类证普济本事方释义 卷第七

諸蟲飛屍鬼疰

制諸蟲方　，宜名蕪檳圓。按：注五字周本無。

白蕪荑　檳榔（各一兩）

上為細末，蒸餅圓如梧子大。每服十五圓至二十圓，空心溫湯下。按：周本無空心二字。

釋義：白蕪荑氣味辛平，入手、足陽明，足太陰，能消積殺蟲。檳榔氣味辛溫，入足太陰、陽明，能消積下氣。此蟲積為患，致腹痛不能納食。惟恐藥性之行太疾，故以蒸餅和圓，使其緩緩而行，則停滯蟲積可以掃除矣。

制蟲解勞，悅澤肌膚，去勞熱。宜名　檳漆圓　。按：注五字，周本無。

檳榔（一兩半）　龍膽草（一兩。按：周本無草字）　乾漆（半兩）

上為細末，煉蜜圓如梧子大。每服十圓至十五圓。空心，熟水吞下按：周本無空心二字。

釋義：檳榔氣味辛溫，入足太陰、陽明。龍膽草氣味苦寒，入足厥陰。乾漆氣味辛溫，入足厥陰。因蟲積發熱，致肌膚不潤，容色不澤。以上三味，最能殺蟲解熱，故用之屢效。

治寸白蟲方。

黑鉛灰抄四錢，一服。按：諸本抄俱作炒。先吃豬肉脯少許，一時來，卻用砂糖濃水半盞調鉛灰。五更服，蟲盡下，白粥將息一日。又《良方》療寸白，用錫沙、蕪荑、檳榔者，極佳。按：周本錫沙作錫灰。

釋義：黑鉛灰氣味甘寒，入足少陰，性能殺蟲。先食豬肉脯少許者，以蟲頭下垂，引之朝上也。以糖濃水拌鉛灰服，使蟲盡下。之後須白粥將息一日者，不欲其留有餘未盡也。此即古人所云：樹德務滋，去疾務盡之意。

予宣和中每覺心中多嘈雜，意謂飲作，又疑是蟲。漫依《良方》所說服之，翌日下蟲二條。一條長二尺五寸，頭扁闊，尾尖銳，每寸作一節，斑斑如綿紋。一條皆寸斷矣。《千金方》謂：勞則生熱，熱則生蟲。心蟲曰蛔，脾蟲曰寸白，腎蟲如寸截絲縷，肝蟲如爛杏，肺蟲如蠶。五蟲皆能殺人，惟肺蟲為最急，蓋肺蟲居肺葉之內，蝕人肺系，故成瘵疾，咯血聲嘶，藥所不到，治之為難。有人說《道藏》中載諸蟲，皆頭向下行，惟是初一至初五以前頭向上行，故用藥者多取月胐以前，蓋謂此也。

治飛屍者，遊走皮膚，穿藏府，每發刺痛，變作無常。遁屍者，附骨入肉，攻鑿血脈，每發不可得近。見屍喪、聞哀哭便發。風屍者，淫濯四肢，不知痛之所在，每發昏沉，得風雪便作。沉屍者，纏骨結藏，衝心脅，每發絞切，遇寒冷便作。注屍者，舉身沉重，精神錯雜，常覺昏廢，每節氣致變，輒成大惡。皆宜用此方。

忍冬藤葉膏　。按：注五字，周本無。

忍冬葉銼數斛，煮令濃，濾取汁，再熬令成膏。按：五字，周本作煎之二字。每服如雞子大一塊，開水任下，日三服。太一精神丹及蘇合香圓治此疾第一。

釋義：忍冬葉氣味辛甘微寒，入足厥陰，性能清熱解毒消腫，兼治五屍之疴，久服延年益壽，世人每忽用之。誰知至賤之物，乃有殊常之功效乎！

因死喪驚憂按：周本無死字，悲哀煩惱，感屍氣而成，諸變動不已，似冷似熱，風氣觸則發。　雄朱散　。

雄黃　硃砂　桔梗（炒）　羌活　當歸　升麻　川烏　龍齒　犀角　赤芍藥（按：諸本俱無赤字）　鬼箭（炒）　白殭蠶（炒）　川芎　南星（炮）　山梔子　陳皮　木香　白朮　虎頭骨（醋炙。按：諸本作虎頸骨）　紫蘇子（炒）　莽草　枳殼　黃芩（以上各等分）　檳榔（二個）　麻黃（半兩）　蜈蚣（二條，酒炙）　干全蠍（一條，炙。按周本作炒一分）

上為細末。每服二錢，溫酒調下，日三服。

釋義：雄黃氣味苦辛甘微溫，入足厥陰，能解毒殺蟲，辟邪崇。硃砂氣味苦溫，入手少陰。桔梗氣味苦平，入手太陰。羌活氣味苦辛甘平，入足太陽。當歸氣味苦辛甘溫，入手少陰、足厥陰。升麻氣味苦辛微溫，入足陽明。川烏氣味辛大熱，入足太陰、少陰。龍齒氣味涼澀，入足厥陰，能鎮肝安魂。犀角氣味酸鹹寒，入手少陰、足厥陰。赤芍藥氣味苦平，入足厥陰，能行血中滯。鬼箭氣味苦寒，入足厥陰，能殺蟲，辟邪魅。白殭蠶氣味鹹辛，入手、足陽明，能引藥入經絡。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。南星氣味苦辛溫，入手、足太陰。山梔子氣味苦寒，入手少陽、足厥陰。陳皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。木香氣味辛溫，入足太陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。虎頭骨氣味辛微熱，入足厥陰，能辟邪祟。紫蘇子氣味苦辛微溫，入手太陰、足厥陰，能降氣。莽草氣味辛溫，入足厥陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。黃芩氣味苦寒，入手太陰、少陽。檳榔氣味辛溫，入足太陰、陽明。麻黃氣味辛溫，入足太陽。蜈蚣氣味辛溫，入足厥陰，能辟邪祟。全蠍氣味甘平，入足厥陰。以溫酒調送，引入經絡也。此治屍氣所侵，病狀變態百出，故用通行十二經絡之藥，辟邪鎮肝安魂，及苦辛升降開泄之品，必使其病卻神安而後已。

頃在徽城日，嘗修合神精丹一料。庚申，予家一婦人夢中見二蒼頭，一在前，一在後，手中各持一物。按：諸本無各字。前者云：到也未？後應云：到也。擊一下，爆然有聲，遂魘。覺後心一點，痛不可忍，昏悶一時許。予忽憶神精丹有此一證，取三粒，令服之，遂至府。過片時歸，視之已無病矣。云：服藥竟痛止神醒，今如常矣。自後凡遇相識，稍有邪氣，即與一、二服，無不應驗。神精丹方在《千金方》中，治中風之要藥，但近世少得曾青、磁石，為難合耳。

凡人平居無疾苦，忽如死人，身不動搖，默默不知人，目閉不能開，口啞不能言，或微知人，惡聞人聲，但如眩冒，移時方寤。此由自汗過多，按：周本無自字。血少。氣並於血，陽獨上而不下，氣壅塞而不行，故身如死，氣過血還，陰陽復通，故移時方寤，名曰鬱冒，亦名血厥，婦人多有之。宜白薇湯，倉公散。

白薇湯　。

白薇　當歸（各一兩）　人參（半兩）　甘草（一分）

上為粗末。每服五錢，水二盞，煎至一盞，濾去滓，溫服。

釋義：白薇氣味苦鹹微寒，入足陽明。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。人參氣味甘溫，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡。以鹹苦微寒，及辛甘微溫之藥，和其陰陽，以甘溫甘平之藥，扶其正氣，則病自然瘥也。

倉公散　。

瓜蒂末　藜蘆　雄黃　礜石（煅。按：周本作礬石）

上藥各等分，為細末，用少許吹入鼻中。

釋義：瓜蒂氣味苦寒，入手陽明。藜蘆氣味苦寒，入手陽明。雄黃氣味苦辛甘微溫，入足厥陰，能辟邪祟，解毒殺蟲。礜石氣味辛大熱，入足厥陰。此方吹入鼻中，乃開竅之藥也。如上之神識不清者，用苦寒以降之，辛溫以升之，降升得平，則神清氣爽矣。

腹脅疼痛方

治男子兩脅疼痛。　枳實散　。

枳實（一兩）　白芍藥（炒黃）　雀腦芎　人參（各半兩）

上為細末。食前用薑、棗湯調下二錢，酒亦得，日三服。

釋義：枳實氣味苦寒，入足太陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。雀腦芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。人參氣味甘溫，入足陽明。薑棗湯調送，或酒送，俱取其調和榮衛，先升後降也。男子兩脅疼痛，皆由肝氣乘中，故以苦寒、酸寒、辛溫之藥升降其氣，而以甘溫之品和其中，疼自止矣。

治脅肋下痛，不美食。　葛根湯。

葛根（半兩）　桔梗　防風　枳殼　白芍藥　甘草　訶子（去核。按：周本無注）　川芎　白朮（各一兩。按：諸本俱作各一分）

上藥為粗末。每服四錢，水一盞半，薑、棗同煎至七分，濾去滓，溫服，日三、四服。

釋義：葛根氣味辛甘平，入足陽明。桔梗氣味苦辛平，入手太陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。枳殼氣味苦寒，入足太陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰。訶子氣味溫澀，入手陽明、足太陰。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。因脅肋下痛，致脾胃受困，納食不美，故以升散之藥鼓動脾陽，兼用和中之品佐薑、棗以和榮衛，則肝邪不致乘虛犯胃也。

治悲哀煩惱傷肝氣，至兩脅骨疼痛，筋脈緊急，腰腳重滯，兩股筋急，兩脅牽痛，四肢不能舉，漸至脊膂攣急。此藥大治脅痛。　枳殼煮散。

枳殼　細辛　桔梗　防風　川芎（各四兩）　葛根（一兩半）　甘草（二兩）

上藥為粗末。每服四錢，水一盞半，生薑三片，煎至七分，濾去滓，空心食前溫服。

釋義：枳殼氣味苦寒，入足太陰。細辛氣味辛溫，入足少陰。桔梗氣味苦辛平，入手太陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。葛根氣味辛甘平，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。此由肝氣不舒，故用苦降升散之藥，再佐以甘緩，及姜之和榮衛，使升降不致偏勝也。

治脅痛如前，兼去手足枯瘁。按：周本瘁作悴。　薏苡仁圓　。

薏苡仁（一兩）　石斛（用細者，三分）　附子（半兩）　牛膝　生乾地黃（各三分）　細辛　人參　枳殼　柏子仁　川芎　當歸（各半兩）　甘草　川椒仁（各一分）

上藥為細末，煉蜜圓如梧子大。每服三、四十圓，溫酒吞下，空心食前，日三服。圓藥可食前服。煮散可食後服。兩相兼服為佳。

釋義：薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陰。石斛氣味甘平微苦鹹，入足太陰、少陰、厥陰。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。牛膝氣味酸鹹平，入足厥陰。生乾地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰。細辛氣味辛溫，入足少陰。人參氣味甘溫，入足陽明。枳殼氣味苦寒，入足太陰。柏子仁氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。當歸氣味辛甘溫，入手少陰、足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰。椒仁氣味辛溫，入足太陰、厥陰。溫酒送藥，引入經絡也。脅痛而手足枯瘁，皆由煩惱悲哀，肝氣被郁，經絡廢弛，故養血調氣溫經之藥治之，則氣血和平，經絡自然安適也。

治因驚傷肝，脅骨里疼痛不已。　桂枝散。

枳殼（小者，一兩）　桂枝（半兩）

上為細末。每服二錢，薑、棗湯調下，食遠時服。按：四字周本無。

釋義：枳殼氣味苦寒，入足太陰。桂枝氣味辛溫，入足太陽。因驚傷肝，致脅骨疼痛不已，必延及太陰、太陽。故以苦寒、辛溫二味護持經絡，再以薑、棗之辛甘和其榮衛，則受傷之肝得安，而疼痛自然緩矣。

治脅下疼痛不可忍，兼治腳弱。　芎葛湯。

川芎　葛根　桂枝　細辛　枳殼　人參　芍藥　麻黃　防風（各半兩）　甘草（一分）

上藥為粗末。每服五錢，水二盞，姜三片，同煎至七分，濾去滓，溫服，日三服。有汗須避風。

釋義：川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。葛根氣味辛甘平，入足陽明。桂枝氣味辛溫，入足太陽。細辛氣味辛溫，入足少陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。人參氣味甘溫，入足陽明。白芍氣味酸微寒，入足厥陰。麻黃氣味辛溫，入足太陽。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。使以姜之辛通達表。脅下疼痛不可忍，兼有足弱不堪行走者，乃膀胱之氣逆而不降，故以甘溫護其中，以酸甘平緩其勢，諸辛溫、苦辛之品，得各行其性，鮮有氣不行而疼不減者矣。

沈存中《良方》載：向在建康，醫者王琪按：周本琪作珙。言諸氣唯膀胱氣，脅下痛最難治，謂神保圓能治之。熙寧中，病項頸筋痛，諸醫皆作風治之，數月不瘥，乃流入背膂，久之又注右臂，攣痛甚苦。憶琪語有此一證，乃合服之，一服而瘥。再發，又二服瘥。神保圓。

治脅下風氣作塊，寒疝發則連少腹疼痛湊心，其積屬肝，在左脅下，故病發則左邊手足痛，頭面昏痛，不思飲食。　止頭痛方。

乾葛（一兩。按：舊鈔本作乾薑）　麻黃（三兩）　側子（一個）　川芎　防風　枳實　芍藥　桂枝　羌活　甘草　當歸（各四兩。按：周本作各四錢）

上藥為粗末。每服四錢，水一盞半，姜三片，同煎至七分，濾去滓，通口服，日三、四服。有汗須避風。

釋義：乾葛氣味辛甘平，入足陽明。麻黃氣味辛溫，入足太陽。側子氣味辛大熱，入足太陽。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。枳實氣味苦寒，入足太陰。白芍氣味酸微寒，入足厥陰。桂枝氣味辛溫，入足太陽。羌活氣味辛甘平，入足太陽。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。再佐以姜之辛溫和衛。蓋辛熱、辛溫輕揚上升之藥，所以直達病所，但升之太過，惟恐血受傷，故以酸甘、辛甘之品護之，庶幾兩不相悖矣。

雜病（計十二條　按：注四字，周本無）

雄黃治瘡瘍尚矣。《周禮·瘍醫》：凡療瘍，以五毒攻之。鄭康成注云：今醫方合五毒之藥，用黃蝥置石膽、丹砂、雄黃、礜石、按：周本作礬石。磁石其中。燒之三日三夜，其煙上著，以雞羽取之以注瘡，惡肉破，骨則盡出。楊大年嘗筆記其事：有族人楊嵎按：周本嵎作嵋。年少時有瘍生於頰，按：周本頰作頤。連齒輔車，外腫若覆甌，內潰出膿血不輟，吐之痛楚難忍。療之百方，彌年不瘥。人語之，依鄭法制藥成，注之瘡中，少頃朽骨連兩齒俱潰，遂愈，後便安寧。益信古方攻病之速也。黃蝥，即瓦合也。

釋義：石膽即膽礬，酸辛而寒。丹砂苦溫，雄黃辛甘微溫，*石辛而大熱，磁石辛溫。燒煉三晝夜，其煙上著，以雞羽取之，乃升藥之法。黃蝥，《周禮》注作黃蝥。賈《疏》以為黃瓦缶也。

崔元亮《海上方》治一切心痛，無問新久，以生地黃一味，隨人所食多少，搗取汁，搜面作餺飥，按：周本餺飥作餛飩，或作冷淘。良久當利，出蟲長一尺許。頭似壁宮，後不復患。劉禹錫《傳信方》：貞元十年，通事舍人崔抗女患心痛，氣垂絕，遂作地黃冷淘，食之便吐一物，可方一寸以來，如蝦蟆狀，無目足等，微似有口，蓋為此物所食也，自此頓愈，面中忌用鹽。

釋義：生地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰，厥陰。搗汁和以面者，以五穀之氣，令其入胃也。此心痛有蟲，久不得愈。以苦寒之藥佐以面，引蟲上逆而出也。

唐峽州王及郎中充西路安撫使判官，乘騾入駱谷，及宿，有痔疾，因此大作。其狀如胡瓜貫於腸頭，熱如溏灰火。至驛僵仆。主驛吏云：此病某曾患來，須灸即瘥。用柳枝濃煎湯，先洗痔，便以艾炷灸其上。連灸三、五壯，忽覺一道熱氣入腸中，因大轉瀉，先血後穢，一時至痛楚。瀉後遂失胡瓜，登騾而弛。

釋義：柳枝氣味苦寒，入手陽明。艾氣味氣味苦溫，入足三陰。此治痔疾之要方也。腸中蘊熱，故以苦寒之藥煎湯薰洗，再以苦溫之味灸之，則腸頭得苦而收，病乃去耳。

服桑枝法　：以桑枝一小升，細切炒香。以水三大升，煎取二升，一日服盡，無時。《圖經》云：桑枝性平，不冷不熱，可以常服，療體中風癢乾燥，腳氣風氣，四肢拘攣，上氣眼暈，肺氣嗽，消食，利小便，久服輕身，聰明耳目，令人光澤，兼療口乾。《仙經》云：一切仙藥，不得桑煎不服。出《抱朴子》。政和間，予嘗病兩臂痛，服諸藥不效，依此作數劑，臂痛尋愈。

釋義：桑枝氣味苦甘辛涼，入手、足陽明，厥陰，久服涼血舒筋，輕身明目。此因四肢拘攣，兩臂痛楚。或煎湯，或熬膏，久遠服之，自有裨益也。

治目方用黃連多矣，而　羊肝圓　尤奇異。用黃連末一兩，白羊子肝一具，去膜，同於砂盆內研令極細，眾手為圓如梧子大。每服，以溫水下三十圓，連作五劑。但是諸眼目疾，及翳障青白皆治。按：諸本白俱作目。忌豬肉、冷水。唐崔承元居官時治一死囚，出活之，囚後數年以病目致死。按：周本目作自。一旦，崔為內障所苦，喪明逾年，後夜半嘆息獨坐，忽聞階除窸窣之聲。崔問為誰？徐曰：是昔年蒙活之囚，今故報恩至此。遂以此方告，言訖而沒。崔依此方合服，不數月，眼復明。

釋義：黃連氣味苦寒，入手少陰。白羊肝氣味苦寒，入足厥陰。此治目疾之方，因操持謀慮，用心太過，厥陰上升，肝陰必致內耗，每每傷目者多。故一味瀉心火，兼以血肉之養肝，宜其效驗之捷耳。

江右嘗有商人左膊上有瘡如人面，亦無他苦。商人戲滴酒口中，其面亦赤色。以物食之，亦能食，食多則覺膊內肉脹起，或不食之，則一臂痹。有善醫者，教其歷試諸藥，不拘草木之類。悉試之，無所苦，至貝母，其瘡乃聚眉閉口。商人喜曰：此藥可治也。因以小葦筒毀其口灌之，數日成痂，遂愈。然不知何疾也。

釋義：貝母氣味苦甘微寒，入手太陰、少陰，能解肺熱，散心胸鬱結之氣。凡癰疽瘍之患，無過氣血凝滯，郁遏而成。貝母能使氣機流暢，解散鬱熱，故遂成痂也。

唐鄭相公云：予為南海節度使，時年七十有五。按：諸本俱無使時年三字。越地卑濕，傷於內外，眾疾俱作，陽氣衰絕。乳石補益之藥，日投終不應。按：五字，周本作一日端不應，舊鈔本作百端不應。元和七年，有訶陵國舶主李摩訶獻此方，經七、八日而覺應驗，自爾常服，其功神效。十年二月罷郡歸京，錄方傳之。其方用破故紙十兩，揀洗為末。用胡桃肉去皮二十兩，研如泥，即入前末，更以好煉蜜和勻如飴，盛磁器中。每日按：周本作旦日。以溫酒化藥一匙服之。不飲酒者，溫熟水化下。彌久則延年益氣，悅心明目，補添筋骨。但禁食蕓薹、羊血，番人呼為　補骨脂圓　。

釋義：破故紙氣味辛大溫，入足太陰，兼入命門。胡桃肉氣味溫澀，入足少陰。此下焦陽氣衰微，筋骨懈弛，耳目昏憒者，他藥皆無效驗，惟此服之，自有神效也。

江陵府節度使，按：坊本有成訥二字。進　豨薟圓　方云：臣有弟訢，按：周本及坊本訢作訮。年三十一，中風，床枕五年，百醫不瘥。有道人鍾針者，因睹此患，曰：可餌豨薟圓，必愈。其藥多生沃壤，按：周本及坊本多作久。五月間採收，洗去泥土，摘其葉及枝嫩頭曝乾，鋪甑中，層層灑酒與蜜，按：九字，諸本無。九蒸九曝，不必太燥，但取熟為度。按：周本熟作蒸，坊本作足。細末之，蜜和圓如梧子大，空心服，溫酒或米飲送下二十圓至三十圓。所患忽加，不得憂慮，加至四十圓，按：坊本作四千圓。必復如故。至五十服　按：坊本作五千圓。當復如丁壯。奉敕宣付醫院詳錄之。又知益州張詠進表云：臣因葺龍興觀，按：周本及坊本葺作換。掘得一碑，內說修養氣術並藥方二件。依方差人訪問，採覓其草，頗有異，金稜紫線，素根紫荄，按：紫線，坊本作銀線。此節坊本異同俱與《本草綱目》所引合。惟素根《綱目》作素莖。對節而生。蜀號火杴，莖葉頗同蒼耳。誰知至賤之中，乃有殊常之效。臣自吃至百服，眼目清明。服至千服，髭鬢烏黑，筋力矯健，效驗多端。臣本州有都押衙羅守一，曾因中風墜馬，失音不語，臣與十服，其病立痊。又和尚智岩，按：周本及坊本岩作嚴。年七十患偏風，口眼喎斜，時時吐涎。臣與十服便得瘥。今合一百劑，差職員史元表進。

釋義：豨薟草氣味苦寒，入足少陰、厥陰，主治內風四肢麻痹，足膝酸弱無力，久服有驗。雖至賤之品，誠有殊常之效。

唐柳州纂《救三死方》云：元和十二年二月得腳氣，夜半痞絕，脅中有塊大如石，且死，困塞不知人，搐搦上視，按：四字，周本無三日。家人號哭。滎陽鄭洵美傳　杉木湯　方，服後半食頃，按：周本作日。大下三次，氣通塊散。其方用杉木節六升，按：各本俱作一大升。橘葉一升，無葉以皮代之。大腹檳榔七個，連子碎之，按：周本連作合。用童子小便三大升，共煮一升半，分二服。若一服得快利，停後服。以前三死皆死矣，會有教者，皆得不死，恐他人不幸有類予病，故錄傳焉。

釋義：杉木節氣味辛微溫，入足太陰、厥陰。橘葉氣味辛溫，入足厥陰。檳榔氣味辛溫，入足太陰。此治腳氣上攻，脅有塊痞如石欲死者。以童便煎服，取其咸能軟堅、使氣逆得下泄，自然效驗矣。

崔給事頃在澤潞與李抱真作判官。李相方以球杖按球子，其軍將以杖相格，承勢不能止，因傷李相拇指，並爪甲擘裂，遽索金瘡藥裹之。強坐，頻索酒，飲至數杯，已過量，而色愈青，忍痛不止。有軍吏言：取蔥新折者，按：周本言作官。便入溏灰火煨熱，剝皮擘開，其間有涕，取罨損處。仍多煨取，續續易熱者。凡三易之，面色卻赤。斯須云：已不痛。按：諸本憶作又。凡十數度易，用熱蔥並涕裹纏其指，遂畢席笑語。

釋義：蔥氣味辛微溫，入手太陰、足厥陰。煨熟用能治打撲損傷，以其能活血，亦能止血也。

驢尿治反胃。《外臺》載：昔幼年曾經患此疾，每食餅及羹粥等，須臾吐出。貞觀中，許奉御兄弟及柴、蔣等時稱名醫，奉敕令治。罄竭其術，竟不能療。漸至羸憊，死在朝夕。忽有一術士云：按：周本術作衛。服驢小便極驗。日服二合，後食，惟吐一半，晡時又服二合，人定時食粥，吐即便定，迄至今日午時奏知。大內中五六人患反胃，同服之，一時俱瘥。但此藥稍有毒，服時不可過多，盛取須熱服二合。按：周本須作及。病深者七日以來服之，良驗。

釋義：驢尿氣味辛寒，入足陽明、厥陰，能治白玷氣，耳聾，及噎膈反胃。以其性之寒而能降也。

葛洪云：鬼疰者，是五屍之一疰。又挾諸鬼邪為害。按：周本挾作狀。其病變動，乃有三十六種至九十九種。大略使人寒熱淋瀝，沉沉默默，不的知其所苦，無處不惡，累年積月，漸就沉滯，以至於死。傳與傍人，乃至減門。覺如是候者，急治獺肝一具，陰乾，杵細末，水服方寸匕，日三服。未知再作服。《肘後方》云：此方神良。宣和間，天慶觀一法師行考訟極精嚴。時一婦人投狀，述患人有祟所附。須臾召至，附語云：非我為禍，別是一鬼，亦因病人命衰為祟爾。渠今已成形，在患人肺中為蟲，食其肺系，故令吐血聲嘶。師掠之云：此蟲還有畏忌否？久而無語。再掠之良久，云：容某說，惟畏獺爪。屑為末，以酒服之則去矣。患家如其言得愈。此乃予目所見也。究其患亦相似，獺爪者，殆獺肝之類歟。

釋義：獺肝、獺爪氣味甘鹹溫，通行十二經絡，能治鬼疰蠱毒，及傳屍勞瘵，五屍與屍勞之恙，沉沉默默，不知病之所苦，積年累月，淹滯至死。是五臟六腑皆為傳染，故必用獺肝、獺爪以搜遂之，使其無處留著耳。