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南畿志 南畿志卷之六十

作者:陈沂 分类:天文地理 更新时间:2024-12-05 07:28:13 来源:本站原创

郡县志五十七

宦迹

汉马成、光武时,以中兴功,封全椒侯。刘平,建武中,为全椒长,政有恩惠,百姓怀之。或增赀就赋,或减年从役,狱无系囚。先有虎为害,平至日,虎皆渡江而去。唐李幼卿、大历中,为滁州刺史,有善政,滁人慕之。韩思复、长安人。大历间为滁州刺史。境有铜坑,人苦铲凿,思复为贾,他鄙费省获多。有黄芝五产州治,民刻石颂之。韦应物、虞城人。建中二年,为滁州刺史。性高洁,节食寡欲,公余焚香默坐,虽工诗而事不废。李绅、泰和二年,为滁州刺史。时山谷多虎,绅不治机阱,而虎不为暴,人服其德政。李德裕、开成元年,为滁州剌史。州旧无年营,宣士寓处寺观,不足则剪茅以居。德裕乃撤淫祠二百四十余所,为四营,军士获安,寇盗屏迹。关播。卫州汲人。大历中举进士,陈少游表为为判官,摄滁州刺史。李灵耀叛,少游屯淮上,所在盗贼蜂起,播储资力给军兴,人无愁苦。五代赵普、仕周,为除州军事判官。时宋太祖为周点检,与语奇之。时获盗百余,当弃市,普疑有无辜者,请更讯之,今舌甚众。窦仪宋太祖为周点检,下滁州,世宗命仪籍其帑藏。至数日,太祖遣亲吏取绢给麾下,仪曰:今既著籍月,乃公帑物也,非诏不可。后太初每称其有守。牙、王禹称、济州巨野人。至道初,出知滁州。闽人郑褒徒步来谒,禹称爱其文雅,为买二马人送归。或言其买马亏价,太宗曰:彼尝却李继迁五十马,顾肯歔一马价哉?欧阳修、庐陵人。庆历初,知滁州。为政以镇静为本,明不及察,宽不至纵,吏民安之。赵槩、庆历初,以祠部。员外郎,知滁州。山东赋李二过其境,语人曰:我东人也。公尝知青州,民爱之如父母,我不忍犯,率众而去。张方平、庆历间,以端明殿学士出知除州,为政清肃。姚仲孙、举进士,通判滁州。岁旱饥,诏发官粟赈济,主吏不以时给。仲孙至,立劾主吏夜索丁籍,尽给之。曾肇、绍圣二年,以集贤殿修撰知滁州,有政绩、文章行义推重于时。刘位、招信人,知滁州。靖康初,率众勤王,屡败金虏。金遣使招之,位斩其使。未几,虏兵奄至,位出战,中流矢死。诏赠建宁军节度使,建庙,赐号刚列。梅执礼、宣化间,自蕲州夺职,徙不知除州。时赋盐戏额,滁民亦苦抑配,执礼曰:郡不能当苏、杭二邑,而食盐乃倍粟数,何以堪?请于朝,诏损二十万,滁人以德之。岳谅臣、绍兴初,以左朝请郎知滁州。闻村民有周智、张九者作党食人,捕得之,斩于市。自是州境晏然。杜杲、滁州受兵,杲提偏师往援,甫至,民争求入城,守固拒,杲开门纳。之,金兵围城数重,杲登陴中矢,益自奋,卒完其城。常安民、引,州人。绍兴间,以忤章惇。董敦逸谪监滁州酒税。初至滁日亲细务,郡守曾肇约为山林之游日谪官,例不事嘻折,安民谢曰:食焉而怠其事,不可。魏安行绍兴间,以左朝知滁州,开垦田士增。旧数倍,滁人赖之。辛弃疾、历城人。乾道间,由司农主簿出知除州。州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,教民兵,议屯田,留守叶衡雅重之。赵葵、理宗时,知滁州,以滁当贼冲,又与金人对境,实两淮门户,乃修城浚隍,经武不少暇。命秦喜守清平,赵必胜守万山,以壮形势。与王鉴等伐李全,败之。元徐君庆、大德中,知滁州。絜巳爱人,为政期年,士民怀服。杜居敬、汴梁人。泰定初,为来安尹。廉谨有惠政,尤汲及于兴学崇化,有古循良风。岁丁卯蝗,居敬斋沐致祷,蝗不入境。杨朴、河南人,以文学授全椒县尹。时寇陷温江,遂破县朴。度不免,乃尽杀其妻子,朝服坐堂上,盗朴使之曰:我巳戕家属降,正欲死官守耳!大骂死之。蒋居仁。广陵人。至正中,为来安县尹。精于吏治,民乐其政。国朝陈祥、江宁人。供武五年知滁州,治尚威严,卓有政声。后擢知太原府,民有去田。周鼎、鄞县人。共武中知滁州,政声籍籍,民至今怀之。陈车东莞人。永乐初,王知滁州,政教兼举,士习诗书,民安亩亩,治为江北诸郡最。秩满,滁人乞留,升扬州府知府,仍管州事。唐振、雎州人。洪熙元年知滁州。秩满,父老乞留,升授正五品,仍冶州事。正统祈再任。后以老请归,民思之不置。周正。安陆人。天顺间知滁州,有治迹,滁人德之。留衢知全椒,有循良之政。

人物

唐邢文伟滁州人。咸亨中历大子典膳丞。时太子罕接宫臣,文伟上书门东田古者。太子既冠,有者金宗司过之,史彻膳之。宰今史。既阙,似宰得奉职,谨守礼经以闻,太子悦服,谓非义均弼谐,渠能进此药石?后右史缺,高宗曰:文伟切。谏吾儿,此直臣也。遂授之,累迁凤阁侍郎。弘文馆学士。五代张训,滁之清流人。杨行密在合肥,训往谒,授以亲兵,取滁州,获榖数十万,解以赈饥民。有土军陈可儿窃据毗陵,训充常州都虞候,掩其不备,擒诛之。入城抚绥,一军帖然,授守常州刺史。行密卒,子渥嗣立,训求解,中为黄州剌丈。卒赠大传、清河郡公。子孙有家于常州者。宋、张昷之、训之后少孤力学,祥符中擢进士第,累迁殿中丞。庆历间,以富弼、范仲淹等荐,除天童阁侍制,后以光禄卿致仕卒。昷之忠廉鲠直,尚节义,吏治精明,议论慷慨,亦附见常州张铸传。张次元、品之子,以父任,累转太子中舍,提举淮南路市易事,以称职闻。知信阳军,兴学作士,学者感孚。除江准、荆淅、福建、广南提黠坑冶铸钱。同事躬自巡历,务革积弊,卒于道。山阳徐仲车闻之曰:叹张公所性高明,义而能果,公不可挠,清不可污。考其所尚,盖有志于古之所谓刚者。邹洁序次其行事。张正素、次元孙举进士甲科,调睦州判簿,以亲老不赴,除颖州学官,不就。范纯夫、苏子瞻亦数言于朝,𠡠郡县以礼遣,终不出。赠金紫光禄大夫,谥正素。张洎、全椒人,有俊才,通坟典。南唐时,举进士,为知制诰,参预机密。江南平,归宋,太祖责之曰:汝教李煜不降!又草诏召上江救兵,对曰:犬各吠非其主。太祖释之,拜太子中允,后为翰林学士、参知政事。有文集五十卷。张范、好善乐施,才具素高,不乐仕进。尝监扬之柴墟镇,寻以疾罢。张环、滁人有长者誉,为淮南转运使。三司责羡财,环以赋数,民贫,对遇事辄言,屡忤权贵,虽见黜而不悔。徐象贤、全椒人。祥符祈,举进士,持身勤俭,居官清洁,遇事不避。官至太子右赞善大夫。徐徽、象贤子,提举利路常平。抗。疏得罪,致仕,居县之独山,号独山居士。曾肇守滁,与为文字交,尝集唐、宋以来文之可传者,合为一编以示肇,肇裒集之,为滁阳庆历集。徐敷、徽之子。宣和祈中进士第,迁承议郎,通判鼎州。宰相荐其才,擢荆湖北转运判官,以通敏称。吴蔚、全椒人。熙丰间进士,为临淮簿,摄令事。时青苗法行,旁邑奉行峻急,蔚施行得宜,民以不扰。历知广德、彭、池二州。所至兴学劝士,士皆翕然向风。吴革、蔚之弟为贵池,今民有兄弟讼田者,革为流涕譬晓,兄弟感悟。知广德军,值建平岁饥,力劝发粟,全活万计。知南雄州,发奸摘伏,郡内肃然。雍存、全椒人,号南郭先生。隐居求志,事迹蔑闻,但见于钱公辅游山诗云:每同南郭先生到,谓存也。县有独山,又号独山翁,以文史自娱,雅喜吟咏。绍兴中,曾肇守滁,与为文字交。苟与龄、来安人,志尚高洁,事亲以孝闻。母殁,庐墓,芝草生于墓亭,郡县以闻,宣和中旌表。赵察、来安。人少负才望,事亲孝,养孤侄如巳子,以行义为乡里所推。王钧、其先泗州人,官于滁,因家焉。钩业儒,性孝友,贫不能自给,而奉亲必渴其力。父卒,哀毁尽礼,事无巨细,必咨于儿而后行。乡里义之。有争讼者,一言为决,远迩称服。王彦成。钩之子人。观祯举进士,调泰州法曹,诏举遗逸,彦成以孝义荐,入对,徽宗谕之曰:近观荣遇集,见卿文理优长,持命改授秘书省杖书郎。元范思敬。全椒人。有志操,能文童。至正初,尝献太平十二策,遂归隐于石于冈之梁庄,号栖谷子。以诗酒自娱,为乡里所推重。版朝何世隆、滁州人,沈勇果决。元季,紏义兵守除城,以信义为众所向慕。国祈率众归附,授万户,俾守除,以功升右副都元帅。州境当兵革之后,民物周残,世隆尽心抚绥,众赖以安。何文晖、世隆孙。幼岐嶷,太祖取而鞠养之,肠以姓。既长,严毅沈果,有远略。岁戊戍,授元帅,守御宣州,威望甚著,得小复姓,拜江西行省左丞,升大都督,总兵守鴈门。以病召还,卒。黄立恭、滁州人。性宽厚,有巧思。国祈,护跸渡江,累官工部侍郎。范常、除州人。幼颖悟,嗜学,淹贯古今。洪武初,以文学召,命典兵牍,后升翰林学士,及致政,赐诗四章,世以为荣遇。杨元果、除州人。太祖驻除阳,时岁旱,欲祷于神,元果对以祷雨之由甚悉,以志士见称。常侍左右,扈跸度江,权江南行省右司员外郎,进应天府尹。练达政体,智虑周密,时论推服。魏忠、全椒人,人特有守,以荐累官大同知府,月俸取足而已,余皆贮之官,时以廉谨称。陈友、全椒人。其先自山后徙此。友有胆略,屡使朔漠,累官都督,平苖有功,封武平伯。后征北虏,进侯爵。黄纯、全椒人。举永乐丁酉乡贡,授蒲圻教谕,累官兵科给事中。寻陆江西提学佥事。德行又章,为时称重。黄瑮、纯之子。登进士,授御史,因劾权奸,左迁常。山县丞,知化州,改道、德二州。所至兴学除弊,政化大行,七民德之。骆俊、滁人,谦恭简素,平居以经史自娱,不求闻达,而尢急行义,乡里重之。徐升、来安人。性资敦厚,读书守礼。族属百余口,同居共爨,庭无间言。黄正、其先籍京口,洪武初,以从戎,遂居滁。正性孝,读书尚礼。居毋丧,哀毁庐墓,负士筑坟,蔬食三年。事闻旌夫。孙庸籍隶太仆。又景和因师种马,远市偿之,卒于宣化。后三月生。庸既壮,语及辄流涕痛哭,恨不知死所。一日,阅故籍,得死状于败箧,遂往宣化,寻父遗骸,遍历山谷,有二妪指示葬所,因而掘之,遂得枯骨,刺血以验,乃负归苑。庐墓三年,哀毁骨立,时人称孝。

列女

宋丁国宾妻来安人,史失其姓。建炎中,盗祝反,聚众于滁之龚家。成京人,为粮县。民国宾及妻俱为所掠。其妻泣训盗曰:丁氏族流亡巳尽,愿存夫以续其祀。盗杀之而释其天。国朝佥事张庸妻、滁州人,旧志逸其姓。年二十五庸死,家贫无子,事姑尽孝,纺绩以自给。卒年八十,乡人称之。袁莨妻丁氏,全椒人。兰卒,丁誓不再生,竟自缢死。乡族义之。有司上其事,诏旌其。门秦泰妻鲁氏女善才全椒人。鲁归泰,生女名善才。年三岁,泰卒,鲁氏以节自守,善才誓不适人,纺缉自给。角氏寿八十五,女寿七十五。陶珙妻杨氏、全椒人。珙为县学生,以疾卒。杨年三十无子,誓不他适。父老欲录其事以上,辄泣曰:守节,闺门之章耳,何事表暴乎?寿几八十,内外称贤。张珣妻陈氏。来安人。年十六,适珣,六载,珣以疾亡,无子,陈誓不改节,年五十余卒。

方外

滁州龙兴寺、在州城内。本唐兴寿院,周显德中,改今名。今僧正司在焉。琅玡寺、在琅玡山,旧名开化寺,唐大历中,刺史李幼卿建。龙蟠寺、在龙蟠山。宋元祐丁卯,太守陈因建。黄悦寺、在州意南四十五里。宋皇祐𭃡建。国朝洪武初,复修。真武观、在州城东门内。宋咸淳中建,国祈重修,道正同在焉。梓潼观、在州城内,旧名文昌宫,宋嘉定三年建。全椒宝林寺在县西二里。宋崇宁中建。国朝正统间重修。僧会司右。焉神山寺、在县西三十里。唐大历间创,国初重修。新兴寺、在县西三十里。宋绍兴间建。石溪寺、在县西九十里。元至正间建,国祈重修。福山寺、在县西北六十里。宋嘉祐间建。上有古井七。末安寺、在县十五里。宋崇宁中达。康丰寺、在县。南二十五望。宋康王苑于此,因建寺。白鹤观、在县开门步,唐垂拱初建。宝公庵、但县西七十里,梁武时建,因神僧宝公卓锡于此,故名。云隐庵、在县西北五十里。有古石香炉,宋嘉熙间建。来安吉祥寺、在县治北。宋绍兴间建。国朝洪武、天顺闲重修,僧会司在焉。延塘寺、在县东五十七里。宋天圣三年建。太平兴国寺、在县西北八十里。三城寺、在县四南四十里。宝积寺、在县北四十里。开元观在县北二十明岑湖村。唐开元中建。仙释觉禅师、西洛人,受业乐山院,得法于汾州。或云:师圆通大士后身也。尝住琅邪开化禅寺,有五百梵僧寓席下休夏,同日而来,同口而去。崇定禅师、住琅琊山。得佛舍利六百颗,凿山聚石,建塔琅琅之路隅,凡四十九所,今皆不存。事见宋熙宁二年贸易作舍利塔记。全椒道士。不识其姓名。唐韦应物为郡守,尝有诗寄之云:今朝郡齐冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。遥持一瓢酒,远尉风雨夕。落叶满空山,何处寻形迹。以是推之,盖亦有道者云。

艺文

宋欧阳修醉翁亭记

环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而森秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,𬪩泉也。锋回路转,有亭翼然,临于泉上者,醉翁亭也。作之者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又甚高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐得之。心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩冗瞋,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽。山殽野籁,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而𬤎哗者,众宾怀也。苍颜白发,颓乎其间,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐。其乐也,醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。丰乐亭记:修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近,其上则丰山耸然而特立,下则幽谷窈然而深。藏中有清泉,滃然而仰出,依仰左右,顾而乐之,于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其闲。滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以舟师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国,何可胜数。及宋受命,圣人出而四海一,向之凭恃险阻,刬削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清,欲问其事,而遗老盖矣。今滁介于江淮之间,舟车商贾,四方宾客之所,不至民生不见。外事,而安于亩亩衣食,以乐生送死,而孰知上之功德休养生息,涵煦百年之深也。修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安。间既得斯泉于山谷之闲,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉,掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物。之丰成,而喜与予游也,因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安其丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭云。

南畿志卷之六十终

徐州境图

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