洛阳伽蓝记合校本 洛陽伽藍記卷第一

(漢魏無洛陽第三字，如隱城內二字在洛陽下，不另行，下同。)

魏撫軍府司馬楊衒之撰(漢魏作後魏楊衒之著)。

城內

永寜寺

熙平元年，靈太后胡氏所立也，在宮前閶闔門南一里御道西(宗祥案：開元釋教錄作東)。其寺東有太尉府，西對永康里，南界昭玄曹，北鄰御史臺。閶闔門前御道東有左衞府，府南有司徒府，司徒府(漢魏三字不重)南有國子學堂，内有孔丘像，顏淵問仁、子路問政在側。國子南有宗正寺，寺南有太廟，廟南(漢魏無南字)有護軍府，府南有衣冠里。御道西有右衞府，府南有太尉府，府南有將作曹，曹南有九級府，府南有太社，社南有凌隂里，即四朝時藏冰處也。中有九層浮屠一所，架木為之，舉高九十丈(宗祥案：釋教錄作九十餘丈。魏書釋老志：肅宗熙平中，於城內太社西起永寜寺，佛圖九層，高四十餘丈)，有剎(釋教錄剎上有金字)復高十丈，合去地一千尺，去京師(釋教錄作去臺)百里已遙(漢魏遙已)見之。初掘基至黃泉下，得金像三十(如隱千照曠，注云：一作千。釋教錄作三十二)軀，太后以為信法之徵，是以營建過度也。剎上有金寶瓶，容二十五石(釋教錄作斛)，寶瓶下有承露金盤三十(釋教錄作一十一)重，周匝皆垂金鐸。復有鐵鏁四道，引剎向浮圖四角，鏁上亦有金鐸，鐸大小如一石甕子。浮圖有九級，角角皆懸金鐸，合上下有一百二(釋教錄三)十鐸。浮圖有四面，面有三戶六窗(此句釋教錄作四面九間，六窗三戶)，戶皆朱漆。扉上有五行金鈴(如隱照曠釘，釋教錄亦鈴)，合有五千四百枚。復有金環(釋教錄鐸)鋪首(如隱首下有布字)，殫土木之功，窮造形之巧(漢魏力)。佛事精妙，不可思議。繡柱金鋪，駭人心目。至於高風永夜，寶鐸和鳴，鏗鏘之聲(漢魏音)，聞及十餘里。浮圖北有佛殿一所，形如太極殿(照曠重殿字)。中有丈八金像一軀(漢魏軀下有人字)，中長金像十軀，繡珠像三軀，織成五軀，作功奇巧，冠於當世(中有以下六句，釋教錄作中設諸像，金玉珠繡，作工巧綺，冠絕當世)。僧房樓觀，一千餘間。雕梁粉壁，青璅(如隱繅)綺疏，難得而言。栝柏松椿(漢魏栝椿松柏，釋教錄栝柏楨松)，扶疎拂檐，藂(漢魏翠)竹香草，布護(漢魏濩)堦墀。是以常景碑云：須彌寶殿，兠率淨宮，莫尚於斯也。外國所獻經像，皆在此寺。寺院墻皆施短椽，以瓦覆之，若今宮墻也(寺院墻三句，釋教錄作院墻周匝，皆施椓瓦)。四面各開一門。南門樓三重，通三道，去地二十丈，形製似今端門。圖以雲氣，畫彩仙靈，綺錢(如隱綺下空格)青璅(如隱繅)輝(漢魏無輝字，如隱空格)，赫麗華拱(漢魏拱下有夾字，釋教錄拱作夾)。門有四力士、四獅子，飾以金銀，加之珠玉，裝嚴煥炳，(釋教錄作莊嚴煥爛。)世所未聞。東西兩門，亦皆(漢魏皆亦。)如之。所可異者，惟樓二重。北門一道，不施屋，似烏頭門。四門外樹以青槐，亘以綠水。京邑行人，多庇其下。路斷飛塵，不由奔雲之潤；清風送涼，豈藉合歡之發。詔中書舎人常景為寺碑文。景，字(漢魏無字字。)永昌河内人也。敏(漢魏繁。)學博通，知名海内。太和十九年，為高祖所器，拔為律學博士。刑法疑獄，多訪於景。正始初，詔刊律令，永作通式。敕景共治書侍御史高僧裕、羽林監王元龜、尚書郎祖瑩、員外散騎侍郎李琰之等，撰集其事。又詔太師彭城王勰、青州刺史劉芳，入預其議。景討正科條，商搉古今，甚有倫序，見行於世。今律二十篇是也。又共芳造洛陽宮殿門閣之名，經途里邑之號。出除長安令，時人比之潘岳。其後歴位中書舎人、黃門侍郎、祕書監、幽州刺史、儀同三司，學徒以為榮焉。景入參近侍，出為侯牧。居室貧儉，事等農家。惟有經史，盈車滿架。(漢魏架下有景字。)所著文集數百餘篇，給事封暐伯作序，行於世。裝飾畢功，明帝與太后共登之。視宮内如掌中，臨京師若家庭。以其目見宮中，禁人不聽升。衒之常與河南尹胡孝世共登之，下臨雲雨，信哉不虛。時有西域沙門菩提達摩者，波斯國胡人也。起自荒裔，來遊中土。見金盤炫日(照曠注云：一作目)，光照雲表。寶鐸含風，響出天外。歌詠讚(漢魏贊)歎，實是神功。自云年一百五十嵗，歴涉諸國，靡不周遍。而此寺精麗，遍(如隱照曠，無遍字)閻浮所無也。極佛(如隱物)境(漢魏無境字)界，亦未有此(釋教錄作訖佛境界，亦無有比)。口唱南無(漢魏無下有或字)，合掌連日。至孝昌二年中(漢魏無中字)，大風發屋拔樹。剎上寶瓶，隨風而落，入地丈餘。復命工匠，更鑄(漢魏著)新瓶。建義元年，太原王尒(漢魏爾，下同)朱榮，總士馬於此寺。榮字天寶，北地秀容人也。世為第一領民酋長，博陵郡公。部落八千餘家，有馬(漢魏馬有)數萬匹，富等天府。武泰元年二月中，帝崩。無子，立臨洮王世子釗，以紹大業。年三嵗，太后貪秉朝政，故以立之。榮謂并州刺史元天穆曰：皇帝晏駕，春秋十九。海内士庶，猶曰幼君。况今奉未言之兒，以臨天下，而望昇平，其可得乎？吾世荷國恩，不能坐看成敗。今欲以鐵馬五(漢魏三)千，赴哀山陵。兼問侍臣，帝崩之由，君竟謂如何(漢魏何如)？穆曰：明公世跨并肆(漢魏世誇英武)，雄才傑出(漢魏雄上有志字，照曠作英武志略，雄才傑出)。部落之民，控弦一萬。若能行廢立之事，伊霍復見於(如隱照曠，無於字)今日。榮即共穆結異姓兄弟。穆年大，榮兄事之。榮為盟主，穆亦拜榮。於是密議：長君諸王之中，不知誰應當璧？遂於晉陽人各(漢魏令別)鑄像，不成。惟長樂王子攸像，光相具足，端嚴特妙。是以榮意在長樂，遣蒼頭王豐入洛，約(如隱詢)以為主。長樂即許之，共剋期契。榮三軍皓素，揚旌南出。太后聞榮舉兵，召王公議之。時胡氏專寵，皇宗怨望(如隱照曠，望下有假字)，入議者莫肯致言。惟黃門侍(如隱，漢魏無侍字)郎徐紇(如隱統照曠，注云：舊作統。案：徐紇見魏書恩倖傳，不當作統)曰：尒朱榮馬邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，長(漢魏張)戟指闕，所謂窮轍拒輪，積薪候燎。今宿衞文武，足得一戰，但守河橋，觀其意趣。榮懸軍千里，兵老師敝(如隱照曠弊)，以逸待勞，破之必矣。后然紇言，即遣都督李神軌、鄭季明(漢魏無明字)等領眾五千鎮河橋。四月十一日，榮過河内，至高頭驛。長樂王從雷陂(漢魏陵)北渡，赴榮軍所。神軌、季明等見長樂王往，遂開門降。十二日，榮軍於芒山之北，河隂之野。十三日，召百官赴駕，至者盡誅之。王公卿士及諸朝臣死者三(漢魏二)千餘人。十四日，車駕入城，大赦天下，改號為建義元年，是為莊帝。於時新經大兵，人物殲盡，流迸之徒，驚駭未出。莊帝(以上二十字漢魏無)肇升太極解網垂仁惟散騎常侍山偉一人拜恩南闕加榮使持節中外諸軍事大將軍開府北道大行臺都督十州諸軍事大將軍領左右太原王其(如隱共)天穆為侍中太尉公世襲并州刺史上黨王起家為公卿牧守者不可勝數二十日洛中草草猶自不安死生相怨人懷異慮貴室豪家棄(如隱并)宅競竄貧夫賤士襁負爭逃於是出詔濫死者普加褒贈三品以上贈三公五品以上贈令僕七品以上贈州牧白氏贈郡鎮於是稍安帝納滎女為皇后進榮為柱國大將軍錄尚書事餘官如故進天穆為大將軍餘官皆如故永安二年五月北海王元顥復入洛在此寺聚兵顥莊帝從兄也孝昌末鎮汲郡聞尒朱榮入洛陽遂南奔蕭衍是年入洛莊帝北廵顥登皇帝位改年曰建武元年顥與莊帝書曰大道既隱天下匪公禍福不追與能義絕朕猶庶幾五帝無取六軍正(漢魏故)以糠粃萬乘錙銖大寶非貪皇帝之尊豈圖六合之富直以尒朱榮往嵗入洛順而勤王終為魏賊逆刃加於君親鋒鏑肆於卿宰元氏少長殆欲無遺已有陳恒盜齊之心非無六卿分晉之計但以四海橫流欲篡未可暫樹君臣假相拜置害卿兄弟獨夫介立遵養待時臣節詎久朕覩此心寒遠投江表泣請梁朝誓在復恥風行建業電赴三川正欲問罪於尒朱出(漢魏出下有公字。)卿於桎梏，恤深怨於骨肉，解蒼生於倒懸。謂卿明眸擊節，躬(漢魏供。)來見我，(漢魏吾，下同。)共叙哀辛，(漢魏悴。)同討兇羯。不意駕入成臯，便爾北渡，雖迫於兇手，勢不自由。或貳(如隱空格，漢魏訢。)生素懷，棄劍猜我，聞之永歎，撫衿而失。何者？朕之於卿，兄弟非遠，連枝分葉，興滅相依。假有內鬩，(如隱闚。)外猶禦侮，况我與卿，睦厚偏篤，其於急難，凡今莫如，棄親即讐，義將焉據也。且尒朱榮不臣之跡，暴於旁午，謀魏社稷，愚智同見。卿乃明白，疑於必然，託命豺狼，委身虎口，棄親助賊，兄弟尋戈。假獲民地，本是榮物，若克(漢魏剋。)城邑，絕非卿有。徒危宗國，以廣冦仇，快賊莽之心，假卞莊之利，有識之士，咸為慚之。今家國(漢魏國家。)隆替，在卿與我，若天道助順，誓兹義舉，則皇魏宗社，與運無窮。儻(漢魏脫。)天不厭亂，胡羯未殄，鴟鳴狼噬，薦食河北，在(漢魏朱。)榮為福，於卿為禍，豈伊異人，尺書道意。卿宜三復(漢魏覆。)義，(如隱兼照曠。注云：一作兼字。)利是圖，富貴可保，狥人非慮，終不食言，自相魚肉。善擇元吉，勿貽後悔。此黃門郎祖瑩(如隱榮。案：魏書亦瑩。)之詞也。時帝在長子城，太原王、上黨王來赴急難(照曠無難字)。六月，帝圍河内，太守元桃湯(魏書尒朱榮傳作元襲，此舉其字)、車騎將軍宗正珍孫等為顥守，攻之弗克。時暑炎赫，將士疲勞，太原王欲使帝幸晉陽，至秋更舉大義，未決，召劉助筮之，助曰：必克。於是至明盡力攻之，如其言，桃湯、珍孫並斬首以殉三軍。顥聞河内不守，親率百僚出鎮河橋，特遷侍中安豐王延明往守硤石。七月，帝至河陽，與顥隔河相望，太原王命車騎將軍尒朱兆濳師渡河，破延明於硤石。顥聞延明敗，亦散走，所將江淮子弟五千人(照曠重人字)，莫不解甲相泣，握手成別(如隱列)。顥與數十(如隱千)騎欲奔蕭衍，至長社，為社(漢魏村)民斬其首，傳送京師。二十日，帝還洛陽，進太原王天柱大將軍，餘官亦如故；進上黨王太宰，餘官亦如故。永安三年，逆賊尒朱兆囚莊帝於寺。時太原王位極心驕，功高意侈，與(照曠予)奪，臧否肆意，帝怒(如隱恐)，謂左右曰：朕寜作高貴鄉(如隱卿)公死，不作漢獻帝生。九月二十五日，詐言產太子，榮、穆並入朝，莊帝手刃榮於光明殿，穆為伏兵魯暹(案魏書作魯安)所殺，榮世子部落大人亦死焉。榮部(如隱無部字)下車騎將軍尒朱陽都等二十人隨入(漢魏照曠人)東(漢魏朱)華門，亦為伏兵所殺(如隱煞，下同)。惟右僕射尒朱世隆素在家聞榮死總榮部曲燒西陽門奔河橋至十月一日隆與榮妻北(如隱漢魏無榮北二字)鄉郡長公主至芒山馮王寺為榮追福薦(如隱無薦字)齋即遣尒朱侯討伐尒朱那(漢魏弗)律歸等領胡騎一千皆白服來至郭下索太原王尸喪帝升大夏門望之遣主書牛法尚謂歸等曰太原王立功不終隂圖釁逆王法無親已依正刑罪止榮身餘皆不問卿等何為不降官爵如故歸曰臣從太原王來朝陛下何忽今日枉致無理臣欲還晉陽不忍空去願得太原王尸喪生死無恨發言雨淚哀不自勝羣胡慟哭聲振京師帝聞之亦為傷懷遣(漢魏無遣字)侍中朱元龍齎鐵券與世隆待之不死官位如故世隆謂元龍曰太原王功格天地道(如隱造)濟生民赤心奉國神明所知長樂不顧信誓枉害忠良今日兩行鐵字何足可信吾為太原王報仇終不歸降元龍見世隆呼帝為長樂知其不欵且以言帝帝即出庫物置城西門外募敢死之士以討世隆一日即得萬(照曠萬下有餘字)人與歸等戰於郭外兇勢不摧歸等屢涉戎場便(漢魏照曠便下有利字)擊刺京師士眾未習軍旅雖皆義勇力不從心三日頻戰而游魂不息帝更募人斷河橋有漢中人李荀為水軍從上流放火燒橋世隆見橋被焚遂大剽生民北上太行帝遣侍中源(漢魏原)子恭、黃門郎楊寬領步騎三萬鎮河内。世(漢魏無世字)隆至高都，立太原太守(漢魏照曠子)長廣王(綠君上)曄為主，(漢魏作等瓮子為王)改號曰建元年。(照曠漢魏建元如隱建下空一格。案魏書作號年建明)尒朱氏自封王者八人。長廣王都(如隱空格)晉陽，遣潁川王(叢書無王字)尒朱兆舉兵向京師。子恭軍失利，兆自雷陂(如隱波)涉渡，擒莊帝於式乾殿。帝初以黃河奔急，謂兆未得猝濟，(如隱作未謂兆得濟)不意兆不由舟楫，憑流而渡。是日水淺，不沒(漢魏及照曠注云一作及)馬腹，故及此難。書契所記，未之有也。衒之曰：昔光武受命，冰橋凝(如隱宜)於滹水；昭烈中起，的盧踊於泥溝。皆理合於天，神祗所福，(漢魏將)故能功濟宇宙，大庇生民。若兆者，蜂目豺聲，行窮梟獍，阻兵安忍，賊害君親。皇靈有知，鑒其凶德，反使孟津由膝，贊其逆心。易稱天(如隱大)道禍滛，(漢魏盈)鬼神福謙。以此驗之，信為虚說。時兆營軍尚書省，建天子金鼓，庭設漏刻，嬪御妃主皆擁之於幕，鏁帝於寺門樓上。時十二月，帝患寒，隨兆乞頭巾，兆不與。遂囚帝，送(如隱照曠還)晉陽，縊於三級寺。帝臨崩禮佛，願不為國王。又作五言曰：

權去生道促，憂來死路長。懷恨出國門，含悲入鬼鄉。隧門一時閉，幽庭豈復光。

思鳥吟青松，哀風吹白楊。昔來聞死苦，何言身自當。

至太昌元年冬，始迎梓宮赴京師，葬帝靖(案魏書靜)陵。所作五言詩，即為輓歌詞，朝野聞之，莫不悲慟，百姓(漢魏姓下有聞者二字)觀者，悉皆掩涕而已。永熙三年二月，浮圖為火所燒，(釋教錄作為天所震)帝登凌(漢魏臨)雲臺望火，遣南陽王寶炬、錄尚書長孫稚(如隱椎)將羽林一千，救赴火所，莫不悲惜，垂淚而去。火初從第八級中，平旦大(漢魏火)發，當時雷雨晦冥，雜下霰雪，百姓道俗，咸來觀火，悲哀之聲，振動京邑。時有三比丘(釋教錄作二道人)赴火而死，火經三月不滅，有火入地尋柱，(漢魏作有入地柱火尋柱)周年猶有烟氣。其年五月中，有人從象郡(宗祥案：太平御覽六百五十八引作東萊郡，釋教錄同。又案：隋唐有象縣，唐宋有象州，從未有象郡)來，云見浮圖於海中，光明照耀，儼然如新，海上之民，咸皆見之。俄然霧起，浮圖遂隱。至七月中，平陽王為侍中斛斯椿所逼，(如隱漢魏使釋教錄作挾)奔於長安，十月而京師遷鄴。

建中寺

普泰元年，尚書令樂平王尒朱世隆所立也。本是閹官司空劉騰宅，屋宇奢侈，梁棟踰制，一里之間，廊廡充溢。堂北宣光殿，門匹乾明門，博敞弘麗，諸王莫及也。在西陽門内御道北，所(漢魏無所字)謂延年里。劉騰宅東有太僕寺，寺東有乘黃署，署東有武庫署，即魏相國司馬文王府(漢魏府下有武字)。庫東至閶闔宮(漢魏無宮字)門是也。西陽門内御道南(如隱漢魏無南字)有永康里，里(漢魏不重)内復有領軍將軍元乂(如隱綠君义、漢魏義)宅，掘故井得石銘，云是漢太尉荀彧宅。正光年中，元乂專權，太后幽隔永巷，騰為謀主。乂是江陽王繼之子，太后妹婿。熙平初，明帝幼冲，諸王權(漢魏照曠勸)上，太后拜乂為侍中領軍左右，令總禁兵，委以腹心，反得幽隔永巷。六年，太后哭曰：養虎自齧，長虺成蛇。至孝昌二(漢魏無二字)年，太后反政，遂誅乂等，沒騰田宅。元乂誅日，騰巳物故，太后追思騰罪，發墓殘尸，使其神靈無所歸聚(如隱綠君趣)，以宅賜高陽(漢魏無此二字)王雍。建義元年，尚書令樂平王尒朱世隆為榮追福，題以為寺，朱門黃閣，所謂仙居也。以前廳為佛殿，後堂為講室(漢魏堂)，金花寶葢，遍滿其中。有一涼風堂，本騰避暑之處，淒涼常冷，經夏無蠅，有萬年千嵗之樹也。

長秋寺。

劉騰所立也。騰初為長秋令卿，因以為名。在西(漢魏南)陽門内御道北一里，亦在延年里，即是晉中朝時金市處。寺北有濛汜池，夏則有水，冬則竭矣。中有三層浮圖一所，金盤靈剎，曜諸城内。作六牙白象，負釋迦在虚空(漢魏無空字)中。莊嚴佛事，悉用金玉。工作(漢魏作工)之異，難可具陳。四月四日，此像常出。辟邪師子，導引其前。吞刀吐火，騰驤一面。綵幢(漢魏童)上索，詭譎不常。奇伎異服，冠於都市。像停之處，觀者如堵。迭相踐躍，常有死人。

瑶光寺

世宗宣武皇帝所立，在閶闔(如隱照曠，闔下有城字)門御道北，東去千秋門二里。千秋門内道北有西遊園，園(漢魏不重)中有凌雲臺，即是魏文帝所築者。臺上有八角井，高祖於井北造涼風觀，登之遠望(漢魏望遠)，目極洛川。臺下有碧海曲池，臺東有(漢魏無有字)宣慈觀，去地(漢魏地下有一字)十丈。觀東有靈芝釣臺，累木為之，出於海中，去地二十丈。風生戶牖，雲起梁棟，丹楹刻桷，圖寫列仙。刻石為鯨魚，背負釣臺，既如從地踊出，又似空中飛下。釣臺南有宣光殿，北有嘉福殿，西有九龍殿，殿前九(漢魏有)龍吐水成一海。凡四殿，皆有飛閣，向靈芝(漢魏芝下有臺字)往來。三伏之月，皇帝在靈芝臺以避暑，有五層浮圖一所，去地五十丈，仙掌凌虚，鐸垂雲表，作工之妙，埒美永寜。講堂(如隱殿)尼房五百餘間，綺疏連亘，戶牖相通，珍木香草，不可勝言。牛筋狗骨之木，雞頭鴨脚之草，亦悉備焉。椒房嬪御，學道之所，掖庭美人，並在其中。亦有名族處女，性愛道場，落髮辭親，來依(如隱儀)。此寺屏珍麗之飾，服修道之衣，投心入正，歸誠一乘。永安三年中，尒朱兆入洛陽，縱兵大掠。時有秀容胡騎數十人(如隱照曠無人字)入寺(如隱照曠寺上有瑶光二字)滛穢，自此後頗獲譏訕(漢魏誚)。京師語曰：洛陽男(漢魏女)兒急作髻，瑶光寺尼奪作(漢魏女)婿。瑶光寺北有承明門，有金墉城，即魏氏所築。晉永康中，惠帝幽於金墉城。東有洛陽小城，永嘉中所築(照曠無以上二十二字)。城東北角有魏文帝百尺樓，年雖(漢魏嵗)久遠，形製(漢魏制)如初。高祖在城内作北極殿，因名金墉城門為光極門。又作重樓飛閣，遍城上下，從地望之，有如雲也。

景樂寺。

太傅清河文獻王懌所立也。懌是孝文皇帝之子，宣武皇帝之弟。閶闔南，御道西，望永寜寺正相當。寺西有司徒府，東有大將軍高肇宅，北連義井里。義井里北門外，有桑(漢魏叢)樹數株(照曠株上有十字)，枝條繁茂。下有甘井一所，石槽鐵罐，供給行人飲水，庇隂(漢魏蔭)多有憩者。有佛殿一所，像輦在焉，雕刻巧妙，冠絕一時。堂廡周環，曲房連接，輕條拂戶，花蘂被庭。至於大(漢魏六)齋，常設女樂，歌聲繞梁，舞袖徐轉，絲管寥亮，諧妙入神。以是尼寺，丈夫不得入，得往觀者，以為至天堂。及文獻薨，寺禁稍寬，百姓出入，無復限礙。後汝南王悅復修之。悅是文獻之弟，召(漢魏詔)諸音樂，逞伎寺内，奇禽怪獸，舞抃殿庭(漢魏亭)，飛空幻惑，世所未覩，異端奇術，總萃其中。剝驢投(漢魏扳)井，植棗種瓜，須臾之間，皆得賜(如隱，無賜字)食(照曠食下有之字，亦無賜字)。士女觀者，目亂睛(漢魏精)迷。自建義(漢魏空格)已後，京師頻有大兵，此戱遂隱也。

昭儀尼寺。

閹官等所立也，在東陽門内一里御道南。東陽門内道北，太(如隱、照曠太下有北字)倉、導官二署。東南治栗里，倉司官屬住其内。太后臨朝，閹寺專寵，宦者之家，積金滿堂。是以蕭忻云：高軒斗升者，盡是(如隱漢魏無此二字)閹官之(漢魏無之字)嫠婦；胡馬鳴珂者，莫非(照曠不)黃門之養息也。忻，陽平人也，愛尚文籍，少有名譽。見閹(如隱閽)寺寵盛，遂發此言，因即知名，為治書侍御史。寺有一佛二菩薩，塑工精絕，京師所無也。四月七日，常出詣景明，景明三像恒出迎之，伎樂之盛，與劉騰相比。堂前有酒樹麵木。昭儀寺有池，京師學徒謂之翟(寰宇記狄)泉也。衒之按：杜預注春秋云：翟泉在晉太倉西南。按：晉太倉在建春門内，今太倉在東陽門内，此地今在太倉西南，明非翟泉也。後隱士趙逸云：此地是晉侍中石崇家池，池南有綠珠樓。於是學徒始寤，經過者想見綠珠之容也。池西南有願會寺，中書舎人王翊捨宅所(漢魏無所字)立也。佛堂前生(漢魏有)桑樹一株，直上五尺，枝條橫遶，柯葉傍布，形如羽葢。復(漢魏覆)高五尺，又然。凡為五重，每重葉(漢魏葉下有生字)椹各異，京師道俗謂之神桑。觀者成市(如隱漢魏市下有布字)，施者甚眾。帝聞而惡之，以為惑眾，命給事中黃門侍郎元紀伐殺(照曠無殺字)之。其日雲霧晦冥，下斧之處，血流至地，見者莫不悲泣。寺南有宜壽里，內有苞信縣令叚暉宅。地下常聞鐘聲，時見五色光明，照於堂宇。暉甚異之，遂掘光所，得金像一軀，可高三尺，有二菩薩趺(漢魏照曠趺下有坐字)，上銘云(照曠曰)：晉太和二年五月十五日，侍中中書令(照曠監)荀朂造。暉遂捨宅為光明寺。時人咸云：此荀朂舊宅。其後盜者欲竊此像，像(如隱漢魏不重)與菩薩合聲唱賊，盜者驚怖，應即殞(照曠隕)倒。眾僧聞像呌聲，遂來捉得賊。

胡統寺。

太后從姑所立也。入道為尼，遂居此寺。在永寜南一里許，寶塔五重，金剎高聳，洞房周匝，對戶交疏(漢魏窗)，朱柱素壁，甚為佳麗。其寺諸尼，帝城名德，善於開導，工談義理，常入宮與太后說法。其資養緇流，從(如隱徒)無比(漢魏此)也。

修梵寺。

在(漢魏無在字)清(如隱照曠青)陽門内御道北。嵩明寺復在修梵寺西，並雕(漢魏墁)墻峻宇，比屋連甍，亦是名寺也。修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲，菩提達摩(綠君磨)云得其真相也。寺北有永和里，漢太師董卓之宅也。里南北皆有池，卓之所造，今猶有水，冬夏不竭。里中太傅錄尚書長孫稚、尚書右僕射郭柞、吏部尚書邢鸞(魏書巒)、廷尉卿元洪超、衞尉卿許伯桃、涼(如隱照曠(梁)案魏書尉成興名聿，亦作涼州刺史)等六宅，皆高門華屋，齋館敞麗，楸槐蔭途，桐楊夾植，當世名為貴里。掘此地者，輙得金玉寶玩之物。邢鸞家常掘丹砂及錢數十萬，銘云董太師之物。後卓夜中隨鸞索此物，鸞不與之，經年鸞遂卒矣。

景林寺

在開陽門内御道東。講殿疊起，房廡連屬，丹檻炫日，繡桷迎風，實為勝地。寺西有園，多饒奇果，春鳥秋蟬，鳴聲相續。中有禪房一所，内置祗洹精舎，形製雖小，巧構難比。加以(如隱無比字，加下空格)禪閣虚靜，隱室凝邃，嘉樹夾牖，芳杜匝階，雖云朝市，想同巖谷。靜行之僧，繩坐其内，飱(照曠飡)風服道，結跏數息。有石銘一所，國子博士盧白頭為其文。白頭一(漢魏無一字)，字景裕，(北史：盧景裕，字仲孺，小字白頭。)范陽人也。性愛恬靜，邱園放敖，(漢魏傲)學極六經，說(漢魏疏，照曠注云：一作疏。)通百氏。普泰初，起家為國子博士。雖在朱門，以注述為事，注周易行於世也。

建春門内御道南，有句盾、典農、籍田三署。籍田南有司農寺。御道北有空地，擬作東宮，晉中朝時太倉處也。太倉南(寰宇記作西南。)有翟泉，周廻三里，即春秋所謂王子虎、晉狐偃盟於翟泉也。水猶澄清，洞底明靜，鱗甲濳藏，(漢魏泳照曠。注云：一作泳。)辨其魚鱉。高祖於泉北置河南尹，(漢魏尹下有晉字。)中朝時歩廣里也。泉西有華林園，高祖以泉在園東，因名蒼龍海。華林園中有大海，即漢天淵池，池中猶有文帝九華臺。高祖於臺上造清涼殿。世宗在海内作蓬萊山，山上有仙人館，上(漢魏山。)有釣臺殿，並作虹蜺閣，乘虛來往。至於三月褉日，季秋己(漢魏良照曠九。)辰，皇帝駕龍舟鷁首，遊於其上。(漢魏山。)海西有藏冰室，六月出冰，以給百官。海西南有景山殿，山(漢魏無山字。)東有羲和嶺，嶺上有温風室。山西有姮娥峰，峰上有露寒(漢魏寒露。)館，並飛閣相通，凌山跨谷。山北有玄武池，山南有清暑殿，殿東有臨澗亭，殿西有臨危臺、景陽觀(如隱無觀字)。山南有百果園，果列作林，林各有堂。有仙人棗，長五寸，把之兩頭俱出，核細如鍼，霜降乃熟，食之甚美。俗傳云出崑崙山，一曰西王母棗。又有仙人桃，其色赤，表裏照徹，得嚴霜乃熟(如隱作得霜即熟，照曠注云：一作得霜即熟)。亦出崑崙山，一曰王母桃也。柰林南有石碑一所，魏明帝所立也，題云苖茨之碑。高祖於碑北作苖茨堂。永安中年，莊帝馬射於華林園，百官皆來讀碑，疑苖字誤。國子博士李同軌曰：魏明英才，世稱三祖，公幹、仲宣(如隱作三公祖幹宣云云)，為其羽翼，但未知本意如何，不得言誤也。衒之時為奉朝請，因即釋曰：以蒿覆之，故言苖茨，何誤之有？眾咸稱善，以為得其旨歸。柰林西有都堂，有流觴池，堂東有扶桑海。凡此諸海，皆有石竇流於地下，西通穀水，東連陽渠，亦與翟泉相連。若旱魃為害，穀水注之不竭；離畢滂潤，陽穀泄之不盈。至於鱗甲異品，羽毛殊類，濯波浮浪，如似自然也。

洛陽伽藍記卷之一(如隱作洛陽城内伽藍記卷第一，漢魏作伽藍記卷一終，下皆同。)。