吴门表隐 卷三

亦園在葑門新造橋尤侍講侗宅。堂懸御書「鶴棲堂」三字匾，兩楹刻「章皇天語真才子，聖上玉音老名士。」（《松窗筆乘》。）

二石佛，晉建興二年，滬瀆夜有光，漁人見行像浮水面，郡人朱膺串僧尼迎置通元寺（即今北寺。）後唐同光三年，錢鏐移供開元寺。

帝青石缽刻七佛於上，晉建興八年滬瀆漁人得之，藏北寺內，今亦在開元寺。（董國華記。）

蔣家橋在吳趨坊。漢蔣漸避難，居姑蘇大皇裏，即其地。（《樂安家乘》。）

靈岩山有鐵袈裟，上鑄監司讚語數字。南峰寺有鐵杖，皆晉支遁遺物。（《文海披沙》。）

寶華山慈嚴智顯殿樓有銅鍾，鑄「重和元年將仕郎前昆山縣主簿王玨施淨財一萬鑄造」二十二字。（《夷堅志》。）

燕家浜有燕國夫人廟，甚卑，不過三四尺。上有小樓，中塑神女，環佩端莊，惜久成瓦礫矣。（朱象賢記。）按夫人即吳大帝孫權乳母陳夫人，並有像祀開元寺內。

泰伯墓在靈岩山西敕山塢，明萬曆四十二年，馬之駿立碑，范允臨書，趙宦光篆。

南寧府通判張塤墓在黃石橋官塘，墓前有「天下第一清官」之碑，塤治行載誌，祔祀復舊祠。

明陸太僕世廉宅，在平江路徐家弄北口，有飛穎堂，趙宦光書，墓在綠桐橋顧家村。

明金太僕士衡宅在平江路潭子裏，有御書「忠謨亮節」匾。又賜聯曰：「諫草南安舊，宮花北關新。（二條皆陸麟記。）宋曾文墓在羊腸嶺，有碑。

蜂螫石在陽山下田間，辟邪甚古。耕人近之，必遭蜂刺。（二條皆周必大《諸山錄》。）

巡撫都城隍廟在泗洲寺西，康熙二十七年建，神姓陳名□。（按□，長洲人，明成化戊戌進士，官左都御史，八月十八日神誕。）

布政財帛司廟在歌薰橋北，康熙二十六年建，神姓任名風，亦名環。（按□，唐封忠襄公，梁任昉八世孫，七月二十二日神誕。）

按察糾察司廟在朱家園東，嘉慶九年建，神姓吳名壇。（按壇，山東海豐人，乾隆辛巳進士，官江蘇巡撫，十一月初一日神誕。）

糧巡道城隍廟即總管堂，在草橋北，元元統時建。神姓金名和，行二十相公，封隨糧王。（按和，汴人，隨駕南渡居吳，世為神。七月初七日神誕。子細，行第八，官太尉，封靈祐侯。孫昌，行十四，封洪濟侯。曾孫元，行七，封利濟侯，應龍封寧濟侯，並沒成神。）一在蘇台鄉真豐裏，列入祀典。一在葑門外匠門塘，一在白蓮橋，一在齊門外平門塘，一在婁門外永安橋堍，一在閶門聚龍橋，一在六直交會橋東，又有祠，祀元王責翁，亦名總管。

巡撫都土地廟在查家橋。神姓□名□，（□□廠□□神誕。）

府城隍廟（見誌）例無姓氏，內有掌庫司，在左偏，神姓楊名薑。理刑司在右偏，神姓倪名長圩。

長洲縣城隍廟在郡廟東偏，明萬曆二十三年建，神姓李名實，兼七省漕運都城隍。（十月十五日神誕。）

元和縣城隍廟在鈕家巷，廟即漢忠孝張公專祠，宋元豐初建。國朝雍正四年，改為邑廟，神姓張名明，仍管鳳池鄉土穀神。（五月十七日神誕。）

吳縣城隍廟在郡廟西偏，明萬曆二十三年建，神姓劉名必達。（九月初六日神誕，舊誌作牛若麟。）府土地廟在府治儀門左，神姓楊名永清。四月初七日神誕。

總捕土地廟在府治內，神姓詹名有望。（三月二八日神誕。）

督糧土地廟在桐涇內，神姓酈名食其。（十一月二十五日神誕。）管糧土地廟在府治內，神姓張名懋德。（十月初七日神誕。）小財帛理問神廟在喬司空巷，神姓趙名朗。（八月初六神誕。）

汲雲庵在靈岩山西，門有古井。明初雲從井出，因名。（沈德潛集。）

敵樓有三，高三丈六尺，方廣周十三丈。一在木瀆市東，一在葑門外，一在楓橋，名鐵鈴關。明萬曆三十年，巡按尚維持、吳縣安謙建。國朝道光十年，巡撫陶澍改鐵鈐關為文星閣，以昌文運。

蘭州府通判朱慎墓在胥口東，慎敦內行，有治績。巡撫吳存禮給「關中良翰」匾，獎其閭，祔祀復舊祠。

紀德碑在張大帝廟東廊下，明太師申時行等為獎倡賑義僧德殊立，伍袁萃撰文。石公山落照台，每年九月十三日落時，看日月對照。

五侯墳在潭西黃公塢。（隸吳邑十九都十圖傳字圩。）陳隋名臣顧盛南、鴻南、周南、夏南、允南，（並黃門野王子。）暨配沈、錢、徐、陸、章五夫人並葬於此。南宋以來，子孫咸祔。元元貞元年二月，大風拔古木，下得顧氏石函譜處。

元潭西孝子顧興墓在六浮閣傍。（四條皆顧存愉記。）

六浮閣在潭西查山，四際皆梅花，曰山麵湖。明李流芳欲建不果，國朝康熙初，張士俊始建，汪份記。

七十二峰閣在潭山頂，麵太湖，七十二峰具列於前。明顧文康鼎臣賜葬於此，閣亦顧氏建，傍有土地廟，松柏甚古，最稱靈異。盧園在下周村，宋鄉賢盧容築，名吳中第一林泉。

桃花塢，宋太師章楶所構，多栽桃李，郡人遊春於此，時稱北章。僕射章惇居南園章。（惇子援、持、擇、授四人，皆元祐三年同榜進士。）園林第宅，卓冠一時。

天後宮即宋章莊敏公楶專祠，子緯縡、綡、綜、綰、誕、縯，孫茇、蓋配。（按章氏盡為蔡樂所陷，忠義事載史誌。因祠廢，移祀復舊祠。）元初改漕運萬戶府署，故內有巨碑。元元統二年，萬戶薩公去思碑，鄭元祐撰，顧復隸書。下有趺獸，曾出傷人。今釘損其首。（五條皆顧翰記。）

闔閭苑圃在苑橋側。

瓦爿街在西白塔子巷，明顧貞孝先生國本所居，甃瓦為街，因名。中有澹園，范允臨書，西名小園。

景賢閣在花溪，明顧貞孝祠內。道光九年，顧增光建，祀吳郡名賢，並藏諸賢真像粉本於上。蔣賡塤記。（二條皆《花溪祠志》。）迎春坊在北街華陽橋西，又百家巷內有迎春橋，宋時迎春於此。

太湖中有四昂，山甚小而不沒，稱地肺。北昂在杜圻洲，名平台山，有砂如鐵，大禹鑄鐵釜，覆孽龍於此。南昂在銷夏灣眾安洲，名瓦山，並祀水平王（後稷庶子。）西昂在甪頭洲鄭涇口。東昂在西華交嘴上，至明中淪沒於湖。禹王像浮水至衝山，與鬱使君並祀之，故皆有禹廟。（二條吳莊、顧鼎榮記合參。）

北昂山禹廟石柱鐫宋末吳興徐雪廬詩曰：「洞庭之陰小山幽，百靈擁衛來高邱。我當十月值亂離，攜家遠逐湖之洲。湖光接天晚浪靜，樹色照野晴雲浮。霜黃林頭柚橘熟，日冷波底蛟龍愁。北方兵馬想已到，南國城郭誰能收。我今置酒且消憂，醉舞拔劍揮斗牛。會須投筆去封侯，斬取盜賊清南州。」（鄭坤《洞庭記》。）

明贈大學士申乾暨配陸、嚴二夫人墓在齊門外虎嘯橋，子士章，配王、黃二夫人祔。（隸元邑二十三都西七陶桐字圩。）

西泮環巷井闌石刻有「孝夫某為亡妻何氏四乙娘，嘉泰元年正月」等字。

西美巷井闌石刻有「孝夫某為亡前妻黃氏十四娘，嘉定十七年十二月」等字。（二條錢大昕《養新錄》。）

金獅巷將仕井，向在孫上舍延宅。井闌石刻有「奉三寶信上胡八將仕，謹施官會壹拾貫文，省恭入普慈教寺十六觀堂常祝異井一口，所生功德，保扶宅門光顯，養愛和寧。法界眾生，同圓種智。開禧二年八月，歡門題。」（《溧陽縣志》。）

十廟前井闌石刻有「義泉」二大字，「景定甲子五月上穀重修」等小字。（貝墉記。）此石是端，動必致禍。（謝希曾記。）

墨池園井闌石刻有「宋□祐七年臘月□兀判司宅重修」等字。（朱綬記。）

朱長巷井闌石刻有「義井」二大字，「元大德八年六月旦日，盛帶住坐二十八王大媽舍財造」等小字。

明松陽縣教諭顧其康墓在虎邱花神濱致字圩，子進士瀛秀祔，土人不敢樵牧。（按其康，王敬臣高弟，配享廠孝祠。）

忠孝節義坊在靈岩山後，殉難大竹知縣、恤贈道程應桂墓前，子烈、煥祔。（隸吳邑十四都十八圖器字圩。）蔭桂死忠，子烈死孝。（見誌。）繼配熊恭人早寡守節。吏役何秀文、賴國相、徐仕顯、吳榮，家人張麟、賈兆魁死義。袁學冒死函骨歸葬，因建此坊以表之。（三條皆顧榮照記。）應佳等列祀昭忠、慰忠、復舊、忠義、二程等祠。

王墓鎮，晉王義之築圃於此。（《長洲舊志》。）吳承相頓雍宅在葑門外曹巷村。

泰伯分廟在唯亭塘南，名讓王廟，宋初建。明天啟元年，歸隆允重建，文震孟記。一在光福兩吳宅村，亦宋初建。范丹基在五福橋西，一壞不湮，或云是墓。

謝家鎕在洙泗巷口，明未謝雲山創始。（四條皆何泰樽記。）

舉人贈知縣彭希韓墓在梅灣，（隸吳邑五都三圖。）姚鼐誌。希韓篤孝能文，有功學校，力行善舉，祔祀復舊祠。魏司空王昶文舒墓在西山慈裏。

明駙馬秦儀墓在西山泰家堡。（二條皆《太湖備考》。）「西陣寺」三大字，繆洗馬曰藻十歲時書。

蟞虱大王廟在盛家浜，神本東京顯神坊土神，神姓張名森，漢時湯陰人，為皮場鎮吏。（《榴龕隨筆》。）森曾於鎮上殺蠍除害，民感之，立惠應廟祀之。（《湖山便覽》。）廟向在汴京，與貢院鄰，士人試禮部者必禱焉。宋初創建於吳，咸淳中加封顯祐王。今民間生蟞虱者，用白雄雞祀之，甚驗。（《玉峰隨筆》。）

蛇王廟在婁門城下，向在城外，地名毒蛇墩。凡捕蛙者，祭獻不絕，明末移建今所。（參《清嘉錄》。）或云神即方孝孺，（有蛇報因果，見《陰鷺文》，故云。）並為婁關土穀神。（祇管一家。）

明義人顏佩韋宅在江村橋。（《五人墓志》。）

寶林寺柱礎石有刻「淳熙十年二月」等字，又鎊龍文。（或云柱上泥龍。）曾於寺內旱橋下取水，致捐民廬，今悉鑿損。（三欲橋為城中無二。）山門有十二諸天聖像，甚偉，質皆脫沙，神手所塑。大殿有獨木雕花窗，亦他處所無。

盤門內廟橋灣有黃砂夾石，高丈餘，古伍相祠前坊礎，唐時故物。明季甚靈，凡入城者，公敬禮之，禱祀亦不絕。

東天王堂內有熾盛光王佛、觀音、二十八宿、月孛星君各像，皆唐夾紵舊跡，石韋馱像尤古。南濠利濟寺關聖像，明萬曆三十五年，忽從僧廚監齊處自移至外殿，僧仍舁於庖，復自移原處，不敢再動。

石馬，一在盤門子城下，故郊外墓物，明萬曆中夜入城，被守卒伺以斷其首。一在普安橋內壽生庵外，亦從古墓自來者。（四條皆錢希言記。）

郭妃墓在王府基，康熙十一年土人掘土，見碑三尺許，鐫「郭妃墓」三字，疑張士誠妾。

春錦園在王府基後起樓，偽相張士信選三吳良家女八千餘人充內使，時宮闕未備，故居此。（楊儀《壟起雜事》。）承天寺，張士誠踞為宮，故柱礎石皆刻龍鳳文。

張王廟在婁門外塘南，祀士誠，又有士信廟在後。

娘娘墳在盤門外，張士誠母偽太妃曹氏所葬。士誠墓在斜塘。士誠少子逸於章邱李氏，洪武末，有登鄉榜者。

太子墩在東十郎巷南，張士誠養子辰寶所葬。辰寶勇而善戰，能淩空躍舞，名五太子，亦自焚死。

元鄭國公潘德懋暨配戴夫人妙寧墓在婁門外上苧村，子淮南江北中書省右丞元明，昭勇大將軍元紹祔，陳基誌。（《吳中塚墓記》。）按德懋，通州人，宋魏王廷美十一世孫。宋亡，易姓潘，子元紹，張士誠婿。

潘儒巷舊名章家橋巷，因宋章綡宅，故名。元潘元紹所居，宅甚廣，前後左右，皆有別業，（朱象賢記。）獅子林（元至正二年，釋維則創建）在焉。明初富民潘時用尚居之，今園為衡州知府休寧黃興祖宅，子殿撰軒亦居此。

史丞相墓在東倉沿城河小阜，是處出蟋蟀，名金背黃，最很。史即吳興史文炳，為淮張樞密院，曾大戰於萬壽寺東街，死葬於此。

十郎巷，十倉夫所居。張士誠封為將車，令出閶門，運鐵槍死戰，明師稍卻。時李伯升忿土誠，因射書於徐達，圍復合。十郎還，閉門不納，並自溺死沙盆潭。

七姬井在潘儒巷後。（九條皆顧口松記。）

謝衙前明指揮瀚宅，即潘元紹後圃。（錢穀《續吳都文粹》注。）

七姬廟在蔣土地廟前。潘元紹妾程、翟、徐、羅、卞、彭、段七夫人，同日自盡，積屍合座於此，並立廟祀之。張羽誌，宋克書。門外有「七姬一節」匾，明長洲令趙沂（誌中無此人）書，時稱三絕。嘉靖四年秋，知府胡纘宗題聯曰：「三吳昭七烈，一死足千秋。」尚書吳寬題匾曰：「氣凜璿輝」。國朝康熙二十四年正月，巡撫湯斌題聯曰：「死者不愧，轉憐其生；一姬難見，而況有七。」郡紳貝墉輯《七姬詠林》行世，又同顧承、顧震濤纂《祠墓小志》。道光壬寅，裏紳潘曾琦等重修。

駙馬府廟在泮環巷口，神姓張名子垣，實潘元紹也，封麗娃鄉土穀神。（五月二十一日神誕。）廟即元紹宅，為平江首社。（按各土穀祠，皆有古柏，即古立社之義。昔年為堅長講鄉約處，且各有鄉厲壇一所。）元紹配張士誠女，稱隆安公主，城破自到於薪橋。（《隆平紀事》。）吳人憐之，祀為社神。明初懼禁，祇設公主像，書駙馬府張。（陳文述詩序。）元紹詐降，為明太祖戮於金陵。（《明興雜記》。）一在鐵局內，一在東美巷北，一在剪金橋南。

赤蘭相王廟在南園赤門傍，行祠在巴家園。神姓桑名湛壁，（舊誌作黑莫郝。）亦名榮，封東吳上鄉土穀神、織雜詡城隍，（五月初六日神誕。）唐時已建，國朝康熙四十年織造李煦重建，請加封護國忠顯王。道光元年，織造嘉祿率紳民重建，列入祀典。一在葑門外接官亭，一在洞庭西山。春申君廟向在子城內。明洪武四年，移建王洗馬巷，神姓黃名歇，封鳳凰鄉土穀神（八月十八日神誕。）廟本湫隘，康熙間郡紳顧藻廓地重建。內有朱舍人英、張巡司二神祔。（左皂王振，頗顯應，民間失物者，禱而尋之，屢驗。）一在鐵瓶巷，最古，一在婁門外太平橋，傍有羅城土地堂，一在六直鎮。

交讓王廟在幹將坊巷，神姓姬，即仲雍，封樂安上鄉上穀神，（五月十三日神誕。）宋紹興初建，一在東山，一在白沙山。

蔣侯廟在七姬廟後，神姓蔣名子文，封樂安下鄉土穀神，（八月二十八日神誕。）明洪武四年建。

眼目司廟在潘儒巷。神姓任名昉，封道義鄉土穀神，（八月十五日神誕。）廟即公專祠。宋嘉泰三年，二十八世孫、浙西提舉清叟建，明宣德二年裔孫伯通重建。庭有宋時紫荊樹，枝葉能療口疾，初甚小。國初，某親王駐蘇，軍士多目患，甚危。因禱於神，折枝煎服者盡愈，遂廓而新之。由是香火日盛，列入祀典。康熙二十年，裏紳韓、顧起鴻、趙炳、金芝等重建。（後賴裏七金、張、范等姓力守之。）一在大儒巷中。明嘉站中，裏紳顧豫捐地創建，稱老眼目司堂，一在吳縣城隍廟左。

茅亭司廟在慈悲橋北，神姓慎名應吉，封永定鄉上穀神，（九月十八日神誕。）明洪武四年建。

靈跡司廟向在百口橋側，甚卑。乾隆初，裏紳習雋、韓彥曾移建普福寺西靈德庵址。神姓朱名邑，封大雲鄉土穀神，兼瘧痢兩司。（正月十六日神誕。）庭有止瘧泉，禱水煎服，可療瘧痢。

安齊王廟在北園漁郎橋浜。神姓安名萬年，封大雲鄉上穀神，兼胥江河神。（十月二十六日神誕。）明洪熙初建，一在萬年橋橋亭。

羊王廟在烏鵲橋南，神姓羊名元保，封上元鄉土穀神。（五月二十八日神誕。）廟即公專祠，劉宋時創建，宋嘉定間再建。國朝雍正十一年，長洲知縣沈光曾重建。

水仙廟在滾繡坊巷，神姓柳名毅，封上元鄉土穀神。（十月初六日神誕。）加封德元彙利都水城隍洞庭君，地即蒼龍堂，外有池不可穢褻。一在雁宕村，唐末建，封至德、靈岩、胥台三鄉土穀神，列入祀典，名老三鄉廟。一在婁門外官瀆橋東，封習義鄉土穀神，名柳仙堂。（每歲，郡邑大夫迎春，祀芒神於此。）一在洞庭東山豐圻，一在香山西，名白馬廟，一在橫塘，一在六直白蓮寺西。

司徒府廟在官庫巷底。神姓朱名亮宗，封大雲鄉土穀神。（九月初九日神誕。）明洪武八年，知府王興宗建。

古總管堂在三家村口，明萬曆初建。神姓馬（一作姓狄）名福。弘治時，葑門外賣菱老人，性直好義，有餘施濟貧困，後與人爭曲直不勝，自溺於滅渡橋河中。宋昭澤侯收錄帳前，以善果夙根，申送元壇玉府，證位天庫財神。（錢希言記，並參岑玉《昭代成真錄》，宋紹賢《宋相公祠志》，顧公燮記。）按神兼隸天醫院。（掌瘟疫、胎產、痘部、行漿、攝毒諸司，見《杭州吳山神廟記》。）

〔震按：此廟土人亦稱馬公堂，實非愣迦山馬公。按《五通神志》載：唐光啟中，神降婺源，遂興其祀。大覲中，詔贈靈順廟，當在唐以前之人。且馬為五通母舅云。今廟所崇奉者，是明弘治中藥郊人，可知與五通無涉。恐日後鄉愚阿附，致干例禁，故另表之，以備參考。〕

元金栗道人顧阿瑛像碑，倪瓚書題，向在昆山茜涇。順治間，范莊得之，今歸顧沅家。道光十年，後裔毓沅重摹，勒石界涇墓所，石韞玉記。（十四條顧震錄。）

禁雜弧虎邱差稅碑在虎邱厲壇東側。明崇禎十一年，巡撫張國維為排長生員張薛科等立。

長元學門有長洲學博黃老師去思碑，康熙四十六年士民公立。（按黃名元錂，和州舉人，有碑無文，宦績未詳。）

圓妙觀內肝胃二氣許陶仙宮殿在蓑衣殿左，嘉慶十年，裏士顧培源、吳元祐、道紀、朱杞等建。（三條王兆辰錄。）

溫天君廟在通和坊，宋淳祐初建。（見誌。）明洪武初，道士韓靖虛重建。廟初其隘，萬曆初，郡紳蔣彬倡建。廣其址，國朝嘉怯鄴十三年，紳士重建，請列祀典。（按神名瓊，字永清，溫州平陽士人。父民望，母張氏。長安二年五月五日生。）歿為神，宋累封正祐顯應威烈忠靖王。（《溫州府志》。）郡中疫起，有司虔請神像出巡驅瘟，歷著靈應。（顧珞錄。）

孫祭酒嶽頒賜第，郡誌載在竹筱橋，即北新局址建。（今草橋東，里人誤稱松鶴板場者，即其地也。）中有聖祖仁皇帝御書「墨雲堂」賜匾。（見《雅志》。）按孫氏譜傳云：當年賜匾有五：一日「寶慎堂」，一曰「尊經服教」，一曰「垂露毫端」，一曰「讀書養氣」，一則「墨雲堂」也。（墨雲堂係建第時所賜，故名尤著。）又有御書楹帖兩：一曰「表裹常交正，動靜自弗違。」一曰「鐵畫銀鉤，古帖垣留千載跡；龍光鳳藻，名香常對一編書。」又云「祭酒通籍後，室無媵妾，家絕管弦。政事之暇，惟焚香讀書，及臨池選韻，筆歌墨舞而已。」天語褒嘉，洵實錄也。晚號二知居士，天眷益隆，溫旨獎其書法秀媚蒼古，以元宰而後一人許之。其遭際承恩，可謂盛矣。卒於官，賜祭葬。至乾隆壬申，詔修五朝國史，凡已故臣工有著作者，繕稿達部，纂名國史。公之《墨雲堂詩集》，進禦入選，其身後之榮有如此。（族孫照述，補郡誌傳遺。）

少宗伯孫嶽頒賜塋在梅灣。（地名福壽山，見《雅志》。）乾攏橦年十二月諭葬。（宮傅大學士門生徐本表墓碣。）相傳地有百畝之廣，因子姓貧薄，祭掃弗時，日漸侵削。葬未百年，已僅存窀穸矣。迨道光初，族孫照（字曉庵）偕其兄燿子均洎、北郭顧震濤、婁關莫頤等訪得其地，墓碣猶存，照力任祭掃之事。復慮歲久之無徵也，因乞津裏朱昂之繪梅灣訪墓圖，丹徒嚴太史保庸為之記。遍乞吳中名公巨卿之作，以存文獻。並拓徐相國本所表墓碣，附裝圖尾，俾留掌故云。（誌傅合纂，略參《梅灣訪墓圖記》。）

鬥壇在金閶門外北濠，乃崇元道院之分院也。（崇元道院，士人又稱勝堂，相傳門內向有敬勝堂匾，年遠剝落，僅存「勝堂」二字，以此沿誤云。）考舊誌云：道院建自南宋隆興間，其開山祖曰張致和。因後修誌者失纂，故自宋曆元，廢興無考。迨明初永樂時，道士周尚謙應召至京，建齋靈驗，上賜褒嘉。嘉靖時，道士周道欽以進香召對稱旨，授太常職歸。至國朝順治初，有住持袁起光、王季常者，皆竭力修造，百廢俱興。傳之康熙戊午間，迭遇歲災，院復衰替。時里中諸善姓，慕張靜軒之高行，延其主之。與其徒周韞玉相繼募修，規模重整。韞玉（字於斯，號逸客。）復購得院西隙地，（係明時所建三官堂故址。）募建禮鬥壇，為同志焚修之所，即今鬥壇開山始祖也。乾隆時，韞玉季徒周鵬九（字雲扶，）徒孫周玉振（字南音，）亦相繼有修葺功；再傳而至張雲龍（字石磵，）謀建傑閣以奉鬥尊，惜有誌未逮而化。今雲龍之徒徐立洲（字春漪，工於醫，）徒孫吳浩（字拙存，能詩，著有《倚石吟詩鈔》，刊行於世，兼善書畫，）克承先誌，鳩工庀材，閣成於嘉慶十五年冬。（計糜白金三千六百餘兩，凡閱三十四月而成。）長洲顧成為之記。（記中有云：住壇道士世業醫，不以符醮為事，清修之外，並讀書、寫字、作畫、調琴，故往來者多文墨士，門無雜賓，花木清幽，為濠北一清涼勝地，雖逼近城市，而頗有山林意趣云。）中有倚石居，（婁關莫頤記。）奇石當窗，老梅繞屋，為名流過訪觴詠之地，其名尤著云。（《鑄米寮雜錄》，參顧承《倚石吟詩鈔》序。）

古銅祖師傍六天君像在虎邱小武當。正殿關帝尊供，別殿補奉高天君像，以樟木為之。（顧升猷綠。）

號令匪船處有兩所。道光辛卯，連歲屢患水災，江右較重。泗洲流民，號倒撐船戶，其時乘災為患，每於風雨之夕，偷割稻穗，鄉人苦之。元和令何公（士祁）訪捕一船，曰周裕者，將船中截為兩，半發葑溪天寧寺，半發婁關接待寺，示眾山門口。父老歡騰，共頌賢侯善政。後鄰境秋收得保無虞者，悉賴此。

冶坊，六門附郭共十六房。婁關江氏世業，今易他姓者雖多，然其稱猶江氏也。業祀爐冶夫人，相傳宋季江氏孝婦，殉身鑄鍋成神者。

月湖別業在婁關，明孝子莫存義所建。徐汧記云：為孝子授徒養親舊地，歲久圮為徑路，今名莫家弄，在北塘周和山南。（以上二條皆《婁關小志》。）

社壇一帶，古時地廣人稀，故多墟墓，歷久廢為荒圃，即以墳為小地名，致蹈拾遺之誤者。如葉九良墳，（今誤為九娘墳，且斕語為所葬即六如妾秋香，尤堪噴飯。）王九墳，（今誤為黃狗墩。）史家賁，（今誤為四腳墳，且有以墳之四隅皆路為證者。）官人墳，（葬八齡童子高傳琪。）小姐墳，（葬貝氏未嫁女。）五桂墳（相傳蔡經之墓。）之類，雖所葬賢否真贗莫詳，然無端受侮，安知葬者不飲恨九京乎。

朝真方丈，（在義慈巷，即朝真觀西房。）中藏奉觀支祖李天木真人遺跡三種：一為歸真雙履，（屍解後越月，從遠方寄歸者，驗之棺中物也。）一為煉丹坐具，（真人以元功悟道，著有語錄、詩文集。）一為自繪真像，（真人名樸，善書畫，明亡入道，不剃髮，蓋勝國逸民也。）吳浩補傳。（二條《鑄米寮雜錄》。）

總節孝祠在郡學西楊家巷。道光十九年，巡撫裕謙，郡紳董國華倡建，祀欽旌三邑歷代貞節烈孝婦女總位祠。外給帑，彙建總坊。巡撫裕謙給匾曰「彙表幽潛」。知府李璋煜給聯曰「節烈闡孤寒，補五百年吳中闕典；春秋崇享祀，慰三千人泉下貞魂。」是舉十六年，署藩司裕謙示諭紳士，采訪城鄉苦節合例未旌者，設局吳縣學，廣貼訪啟，得三千四百餘人。奉撫院怡公良暨程公矞采先後具題，蒙恩旌表。在局采訪及倡祠佐祀者，紳士石韞玉、蔣慶均、包汝霖、唐俊、蔣賡塤、汪正、黃壽鳳、吳仁榮、顧震濤、張文丞、董世帷。癸卯三月四日，郡尊舒化民、邑侯張之杲、董用威、練廷璜，會同各學師台，率紳衿後裔吳廷琛、高翔麟、潘師乾、趙文龍、潘曾琦、汪景淳、潘尊祁、吳仁立、徐得祿等安奉致祭。嗣後春秋編銀，有司詣祭，定期（三、九）月之上丁日。（包汝霖發。）

石湖在海潮庵後，石池隻半畝許，鐫字於石。非山前連大湖之湖也。（見御製詩注。）

供膳義學在齊門外石獅涇浜。道光九年浙江紳士楊於高、周士漣倡建，嵇文烽、楊昕等助之，募資延師，教育貧家子弟。總督陶澍給匾曰「韻輔菁莪」。巡撫林則徐給聯曰「越角吳根，到處孤寒思廣廈。虞庠夏校，從來陶淑在初基。」學政朱方增給聯曰「不為名不為利，且菩提濟世之心，克綏寒畯。任說癡任說呆，堅愚叟移山之志，用肇丕基。」布政使梁章钜給匾曰「鄉校遺風」。聯曰「設塾定良規，廣廈大裘，立達事功隨地見。勤修陵往哲，斷齏畫粥，孤寒子弟讀書多。」按察使葆謙給匾曰「善與人同」。聯曰「惠及孤寒，遠近均敷儒雅化。功同庠序，弦歌群樂太平春。」知府蘇廷五給匾曰「嘉惠士林」。聯曰「作人歌械樸之章，自越而吳，有教無類。毓秀拔東南之萃，因才擇地，主善為師。」郡紳吳雲、洪希鄭、吳廷瑁虘有匾聯。楊於高記。（孫麟趾錄。）

剞劂公所在教場南，乾隆四年，刻字同業公建。膳業公所在金姆橋東高岡上，道光初，飯業同行公建。

明名宦山西提學副使陸檄暨配顧、尤二宜人墓在虎邱東鄉山白兔巷，馮時可誌。

明名宦饒州府通判陸楨暨配陳安人墓在元墓山渚石墩，朱國祚誌。

明貢生陸時賓暨聘宋、配盛二宜人墓在烏龍山。子名宦武昌府同知康兆暨配徐宜人祔。

明名宦太常寺卿陸康稷暨配申、於、吳三恭人墓在鳳凰池。（按康兆、康稷，王敬臣高弟，並配享仁孝柯。）

明生員陸時登暨配尤氏墓在鳳凰山。子孝行壽國，配節婦徐氏；進士寧國府教授壽名，配王恭人；孫進士陝西學院、戶部郎中德元，配尤恭人，俱祔。

贈知縣陸芳型暨配顧、施二孺人墓在善人橋馬岡嶺。子進士上林知縣桂森，配吳孺人祔。桂森有文行，掌教吳門，時推師表。（六條陸繩武錄。）

欽旌貞烈趙淑英墓在滸墅漁莊。（中書文龍女，吏部仁照子叔基聘室。）

圓妙觀重修三門碑，元牟巘撰，趙孟頫書，久失。王振集趙字，據原文補之，工妙如真跡，今藏方丈。（董國華記。）