康熙天长县志 天长县治卷之四

天长县知县江映鲲主修，邑人张振先撰次。王三令编纂，王明达采辑。

艺文志

史册煌煌，繄惟古□。大哉王言，贲及兽额。二苏赠遗，寸珠□□。名贤唱酬，辉山媚泽。作艺文志。

张吴羡鱼说

许珍太极图解释义一卷，并蒙分解注解十卷，律吕新书注图便览五卷。王浩直养遗稿、王心周易本义衍翼、兵民议文集若干卷。钟畅鹭洲遗稿，载诉凤岩集。钟昕文肇遗稿、塘尧智吴阜集。绣苦心力学，博洽□群。贡时卒。有蓼莪堂与载孝廉缨与修□知志。戴端蒙笔乘、保婴痘疹□书。治泗陵水患，兼理运河策二道。吴从仁蜀游稿、陈从舜游草、王遵道王仲子集。为富阳。有搏虎碑记。陈克仕彤史蚕桑志、百峰志系约、戴缨南咳馆四书诗经说意、横山集、日警录、许学古庭训录、徐文焕四书参同集。胡士奇劾逆珰魏忠贤，卿崇正学劾陈启新疏。

御制明太祖御制牛搏虎说

世有走兽一类多端，有生而在野者，有生而受人豢者，斯□□之为物，如在野者，兕虎、獐鹿、狐狼、狮象。且如兕虎之猛，狐狼之狡，虽生而有山之者，终为人患，乃无益于世。其獐鹿、狮象，生食平原之□□，圣人取之以时，如冢节法驾，以供四时之□，獐鹿为肴羞祭祀之用。如家豢而有功于人者，牛、马、驰骡、驴、犬是也。且如负重载远，则有𫘞、骡、驴。若垦田辟□，为农之上功者，无出于牛之力也。若开迁拓上，巡□封疆而备侮，其马之功又为不小。大之力微守舍□功犹义然。迩来天长县群牧监奏：本县民人戴姓□朝出，其妻牧牛于野，平昔豢犬随之，其犬或前，或时左时右，纵横行之，俄而人草莽间，久之不出。戴之妻牵牛花寻之，去未百步，乃见虎据业而食犬。虎见人至，弃犬趋人。其戴氏之妻被虎所搏，搏而未伤。牛见主有难，忿然而前，请虎所在，虎乃释人而应牛来去二物相如，哮吼而弄爪牙者虎侧二角而奔声者牛。不逾时而虎。负牛胜人，难消矣。夫兽之为物，□有高□，□有巨微，人之取舍，用其所长。牛本拖犁，□垦□种，□而已未闻他能。如野之猛者，无如虎豹，□甚而伏□豹者，狮也。今戴氏之牛，威猛如狮，志意□□不兽者耶？於戏兽之报，主也。舍身悍患，□□□世，如者不如者何哉？于是别赐戴氏之牛，以□□而自终，岂不人报兽之宜乎？

李如石曰：臣实谨按越王式怒蛙以鼓上气，孙休好射雉以劝耿介，虽云偏伯之术，亦激劝人心之一端也。我圣祖奋与，廓清中夏，和气充塞，薰蒸异类，其正气钟为熊虎忠节，而其余气旁渗于戴角之兽，扦主之难，脱主之灾，盖物类中一忠臣义士焉。圣祖褒而扬之，激劝宏矣。呜乎！为人臣子而不如此牛，岂非□惭七尺欤？陈克仕。

灵发兮，禀地德之凝峙，镇扬州之奥区兮□纪。牛斗应其躔次兮，江淮殿其畦畤。祖□兮，宗嵩少之峻峗。右钟陵以为宾兮下子。既辖横冶之众峰兮，又领真合之群峦。县寓兮，今三阿之屏翰。荃宜气以生物兮磐安。浮㞷峛崺以特立兮，翠岫嶊藏而疑及。以极天兮，列嶂投魁而兼国。羌崣□之严，邑之祠祝。

阜民生之财用兮，灿人文之吃夫中天兮，金碧庄严于西竺。峭壁堕陀，曾石槎椰而轧屋。深谷徐谽以传声兮，清□光。迳叠㸍以凌霁兮，林崭严而隐堂。龙无兮，牛山𤇹其焜煌。历宸游之旧幸兮，眷房木蓊蔚以异质兮，卉芬华而各色。幽禽昔兮，逸兽容与而偃息，景无胜而不集兮可识。惟攀跻之忘勌兮，纷应接于奔苍。虽归垣兮，羌井品邑之靡常，稽古往以验今兮否臧。昔建炎之保聚兮，善横山之花。备疏隐兮，诵介子之高义。前修固余所慕兮招肴志。将卜幽以利贞兮，欲徼灵。欲福地傥□兮，齐显晦于一致。上帝报余吉梦兮嘉肥。事无隐而不见兮，道欲显而先微。假兹兮，勔潜养乎静机。乱曰：两仪肇判孰终始，拳石起静镇皇图。群望同作宾，五狱崇礼地，自无疆，拱卫南畿帝桑梓。愿言圣德格，归来乐余齿。

宋诗

朱寿昌郎中少不知母所在，刺血写经，求之五十年。去岁得于蜀中，诗以贺之。苏轼：嗟君七岁知念母，怜君壮大心愈苦。羡君临老得相逢，喜极无言泪如雨。不羡白衣作三公，不爱白日升青天。爱君五十作彩服，儿啼邦得偿当年。烹龙为炙玉为酒，鹤发初生千万寿。金花诏□锦作囊，白藤肩舆帘蹙绣。感君离合我酸辛，此事今无古或闻。长陵朅来见大姊，仲孺岂意逢将军。开皇苦祧空记面，建中天子终不见。西河郡守谁复讥，颖谷封人羞自荐。

送朱寿昌使蜀六首

蔼蔼青城云，娟娟蛾眉月。随我西北来，照我光不灭。我在尘土中，白云呼我归。我游江湖上，明月湿我衣。梦随西南路，默数长短亭。似间嘉陵江，桃波吹枕屏。送君无一物，清江饮君马。路穿慈竹林，父老拜马下。不用惊去装。使者我友生。听讼如家人，细说为汝评。若逢山中友，问我归何日。为话腰脚轻，犹堪弄泉石。

送河中通判朱郎□□□□□□，彩衣东笑上归船，莱氏欢娱在□□□□尽，看君今日更凄然。

大防启辱书索诗，聊叙鄙意，不足以扬盛美祇。

增愧尔

吕微仲。

去年谪守豫章南，楚岸方舟鹢首衔。君始得亲夸彩服，我方违养苦征帆。春来重到青山郭，膝下同荣紫绮衫。尤爱中倏更相类，板舆时可到西岩。

明诗

天长道中

徐□：岩泉盐院御史。

征衣飘飘吹疾风，叫号壑底千年松。羊肠萦回黑雨尽，马蹄蹀燮青泥融。山光四塞摩紫穹，乱龙横奔虎豹雄。天开奇怪万状立，我来应接双眸空。划然长风下山角，吴钓雪月摇灵珑。铮铮腾声吐赤虹，□挥直欲开鸿蒙。男儿成立苦不早，秋霜上鬓徒冲冲。即今万国车书通，冕旇踹坐明光宫。安得江湖廊庙咸无功，智各销兮熙皞充。四海讴歌忘帝力，一天图画呈神功。此时桑麻殳老道左迎，开口问对欢颜丰。酒□招摇村杏红，长缇缓髻嘶青骢，万古黄灵同未同。

天长道中

王高巡抚。

匹马向大□□□□石梁。路通樊店月，人住古城刚。花县呻明府，泰兰孝子乡。白云看不尽，愁思雨茫茫。

题天长郑节妇卷

夏寅：云间

生与君婚死合随，九重泉坏去何之。间关忍使㚲垂老，勉强偷生妾不为。万泒波涛心似石，五更风雨泪。如丝题诗欲为书千纸，傅与观风使者知。

又

陈敬宗。门明茔洒。

厥祥巳天定，授缓行及门。良人苦奇疾，祸福难具论。攺图父母心，姑嫜不殊言。良人力赞之，无令误新婚。节妇泣且告，大信金石坚。捐信重有他，匪醮同二天。礼岜丐蚤合，奉汤□□涓。生则事巾㦢，没当从九原。良人溘朝露，毒螫赐与肝。存生续其后，终始养俱全。米檗恒在怀，双泪孤灯悬。白日照我心，誓死逾百年。柏舟美其姜，嶶音起与肩。

问台□歌

卢锦蜀人。

台山风景近如□，□□欲卧山之阿。巨灵莫扫山□□，恐惹闲花飞更多。我来何所有，风月相追呵。有琴□□心上弹，有鹤无羽空中摩。落魄无解今古事，独□流水洗烦疴。若见山中人，当与一婆娑。饮清酒兮饱太和，击筑高和□名歌。歌声短短如樵牧，筑韵悠悠近猗那。忘言无一事，引手折长柯。折木赠我同心人，何日携我游岷蛾。扣山翁，问山婆。洽山风景近如何？

谒包孝肃公祠

朱仕夔：保县吕谕

巍巍庙貌壮淮滨，孝肃神明此肇禋。五百年来一瞻拜，慕公谁是继公人。谒朱孝子祠：蓼莪芳草盎湖滨，俎豆弘开百代禋。不以三公轻一养，血经耿耿照吾人。

琉璃井

李鸣盛：新县淦谕

玉甃虚圆人□□，琉璃新长碧交连。却疑无底图澄钵，花发青莲绕絊鲜。

万岁湖

上三呼祝□□。湖存龙去几春冬。自从天命坑儒□，岁声归火德翁。

二贤庙

花县峨峨谁建祠，二贤风雅后人师。神明犹道刲牛事，笃孝还怜刺无□。

樊公店

□秦屠狗向天长。封爵谁思到舞阳。莲袂一朝同逐鹿，至今留得店各香。

焲帝堤

即乐乐堤。

堤上垂杨巳尽摧，水流花谢□啼哀。当时惟有𨝍沟月，曾照龙舟夜乐来。

胭脂山

黎文辉，宜春本县如县。

城隅突兀近堪寻，日午芙蓉醉满林。一幅丹丘谁画障，百年包令复登临。

藏珠泽

□蚌曾辉碧玉渊，𫠋龙何事不成眠。于今合浦非前日，照乘须教径寸还。

浮云峰

身世本浮云遗庙欲采芳荪荐明□，红尘犹愧接氤氲。

跃马塘

汉室英风流蒋尉，□公伟略走秦人。桑田陵谷今何许，却指银骢捷有神。

焲帝堤

𨝍沟西下美遨游，御跸曾傅向此留。路柳只今如望幸，不知今古几千秋。

送魏税宰还天长

朱源：寿，吕后裔，今居赣州。

少卿吾远祖，古卷□流香。熙宁隆孝义，南渡徒榆桑。送别双江去，相思千里长。君家多俊彦，相续此留芳。

石梁桥□雷鸣

汉太学题。李当泰，泗州部郎。

百搆经营岁月深，雷开玉𬟽起平林。桃花飞涨惊三峡，萍梗何人掷万全。石槛迥连青嶂月，彩虹晴驾绿溪阴。请看渡蚁当年事，二宋声华自古今。

咏节妇崇氏

祝似华，本县知县，内江人。

烟雨年霏霏柏舟，□台萧瑟梦魂幽。封碑篆迹余荒草，野境行人识古。孤。月昏沉苍树晓，晴云荡漾碧寒灯。石杵□遍，绝代佳人未了愁。

赠陈母徐孺人贞节

卢龙云：南海部郎。

悠悠往事总堪阳，百载深闺作未亡。自有陈情知令伯，何妨挺节□姜。松筠径裹水霜冷，兰玉阶前雨□长。莫写□□□命薄，女中谁得并流芳。

秋日陈元□□才招游冶山

何栋如，秼陵廷杖。

名山迢递接江□，脉引昆仑一线长。片片芙蓉新濯露，重重枫柏尽酣霜。香泉喜客珠常跃，石灶还丹火自藏。九十九峰谁作对，中天建极是高皇。

游冶山

游宗尧，闽人。

胜游寻地主，携酒踏层峰。驰马惊山雉，招云护窟龙。晴江拖练远，春寺锁湮浓。坐久尘襟豁，倏然物外琮。

题万岁湖

吴德修：歆县。

万岁湖边春草生，千秋高，十士不知名。当时若解羊裘。意，亦有清风。

游大圣者

任道统，芮城本县知县。

宿雨丛林净，高真何处寻。楬枯知寺古碑。蚀见年深。泉涸失龙影，松□杂梵音。欲谈世外语，谁个解禅心。

琉璃井佛相

罗大任，豫章翰林。

䕱点虎丘畔，□缘石更勤。可知成佛理，未必费神。四大浑无住，在天亦在瓶。谁非清净者，吝现个中□。

琉璃井佛相:次家庶常韵

罗万象：豫章本县知县。

苍苔佛髻镜中云，石砌空青刻画勤。五百阿罗皆法相，当年谁是郢人斤。

春日游大觉寺

罗万象。

当年曾入梦，今日恍登堂。人语一溪水，桃花半夕阳。天龙皈法钵，山□下经床。愿祝留须客，毋为行脚忙。癸酉读书天长，过宋朱孝子祠，感慨志怀，兼赠罗讱庵明府，以讱庵先有诗在也。

李盛时武进举人。

有宋迄今祠，孝子祠前木古人仰止。石梁非是少名人，而独朱君□青史。秦兰香火良心存，拜瞻骨竦思勃起。我今来游江以北，谁云止隔衣带水。自惭边笥腹便便，舌耕□以代耘耔。遥忆江南望白云，家乡马迹名秦履。秦履山中村里儿，时桃野荠供甘旨。人生富贵剑吷轻，立身扬名足称耳。年过三十无所期，染于草木同朽矣。分力为文借背城，遍正名贤借南□。指南言有豫章裔，理学文章莫与此。豫章才高□忌，俯就花封非得巳。捧檄应知贤者心。博得褒荣母氏喜。黑头勋业赤心中，盖世功名立本始。须教孺慕。终此身，千秋万世令人企。我辈安能让古人，古入今人只如此。

七里寺宴集用李于鳞无字韵

冯维岳。

躭幽并马向城隅，作赋谁堪拟大夫。暂把闲情留洞壑，翻怜生事起江湖。春光不尽杯中得，空□频窥坐裹无。归云风高钟磬落，白云深锁石林巍。则庵唐先生□□文昌祠，有蛰龙破壁之祥戴。

沧老述而异之:为题二十韵

李宜之。

天长尚吴分，其士亦淳古。升堂阅题名，廿年仅三五。星次无可疑，母乃地斥卤。戴公老成人，其言可为谱。言有梓童神，邑之文章主。庙貌在学宫，日久废为圃。神立雨雪中，樵牧亦相侮。中州唐先生，教化若时雨。出入废圃间，叹息不忍睹。劝诱诸生徒，始复建宫宇。象设既俨然，春秋荐簋簠。古壁龙久潜，感之忽飞舞。奋起挟风雷，浓云满廊庑。迩年升科士，前后接卯午。见龙果祯祥，先生德施普。他日登庙堂，此地实召外。何以识不忘，名宦祠雨庑。我从维扬来，观风爱兹土。先生不遐遗，为我设肴醹。感事书风谣，邑乘缺可补。送荩廷潘父母升任云南永昌参军，兼讯戴沧。

浪先生

张民表：河南举人。

三年留此地，松下咏丞哉。万里辽相送，滇南归去来。蓉冈抒啸喜，好鸟放情怀。问讯沧浪子，蒲轮几日开邑人。

登冶山

崇俭。

几从京国欲登山，今日登临眼界宽。香蔼晴云千嶂合，森阴古木一溪还。竹林石迳禅关静，茅屋松庭梵语闲。也信村南风景好，游观今始脱尘寰。

游七里寺

崇大雅。

莲台隐隐隔溪湾，回磴深林喜其扳。山曲雨晴苍藓滑，地偏风定白云闲。天花随意飞仍散，水鹤惊人去。复还。清梵名香金刹静，分明此地出尘寰。

胭脂山

陶斯中。

玉女妆成紫雾横，奈将脂水上山屏。山前旧种桃千树，尽道花开是亦城。琉璃井：碧砌灵珑水窦县，分明玉洞敞诸天。一泓真液开慈济，何事灵峰问白莲。

游新河桥

胡濂。

野岸盈新涨，扁舟此暂过。云开山作画，风细水生波。酒列青州味，诗裁白雪歌。胜游天不夜，莫惜醉颜酡。

题沃都司祠

张大蕴

委身锋镝捍孤城，千载精忠贯日明。赖有三良不避死，遂令百姓得逃生。风云时作英雄气，月夜犹闻鼓角声。几过丰祠增感慨，夕阳古木乱鸦鸣。

吊二贤祠

陈任重

纲常千载重名贤，生气于今尚俨然。执法报君心独鲠，刺经寻母血犹鲜。并流芳誉标青汗，剩有荒祠宿冷烟。到处梵官辉绀碧，谁怜斯地仅存䉦。

登元笕楼

崇化

百尺危楼捶太空，登临人在九香中。碧窗遥递浮云。色朱拱常吹海甸风，望望银河星可摘。迢迢月殿路。堪通飞腾。赖借缑山鹤，缥缈仍探帝子宫。

龙马窟

唐尧智

河洛功成世所无，禹勋千载寄𫘦𬳿。而今伯乐凭谁是，冀北空群有丈夫。

春日登北城楼

崇大谦

老伴春来竟日闲，危楼携杖其登攀。南迎山色浮云外，北眺湖光落照间。叠叠莺花新眼界，重重台榭接尘阛。凭栏四顾增豪兴，欲摘星辰待月还。

樊公店

陈忠言

壮士鸿门酒一巵，谋臣猛将漫支颐。谁知佐主兴王业，巳兆村墟屠狗时。

登横山小亭

王遵道

峰岩高削壁，崖下小亭幽。歹径穿云人，清泉喷石流。万山环四面，一塔俯千秋。险堑应天设，登临状胜游。

游冶山次壁间韵

陈克仕

岚光百叠幻朝烟，图画天开几席前。一榻闲云僧舍寂，半岩晴日佛灯传。草迷石迳穿林人，松掩柴关□壑县。乘兴欲探全胜处，行吟随地可停鞭。

乙卯纪异二首

戴缨

一帛能牵三四身，随流此□与任沉沦。最怜母子相连着，包裹怀中死得亲。树杪才存一日人，可怜生家室间河津。连朝俱是无炊者，面面相看似鬼伦。

晚过仙人墩

陈淇谟

昔人骑鹤巳归天，此日子疏墩尚宛然。我欲登高赋招隐，夕阳西下促归鞭。

阮贞女诗

有序。崇正学。

王郎殁而阮女归，□所字也。余为赋贞女诗，曷页？予之也。曷子是其归也。归正乎？犹正也。犹正曷正？原志也。曷原志？成美贵义，春秋之旨也。有义例乎？曰：臣也，醮则仕，归则殉也。里无贞女不重，贞女无□什不傅。敢以里吟入律，为贞女乞言引□□有烈史常青。上下矜名女乞灵。未嫁从夫甘事死，一行作妇强留生。□穷到阮尸犹哭，阁在呼王□□□。山色化身清㳌□，治峰堪勒白衣铭。止录其。

挽蔡贞女诗

八□之一。白铭

不信苍苍夺所天，双二□翡翠向重泉。香魂不到华阳洞，一片水心姑射仙。

又

四首之一，王梦锡。

二十春光不恋春，水□玉骨冷香尘。乾坤大义归巾帼，爱节从来不爱身。

天长孝女陶文淑刲股愈母，三年后母亡与亡诗以吊之

杨廷拯。

昔闾长邑有孝子，今日纯孝出女氏。刲股愈亲亲以存，亲亡下殉九原裹。曹娥炯炯吊孤芳，缇妹戛鬘嗟并美。世上须眉尽妇人，为羡阿姑真男子。

春日游放生池

王明达

绿拥云亭傍水湄，四郊夜静犬生牦。清心贮月冰同洁，淑气如春草不知。鱼为去钩先入梦，鸟因祝纲任栖枝。封侯必铸黄金印，记取今朝左顾时。

观生亭夕眺

王三令

闲到栏干倚落霞，采香声歇静蜂衙。池涵霖雨平如镜，山𠋆斜阳碧到沙。童不为春雏皆驯雉，僧宜晚课不西川。一勺菩提水，浇遍淮南满县花。

友人招集宝林寺

董官治

山寺隔溪绿，及春扳未曾何。来书约我其，过水寻僧。□线微风籁，花关寂画灯。不妨莲社酒，醉矣卧烟层。初至万泉，懹李犹石年兄。旋闻犹石转鱼台令。唐开先：移步松阴下，悠然忆故知。扫云开古径，待月引新诗。难发虎溪笑，徒劳蝶梦驰。忽闻铜墨信，呼酒破愁痴。

人日出行

董官治

岁尘真不耐，山放翠招余。七日春曾几一年游是初。雪坡晴渡蹇，溪寺午鸣鱼。暗记松岩外，堪来小结庐。辛亥岁饥失养真胜寺僧弗迷。

□期杖笠渐成空，山水无绿养未终。黄口自惭哺鸟□，日头谁念郑图中。葵美难继晨昏志，莱色湛惊老□穷。伏枕惯思鱼入梦，未知来岁可书礼。水毁田园，寄居他舍。张振先□丝无地理，烟霞徒向人篱寄须华。僻市交疏仍扫，□□砌窄懒移花。清尊未定惊涛悸，绿梦犹归郁柳家。何日索绹重剪茨，朝昏还倚旧林鸦。

观生亭

崇三才

河阳花满万家春，亭上清风有鹤琴。盛世葭蓬皆化日，灵台鱼鸟入讴吟。禅观巳逐菩提愿，大德还同天地心。解网当年流祚远，会看兰桂秀成林。

又

崇三台

濯濯清波入望中，花城运日引香风。二天好戴春皆与，九里争沽润巳同。水月静观余慧业，泥沙蠢动也灵通。须知为政心闲处，坐理分明擅化工。

秋杪寄祝调公伯父

胡姚

托诗百里□奚奴，近曰食加可杖扶。伯望七旬嵇懒癖，侄过三十阮穷途。读书两世才名累，问酒前村月影孤。乡里想应□到矣，绮筵开处菊花铺。

胡士奇劾魏忠贤疏

河南道监察御史臣胡士奇谨题，为明正可与，忠□圣听，自当圜。转乞赐□□□□除君侧大憝事。窃惟三尺法，王者与天下共□者也。法行白近，曾不以贵幸免，从古极言敢谏之士，指及乘舆，止辇受之，故深计。而不疑，交争而不罪。及臻厥成，天下晏如焉。顷者臣堂官杨琏、首发柬厂。太监魏忠贤罪状，诸臣单词合词，曾不能徼皇上之省宽。臣微力，何能动天？但寻常纠弹常纠，弹，即天听难回，犹可□顺为恭。乃呼吸转移之间，遂关成败得失之数，有不容一朝居，而正须百口争者，安得不竭其愚以人言。昨恭绎明旨，皇长子连口服药，朕心焦烦。臣仰窥皇上为父止慈无巳之□，笃摰于皇子，元良诞□□□□来，自是勿药有喜。先帝之视皇上，犹皇上之此自□。皇子皇固康宁，皇上加悦，皇上□□□□□□□在天之三灵，喜可知巳。皇上者，又天之子也。天方以□□投艰，付托皇上，皇上亦当防微仕渐，仰□□□临。臣以天之道，先帝之灵，必欲决去忠贤之为□，众□一词，亦自托于为臣□□之义。若君侧有恶，姑言之，姑听之，不敬□大焉。语□精诚变天地，而忠信不喩入主，当不其然。皇上所以恋恋忠贤，不能割舍者，岂真有伊、霍之功，良、平之画？或者狎习日久，姑弄臣□之耳，向足为我难，不知当先为逢，则狐而媚；在旁为窃，则丛而神。或者徐观其会，宸衷独制之耳，何必子臣下以名？不知急之顷刻，则髋髀立解，而迟之须臾，则羽翼巳成。大小臣工，依光日月，帘远堂高，自廷燎之外，不得望见清光。左右近习，为忠贤积威之所劫，惟知仰忠贤之鼻息，伺忠贤之颐指。党羽成于下，主势孤于上，去一忠贤，云雾划开，天清日朗，合群策群力以归命一人，拥戴天子，北辰居而众星其翼为明听，丝贯绳联，其为营卫，不既多乎？皇上谓御下严□□，严明二字，乃我朝治内家法。第用之不见不闻，□服犹小，而施之移郊□遂，其赫濯更大。皇上奖许忠贤任事过直，未知忠贤所任是属何事，果其为事耶？高皇帝不许内官干预政事，悖祖训而攘首功，高庙神灵，是紏是殛，此其事不可告之于祖宗，果其为家事耶？周礼阍人门倛扫除而奉奔走；巷伯阉尹，小忠小谨，此□不可夸之于皇上。今日者当断不断，使其偷息视为恋栈之计，犹可言也；使其席宠怙权为伏莽之戎，小可言也。皇上试立召忠贤，当面诘责：尔何以擅作威福，尔何以驱逐善良，尔何以招纳奸细，尔何以僭拟乘舆？种种不法，忠贤救过不遑，自当泥首伏辜。如按其罪状，正之稿街，社稷之福乎？官家之法乎？固惟君之讨。若念其勤劳，待以不死，覆载之宽乎，江河之大乎，亦惟君之赐。傥再嵎负鸱张，必欲箝制天下士。大夫之口，诸臣所立何朝，所服何官，忧盛危明者动色相戒，国家之祸，不在白运，不在流寇，而在萧墙。诸臣方欲奉其君于高天泰山之安，岂肯养其痈于肘腋腹心之地？三谏不从，号泣随之，必不以乱贼贻君父也。日月之明，雷霆之断，只在皇上一转念间耳。臣曷胜激切悚息待命之至！祟正学劾陈启新疏，其疏略云：淮安卫武举陈启新者，潜住京师，探知主意，因事窃绪，遂有独违时尚一疏。臣不具悉其奸弟，即所谓病根药言，痛哭醒世者，为皇上摘陈之。一以科目用人为病根，一以资格限人为病根，一以推知行取科道为病根。此数大政者，皆圣祖所创垂，列朝所厘定，行之二百余年，巳有成效。今无端痛哭以为病根，其于皇上兢兢法祖之心，不大相刺谬乎？夫人君之所上敬者天祖，下顾者民岩也。今以祖宗为不足法，则必以天变为不足畏，人言为不足恤矣，国事尚可言乎？臣闻忠臣进谏，必据祖制以争，今启新进言，反启皇上以弁髦祖制之意，此不敬无上之大者也。至其所谓药言者，尤多误投。夫科目所得之人，或以定策竖业，或以拨乱著勋，功存社稷，名在天壤，二百年来，史不胜书。即今文风少靡，但当言挽回，不当言废弃。今欲取科目而罢之，此药之误投者也。科目有科目之流弊，孝廉亦有孝廉之流弊，故汉世有举孝廉，父别居之谣。今不期君相有知人之明，朝廷有责实之政，但取祖制而纷更之，此药之误投者也。今军兴费浩，正司农仰屋之时，不思濬财之源，节财之流，顾欲从久弛之屯政，疗眼前之疮乎？此药之误投者也。

流寇荼毒中原，农惊陵寝，此正忠臣义士枕戈待旦之日。启新不思以大义激人心，以果敢作士气，立盖世之功，以雪天下人心之愤，乃日布孝廉于当路，罢推知行取，而民晋安，盗自息。此药之误投者也。

朱寿昌梁武忏赞倡

苏轼

我观世间诸得道者，多因苦恼，苦恼之极，无所告诉，则呼父母，父母不闻，仰而呼天，天不能救，则当归命于佛。世尊。佛以大悲方便开示，令知诸苦以爱为本，得爱则喜，犯爱则怒，失爱则悲，伤爱则惧。而此爱根何所从生？展转观察，爱尽苦灭，得安乐处。诸佛亦言：爱别离苦。父母离别，其苦无量，于离别中，生离最苦。有大长者，曰朱寿昌，生及七岁，而母舍去，长大怀思，涕泣追求，刺血写经，礼佛忏悔，四十余年，乃见其母。

念报佛恩，欲度众苦。观诸教门，切近周至，莫如梁武所说忏悔，文既繁重，旨亦渊秘，一切众生有不能了。乃以韵语，偕诸音律，使一切人歌咏赞叹，获福无量。时有居人，蜀人苏轼，见闻隋喜，而说偈曰。

长者失母，常自念言：母本生我，我生母去。有我无母，不如无我。誓以此身出生入死。母若不见，我亦随尽。在众人中，犹如狂人，终日皇皇，四十余年，乃见其母。记母之长短大小肥瘠，云何，一见便知是母。母子天性自然，冥契如磁石针，不谋而合。我不求何获既见母巳，即无所求。诸佛子等，歌咏忏□既忏。罪巳，当求佛道。如我所说，作求母观。

志林论朱寿昌

苏轼

蔡延庆所生母巳亡，不为服久矣。闻李定不服所生。母为台所评，乃乞追服，则知蟹匡蝉𮉫，不独成人之弟也。是时有朱寿昌，其所生母七岁舍去，长大刺血写经，誓毕生寻访，凡五十年乃得之，奉养三年而亡，寿昌至毁焉。善人恶人，相去乃尔远耶？余谪居于黄，而寿昌为鄂守，与余往还甚熟，佘为撰梁武忏引者也。

东轩笔录论朱寿昌

苏辙

司农少卿朱寿昌方在襁褓，而所生母被出。及长，仕于四方，孜孜寻访不逮，治平中官至正郎矣。或传其母嫁为关中民妻，寿昌即弃官入关，得母于陕州。士大夫嘉其孝节，多以歌诗美之。苏子瞻为作诗序，且讥激世人之不养者。李定见其序，大惋恨。按东轩在今瑞州府，苏辙谪监酒税时所居，笔录其著述也。新志日：苏文忠公高文大义，流傅今古，虽片纸只字庙光熖万丈，但一生颠踬，即取祸于李定之衔始嗟叙。

叙志由

王心。

天长县志吴圭氏修于景泰元年，草略仅数，职官姓名亦不载。吾翕氏修于弘治十四年，吾志稍谨严，然亦疏阔弗详，且迄今又四十八年，事迹未经载辑。心窃有志焉，奔走南北，未腶也。乃嘉靖戊申之秋，以公事至仪真，便道归省母氏。水南邵侯以志见属，予辞谢。问侯巳转请于文宗相冈胡先生，曰可。而郡守蒲石李先生亦报可焉，予弗获辞。八月二十五日，即元妙观开馆，而庠友张君大训、魏君濂、张君天驸、颜君勋、钟君听已集，遂相与作书，请于乡先生，咨于父老，考搜于旧籍，为地舆志，为人事志。地舆首疆域，而历代之沿革附焉。沿革有世表。县治、学宫、县城、县境有图，便观览也。山川神人之所依凭，故次之。山川精气上通于天而成象，故星野次之。人事首官师，官师，民之表也。官师先前代，名宦列傅，前代之贤，后代之师也。次大明官师年表，考其世也。名宦有傅，录贤能也。坛庙，鬼神之所止，廨宇官吏之所止，城池所以设险，忠孝反为祟耶？信天与善人为雠耶？可胜叹哉！可胜叹哉！为固也，有田则有粮，有丁则有役，故户口、田粮、赋役次焉。庶富而教，而学校，则风俗之所始也。山川精气之钟，其大者发为人才，其小者发为物产。文章则所以发扬其土地人物之盛美者，有关政教，而录之不尽者杂志。志之。灾祥见于□□，而感召之机存乎人。固有司其责者，录之于志，□□□而思焉。在馆仅十日，归舍又十日，期日急促，间见寡陋疏漏之罪，其将何逃？但受成命于邵侯，咨索于五君，而校正字义，则有教督南昌邓季纨是赖。心何事焉？心何事焉？

志序

戴诉，邑人知府

地里之书，昉于九丘，至周有小史、外史，掌邦国四方之志，下及列国，皆有史官，以记时事，所以待王稽古辨方，以知地俗，厥意良矣。秦氏郡县天下，其官始废，意始微，可悼巳。至明修一统志，而府州县亦各有志，其成周之遗乎？天长，古扬州域，汉名广陵，隋名永福，唐初攺千秋，后更天长，今未之易也。虽疆理并齿中邑，而实当江淮要冲，在昔战争必经之地，以故典章文物，残落莫稽，百余年来，未有任纪载之责者，岂非邑之大阙典与？嘉靖戊申，姚江邵侯莅县之二年，观风采言，知邑志阙，欲修之，乃状上之督学胡公，公曰：可。郡守李公亦曰：可。遂筮日诹馆，以编辑之责属之乡大夫王君惟一，君为旁考博询，裁成义类，而侯每暇必亲参订焉，揭其网日地舆、日人事，而目附其下。自疆域以迨灾祥，凡七卷，而变迁之迹，风气之宜，沿革之故，劝惩之具，纤悉举之矣。书成，侯乃命工升之梓，且不鄙恳予叙。予惟志之众，于治不小也。顾簿书期会事吏治者，恒亟亟焉，而众坠葺废，稽古考文，则□而不暇。侯之善政，异得于耳目者□□□，又不见复古之政，知务之耶？嗣是吏于土者，能寓览而自得之，则星野□□□见矣。流峙随化，动静其矣；鼓舞尽利，康阜基矣；□通趋时，道德一矣。幽以礼神，微以尽物，迩以修职，□以尚友，则仕有定守，治有常师，而化流海隅，皆有□焉者，固侯之志，而作者之征也。予不揣，僭述于篇，□继治者知所考云。

重修志后序

张天驸，邑人。

夫志，一方之史也。凡封域之由，山川之胜，城郭□□之制，以及典册之颁赐，师尹之去留，政教之弛张，人才名物之多寡，词章翰简之述作，□录靡遗，所以□观省，昭劝戒，励风教于无穷者也。天长在昔分属不一，且当宋元兵冲，前志无考。明兴攺隶中都，风气人文，渐盛景。泰弘治中，虽两经修辑，然其文俚，其事□核。先君归老时，志切增饰，竟以疾阻。越四十八年于兹，而典章文物久无纪载，识者恨之。予窃欲其承而□能也。嘉靖丁未□能也。嘉靖丁未岁，姚江水南邵侯览志兴慨，锐意欲修，而艰其人，适王君后偶归省，便，因礼聘以总其事，五人者赞其成，而董治锓梓任之乡耆彭珠焉。遂获集众说，摭遗事，删其弥文，补其未备，族别类分，叙事以纪，系事以表，考故以志，述行以传，不逾月，遂克成编，而一邑之文献足征，视前古者，作史之意，其殆□几乎！由是来宦者按焉，废兴揭矣；生斯者览焉，得□矣，观风者采焉，盛衰见矣。□今风后，□土□□，是志或有以握其机矣。□之功，顾不伟与！

重修天长县志序

田所赋知县。

戊午春，拜天子命，领牧长邑，窃喜获徼汤沐余润，不独濠水盱山，雨雨竞爽，即建业𨝍关之盛，当不出襟带问收之矣。及入境，土瘠而民疲，车尘马迹，遝沓旁午，长之民其不堪命哉！余不佞，日夕饮冰，手足拮据，庶几得无陨越。又思一切规则，䈳茸日甚，次第而振举之，匪异人任也。县旧有志，前之人去其籍，每遇使君以问俗至，不佞则以徒手谒，欲望其晰生产之硗驳，津道之冲烦，民力之凋敝，一披阅而念廑哀鸿怒褫硕鼠无繇也。用是进邑之闻人耆宿，篡采讨论，文不厌新，法不厌旧，越月而成帙就梓。余因为之怃然。夫蕞尔长邑，其财赋物力，戋薄湫窘，视他邑则逊不敢抗，而动称忠孝故址者何则？以令此土者有待制包公，生此土者有司农朱公，千载而下，犹籍其余芬，令扶舆生色。信哉！君子芬兰，无在而不好也。彼领命而来牧者，谁无赤子？孕秀而挺生者，谁无孺念？乃令前哲擅美，如空谷之足音乎？人人如孝肃，则境无冤。民人人如寿昌，则家无戾子，渐摩透洽，酿为淳风，麟角凤毛，地以人重，我明郅隆帝业，当以此邑为丰镐也。前事不忘，后事之师，则知此志愈不容已于修矣。

议□□□名宦祠序

张世良，□县知县□□□

粤稽学宫，附立乡贤、名宦祠，以示劝，制也，通天下一也。余至天长，举祭文庙，查无此二祭，怪之。诸生进曰：自有学以来，未有此祠。近始合祀包孝肃公、朱康叔公于东门之外，市嚣非所，病之久矣。余日：前此盍请诸？诸生曰：亦尝请之。皆以为非汲汲焉者。余日：朝廷立此二祠，极有深意。乡贤弗祀，无以劝士；名宦弗祀，无以劝令。而必于学者，学圣人之居也。圣人之教，明德新民而已。苟居乡称善士，居官称善政，可以进于门墙之下者。门墙之下者，是亦圣人之徒也，斯附立二祠之本意乎？於戏！十室之邑，必有忠信。顾兹天长也，乡贤自朱康叔公之外，数千百年，岂无一乡贤可举而祠之者乎？名宦自包孝肃公之外，数千百年，岂无一名宦可举而祠之者乎？乃白于督学初泉吴公亟是之，遂檄相地于学宫之仪门之西隙地，丈地，得直六丈，横四丈，前建一间为名宦祠，后建一间为乡贤祠。费取诸学租二十二金，益以□赎二十金，于嘉靖辛酉夏五月兴工。越秋七月工□。乃远稽史志，近咨舆论定合祀之人，乡贤得数人焉。若魏制置使陈矫之政，朱寿昌之孝行，我朝若袁谌之恬退，陈敏之清勤，张昊之典刑，陶金之清慎，覆其实，无论隐显。虽不止此，文献不存，无征也。名宦得数人焉。县令若前代赵苞。之政教清明，江梦孙之听讼详决，包拯、传楫、吴师礼皆宋之名臣。元郝你之置师典学，教论若孙尚忠之教典不坠，若县丞严植之开立县治，典史边杰之公平制事，知县贺威之正大平易，李尚达之廉明慈爱，教论若吾翕之刚介善诱，核其实，丞幕不废，虽不止此，文献不存，无征也。且请于督学吴公，蒙批：该县初创名祀，聿新祀典，有关风教多矣。依拟如期崇祀。越八月，制主各奉告入祀如仪。明年春，吴公按县谒庙，乐观祠成，论之日：数千百年之旷典，自我与君创之，文，即自我与君为之。属余先叙次兴建始末，俟记成之日，镌于石，以垂不□。

表天长陈门徐氏贞节序

李继华，晋县知县。

春秋书善恶，垂三百四十二二年，列国诸侯大夫，靡□悉书，而妇人以节著者，惟叔姬一人而巳。夫春秋守妇人以节著者，岂特一叔姬哉？且岂无卓荦异当之行，足以垂典策而光史书，而特叔姬归酅一节，卒葬悉书，盖尝求其故矣。夫天下之以身死事者，期其足以成天下之事而巳。为子死孝，为臣死忠，国君死社稷，妇人死丈夫，一也，盖非□一死以塞责而巳，惟曰吾能不爱其身以成事而巳。盖非致身不足以成事，而事又非徒致身之可成，□身致焉而事成可也；身不致焉，而不必不有其身，而事因以成焉，亦可也。人之立节与观人之节者，在乎事之成不成，而不在人之死不死。纪侯去国，纪巳亡矣，叔姬以茕不归于鲁，而归于酅，盖祀之宗社，在酅归□，纪虽亡而不亡。想叔姬在当时，所以延宗土者，盖亦出万死于一生，故能全一线之，此，春秋所以悉书之也。□此义不明，故□断颈之行显于世，而□节守义保家。

律吕新书注解序

许珍，邑人。

律之为用，其大矣哉！可以作乐，可以审度，可以嘉□可以谨欢衡。与凡造历制礼，分田定禄，以一万物之情以立天下。之信，以召天地之和，以格神祗，平百姓而驯鸟兽。者，无不根本于斯焉。律何自而始乎？昔者皇帝命伶伦取。竹于嶰谷，截为十二管，有阴有阳，而阴阳各大黄钟一管，又诸律之所由生也。然律以出声，而亦因以候气，始于冬至，乃声气之元，而黄钟应之，以十二管，十二月候之，而气之应者无或爽矣。候气之法，岂泛然哉？惜乎世远人亡，经残教弛，后儒之论者，或求之金石，或参之秬黍，或袭夫累黍之说。其云径三分、围九分之法，云径三分四厘六毫，围十分三厘八毫之法，与古方围周径、幂积不合者，纷然杂出，是岂知求声气之元者耶？不得元气，何以定律，而万事亦皆无所取衷矣。治不古若，何足怪哉！惟蔡西山先生承父志，博群书，尤邃于律，讨论定著，遂成律吕新书。其九寸一分之说，五声二变之数，黄钟之径围、变徵之非调，至于先求声气之元，而因以生尺者。□陈母徐氏，年二十四夫亡，儿女呱呱在□，□志靡他，迸铅祛□，百苦备尝，事姑以孝，育□有成，迄今年五十人矣。国家制令，凡妇人守节，年五十者，可得旌与？盖人云至五十，则可保其后之无议而前之可与也。余司牧于兹邑，方一年，巳别调，未及表扬，但饫闻徐氏节，又睹廿其子忠言以学显，不愧氏教。其于起门户而延宗祊，有叔姬之风，特书苦节完孤于扁以赠之矣。兹复有言，亦以示后之人，知余无泯灭令德之罪，而欲观风者之有所资以采焉。班班可考，班班可考，是皆以独得之见，本巳试之法，而足以聿新十古之误焉。然是书也，前后分为两卷，后卷证辨，即所以证辨前卷之意，而正以见所言之不诬云尔。其书明白渊深，缜密通畅，固无毫发之可议矣。但卷之前后稍有隔越，而大全三注、集览、补注，又多在总一长章之后，而字画且有微细者，在初学甚有所不便。余乘暇时，熟阅此书，乃以后卷证辨，取而入于首卷各章之末，又采三注、遍览、补注及古今名儒之所解者，分贴于前章各段之下，汇集成帙，庶或有便于初学。小童僭妄之罪，巳自知其莫能逭矣。

彤史序

朱之蕃，株陵宗伯。

正内之化，著于家人，周南之风，基之淑女，闺闱之有令德，家国之所由理也。上自宫掖，下迨闾阎，贞一懿美，代不乏人。自列女传兆为编纪，留心风教者，思补级其未备，或时相后先，或地分畛域，非搜罗㥛广，采摭极详，其湮没不传，皆操觚者之责也。天长陈和一氏，博稚多才，续传创史记以直笔，系以赞论，务归于至当，淹贯古今而靡遗，揆诸情理而咸顺，井井然网举而目张，恢恢乎同源而异泒。杀青三易，就正多方，而后卓然成一家言。蕃获读卒业，窃叹和一之采辑勤倦，折衷详审，而有裨于风教匪浅浅也。稗官小说之书，绮靡奇僻之见，允栋汗牛，布满宇内，孰与斯编之简而该，详而有要。习于闺中，称举于姆氏。处顺而尽孝慈之常经，□□而立义烈之大节，其于维持世运，扶植网常，俾家仪刑，国成底定，岂小补云乎哉！至其编纂义例，酌皆匠心，固不俟蕃之赞一词也。僭题首简，冀播诸寓内，仰赞圣世之雅化，而与列女诸不朽云。

王氏族谱序

王明达，邑人。

上古生人未繁，得姓者悉古帝之裔，四海之广，其初不过一人之身，至于后世，或以官，或以地，或以字，或以赐，或以功，或以讳，繁而不可槩也。五世而下，祖宗之德容行谊，杳不□褶，间得之传闻子孙，疑信参半，况支分泒别，欲相联如一父之子，渺不可得矣。夫蜀山鸣而洛钟应，无知之物尚一气感通，人灵于万物，一本之传，不能亲爱，曷故欤？情生于亲，数传则亲尽，亲尽则恩绝，恩绝则吉不贺，凶不唁，相视如路人。今日相视之路人，皆当年一人之身也，故谱不容不作。盖作谱正以睦族也，使后之阅吾谱者，亲爱之意油然生焉。虽然，士人不务实行而慕虚名，谱必系名贤之后，徒夸诩门第，不顾自薄其祖宗。昔狄青武人，犹不肯附梁公之后，况遇遥华胄，夫谁信之？故黄山谷族谱，七世以上，遥不可知，疑不能明者，皆略而不著，诚慎之也。予始祖讳贵，自浙移长，明太祖赐有玺札，令插标种田，因于县之东乡距城十三里，依高冈而□□焉，众号为冈王。田非膏腴，当年必择此者，亦叔□之寝丘，萧何之僻壤，令后世师其俭，至□□□，姓皆。非豪强者所侵夺，乃悟我祖之□远也。自卜居后生齿日众，庐舍相望，□□□伏腊，扶醉暮归，当时可称。乐土，但族党敦朴。力无有能读书者，自四代祖讳瑛，字文昭，始于成化三年，由贡仕湖广布政司检校，生子，今乃庶出。父没后，不能和协，金遂别居汉阳，故宦所也。生子名汉。汉生斛，成进士，仍作天。其父在署，每月夕必造吾庐，序宗泒，访祖墓。愿朴恐寻前隙，遂不敢承，往往叹息而去。自者始众，遂代有文人，书种不绝。然木本水源所自乎？但近日子孙相遇，虽昭穆不紊，彼此罔闻知，今方十传，便不联属，使世远代湮，迁不以路人相视不止也。夫数传而必至于涣涣矣，而仍不至如路人者，端赖谱以维之，故正以睦族也。然族人世糸不能尽考，独详于宗者，谱自我作，重我之所生也，亦老泉作苏详略不等之意云尔。

德言

陈母德言

章世纯

□□文，能真不能庆，非所体知而援乎人之者辩矣，而终不能□了然于手口，畅所欲而矣。陈子素公年少于□□，能醇谨以持已，古文方于峕贤，仅文止人子耳。夫何为而能者？于江可以知岷，闻雾钟，于东可以知铜山，于以所从出为显者也。陈子之贤如此，而其母余久欲以言称之，而无貌于目，无见于夙将无见于夙，将说乎？既而得其行谊于里中父老，而余如见，独知陈母也。人之言事者，常存巳其中，而言母妻子，亦存巳之家，人情事其中。今所言陈吾母何相肖也？盖陈君年六十而无嗣，既而人以为不可求之于天，天不可言，而鬼神不当求之德行耳。遂求其可以行济人和物或人之善心者，始而修桥梁以便行客，继而思道设教，无非束人不肖之志，而动人修德行。长有岳庙，长人所敬畏者，因崇肴其祠宇，以众而行，既善随，两举芾子，如响应声，即今素公伯仲也。此与予母大有相类者，盖予亦祷于华山而生者也。而余母所为倍难者，则在先人既背之后，荒歉乘之，而余母减食以饲子，且则古称先，日夜督令，默诵而势孤。力弱，外隙时开，又皆从容静正以当之。而人亦莫敢侮。而予倚母，亦如倚父，不见为不全也。今陈母实有然者。其任六尺之寄相□，其历诸□辛又类，其啬巳。裕物又类，其随宜应与，□支门户又类。他如假礼为藩，借教为谟，一切皆类，濡墨着纸，直以为自说家事，又安得不以念吾母者重称陈母平夫誉人不真善仝于詈，如称跖为伯夷也。今称陈母无溢辞，所以誉陈母者至矣。且天下孰有重于以巳之母誉人母者哉？素公得之，亦可以多进觞而数举案矣。

新修预备仓记

徐联，□郡人事。

县旧存预备仓，岁入倾圯，且湫隘，不足，广诸蓄积之，有余利，则分寓民家，出纳防守，视在公为难。代者相沿，寖弗可继。弘治十年夏六月，巩县周君嘉猷擢知县事，谓积粟将以赈民，郡县之政，兹其急者，今若此，岂其宜哉？乃因其旧规而拓之，缭以周垣，延袤百丈许，增筑仓廒若干楹，俾粟之寓于民，咸轮以钟。中搆亭，为会计之所。亭牖四出，随其方，有事则启而督察焉。面前凿池，深广有容，引水蓄弗泄，用戒不虞。仓故道，达自城外，趋走者每病其迂。君市城内隙地，辟为垣途，众弗告病，树表其前，规制咸备。越明年秋九月，厥坊告成，士夫称善，乃属予为记。君与予为同年进士，天长又吾郡属县。君有美政，予固当知，期民与被其泽，亦子心之所甚安也，其敢以不文辞？子尝见称人善举事者，每曰：力取于民而不劳，财出于公而不费。予不能为此言，盖以其无是理也。古人□之，未尝曰不劳民，又谓成大事者□财也，顾听以劳且费者，宜□□□□而有利及。焉者乎？果□□□□□□□□□□□□□夫兴作之名，此子□□□。是役也，君□尝□□□以通舟楫之利，饰坛□以严祭祀之礼，□□□以居吏胥，起厩舍以便刍秣，凡诸湮废，次第兴行。属以甚治繁剧，改扬州至兴化，虽前□未竟而后图者方新，其能为所当为，将不止是也。故书之，以见□知所先务云。

日士生三代时，耕有恒产，学有成规者也。德行道□，不以占毕词章，而兴贤有定制，隆古之治，于斯为盛。后乎是而有志者，严庙祀，使儒知所尊崇室□，丰廪稍，使士有所居有所养，日肄月稽，使贤者有所阶，而仕法视古甚详也。然而教失而学疣，文弥正，实丧材，兹不逮，治亦随之。君子观于唐、宋氏，盖有衔焉。今昭代慎选长民，以还古□，郝侯祗奉德意，以□学政。尔邑起百有□载，□仍之旧，用心实劳矣。矧其地去□州而近，水土厚□□风气质，以愿有□□□采之地矣。尔游尔歌，相规相诲，陶成于诗书，兴□于礼乐，尚克副侯所望哉！于乎！教育之不具，令之□也。□修，自养之不力，士知过也。甄贤能，励风化，兹风□之职乎？矧予忝科目进，故不辞而记，既以劝里人，又以儆为士者。侯字予荣，官承务郎，先均州同知，以治称。大父企□，大天兴□局总管，父克敏，亚中大夫、河南府路总管。□有□名，云公而反。侵公之有以自利，其若秉彝好德何？且□思为予与孙计乎？为子孙计，首宜教之以孝，侵□□子之祠墓，是先以不孝令也。况若亦讵能保卫千秋万岁有乎？今而后，宜共奉公为师模，其墓与田，亦愿永永爱护之。若不见昔之侵渔此者，其在今日竟何如也？尔乡沐公足泽最深，孝弟自其本性。余自莅兹以来，尝谕民息讼则讼息，力本则本力禁，民不为奸，则奸亦止。是非不可化诲者，故谆谆教之以孝弟，若其不悛，则有朝廷之三尺在。

包孝肃公祠堂记节略

陈禹谟

国家御统敷极，稽典创制，此府州县乡贤名宦、德□显异者，岁时秩祀，所以褒扬先哲，垂范后世焉尔。包孝肃公，天长名宦也。公讳拯，字希仁，庐州合肥人。中天圣进士第，授大理评事，辞官归养，亲终就仕，□天长令，折狱神异，于今传颂不衰。继而迁侍御，官待制，历转运，尹开封，擢枢副。其德性刚严，言论峻㡹，风采端凝，政体敦厚，所以裨宸冕之阙，恤黎庶之害，杜关节之私，摧豪权之气，禁吏民之欺，谨色笑之节者，纪载史册，难以弹述。一时朝野，肃然敬畏，虽荒裔僻壤，亦知恋慕其德。公之孝行称于乡闾，直节振于朝廷，大名揭于寰海，伟望施于蛮貊，固巳麾宇宙而埒乾坤矣。迄今百世之下，闻公之名者，虽庸琐愚暗、稚髦□隶之流，尚知敬畏。况寅叨宰是邑，先是，祀公与朱孝子于□师殿东庑之次，未□□也。寅乃营东门外废佛寺，为公祠，佥论曰宜。遂遴辰僦役，工善吏勤，亟时展力。逾□落成。堂三间，□公神主，添四室，以便齐祀。立仪门区别三户，使出入有道。嘉靖□戍季秋望日。

修儒学记

张以宁，元代祭□酒□，明朝侍讲学士。

淮安郡泗州之属邑曰天长，背淮□湖，面大江而□平楚，弥数百里。前代事会劻襄，文教未暹。我朝统四海而一家，兴学设科，励精为治。至□纪元之六年，实河间郝侯称宰是邑之明年，政孚□著，废举滞兴，倾胆色。黉独圯弗治，大惧无以称□百意，亟图新之。会金陵孙尚忠主文学，力以是请，□任其劳，为慨然谋之官□而合，乃捐巳之餐钱以倡，□儒之力役以劝，众志胥悦，景从响应，摅志陈力，鸠材庀工，化腐而坚，易□而隆。礼殿、仪门、讲堂、齐庐、东西之庑，丹碧黝垩，举以其度。复建文昌之祠于庑之左，始九年夏，迄秋□成，为工五百，缗以五千。先是县为社三十有六，社□学鞠为蔬圃，其文相沿。侯始选氏之童子可教者，宫置师，弦诵相闻。又东乡□者□田一十二顷四□有畸，□□籍□掩为巳物，相人□学仅三之一，强□弱慑，久莫能正。侯躬率僚吏鲲□□履坵亩，核□田为顷者七，为亩一十有九，□□遂籍于版。□□□事。分浙佥宪刘君遵道□请记，予为之□。

儒学石棂星门纪略

张宪，余干

太祖定鼎之初，首建学校。天长儒学创建于洪武十五年，岁久颓圯。成化九年，提学御史戴珊谒庙，命新之。时知县王哲训导、魏乔、典史李恭奉命共事，民之慕义者，胥乐助之。明年，文庙、两庑、战门成，惟棂星门。旧惟用木卑腐。且甚。越二载，乔谋之生员高璁辈，易之以石外。护以石栏，始为坚久。复谋之恭，仍率义民市石为之。石。未至而恭以艰去。适李尚达来知县事，宋暄来掌学。政协谋，遂乃属予记。予谓棂星门系学校规模，士民观瞻之地，且交庙巍莪，而门弗称，岂夫予之门墙也哉？宜诸君之用心于此也。士之游于斯者，笃学穷理，惟务实行，以弼成唐、虞三代之治，以隆长国祚，与古昔帝王比，则得其门者顾不多哉！始书此以记。

邑厉坛记

刘震，安编修成。

邑有厉坛，所以祀无祀也。无祀之鬼，而国典及之，□徒仁其鬼哉！祭统七祀曰泰厉，古帝□无后者好祸民，故祀以安之。然远郡僻邑，岂必有是？春秋传曰：鬼有所归不为厉。夫无所归皆无祀也。虑其无归而病民，故祀之以防民患，仁之至也。然则任治民事神之责者，其可不加之意乎？凤阳天长旧有坛在城北，地甚不洁。会稽郑君仁宪平之，由成化戊戌进士擢宰是邑。既下车，兢兢民事，期年而政洽，乃次第修举正祠，重其所当祀，而及兹坛。盖去旧坛半里许，买地二十亩，迁而筑之，以就洁。中为祭台，高三尺，纵横广二丈五尺，甃以甓，面四面石级之。台之南立石门三间，扁其中曰邑厉坛，东西缭以墙，折遭其后，墙之前半，东西各以门。东曰宰牲人，而北则宰牲神厨、神库以次列焉。西曰致斋人，而北则致齐之舍九间，与东称焉。其东西之中，复为重薝，自中门南内径于北，以别喧岁。而墙库、齐舍则皆望甓鳞瓦而灰玞之，俾洁且坚。其地空，可树植以松柏，成列如矩。坛之四外又环□为池，池水荡漾以消浮垢，惟东南一隅不□者数。尺为往来路，其所□土则篑之，以筑坛与台也。其地之深几一丈，周遭则二百余丈也；其墙一百五十余，丈也，其檀。松柏二百有叶也。其用民力，则不妨□时因岁歉而佣之也。其佣力之法，人一日给一饭，三日给米一斗，虽役之而实赈之，一举而两得也。故其父子兄弟争趋赴工者日数千人，不劳而事举，始于成化壬寅。春，而卒工于其岁之冬也。非郑君之勤政，何以臻此？嗟夫鬼之无祀，犹民之无告，然鬼无形而民可知也。致力于无形者且然，而况于耳目之可知者乎？予知天长自此无无告之民矣。鬼诚有知，感郑君之遇，脱秽污而就光明，以坛为归，永不为厉，则鬼之幸，民之福也。是役之成，其有补于祀典岂小哉！郑君志远而识周，随事有法，历历大有为也，固不独优于为宰而巳。予故记之，述其槩以告于观者。

重修三□记

君子为民，必□福泽之加，而俾冈有攸觉，则仁愈而功愈□。□□之分疆，城民必先祀享，栖百神，各有□止，乃可收□放而合其离。我国家仿古立郡县，称殷礼，咸秩于□，无非福泽乎民也。天长为凤阳属县，山水明秀，民□□□，亦茂邑也。治南祀风云雷雨、山川，西祀社稷，□祀厉，各有坛𫮃以登牲帛，垣墉以闲虞扰，廨宇以供执事，缛仪肃将，群灵孚佑，其来尚矣。弘治辛酉，河间张君鉴，字晦之，由贤科出令，立心操行，平易简默，兴学校，广□积，通水利，建桥梁，造铺舍，北切于民者，不惮殚力众度，且兴，惠周人和，获上信下。弗以三坛近圯，弗称所将，乃远之。巡抚公张暨郡守公孟皆可，又谋诸邑佐及学论吾廷顺辈，咸翼遂相宜稽卜，需财鸠工，备厥所资，民弗告劳。不阅月，而隘者辟，颓者□，阙者完合，涂茨丹雘者如制，齐沐有止庖。滆，有所，陟坛而神舒，集事而人悦，薰蒿足微锡休，惟默。亦盛□也。廷顺同子领浙蔫，且夙与爱老，书属予识。予斐嘉晦之为民之切，而廷顺乐道人之善，因弗薛。

惟天生人，寄于司牧，其所以道之立动之者，皆其□责。然和气降祥，使民物咸被，无□否㱩殈之患，则□□不在牧也。故君子有为民之心，生养论革，固冈□□。其事于神者，必内严其诚，外周其仪，心通气孚，始可□格，召和致祥，以泽民物，而后人之所洽者大，□之所及者泪，不识不知，各有所止，如乌于木，鱼于□，则又在牧不在神也。晦之兴百度如彼，事百神如此，无非切于为民，以禾福泽之加，以尽司牧之道，可谓令之表表者。汉史于贤令不多述，从古公天长者□包拯、传楫诸贤，晦之远慕先哲，以勉于牧，宜特书□彰其贤，诏之来令，□替厥服，俾后之慕今，犹今之慕昔，则汉史之贤亦不可□也。因并书之。

新置义冢记

田所赋，本县知县。

在昔先土，有埋瘠掩骼之命，岂于枯骨市德哉？万物吾一体也。吾一体中，毛发齿甲，犹不忍其弃掷，矧其肢骸血肉，忍其为狐豕啮而乌鸢啄者。夫兹之林林白骨，皆民之饥寒而扎瘥者也，生则无一饭之饱，死则无寸壤之葬，其若长民者何？余承乏兹邑，惟是茕独之哀，时惨于虑。每行郊外，见环城暴骨如莽，目不忍视。询邑之义冢所在，知前令郑公仁宪曾贾地于厉坛之西，张公寅更置于演武场之东。岁久族葬者众，旧地不能容。余因叹曰：此长民者贾也。乃谋之吏民，期以广之，谓其地宜近，近则便贫民也；宜高埠，高埠则免沦没也。又宜择其山水环聚，五患所不及者，得地于东，计八十七丈，西一百丈，南八十七丈。不于北者，惧濒水也，共捐俸金，鬻于民间之乐卖者。昔子舆氏称使民养生丧死无憾，为王道之始。长以凋敞小邑，而当轮蹄之冲，小民疲于征缮，又岁比不登，今复苦□，曾有所谓榖与鱼鳖不可胜食，材木不可胜□者乎？第思古人帷盖之仁，及于犬马，而况吾赤□□人，正应二念，自附于𫮃，备挑骼意日吏民惧狭字便父南，余鞠石乱之，故，为之详兴疆界如此，亦吾复之食人君子知万物冷吾二体，德罗其意而增众之为也。悬为记。

重修敕赠镇远将军都督佥事沃公祠记

孙以仁，御史。

沃公讳田，家世山东登州卫指挥同知。公自幼英敏，体貌魁梧，夙谙韬略，登嘉靖巳丑武进士，浙江署都指挥佥事，守备仪真。嘉靖丁巳夏五日，倭寇犯广陵，焚劫甚惨，乘势欲寇天长。公奉青州兵，为是邦防御计，乃营兵于崇家冈上，待县治东六里许。寇闻有公截西路，疑迟不敢进。五日，闻广陵追兵四集，遂山芦龙直趋天长。公破之。诸寇气甚沮挠，潜伏莽野。日暮天齐气爽，戒严，与各部将筹以生擒诸寇待。且黑雾障天，人不相辨，加以东风大作，寇乃并力突入人马。首尾不应，公独跃然前敌，手刃十数余，寇，忽焉中，遂遇害焉。呜呼！寇非公之截杀，必迳入。天长素无城池，民素无备，不其岌岌哉！翌日，寇旋遁，□毒不敢肆，诸士女命获保全，皆公之敢战惧□。公不惜一人之身，一邑之民命皆赖以生□。时总制梅林胡公以公状上闻，敕赠□车都督佥事，世袭指挥使。岁戊予知县黄□□御张公命，为公建祠于东门外龙行集中，春秋而民为公痛心戴德者，岁时复有私祠。

张公□词曰：天长孤悬一隅，实为凤、泗之咽喉。五月望犯芦龙，将军乔勇先挫其锋，咸曰：妖氛之渐，息之雄，逗遛之兴起，将军之风，庶其表扬哉！当时其事者，有指挥岳君宠、百户刘君葵，例得同祀。改元，余按兹土，过祠而惜其规制未备也，爰命杨子龙增树门帘，恢其卑隘，新其貌像，而气象视昔为光且大矣。夫先王之制祀，礼法施于民之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，以能御捍大患则祀之。公之死，岂惟御灾捍患而巳哉？忠义垂之千古而不磨，庙貌血食，当历千古而也。司风纪者不当抡扬以表忠魂，以劝臣子之□国者哉？敬书此以纪其岁月云。

新建护城桥碑记

□□岳，江陵本县知县。

百□许，有桥，名曰护城，盖西南冶，合诸□□。繄百峰之入高宝诸湖□者谓为县治，风水所□。分吴野之□之，不数岁辄坏，坏则辄复作之度其太华之□，□坏则行者病，屡作则居者劳。似非计。荆涂而称辰夏，偶大水勃发，是桥倾圯无余矣。县古千秋之建石，图久远计。余曰：得非长民者责乎？巩，皇舆之不宜亟亟疲我邑民，姑少须暂代，以舟攒层□□。岁辛巳年颇顺成，于是复让修，余犹难。天长县志具瞻兮洵弟咸欣欣愿。助中有不吝数金者，不旬。□煜大观来报，则计有六百金矣。噫！何好义者！之以入云兮，工匠备。砖石而营建之，首事以季秋之淦，□例而工就绪，盖焕然一伟观矣。是役也，倡潭□共□张天驸、刁宪、崇化、吴从仁等焉。董理者瓦屋之山芳、巡俭李步月焉。以出纳则省祭、王家嘲夜，以□劝募则钟儒、赵养吾、耿光宜、马瀛等也。致天然、□恕、陈址、崇时、朱志、刘仕仁等也，在工效□□之□家术、曹宪、王诉等，劳更倍之。若余则不辨。风俗之。之尔，余何有哉！桥成，会予应召北柳。君之旧此其捐赀助工者，例得载之碑阴，兹不隐，亦余所士午春三月上浣吉旦。箕颖之河，余遁之用身山以寿子积著，元从祀莪莪□山灵□。

天长县重建普济桥记

李自蕃，本县知县。

邑四门有桥，□之西者名普济，志其旧也。沿城之河，周遭仅三□□□衣带不啻焉。惟是河狭而受水少则河危，水□□□河急则河亦危。且河受西来诸山之水，而西□□□□之先桥又受南北往来之路，而西为共□辏□便。桥之敞也，所从来矣。余当游金陵，渡江而过广陵，又一观金焦，下南徐，至金昌而望武林，淮南、江左、东吴西越，棋置绣错，相簇而争奇者也。今年随牒，得补此邑，其小如丸，与拙相宜，然实赘旒于此。前所称相族而争奇者，今将相压而争临也，而余与长俱困巳。是桥也，故邑有，而实不为邑用。何也？去百里为泗，祖陵在焉，而以御史护之；去二百里为中都，皇陵在焉，而以内监护之。再去二千余里为燕，神京在焉，天子南向治之。其间寇盖之所朝谒，轮蹄之所奔趋，镪□之所灌输，军戎之所兴发，货贝之所转徙，罗罽之所交易，鱼监之所经营，皆倚借邑一□之道，桥实不□邑用，而桥敞，邑亦敞也。前余为邑者□□侯岭南人□志在起敞而徧葺四桥，惟西最□。而费次第始举其事。侯不待行矣，□□来此，督者□以告苦于卒功。余念侯之志，而乐□□美，□稍料理，始告成云。桥为洞二，趾回□，甃以百郡，尽撤之而袭以石，长四十七。尺，广十五人，翼幽丝□□。□旧，壮且□矣。始于万历庚戌冬十月，以辛亥□□月讫功。用水、用鍜，用灰用石，用工费金钱二百三十千，取诸邑之施者，第因邑敞而物力颇难，凡佐□□给，勉其尚义，则余不佞，与前侯暨仕于邑者，并□□诸君也。古有以桥梁不治，知其国之襄，余姑记之，□后之改镜□桥者。桥者，叹长之难为邑也。

重修便民桥记

史立诚，本□知州。

天长，泗州属邑也。西去四十余里有汊涧镇，镇西南诸谷之水，三汊分流，至镇而合，东注高邮，水颇驶□。旧有便民桥，屡为水涨所毁。天顺间，广济寺僧福□当修葺，迄今又毁。以舟渡，负载者蜂□，而或弗能□。有司遭值灾伤，公私俱困，莫能理也。正德丙子，予来守兹土，频年水患，禁征求以集流亡，且不暇，矧是役哉？镇之居人陈瑬上其事，愿出财以就此役。乃捐白金一千二百两募工，计费不足以完也，又取诸邑人以助之。更为桥五洞，洞高者三十四□，其次遁减二等，袤长二百尺，□广二十尺，以丙子二月始事，而成于戊寅之九月，为日者九百七十有奇。其砖甓、灰石之材，工役之费，皆不出于州县。人见其桥之完，而不见其财之所出，人见其徒之合散，而不见其用力之劳。由是便于往来，民不病涉。功成而不泯，利博而不私，其贤于世之擅其力以自殖者远矣。太自湖海山谷之聚，以至通都大邑，富豪之家，食有高廪，货有□□，往往私其财以自娱乐，而视世之急患，□然莫下。以酒病。而分布司之曼于子案行至心以繁，王经之微，皆笃烂恋二诚者，而四有不忧焉。皆夫人继信为舜心六严，此显纸自索施，可嘉也巳也。簿字云蛙瓠以以其成绩，并以启后。

救生堤记

罗万象。

崇祯辛未秋，余始□□邑，适霪雨连绵，洪涨暴发，一□汪洋无际，鹊巢条为蛙舍。邑东关外旧有新河桥，时桥南堤埂冲没，而□南诸山之水会奔，由新河桥□北下，势如猛浪巨□，以致倾圯。冯夷为崇，渡者屡遭其溺，殒命波心，见者□不伤叹。及讯乡绅士夫，以暨耆宿，备言其患。余□然增戚，乃捐微薪，兼众善乐助，坚其基址，计增桥面□道，共涧八尺有奇，以便来往行人。更修筑桥南堤□，截阻诸山之水，度可永收不溺之利。巳命胡尉董其事，乡老分其劳，不日梁成，二而堤就，遂以名曰救生□。

跋济美桥记

□公陈继儒

余读天长县济美桥□曰：谁谓秦无人哉？秦中有雷君滚，与其子太学□鹏霄客广陵，称贾中祭酒，慷慨重然诺，喜为人脱□缓祸。每见石梁镇有河无桥，往来轮蹄于兹境者，不遇苇航，则攒䆜没胫而不得渡。于是滚唱义经始之，功未竟，遗令鹏霄，鹏霄又拮据乐成之。纵二十七□，广二丈二尺，为洞五，役徒数万人，计赀费六千金有奇。是役也，无烦公帑难一，无括民镪难二，无淹岁□难三，父作子述，无龃龉无异。同难四此四者，皆卓、郑之徒笑为愚公，而远近所推为仁人义士孝子者也。彭仙翁笑曰：杜征西之桥富平津，蔡端明之桥万安渡，非土著则有可。而雷君以布衣代当官之劳，以□人建吴人不朽之利，此又非难之难者乎？且鹏霄君负侠好奇，长于将□，得时而驾，能出忠孝□力，以□国家缓急之用，其自度度人，又不止此桥功德也。为题数语，以俟好义者□焉。

天长县建复儒学碑记

李当泰，泗州□郎中。

天长于汉，为广陵郡，故其□多志在广陵，不少概□，要之匪□才也。语曰：风俗之道，士为政。然士之道，又学校为政。今天下自京国□□，郡邑兵卫，各建学宫，章逢壹禀圣化，无异三□时巳。我钟离尤礼镐之区，而被化所自始也。亡论。今郡学之制，即青田所营国学之遗，其下诸州若邑，夫非古汤沐三辅，而称翼翼四方之极乎？泗之南七里为盱眙，其东百五十里为天长，较盱二十余倍而□。乃其俗崇文辞，慕孝行，民醇不诡于信谊，则洵神州化首也。其形胜，南拱横冶诸山，北汇得胜大河。太祖因胜国为县，始隶泗，盖邑居泗治之巽矣。其建学□，则居邑治之震。此祖宗时经度，百世不得䡊更，而□文风气盛衰之故，弗系焉。岁乙未，邑长有过为□计者，始迁城之南隅，而不知其谋弗臧也。辛丑，□以计竣还武原，道出天长，闻而往观之，则见其□湫隘，下故宫数倍，为欷□焉。会堪□周君栋与□，因言于余曰：若尔，则邑□□弟子当有受其□□之良。然而一时师若□□，始急急欲返其旧。会太史李本宁公备兵□，道出维扬，而余因便代为师若弟子请。太史曰：是□复，而大令袁公久有心于此，更为捐金倡义，紏工□材。余过天长，未一年，而学迁□。及余量移而北，又问至大长，再观令长吴公锐意□成，则巳俨然复旧观矣。殿堂庑舍百楹并丽，余不具论。独维王丞相之言曰：古之帝王不以礼俭徙都，苟弘□文大帛之冠，则无往不可。若不绩其麻，则乐土为墟矣。惟学校亦然。今之育材首善之地，建自祖宗，峙必有宏织伟人如青田辈者，鸠度揣量，永垂不刊，又岂不俟诸后之长吏若文蜀郡者，移其人文而挽回其风气也。藉第令教弛于挑达，而子衿诒剌乎？即襄阳之冠盖里，安所效其地灵而称德为龙光，声比鹤鸣者乎？今长之学宫之鯈而南也，则惟是师若弟子之不利有攸往也。剥之终也，而其鯈而东也，□亦惟是师若弟子之□复其道也。复之始也，复其□天地之心乎？刚德之方长也，在师而力行其教化，□子亦各锐其意气以从□。贤令长又真有蜀郡作人之思，务兴起百年之颓，而登之昌明，则天地之心见矣。天未有不可胜，而地未有不为效灵者矣。长之师若弟子以余始议□，复请记其事。余愧不文，而窃废人文之一新，地灵之再振也，僭志颠末如此。太史李公讳维祯，京山人。□令长袁公讳敬，东莞人。今令长吴公讳闻诗，历城人。博士陈君讳以姬，益阳人。社君讳世祯，滕县人。孟君讳嘉，元城人。钟君讳大勋，怀柔人。首事邑庠。许生讳学古，王生讳增，陈生讳洪谟，例得并书。

城隍庙碑记

周洪谟，蜀人。

古者方丘祭地之外，五岳、四镇、四海、四渎，以及山水、川泽、丘陵、坟为在家之中霤，在野之防水庸，凡地□之属所当祀者，皆有常祭。稽之古礼，有可见巳。今郡县城隍，亦地祗之属，保障邦土，卫捍生民，其功不在山泽、丘陵之下，又岂中霤、防水庸之可比哉？历观传记，谓制自神农、黄帝，而古礼序百神之祀，则无其文。故唐李阳冰为晋云令，祷雨于其邑城隍之神，约以七日不雨，将焚其祠。既而果雨。阳沐为之记曰：城隍神祀典无之，吴越有尔。宋欧阳永叔曰：今非止吴越有之，天下皆有，而县则少。是知城隍之祠，始于唐，而未达于天下。宋始达于天下，而有之者犹少。我朝洪武中，既正天下郡县神号，以除乱经卖神之弊，而郡县厉祭，必以城隍为之主，由是天下为县者莫不皆有城隍祠也。然而古者之祭地祇，或坛𫮃庋县，或貍沈湢辜。今城隍水土之神，而庙以楼之，何哉？或曰：其祭虽义，而非沿于古，故其致崇奉志意者，亦不必尽于古也。凤阳天长县城隍祠，在县治东百武。主簿蒋成贵以神素著威灵，蝗旱祈□，冈有不□，乃旧庙而一新之。既而来请子笔其事于石。子验之□□之记，质之成贵之言，则知郡县之有城隍也，不□固国域民而巳，神能祐人，是宜人之报乎神也。成贵，黔阳人，佐县九年，累攘寇盗，以安良民。又尝修□泮宫县治，事神理人，皆尽其□云。为南桥碑记戴悲天长南关外石桥，始造于万𪨗三十八年九月曰未，以四十二年九月甲千说工，絫趾于渊，梁高且空，其长若干尺，广若干尺，翼以扶栏，如长而两，靡金钱五百千。桥旧善圯，去数而石，易卑而崇，可乖水。永长令先后两李公明银有差，工给诸县职其事皆南关，当士民主募者。孝廉戴缨倍费心力，为时且久，因乡今月斯有上之职雷。

□济美桥碑记

陈勋，闽部户主户事。

资聚，不轻弃财。雷□梁镇新桥成，余适奉使广陵，闻费躬之弗竟，则属□君父子者，大学君肠霄余成均，偶然者哉。世未有□图志。镇去邑三十里，古右梁城子者，遂殚累年之金。诸水入于射阳，霖源则溢，缩则微动乎色。夫非有□𨿐阳所经道，燕、赵、泰吴，轮鞅四不可以不成也。北招待之，晨暮雨风，不遑即处行旅。帝乃使夸娥氐负以属僧人性真，顾费距募鲜应者，诚乎义。太学诸君□广陵，过而徘徊，巳慨曰：吾力足之，天下患不诚，不斥吾赢，何爱焉？即犬鸠工积聚以诚爱，则摩顶踵可佹成。而病亟，谓其子曰：勉之，无废金之剑可解彼。夫子奉诫惟谨。又五年，桥始成。纵二诚不壹故也。雷□□。为洞者五。役徒数万人，费六千。记傅不当与白□□不舆焉。役之兴也，当致石覆釜，亦应祭法云。是役□之，或梦神告曰：击桥数武，下有兵宪詹公、郡伯张石矣。其半在水，水忽涸，弥旬悉取，皆以扁旌，所以风省采石费。此岂即故石梁址耶？然雷君名滚，字进，去险氏，通周泽之阻，单襄公讥用不。

天长县新建君何为者？凡贾俯拾仰取，以有万历丁未春，天长君徒以义奋，至肩重巨不可了之诸道路，无不称美其子。若乃神诏其物，用效其藏，岂时门人求记其事，无贻于子者也？雷君独贻之义其也有河，受浮冶覆，勤而益厉，糜数千金之赀而无几，淖寒则沍而当中，督趣逼迫而劝为之日，吾父之志出，至则航以苇招山。愚公欲移二山属之子若孙焉，患苦邑人谋梁之之而趋。此言诚壹之必致也。雷君数年无所成。雷君诚乎孝，以能就是巨工，而人歌舞辨此。苟利于众而患不立诚忠，则爵禄不可为劝勉。戊戌孟冬经始，盖以为天下诚信友，则相印，可捐千尔功以毕吾志。诸□忍顾惜不能蹈义伸志者，皆不十七丈，广二丈。二□人也，有古豪杰独行之风，若在金而檀施，不烦悬□□同列即殂豆其地，捍患勤事，山中道迥远，雷君也。□台马公、应公、乔公、常侍鲁公伏石可采也。发之。公皆以俸金助郡公及邑侯张公之盈拾百艘，稍稍厉奖率舆人为善之意，咸可书也。其事奇矣。古有司，陕西泾阳人，子鹏举、鹏茂，鹏霄鹏南儒士，茂，邑诸生，霄大学生，材器俱伟然，隹士□义者，夫将厚雠之矣。大长县三骢桥，余商创始。□□□万象。□梁巨。天长城三十里为两京孔道，旧有桥□□□发于何年，逆而溯之，不可考矣。□虽小，受西北诸山之水，春夏。涨泛，汛流陡急，往来者以舟渡，多□覆溺，□其地者。未能为之所也。万历三十五年，汴商余氏□其地寓。土人张怀川家，见溺死□，愀然动念，捐囊金五百。前令徐公命吏王炳文主□，随委巡简朱云鹭。偕镇民胡学□□工庀材置□，木石截不工，闻东楼固□雨岸□建。今桥□□归沐任委人出入，不无乾没，事日中废。嗣有陕□雷滚者预成之，即输□赀以助工，兼得废桥古右若干，及诸台使郡邑往来者之动，而雷氏父子勤□襄事，凡数年而桥成，请记□□□太史命日济美桥。于是人知德雷，而于创始之□重没而不著。后三十年，桥复圯。□祯二年，□□□□捐金□两，后台郡公直掯曹公，亦各有所动□前今姚公转委县尉□经营其事。胡雅有心计，用力不勤，而能得民心，故工速就而事完善，更易其名日□□□。胡虽奉委，未识此桥巅末，□□胡植辈为借□置之。自甫知其始于余商，而余商即胡之也。而邑志戴孝□侨记，亦贝载其事。夫以异城之事，其外祖始之，而外孙终之，事出于偶然，然亦奇矣。君子不□人之功，尤不欲没其亲戚之功，况得身及其事，而可不为之表□乎？遂明征其说以白之。邑人拜请记于予。嗟大天下事，当念始之者也。余商行□也，于天长何有？而□义于不切之地，此古仁人君子以天下为度者之□□。而天长之人即享其利而更没其名，则亦不仁之□矣。子虽在其后，然作令子，此则耳目，所此则耳目所及与所不及，莫非吾事也。且胡尉之意，出于扬前人之美，可不□其志乎？于是据实而为之记，使后之睹斯石者，固□余氏之善不衰，更知胡尉能表外家之美于数十年之后□。余氏讳训，浙之钱塘人。考其世系，为于肃□公□公遇英庙之难，旅多四散，易姓为余，始避□□，继而□而汴，即今进士重□者，亦其嫡叶也。胡尉□申□，亦钱塘人。天长县建济美桥，纪功碑外之藩院修□□阳义士进夫雷君□商于天长，见其邑西三十□□后周石□城故地，有河，受西北诸山之水，雨潦泛涨，势□海涌，经旬日乃可渡。石梁之名空存，兴修之费苦□。进夫毅然愿独□之，抱病旋剧，仍善谆命其子鹏举、鹏茂、鹏霄、鹏南继成其志。进夫始事于万历戊戍，历十年，岁丁未仲春，果竣事。邑侯张公、司徒郎陈公各为文记其事，邑孝廉戴公复为文以纪祠之祀雷君者，不啻详矣。□桥未有名，而当事诸公之姓名未列于石，尚为阙典。□子鹏霄持三记属子申言，旦定桥之额而题之。予惟好义乐施，利物清赀，世非乏也，顾施之近亲易，而及于遐远则难，矜激于一时易而坚志于垂亡则难。创始图终于一身易。而十年间父子兄弟同心合力，捐六千金之重费，而不辍其初心，以负遗命之一谐，则尤难。济众之善事，美则爱，爱则傅，且后先相承，□济其美，迄于收功课效，而嘉。与共观厥成者，合上下有同心焉。施济广矣，众美沟名以济美，实足以当之，无少溢矣。矧出当经营之□□□□□桥数武，原有□□□□远求为也，如梦中所，水中果得石，复苦水中难为牵挽，水忽涸，弥旬□□而水复。鬼神之默相，皆鉴公济物之精诚，而潜为之区画赞助也。直指马公从聘、应公朝卿乔公应甲，常侍鲁公保，兵宪詹公思虞，□守张公宁，邑令张公调元，咸捐俸以助其役。桥之广凡二丈二尺，长凡二十七丈，当南北孔道，界乎中都、维、扬之间，燕赵、秦、吴，轮蹄之所共经，而待渡于雨□，嗟泥途于寒沍者，之所永为利赖也。张侯叹其有裨于政治，陈计部嘉其有三秦豪杰之风，戴孝廉诵其功及于民，殁宜祀于社，均属知言，予何容更赘，独揭其名桥之义，易石梁之旧而称之日济美，告诸今以后之往来于斯桥者，闻雷氏父子之高义，尚油然兴济世之思，而其举其事之可及众人者哉！

天长县儒学修建文昌祠碑记

章世纯,儒学□□。

天下权所不在，无一可为者。学官之设，自唐巳为具数，而实一不得有所与，即所居齐舍，有所饬治，一瓦一椽、一夫一匠，俱非力所易具，而□所得役，尽以仰人，于是遂以因循委之者，其势使之然也。余同寅唐君分教天长，视其学舍之不修，若其职事之不举，以为非洒扫为章之义。学旧有文昌祠，几毁矣，而拮据修葺，取其朽者新之，取其倾者正之，坦其四旁，两门其一面，盖积数年，心力乃得卒事，而焕若始有也。呜呼，勤矣！夫功之多少与费之巨细，先计其分之所至。贫于入矣，则铢两之出皆为巨费；艰于为矣，则尺寸之成皆为多功。故唐君之所为，君子有以大言之也。而其事之成，复非巴之所得需，功之□，复非名之所待起，而能自为急切若此，斯非古圣□君子之用心乎？唐君则诚贤矣，而余深以是难之，□则固有湥慨□。天下何独教职，自此而上，其与以獾而不尽，而不使之展者，盖□而皆然。今之□□□□□□有可尽行其意者乎？不能也。故吏治之不及两漠，槪由于此，必将尽得如唐君之用心者，乃可以望其有所建立。不然，其不以势无可奈何而因循委之者，其亦寡矣。

祝公去思碑

余孟麟，翰林。

天长故不□般邑，然有包孝肃公遗踪，后来者难为继云。又其地介淮、扬孔道，户多凋瘵，前者吏民不相得，一二长邑称稍稍诟去。铨衡思得名进士之重，简祝侯而拔之。侯初下车，问民恫苦状，嘉与境内更始。邑旧设柜农司鞭银出纳，豪猾者侵牟其中，民力告罢疾，毅然清查，得主名追解，计银千余两，编岷藉少苏。旧时小民扞文纲者，公差索贿，阴通店家，私行锁禁，令不得面长吏。侯痛惩奸弊，邑始无覆盆之恨。且查莗帮差百余役，庭宇一清。巳庚之岁，春荒夏潦，瀳至为灾，廋无宿畜，民自分死于饥溺者数矣。侯劝轮谷赈济之，广设舟楫，拯捄不倦。邑无流民，侯之赐也。巳禁讼狱，减锾赎，清核田赋，无呰窳者。凡裳时祭饮公费，稍有科克于民，辄刬莗殆尽。租税或不时，人母忍峻催科，即监司时督过之，辄自引如阳城，终不忍鞭朴，以从更主者意。民既获苏息，则以其睱修黉舍之圯废，□城河之壅淤，于是獘莗利典，四民欢洽，有□秀两岐之异。侯虽却弗有乎，然士民矢之声歌间津津然。乐不可支，如张君巳莅。政甫二期，而□一皆有。皆调□吴江，去之日，垂橐萧然。邑荐绅左右□□旅人，冈不□□，泣送既。去三月，共堆余门。明□□□舜绝江。乜请先生实敦史，愿一言记不朽中所□，书之以示永禾。余因廉其政迹状而得前十社□□□明恕。岂弟，亦常吏之所能行者，非有他踔□□。然不为踔厉可异，而士民思之不忘，固知在此不在彼，何武傅。不云乎，所居无赫赫□见。思今世号课最者，大都赫赫而居耳，得□嚼腊视之，何思之与？有若祝侯去而思，思诸当道，以垂来䆊，则自包孝肃以后，不数数然巳□道□者，愿视此以绍侯休也，邑人厚幸哉！侯，达州人，□甫以□冠，第万历巳丑进士。蜀之内讧。

李公德政碑记

焦竑

万历辛亥，蜀李公来为天长三年，而治行茂著，不过亟于化民，笃于训士二者而巳。先是，长邑南乡多屯军之讼，苦在台摄。西北稍僻，野亡□，聚众死党，扞罔为奸，以为民患苦，禁之不止，公，一二置之死法，而亦不止。公忧之，乃刻竟行乡事，不独治长，在易长也。长之闻见素眇，凡事俱为而无典故，以故上下文移俱悖谬不通，诸当不攒眉，即令亦以此鲜贤声。公自莅任后，每牍出自手裁，而明练条达，读之者俱咏叹称赏，以北诸郡之冠。今年水灾异常，而报赈一文，其间缕析，沤血沥肝，固见苦心，而词复作金石声也。两台诵不客口，公于间阎琐细二咨询，绝无阔理者，口答如流，手批如雨，终日不厌也。对理务人之情，而不欲尽巳之法，虽怒而刑人，犹夜广而心舆，口恒嗫嚅也。曾有毒杀人者，□诬人□，而亲诸其家鞫焉，得吐实，睛日为之雨，可异□自经者，故舍之，以为捐生之戒，而长之人命之焉。长之丁徭，旧不一制，公为一之，而归田□□粮得以平。旱而祷雨，雨而祷晴，亦无岁不有。微而见一，祷不勤而应。水没城，公具舟具绠，援救人，而阡岁时散钱，亲即其人手子之。凡民间之节义孝行者，自食其潜，而人皆色奋。其士客如织，不敢失礼。于居停□黉序洁之品，负海内重名者，缟带之交款如，无不争钺及金客即长之。士夫被其容接，人人以得事公为幸。汉阳父罹其难者，体恤扞卫，不遗余力。阖衙布素，其常畏县令，筐篚无敢人。三皿苍头薄饮敝絮，夏腊，几于不子祖辈。公博洽能文章，项公博洽能文章，项刻千言立就，有挥毫草檄之后。业儒长士论文，其裁鉴极审，而所拔识者俱为名士，敢忘其不以文章先德行也。惜阴训士，著录以式，期为世系，皆所成全。人之功名尤于衰莫于其学。竖坊辟路，□靡定风气，而宫墙焕然。公之仁爱著于心，油然于颜者，势也。言之间，望而亲之日母，服而尊之曰师。其所人日作谱民者湥矣，而公之志则在乡社。乡约举世虚，且吾祖吾□追捕役，而约积轻，公慎选其人，优以礼貌。□氏族谱□召之役，著为令，不与地方之事，须质之之决的。表者谢其童子声称藉其缀。每行部，其师与弟子矜裾山中，为在名。出行县，益从学官诸生人陈生从，俱使教令，出入阎老上，异而社以伐石勒诃公自编生甚应。夫重约所之司习陟事，要皆何以为通润十速效公为巳夜，故湾可异也，俗无过此也。此不谓之古言良循良之实，节名文学，而不以文学名公，真行名夫后常异长之士民因公奉内语代去，民则犹之四谱余以禅余戈也。所耳正目人二而仁而寄之碑之叹。昔文士民四，久之思慕，而经亦后之嗣为匪谀，亦古棠意。宅任四讳似华字人。

金尚书碑记

桂祥，本州知州。

国初乡贤，号称文武全才，勋业最著者，曰大司寇金公。此检志所载，仅姓名巳耳。乃据其孙瀛所藏金文靖、杨文贞所序之谱略，与夫诘敕书札之词，及平日闻见者，记其略曰：公姓金氏，名纯，字惟一，其先天长县人，奕世业医，时号龙冈金氏。始祖国宾，娶郑氏，生朝贵，徙居仁信乡。朝贵娶华氏，生成。元季成任天长医学□谕，娶张氏，生子三人：曰文炳者，行三。国初提点□□医学，娶丁氏，即公之考妣也。生子五人，公行二□□。至正癸卯十一月十二日，长治春秋经。洪武二十五年，由州学生员人太学。三十年二月十八日，授吏部□选郎中。次年三月二十六日，升江西右参政。三十四年三月十一日，升刑部右侍郎。永乐八年二月初十□□从北征，军旅之事，多所赞画。七月十七日回京，九日日升左侍郎。九年七月二十日，奉敕发河南丁夫开□黄河故道，自开封引水复入鱼台县，至今赖之。十年七月十一日，奉敕修理太岳太和宫。十四年三月初六日，升礼部尚书，仍管修。九年四月十日，奉敕考核四川官员贤否。十年正月初一日，丁外状艰。二年二月初三日，以兵革事夺情起复。二十□年八月十七日，调工部尚书。十一月十三日，又□□部。洪熙元年，授太子宾客，封资政大夫刑部尚书。屡王氏，继郑氏，赠封皆夫人。成、文炳赠皆如公。祖、张、丁赠皆如王。宣德某年某月致仕。其卒其葬岁月皆不可考也。据寅友赵羾书，则宣德二年八月犹任□部。驸马都尉沐昕书。宣德七年正月，巳在林下，荫谥葬祭之典，皆所闻焉。后追论治河之功，始赠山阳□开封府，配食于□庙，汶上县同祀于宋尚书。止德六年，复命管河郎中致祭，自是每岁春秋为常焉。鸣呼！金公历事四朝，尚书三部，生为官客，卒赠由阳，征则远涉于沙漠，考核则又安乎川蜀。至于修河济□之功，尤国家所赖者，谓非文武全才，勋业最著者□。

重建宣梵寺碑

黄采，□陵人。

大江而北，山之所钟秀者，莫如枣林冈。冈在凤阳府泗州天长县治西南，林麓乔森，郁然而起，四面诸峄，如拱如揖，虽龙翔凤舞之势，殆不是过。元文宗至顺辛未，浮屠师善公过焉，拭目一视，知为福地，遂开山建寺，规模雄伟。后□元祚讫录，寻毁于兵，所存惟砖塔一座，石佛三十六像，磗井一口。丁时多事，塔复为居民盗拆，以输于公，遗址萧然，百有余年，弗克振举。国朝正统间，师惠清耆，操履端谨，戒行卓然，自渐东飞锡来至斯地，观其佛像露次，基址陵彝，慨然有重兴之志，遂诛茆结庵，奉佛以居。是年夏，雨泽愆期，禾黍枯槁，士民告旱于师，师乃为坛以祷大雨，岁获丰稔。由是人愿捐赀。师乃经始于正统甲子岁。然而年远世殊，莫知创废始末，并其名额。偶因浚井得小碑石，始获知其备悉。恒以大殿金仙，非巨木为像不可。或有告言，县治有未姓者，宅隅一树，其围丈余，取以为像，似有可者。师□即往叩之，朱不为允。未几，猛风暴至，其木斯拔，掣之垣外。朱乃惊疑。诸寺焚香拜祷，许为之用。暨至工师相之为像者三，不遗尺寸。其东西为深四百丈，南北为广与深等，为殿伍间，以□三佛及石。佛之像。天王有殿以居于前，护圣法也。列祖有堂以居于后，绍圣传也。方丈巍然，雨庑如翼。山门居环垣之首，以通出入；法堂居正殿之北，以便讲传。厨浴有房，僧舍鳞次。旧基坐子向午，师感异梦，今为卯酉之向。糜钱巨万，益宏故址。越八寒暑，工功告成，轮奂栋宇，峥嵘华奕。咸愿刻石以纪其实，而系以辞。

辞曰：巍巍萧寺，倚厥山陵。元失其鹿，磨灭于兵。百有余缶，草木畅茂。不有智人，畴复其旧。

宋孝子朱公祠堂裨

王心，□□□。

宋孝子宋公寿□，字康叔，父巽，母刘氏，以父荫守□作监主簿，权□□知广德君，终司农少卿。父守雍□，时公□七岁，□□被出嫁民间。父殁，弃官求母于同州，得□□子，相□五十余年，遂迎母归养，买田宅居同母弟妹。痽守钱明逸上其事于朝，天子下诏褒嘉其孝。一时士六□□之，天下傅之。宋史采入孝义，傅文公编入小学，□为百世师法。而天长同入乡秦□里乃公之敞居，□相傅。胜因寺即公之宅基。寺之西南，公之墓在焉。弘治间，县侯周君道，掌教吾君翕，始立石表其墓。嘉□癸巳，寺将圯，高邮卫欲请寺材修公署，心方与诸士修业其中，请攺祠堂以专祀县尹。时公锦即达于□按上葵张公如所请，乃命义民□棠掌其事。作祠□三间，大门－间，列以砖墙。心与□士又作同人书院三间于祠堂之左，以宗依于公。修缉僧房十五间，以居来学者。寺有田若干亩，令旧僧佃种，以供修缉祠堂、书院之费。祠堂、书院既成，而心奔走南北，碑石□立。越十六年，宿为戊申，心以公事道归省，乃请于水南邵公，得石，载其建立之难以□于后。而复申论之曰：事有本于天理人情之必不容巳，不幸适遭其变，而能必遂其心焉者，古今无几。母子之恩，天理人情之必不容巳者也。母子相离，事之变也；离而得合，事之难必者也。夫温峤，名士也，以功名故，为刘琨使江左，母死而不克返葬，君子非之。郑庄公、宋襄公，诸侯也。庄公之母爱叔叚，叔叚叛，庄公置母于颍，以颍封人之讽，隧焉而见母，春秋所不取。襄公之母出归于卫，母子相思而不克一见，诗人所哀也。唐德宗，天子也，兵乱失其母，终身求之不得，身享天下之养，而不知母之所在，其心岂能一日安耶？朱公寿昌，七岁失其母，五十而母子相见，迎养数年，买田宅，居同母弟姊，以尽其思母之余情。是古今之不能必遂者，而朱公克遂其初心矣。郡守上其事，天子嘉其孝，一时士大夫传其美，大儒著之，以为后世法，盖天理人情之同然者。或曰：子鱼丧出母期犹众，仲尼曰：嘻！其甚也！子思哭出母于庙门，门人以为边襄公之母思其子而不敢往，襄公思母而不敢迎，是之谓礼。康叔母被出而迎养于家，如其父何日，诸侯也，承宗庙社稷之重，不得往迎。康叔士人，养其母，不失为孝，然未必附于宗庙，自无妨于之义也。或又曰：七岁失母，五十而弃官求之奚。曰？康叔承父荫，父在义不得弃父依母，父没而非死父也，终父之养而展怀母之思也。或曰：刺佛经燃项背，如圣教何？曰：唐、宋名臣皆宗佛学，未尝讲孔孟之学，思母之切，从其法以矢其心，观过知仁矣。

朱齐卿墓志铭

曾巩

君讳某，字齐卿，姓朱氏。其先家于彭城，五代之临川。于淮南，今为淮南人。曾租某不仕，赠刑部尚书，官虽言赠殿中丞。君尝试于秘书省校书郎，苏州之长，遂之也高邮军之高邮主簿以卒。卒时乾兴元年六月静以制日也。后卒之若干年，其子象之、东之、升之、延之哉酌木之丧，葬天长县之泰栏里。于是时象之某官，东西物固官，以材名，余皆为士某官，以书命巩曰：子其为可知也。之而以状言：公之为人，有智计，喜施与，少从师，何所取，巳而拾学业其家，家之食日数百，仰于君，君能也。子非衣食嫁娶，皆有余法。殿中之弟工部侍郎巽，初，人之父士数困，欲不复往，君观之曰：第行，无以废为。今母事与郎得曲就其志，至为远官大其家。后卒官。君既得周孺，以才称，其为身务于廉，临狱讼务于恕，母某氏可问是县太君。君娶耿氏，又娶贾氏，女归太常博士吴可以生州马平知县陈许、池州推官李枢，其季归于曾古人神之先君，博士也。舅氏实命巩铭，其敢辞。铭曰：推善之心，□其爱巳孚。用力于官，盖以其余。得官于晚寿，观示于故，不大显，以极其志。

朱延之墓志铭

□姓朱氏，讳延之，字某台先彭城人，今家扬州□。长县。曾祖某，赠尚书□□□。祖某，赠尚书工部侍郎，考某，赠太子中舍，母□□□县太君。君年若干，卒此□熙宁六年六月之丙申，苑于某年某月之某甲子□墓在天长之同人乡泰栏中。若聪明敏悟，少力学，□为文章。数就进士试，不□，乃叹曰：与其屈于人，孰若肆吾志截。因不复言仕□。是时朱氏世以仕宦显，于淮南君居其家尤孝谨□良，然与人非其意。□官苟含，既果于自为，而其治□于家者，规画□悉备具，□之，知其可任以事，然卒以无所遇，君亦夫□不也。君少孤，养母，母之父□成久，其丧寓于远，贫归也。君居穷经营，卒能□之返葬。及晚而饶财□，乐赈施入，以此多君也。君要沈氏谏，遂议大立之□，早卒。再娶王氏，殿中丞□县之女。子男四人：寅、万□，寓皆有学行。女五人：许□□士满希远、太□□郎马蕞，余尚幼。君余舅□□□□□能其墓。其辞曰：□□□□藏有□书，遗其子孙巳□藏有□书，遗其子孙。巳则无憾，尚畀后人。识芙堂日远弥新。

宋夫人墓志铭

□知处。州青田县事，天长朱君讳某之犬人，好高□□氏，年七十有七。治平元年九月庚午，以疾卒于□州益仓之官舍，某年某月某。甲子，葬于天长之某乡某原。夫人之考讳奎，娶徐氏。女夫妇皆有善行闻于其乡。夫人受教于始笄从事。于既嫁，小而行修于身者，而教行于家，故父母曰。不遗吾忧。舅姑曰：能顺吾志。夫受其助，子赖以成。其平居深静，有仪法，不妄笑言，就之，色庄而气温，居贫自薄衣食而厚于施与。属人之孤女为收嫁者盖二人。天既老矣，女事不废，而妇容亦恭，虽少者有不及也。有子四人：曰某、曰某、曰某，早卒。某某州录事参军临。楚州装卸米仓。某衢州西安县令，皆及进士第，好古而有文。夫人于巩外叔祖。母也，故舅氏属以铭。

铭曰：淑哉戴氏，青田之助。允且仁，悬德于身，为下□□。□上，惠慈安意处贫薄。见人其承有子，以文起仕。秀发垂顺，享有多度。卜良乃兆新堂，刻此。□□，天宝长存。

沈夫人墓志铭

曾巩

夫人姓沈氏，其先家于越之会稽。曾祖仁谅，令海州之眗山，徒家于和州历阳，故今为历阳人。祖平，赠尚书刑部侍郎。父立，今为右谏议大夫、判都木监。母冯氏，濮阳县君；董氏，仁寿县君。夫人年二十有二，嫁杨州进士朱延之，有子三人：寅、万、广，女五人，尚幼。夫人年四十有五，卒于熙宁元年十一月之庚辰，葬于某年某月某甲子。其墓在扬州天长之泰兰里。夫人为人□闲静简，事父母尽子道，事姑某县太君贾氏尽妇道，事夫尽妻道。为母与内外属人接，一皆尽其道，故其处也爱于其家。其嫁也，夫之属人上下皆爱之，而其殁也，哭之者皆哀。是不宜无铬。而朱君，余舅也，属余铭。

铭曰：媛维沈女，经德以身。柔□静简，孚于属人。维祉在后，有子诜诜。琢诗告美，愈远尔新。

明威将军、狼山木营抽丝署都指挥佥事崇。

□乐亭墓志铭

无□

去江近而北者为天长，实高皇帝汤沐之乡，隶中都。其以武功爵著徧所属，即长之崇氏，亦有以从戎死难，得祠陪京者。崇之诸生正学手余年家子戴孝廉状，来请为尊人志铭。余职在史氏，谊何得辞。按状，崇君讳阶，字远甫，别号乐亭，世为天长人。相傅为宋宗公泽之后，避兵徒家于滁、濠万山之间，遂加山为姓焉。数傅而有受一、受二，皆隐不仕。受牛义，义生㺬㺬生镇，镇生岱，君父也。娶缪，生佑次君。佑少补邑弟子员，以攻苦殄遗孤，始能就口食。君父若母又春秋高，又安得守阿兄章句而觊不可知之事。近更以里赋而累吾两。老人安。所称爱计哉！乃揖意簿书，力意门户，遂骎骎有峥嵘之气矣。君疆识有干局，不□□家抑，且习国。行当谒选，可为世用，然面貌严父，不肯少贬，以下里中儿，间有侧目者，君遂裂其文，示不与之伍矣。闽漳徐公为杨司李憎，以校文录君郎，知君寻为职方，得荐举。计以万里之勋，发扦君气，因属蓟抚祭朱□水营把总署都指挥事，君亦不屑音。以嘉靖辛丑□君之磊落多奇，总之能为用而不能从陆而返，共愤世嫉俗之念，自吕为万夫之表，而□冠尘土，未可昔非称得意者也。君事伯父而若为之礼，遣官操□，若为之父。其孝友固自天性，四方之人可谓苦矣。□者代为筹昼，即身家不顾，一遇奸邪，义骨肉死生，于贤士大夫，倾心结纳，雅意供张，有结袜入蜀指天焉。以孝廉清介异常，而君恒尊礼之，亦足在堂老子。君不得意以死，而寄意于子崇不以武，而今天下身飏而欲于飏也，其倚门之情也夫。壬子幸而转之试，归三日而君逝也。君生嘉靖丙午八月，赏读列史，万历壬子九月十四日，享年六十有七。配母精神所一，正学为邑廪生，娶宣慰幕曹君杰女，女劳时远人徐君大济子邑庠生应蛟。孙男三：长肇元，仝之也。□□君三迁女，次启元，次复元，俱未聘。孙女之故夫□士君维氏子士谦，次子益都悴陈君堈何人斯号。癸丑十二月二日，正学将葬君于祖茔而尘之驾。畴谓文而不经笥，以图籍闻，畴调武而不林泉，俯刚肠劲气，－往不迥，将郁郁于奕世云，而莽莽于千秋之土。

方竹杖三铭

赵宋臣，邑选贡

离叟持危扶颠，君子所履，与之后先，卓之山麓，寒涤莫疑。其下真有虎玉其常，君胡以方，作平等观，得无不祥。云心水湄峰房斯际也，将属之肉人纨子，丝管排当，抑属人逸士携手相将者也。正方其义，湘女争妃，淇匪裔此君，君子同为异公子。爰及季遗遗蜕棱山鬼寄。峰之颅兮云之行，不与往攸利。

重修芜湖灵泽矶三义阁祠疏

潘世晋

礼严夫妇，义重君臣，未闻甥馆之开，实为敌国之谊，更切同雠。如孙夫人之于昭烈帝，与帝之壮缪张桓侯，事聚一时，凭吊千古者也。慨昔先覆全军，城崩白帝，迨至夫人，遂殉大节。玉陨波二水盈盈，羞食武昌之鲤；雨情脉脉，愁啼蜀地。矶上蛟宫，止可魂归；环佩江头古殿，岂宜庙食。然而化古骑箕，精自昭于肸蜜；风樯阵马，灵不寰区。以故孱汉重扶一体，君臣同俎豆。大江东时伏严走村翁。此矶上之祠，夫人因祠三义，而丙外同堂异室，于义为允协者矣。

粤自桓、灵以将熄矣，世显之祀，鬼几馁欤。所厚幸者大耳儿天下美髯公，志在春秋，跃马横戈，竖万夫莫前；纶巾羽扇，抱两朝开济之忠。科谷山前，五丈旌日月；锦官城上，三分事业铭钟彝。登斯阁也，南陵赤乌漂没，北瞻邺水，铜雀尘飞，惟兹义烈，不山其永。军称娘子，仍依柴绍之营；庙号夫人，不□之泪。衬祠合祀，亦又何疑。余自天府铨衡，抱关榷务。酒谋京巳□移恒子之舟；月阳楼心不□□公之兴。每临斯地。□古几深，一□□樯，似听湘灵。□瑟四围，葭葵忽闻□□火箫花落言墙。回首汉陵春，寂寂香销南国，□身烟水恨莅莅事纪，赤甲黄初，情繋吴头楚尾，申□近依，㢜在是乎！兹者夫人妆阁重新，而三义危楼继葺，戊村鸠土，匪－人力众，腋成裘。用是广布，以垂不朽。羽士读序，因并疏其君臣夫妇之义如此。至其事之本未，则郭子章之蜀望台记备焉，姑不赘。

王赵二家修街文

张昊

王君溁，字宗源，富甲一邑，赏□□赈民，荣以冠带，古所谓素候，而今所谓义民者。□□捐金以修邑庠并阖邑祠宇。念神虽有栖，而街□弗治，往来病焉。顾谓赵君宗琛曰：此等义举，吾与其为之。宗琛慨然无靳色，爰命诸弟更相综理，始弘治癸丑之春，告成于乙卯之冬。其街延袤数千，广二十尺，宗源费金钱二十缗，宗琛费半之。由是□街如砥斯平，如矢斯直，数百年崎岖之涂，转而为□平之域矣。纪之以为好义者劝。

□□孝子文

以色休。十三月，泗州知州工宗尹以公务至广小用者即道出宋朱孝子先生墓。丁时旅次，忽匆以鱼服。见还展谒，既乃宿于天长公馆，敬备三然子师孤侄文往祭。是维二十有三日也。曰：先空之有以急难大母于数十年之余，违母于数千里之形王色，而谁敢复冀其情事之可仲也。乃先生弃授云之风，画日以必得母为誓，然摩迎之以归，丘发以开，君矣在下备极情养，以偿平生。嗟乎！兹岂非十以文不欲奇事哉？使母不幸而殁于数年之前，又不秋闱正学他。州也，去止靡定，先生将何如其为心也？十六日卒。

先生五岁而孤，六岁有知，即念母五十寿张孺人子极，盖四十余年矣。蚕丛、鱼凫之险，弗计其一；适散官亡之议，弗增其感。造物者且鉴其衰，而曲聘国□。故士患无志。苟有志矣，天地鬼神且阴相三长。字□薪胆者，终以霸越，甘齑粥者终以贤名德于赓虞。以宋中兴，擅东南数千里之雄，不能还二帝，铬田堂堂天下，竟为无父之国，岂其力之不足，而策臣谋士，无一可以当使者？近予悴杭贤武陵遗事，而知南渡之必不可竞矣。流连光景，志气衰颓，北望遗使，徒增欷歔。嗟乎！先生宋名臣也。植我天常，以完民彝，父子君臣，相为一体，英爽如在，千古－日，俯仰宗国，能无感慨。

杂辨

伍子胥庙，在县东北鸦口河之阳。旧志谓子胥奔吴，尝过此，故祀之。考子胥入吴，在黄州、兴国州之间，未尝过此，岂后人以其孝义而崇祀之欤？

浮山有介之推庙，想后人以推高节祀之耳。旧志载推尝从晋文适楚，过此，因祀之，恐文公适楚，未尝至吴也。

同光三年，唐吏部侍郎张文宝泛海使杭州，船壤风飘至天长。吴主厚礼之，资以仪服钱币数万。文宝□受饮食，余皆辞之曰：唐朝与吴久不通问，今既非君臣，又非宾主，若受此物，何辞以谢？吴主嘉之，达命于杭州而还。考钱塘至邗江，道里巳极辽远，又何由飘至天长？岂作史者如亥豕之误欤？

备遗

春秋鲁衰公八年，吴师伐鲁，克东阳。楚子重伐吴，至于横山。一统志云：楚子观兵坻箕山。又陈荀朗破郭元达于蜘蹰山。盖坻、箕、蜘蹰声相近。秦二世元年，楚王项羽击杀会稽守殷通，遂举吴中兵，使人收下县，得精兵八十人，渡江而西。开陈婴巳下东杨，使使欲与连和，婴乃以兵属羽。东汉顺帝永和，广陵贼张婴寇乱徐、扬，积十余年。献帝建康元年，徐扬群盗花容等作乱。

建安元年，袁术攻刘备，备拒之于东阳，相待经月，互有□负。

魏文帝黄四年八月，为水军，亲御龙舟，循□、蔡浮淮、寿春。九月，至广陵故城，观兵救徐。

扬南齐□帝建元七年，徐州刺史薛安及彭城从子索儿□睢陵渡马步高余击杀台军士孙耿，遗萧道成救之，屯破釜。宁朔将军王𫤸据盱眙，遏其归路。儿击破台军，王主高道庆走之于石鳖，将西归天长。县□任□天先据曰鹄涧，经数日，索儿引县治北五里鬓道成议，于石梁西南高处筑垒，通南城而经此以路。索儿果来争之，道成率军击破之。云桥故以水讨侯景，克泾州，费且不赀。夫月，张纂攻围东楚州，遂拨泾州之得也。岁庚五年，豫章内史程文季克泾州，屠之之，士人即议。

元年，黄巢白采石渡江，围天长、六合，众第水患之。后副都统曹全与战，众寡不敌，高骈不救，通往来焉。及东都之乃，父老子为毕师铎等所攻，巳□天长。自四月至日，而持募籍杨行密至天长用之，归为行密所杀，众乎余始命。二年十二月，遗郭廷谓攻唐天长军，降九日。阅五月。义者则士人。置天长等卫，则典史周梓丞永城侯薛显杀天长卫千户吴富、栗宗乾也。以以天长卫并为定远卫。措砖石则张，增置天长等五牧监，俱正九品。设群四则王、柏、王俱从九品。二十三年十一月，罢天长四过，稽考督率。第一昌平牧监，惟以得腾武□述其始末。若年三月，罢太仆寺群监官，以其□匹具。

万历十年辛卯，靖难兵渡淮，大将军□□败走于至天长。扬州卫指挥王礼及党千、守备指挥崇刚、监军御史王彬以献，王遂至扬州。寻命礼等攻下高邮、通渡江。