江汉集 卷三十一

傳

明陪臣傳五

孟子曰。君子亦仁而已矣。何必同。蓋伯夷之所以爲淸。伊尹之所以爲任。柳下惠之所以爲和。雖不同道。而其心合於仁者。未嘗異也。故曰。或去或不去。歸潔其身。此之謂也。議者或曰。孝廟謀復明室。文正公宋時烈，文正公宋浚吉。列於王朝。士君子固可仕也。而文正公金尙憲。歸自瀋陽。不待孝廟以國相。就於王朝。於義何如。余應之曰。文天祥爲元所執。至燕山。引節不屈而死之。使宋不亡而天祥不死來歸。則孰謂天祥之義不可仕也。謝枋得爲元所執。至燕山。引節不屈而死之。使宋不亡而枋得不死來歸。則孰謂枋得之義不可仕也。金文正公爲天子守大節。淸人幽之瀋陽獄。卒能不屈。故仁廟擧爲國相者。爲其能潔其身也。方南漢下城之時。洪忠正公翼漢，尹忠貞公集，吳忠烈公達濟則死之。鄭文簡公蘊，尹文正公煌則去之。金文正公幽于瀋陽。旣釋歸。召爲國相。則就之。各靖其義而已矣。夫孝廟未踐大位。而君子遽仕於朝者。非無智也。及孝廟旣棄羣臣。而君子猶仕於朝者。非無勇也。且金文正公爲世子擧文敬公金先生爲贊善。則以國相就於朝。非無義也。同時陪臣守大節而仕於朝者。凡五人。作陪臣傳。

金尙憲附金集

字叔度。朝鮮安東人也。少治文辭。擧丙科。由吏曹佐郞。遷至弘文館副提學。天啓六年。朝天子。是時。遼東當路塞。爲淸所據。使者不通。乃西浮海。由臨淄。北抵京師。禮部尙書李思誠，兵部尙書邵輔忠。見其文章。皆奇之。初左都督毛文龍鎭東江。讒于天子曰。屬國陰結建州。貳於朝廷。熹宗疑之。尙憲謂思誠曰。始建州拔遼陽。入廣寧。飮馬東海。而屬國未嘗連和。今天子威武震天下。屬國何苦事建州。而自貳於朝廷邪。屬國之君。事天子如父母。父母有疑子之心。子不如死。今閤下誠奏天子。明屬國無二心。則屬國之臣。雖塡溝壑。卽無所恨。不然。請死北闕下。思誠以其言。奏熹宗。熹宗大感。疑遂釋。是時。廵撫御史袁崇煥。聞淸有喪。爲遣使者。往弔之。淸人遣方吉納請和親。明年。淸人遣將率數萬騎。入安州。尙憲謂輔忠曰。建州請和。示弱以怠。寧遠之師悉其精銳。日攻安州。安州不守。則東江必潰。東江潰。則其犯京師也決矣。今東兵之交。猶未解也。雖已解。幾何而不復交也。誠出奇兵。伐瀋陽。則不特屬國可存。遼陽故塞。亦可復也。輔忠以爲然。立奏熹宗。出登州卒三千人。寧遠卒萬四千人。會淸兵解。不果發。未幾。淸人結和親關市。輒取中國物。尙憲上疏言。自古關市之道。皆出土物。未有致他國之貨。以中戎狄者也。且明父母也。建州寇讎也。取父母之物。以與寇讎。父母雖慈。必不恕也。古語曰。雖有親父。安知其不爲虎有。如天子降責詔。則殿下何以自解於天下乎。崇禎二年。授承政院都承旨兼弘文館提學。淸使者朴仲男來。大臣勸王客遇之。尙憲曰。夫事不謹於初。無以防其終。今殿下客遇仲男。適足以長夷狄之嫚也。昔宋室南遷。凡金人之言。不敢少違。夫宋室豈無一人懷尊王之心哉。直由其初不能爭。行之旣久。而不知其愧耳。今殿下無兵甲之强。無積蓄之富。然而保其國者。以有禮義也。禮義不守。則雖有宮室百官。其與亡國何以異哉。夫仲男。夷狄之臣也。殿下與之揖讓。而升之上坐。待之以賓客之禮。是大臣開他日見陵之漸也。九年。進吏曹判書兼大提學。崔鳴吉爲兵曹判書。尙憲爲人高潔剛介。被服儒術。專爲天下守大義。鳴吉爲人短小。有機略。專以存社稷爲志。雖蒙耻辱事寇讐。得罪於天下不顧也。尙憲居位五月免。鳴吉爲吏曹判書。冬十二月。淸兵圍南漢。王問尙憲曰。予將何恃。尙憲對曰。天道可恃。圍益急。鳴吉乃草求和書。尙憲哭裂之。大罵鳴吉曰。先大夫儒者。公何忍爲此。鳴吉起爲補其書曰。裂之者。固不可無。補之者。亦不當有邪。尙憲因見王。泣數行下。良久曰。臣請先死。王止之曰。卿何爲若此。予非卹一身。上爲宗廟。且不忍擧族就滅。尙憲對曰。臣言廼所以圖存也。昔宋二帝爲金所執。囚覊大幕之中。雖恨不死宗廟之下。何可及也。今殿下引義死守。則臣民豈無爲殿下效死者乎。雖不幸社稷終亡。歸見先王亡愧也。王不應。尙憲旣退。六日不食。遂自縊。賓客救之。未絶也。淸人移書。求首謀絶盟之臣。尙憲請往。卒不許。及淸圍解。入鶴駕山。不復仕。或讓尙憲曰。王出城。子位上卿不從。遠遁巖穴。又不仕。縱自潔。獨不念先王之澤乎。尙憲曰。君死社稷。則臣從死。不然則爭之。爭而不得則去之。是義也。先王之澤。僕豈敢忘之邪。夫循正理扶君臣之常者。所以不負先王之澤也。今姦臣欺上以爲忠。賣國以爲功。僕每思神宗皇帝之恩。未嘗不拊心彷徨。欲一劒斬虜人之頭。剖姦臣之心。而不可得也。是時。李烓爲諫官。劾尙憲有不臣心。王亦疑之。遂削奪尙憲官爵。數使人微察其家。久然後乃還官爵。十三年春。林慶業入盖州。尙憲上疏曰。自古無不死之人。亦無不亡之國。死亡可忍。求和不可爲也。今議者曰。彼勢方强。違之必有患。臣以爲名義甚大。順之必有祐。與其求和而終不免。曷若守正而竢命於天乎。夫事順則民心悅。民心悅則根本固。以此守國。未有不獲其祐者也。今國家慮患而求和。縱不卹臣民之議。將何以報先帝之遺德乎。是時。淸人聞尙憲守節不仕。心恚之。十二月。執尙憲去。王遣中貴人。賜貂裘。又賜手書曰。善開陳。以解其怒。尙憲至瀋陽。淸人庭詰曰。國王出城時。不從何也。尙憲對曰。病未能耳。淸人曰。爵祿何爲不受。何勸國王無助兵爲。尙憲對曰。吾守吾志。吾告吾君。非他國所知也。拘留一年。徙義州。王旣出城。邑邑不樂。每歲正朔。卽宮中象天子位。西向哭痛。不得復事朱氏。乃陰求義士之可以奉使者。得浮屠人獨步。密奏毅宗。後二年。獨步歸自京師。明賈人從至宣川。留月餘。舶隱海口。英俄兒代過海上。望見明舶。大疑之。會李烓守宣川府。遂逮烓下瀋陽獄。烓具道爲諫官時。劾金尙憲不臣於淸。爲所忤。斥守宣川。因持國陰事十二。告淸人。願爲淸臣。歌舞太平。於是淸復執尙憲。使者初至王京。諱其事。還至浿上。始言之。尙憲方在義州。不及知。尙憲客表廷俊。自王京。晝夜疾馳。至義州。使者猶未至。尙憲方飯。恐驚之。飯已乃告。尙憲夷然不少動。後二日。使者始至。直馳入尙憲舍。悉搜其書文裝齎焚之。趣尙憲行。州尹以下皆慴伏無人色。而尙憲容貌不變。十六年正月。至瀋陽。初繫東館。徙北館。北館淸所置死囚處也。水火不通者三日。已而。尙憲徙南館。是時。鳴吉亦繫南館。淸人脅拜。鳴吉拜。尙憲不拜。又明年春三月。尙憲釋還。時年七十六。其後一年。召拜議政府左議政。尙憲入朝。爲世子進處士金先生集。謝病歸。集字士剛。光州人也。父長生。隱居沙谿之上。王素聞長生父子明儒術。乃以安車迎長生。又召集。欲顯用之。集不就。崇禎四年。長生卒。尙憲言於王曰。徵士金集。承父之業。明於儒術。有王佐之才。請爲集別立春坊三品官。以輔世子。王乃擧集爲世子贊善。贊善之設。自集始。其後三年。尙憲復爲左議政。是時。淸人據中國。明室南遷。王慨然。欲徵賢俊。以匡天下。復徵集。至王京。未幾棄官去。林墰爲吏曹判書。尙憲爲遣其子光燦。謂集曰。公毋行。昔司馬光病。國事付之呂晦叔。今公去。國事將付之誰邪。乃上箚曰。金集有王佐之才。明於儒術。不宜苟循其去也。且朝廷先擧林墰。授國政。臣知墰之志。必不欲居長者之前也。夫上有虞舜之聖。而下有夔龍之賢。墰豈不能追伯夷之讓邪。墰遂免。王召集從子承旨益煕於卧內。諭曰。而往諭寡人之指。勸而叔父無行也。寡人所以遣而者。冀其善諭而反之也。益煕追集諭王指。於是。乃反。王遂擢集爲吏曹判書。集旣秉政。處士宋時烈，宋浚吉。列於王朝。與議大義。尙憲之力也。初李烓持國陰事。告淸也。淸人無不嫉其姦。卽歸之。使抵罪。烓當伏法。而有司留遲不斬。平安觀察使具鳳瑞。牽烓斬之。居數日。淸果赦烓。而烓已死矣。尙憲謂鳳瑞曰。使烓得志於淸。則社稷不血食矣。後七年秋。尙憲卒。年八十三。謚曰文正。

李敬輿

字直夫。朝鮮全州人也。父曰綏祿。慷慨善飮酒。廢王時。爲驪州牧。韓纘男與綏祿飮。見綏祿酒半欹帽。字謂綏祿曰。綏之帽危。綏祿笑曰。公頭危。何危吾帽也。纘男愕然不能對。天啓中。綏祿退去佯狂。益飮酒。悲歌泣下。敬輿諫。綏祿不聽。嘗夜醉。亡入澤中。悲歌泣下。敬輿不知父所之。徒步往追。數日不得。兩股爲之流血。綏祿將死。執敬輿手曰。若他日。必爲亡國大夫。不宜苟免以辱若父。言訖而死。敬輿少擧乙科。以藝文館檢閱。遷爲吏曹正郞兼昭顯世子文學。崇禎九年。淸人遣使者。請尊其主爲皇帝。王不受。使者亡去。羣臣勸王追使者。敬輿曰。使者旣亡。不宜追。十年。爲慶尙觀察使。淸人大索明遺民。敬輿言縛中國之子弟。以予虜人。臣不忍也。卒不遣遺民一人。明年。召爲弘文館副提學。敬輿家世明陪臣。義不事淸。常以爲亡國大夫。不死苟耳。終身不聞絲竹之聲。數爲王畫治兵事。感激流涕。王以敬輿直諒有人臣之節。敬憚之。敬輿好管子言。其爲政。外無其形。而內自治。嘗與安東金尙憲。俱主名義。而尙憲不立於王朝。不拜於瀋庭。敬輿仕於王朝。聘於瀋庭。此兩人或去或否。而其心皆忠於朱氏。巖穴好義之士。皆宗焉。居數月。敬輿上疏曰。廢王時。殿下以一王孫。義召豪傑。復大后。定社稷。建萬世之業。豈不盛哉。今殿下制千乘之國。而受辱於虜人。不能伸法明治。以圖一朝之報。何其衰也。昔越王句踐。食不重味。衣不重采。使大夫種。治國政。范蠡行成。卒滅吳國。燕王平。卑身厚幣。以招賢者。得樂毅爲上將軍。卒伐齊國。今殿下誠就大策。如二王之爲。則南漢之圍。非困也。三田之盟。非耻也。瀋陽之朝。非辱也。一時之詘。萬世之信。卒爲英雄之主。不亦偉乎。臣聞。歲時。殿下西向哭。痛不得復事天子。推是心也。何敵之不摧。夫所謂摧敵者。豈誠拊劒北罵。先視人以必伐之形也哉。惟招賢養民。伺敵國之隙而圖焉爾。不然則天地之義滅。天地之義滅。則人心終離於殿下矣。殿下雖欲垂拱而久安。亦不可得也。十二年。敬輿爲吏曹參判。擢禮曹判書。初金尙憲退去不仕。李烓等詆以不道。敬輿上疏言。尙憲正直守大義。不宜抵罪。王不聽。卒奪尙憲官爵。卿士大夫爲尙憲言者。皆坐絀。敬輿又上疏。請得俱絀。不許。十五年。烓繫瀋陽。告尙憲爲明引節不仕。又告敬輿志在明室。淸人怒執此兩人。十二月。敬輿至瀋陽。拘留數月。以十六年三月。釋還。拜議政府右議政。十七年二月。使瀋陽。淸人以敬輿前有罪。不當爲相。遂幽東館。徙南館。至明年春二月。釋還。愍懷嬪姜氏者。昭顯世子嬪也。生子栢。南漢圍時。姜氏與子栢。奔江華。及城陷。姜氏被執。至通津。淸人使使問起居。姜氏在車中。使者脅姜氏出車拜。從官慴伏。環車下。趣姜氏出。姜氏哭不肯。欲自燒殺。使者乃止。及昭顯世子卒。王寢疾病。羣臣召見禁中。王曰。元孫幼。國危如此。予欲擇長而立之。羣臣皆曰。謹奉敎。敬輿曰。立孫經也。守經則社稷猶可持也。不守經則事失其序。不致亂者。鮮矣。今元孫位號已定。而殿下一朝易之。非所以綏安社稷之術也。王不從。其後一年。命世子嬪姜氏爲庶人。敬輿固爭。王大怒。奪其官爵。安置珍島。居未幾。又徙三水。明年七月。徙牙山。是時。淸人據中國。明室南遷。王徵尙憲爲國相。謀招賢以復明室。尙憲從容爲王言曰。殿下欲與治國政。非敬輿不可。王於是立赦敬輿。尙憲起拜賀曰。殿下得良相。臣敢不賀。明年三月。敬輿拜領議政。是時。賊臣金自點與淸人通。遂宣言國家招賢士。治甲兵。欲圖幽燕。報皇家之恩。淸人大疑之。兵臨境上。遣使者。驗問大臣。大臣皆懼。敬輿顔色不少變。應對自如。事遂解。敬輿爲人。溫厚廉平。知大體。爲相一歲。勸人主褒顯有德。寬刑罰。去煩苛。懷安元元。發常平之金。盡予商賈。弛山澤之禁。令民得煮鹽鑄錢作器。下江廣粟。以振農夫。國人大悅。是時。淸人疑王有治兵意。稍除其大臣執政者。以敬輿前有大罪。不可復爲相。使錮之。敬輿遂免。王召見爲之流涕。左右皆泣。不能仰視。敬輿旣免。國政無可屬者。王謂趙錫胤曰。孟子曰。臧氏之子。焉能使予。不遇哉。今寡人有一相。而不得用。此豈虜人之所能爲哉。敬輿雖免。其尊寵如在位時。國家事。無不計議。其燕見。王爲置酒。禮甚恭。及明亡。王有意於復讎。求治益急。稍任法律。一切爲武殘嚴酷。分郡縣之兵。以爲四十營。營置一將。申敎令而馴習之。桴鼓之聲。四時不絶。敬輿諫曰。古有三時務農。一時治兵。今郡縣兵。皆農民也。方春田作時。齎糧操兵。舍南畆而編之行伍。此所謂奪民之時也。且伯王之業。在於得民。今殿下務爲嚴酷。適足以殃其國也。王曰。寡人絶嗜欲。夙夜勞苦。欲見尺寸之利者。何也。日暮道遠。至痛在心故也。然寡人不明於德。事多詿誤。宜先生之憂慮。不能忘也。孝宗八年。敬輿卒于家。年七十三。謚曰文貞。

曹漢英

曹漢英字守而。朝鮮昌寧人也。父文秀。以節行聞。仁穆大妃金氏廢。文秀棄官。歸田里。大妃復位。始及第。官至工曹參判。漢英少時。從李植學古文章。崇禎九年。擧甲科。入司憲府。爲持平。初淸人遣使者來。百官郊迎。獨漢英引義不就。遂坐罷。林慶業從攻東江。漢英上疏曰。助寇讎而攻父母。是傷義也。今國家爲淸所逼。旣不能發一使者。陳情於下城之初。又不得移一咨文。訟罪於出師之前。非獨先王陟降之靈隱痛於上。臣恐國家終無以立於天下也。會淸人脅申得淵曰。爾國誰爲明朝守節者。得淵以漢英對。於是淸人索之急。漢英將行。王遣中貴人。勞問之。且諭曰。辯對之際。愼言語。無害性命。無貽憂於國家。因賜白金。以爲贐。漢英旣至。遂械繫刑部門外。淸人觀者指而語曰。此朝鮮賢大夫。爲明天子伏節者也。是時。淸人陳兵衛。問漢英曰。爾國助我伐東江。何謂傷義。爾先王何忍痛於上邪。漢英平立不跪曰。吾自論吾國之事。何以問爲。淸人以刀擬漢英。凡三問。漢英愈倨。終不屈。淸人大怒。以死論。然諸貝勒。輒相顧曰。爽爾。爽爾者。猶言甚好。建州人語也。是時。安東金尙憲。亦繫瀋陽。謂漢英曰。彼不能奪我之守。宜自潔以盡天命。漢英曰。諾。居一年。俱徙義州。燕趙烈士被俘者。聞漢英義。心感之。夜投蒸羊以饋之。明年。漢英還王朝。名冠羣臣。然王朝常畏淸人。不敢用。淸人雖至。亦不使漢英出見。故漢英終身不拜淸人矣。孝廟時。授弘文館校理。薦拜吏曹佐郞。遷議政府舍人。數歲擢承政院同副承旨。改吏曹參議兼承文院副提調。後明年。陞漢城府右尹。出爲京畿觀察使。以病卒。年六十三。謚曰文忠。初漢英赴瀋陽獄。李植送至平山府。見漢英容貌陽陽不少懾。及與偕寢。聞漢英鼻鼾如雷。甚喜曰。守而處於患難能如此。豈非賢哉。漢英在獄。更數日。往往不爨。及鄭命壽詣獄中。然後許爨。漢英罵曰。吾決一死久矣。雖餓而死。亦可也。汝何爲而許爨邪。命壽爲之憮然曰。曹生不屈。顧如是也。漢英嘗爲承旨時。孝廟嘗聞尹鑴名。欲許以白衣入見。漢英進曰。鑴材德。未見其實。何可以一人之譽。輕加異數乎。王乃止。及居吏曹也。判書欲擧鑴爲世子進善。漢英曰。鑴不可用。公異日必思吾言。爭之甚力。判書亦莫能奪也。

蔡以恒

字汝久。朝鮮人也。曾祖無逸。生員第一。忤金安老。竄南海。安老敗。乃始宥還。以恒慷慨有氣義。天啓四年。李适反。王如公州。以恒杖劒赴行在。以備宿衛。崇禎九年十二月。淸圍南漢。以恒間行。七日抵城下。涕泣彷徨。不得入。會嶺南兵屯雙嶺。以恒遂入節度使閔栐軍中。爲言南漢城形便。請得精兵數百人。先登潰圍。栐不能用。竟敗沒。南漢圍解。以恒上疏曰。明之於國家。義則君臣。恩猶父子。故列祖之所以事明者。未嘗不忠且恪也。况神宗東援之德。沒世而難忘者乎。今王室新罹大難。主和議者卒無一驗。國勢陵夷。不可復振。此所謂痛哭之不足者也。近者朝廷。於貴近。則罪恒輕賞恒重。於疎遠。則賞恒輕罪恒重。故有功者無所勸。而有罪者無所懲。何以爲國也。今朝廷絶去偏私。凡功罪輕重低仰。一出於公。然後可以服人心而得死力矣。後三年。又上疏曰。今之時猶可爲也。愚夫愚婦。皆知必死。莫不扼腕而流涕曰。死一也。寧爲國家捐其生。民心如此。則其機不可失也。願殿下宜及此機。奮發大志。明昭大義。移都江華。因天險以固守之也。江都糧餉雖不多。必支數月。南方士民。若聞殿下有此擧。則感泣奔走。惟恐或後。未踰一月。而舳艫必相接矣。又何患乎之食哉。且淸人敗於關內。又有西憂。以虗聲恐喝而已。宜遣使奏告皇朝。密諭督府。示以乘虗躡後之形也。如是則危可使安。亡可使存矣。假使淸人來寇。則殿下固守天塹。敎諭八方。伺隙投便。又必有擧義之兵蜂起於四方。則淸人不能久留。必當回軍。而喪失亦已多矣。於是乎必更乞和。還世子嬪大君矣。王嘉納。下公卿議。竟不行。是歲淸人至義州。拘留承旨申得淵。問本國事。得淵言以恒爲明效節。於是淸人索以恒。以恒聞之。語家人曰。以恒今得死所矣。卽辭家廟。就闕下請行。王密諭曰。爾布衣也。與卿大夫不相同。如有可以得生者。亦不必固守死志。因賜煖耳，白金，束帛以遣之。以恒上疏曰。臣竊見國家之事。無可爲者。而朝廷因臣之死。大加驚動。則臣雖死亦榮矣。時金尙憲，曹漢英偕被執。先已北行。以恒追及於瑞興郡。與其弟以節，從子之溟訣。無戚戚之色。至瀋陽幽之牢獄。絶不飮食者凡七日。已而淸人庭詰以恒。盛陳刀鋸以脅之。以恒徐對不色怖。乃睨淸人而罵曰。爾反覆敢渝舊盟。移兵鄰國。爾之罪也。淸人皆大慙。無以應。遂幽以恒於北館。僅通水火。以恒謂其奴曰。爾收吾骨。歸葬我父母之國。明年。還置義州。與尙憲，漢英。俱見釋。以恒上疏曰。臣伏聞殿下憂民求言。國家事猶可爲也。願殿下無自摧沮。而加意振作焉。王溫諭。特命有司。賜之糧食以歸之。鄕黨宗族。持牛酒。爲以恒賀。以恒歎曰。吾拘淸庭。不能見天下之淸。此不幸也。雖生還。何足喜哉。居五年。觀察使薦。授繕工監監役。陞內資寺主簿。出監木川，石城二縣。陞平市署令。以疾卒于京師。年七十一。以恒嘗築室於五峰山下。得神宗皇帝御筆。懸諸壁上曰。神宗東援之恩。不可忘也。自瀋陽歸。每中夜拔所佩劒。撫之曰。吾雖欲食虜人之肉。何可得也。太息久之。

申恦

字孝思。朝鮮平山人也。父敏一。以成均館大司成。有直節。恦幼秀異。能繼其父之業。擧進士。遂中丙科。選入爲藝文檢閱。遷典籍兼管餉使從事官。入司諫院。爲正言。首劾崔鳴吉曰。奴兒僭稱淸國。而鳴吉因以稱之。是與僭也。且其言曰。國家大事。惟可與腹心大臣。密議之。承旨，史官。亦可斥去。夫承旨喉舌親臣。史官秉筆左右。不可一時離君側。而鳴吉挾數任術。恣行己志。必欲行其胸臆。使其言得行於世。則其爲國家之禍。無所不至。請削奪鳴吉官職。坐斥爲開城敎授。奴兒之難。入江都。世子嬪姜氏。爲奴兒所刦。將出拜。公進火具。請自燒。毋受其辱。奴兒亦笑而止。城陷。奴兒刦。朝士皆拜。持劒而督之。衆皆逃避。恦獨堅坐。終不動。後坐斥和。被削黜。結廬原州東鳳川上。名之曰恩休。自此逍遙山水間。爲終老計。久之。拜高山察訪。入侍講院。爲弼善。由左通禮。陞通政鍾城府使。明年。罷歸。卒於驛館。享年六十五。恦爲人正直貞介。吃於言辭。而論議不能容人。詩文高潔有過人者。以自晦。故世無知者。當仁廟時。與忠正公洪翼漢等。同辭斥和。故鳴吉最深嫉之。及恦歸自原州也。見洪茂績。大責曰。南漢牽羊之辱。天地之大變也。士君子欲潔其身者有何罪。而乃以臨亂遺君誣之乎。茂績慚謝不已。英廟時。召見斥和諸臣子孫。命致祭于恦廟。謚曰忠貞。