重修淮南中十场志 淮南中十场志卷之八

艺文略

章往述来，莫先于文，则见礼右政之大凡也。况乎观风问俗，纳价陈诗，古今之世运关焉。至于考道问德，研究性命，引斯文于不坠，又道统所在也。裒而辑之，岂非一方之文献乎？志艺文。

诰𠡠

宋锡湖南提刑按察司副使徐翊诰命拼茶

奉天承运皇帝制曰：朕北怅蒙尘，南图浴日，镇藩庶士，褒序惟均，行属廉能，夙抱忠悃，恩啬奚宜后也。尔湖南按察司副使徐翊，英蜚宦胤，诏列仕途，始服采于郡丞，遂升除于邑宰。清廉著茂，敏干呈华。顷擢署兵权，佐襄安抚。朕兹沛庆，尔得初授今官，始进阶中顺大夫，锡之诰命。夫按察掌肃纲振纪之职，以作干城，乃口庭南，则甚要以重矣。然恪守官常，式孕民望，以待任使而树勋猷，毋负朕之简也。钦哉。咸淳九年八月二十日。

明卿封指挥佥事缪全诰命拼茶

奉天承运皇帝制曰：昔圣王之制天下也，必资威武以安黔黎，未尝专修文而不演武。朕特仿古制，设武职以卫治功。受斯任者，必忠以立身，仁以抚众，智以察微，防奸御侮，几无暇时。能此，则荣及前人，福延后嗣，而身家永保矣。敬之忽怠。永乐十二年十日。

赐大学士高谷归田𠡠丁溪

𠡠工部尚书、谨身殿大学士兼东阁大学士高谷乡以智谷乡以智识文学，执经事朕，恭慎小心，积有岁年。令朕复正大位，图任经筵旧臣，以缉熙圣学，以寅亮天工。而卿以老疾，恳乞休致。然投老之请，虽未至于引年，而怀旧之私，实有切于朕意。惟功成身退，乃天之道，故特赐允，以遂卿情。复遣𠡠谕意，并赐白金、楮币、金织。袭衣，仍给驿舟，送卿还乡。卿之归也，日与亲戚故旧，徜徉丘园，展契阔之湥怀，道朝廷之盛事。清风高致，足以励廉而革贪；盛德雅望，足以敦化而善俗，则卿亦永有终誉焉。故𠡠。天顺元年二月十三日。

赠江西吉安府知府袁株父袁润诰命草堰场。

奉天承运皇帝制曰：朕闻积厚者流光，本湥者末茂，大凡种德植善之士，未有不克昌厥胤者也。尔袁润，乃江西吉安府知府袁株之父，淮海伟人，丘樊逸士，积而能散，惠每溥于姻邻；爱而必劳，教克成乎子姓。爰有哲士，作守名邦，釜养既违，追褒宁可后哉！兹特赠尔中宪大夫、江西吉安府知府，匪直表义方之训，亦以昭善庆之征。隆庆元年七月。

𠡠掘港守备袁应黻诰命草堰。

𠡠署指挥佥事袁应黻，今特命尔以指挥体行事，守备石港地方。尔宜查照该部题准事理，统领原设备倭官军船只，及水陆民灶兵勇，无事往来海上巡哨，有儆传报邻寨，会合截勦。其石港、拼茶、角斜、李家堡等处场寨备倭指挥、千百户等官，悉听尔管辖。尔仍听狼山副总兵节制，毋得抗䢖阻挠，致误海防。无须持廉奉法，正巳率下，如或黩货偾事，宪典具存，决不轻贷。尔其慎之。故𠡠。万历二十四年五月十六日。

著述

明富安场

渔舍遗响、崔殷著。鹿野集、崔第著。遗稿。崔三锡著。

东台场

问心集、葛雷著。世德录。万天民著。

安丰场

王心斋全集、计八卷，耿定力、丁宾梓行。心斋则言、二卷，程泮、李祐梓行。心斋疏传合编、二卷郡守韦宗孔梓。王东崖遗集、二卷程泮梓大儒族谱。

十二卷九世孙王之恒编辑。遗集、周沂著。周易笺注心斋第五子王裕著。计六。卷、文庄遗集、周崇寿著。陋轩诗、吴野人著。汲古堂集、哭母百诗、尔尔词。俱沈册开著。

何垛场

豆窗集、朱纬著。梁垛场文川遗稿、何联芳著。考盘集。黄钰著则。

丁溪场

芙蓉集、德仲遗稿、古今文选、俱王之。片玉。刘永光著。

拼茶场

乐庵诗集、缪志道著。南沙诗集、缪贡著。海涯诗集、缪洧著。纠缪子诗、缪好言著家藏诗集、缪汝信著。小溪集。徐佶著。

草堰场

白䓘集、袁如骝著。尔尔草、又纳遗编、俱袁念严著。浮玉山人集、袁应祺著。五岳山人集、袁应辰著。六飞文集、袁乾亨著。霞外杂俎、袁泰著。雍奴集、袁仲子集、俱袁应口著。海峰遗稿、董辂著。鹤麓山人集、袁应嘉著。古愚斋贱言、袁三余著。士鉴录、袁孟龙著。古太极测、定性识仁书。俱袁株著。

小海场

癯生集、单一凤著。任夫行卷、唐宸赓著。燕游草、唐应元著。棠棣居焦。单元社著。

碑记

宋张侯祠堂记东台。

范仲淹生祠，民报德也。制置公本汝、颖之奇，以文武事朝廷，为勋臣于四方，而尝战守秦塞，制胜非一，招降属寇，全活甚众。抚南口以安远人，使北疆以信大义，光华之命，所向凝绩。天禧中，国家以盐铁馈运之计重于东南，命公领之，于兹八年，公夙夜不解，阙政咸举。初，淮、浙之间，盐民告困，海利云剥，公请赈崇、泰、楚三郡亭人，岁增课数十万石；兴杭、海、秀三郡盐场，岁入课四十万石。又当苏、秀间，太湖涨溢，害于甫田，公请导入于海，岁复租六十万石。白沙郡大江之北，有湾数里，风波为险，舟楫不利。公于是开长芦西河以济之。又高邮之北，漕渠屡决，阻我粮道，荡我农亩。公于是作隄二百里，旁置石限，平其增损，以均灌漕焉。惟兹海陵，古有潮堰，旧功弗葺，惊波瀳至，醢其稼穑，偃其桑梓，此邦之人，极乎其否。公坚请修复厥功，横议嚣然，竟使中废。公又与转运使胡公再列其状，朝廷可之，仍许兼领是郡，以观阙成。起基于天圣五载之秋。毕功于六载之春，既而捍其大灾，蠲其宿负，期月之内，民之复业归田者共一千六百户，将归其租者又三千余户。抚之育之，以简以爱，优优其政治于民心。于是请肖公之像，以奉于祠，期子孙之不忘也。秉笔者故作颂焉。颂曰：我公雄杰，经制楚越。鉴洞毛发，诚揭日月。䢖利徐孽，代天工发。海陵嗷嗷，古防弗牢。万顷良膏，岁汹于涛，民焉号呼，不粒而逃。公闻惊心，乃按乃察。草奏屡陈，狂议四遏。心过金铁，对天不夺。宸断既聪，宰谋既同。展矣胡公，协力谐忠。兵民交充，兴防之功。盘盘偃偃，百里而远。云矗不散，山亘不断。如天作限，奠万家产。朝以公贤，兼于藩宣。伤者我全，疾者我痊。逋亡几千，岁复于田。公义不爽，欲报弥广。䢖牙裂壤，将有攸往。众图画像，以永瞻仰。列星之精，列岳之灵。仪焉停停，神焉荧荧。居千百年，此邦镇宁。既宁既聚，涛莫我苦。比比牖户，鳞鳞场圃。而公而竖，于歌于舞。天子穆清，诸侯经营。民兮乐从，榖兮礼盈。作为颂声，告于神明。

三贤堂记东台

泰州张文解元

太贤君子出为世用也，未尝不以膏泽斯民，勋业当代为巳任。然志有在焉，而力或不逮，则能相其力而成其志者，斯亦大贤君子之徒与。宋有天下三百年，光岳所钟，奇才叠出，而议者则以范文正公为称首。观其言曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。此其立志之高，固与一世同其休戚，而凡所以膏泽斯民，勋业当代者，岂故夸世而要誉也耶？仁宗灭圣初，公监泰州西溪盐仓。时海堰久𬏦，民苦潮汐良田。不可耕稼，公具书白发运副使张纶，纶奏上，以公知兴化县，用董修筑之役。而会大雨雪，波涛汹涌，役夫散走，旋泞而死者百余人。于是群相𬤰言，以为堰不可成，朝廷遣中使安之，将罢其役，又诏转运使胡令仪同公度其可否。而令仪尝宰海陵，熟知潮患，于是力主公议而不可夺。未几，公以忧去。纶表请身自董役，逾年堰成，民卒享其利。夫海潮之为斯患，前此之为守宰者，凡历几人，而公以盐职之卑，了不相系，乃独身任其责，而昔之所谓先忧后乐者，言岂妄乎哉？当是时，公有欲为之志，而无可为之柄，不有张公为之荐达，欲图斯役，难矣。□事方殷，议欲中辍，不有胡公为之主张，又安望其□功哉？范公倡之，二公和之，盖皆有功于斯堰，有惠于吾民，报本追远，百世自不可忘者，此三贤堂所以䢖也。历载既邈，堂不可复存。巡宰关右李君诚来莅兹土，慨然有重新之志，乃按故趾而经营焉。中作一堂，十有七尺，广长称之，外缭以垣，东西南北五十余丈，朴而不华，完而孔固。肇工于天顺辛巳仲夏，落成于明年孟春。李君不鄙，请文诸石，以纪岁月。予惟三君子之深仁霈泽，灌漑民心，与海波不息，仰高山而遵景行者，盖不多见也。君能新其庙貌，表厥勋德，以垂示将来，其中之所存，固异乎人矣。且闻君尝白州司，修缮运盐河隄百余里，殆闻范公之风而兴起者与？昔者范公筑堰时，有张、□二公赞其成，而李君之所未成，尚有望于后之君子焉。并记以俟。

三贤祠祀记东台

三贤祠自宋迄今，泰州、兴化诸处多严祀之。东台始自嘉靖甲午，盐法御史陈公缟，檄运司官为之，然犹明真观故址尔。岁甲辰，泰州分司袁君才履任，瞻仰以为未称，谓当改建。会侍御云汀齐公宗道按临其地，谒祠，袁君具以请，云汀颔之。袁君乃谋于运司高君鸾，卜地，得观西南隅，为堂四楹，两厢各四楹，为正门、便门者三，规制始备，皆袁君因事措处，未始劳民也。时大使吴绍曾以考官教谕谪宦于此，预有力焉。落成之日，谒仪请纪其事。仪往为楚藩臬长，绍曾为馆宾，相与五年，敬其学行，义不容辞。夫三贤之祀，以筑捍海堰功也。堰始于唐大历中，淮南节度判官李承实者，以海卤潮病民田稼，乃奏请自楚州、盐城直抵扬州海陵境，筑堰以御之。宋初开宝中，海陵知州王文祐又增修之。年久旧功弗葺，惊波瀳至，壤民稼穑，偃民桑梓，民病甚矣。仁宗天圣三年，范文正公监西溪盐仓，白诸发运使张公纶，请于通、泰、海三州之境重筑之，移堰少西，叠石固外，延袤迤遇，如波形，不与水争。张公以闻，且表范公知兴化县，发通、泰、海三州之民治之。会雨雪潮涨，兵夫泞死百余。诏遣中使按视，命转运使胡公令仪议其可否。胡公力请必行前议，张公亦请身自董役，兼领海陵郡。诏从之。四年，范公丁母夫人忧去，犹移书以坚张公意。至六年，功成，自小海寨南至景庄一百八十里，于运河置闸，纳潮水以通漕。期月之内，民复业田者一千六百户归。租者三十余。而张公又请以闲田二十顷诏民垦耕，以备修筑费。自是民蒙其利，为张公立祠，范公作颂及序，民又为范公立祠于盐场便仓南，以公筑堰尝憩于此也。后乃并祀张、胡、范三贤焉。夫范公以监仓官，不避出位，两建筑堰之议，至宅忧，犹不忘移书以成厥绩，乃为张公作颂，片言不及巳功。张公取善于范，且奏陟其官。及范去，乃奏以发运兼领海陵郡，躬自董役，功成，犹不忘续修远虑。胡公当役夫百人死后，横议嚣然，乃屹然力主张议，是不以小患废大功。三贤者，诚以生民为心，天下为度者也。东台与小海相望，在泰州界内，与通、海三州之民百世蒙惠，世祀之也。自三贤后，在宋有狄公礼、沈公，在元有詹公士龙者复修，在国朝洪武中一修。成化闻御史杨公澄、雍公泰，正德间御史刘公铎节修。嘉靖间御史胡公植及云汀相继议修，皆以永三贤之功，救万民之命者也。法得附书。

杨公堰记御史杨澄，成化巳亥出巡海上，因见运盐河隄年深倾颓，商盐阻滞，私贩盛行，兼之盗贼中途抢掠，为害最甚。习具奏得请，筑河隄一道，会计合用椿木四万三千余根，该银二千五百余两，苇草七十余万刺，起派本州人夫一百九十九里，兴工于成化十五年二月至四月隄成。详见碑记并杨公奏议。

张瓒都御史。

君子未尝不欲加惠于斯民也，有其心，无其位，不足以惠斯民也；有其位，无其时，不足以惠斯民也。然则有是心，居是位，得其时而民被其惠者，吾于监察御史杨公见之矣。君名澄，字宪父，蜀之射洪人。以名进士拜行人，擢今职。成化巳亥秋，奉命来监两淮盐课，驻节泰州。于时泰民王福、商人李铭与槩州耆老几千人，相与告曰：泰旧有捍海堰，宋范文正公监西溪盐仓时，建议所筑，亘通、泰、楚三州。三州人被其惠而不忘，迄今称曰范公隄。惟我泰州之堰，延袤一百二十里，西自灵济庙起，迤东直抵西溪巡检司，接连东台十二盐课司，频岁隄坯，加之以淫雨，因之以风涛，遂致毁。私鹾公行，盗莫能遏，桑田斥卤，谷不可艺，岂惟盐场受患，而稼穑被害亦有年矣。君闻，戚然于中，檄扬之知府扬成、同知张锡、泰州知州陈志核其实，会计财物之费，其自区画者亦多。鸠工集材，择州判丁纶、如皋知县向翀暨所属官之能者，分地任功，经始于是岁二月，越六十日而隄告成。隄高七尺，广视高增尺者三，树以万柳，周道如砥，民甚宜之。君又以隄西相接鱼行庄，造水闸、土坝各一座；又以隄东接秦潼镇，亦造水闸、土坝各一座。坝以蓄水而备旱，闸以泄水而防涝。又为浅铺一十所，命夫往来巡守。工既告毕，君往视其成，居民大悦，男妇老幼，拜颂塞道曰：昔尧佐守滑，以河决作长隄，人号曰陈公隄。子瞻守杭，为长隄于西湖，人号曰苏公隄。今范公之隄，没毁久矣，幸公续范之功，使我泰州之民永赖。敢请名其隄曰杨公隄。君辞逊不许。泰之耆老相走淮安行台，告予曰：加惠捍患，必资于仁者，信后传远，必假于名文，杨公之惠大矣，敢乞一言，用勒之珉石，庶使将来者知嗣其美，而永惠吾民于无穷也。噫！杨君一举有三善焉。海涛以捍，民田不至于荒无，一也；国课流通，私鹾不至于横行，二也；运河之水亦赖不泄，而漕舟不至于稽程，三也。昔闻扬州运河连岁水涸，总漕者百倍其劳。今杨君一举而三善备焉，不独惠加乎？民而巳，宜乎民号其隄曰杨公隄。虽然，此正予职分内事，杨君先我成之，信可嘉也。夫虽无所请，大书以传其美，使后世有所考焉，固其宜也，况其请之专且繁耶？遂记之。

重修河堰记东台。

失名

国家严边制，聚天下财赋归之以资餽饷，然就其中，盐税为最。盐税起自汉、唐，界天下产盐之处有六，然就其中，两淮为最。是两淮盐政之兴废，国赋赢缩系焉。两淮所莅凡三十场，皆有运河输赋，居民亦赖焉。十场皆边海，旧海潮涨溢，漫民田谷不可艺，甚至有漂没之患，故为堰卫之。宋天圣三年，发运使张纶及监西溪盐官范仲淹筑捍海隄，元延祐五年，都水监、河南行省、淮东宣卫司开修扬州运河，迨我朝尢加意焉。及今河渐淤塞，少不雨即涸，输赋者苦之，隄日圯坏，民穷而国课益缩。是知河堰之修兴否，两淮盐政兴废系焉。乃今嘉靖乙巳，袁郡松冈袁用之判两淮泰州盐政，百度聿新。时有以修河堰请者，用之曰：吾事也。上之大侍御云汀齐公。云汀可其议，发金若干兴役。是役也，用之计工食力，计日程功，每月必亲至地，劝惩勤惰，而趋事惟恪。运河南自海安镇，北抵草堰场暨各场出入河道，共二百一十九里，深五尺，阔四丈有奇。堰南自草堰北抵五祐场百二十里，阙者葺之，下者增之，坠者廓之，高五尺，广视高倍焉，而纾谋惟恒。经始于乙巳，不三月，二役胥毕。上不糜费，下不戕民，而规制惟良。先主山东贵州试事，郡博今谪监盐税大使陶悦、李弘、吴绍曾、副使黄持衡、谢德。聪用之，咸与共事，而用人惟哲。昔卤我田，我民弗堪。奕奕者隄，易危以安。昔我陆挽，终夜不息。爱浚我渠，易劳以逸。我黍蔚蔚，兹亦有秋。运舸弗辍，以泳以游，而泽物之仁溥矣。夫泽物之仁，用人之哲，规制之良，纾谋之恒，趋事之恪，可以观裕国之忠矣。国赋赢缩系盐政，盐政兴废系河堰。修河堰以裕国，则用之是用之，亦可以训后矣。因书之为记。

新建泰州东台察院记东台

海门崔桐礼部右侍郎。

东台故无察院，每御史行部，辄就馆于分司，分司官则退就于盐课司焉。两淮袁运判才谋诸东台场使吴绍曾曰：东台实泰州十场中土，御史行部，道所由出，无院以攸跻，则旅无宁次，事涉苟简，非所以崇等威，重国计也。且通、淮二司各置院，而泰州独无，母乃于综理有阙乎？亟以建院故请诸御史云汀齐君。君以为然，檄才授其计，绍曾督其成。于是乎虑事庀材，分工董植，程功颁直。其土方，撤故祠以为址，其庸徒召募有方，无烦诸场。其费出运司公帑八百余，其命日始甲辰仲秋，其告成是岁孟冬，院中为公堂，后为寝堂各四楹，中为轩，凡二楹，左右为耳房各二十楹，前为次门，又前为大门各四楹。袁运判谓云汀君之奉命而南也，各有懋政，建院其一也，盍记诸？乃以碑事谒东州桐。桐曰：天下事，其成与否有几焉。我国朝盐课司之设，余百七十年矣，而院事尚莫之讲，何哉？上焉者岂无志焉，而下不足以承之，非几也。下焉者非无谋焉，而上弗之可，非几也。云汀君以务内之学。纾彪外之治，本之以纯笃，敷之以激扬，励政勤民，虚巳体物，奉使之贤者也。运判能足以周旋绍曾，随牒寄迹，不负科名，亦一时之良也。是故上有志焉，下克承之，克承则志同，志同则事集，是之谓和会。下有谋焉，上弗鄙之，弗鄙则谋获，谋获则事成，是之谓嘉逢。余所谓有几焉者非耶？观一院之作，而几于上下交相成，则天下之事可以偏才理耶？吾今乃知云汀君之政，岂曰著在淮海，虽达之天下可也。云汀君，辽东人，讳宗道，别号云汀云。

分司杏村闻人公去思碑

仪真盛仪太仆寺卿。

天下，惟理财以得人心，使之久而不忘为最难。昔管仲谋兴盐策，卒成齐之衰；刘晏精于盐法，而身亦不免，徒知专利故也。然理财为国家重务，岂必尽捐之而后可以得人心也哉？亦为先知成民而巳矣。大率产盐之处，民习煎炼，俗尚陋恶，多知利而鲜知礼，故任是职□□以府怨为难焉。我国家于两淮设都转运盐使司，为分司者三，曰通州，曰泰州，曰淮安，督理盐赋，以济漕壅，厥任重且艰矣。正德岁甲戌，杏村公以两浙名士来判泰州分司事，独以起弊维风为治，当时翕然从之，迄今三十余年，且追颂不衰。非其先成民以得人心，能若是乎？盖公之莅政也，以爱民为先，而尢重于劝学，抚绥商灶，勤恤国课外，特申请所司，于各场置义塾，选一人为教读，以董子弟业，岁月考其成功。重兴范文正公祠于小海，表扬前哲，以励仰止，而又多所著作，亲为倡道焉。由是受业者日益。众虽顽钝，罔不知礼义，且任廉委，能修筑海隄，而民受其利；戮豪强傅民望罪，白民妇王氏冤，而人服其明断，境内肃然。不数岁，政平讼理，教化修明，俗尚文雅，课独为最，故文章政事，推重当道，诸分司亦从而兴起焉。然众方仰其有为，公竟以贤劳卒于官。永嘉罗峰张公，与公为年兄弟甚善，雅重公德学，及登相位，欲大用公，而不可得，惜哉！噫！公之位虽不满其德，然没世而人犹思报之，公亦可谓不朽矣。迩来圣天子轸念两淮财赋之艰，而难其任。朝议公之侄太史越望公贤。嘉靖丙午春，以文章之暇，出佐盐政，乃不率公之故而益新之，矢心清白，务崇宽大，催征不扰，赈恤以时，辄条陈便宜于盐司，以利商灶，故人被其德，莫不劝于供课而不忍为奸。尝总领三司，事无大小，必一时遣决。公余即进诸生于庭，讲明正学，士皆彬彬，益惇文行。侍御刘公、谢公、陈公重加旌奖，首属荐剡。是固学道爱人之明验，抑可以见世笃为国为民之义矣。则泰之人颂今之新政，而思公之遗爱者，又当何如耶？昔董仲舒相江都，惟正切明道，而无计功谋利之私，故万世瞻仰。二公夙明正学，而催科抚字，陋晏子不为，盖深得董子之心，民永思之宜也。不然，则严簿书、急期会者，当时非无赫赫之威，而今安在哉？泰之耆老总灶陆谷、曹润、姜松等数百人，重于感德而思不忍释，乃来告予曰：吾辈滨海之人也，共受闻人怙冒恩，敢请一言以识不朽。予为闻人世交，辱知于杏村公、叔氏督学侍御北江公，因知公之贤。今又与越望君稔爱，恶乎辞？杏村公世籍余姚，寓钱塘，登弘治戊午乡荐，讳韶，字舜和。太史公讳德行，字元科。越望嘉靖丁酉魁省试，中戊戌甲榜。前尚宝司司丞兼翰林院五经博士，内阁掌诰𠡠，校录国史。兹并其事书于石，因铭之曰：全浙毓秀，贤哲挺生。观风淮海，鹾政以平。卫我民居，教我子弟。锄强雪冤，厥德波被。胡天不整，莫究所施。维太史氏，克维令仪。政事文学，后先一辙。恩溢惠流，有光前烈。世沐怙冒，民曰休哉！予铭兹石，永永方来。

运副愚斋楚公去思碑东台

兴化解宗兵部净郎中。

隆庆改元，越三祀，愚斋楚公任两淮运副，署中十场盐事，鹾绩懋著，奏最天府，灶民咸牵车卧辙，不忍一释去。乡之耆彦唐臣、曹沧、生员李祥，素服孔孟之学，濬心斋之流，以风海乡，佥悼失仁人也。经度既备，偏役惟时，会计均节，凿石勒功，以垂永久。仁哉楚公，胡为得人心若此哉？公名孔生，藉孕曹州，少抱经济，发巍科。前令昌黎，政声赫奕。寻转兹任，来署中十场篆。中十场课甲两淮，实西北边储。前遭岛冠不逞，民生凋惫，灶荡丁逋，公甚用恻，遂多方招捄归附，日渐□屯。生齿既繁，课赋均输，发㚥擿伏，电察如神。狱无留滞，民无骫情。更立乡约，以淑民心，以端士习，民知终事之义，士服礼义之方，濒海泻卤之地，焕然文明之乡。楚公之治行懋矣哉。河中借寇，征车属路，惟垂颂声，即石是铭。铭曰：皇帝建极，分任宣力。惇德允元，克称厥职。惟我楚公，其仪不忒。视兹两淮，运赋惟急。用实边备，以宁西北。公典兹政，匪舒匪棘。外勤修缮，是戒是剔。内抚流移，日增岁益。惟正之供，有伦有则，不下损民，不上负国。躬敷教典，尢勤训迪。听讼得平，民无冤抑。止是海邦，肤功奏绩。忆自飞舄，来莅兹土。威爱克济，吏民安堵。瞻如严亲，依如慈母。曰朴曰材，公之似续。愿夺青紫，踵此芳躅。复巡海滨，用緜厥德。吾人永依，世祀无奕。

分运海门周公去思碑东会

稽台罗万化吏部侍郎。

夫士胡可以弗学哉？修身理性，匪学弗明；服官莅政，匪学弗达；安民附众，匪学弗亲。学也者，所以兼成人巳，而通天下之感者也。古人学优而仕，仕优而学，无隐无显，无远无近，无崇无卑，无大无小，无一而可废□也。乃今谭者又往往讳言学，何耶？余越自王文成公倡致良知之学，力洗支离汗漫之痼，传习一录，所以发挥性灵，开示颛蒙，体之身心，验之政事，炳炳朗朗，师法具在。顾高者驰骛于玄虚而溃真修，卑者借腾于口说而忘实践。流弊则然，岂学之过哉？海门周君禀笃实之资，敦志道之愿，慨然有慕于学，而以致良知为宗，常与张太史阳和往来订证于稽山镜水之间，忻然自得也。余时心仪君贤，未获交。万历丁丑，君成进士，官南京，榷税芜关。时当江陵操切之政，君以课不登，被劾落职。家居数年，无几微愠色。庚寅，起补判淮扬运司，分治东台。地滨海，饶鱼盐之利，其民质朴而鲜心学之士，又无名山大川可娱悦其耳目。故士由甲科谪者，率无聊不平，悠悠待迁以去。由他途者，则侵牟余羡，辄以墨败。间称能尽职者，不过取。盈盐课巳耳，其于民生教化，奚暇知哉？君至，怃然曰：仕不必择官，政不必择民，米盐琐屑，讵非吾事，刚柔杂揉，谁非吾徒？慢而视之，忽而外之，岂学也哉？矧以东台之陋，而值岁大祲之后，流离强半，吾胞与之念谓何，独可受若直，怠若事，而秦越若人乎？于是首下招集之令，还既散之民，归之本业，而间为捐俸入，斥羡余，建书院，延章缝之士，日夕讲学其中。又创十社学以淑其幼之秀者。其他表扬节孝，申布乡约，颁行家礼，凡可以厚民风，正民俗者，孜孜汲汲，不啻慈父之于赤子。故视政未及期，而教化大行，民之戴君，亦不啻赤子之于慈父也。会擢当行，东台之民无计留周君则相与谋所以志思君者。场宰大章，余外弟也，因乞余文纪其实。余闻而嘉周君之善学也。昔文成公证悟良知，实为龙场之谪，卒之应变定倾，勋勒旗常，为国宗臣者，学问之功大矣。今周君之学，本之文成，而谪居东台，观所以率先教化，兴起斯文者，不蘧庐其官，不鄙俚其俗，一日居位，即一日尽职，宛然有委史乘田之意焉。谓善学文成者非与？夫良知之用，无间可息，致知之学，无微可忽，要之于真恪实践，而不为玄谭勦说者，则余于周君东台之治见之。民之思君，其在斯乎！君讳汝登，字继原，别号海门，越之嵊人也。

分司杨公裁革供应德政碑东台。

李思诚兴化人，编修。台御史岁一巡行海上，经费在籍者，旧有成额矣。分运公什一在扬，什九在场，重国课也。先是，诸凡供应，取给于下东、何二场，受弊久矣，风俗轨袭，谁悯不均。之役乎。杨公莅治，轸念百姓疾苦，慨然太息曰：嗟乎！夫上爱奢华，民亦念其家，此谁非吾赤子膏脂而脧削之乎？矧俭约吾性也，澹泊吾素也，何复疲困吾赤子为？且彼分署通州者，非吾之一体乎？彼第于经费中十取一焉。业有成议，援此为例可矣。遂闻之台御史。台御史如议，则下檄嘉与百姓更始，供应交际等项，取之十场，经费之十一，其余一切悉罢之，不以劳苦百姓，永为遵守。百姓鼓舞称便，以手加额曰：此我公百世之德哉！愿勒之石，以垂不朽。用是请记于余。余因之有感矣，世之瘠民肥巳，秦越其民者岂少也？乃公能节巳之费，而不忍竭民之膏，倘所称节用爱人者非耶？盖公负敏决才，而行之以慈爱之心，其他德政，炳炳麟麟，举不书。书此为不易之章程者，是为记。公名维清，别号中麓，中丙子乡试，云南昆明人。

分运尢湖叶公遗爱碑记东台。

崔桐海门人，礼部右侍郎。

两淮都转运盐使司分判尢湖叶公守泰州分司甫半载，以贤能懋著，擢凤阳府别驾。启行日，遮送者空墟巿，有拥车号呼者，有嗟涕而留靴者，有念公廉贫，怀金伺途而相贻者，公固拒弗纳。众叹惋相聚曰：曷以扬公美，报公德而永吾思。于是属吏耆逸唐臣、曹沧、马瑄、夏穟辈，相率而走告于予，遂为之记曰：公名龙，字乾甫，江西南昌人，癸丑进士，以礼部仪胄郎授泰州分司。夫东台诸场民土素称繁沃，频年倭奴入寇，寇民荷戈而耕，侦烽而憩，土兵捍衙，客兵供饷甚殷。公莅任，凡于事弗急者蠲之，费不经者省之，务在安养休息，民欣欣然，若不经兵燹者。先邻郡倅承上司风旨，来按兹土，总催获杂犯重谴者数百人。公至览牍，奋然曰：总催皆亭户右姓，非惇裕厚善者不足以率人，摭拾小愆，乃抵拟。古之君子不轻抵人以死，况无故而加之名耶？可悯也！遂人为之辨，请于上司，上司允之，诸亭户亦为之加额。灶民纳盐于场，司场□存积以待支。分守者虑其不实，每挽兴检核，严为丈量，灶民因而获罪，赎金或私囊橐，公则委蛇自得，未尝以不实疑民。一时不劳于迎送，不烦于供馈，而民无抵法者。巡盐柱史出按诸司场，凡盐课以五分为及额，公所辖上簿或止二分。公曰：某场三分以上皆重惩，吾岂可以二分报？亟命更其簿为四分有余。属吏咸以核实不应，其簿更重，罪莫逭，坚以前簿上，公曰：吾在兹，胡至是耶？遂夏之。柱史未至其境，灶民感公恩，输纳日至，课皆及公所议数。公雅性简朴，敦尚礼教，待士大夫谦虚不自尚。虽属吏入见，公谒毕，亦降阶延访。谋猷善者，嘉赏不巳。施政革弊，沉思累日，必有利于民而后行。执守毅然，权贵挠之，弗惧也。莅数月，政事修举，利洽上下，声誉扬溢。朝廷以留都重地，非公莫守，乃擢公辅之。灶民留之不得，则相与群歌于途曰：美矣海陵花，有叶增颜色。叶浓花夏鲜，叶稀花寂寂。蜂不采花，凤采叶，凤携叶去花摇曳。又曰：叶公胡来迟，叶公胡去早。天下尽王民，胡为使我不常饱。传闻继者贤，奕叶相扶民不老。此予所闻于四。君子者，其槩如此，若其恩洽于民心者，未可以辞述也。夫公胡然而得此也哉？德之懋而养之粹也。前代立碑颂德，自贾敦熙始，后虽窃美以侈观，摭善以释陋，虽勒石日多，君子不深以为愧者几希。呜呼！感恩于久任者难也，而戴德于半载者尢其难。见于歌谣而颂功者难也，勒于金石而永世者，不难之难哉！叶公有之，此叶公为可深嘉，而四君子辈相与不忘公如此，是又不多见也。是为记。盐院谢公重修范公隄记东台。郭子章：泰州人，兵部侍郎。古之论水者，海为大，其次江河，而利患参半。江河之水，或以佐耕，或以通漕。白公引泾，严安遵洛而农利；宇公疏流，韦坚堰渭而漕利。至瓠子兴歌，闾䃅为河，而河之患贻于闾。

海之利或以煮鹾，亦或以通漕。夙沙煮海，管子富齐而盐利。元末张、朱海输，明初因之而漕利至。海涛啮隄，冒民畎亩，而海之患贻于田。

予读河渠书、沟洫志等传，所以防河患者，无所不修，而防海之计未之前闻。及读李焘通鉴长编，泰州海堰久废，沿海潮水浸淫城下，田土斥卤，亦不稼穑。范文正公监西溪盐仓，上书运司张公纶，谓当移隄势西，稍避其冲，仍叠石以固其外，迤迳如波，不与水争。乃筑捍海隄于泰、通、海三州境，以卫民田。张闻于朝，以公为兴化令，董斯役，发三州夫治之。既成，民享其利。

兴化民往往以范为姓，又名范公隄。由宋而元，詹士龙为兴化宰，发九郡夫并力筑之。历明岁久，飞涝相磢，激势相切，维扬之田半啮于卤，浅辟庸种田家。作苦万历乙卯，粤、潮、惠、莱谢君中吉，以名柱史奉天子命，巡盐淮、扬，行役海上，巡行范隄，睹洪涛澜汗，万里无际，长波涾篪，迤延两郡。乃檄观察丰城熊君，周遭详视，画地分工，命掘港守备管大籓督理，浃月告成。会计费金三千两有奇，费石二千条有奇，费畚钟夫十万工有奇。起自吕四场，讫于庙湾场，合之共八百里有奇。夫巨壑之滨，宛若长虹，鹏溟鲛室之畔，郁焉聚窟。隄以内轻土弱土之野，一易再易，田直庛句庛利发之畦，有遂有径，有沟有畛，有洫有浍、有道，有川有路。即有洪涛，岂能飞冲，即有苦水，岂能阑入？易斥卤之乡，尽为原隰；护确薄之地，岁得耕获。微独文正千载之遗烈未坠于地，即天子南顾维扬之苍赤尽登于岸矣。柱史君不远数千里，遣使函书，请记其事于石。夫犹之水也，河之水也，奚以甘？海之水奚以苦也？尝近取诸身，吾身一小天地也。肾气沉为前溺，聚溺煮为丹石，味胜于盐。口水上升，其甘如饴。天地之水，人身之血，升者甘，沉者苦，类皆如是。微独海也。河为海支而亢于海，海为百谷王，而庳于河。故河水为田福，海水为田菑，无足异者。能福吾田者，吾引之入；能灾吾田者，吾御之出。此范公隄所为筑于宋，而谢柱史所为支其坏，其功埒矣。中吉昔与予讲学潮阳秀才时以希文自期，今为朝廷耳目，为禁中颇牧。予期中吉，宁止复一捍海隄巳耶？柱史名正蒙，字子圣，潮州惠莱人。观察名尚文，字益中，江西丰城人。

分运海门周公遗爱祠记东台。王应钟两淮中十，分运越中周公理鹾事期月，以万历辛卯之季春，奉召北上，何埠父老群子弟而攀卧之，甚至六涕泗不舍去者。猗嗟！公何以得此于民哉？尝谓凄然之秋，百卉具腓，造物之功，至是而显矣。然天地以好生为德，滋息于始，隐而不暴，不有熏然之阳春乎？融和煦被万物而不施，草木夭乔，亦被之而不德。此化育之流行，而治功之准则也。名士之急功利，喜夸诈者，多树恩威，非不致人之𬴐虞，而去后漫无所述。惟公优游以政，恬淡寡营，虽地僻事繁，一以无事镇静之。民或讼，公从容开谕，不私民一缗，不枉民一事，法有不贷者，薄责示儆而巳。盐赋多积逋，许以价代缓征，流民复业者接踵，竞相输课。乐利海滨，立乡约，颁礼图，俾民遵奉圣谕古典，周咨仁贤，重建社学，置店田，代贫灶修贽，给巾服，饬子弟威仪。搆泰东书院，与四方耆英硕士及童冠辈讲学论文，声歌教礼。致祭于心斋王先生祠下，见其颓圯，捐俸金修葺，为置产以遗利后人。再求门下之贤士，于缙绅韦布中，得七人为从祀王公祠，表扬其墓。濒行，发赆银三十数，令备社学图书，何慇慇厚也。大都公平生廉静自守，莅任以来，或行部，或公出，闾闻若不相闻，而门无遗贤，庭无遗政，鸣琴卧阁，有悬鱼留犊、四知一钱之风。既行，父老率共为生祠，以禧公请碑记之，永厥德也。倚嗟，今之何埠，其古之曲阜乎？故史传历代循良，非有矫异之绩，亦为渐摩之深，浃肌沦髓，犹所谓熏然之阳春矣。斯为政者固不自德，而民亦忘其德然。去后，人心卒不之忘，此周公生祠之立也，不可以征民情世道耶？祠宇凡三楹，两庑门垣整饬，而绿槐植前，其召棠、寇柏，尢为公辅之兆云。公名汝登，字继元，别号海门，浙江嵊县人，万历丁丑科进士。祠成而记之，以备观风者采焉，因系之词曰：范堤之西，曰何埠兮。地僻年饥，民卒流移。惟公之来，拯瘼恤灾，省刑散财，茕独是哀。惟公之循，均役弛征。积逋之民，复业全生。惟公之良，施政多方。教化用章，正学阐扬。今公之去，凌霄腾翥。思不复睹，涕泗如雨。九龙溪东，屹立祠宫。仰止高风，山水攸同。

侍御谢公盐挚记泰州。

刘弘宇户部主政。

我国家以盐策之利，筹用经边，其课额之盛，无过两淮矣。然其所以足是课者，非取办于神运鬼输，实熬波之民胼手胝足而为之也。使其支买无度，价值弗平，则踊贱之害，亭户先受之。亭户受其害，必将转徙四方，遗课莫办，而其害则国受之矣。祖宗朝，商支皆有定制，相沿既久，法玩弊丛，㚥狯攘利，样桶漫无定制，盐值一任增损，然海滨贫灶，俯仰皆赖盐利，渔猎之余，数口之家，且有不能供𫗴粥者，何以望其足课乎？侍御谢公按部兹土，持法平允，盐政聿修，独盐桶之弊，无有敢言者。时何垛场灶金价深念亭民久当其害，奋然陈情于公。公乃密为体访，尽得其情，怃然叹曰：非价言，亭民何时获苏，国课何由以足？乃行分运尹公希孔，通融酌议，以慎以公。乃发赎锾七百余金，遍谕两淮诸场，各置铜样桶一张，每张重二百五斤，容一石三斗二升，支买一如其度，虽有㚥宄，不能为害矣。于是商守其制，灶安其常，国享其利，垂之永永，谁复敢奸？则公之流泽宁有既耶？由是亭户安，盐课足，边储有藉，国用不亏，咸公有以培其本也。不恤利害而条陈其情者，则义灶金价之丸也，因并及之。公讳正蒙，广东潮州府之莱、惠人，性刚介，饶风力，以乡进士擢侍御史，民感其惠，走丏余言，以永贞玑，因次第而为记。

泰州分司题名记

徐光国分司。

不佞光国，载观唐史，至以人为鉴，可知得失之说，诚确论也。迨温公谏院题名出，而岿然坚珉，有箴规之义焉。若是乎题名之不可巳也。在昔管晏以盐策著，而天下盐官转运有六，两淮居一焉。两淮运判若而人，泰州分司居一焉。载在盐政志，班班足按。我明正德十五年，始自御史郑公气请，令泰州分司度地之中，住札东台，统辖富安等中十盐场，催煎督课，稽场司之黩清，诘灶丁之勤惰，使完课之钱物不费于官府，煎盐之丁力不疲于道路。催科抚字，并行不悖，分篆之益灶也，多且渥矣。不佞光国产籍三衢，今上天启二年，由南光禄视篆兹土，三阅春秋，窃尝慨之。前此三载中，转迁代庖而去者十有一人。不佞光国犹株守一局，自知于灶一无少裨，而人物山川，差可缕数。深叹文献无征，爰聘隽贤，咨访纂辑，稍称信书。独本司题名，尚尔缺典。先是，余乡义乌蒋君德望，有意采石，去而未果，似有待也。噫嘻！其人存则其政举，今不存之，后，未必有存之者矣。是举也，迁而视之则不暇举，避而逊之，则不能举。况乎□政沿革之可否，而人之贤否与俱，巨石载瞻，某为过，某为不及，某为芳躅之可追，某为倾覆之可戒。因时以论事，因事以求人，触目儆心。余何为不师其所可法，而鉴其所不可法哉？若是乎题名之不可巳也。今去正德百有六年，其巡历而德政最著，分篆而纪载仅存，积官而宦迹可考，得若干人，镌次乡贯姓字于石，监之厅事之堂，命之曰两淮运判分司题名记。清安丰场挑濬灶河碑记康熙九年。汪兆璋分运东陶旧有灶河一道，自场迤东，以达斥卤，沿河二百余里，蝏荡相望，盐藉舟楫转运，无车脚担载之劳，商灶称便。自灶河淤塞，洎今百年，故道渐以湮没，婷棚悉废，弥望惟寒烟白草而巳。间有议疏濬者，悉以工费浩繁，究成筑舍。康熙乙巳秋，适有风潮之变，灶多徙亡，流离载道。场诸生吴道昌、乡耆袁汝章、总灶徐我遇等，以荒政有兴治工作，全活饥民一节，两有攸利，因条议公吁前任分曹郭公，转详督鹾使者黄公，运道朱公，俱报可。又计挑濬工费，趣办为艰，请预借商课，陆续扣盐，完偿，二十除一，日登官簿，□缴甘结，严其稽核出入，无滋破冒。议既定，有纲商米小郑永成为之倡，众商蒋方成、万祥等，咸力襄盛举，贷课本凡一万一千有奇，计濬五灶仓河，支流经委，钩盘曲折，共二百四十三里有余，量地加工，无旷日给饩，法称事，无縻费。宽二丈四尺，深一寻，无致浅隘。其间度长洁大，拮据经营，惟郑商是赖。时值雨雪连阴，急发粟五百石以赉饥馁，亦惟郑商是赈。经始于是年冬。告成于明年春，为期未及半载，盖以好义集缗，有众商，指顾勤劳，首出多金，有郑商，以致四方饥民，重茧错趾，麇集从事，工成甚速宜也。灶河故道既濬，两岸婷棚以次复整，灶无废业，远近饥民亦以力役得食，二所活生命无算。而群灶德商不置，因恪遵原议，扣盐以完前贷。由丙午春至巳酉夏，凡四载，仅完所借商本八千二百十九两有奇，仍欠商课二千八百十六两有奇。众商复念水旱频仍，环庭公禀，愿行捐助，以全始终。而捐资最多者，无如郑商共事，尢不可泯。予自丁未孟夏，承乏分鹾，既喜诸生耆灶之悉心经纪，而乐观厥成，且旌劳奖义，固官兹土者责也，因遵盐宪批详，勒石河干，以垂永久，俾享其利者无忘所自。而衿灶之倡论急公，诸商之乐施好义，咸藉是以不朽也夫。是为记。著。

黄征分运汪公惠政诗歌启

杨大经南康人。

盖闻枯畴雨润，百里立沾；黍谷春回，千村俱煖。是以仁声驰布，非惟报政之期；义问昭宣，方慰苏氓之望。芾翁汪老先生毓秀黄山，挺生浙水。朱轮彤毂，太原之九世竞荥，绿𫄫绯鱼，华阴之一门尽贵。家声丕振，世德作求，爰奋迹于烹鲜，旬宣海峤，遂勒功于制锦。驻节邗津，固巳誉隆鼎铉，望重盐梅者矣。铜符初绾，便腾尺水之波；墨绶才悬，即皎中天之日。剔弊除奸，初非旋踵；荡瑕涤秽，曾不崇朝。矢歃泉以示洁，秋月一帘，慕倒屣以崇谦，春风满座。德深到任数月，人不忍欺；孔奋视事期年，囊无自润，所由信著。群藩庆流百里者也。始焉旱魃为灾，既而蜚蝗肆毒，吁天而祝，不异返风；建坛以祈，何殊屿两。革火耗之陋规，泽既加于任土；禁苞苴之弊习，利复被于行商。洪波连四载，请赈请蠲，每下长沙之泪；流移将万口，议抚议恤，时披郑侠之图。任甲法严而私贩敛踪；乡约教行而善良接迹。莅事精勤，虽文案如山，而庭无留赎；折狱明允，即行藏如蜮，而物罔遁情。顷之饥民啸聚，驯致赤子弄兵，设方略而歼厥渠魁，一方以靖；用招挟而定其余孽，万井蒙安。故能里无鸣枹，户不夜闭。白马红巾之贼，魂断草间；黄龙青雀之舫，冰消海上。用是游民豪族，咸畏董宣；因之猾吏奸胥，群惊尹赏。况乎贪泉不饮，夙号清廉；蒲杖为鞭，同称仁厚。惠浃穷檐，集鸿堆于中渚；法詟积社，走爰兔于遐陬。此则流通渤澥，莫罄恩波；山亘恒华，难方峻德者也。泰郡绅衿耆旧，靡不𬤰呼，商灶黔黎，胥为踊跃。戴高厚以难酬，愧涓埃之莫报。襦袴麦岐之颂，固巳兴自前朝；甑尘鱼釜之歌，岂可缺于今日。既憩召伯之棠，宜咏莱公之柏。须镌金石，幸惠球琳谨启。

修元明观碑记梁垛

汪兆璋

分运□道设教，由来久矣。北极真武，为道家之所崇奉，位法天之斗，故庙多在北。北方水，水色黑，故其号为玄。职主于镇魔伏邪，驱除荡涤，故有武之号，而其名之为上帝，则尊称之辞也。梁垛旧有庙，相传创始于唐、宋，入明，一修于宣德五年，再修于万历十年，皆有碑记其年月与修造之人，迄今百余年，兴废不常。原古人立庙之意，要在于使人入庙思敬，伏自心之邪，镇自心之魔，勇猛振刷，而同臻于善也云尔。抑于此又有说焉：吾尝游行宇内，过都历国，观所为州郡县邑，其人民聚族而处，比屋而居，云屯鳞集，类皆有高山大陵，岗峦阜岛，环拱抱揖，以壮其气势。至于平原广野，一望茫然，则必有浮屠老子之宫，层楼飞观，屹立鼎峙，巍然为一方之镇。如人之一身，高冠峨峨，先正其为元首，而后黼黻圭璋，金玉藻缋，称其为章服。康熙丁未，予谒选，得分运两淮之泰州。所隶十区，地濒海澨，每岁夏秋，例行部各属催课之余，因之以观风问俗，进父老子弟，慰劳而敦勉之。至南梁，见衢北庙，就视，其门垣殿庑，悉倾颓圯塌，其中之神像，风雨淋漓，大半为鸟鼠虫蚁之所巢穴。钟鼓荒凉，香灯阒寂，过之者率掉臂不顾。询之土人，知为北极元明观也。越明年，再过其地，则翚飞鸟翼，焕然改观。盖昔之隳而败者岿如，陷而缺者整如，剥而蚀者完如，侧而斜，朽而腐者，矗如巀如，比如栉如，丹雘垩墁，映照辉煌。而神之楼其中者，金碧烂然，过而望者，莫不为肃容起敬。问谁实举？此则徽商方君鸿逵所捐赀而成也。予尝接晤方君，其为人浑朴笃厚，平居力行善事，孳孳不怠。如施槥赈药，修桥梁，平衢路，一切济人利物之事，每岁无虚日。又锓锲功过格，广诸同志，以遂其与人为善之怀。今复有是举，费金钱千伍百缗有奇。吾未考真武何神，与其发迹出处之所自，大都从古来建庙于此一方，意欲此纭纭总总者，虔祷敬奉，昭事明禋，庶神明感格，风雨以时，灾□不作，以福此一方之人。今任其陵迟废坠，神无所凭依，而人无所致其诚敬，顾何从得人之崇信而鼓舞其同瑧于善哉？方君不惜赀费而成之，则既有以表一方之雄镇，而复有以引斯人于善，其有造于此一方多矣。工既竣，其里之人德方君，谓予实宦此地，言可以传信，乞予文为记。予曰：方君之为此，非市名而要誉也，奚记为？众进曰：事无有往而不来，物无有完而不毁。方君虽不尸其功，书其事以劝来者，其可焉。予曰：善。遂书以畀之，俾归而勒诸石。