康熙颜神镇志 颜神镇志卷之三上

上镇通判闽武安叶先登□□纂著。

建置飨祀

论曰：夫有其举之，勿可废也，言乎创守之相承也。不有废也，何以有兴？言乎盛衰之迭代也。若夫愚民可与乐成，而不可与虑始，非有仁心为质，而且大过人之识与其才者，焉能创非常之原，而贻无穷之利者乎？余于颜神镇石城之建，而窃□弇州王公之才识为不可及，而仁爱□人者，深且远也。假令公当时而过自好，欲，无受劳民伤财，□□□下李先生所云，必城自地出而后可。然地既不能自出城，而道旁之筑，□□众志又复难恃，脱复变起仓卒，如昔者冀氏、姚氏及妖女子故事，勿论所荡焚，即刍饷供亿，其费岂啻十城哉？乃公则毅然独断，率其大夫士父老子弟，瓜分板筑，杖马箠而人策之，五阅月而城成。距今顺治之十八年，才百有五岁，而东牟忽有小寇之变，海岱之间，风鹤骚然，镇独恃城以无恐。余不敏，备员于兹，亦恃城以施修捍。盖至是李先生之言一验，而王公之仁爱与其才识，洵哉其不可及巳。康熙元年秋七月，久雨，东北隅城址为范水所啮，城从而崩者二十余堞时渠魁。未获，人心尚卼䲫不自安。余躬视畚钟，督匠佣辍寝𫗦者十昼夜。而城复完，聊为公效补葺，于万一亦曰：有其举之，勿使废云尔，敢言肯搆哉？若行台厅署之。设在未有城之前，文庙、颜庙、范庙，又在行台厅署之前。出政之所，育贤典型之地，时废时修，有司，勿敢懈也。以至玉皇阁、城隍、关圣、三官、龙王等庙、龙泉报。恩增福等寺，其来巳久，亦在举而不废之例，任缁羽辈，自为创守可耳。又若龙泉寺兴而二女亭遂废盛。衰之际，殊令人慨然。至于演武塲之设，建威消萌，与城表裹，自民壮裁，而堂鞠为茂草，今其塲渐为僧人所垦伐，虽名假地收耔，以供香火，然渐垦渐辟，置之不问，数十年后，安知不并其塲而尽窃之哉？余三年矢图修复，而力未逮，竟以舍芸谪去，胸中惟此一事未了，聊志于此，以待其人。石城详见城市条下。

厅署在西门内，嘉靖元年建。大堂五间，右书吏房，左皂隶房各三间，仪门三间。门外东为土地祠一间，又东为寅宾馆三间，西为狱，设门两重，内男监三间，女监三间，狱神庙二间。大堂后二堂三间，住宅五间，东西厢房各二间。宅后通判叶先登新盖委蛇轩五间，轩后大高楼一座，前通判南乐魏怡，自未有城时创建，登高望远，四面山色映带，亦巨观也。一名鸡鸣阁，阁后空地三四丈，缭以周垣，垣外重墙六尺，为更道。前通判邯郸郝大猷又于二堂之西隙地搆书室数椽，南凿一池，横六尺，纵四尺，深八尺，引二女泉入注之，名达观池，有记载遗文。岁久室圮池淤，通判香河刘之鹏葺而濬之。未几去，余乃因其工而竟之，额曰茂对斋，池仍旧名。又于池之南创草亭六柱，时天旱，祷雨立应，亭适成，觞诸荐绅而落之。侍御赵受介题曰喜雨亭。余作诗歌以纪之，而自书其柱曰：亭锡隹名，喜雨不妨同愠乐；池仍旧制，达观聊且共沉浮。京犹郝公之意云。池中水注满，出西墙外，北流东折，仍入内宅，经寝闼檐下，静夜，枕上时闻潺湲声。又北折绕鸡鸣阁后，复汇为池。池上有隙地亩许，莳蔬种菊，无所不可。二堂之东有隙地为马厂，东墙外有空地三四亩，旧为射圃。前通判刘分桂于圃中搆一小亭，四畔种菜自给，扁曰美芹，后遂因之，而射圃竟为蔬圃矣。亭圮，仅存一小屋，园丁居之，题额尚在。大门三间，门外左右鼓亭二所，照壁一座。

捕盗衙役书史名，门子名，灯笼夫二名，伞扇夫三名，轿夫四名，以上俱县给工食。快手八名，民壮名，原系正德年间，兵部题准，拨青州道属圃操民壮五百余，在镇操演防守，取食于淄、新、莱、寿、高、蒙六县。在各县赋役全书中，后裁留一百六十名。至国朝顺治五年，全裁𬬰手七百五十名。传自建城，签揭于孝妇乡征册，每三户集一丁供圃操，或闻警征调，无额设工食。自经制全裁民壮后，缉捕乏人，常川用𬬰手。各丁控告青州道，批准候议行。

巡检司据金、元各碑记载有颜神店巡检徐马详莫考。嘉靖三十六年，镇举人赵敬简率耆老等呈，谓镇虽巳设官，无僚佐相属，进退无城池可守，诚所谓独坐穷山，放虎自卫者也。于是筑城，而以乐安巡检移署于镇恊理焉。署在西门外迤南，大堂三问，后宅三间，左右厢房、厨房、马厂各一间。康熙元年，巡检绍兴鲁坦重修。司役书辨一名，弓兵十二名。工食七十两，益都县支。

行台有二所：一在厅署之东，弘治十年创建，嘉靖二十一年重修。万历三十九年，通判关中赵存诚又修之。顺治十八年，通判闽漳叶先登又修之。俱处有记载遗文。一在文庙之西，创始年月与东同近。被衙役占住，通判叶先登清出，于后一进建敬乐堂，与文庙相配，才竣工，欲于前重修二进，以复行台之旧，而谢事去矣。岂造物之忌完耶？抑留以有待也？

镇人知县栾行言旧修行台记：颜神古严塞也，西距大藩，东连青、莱诸郡，实为通省孔道，旧有行台留憩往来巡行使者，然而岁久倾圮殊甚，獘不堪处。先事诸君子每每议修葺之，竟以避兴作名口，惮劳弗为也。庚子春，崇信赵公由武城令分署兹镇，见其堂屋颓败，毅然以此为起废第一事，然而视事之初，未遑也。泊逾年，捐俸金籴谷二百余石，复请于诸上台，得丁夫以佐其役，命兵校公胥以督其工，尽撤其旧，即其故址而重修焉。朝经暮营，鲁未旬月，而缔构俱完。邃其中，峻其基，崇其制，规模之雄，十百其旧。其制也，壮而弗丽，宏而不僭，其费也，出巳之私财，伺民之余暇；其役也，丁止一乡，夫止一周，故民不扰而事集，财不敛而用足，不匮不挠，绩用有成。四方客至，莫不嘉叹，以为有闲丽清严之规，而赵公竟存爱人集事之美名。工之成也，余适以先太母制归里中，属余为记。余方病世之仕者，传舍官署，故宁处毕居陋，使客至者，无宁居，而跼蹐俟代，此实非人情也。良□营私之念重，故獘獘相仍，无葺时耳。不则苦役我□以奉其上，而民尤不堪命矣。斯二者，其与赵公何有？公故关中高士，下车即以乞休林泉为请，视世味淡如也。其赋性也，真而无伪，廉而有为，俭而中礼，故能经国如家，始终一致，视世之去住二心，家国毕治者。又不大相迳庭耶？矧公舍在政，实所当葺，倘事不可因，而复以獘獘相授，是终无葺时矣。公岂斯人辈哉？公既思恬退，宜不复问及官署，而建置若此，所谓一日居乎其位则一日，业乎其官者，惟公有焉。夫一举而众善咸备。固所宜书，余故书之以彰其美，非直曰记岁月而巳也。

国朝康熙。元年前秘书院检讨闽中叶先登重修记：颜神镇四面环山带水，实济、青二郡之要害也。明弘治十年，从抚、按二台请，始于镇建行台，每岁冬春，则青备。兵使者憩棠于此，示弹压焉，使山中莽伏诸不逞母。生戎心。然尚未有专官也。至正德十二年，巡按御史黄以矿贼李可大之乱，奏请于镇设立通判一员，专司缉捕，官制隶青，而职掌兼辖济之淄、长、莱、新四邑，尚未有城池与衙署也。官至者，则以行台为治所。至嘉靖元年，始别建公署。三十六年，后宪弇州王公始筑石城。自此倅归其署，上官罕至，遂为传舍。风雨漂摇之，鼠雀穴穿之，日剥月削，陂堕倾拆，势使然耳。易不云乎。革其故，鼎其新，人事也，而有天道焉。时至事起，有莫之为而为者。嗣是嘉靖二十一年一修，又至万历三十九年一修。溯修之之，前后二年，太岁俱属辛丑。大约上木经六十年必坏，坏则必修，所谓时至事起，待乎其人也。余以顺治十七年庚子冬来莅镇，未匝月，兵使者行部且至，馆人以行台为请，余躬视之，门以外，粪坏，堆且盈尺；门以内，藜之刺茸茸牵人衣。登共堂，则椽朽栋折瓦疏，仰观饥臲，如将下击状，令人凛然不敢久立。因拭遗碑读之，则前辛丑崇信赵公存诚重建，抵今适六十年，蛊坏固其所也。明年，太岁又属辛丑，而余适来，殆俟我乎？遂私以兴复为巳任。抑又念未信而劳，君子所戒。余甫受事冷署，而辄有侈心，如力何？既而自春徂夏，间以薄俸之入，节俭所余者，稍稍易置竹头木屑。秋七月，诣郡，以其事白兵使蓼里陈公，太守岐岗夏公。二公韪余志，各助金有差，度材用颇具，乃卜吉鸠工，复檄益都县令池为泮籍，孝妇一乡，怀德半乡，丁夫肋佣役，人只一日，不苦也。又择吏与乡民之廉勤者课督之，凡七旬而告竣。大都取苞固，不取虚饰，尚邃洁，不尚华丽。前为堂五间，东西隶房各三间。堂上月台植二柏，以存柏台之义。左右植双桐。他年青柯翠叶，乌止鸾栖，追念手树之人，庶几摩挲可识。后为室五间，檐前作舟亭，四柱，翼以扶栏。庭中莳桃、李、竹、菊诸花木。复为短墙，而东其门，以别内外。墙外东书吏、西厨房各三间，中为甬道，仪门三间。东角门内古碣一片，即嘉靖年巳未筑城记碑，阳沧溟李先生碑阴，弇州王先生自记也。二文巳载郡邑志，而手迹实存于此。大门三间，门外东寅宾、西府厅，二馆各自为门墙。小院前为照壁，左右建辕门，设栅栏，命馆人谨其启闭，以绝秽溷。行台之概具是矣。斯役也，适际六十年鼎新之期，又惠徼上下同心恊力，是以功成之速。昔弇州成镇城，而归功于大夫士与父老子弟。余于斯役亦然，故无事侈张夸词，而第质言其始末如此。后六十年，当有嗣余而兴者，则斯言其左券矣。

城隍庙在南门内，东逼城。大殿三间，后室三间，左厨房二间，羽士居之，前左右廊各三间，二门一间，西土地祠一间，大门三间，外门向西一间。镇署朔望谒祭。

文庙在西门内厅署之西南，相传创自宋元，设山长以主之，年代莫考。石马村古佛院碑载至元二十五年，益都县颜神，教谕郑琥书，恐即是。嘉靖间，通判罗重修。万历间。通判刘分桂又增修之，崇祯甲戍，通判虞绍唐文。增修之。大成殿三间，先师四，配十哲神像取模。曲阜为最真，他处所无。东西庑各三间，七十诸儒先贤仪。门三座，门东西为碑亭者，二中泮池。引二女泉注焉，坤入艮出，左右藏器。所、更衣亭各三间。前棂星门三座，木坊一座。康熙元年，通判叶先登又重。修之，复于庙西隙地创建，敬乐堂三间规。制与大成殿相亚。每岁春秋，镇署率诸生行释菜礼。按孔子生于周灵王庚戍二十一年八月二十七庚子目甲申时，卒于鲁哀公十六年四月巳丑月。溯之始生，计七十三岁，葬于鲁城北泗上。自周历秦、汉迄今千百余岁，帝王玉步迁改，孔庙奉祀如一。经累朝诏正诸神封号，惟孔氏不移。明正统三年，禁祀孔圣于释老宫，以别尊也。海内文庙春秋统祀，上丁日，颜神例备鹿、兔、羊各一，豕五，奠帛九，各贮一匣，芹、藻、蓁、栗、苓、芡、酺酝、笾豆诸器，于丁祭前一日俱备，呈验。官府鼓吹导引，诣庙省牲。中夜预设庭燎、灯烛，主祭者具朝服，三献、分献四官缺员，以诸生序齿，如仪行。

弘治十八年郭聪重修孔子庙记：斯庙之设，其来远矣。考之古碑，始于元统三年，旧制有讲斋堂、棂星门、戟门之属，凡春秋仲月上丁日，里士大夫行释菜礼。鸣呼！世经离乱，旧制不存。洪惟我朝尊崇儒道。斯庙复兴，柰年久为风雨鸟鼠之害，狼狈太甚。适弘治巳未秋，本府推官陈公天祥苏州人，进士。行部到镇，拜谒先师，曙庙貌之荒芜，起斯文之慨叹，乃衰其乡老而告之曰：孔子乃万世之师也，今殿芜狼狈，如此□。辈能无尚义而为之修理者乎？语毕，众皆曰：斯庙乃颜神之胜概，一方之依归。今明府兴言及此，吾民敢不倾心尽力以成厥事乎？由是各出材木砖石之类，殿宇为之华采，墙壁为之粉饰，引水为渠，凿石为沼，又购民间地，前立棂星门，后立戟门，焕然一新，俨若邑居之学也。吁！公之心盛矣哉！虽然，庙貌固美，碑记未立。弘治乙丑春，府照公郭聪因理香政至镇，会监。生马公堂，摘确立石，以彰前事。公之心与陈公之心，可谓同一忠爱之诚也。是为记。

演武堂在城北郭外。自筑镇城以来，原设壮快有五百名，于益都、淄川、莱芜、长山、新泰、蒙阴、沂水、临朐、安丘等县，领给工食，每月赴演武塲圃操。凡六郡地方有盗贼，皆得捕之。后渐裁至一百二十名，又裁至八十名。迨本朝尽革，其堂遂渐颓塌，今徒台址存耳。台下地可四五亩，今为龙泉范祠。住持僧乞于左右隙地垦种子粒，以供香火，中间尚存一甬道。东牟之变，余召集各社乡勇，于此训练，可容数千人，声势远传，逆谋潜阻，则此地之大有关系明矣。余于康熙元年冬，巳庀材鸠工，为兴复计，适以代庖中止，至今遗恨云。

税课局相传在务店，离城一里，不知设于何代，革于何年，署基巳无要考，但土人犹称税务街，尚存其名也。顺德祠在城南五里，以孝感灵泉。宋熙宁封顺德夫人，元封卫国夫人。历代碑记载遗文可考。顺治十四年，巡抚山东、辽东耿焞赍助工银一千里，先生太宰大学士孙公、侍御赵公募修，至康熙三年竣工。大殿三间，后寝殿三间。殿左舅姑祠、王友祠，殿右父母祠、汾阳祠。殿前泉水出其下，左右庑各三间，中建香亭，大门三间，照壁一座。自唐天宝间，庙户掌香火者四家。郭、傅、邵、毕世载碑记。

宋咸平六年癸卯重修记：军事判官宣德朗、试大理评事周沆撰。承奉郎、守殿中丞、通判军州兼管内河堤事、上骑都尉借绯魏得升金紫光禄大夫、检校吏部尚书、使持节、博州诸军事、博州刺史、兖本州属练使、兼御史大夫、上柱国、武威县开国伯、食邑九百户、知军州兼管内河坝事兼管勾淄、齐、沂、密、登、莱等州捉贼公事安赟。文节录。孝为天地之经，神乃阴阳不测，生当异矣，死则庙焉。颜娘之神，是其徒也。事姑至孝，汲水为劳。聿有灵泉，潜生密室，当笼覆而湛处，外莫知其感通；暨源发而泒流，众方骇其灵异。孝妇之水，因兹以名。图经备详，此得略述。属以年□寝远，祠宇久隋，会博州牧守安候，奉帝俞治郡事，斋心谒庙，至止周览，思□葺完，遂乃召班□之徒，度材木之用，凡所匠费，悉自俸金。不再浃旬，来告工毕。室连甍而大壮，墙圬粉以过奢，使彼道途，观乎轮奂，则知我太守安候好事致力，庸至于此。沆佐幕无画，属辞寡闻，承请抽毫，勉强从命。

宋熙宁六年岁次癸丑重修记：州学教授摘亿撰，张洙书，并题额，练管提劝农事上轻车都尉、赐绯鱼袋借紫王□立。右距淄之南五十里，有水，发源于山足，汹涌奔腾，趋梁、邹而贯乎清济。昔人搆屋于源上以为祠。按地志，齐有孝妇颜文姜，事姑至孝，常逾历山险，汲负新泉，以奉姑之所嗜，一旦，感泉涌室内，既而泒流北注，越百余里之远，故目其地曰颜神，水曰孝水，祠曰颜姜之庙。其碑志多所剥蚀，独梁乾化中，剌使高霸，以岁旱祈祷，即日获雨，而命颜休续其属，纪始年，仅可详究。淄州地界齐、鲁之郊，南皆山阜，北头大河。皇朝开国百余年，内外晏然，四方无事。熙宁九月，诏以比部员外郎王公为之守。公至未几，窜奸惠良，百废毕举。越明年，农事既兴，居民苦旱。公校阅志图，而神之庙寔在境内，复以其孝德感应，显闻于人，占食兹土，绍历年祀，必有阴惠，能益吾民。躬诣祠下，因以雨泽为请。觞奠既毕，嘉泽滂霈，是几百谷，用成。庾廪兖积。公于是特命属官，亲致饩币。又明年，盛夏之月，天久不雨，□胥告劳。公夙驾再往，旋及中途雨大作，浃日。之间，合境告足。凡州居之民，无有远近咏歌欢。呼喜神之赐，相与倡谕，更引迭进，走公之庭咸愿出。力，以新其庙。公乃访其傍近之德士，得新授博州防。御判官张及，主办其事，增起新址，宠厂有加。功兴于中夏，迄仲秋而祠成。自乾化迄今百有六十年，中间殆尝经葺，至是再新，而基搆始大。非上之心忧民之切，而神不忽其请，民皆愿输其力，则功之成，亦安能如是之亟也。然古者丘陵川谷之神，有益于民者，在礼皆得祀之。至其为烈彰彰者，朝廷比尝诏以封爵或国邑之号追崇之，若孝姜之灵于淄，民，用是而报之，礼未为过。今王公特顺民之欲，崇于庙貌，虚此而弗议，盖有余不敢尽尔。宋熙宁八年六月日，敕。敕淄州孝妇颜文姜：朕躬执圭币，郊见上帝，觊为万民蒙嘉气，获美祥。既又诏天下，凡山林川谷之神，能出云雨，殖财用，有功烈于民而爵号未称者，皆以名闻，将徧加礼命以褒显之。如此，非特以为报也，盖圣王制祀，所当然也。惟神聪明正直，庇于二方，供民之求，如应影向。守臣列上，朕甚嘉焉，疏锡宠名，以昭灵德，且俾民奉事不懈。今可特封顺德夫人，仍赐灵泉庙为额。

宋题名石碣，庙户郭勍摸刻。三淄用卫元度、王巨载、渤海任德、兖、阳丘高、择之、三城传子容。政和七年三月十四日，同谒祠下。明年二月十六日，巨载、子容同趋奉高，再谒祠下。

金碑庙户郭宁摸刻。皇统改元春旱，躬祷祠下。四月既望，乃雨，越二日，乃报神贶。同至者耿德甫、孟德基、张子美、孙叔廉、李彦宏、徐伯充、李子强、赵仁仲、韩德霖、王伯城、董逸飞、滏阳康深甫题。保义校尉，差监淄州淄川县颜神店□□赵□四保义校尉，特差充淄州淄川县颜神店巡检徐□。

顺德夫人墓在孝水东南，墓前享堂三楹，周垣门坊久废。岁三月、七月，守土者例备少牢致祭。

碧霞元君庙在凤凰山顶。各郡县人民有香愿不能至岱者，于北焚祝而去。四月十八日，镇民醵钱为会。通判叶先登有碧霞元君辩一篇，载遗文。明季崇祯十三年九月二十三日，敕谕道经掌垓官梁之洪，虔贡香帛，前往东省泰山设醮，恭告行礼，加封群神。

天仙圣母青灵普化慈应碧霞元君。

□光圣母慧炤明目元君，事子孙圣母育德广彻元君。附志备考。

玉皇宫建凤凰山半碧瓦□户府观孝水宫墙碣镌刘支离符宋初四圣御押。

关帝庙在孝河西岸永济桥北。

王灵官庙在城西南夕阳坡。

雹泉庙在孝河西岸永济桥南。

李公祠同上。

药王庙在龙王庙南里。生员翟良业岐黄，募建大唐医圣韦公，号慈藏神位。左右配祀汉医张公，号仲景，金刘公号守真，元李公号东垣，朱公号丹溪，诸神位。

龙王庙在顺德祠南。通判叶先登步祷屡验，于康熙三年春扩建，有记载遗文。

龙泉寺在南门外二女泉北，大殿三间，丈室三间，右禅房二所，后厂石洞，西临泉水，颇堪小憩。以住持者不能点发山水之韵，殊可惜也。岁时元旦、万寿节，在公人等，俱前一日备。龙亭仪仗于祠内。守土官吏是日昧爽，率胥隶耆老等诣寺习仪，鼓乐迎龙亭入公署，行朝参。

二女堂在龙泉寺内二女泉南，重建于元至治年间，姓氏碑字没灭，至今石柱犹存。里传二女未字，以孝流芳，尚不媿文姜之化矣。

白衣祠在龙泉寺右。

弥陀庵在白衣祠西北。

文昌阁城东南文笔山椒，高二层，广三间，巽峰高耸最宜。左魁星楼二层，下圆上尖。右张仙楼亦二层，与奎楼为对。康熙八年建，大门并周墙垣。

金山寺在石炭庄东南，距镇十里，于平地突起小阜，高七八尺，宽二亩□山门雅静，一老柏团□如盖。

圣水寺在镇东南三十里。

范文正公祠在东门外荆山之崖。堂三间，阶下即范泉，吐线隫珠，色清味厚，独重他泉。有名人题曰山高水长。两廊各三间，然左高右低，殊不相称。大门楼一座，楼上祀伏羲诸神，□□下□。余欲为更正，未果。每岁立春，迎土牛于此，□矜父老咸集焉。

魏公祠在范公祠后。

观音堂在城东郭外秋谷口，内有泉清冽，绕屋穿石，与谷声相响答。里人张联翼重修小记颜：城东秋谷口有观音堂，两岸界水，石涧中流，盖镇名胜也。万历初，先大父昆季倡义重修焉。岁时迁流，庙貌残缺。淄州有女尼古月妙顺者，曕礼来兹，因发愿重整大士法像而聿新之。历年轮奂改观，复行劝募四方庀材。殿左展基，创石大夫、广生二祠，又南向建香亭一舍，殿右置西南一庑，为住持所。崇门垣，界内外，阶前濬池塘，引清流于山门下而合扉焉。二十年来，蚤夜持诵，磬声与秋谷山音叶响，香烟与云岚直冲九霄，洵信心彼岸，可与为善者矣。年六十八，顶礼四方善信士女，捐赀万姓，乞片言勒石，以昭因果。胜地得人，二事俱堪传不朽。余拜手曰：俞哉！□言不文，□观厥成。是为记。

红庙在镇东六里许，内建行宫。