康熙续安丘县志 续安丘县志卷之五

置考第四

城池：自明万历四十五年，署县事莱州府同知赵可行重修东门瓮城并门楼五间，至崇祯十年，知县房建极重修南门瓮城并门楼五间，又修西北门楼各五间，并四角楼。至十三年，知县刘今尹创起四敌台，三城门外四角楼，下皆缭以甎。

清兴顺治四年，知县丁同益修东门瓮城并城上埤堄六百有奇。十六年，知县任周鼎重修城垣并埤堄百余。

学宫：自明万历三十二年，知县孙振基重修。

先师殿并东庑九间、戟门三间。清兴顺治十四年，知县徐谓弟重修先师殿并东庑、戟门、灵星门及名宦、乡贤祠。

别署：按察行司在县治东，今废。申明、旌善二亭亦废。

庙祠：顺治十四年，知县徐谓弟重修城隍庙。

论曰：渠丘城恶，自古记之，然栋宇昔尝苞茂，而后稍陵夷也，他不具论。如泽宫为明伦善俗之区，修葺数岁，迄无成功，岂非财力诎乎？顾诸淫祀独未曾废也，盖有昔无而令创者矣。士大夫纡青拖紫，假灵于诗书，而归祐于释竺，祇林精舍，金碧雕镂，而至圣之居，则坐视其鞠草，以为无预吾事，又奚以责里巷小人哉？呜呼！正道蓁芜，佛乘元气之虚而入，以因果报应笼愚，以清净寂灭钓智，自非识超学醇，守理不拔，乌能出其范围乎？至于观音非女，泰山何妇，承讹袭舛，争奔走马，譬若失路之人，岐外生岐，不可返矣。微圣王在上，导之以理义，风之以岁月，而欲决此疾，真所谓以杯水救车薪之火也。每读欧阳子本论，为之三叹。