积贿致富,故受此报。

悉除暴敛之报

李允则,宋时知潭州。初,马氏暴敛,民不堪命,允则至,一切除之,民皆欢悦。会岁饥,欲发官廪,先赈后奏,转运执不可。明年又饥,又欲先赈,运使又执不可。允则曰:愿以身待罪。竟发仓廪以赈之,全活数万人。后州人立生祠祀之,子孙历为显官。

请重刑法之报

这个是汉梁统上言,乞增重法律,当不从其议。后统忽梦神人告曰:虽幸朝廷不从尔言,冥中巳录尔过,尔欲以刑法毒人,将来使尔子孙皆被刑法死,获罪于天,无所祷也。后统子松、竦,皆以非命死,至冀竟灭其族。

雪理诬枉之报

这钱若水是宋时人,为郡司理。有富人婢逃出,婢的父母告是富人谋害,文致其死罪,太守巳允之矣,若水疑其枉密。遣人寻着这婢,一日当堂推出,与他父母看了。富人由是得生。一家焚香祝天曰:愿司理爵位高显,子孙相继登第,以安百姓。太守知之,不三年,超居政府。

谋陷孝廉之报

这李淑卿是汉时人,应举为孝廉。有人妒忌他,买他的婢,宣言淑卿与其置妹私通,同举的人到府,首他骨肉相奸,不诙应孝廉。那妹子自伤枉被淫名,到府前自刎,淑卿也自杀,以明无辜。不出三日,忽风雨大作,霹雳震死,害洪卿的,把他尸首放在淑卿冢前。

书办廉介之报

李思谦,元时邹县人,试嘉兴吏员,补西浙按察书办,廉介孝友,闭户读书,贫无以赡,一毫不苟得。止一布衫,俟告假,浣濯补纫。按察使雷彦正慎许可者,戏书曰:外郎穿布衲,内腹袭珍珠。谦即求退,再三强之,不从。后仕至宪台。

弓兵嫁赃之报

宋朝郭黄中知云安军,公一日,将诣十里外栖霞宫烧香,夜梦主宫之神告曰:明日当有解屠牛者至九人之外,公宜察之,庶几不枉了平人。明晨,巡检司果缚九人解来。一兵自称捕获有功,欲请功赏。盖牛乃兵杀了嫁祸九人,而又请赏。公一问,兵遂伏罪死。

急奉差使之报

宋时建昌走卒杨亮病,见两吏持票□勾,且索钱。亮曰:彼此是差人,如何索钱?便随去。见一王者在上,问亮生时有何功德?对口:身充走役,每遇差使,不敢故违程限。问:更有何善事?对曰:小人无善可称,但不敢为恶害人耳。王检簿曰:尔因急遁文书,曾活人二命,未合死,且放尔回。亮时巳在棺内,二日复苏。

稽迟文书之报

元时赵君伯为中画提控,夜坐睡去,梦见两个皂隶唤去,见都堂上马到一官。府,树木阴森,大官端坐厅上,问曰:河南大饥,汝怎么文书缓了七日,害彼处死了无数人?答曰:某提控耳,是该掾稽迟。大官即命皂隶放□君伯,急追诙吏。君伯梦觉惊疑,急使人去看,诙掾乃夜来暴死矣。

劝化风俗之报

王丹,汉时京兆人,家累千金,好施周急,每岁农时,辄载酒殽于田间,候勤者劳之,其惰者耻不见与,皆兼工自励。其轻薄浮荡,废业为患者,戒之不从,辄晓其父兄黜责之。如是行之数年,乡里感化,相率以致殷富,风俗由是归厚。后征丹为太子少傅,至太传而卒。

诱人诸赙之报

宋时胡应圭与陆一奇,皆崇德县人。日一友钟榖,家中富饶,二人日诱之赌赙,倾费将半。一日,谷假寐,梦一道士告曰:赌赙之事,汝宜速改。胡、陆二人专一诱引良家子弟,吾必降灾。钟睡醒,不觉汗浃于背,即往胡、陆二人家中探之,见却巳瞎一目,陆跛一足矣。钟自此改行。

乐人为善之报

唐时黄昭,字克明,璧山人。平生行善,□肯为非,见人为善者,辄下拜劝之,年七十五而死。同乡有民邬林,载盐柴,在太湖坝,月下仿佛见二人作楫。二人曰:昨在酆都,见黄克明领旨做璧山城隍,上马时,托我传信,教他子孙学他劝人为善。但幽明殊路,无由说知。邬林知是鬼,次日语其子黄茂,由是一乡闻之,皆化为善。

助人为恶之报

杨开,宋时人,性暴横,与门下客杨询宿善,每事访之,询明知其非,不敢忤意,但一切赞美而已。后询梦至一处,有一官指而责之曰:成杨开之恶者,汝也。杨开之罪固不可逃,汝之罪又当先坐。不数日,询果中恶疾而死。

老不释恭之报

鲁国有恭士者,名曰汜行年七十,其恭益甚。冬日行阴,夏日行阳,一食之间三起。鲁君问曰:子年甚长矣,何不释恭?对曰:君子好恭以成其名,小人学恭以除其刑。今誉人者少,恶人者多,行年七十,常恐斧斤之加于汜,何敢释恭?鲁君于是甚尊礼之,岁赐钱万贯。

卑不循礼之报

宋时崇直,洪州人,强暴无礼,专倚酒□骂父叔。其叔柔懦,无可柰何,乃哭祷于本境社坛中。后崇直暴病发狂,自说:我因不敬尊长,枉口骂人,舌嘴不好。言讫,其舌咬碎,数日不食而死。

不妄称旱之报

宋时,建昌岁旱,百姓皆告荒。李氏有曰数百亩皆熟,不肯告。里人交责之曰:今一乡称旱,而尔独否,官司必以众人为妄,是沽名而害众也。李曰:呈词必以实,我田不旱而报旱,是欺天欺官、欺心。必不可众。呼噪,砖碎其屋,要打死𢬵一人偿命。不得巳而随众。后虽免税,即献于官,以作圩岸。明年复旱,惟李田高下皆熟。

不肯救荒之报

宋时闾十五,黄冈人,极富,多积米榖,遇着荒年,他遂闭藏了,直待米价高贵,然后发粜,一毫不肯救饥济荒。后到年老力衰,家道消乏,子孙夭殇。临终时,忽思要𬃷子吃,亦不能得,见羊粪,匍匐食之而死。

贵籴贱粜之报

陈天福,宋孝宗时,茶陵州人,每年丰米余则平粜,若年荒米少,则转贷于人,贵籴贱粜,以济乡里。偶一道人以钱百二十,要籴米一斗。陈曰:道人要斋粮,当喜舍,何必用钱?道人受米出,遂题壁间云:远近皆称陈长者,典钱籴米来施舍。他时桂子与兰孙,平步玉堂与金马。其后三子皆中科第,孙兰亦登第,官至太常丞。

大斗小秤之报

宋孝宗时,苏州有张将仕者,富而不仁,斗斛等秤,大小有十二等。一客来籴米五百斛,议价已定,又欲增钱,客不肯,遂没其压契之银。客畏势难敌,但举手告天而巳。时五月十三日,晴,天无云,忽大雨风雷,张氏仓库所积钱米,扫荡无遗,其所用斛秤,悉列于地,若示众者。将仕震折一臂,不久而亡。

焚劵恤贫之报

宋时李谦,尝值岁饥,出粟千石以贷□人。明年又饥,人无以偿,谦即对众焚其劵,曰:债巳偿矣。明年大熟,人争倍偿之,一无所受。后年又歉,谦竭家赀煮粥以济之,动以万计。死者复瘗之,人皆称德,谦不自居。后寿百岁而终,子孙皆登第为显官。

假契绝产之报

这张九是宋时人,典一同姓人的田房,未久,那人要加价绝卖,张九串同原中,假写绝契,以夺其产。其人辩他不过,吞声涕泣而去,但说道:你的子孙明日也似我这样,张口申辩不得。后张九生一孙,语不出而死。其子伤寒失音而死,又一年,身亦如之。

好善乐施之报

张其,元时人,夫妻好善乐施。一日,见□道人卧道旁,满身污秽,邀归养之。后道人求去,且索寄银二十两。妻知无所寄,少以钗镮相送,必欲足数,不得巳,尽与之。后张有子系狱,将刑,吏急索银二十两可免,仓卒无及,忽傍一人代出与之,即前道人也。

挟私假公之报

柳胜,宋时人,专罔市利,与征商官殷述庆同谋。胜挟私以行科罚,庆假公以施敲朴,二人俱暴死。一日,胜老仆死,醒曰:吾往阴府,见押二罪人,身缠恶蛇咬肉,认之,一吾主人,一征商官也。阴官命取䜣词,并主领钱帖示之,伏罪,仍押入狱氺,不许托生。

餽裘固辞之报

子思安贫居卫,袍无里,二旬九食。田子方遗以狐白裘,恐他不受,因设词曰:我以物借人,就忘了;以物与人,如弃了。子思辞,子方强其收纳,子思曰:伋闻妄与者如弃物于沟壑,伋不忍以身为沟壑也。其坚志如此,是以世称大贤,配享孔子庙庭。

诈财无厌之报

方陆,元时严州人。有富翁李氏,误死一乡人死者,弟为方氏仆,方激仆讼官,李惧,与仆钱百千,又钱三百千谢方。未几,仍唆仆,李如前与钱。未几,又唆仆,李氏囊尽,忿郁而死。逾三年,方白书,见李,同夜义牛头,来家,仆地命绝。

好行仁义之报

这个是春秋时宋人。他好行仁义,一日,家中黑牛生白犊,问于孔子,孔子曰:吉祥也,使荐上帝。居一年,父无故目盲,其牛复生白犊。又问孔子,孔子曰:吉祥也。复教以祭。居一年,其子亦无故目肓,却疑白犊为不祥之兆。后楚国攻宋,选丁壮出战,死者太半,其父子俱以目盲得免。及围解,目皆复明。

专说是非之报

张厌是唐时人,专一好议论人长短,人□□事,不拘是非利害,喜于传说,乡里□戚,无不怨恨。一日,行过教塲内,空中忽□□一石弹,正打到他额上。还家流血数升,舌□□□而死。

安分守巳之报

宋时张机,东海人。为人安分守已,非理之事,一毫不为。见人有越分生事者,多方劝化。后生一子名元,读书聪俊。二十一岁赴选,途间天晚,力乏不及,到村店,投宿古庙中。至二更,似梦非梦,闻一神说:张机有阴德,当及此子。叩之不见。后元果连登科甲,官至极品。

专事游戏之报

杨大同,宋时荆门人,家富饶,违逆父师教诲。少不习诗书,长不务生理,日与无赖之徒游戏浪荡,饮酒棋局。后贫苦不能存活,怨恨天地。一日,同一少年闲行,至一山凹,忽遇强勇数人,将大同即时打死,暴尸于路,背漆数字云:败家失业,罪□天谴。乃知所击者皆鬼神也。

容忍裕后之报

唐时雷枢,咸通中人,性沉厚有容,人左以非礼犯之者,辄含忍不较。每教子孙,则曰:为人谦受益,切,不可与人争讼。传至十一世,未尝讼人于官。孙雷孚,登进士第,官至太子太师。清白自持,爱民如子,礼贤好德,嗣是甲科绵绵,人皆谓其积善之报云。

善讼化牛之报

宋时,房州人李政为保正,顽猾健讼,□结吏胥巧。为嘱托,官司莫能治。淳熙四年,暴亡。其家牝牛当日生一犊,腹下白毛,成保正李政四字,每见妻子,便流泪。复后为虎所食,骨肉皆尽,止留牛皮一片,四字宛然。

前非克改之报

五代时徐宠,初不循理,营求非分,遇一道人,相宠年满四十当死。宠悔悟,遂闭门守已,不预外事,日忘食息,夜不脱衣,持斋诵经,纯心向善。及年四十,忽觉两耳生骨,闻门外有人言曰:子能改前愆,死业已尽,当延生矣。卒年七十有四。

为恶不悛之报

唐时李登年十八即为乡贡首,自后年几五十不第。一日,诣叶静法师,问其故,法师为扣于梓潼神而告之曰:汝命本该十九作状元,五十三位至右相,缘得举。后淫长安妇郑氏,而成其夫白元之罪,又侵其兄李丰屋基,至形于讼。今年将老,为恶不悛,巳削去仕藉,故不得第。登郁郁愧恨,不久疽溃而死。

阳世行善之报

吕琪,唐毗陵人,野遇已故。一府吏拏世一张,说:我今身充东岳,差人领批勾七十余人,你亦在内。你我平日交厚待我。别处勾完,才来勾你。琪忙回家,说:我今该死,只三件事未完。即日葬五丧,嫁一螟蛉女,修坏路,闭门待死。前吏来告曰:你向批上有名,该死,今为阳世行三善,反加寿二纪矣。琪得老死。

前世为非之报

俞杜涧,宋时知临江军。景定间,江东覆舟,溺死十八人,舟子亦沉死。杜涧善行法术,差一卒持符召江神,至,一庞眉皓首,前云:十八人死者,前生为强盗杀人。杜涧曰:舟子何辜?神曰:此正贼首也。君但知阳间事,不知阴府事,注定无差。

劝戒图说二卷终

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