首页 排行 分类 完本 书单 专题 用户中心 原创专区
PT小说程序 > 类书文集 > 古文观止 > 袁州州学记

古文观止 袁州州学记

作者:吴楚材 分类:类书文集 更新时间:2024-12-05 09:37:51 来源:本站原创

出自:李觏      

【题解】

北宋初年,统治者大力提倡儒学,命令各地设立学馆。祖无泽担任袁州知州后,大力兴办州学,作者正是因为此事写下这篇文章。此文叙述了祖无泽兴办州学的经过,称颂了祖无泽的善行,并借历史上的故事,说明兴办学馆、推行儒家教化的重要性。

【原文】

皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令有哲有愚[1]。有屈力殚虑,祗顺德意[2];有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声[3]。倡而不和,教尼不行[4]。

三十有二年,范阳祖君无泽知袁州[5]。始至,进诸生,知学宫阙状[6],大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁[7],闻而是之,议以克合[8]。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东。厥土燥刚[9],厥位面阳,厥材孔良[10]。殿堂门庑,黝垩丹漆[11],举以法。故生师有舍,庖廪有次[12]。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。

舍菜且有日[13],旴江李觏谂于众曰[14]:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国[15],欲帝万世,刘氏一呼而关门不守,武夫健将卖降恐后,何耶?《诗》、《书》之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富[16],世祖出戎行[17],皆孳孳学术[18]。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔。功烈震主者,闻命而释兵。群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得圣君,俾尔由庠序践古人之迹[19]。天下治,则谭礼乐以陶吾民[20]。一有不幸,尤当仗大节,为臣死忠,为子死孝。使人有所赖,且有所法,是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已[21],岂徒二三子之羞?抑亦为国者之忧。”

【注释】

[1]守令:太守、县令。

[2]祗(zhī):恭敬。

[3]诵弦:诵读与弦歌。

[4]尼:阻止。

[5]范阳:今河北涿县。袁州:治所在今江西宜春。

[6]阙:缺少。

[7]通判:官名,在知府下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项。

[8]克合:观点一致。

[9]厥:其。

[10]孔:很。

[11]黝(yǒu):青黑色。垩:白色。

[12]庖(páo):厨房。

[13]舍菜:古代入学之初,祭祀孔子的一种仪式。

[14]旴(xū)江:水名,在今江西东部。谂(shěn):规谏。

[15]鏖(áo):激战。

[16]孝武:指汉武帝刘彻。

[17]世祖:指东汉光武帝刘秀。

[18]孳孳(zī):孜孜。

[19]庠(xiánɡ):殷、周时对学校的称谓。序:学校的别名。

[20]谭:通“诞”,光大。

[21]徼(yāo):通“邀”,谋求。

【翻译】

皇帝即位的第二十三年,下诏命每州每县都设立学馆。当时的太守、县令,有的贤明,有的昏昧。对于设立学馆这件事,有人尽心竭力,恭顺地遵从皇上的旨意;有人只是虚张声势地兴办一下,然后随便写个奉诏文书了事。有些地方一连几座城都听不到读书的声音。上面倡导而下面却不响应,教化的推行受到阻止。

皇帝即位的第三十二年,范阳的祖无泽出任袁州知州。刚到任,他就召见当地的儒生,得知当地的学馆残缺破败的情况后,他非常担心这样会造成人才流失,担心儒学的影响会日渐淡薄,并且因此而不能顺应皇帝的旨意。通判颍川人陈侁,听说后很赞同祖无泽的说法,两人的意见很一致。他们看了原有的孔庙,觉得那里太过狭窄,没有改建成学馆的必要了,于是就商定在它的东面营造新的学馆。那里的土壤干燥坚硬,地势向阳,使用的材料也很精良。学馆的殿堂、大门、走廊涂成青白红黑各种颜色,都是按照前代的规矩,所以儒生和老师有自己的房舍,厨房和库房也都错落有序。等到各项准备工作都做完了,大家便齐心协力地破土动工了。工匠技艺娴熟,官吏勤劳恳干,大家白天黑夜不停地施工,过了一年,学馆便建成了。

学馆开学祭祀先师孔子的日子到了,旴江的李觏劝勉大家说:“虞、夏、商、周四代兴学教民的事情,只要考察一下各种经书就可以知道了。秦国凭着崤山以西的地方与六国鏖战而统一了天下,想要千秋万代的延续帝位;但刘邦振臂一呼,关塞的大门便守不住了,武臣勇将争相投降,惟恐落后,这是为什么呢?是因为废弃了《诗》、《书》的道理,使得人们只见利而忘了义。汉武帝在国富民丰的时候登基,光武帝出身军旅,他二人都是孜孜不倦地倡导儒学。民风教化的淳厚,一直延续到灵帝、献帝的时代。那时身在草野而敢于直言进谏的人,虽招致杀身而不悔恨。那些功高盖主的豪杰,一听到皇帝的命令就放弃兵权。汉末虽然群雄并起,也没有谁敢脱离臣子的位置,这种局面尚且维持了几十年。儒家教化的维系人心,竟然能达到这种地步。如今遇到了圣明的皇帝,你们袁州又得到了这样一位贤明的知州,使你们能够通过在学馆中读书而实践效法古人的事迹。天下太平,就谈论礼乐以熏陶我们的人民;一旦遇到祸乱,就更应该依靠道义节操,为臣的要勇于效忠献身,为子的要勇于尽孝而死。使百姓有所信奉,有所效法,这就是朝廷兴学教民的根本用意。若是只舞文弄墨而想侥幸成就显达,这岂是你们这几个人的羞耻吗?同样也是治国者的忧虑啊!”

【解读】

此文笔力老健,超然不群。作者以秦、汉之得失发议,说明教育的功能和重要性,以撇开笔法,作叙入文字,不脱不粘,化俗为雅妙。

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报