俨山外集[标点本] 俨山外集卷六

明陆深撰

知命录

嘉靖十四年二月廿一日，入关。晓出扬州西门，过胡安定祠，入谒，乃旧司徒庙改作，其东别作司徒庙，未成。观所谓蜀冈者，盖地脉自西北来，一起一伏，皆成冈陵，志谓之「广陵」。天长亦名广陵，以与蜀通，故云。廿二日宿张公铺。是夜，风雨大作，抵晓未息。起坐，支折足铛，煨生柴当土牖，晨光烨然，甚有野意。因念得居田间，挟一二村童，当此境界，读书以自适，愿亦足矣。而奔波就老，为之慨然。

盱眙县今在山椒，背淮面野，不甚险塞。臧质守盱眙，抗魏太武，古今之奇功也。其战争处，不复可见。或谓臧质传宋文帝所为，殆非实录。

蜈蚣畏鸡，鸡死而蜈蚣穴之，此有情无情报应之必然者。予观五行生克之数，亦有然者。今夫天一生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金复生水；其次，火生土，土生金，金生水，水生木，木复生火。推之皆然。水克火，火生土，土复克水；火克金，金生水，水复克火。余亦复然。但生数疏而克数密，岂犹报恩者常难，而报怨者常易耶？人乌可以报恩之难，而忽生生之德，可不以报怨之易，而勇于释怨耶？

未至洛阳东十五里小村店，道傍椿树成列，内两株相去一丈五尺余，土剥露其下。西根一条，大可拱把，纤直如椽，长过东根，连缀如一，甚奇。木固有连理，今复见连根云。

张文潜举板、荡诗篇名，其义不同，非也。板、荡之诗，同一乱世也。若单举一字为义，如尧称「荡荡」云，则「板」岂可训乱也？

都太仆玄敬尝为予言姚少师广孝还吴中数事，内一事云：少师尝与嘉定王太史彝同学。太史有姊，每晨为少师总髻，抚之有恩，故少师事之如母。少师既贵，还欲拜之，姊不肯，出甚坚。家人怂恿之曰：「少师贵人也，且执礼恭，岂宜终拒？」姊不得已，出立堂中。少师望见之，即下拜。至第三拜，姊遂抽身入户云：我不要尔拜许多，那见做和尚不了底是甚么好人！少师恬然受之。狄梁公有卢姨，在午桥南别墅，梁公事之甚谨。偶雪中往候之，适姨子携雉兔自外入，意甚轻简。梁公启姨曰：「某今为相，表弟何乐，愿悉力成之。」姨曰：「止一子尔，不欲令事女主。」公大惭。此二媪颇相类，可谓英烈矣。

予登华山，盖至青柯坪焉。自此以上，则攀缘铁索矣。小憩希夷峡，供菜饭。启观希夷蜕骨，作黯淡黄色，入手坚实，而骨节颇长大，惟颅骨顶有二窍为异。世云作粉红色，与异香咸无之。时叙州守赵儒字廷文在傍拈胸骨一板云亦渐轻矣。盖亦经历五百余年，信异人也。崔铣子钟尝谓余云：「刘脢庵少师为庶子时，奉命祭告，以六月登绝顶。顾其下白雾涨如大海，时见雾中作烟突状，高低不一，而仰视赤日当天。同行亦有两司官。下山始知大雷霹雳，骤雨如注，向所见烟突即雷也，而不闻声。古云：山头只作小儿啼。岂谓此耶？凡声自上下者也。

初夏望后，行役既倦，趁夕阳登骊山之麓，北望灞、浐，合流如练，东望则秦始皇之葬在焉。隐隐若山，当时可想矣。道傍海榴作花，繁英簇绛，拥舆东下，浴温泉甚适，起观古石刻而还。」少师脢庵刘公健，字希贤，洛阳人也，今赠太师，谥文靖，葬北邙之麓。予往拜焉。观贾南坞阁老所撰墓碑，颇不称公相业。还过其家，问其孙承学中书遗事，说公甚详。年九十四岁终时亦无疾。西过武功，会康修撰德涵，道此，共惋惜之，相约各书所闻见，以裨家传之阙。德涵云：往岁奔丧西归，见公于洛阳里第，留入卧内，微揭帏帐示之，双瞳炯然，童颜黑发，自帏中语云：往岁陈澜编修借来俞琰参同，是汝批抹的，却是我几被此书误了。既而相对，则一老翁也，大声云：「我眼目已昏闷闷，见人休胡说。」丁宁再三。德涵以为仙去，入敛时甚轻，惟夫人知之，故速举入柩，人不甚传云。

咸阳西三十里，马嵬镇在焉。又西四五里，即马嵬坡，杨妃葬处，夷然一垄当路傍。问之土人，云：「杨妃粉挖土四尺余可得，如礓砂石，研之可傅。」想亦一时傅会之谈。直南百步有败屋一区，即刘瑾所生之宅。刘本姓笪云。汉中形势绝佳，渭南诸山深厚，七百余里，拥蔽其后，西南巴蜀，东接荆襄，不惟挽输之易，而饶沃亦甲天下。曹洪谓三岳、三涂皆不及，非虚谈也。异时亦一都会之地。

益门镇在渭南二十里，而风景气候与关陜迥别。秦汉界限天地，自然之理也。自此入连云栈七百余里，惟凤县岭、鸡头关二处最险，凤岭则迤逦而高，鸡关则陡峻而袅。自入武关而南，栈阁始相连属，有甚孤危处，真天下之险道也。武关以北，栈道才十一尔。按宋大安军图经云：「桥阁共一万九千二百一十八间，护险偏栏共四万七千一百三十四间。」本朝洪武间，普定侯所修连云栈桥凡四十五处，共九百六十七间。方正学发褒城过七盘岭宿独架桥阁诗，一桥至一百四十二间。今桥无数处，有一桥才十余间，而行旅无阻，想渐次开辟矣。

武夷山形胜佳绝，品题者形容不能尽，独所谓钓台者，远不及严滩之奇。褒城鸡头关北五六里，有山临黑龙江，双峰孤峭，大类子陵，但自高下跌，而严陵则对列若柱云。

山，阴也；水，阳也。阴气凝结于西北，至东南而渐微；阳气极盛于东南，而融液浩荡。故昆仑在西北，瀛海在东南，文王后天之作用也。高行人澄，京师人，与陈给事侃俱使琉球。高还，会于广陵，与余言海中风甚大，与中国风不同，涌浪有如山，故后天巽位亦置东南巽风也。

王摩诘诗云：「褒斜不容𫷉。」褒、斜，二谷名，即今栈道是也。宝鸡以南曰斜谷，褒城出口曰褒谷，汉郑子真耕于褒中，曰谷口。

洋县在汉中府东一百二十里，居万山中，宋文与可守洋州即此地。筼筜谷与园池旧迹，东坡所为题咏者，尚可考寻。按洋字书从水从羊，本盛大之义，故曰「汪洋」。庄子曰：「望洋吾上海。」东临巨海之上，故亦曰上洋，不知山中何取以名。闽中凡山之险峻者，亦曰某洋、某洋云。

洋县之俗，每岁遇春第四日，居人游江上，遇葛藤缠绕处即解之，谓之解缴，岂古袚禊之遗耶？禅家谓人不能解脱者，亦谓之葛藤云。

金牛事载蜀记，胡曾咏之，前人多有辨其非者。今沔县西百里，金牛驿在焉。西十里余，入所谓五丁峡。峡本天成，断非人力所能与，实汉水之源。至若险陡□隘处，似有斧凿如栈道者，或五丁所为，传疑可也。入峡二十里，东西相对，两岩上有石钟、石鼓，形像宛然。民间有谣如地钤者曰：「石钟对石鼓，金银有万五。若人识得破，买了兴元府。」贾胡过其下，疑有宝凿之，石钟形有残阙焉。

宝鸡南二十里为大散关，和尚原在焉。山自西来，即秦岭一支，不独为秦蜀之界，亦中国南北之界也。凡水在岭南者，南行，通名曰江；水在岭北者，北行，通名曰河。朱子释河，亦曰北方流水之通名。字书江、河本谐声，今属之南北方言，似兼会意矣。

俨山外集卷六