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钱锺书选唐诗 钱锺书选唐诗 十四

作者:钱锺书 分类:诗词戏曲 更新时间:2025-01-06 12:48:06 来源:本站原创

张籍

张籍(766—约830),字文昌,祖籍苏州,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。贞元十五年(799)进士及第,历任太常寺太祝、国子博士、水部员外郎,官终国子司业,故世称“张水部”“张司业”。一生喜交游,与韩愈、孟郊、白居易、元稹、刘禹锡等均有交往。擅诗,尤长于乐府,多反映现实,诗风通俗晓畅。其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。有《张司业集》,《全唐诗》编其诗五卷。

行路难 [1]

湘东行人长叹息 [2] ,十年离家归未得。

弊裘羸马苦难行 [3] ,僮仆饥寒少筋力。

君不见床头黄金尽,壮士无颜色 [4] 。

龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼 [5] 。

征妇怨

九月匈奴杀边将 [6] ,汉军全没辽水上 [7] 。

万里无人收白骨,家家城下招魂葬 [8] 。

妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。

夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛 [9] 。

野老歌 [10]

老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食,输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实 [11] 。

西江贾客珠百斛 [12] ,船中养犬长食肉。

送远曲

戏马台南山簇簇 [13] ,山边饮酒歌别曲。

行人醉后起登车,席上回尊劝僮仆 [14] 。

青天漫漫覆长路,远游无家安得住 [15] 。

愿君到处自题名,他日知君从此去。

古钗叹

古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。

凤凰宛转有古仪 [16] ,欲为首饰不称时。

女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。

兰膏已尽股半折 [17] ,雕文刻样无年月。

虽离井底入匣中,不用还与坠时同。

各东西

游人别,一东复一西。

出门相背两不返,惟信车轮与马蹄 [18] 。

道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。

远游不定难寄书,日日空寻别时语。

浮云上天雨堕地 [19] ,暂时会合终离异。

我今与子非一身,安得死生不相弃。

节妇吟寄东平李司空师道 [20]

君知妾有夫 [21] ,赠妾双明珠。

感君缠绵意 [22] ,系在红罗襦 [23] 。

妾家高楼连苑起 [24] ,良人执戟明光里 [25] 。

知君用心如日月 [26] ,事夫誓拟同生死 [27] 。

还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。

北邙行 [28]

洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草 [29] 。

车前齐唱薤露歌 [30] ,高坟新起白峨峨 [31] 。

朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。

千金立碑高百尺,终作谁家柱下石 [32] 。

山头松柏半无主,地下白骨多于土。

寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树 [33] 。

人居朝市未解愁 [34] ,请君暂向北邙游。

白头吟 [35]

请君膝上琴,弹我白头吟。

忆昔君前娇笑语,两情宛转如萦素 [36] 。

宫中为我起高楼,更开花池种芳树。

春天百草秋始衰,弃我不待白头时。

罗襦玉珥色未暗 [37] ,今朝已道不相宜。

扬州青铜作明镜 [38] ,暗中持照不见影 [39] 。

人心回互自无穷 [40] ,眼前好恶那能定。

君恩已去若再返,菖蒲花开月长满 [41] 。

乌夜啼引 [42]

秦乌啼哑哑 [43] ,夜啼长安吏人家。

吏人得罪囚在狱,倾家卖产将自赎。

少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书 [44] 。

下床心喜不重寐,未明上堂贺舅姑 [45] 。

少妇语啼乌,汝啼慎勿虚 [46] 。

借汝庭树作高巢,年年不令伤尔雏。

忆远曲

水上山沉沉 [47] ,征途复绕林。

途荒人行少,马迹犹可寻。

雪中独立树,海口失侣禽 [48] 。

离忧如长线,千里萦我心。

卧疾

身病多思虑,亦读神农经 [49] 。

空堂留灯烛,四壁青荧荧 [50] 。

羁旅随人欢,贫贱还自轻。

今来问良医,乃知病所生。

僮仆各忧愁,杵臼无停声 [51] 。

见我形憔悴,劝药语丁宁 [52] 。

春雨枕席冷,窗前新禽鸣。

开门起无力,遥爱鸡犬行。

服药察耳目,渐如醉者醒。

顾非达性命 [53] ,犹为忧患生。

别段生 [54]

与子骨肉亲,愿言长相随 [55] 。

况离父母傍,从我学书诗。

同在道路间,讲论亦未亏 [56] 。

为文于我前,日夕生光仪 [57] 。

行役多疾疚 [58] ,赖此相扶持。

贫贱事难拘 [59] ,今日有别离。

我去秦城中 [60] ,子留汴水湄 [61] 。

离情两飘断,不异风中丝。

幼年独为客,举动难得宜。

努力自修励 [62] ,常如见我时。

送我登山冈,再拜问还期。

还期在新年,勿怨欢会迟。

离妇 [63]

十载来夫家,闺门无瑕疵。

薄命不生子,古制有分离 [64] 。

托身言同穴 [65] ,今日事乖违 [66] 。

念君终弃捐,谁能强在兹 [67] 。

堂上谢姑嫜 [68] ,长跪请离辞 [69] 。

姑嫜见我往,将决复沉疑 [70] 。

与我古时钏 [71] ,留我嫁时衣。

高堂拊我身 [72] ,哭我于路陲 [73] 。

昔日初为妇,当君贫贱时。

昼夜常纺绩,不得事蛾眉 [74] 。

辛勤积黄金,济君寒与饥。

洛阳买大宅,邯郸买侍儿 [75] 。

夫婿乘龙马 [76] ,出入有光仪 [77] 。

将为富家妇,永为子孙资。

谁谓出君门,一身上车归。

有子未必荣,无子坐生悲 [78] 。

为人莫作女,作女实难为。

学仙

楼观开朱门,树木连房廊。

中有学仙人,少年休谷粮 [79] 。

高冠如芙蓉,霞月披衣裳 [80] 。

六时朝上清 [81] ,佩玉纷锵锵 [82] 。

自言天老书 [83] ,秘覆云锦囊。

百年度一人 [84] ,妄泄有灾殃 [85] 。

每占有仙相 [86] ,然后传此方。

先生坐中堂,弟子跪四厢。

金刀截身发,结誓焚灵香。

弟子得其诀,清斋入空房。

守神保元气,动息随天罡 [87] 。

炉烧丹砂尽 [88] ,昼夜候火光。

药成既服食,计日乘鸾凰 [89] 。

虚空无灵应,终岁安所望。

勤劳不能成,疑虑积心肠。

虚羸生疾疹 [90] ,寿命多夭伤。

身殁惧人见,夜埋山谷傍。

求道慕灵异,不如守寻常。

先王知其非,戒之在国章 [91] 。

蓟北旅思 [92]

日日望乡国,空歌白纻词 [93] 。

长因送人处 [94] ,忆得别家时。

失意还独语,多愁只自知。

客亭门外柳 [95] ,折尽向南枝。

蓟北春怀

渺渺水云外,别来音信稀。

因逢过江使 [96] ,却寄在家衣 [97] 。

问路更愁远,逢人空说归。

今朝蓟城北,又见塞鸿飞 [98] 。

咏怀

老去多悲事,非唯见二毛 [99] 。

眼昏书字大,耳重觉声高 [100] 。

望月偏增思,寻山易发劳。

都无作官意,赖得在闲曹 [101] 。

秋思

洛阳城里见秋风,欲作归书意万重 [102] 。

忽恐匆匆说不尽,行人临发又开封 [103] 。

* * *

[1] 行路难:古乐府曲名,属杂曲歌辞,多咏世道艰难。

[2] 湘东:泛指湘江以东地区。

[3] 弊裘:破旧的皮袄。《战国策·秦策·苏秦始将连横说秦》:“说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽。”羸马:瘦弱的马匹。

[4] 无颜色:没有面子,羞惭。

[5] “龙蟠”二句:喻杰出的人才如得不到外力的扶持也无从施展抱负与才能。龙,喻人才。云,喻外力。

[6] 匈奴:泛指侵扰唐边境的游牧民族。

[7] 没:战死。辽水:即今辽河的古称。

[8] 招魂葬:人战死边塞,尸首无归,具备衣冠,装入棺中葬之,同时举行招魂的仪式。

[9] 昼烛:白天的蜡烛看不见亮光,喻活着也没有意义,生命虽有如无。

[10] 野老:老农。

[11] 橡实:橡树的种子,又称橡子,饥荒年月可充饥。

[12] 西江贾(gǔ)客:指往来西江地区做珠宝生意的商人。西江,今江西省九江市一带,是商业繁盛的地方,唐时属江南西道,故称西江。贾客,商人。斛(hú):量器,是容量单位,古代以十斗为一斛。

[13] 戏马台:位于江苏徐州户部山顶。秦末义军领袖项羽自立为西楚霸王,建都彭城,于此建高台以观戏马,故名。簇簇:一堆堆。

[14] 回尊:反过来敬酒。

[15] 住:停下脚步。

[16] 凤凰:发钗上雕镂的凤凰形状的装饰。宛转:曲折貌。古仪:古代的式样。

[17] 兰膏:指当初发钗使用时沾上的香脂。股半折:钗分两股,此指折了一股。

[18] 信:任由。

[19] “浮云”句:喻或飞黄腾达,或沦落底层。

[20] 节妇:坚守贞节的妇女,此以自喻。此诗为谢绝李师道的招揽而作。东平:县名,唐时为平卢节度使治所,今属山东。李司空师道:李师道(?—819),营州(今辽宁朝阳市)人,高句丽族。唐平卢淄青节度使,拜检校司空、同平章事,割据十二州之地,其势炙手可热。元和十年,遣人焚烧河阴仓,刺杀宰相武元衡,刺伤裴度。元和十三年叛乱,后为部将所杀。

[21] 妾:古代妇女对自己的谦称,此为作者自喻。

[22] 缠绵意:深厚的情意。

[23] 襦:短衣、短袄。

[24] 苑:帝王及贵族游玩和打猎的园林。起:矗立。

[25] 良人:古时女人对丈夫的称呼。执戟:指担任宫殿的警卫。明光:本汉代宫殿名,这里借指皇帝的宫殿。

[26] 如日月:喻光明磊落。

[27] 拟:打算。

[28] 北邙(máng):山名,即邙山。在河南洛阳北,东汉、北魏等朝王公贵族多葬于此。

[29] 辚辚:象声词,车轮滚动的声音。

[30] 薤(xiè)露歌:属乐府相和歌辞,为王公贵人出殡时挽柩人所唱挽歌。

[31] 峨峨:高耸貌。

[32] 柱下石:柱子下面的地基。

[33] 乌鸢(yuān):乌鸦与猫头鹰。

[34] 解:懂得,明白。

[35] 白头吟:属汉乐府相和歌辞,相传司马相如做官后移情别恋,其妻卓文君作此诗诉说哀怨,中有“愿得一心人,白头不相离”句。

[36] 萦素:缠绕在一起的白色绸带,喻亲密而纯洁。

[37] 玉珥:玉制的耳饰。

[38] “扬州”句:古时以青铜制镜,扬州所产最为著名。

[39] “暗中”句:古代民间以镜占卜吉凶,不见影,当意味男子已变心。

[40] 回互:转换,变化。

[41] “菖蒲”句:作者误以为菖蒲不开花,月也不能长满,故以反喻恩爱重返之不可能。菖蒲,多年生草本植物,多长于水边。有香气。叶狭长,似剑形。初夏开花,淡黄色。全草入药。民间在端午节常用来和艾叶扎束,挂在门前。

[42] 乌夜啼:乐府旧题,《乐府诗集》列于《清商曲辞·西曲歌》,古辞多写男女离别相思之苦。

[43] 秦乌:秦地的乌鸦。又战国末年燕太子丹留质于秦,丹求归,秦王曰:“乌头白,马生角,乃许耳。”丹乃仰天叹,乌头即白,马亦生角。事见《燕丹子》。后因称乌鸦为秦乌,言其有灵。哑哑:象声词,乌鸦的叫声。

[44] 赦书:赦免罪过的文书。

[45] 舅姑:古代妇女称丈夫之父母,犹今之称公婆。

[46] 慎勿虚:小心不要虚假。

[47] 沉沉:沉重,形容压抑感。

[48] “雪中”二句:喻自己的孤苦凄凉。失侣禽,失去伴侣的孤禽。

[49] 神农经:泛指医药之书。神农,即炎帝,中国远古传说中的太阳神,姜姓,号神农氏。传说中的农业和医药的发明者,有神农尝百草的传说,被后人誉为药神,许多医药之书都托名神农。

[50] 青荧荧:谓青光闪烁貌。

[51] 杵臼:指捣药的药杵与药臼。

[52] 丁宁:同“叮咛”,谓反复嘱咐。

[53] 顾:但。达性命:谓看得开生死。达,通达。

[54] 段生:张籍的一位学生,具体不详。

[55] 愿言:希望。言,无实义。《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”

[56] 亏:缺少。

[57] 光仪:本指光彩的仪容,此指光彩。

[58] 疾疚:疾病。疚,长期生病。

[59] 难拘:谓难以为原来“常相随”的愿望所限制。拘,限制,束缚。

[60] 秦城:指长安。

[61] 汴水湄:汴水之滨,疑指汴州(今河南开封)。汴水,古水名,唐人称隋所开通济渠的东段为汴水、汴渠或汴河。发源于荥阳大周山洛口,经中牟官渡,流入开封,横贯全城,过陈留、杞县等地,流入淮河。

[62] 修励:磨砺。

[63] 离妇:离婚的妇女。

[64] “薄命”二句:据《仪礼》,古代丈夫遗弃妻子有所谓“七出之条”,其中包括无子。

[65] 托身:指嫁与男子。同穴:谓结婚时同生共死的誓言。《诗经·王风·大车》:“谷则异室,死则同穴。”

[66] 乖违:错乱反常,违背。

[67] 强:勉强。在兹:在此,指在丈夫家里。

[68] 姑嫜:女子称丈夫的父母。姑,婆婆;嫜,公公。

[69] 长跪:两膝看地,臀部离开足跟,直身而跪。

[70] 沉疑:迟疑,犹豫。

[71] 钏:即戴于腕臂之间的镯子。

[72] 高堂:父母。拊:古同“抚”,抚慰。

[73] 路陲:路边。

[74] 事蛾眉:谓修饰容貌。蛾眉,本指美女细而弯的眉毛,此以代指美貌。

[75] 邯郸:古城名,原为战国时赵国都城,以出美女著称。今属河北省。

[76] 龙马:谓神骏的马匹。

[77] 光仪:光彩的仪容。

[78] 坐:遂,即。

[79] 休谷粮:即所谓辟谷,不吃五谷,同时做导引等功夫,是道教的一种修炼手段。

[80] 霞月:喻服饰光彩照人。

[81] 六时:即晨朝、日中、日没(以上三时为昼)、初夜、中夜、后夜(以上三时为夜)。上清:上天,道教所称的三清境之一。

[82] 锵锵:象声词,佩玉碰撞声。

[83] 天老:天上的老神仙。

[84] 度:度化,道士劝人离俗出家。

[85] 妄泄:随意泄露。

[86] 占:占卜。仙相:从相貌上看有成仙的资质。

[87] 天罡(gāng):道教称北斗丛星中三十六星之神。

[88] 丹砂:一种矿物,即朱砂,道教徒常用来作为炼丹的原料。

[89] 乘鸾凰:指上天成仙。鸾凰,传说中的神鸟。

[90] 虚羸:虚弱消瘦。疾疹:泛指疾病。

[91] 国章:国法。

[92] 蓟北:唐代泛指幽州、蓟州一带,即今河北北部地区、北京部分地区。

[93] 白纻(zhù)词:起源于三国时期吴地的舞曲歌辞。

[94] 因:凭借。

[95] 客亭:送客的驿亭。

[96] 过江使:前往江南的使者。江,指长江。

[97] 在家衣:指在南方家乡穿的衣服。

[98] 塞鸿:塞外南飞的鸿雁。

[99] 二毛:斑白的头发。

[100] 耳重:即耳背,听力不好。

[101] 赖得:幸亏。闲曹:闲散的官职。

[102] 归书:要寄回家里的信。

[103] 临发:到了出发的时候。

卢仝

卢仝(795?—835),济源(今属河南)人,祖籍范阳(今河北涿州)。早年隐洛阳少室山,自号玉川子。不愿仕进,朝廷以谏议征,不应。大和九年(835)十一月,“甘露之变”发生时,适在宰相王涯家,遂遇难。与韩愈、马异等友善,诗风亦相似,险怪奇伟,有时以文为诗或失于滞涩。有《玉川子诗集》,《全唐诗》编诗三卷。

月蚀诗 [1]

新天子即位五年 [2] ,岁次庚寅 [3] ,

斗柄插子 [4] ,律调黄钟 [5] 。

森森万木夜僵立 [6] ,寒气赑屃顽无风 [7] 。

烂银盘从海底出 [8] ,出来照我草屋东。

天色绀滑凝不流 [9] ,冰光交贯寒朣胧 [10] 。

初疑白莲花 [11] ,浮出龙王宫 [12] 。

八月十五夜,比并不可双。

此时怪事发,有物吞食来 [13] 。

轮如壮士斧斫坏,桂似雪山风拉摧 [14] 。

百炼镜 [15] ,照见胆 [16] ,平地埋寒灰 [17] 。

火龙珠 [18] ,飞出脑,却入蚌蛤胎 [19] 。

摧环破璧眼看尽,当天一搭如煤炱 [20] 。

磨踪灭迹须臾间 [21] ,便似万古不可开。

不料至神物 [22] ,有此大狼狈 [23] 。

星如撒沙出,争头事光大 [24] 。

奴婢炷暗灯 [25] ,揜菼如玳瑁 [26] 。

今夜吐焰长如虹,孔隙千道射户外。

玉川子,涕泗下 [27] ,中庭独自行。

念此日月者,太阴太阳精 [28] 。

皇天要识物 [29] ,日月乃化生。

走天汲汲劳四体 [30] ,与天作眼行光明。

此眼不自保,天公行道何由行。

吾见阴阳家有说 [31] ,望日蚀月月光灭 [32] ,

朔月掩日日光缺 [33] 。

两眼不相攻 [34] ,此说吾不容 [35] 。

又孔子师老子云 [36] ,五色令人目盲 [37] 。

吾恐天似人,好色即丧明 [38] 。

幸且非春时,万物不娇荣 [39] 。

青山破瓦色 [40] ,绿水冰峥嵘。

花枯无女艳,鸟死沉歌声。

顽冬何所好,偏使一目盲 [41] ?

传闻古老说,蚀月虾蟆精 [42] 。

径圆千里入汝腹,汝此痴骸阿谁生 [43] 。

可从海窟来,便解缘青冥 [44] 。

恐是眶睫间,揜塞所化成 [45] 。

黄帝有二目,帝舜重瞳明 [46] 。

二帝悬四目,四海生光辉。

吾不遇二帝,滉漭不可知 [47] 。

何故瞳子上,坐受虫豸欺 [48] 。

长嗟白兔捣灵药 [49] ,恰似有意防奸非 [50] 。

药成满臼不中度 [51] ,委任白兔夫何为。

忆昔尧为天 [52] ,十日烧九州 [53] 。

金烁水银流 [54] ,玉煼丹砂焦 [55] 。

六合烘为窑 [56] ,尧心增百忧。

帝见尧心忧,勃然发怒决洪流。

立拟沃杀九日妖 [57] ,天高日走沃不及,

但见万国赤子 生鱼头 [58] 。

此时九御导九日 [59] ,争持节幡麾幢旒 [60] 。

驾车六九五十四头蛟螭虬 [61] ,掣电九火辀 [62] 。

汝若蚀开 轮 [63] ,御辔执索相爬钩 [64] ,

推荡轰訇入汝喉 [65] 。

红鳞焰鸟烧口快 [66] ,翎鬣倒侧声盏邹 [67] 。

撑肠拄肚礧傀如山丘 [68] ,自可饱死更不偷。

不独填饥坑 [69] ,亦解尧心忧。

恨汝时当食 [70] ,藏头 脑不肯食 [71] ;

不当食,张唇哆嘴食不休。

食天之眼养逆命 [72] ,安得上帝请汝刘 [73] 。

呜呼!人养虎,被虎啮;天媚蟆,被蟆瞎。

乃知恩非类 [74] ,一一自作孽。

吾见患眼人,必索良工诀 [75] 。

想天不异人,爱眼固应一。

安得常娥氏 [76] ,来习扁鹊术 [77] 。

手操舂喉戈 [78] ,去此睛上物 [79] 。

其初犹朦胧,既久如抹漆 [80] 。

但恐功业成,便此不吐出。

玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中 [81] 。

地上虮虱臣仝告愬帝天皇 [82] :

臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠 [83] 。

上天不为臣立梯磴,臣血肉身,

无由飞上天,扬天光。

封词付与小心风, 排阊阖入紫宫 [84] 。

密迩玉几前擘坼 [85] ,奏上臣仝顽愚胸 [86] :

敢死横干天 [87] ,代天谋其长 [88] 。

东方苍龙 [89] ,角插戟 [90] ,尾捭风 [91] 。

当心开明堂 [92] ,统领三百六十鳞虫 [93] ,坐理东方宫。

月蚀不救援,安用东方龙?

南方火鸟赤泼血 [94] ,项长尾短飞跋躠 [95] 。

头戴井冠高逵枿 [96] ,月蚀鸟宫十三度 [97] ,

鸟为居停主人不觉察 [98] 。

贪向何人家,行赤口毒舌。

毒虫头上吃却月 [99] ,不啄杀。

虚贬鬼眼明 [100] ,鸟罪不可雪。

西方攫虎立踦踦 [101] ,斧为牙,凿为齿。

偷牺牲 [102] ,食封豕 [103] 。

大蟆一脔 [104] ,固当软美。

见似不见,是何道理。

爪牙根天不念天 [105] ,天若准拟错准拟 [106] 。

北方寒龟被蛇缚 [107] ,藏头入壳如入狱,

蛇筋束紧束破壳。

寒龟夏鳖一种味,且当以其肉充臛 [108] 。

死壳没信处 [109] ,唯堪支床脚,不堪钻灼与天卜 [110] 。

岁星主福德 [111] ,官爵奉董秦 [112] ;

忍使黔娄生,覆尸无衣巾 [113] 。

天失眼不吊 [114] ,岁星胡其仁 [115] ?

荧惑矍铄翁,执法大不中 [116] 。

月明无罪过,不纠蚀月虫。

年年十月朝太微 [117] ,支卢谪罚何灾凶 [118] 。

土星与土性相背,反养福德生祸害 [119] 。

到人头上死破败,今夜月蚀安可会。

太白真将军 [120] ,怒激锋铓生。

恒州阵斩郦定进 [121] ,项骨脆甚春蔓菁 [122] 。

天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。

辰星任廷尉 [123] ,天律自主持。

人命在盆底,固应乐见天盲时。

天若不肯信,试唤皋陶鬼一问 [124] 。

一如今日三台文昌宫 [125] ,作上天纪纲 [126] 。

环天二十八宿,磊磊尚书郎 [127] ,整顿排班行。

剑握他人将,一四太阳侧 [128] ,一四天市傍 [129] 。

操斧代大匠,两手不怕伤。

弧矢引满反射人 [130] ,天狼呀啄明煌煌 [131] 。

痴牛与 女 [132] ,不肯勤农桑。

徒劳含淫思,旦夕遥相望。

蚩尤簸旗弄旬朔 [133] ,始搥天鼓鸣珰琅 [134] 。

枉矢能蛇行 [135] ,眊目森森张 [136] 。

天狗下舐地 [137] ,血流何滂滂 [138] 。

谲险万万党 [139] ,架构何可当 [140] 。

眯目衅成就 [141] ,害我光明王 [142] 。

请留北斗一星相北极 [143] ,指麾万国悬中央 [144] 。

此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。

当时常星没,殒雨如迸浆 [145] 。

似天会事发,叱喝诛奸强。

何故中道废,自遗今日殃。

善善又恶恶 [146] ,郭公所以亡 [147] 。

愿天神圣心,无信他人忠。

玉川子词讫,风色紧格格 [148] 。

近月黑暗边,有似动剑戟。

须臾痴蟆精,两吻自决坼 [149] 。

初露半个璧,渐吐满轮魄 [150] 。

众星尽原赦,一蟆独诛磔 [151] 。

腹肚忽脱落,依旧挂穹碧。

光彩未苏来,惨淡一片白。

奈何万里光,受此吞吐厄。

再得见天眼,感荷天地力。

或问玉川子,孔子修春秋。

二百四十年 [152] ,月蚀尽不收。

今子咄咄词 [153] ,颇合孔意不?

玉川子笑答,或请听逗留。

孔子父母鲁,讳鲁不讳周。

书外书大恶,故月蚀不见收 [154] 。

予命唐天,口食唐土。

唐礼过三,唐乐过五。

小犹不说,大不可数 [155] 。

灾沴无有小大愈 [156] ,安得引衰周,

研核其可否。

日分昼,月分夜,辨寒暑。

一主刑,二主德,政乃举。

孰为人面上,一目偏可去。

愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽。

万万古,更不瞽,照万古。

哭玉碑子 [157]

山有洞左颊 [158] ,拾得玉碑子。

其长一周尺,其阔一药匕 [159] 。

颜色九秋天 [160] ,棱角四面起。

轻敲吐寒流,清悲动神鬼 [161] 。

稽首置手中 [162] ,只似一片水。

至文反无文 [163] ,上帝应有以 [164] 。

予疑仙石灵,愿以仙人比。

心期香汤洗,归送箓堂里 [165] 。

颇奈穷相驴 [166] ,行动如跛鳖 [167] 。

十里五里行,百蹶复千蹶 [168] 。

颜子不少夭 [169] ,玉碑中路折。

横文寻龟兆 [170] ,直理任瓦裂 [171] 。

劈竹不可合,破环永离别。

向人如有情,似痛滴无血。

勘斗平地上 [172] ,罅坼多啮缺 [173] 。

百见百伤心,不堪再提挈。

怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。

矧曰人间人 [174] ,安能保常度。

敢问生物成,败为有真素 [175] 。

为禀灵异气,不得受秽污。

驴罪真不厚,驴生亦错误。

更将前前行,复恐山神怒。

白云蓊闭岭 [176] ,高松吟古墓。

置此忍其伤,驱驴下山路。

示添丁 [177]

春风苦不仁,呼逐马蹄行人家。

惭愧瘴气却怜我,入我憔悴骨中为生涯 [178] 。

数日不食强强行 [179] ,何忍索我抱看满树花。

不知四体正困惫 [180] ,泥人啼哭声呀呀 [181] 。

忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。

父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。

宿舂连晓不成米 [182] ,日高始进一碗茶。

气力龙钟头欲白 [183] ,凭仗添丁莫恼爷 [184] 。

寄男抱孙

别来三得书,书道违离久 [185] 。

书处甚粗杀 [186] ,且喜见汝手 [187] 。

殷十七又报 [188] ,汝文颇新有。

别来才经年,囊盎未合斗 [189] 。

当是汝母贤,日夕加训诱。

《尚书》当毕功 [190] ,《礼记》速须剖。

喽啰儿读书 [191] ,何异摧枯朽。

寻义低作声,便可养年寿。

莫学村学生 [192] ,粗气强叫吼。

下学偷功夫 [193] ,新宅锄藜莠 [194] 。

乘凉劝奴婢,园里耨葱韭 [195] 。

远篱编榆棘,近眼栽桃柳。

引水灌竹中,蒲池种莲藕。

捞漉蛙蟆脚 [196] ,莫遣生科斗。

竹林吾最惜,新笋好看守。

万箨苞龙儿 [197] ,攒迸溢林薮 [198] 。

吾眼恨不见,心肠痛如 [199] 。

宅钱都未还,债利日日厚。

箨龙 [200] 正称冤,莫杀入汝口。

丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。

殷十七老儒,是汝父师友。

传读有疑误,辄告咨问取 [201] 。

两手莫破拳 [202] ,一吻莫饮酒。

莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。

小时无大伤,习性防已后。

顽发苦恼人,汝母必不受。

任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。

姨舅非吾亲,弟妹多老丑。

莫恼添丁郎,泪子作面垢。

莫引添丁郎,赫赤日里走 [203] 。

添丁郎小小,别吾来久久。

脯脯不得吃,兄兄莫撚搜 [204] 。

他日吾归来,家人若弹纠 [205] 。

一百放一下,打汝九十九。

自咏三首

为报玉川子,知君未是贤。

低头虽有地,仰面辄无天 [206] 。

三月二十九日,宣圈

骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻 [207] 。

家书与心事,相伴过流年。

卢子 踵也 [208] ,贤愚总莫惊。

蚊虻当家口 [209] ,草石是亲情。

万卷堆胸朽,三光撮眼明 [210] 。

翻悲广成子 [211] ,闲气说长生。

物外无知己 [212] ,人间一癖王 [213] 。

生涯身是梦 [214] ,耽乐酒为乡 [215] 。

日月黏髭须 [216] ,云山锁肺肠 [217] 。

愚公只公是 [218] ,不用谩惊张 [219] 。

喜逢郑三游山 [220]

相逢之处花茸茸 [221] ,石壁攒峰千万重 [222] 。

他日期君何处好 [223] ,寒流石上一株松 [224] 。

守岁二首 [225]

去年留不住,年来也任他。

当垆一榼酒 [226] ,争奈两年何 [227] 。

老来经节腊 [228] ,乐事甚悠悠 [229] 。

不及儿童日,都卢不解愁 [230] 。

白鹭鸶 [231]

刻成片玉白鹭鸶 [232] ,欲捉纤鳞心自急 [233] 。

翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。

客淮南病 [234]

扬州蒸毒似燂汤 [235] ,客病清枯鬓欲霜。

且喜闭门无俗物 [236] ,四肢安稳一张床。

村醉

昨夜村饮归,健倒三四五 [237] 。

摩挲青莓苔 [238] ,莫嗔惊着汝。

走笔谢孟谏议寄新茶 [239]

日高丈五睡正浓,军将打门惊周公 [240] 。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片 [241] 。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起 [242] 。

天子须尝阳羡茶 [243] ,百草不敢先开花。

仁风暗结珠琲瓃 [244] ,先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公 [245] ,何事便到山人家 [246] 。

柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润,两碗破孤闷。

三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清,六碗通仙灵。

七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生 [247] 。

蓬莱山 [248] ,在何处。

玉川子,乘此清风欲归去。

山上群仙司下土 [249] ,地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。

便为谏议问苍生,到头还得苏息否 [250] 。

与马异结交诗 [251]

天地日月如等闲,卢仝四十无往还 [252] 。

唯有一片心脾骨 [253] ,巉岩崒硉兀郁律 [254] 。

刀剑为峰崿 [255] ,平地放著高如昆仑山。

天不容,地不受,日月不敢偷照耀。

神农画八卦 [256] ,凿破天心胸 [257] 。

女娲本是伏羲妇 [258] ,恐天怒,捣炼五色石,

引日月之针,五星之缕把天补 [259] 。

补了三日不肯归婿家,走向日中放老鸦 [260] 。

月里栽桂养虾蟆 [261] ,天公发怒化龙蛇。

此龙此蛇得死病,神农合药救死命。

天怪神农党龙蛇 [262] ,罚神农为牛头 [263] ,

令载元气车 [264] 。

不知药中有毒药,药杀元气天不觉。

尔来天地不神圣,日月之光无正定 [265] 。

不知元气元不死 [266] ,忽闻空中唤马异。

马异若不是祥瑞,空中敢道不容易。

昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异 [267] 。

今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至。

直当中兮动天地,白玉璞里斫出相思心 [268] ,

黄金矿里铸出相思泪。

忽闻空中崩崖倒谷声,绝胜明珠千万斛,

买得西施南威一双婢 [269] 。

此婢娇饶恼杀人 [270] ,凝脂为肤翡翠裙 [271] ,

唯解画眉朱点唇。

自从获得君,敲金 玉凌浮云 [272] 。

却返顾,一双婢子何足云。

平生结交若少人,忆君眼前如见君。

青云欲开白日没,天眼不见此奇骨 [273] 。

此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。

半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭 [274] 。

忽雷霹雳卒风暴雨撼不动 [275] ,

欲动不动千变万化总是鳞皴皮 [276] ,此奇怪物不可欺。

卢仝见马异文章,酌得马异胸中事 [277] 。

风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。

出山作

出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。

当时只有鸟窥窬 [278] ,更亦无人得知处。

家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。

山中

饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。

阳坡软草厚如织 [279] ,困与鹿麛相伴眠 [280] 。

* * *

[1] 月蚀:即月食。此诗有所讽喻,以月蚀喻唐的皇权为割据的藩镇与专权的宦官所损害。

[2] 新天子:指唐宪宗。

[3] 岁次庚寅:指元和五年(810),其年以干支计算,正值庚寅。

[4] 斗柄插子:斗柄,指北斗七星中玉衡、开阳、摇光三星,斗柄指向子位为冬至日。

[5] 律调黄钟:古时冬至调律,黄钟为十二律中第一律。

[6] 森森:形容繁密或寒冷,此处兼有其义。

[7] 赑屃(bìxì):凝重强劲貌。顽:谓不变化。

[8] 烂银盘:喻月既圆又亮。烂,光明,明亮。

[9] 绀(gàn):天青色,一种青中带红的颜色。

[10] 朣(tóng)胧:模糊不清貌。

[11] 白莲花:喻月。

[12] 龙王宫:借指海底。

[13] “有物”句:谓月蚀初亏。

[14] “轮如”二句:轮,指月轮。壮士,神话传说月中有仙人吴刚,日日以斧砍斫不死的桂树。见唐段成式《酉阳杂俎·天咫》。桂,指月中不死桂树。拉摧,吹倒。

[15] 百炼镜:据晋王嘉《拾遗记》:“有池方百里,水浅可涉,泥色若金而味辛……百炼可为金,色青,照鬼魅犹如石镜,魑魅不能藏形矣。”后人因称精炼的铜镜为百炼镜。

[16] 照见胆:据晋葛洪《西京杂记》:秦皇有宝镜,可照人肝胆,“女子有邪心,则胆张心动。秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之”。

[17] “平地”句:喻月光消失,仿佛埋入冷灰之中。据《尔雅·释名》:“月死为灰。”

[18] 火龙珠:火龙所吐之珠,喻月。据《庄子·列御寇》及南朝梁任昉《述异记》,龙所吐者为最珍贵的宝珠。

[19] 蚌蛤胎:据《吕氏春秋·精通》,蚌孕珠与月的盈亏有关:“月望则蚌蛤实,群阴盈;月晦则蚌蛤虚,群阴亏。”作者以珠喻月,以蚌蛤喻吞月之物。

[20] 煤炱(tái):煤烟。

[21] “磨踪”句:写食甚的景象:月的踪迹很快一点看不到了。

[22] 至神物:指月。

[23] 狼狈:本谓窘迫的样子,此用作名词,指被吞食。

[24] “星如”二句:谓月蚀后只剩满天星斗争光。争头,争着出头冒尖。

[25] 炷:点燃。

[26] 揜菼(yǎntǎn):遮盖。玳瑁:一种海龟,其背甲是具黄色斑纹的褐色大型角质板,呈覆瓦状的排列。此喻指暗黄的灯光。

[27] 涕泗:眼泪鼻涕。

[28] “念此”二句:古人认为日月分别是阴阳二气的精华凝聚而成。颜之推《颜氏家训·归心》:“天为积气,地为积块,日为阳精,月为阴精。”

[29] 皇天:对上天、天帝的尊称。识物:看清事物。

[30] 走天:谓日月在宇宙中运行。汲汲:急切不休息的样子。四体:即四肢。此用拟人手法,想象日月有四肢。

[31] 阴阳家:盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派,其创始人是齐国人邹衍,核心内容是阴阳五行学说,其中包含对世界起源及人与自然关系的认识等。

[32] “望日”句:在望日即农历十五、十六日(满月)时,月亮运行到和太阳相对的方向。这时如果地球和月亮的中心大致在同一条直线上,月亮就会进入地球的本影,而产生月全食。如果只有部分月亮进入地球的本影,就产生月偏食。月食都发生在望日(满月),但不是每逢望日都有月食。

[33] “朔月”句:农历每月初一是朔日,朔日当天的月亮称为朔月。此时月亮在轨道上绕行到太阳和地球之间,月亮的黑暗半球对着地球,就可能出现日食,但并非每次朔日都出现日食。

[34] 两眼:指天的两眼,即日和月。

[35] 不容:不接受,不同意。

[36] 孔子师老子:据《史记·老子韩非列传》,孔子曾向老子请教关于礼的问题。

[37] “五色”句:见老子《道德经》第十二章。

[38] 丧明:即失明,目盲。

[39] 娇荣:娇艳,茂盛。

[40] 破瓦色:喻冬日山林的灰褐色。

[41] “顽冬”二句:谓正值冬天,没有鲜艳的颜色,老子的说法也不能解释月蚀的原因。

[42] “传闻”二句:据《史记·龟策列传》云:“日为德而君于天,月为刑而相佐,见食于虾蟆。”虾蟆,俗称癞蛤蟆。

[43] 痴骸:呆痴蠢笨的身体。阿谁:何人,谁。

[44] 解:懂得。缘:攀援,爬上。青冥:青天。

[45] 揜(yǎn)塞:掩盖,堵塞。

[46] 帝舜重瞳:见《史记·项羽本纪》。重瞳,一只眼睛中有两个瞳孔。

[47] 滉漭(hàngmǎng):本指水深广无边貌,此指时间久远。

[48] 虫豸(zhì):即虫子,此指蛤蟆。豸,无足之虫。

[49] 白兔捣灵药:据汉乐府《董逃行》,月中有白兔,拿着玉杵,跪地捣药,制成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。又晋代傅玄《拟天问》有“月中何有?白兔捣药”句。

[50] 奸非:邪恶不法之人。

[51] 不中度:本义为不合标准、不达要求,引申为不起作用。

[52] 天:天子。

[53] “十日”句:据《淮南子·本经训》:“逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。”

[54] 金烁:谓金属熔化。烁,通“铄”,销熔。

[55] 煼(chǎo):即“炒”。丹砂:一种矿物,又叫辰砂、朱砂。是炼汞的主要原料,可做颜料,也可入药。

[56] “六合”句:谓整个天下烤得成为一个烧制砖瓦的大窑。六合,上下四方,借指天下。

[57] 沃杀:淹死。沃,浇灌。

[58] 赤子:百姓。 (jíjí):角多貌。生鱼头:长出鱼头,即化为鱼鳖之意。

[59] 九御:指为九个太阳驾车者。

[60] 节幡:旌节,古代使者行路时所持的符节,以为凭信。见《周礼·地官·掌节》。麾:旌旗。幢:原指支撑伞盖、旌旗的木杆,此借指伞盖。旒:古代旌旗下边或边缘上悬垂的装饰品。

[61] 蛟:据《说文解字》,蛟似蛇,四足,龙属。螭(chī):据《说文解字·虫部》:“螭,若龙而黄,……或云无角曰螭。”虬:有角的龙。见《广雅·释鱼》。

[62] 掣电:即闪电,形容速度极快。九火辀(zhōu):用火多次精炼过的车辆。辀,本为小车正中弯曲的车杠,代指车。

[63] 汝:第二人称,称虾蟆。 (zōuyú)轮:九日的车轮,借指九日。 ,本谓牙齿不正不齐,喻参差不齐。

[64] 御辔(pèi):控制缰绳。

[65] “推荡”句:谓将九日推入虾蟆口中。轰訇(hōng),形容巨大而嘈杂的声音。

[66] 红鳞焰鸟:太阳神鸟,即指金乌,代指日。古代传说日中有三足金乌。见《淮南子·精神篇》。

[67] 翎鬣(liè):指金乌的羽毛。盏邹:象声词,形容悲惨的叫声。

[68] “撑肠”句:谓虾蟆吞下九日后会撑得像山丘一般的巨石。礧傀(lěi kuǐ),石块。傀,当作“磈”。

[69] 饥坑:指虾蟆饥饿的肚子。

[70] 时当食:当时应该吃。

[71] (yè):用手按捺。

[72] 天之眼:指月。逆命:叛逆的生命。

[73] 刘:本为兵器名,即斧钺,此引申作动词,诛杀。

[74] 恩非类:施恩于异类。

[75] 良工诀:指优秀医师的高明医术。

[76] 常娥氏:即神话传说中月中的仙女嫦娥。见《淮南子》。

[77] 扁鹊术:指医术。扁鹊,战国时名医,渤海郡郑人,姓秦,名越人。见《史记·扁鹊仓公列传》。

[78] 舂喉戈:据《史记·鲁周公世家》,春秋时期,鲁国公族大夫富父终甥为鲁国大将,骁勇善战,曾率军在咸邑击败侵扰的北狄人,并捕获其首领侨如,舂其喉以戈,杀之。

[79] 睛上物:指虾蟆。

[80] 抹漆:形容又黑又亮。

[81] 榻:本义为床榻、几案,此用作动词,以某某为榻,置于某某之上。

[82] 虮虱臣:作者自称,喻己之渺小,微不足道。告愬(sù):即告诉。帝天皇:天帝,喻指当朝皇帝。

[83] 刳(kū):剖开挖空。

[84] (bá):疾风。排:推开。阊阖(chāng hé):传说中的天门,又指皇宫正门。紫宫:神话传说中天帝居处,又借指帝王宫禁。

[85] 密迩:谓秘密接近。迩,近,此用作动词,接近。擘坼(bòchè):开拆。

[86] 顽愚胸:愚昧顽固的心胸抱负,自谦之词。

[87] 横干天:强硬地干预天的事务。

[88] 谋其长:谋划最好的解决办法。

[89] 东方苍龙:东方七宿(角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿)的总称,见《史记·天官书》。又为道教东方之神。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九:“朱雀、元武、青龙、白虎为四方之神。”苍龙,即青龙。

[90] 角:星名,东方七宿之一。插戟:古代帝王外出,在止宿处插戟为门,称“棘门”。棘,通“戟”。见《周礼·天官·掌舍》郑玄注。又唐制宫门及高级官员门前插戟。此以形容其排场之威风。

[91] 尾:星名,东方七宿之一。捭(bài):本义为两手横向旁击,引申指分开,拨开。

[92] 明堂:古代帝王宣明政教举行大典的地方。《孟子·梁惠王下》:“夫明堂者,王者之堂也。”

[93] “统领”句:据《大戴礼·易本命》:“有羽之虫三百六十,而凤凰为之长;有毛之虫三百六十,而麒麟为之长;有甲之虫三百六十,而神龟为之长;有鳞之虫三百六十,而蛟龙为之长;倮之虫三百六十,而圣人为之长。”鳞虫,通常指有鳞的动物,如鱼与爬行类。

[94] 南方火鸟:指朱雀,二十八宿中南方七宿(井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿)的总称,又是道教南方之神。泼血:比喻形容其鲜红的颜色。

[95] 跋躠(xiè):吃力地盘旋飞舞貌。

[96] 井冠:顶平四面起檐的帽子。井宿为南方七宿之一。逵枿(niè):谓向上翘起。

[97] 十三度:据《晋书·天文志》:“日行一度,月行十三度。”

[98] 居停主人:寄居之处的主人,指房东。居停,寄居之处。

[99] 毒虫:指虾蟆。

[100] 鬼:鬼宿,南方七宿之一。 (juéyù):空貌,谓视而不见。

[101] 西方攫虎:指白虎,二十八宿中西方七宿(奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿)的总称,又为道教所云西方之神,主管攻伐。踦(qī)踦:一只脚站立的样子。

[102] 牺牲:祭祀用的牲畜。

[103] 封豕:本义为大猪,又为奎宿的别称。

[104] 脔:切成块状的肉。

[105] 爪牙:指苍龙等四方之神,按道教神仙体系,他们都是天帝之臣,故称。

[106] 准拟:寄予希望。

[107] 北方寒龟:指玄武,二十八宿中北方七宿(斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿)的总称,又为道教神仙体系中北方之神,护法神,后称真武大帝。被蛇缚:古代传说玄武是一种由龟和蛇组合成的灵物,故云。

[108] 臛(huò):肉羹。

[109] 信:诚信。

[110] “不堪”句:谓不能充当占卜用的龟甲。钻灼,古代占卜的方法,钻龟里甲使薄,然后烧灼所钻处,使表面出现开裂的纹路,借以判定吉凶。

[111] “岁星”句:据《晋书·天文志》,岁星即木星,主德主福,主岁五谷。

[112] 董秦:平卢人。原为安禄山部将,后起义归顺朝廷,多立战功,屡受封赏,赐姓名为李忠臣,官至淮西节度使。大历年间他先后以淮西节度使的本官兼任尚书右仆射、司空、同中书门下平章事,封西平郡王。贪婪残暴,好女色,后被其部下大将李希烈驱逐,逃往京城。兴元元年(784)朱泚叛乱,以秦为伪司空。泚败,秦被擒杀。

[113] “忍使”二句:谓岁星对品行高尚的贫士不公。黔娄生,据晋皇甫谧《高士传·黔娄先生》:黔娄是战国时期齐国有名的隐士和道家学者,隐居于济之南山(今济南千佛山),凿石为洞,终年不下,家徒四壁,然而却励志苦节,安贫乐道。死后,他的好友曾参前往吊祭,看到黔娄停尸在破窗之下,身着旧长袍,垫着烂草席,用白布覆盖着。由于这块白布短小,盖头就露出脚来,盖上脚就露出头来。

[114] 吊:安慰,慰问。

[115] “岁星”句:此为反问句,意谓岁星应仁而不仁。《晋书·天文志》:“岁星曰东方春木,于人五常,仁也。”胡其,何其。

[116] “荧惑”二句:指责荧惑星执法不公。荧惑,即火星,据《晋书·天文志》,荧惑主礼,负责为天帝执法。矍铄,形容老人目光炯炯,精神健旺。不中,不公平。

[117] “年年”句:据道教典籍《洞渊集》卷七:南方火德荧惑星君“常以十月入太微受事”。太微,即太微垣,为三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。据《晋书·天文志》:“太微,天子庭也。”

[118] 支卢:谓纪功。卢,卢弓,黑色弓。古代诸侯有大功,则天子赐予黑色弓矢,以之象征征伐之权。见《书·文侯之命》:“彤弓一,彤矢百,卢弓一,卢矢百。”孔传。

[119] “土星”二句:谓土星生祸害与其本性相反。据《晋书·天文志》:“镇星(土星)有福。”

[120] “太白”句:据《晋书·天文志》“太白兵强”,故云。太白,即金星。

[121] “恒州”句:元和四年(809),成德节度使王士真病死,其子王承宗自称留后,举兵叛乱。元和五年(810),唐宪宗令亲信宦官神策中尉吐突承璀统率河东、昭义等六镇兵马征讨王承宗。由于吐突承璀懦弱无能,二十万唐军劳而无功,骁将左神策大将军郦定进战死。恒州,州名,即今山西大同市,唐时属成德节度使辖境。

[122] 蔓菁:即芜菁。二年生草本植物,叶及肉根可食。

[123] 辰星:即水星。《晋书·天文志》:“辰星阴阳和。”廷尉:古代官名,为九卿之一,掌刑狱。秦汉至北齐主管司法的最高官吏。

[124] 皋陶(yáo):上古传说中东夷部落首领之一,舜时掌管刑法的贤臣,以公正执法闻名。

[125] 三台:星名,亦称三能,属太微垣。分上台、中台、下台,按上、中、下三台各二星。《晋书·天文志》:“三台六星,两两而居,起文昌而抵太微,一曰天柱,三公之位也,在人曰三公,在天曰三台。”文昌宫:据《史记·天官书》:“斗魁戴匡六星,曰文昌星,一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。”又据司马贞《史记索隐》:“文昌宫为天府”,“文昌精所聚,昌者扬天纪”。

[126] 纪纲:法度。

[127] 磊磊:众多貌。尚书郎:官名。东汉官制,取孝廉中之有才能者入尚书台,在皇帝左右处理政务,初入台称守尚书郎中,满一年称尚书郎,三年称侍郎。魏晋以后尚书台各曹有侍郎、郎中等官,通称为尚书郎,为清要的官职。

[128] 四:即“肆”,放置,陈设。

[129] 天市:星名。《史记·天官书》:“东北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。”张守节《正义》:“天市二十三星,在房、心东北,主国市聚交易之所,一曰天旗。”

[130] 弧矢:星名,又名天弓星。《晋书·天文志上》:“弧九星,在狼东南,天弓也,主备盗贼,常向于狼。”又云:“参旗九星在参西,一曰天旗,一曰天弓,主司弓弩之张,候变御难。”

[131] 天狼:星名,即狼星。《晋书·天文志》:“狼一星,在东井东南。狼为野将,主侵掠。”呀啄:发声吞咬。

[132] 痴牛:指牵牛,星名。据《晋书·天文志》:“牵牛六星,天之关梁,主牺牲事。” (ái)女:指织女,星名。据《晋书·天文志》:“织女三星,在天纪东端,天女也,主果蓏丝帛珍宝也。”

[133] 蚩尤:星名,又称蚩尤旗。《汉书·天文志》:“蚩尤之旗,类彗而后曲,象旗,见则王者征伐四方。”旬朔:十天或一个月,泛指不长的时间。

[134] 天鼓:星名,即河鼓。据《晋书·天文志》:河鼓三星在牵牛北,天鼓也,主军鼓,主斧钺。珰琅:象声词,状鼓声。

[135] 枉矢:星名。《汉书·天文志》:“枉矢,状类大流星,蛇行而仓黑,望如有眊目然。”蛇行:蜿蜒曲折行进。

[136] 眊目:昏花的眼睛。森森:阴寒貌。

[137] 天狗:星名,实即陨星。《汉书·天文志》:“天狗,状如大流星,有声,其下止地,类狗。所坠及,望之如火光炎炎中天。其下圜,如数顷田处;上锐,见则有黄色,千里破军杀将。”

[138] 滂滂:本为水流大貌,此以形容血流之多。

[139] 谲险:狡诈阴险。党:党羽。

[140] 架构:勾结。

[141] 眯目:杂物入眼使视线模糊,引申指蒙蔽。衅:缝隙,争端。

[142] 光明王:谓天帝,隐喻人间帝王。

[143] 北斗:指在北方天空的七颗亮星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。以其排列如斗杓,故称“北斗”。根据北斗星杓柄所指便能找到北极星。相:辅佐。北极:星名。《晋书·天文志》:“北极,北辰最尊者也”,“天运无穷,三光迭耀,而极星不移,故曰‘居其所而众星拱之’。”因以喻帝王。

[144] 指麾:指挥。

[145] 殒雨:落雨。迸浆:喻雨势之大。迸,涌出,喷射;浆,水浆。

[146] 善善又恶恶:善善,善待善人,即奖善;恶恶,惩罚恶人。“又”字,于诗意难通,疑当作“不”,意谓虽能奖善,却不能惩恶,主德而不主刑,即懦弱的仁慈,会造成奸逆坐大的灭国之祸。

[147] 郭公:谓失地之君。见《春秋·庄公二十四年》《公羊传》。当指僖公二年晋借道于虞以灭郭的事。又或指北齐后主高纬。《乐府广题·邯郸郭公歌》,其序有“北齐后主高纬,雅好傀儡,谓之郭公,时人戏为《郭公歌》,及将败,果营邯郸,高、郭声相近,尽如歌言”。

[148] 风色:风势。格格:象声词,状风声。

[149] 决坼(chè):裂开。

[150] “初露”二句:描写月蚀临近结束时的景象。璧,玉璧,喻月。魄,月始生时的微光。

[151] 诛磔(zhé):诛杀,诛灭。磔,古代一种酷刑,把肢体分裂。

[152] 二百四十年:相传为孔子所作的《春秋》记事起于公元前722年,止于公元前481年,共约二百四十年。

[153] 咄咄词:表示责备的话语。咄咄,表示责备或惊诧的感叹声。

[154] “孔子”四句:说明孔子不记月蚀的原因:孔子是鲁国人,为鲁国国君讳而不为周天子讳;加之孔子只书大恶,而古人认为“日蚀,国君;月蚀,将相当之”(《史记·天官书》),所以只记日蚀,不记月蚀。

[155] “唐礼”四句:谓唐王朝礼乐建设完备,远胜于周。

[156] 灾沴(lì):灾难。

[157] 玉碑子:小玉碑。

[158] 左颊:左侧。

[159] 药匕:量药的小勺。

[160] 九秋:指代秋季的九十天。

[161] 清悲:谓声音凄清。

[162] 稽首:为古代最隆重的一种跪拜礼,常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地,头也至地。

[163] 至文:最好的文章。

[164] 有以:有原因,有道理。

[165] 箓堂:道教收存符箓的场所。

[166] 穷相:本指贫贱的相貌,此指瘦弱。

[167] 跛鳖:瘸腿的鳖,亦泛指鳖。鳖行动迟缓,故称。《楚辞》严忌《哀时命》:“驷跛鳖而上山兮,吾固知其不能升。”

[168] 蹶(jué):摔倒。

[169] 颜子:颜回,字子渊,鲁国宁阳(今山东宁阳县)人,聪明好学,安贫乐道,是孔子最得意的门生,年仅四十岁去世。此为诗人自喻。

[170] 横文:指横向的裂纹。龟兆:占卜时龟甲受炙灼所呈现的坼裂之纹,古人据以判定吉凶。

[171] 直理:指纵向的裂纹。瓦裂:像瓦片一般碎裂。比喻破裂崩碎。

[172] 勘斗:按原样拼凑。

[173] 罅坼(xiàchè):裂缝。啮缺:缺损,破口。

[174] 矧(shěn):况且。

[175] 真素:真率自然的道理。

[176] 蓊(wěng)闭:弥漫,笼罩。

[177] 添丁:本谓家里生男孩,此或为卢仝孙子的小名。

[178] “惭愧”二句:谓疾病找到自己头上。瘴气,本谓南方山林间湿热蒸发能致人生病之气,此泛指疾病。为生涯,生活,过日子。

[179] 强强:勉强。

[180] 四体:四肢。

[181] 泥人:缠人。

[182] 宿舂:夜中舂米。

[183] 龙钟:气力衰弱行动不便的样子。

[184] 恼爷:惹爷爷生气。

[185] 违离:别离,分别。

[186] 粗杀:不工整,潦草。

[187] 手:谓亲手所写。

[188] 殷十七:卢仝家乡的老儒,他孙子的老师。

[189] “囊盎(àng)”句:谓家中贫困,盛米的容器中没有多少粮食。汉乐府《东门行》:“盎中无斗米储,环顾架上无悬衣。”盎,一种口小腹大的容器。

[190] 毕功:学完。

[191] 喽啰:此指吆喝,用言语督促。

[192] 村:粗鲁。

[193] 偷功夫:忙里偷闲,挤出时间。

[194] 藜莠(líyǒu):田中的杂草。藜,植物名,即灰菜;莠,恶草的通称。

[195] 耨(nòu):除草。

[196] 漉:滤过。

[197] 箨(tuò):竹子主杆所生的叶,即俗称笋壳。龙儿:指笋心。

[198] 林薮(sǒu):灌木野草丛生之地。

[199] (chōu):勒紧,揪起。

[200] 箨龙:即竹笋。

[201] 咨:求教。

[202] 破拳:划拳赌输赢。

[203] 赫赤:火红的。

[204] 撚(niǎn)搜:揉搓,搜索。

[205] 弹纠:指告状。

[206] “仰面”句:谓己对比自己地位高的人极为傲慢。辄,便。

[207] 莴蔓:莴苣的茎叶。

[208] 踵(lóngzhǒng):行动不便的样子。

[209] 家口:家中人口,家属。

[210] 三光:谓日月星。撮:聚。

[211] 广成子:道教十二金仙之一,相传为黄帝时人,得长生法,年一千二百岁不死,黄帝曾向其问道。一说为老子化身之一。

[212] 物外:世俗之外。

[213] 癖王:怪癖特别突出的人。

[214] “生涯”句:谓自己的生活就是一场梦。生涯,生活。

[215] “耽乐”句:谓己沉湎于酒乡,嗜酒成癖。

[216] “日月”句:谓只有从胡须颜色的变化看得出岁月流逝的痕迹。

[217] “云山”句:谓自己的内心始终向往着远离世俗的地方。云山,高耸入云的山,借指远离世俗的地方。肺肠,喻内心。

[218] 愚公:愚拙的老人,作者自指。公是:以公为是,赞成大家的意见。

[219] 谩:徒然。惊张:震惊慌张。

[220] 郑三:卢仝的朋友,具体不详。

[221] 茸茸:形容花草密集。

[222] 攒峰:密集的山峰。

[223] 期:约会。

[224] 寒流石:谓清冷的泉水流经的大石。

[225] 守岁:除夕熬夜等待新年到来的风俗。

[226] 当垆(lú):对着酒垆。垆,放置酒瓮的土堆。榼(kē):酒器名。

[227] 争奈:怎奈,无奈。

[228] 节腊:泛指一年中各种节日。腊,古代农历十二月合祭众神称为腊祭。

[229] 悠悠:此形容忧伤貌。

[230] 都卢:微笑愉悦貌。

[231] 白鹭鸶:水禽,即白鹭。

[232] 刻成片玉:喻白鹭洁白,如玉刻成。

[233] 纤鳞:指鱼。

[234] 淮南:此指淮南节度使治所扬州。

[235] 扬州:即今江苏扬州。蒸毒:谓高温湿热。燂(tán)汤:烧开水。

[236] 俗物:庸俗的人与物。

[237] 健倒:翻倒,滑倒。

[238] 摩挲(suō):用手抚摸。

[239] 孟谏议:孟简(?—823),字几道,德州平昌(今山东德平)人。进士及第,又中宏词科。元和年间,历任谏议大夫、浙东观察使、御史中丞、户部侍郎等职,并曾于元和四年(809)及长庆二年(822)两度出任常州刺史,官终太子宾客,分司东都。

[240] 惊周公:谓从梦中惊醒。《论语·述而》:子曰:“甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。”后因以“梦见周公”喻夜梦,或省作“周公”。

[241] 月团:一种团茶,即陆羽《茶经》中所云烤饼茶。将采摘的芽叶,上甑蒸熟,用杵臼捣烂,放到模型里拍压成一定的形状,然后焙干穿成串,包装好。

[242] 蛰虫惊动:指二十四节气之一的惊蛰,在三月五、六或七日。蛰虫,冬眠的虫类。

[243] 阳羡:地名,为常州属县(今江苏宜兴),为唐代著名产茶之地,孟简当时任常州刺史。

[244] 仁风:指催生万物的春风。琲瓃(bèiléi):琲,贯珠;瓃,玉器名。此以喻茶叶的新芽。

[245] 至尊之余:皇帝享受之余。至尊,指皇帝。合:应该。

[246] 山人:隐居山野之人,此为作者自称。

[247] 习习:微风和煦貌。

[248] 蓬莱山:神话传说中海上三神山之一。

[249] 司:掌管。下土:指人间。

[250] 苏息:休养生息,恢复。

[251] 马异:河南人,一度隐居,兴元元年(784)进士及第,此后不知所终。与卢仝交好,诗风硬涩怪异,属于韩孟诗派。

[252] 往还:交往,结友。

[253] 心脾骨:谓内心深藏的风骨个性。

[254] “巉(chán)岩”句:喻其风骨个性独特不凡。巉岩,高峻的山石。崒(zú),高耸险峻。硉(lù)兀,岩石突兀貌。郁律,山势险曲突兀貌。

[255] 峰崿(è):山峰、悬崖。

[256] 神农:太古三皇之一,即炎帝,传说中的农业和医药的发明者。八卦:《周易》中的八种具有象征意义的基本图形,每个图形用三个分别代表阳的“—”(阳爻)和代表阴的“--”(阴爻)组成。名称是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,用于占卜与象征,相传是伏羲所作,而与神农无关。神农与伏羲同为太古三皇之一,作者于此有所混淆。

[257] “凿破”句:八卦用于占卜吉凶,所谓透露天机,故云。

[258] 女娲:中国上古神话中的创世女神,传说她与伏羲本是兄妹,后结为夫妻。

[259] “捣炼”以下三句:据《史记·补三皇本纪》载:水神共工与火神祝融交战,共工被祝融打败,气得用头撞倒天柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾,于是炼五色石以补天,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,解救生灵苦难。五星之缕,五星的光线。五星,指东方岁星(木星)、南方荧惑(火星)、中央镇星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。

[260] 老鸦:指日中的神鸟三足乌。据《淮南子·精神篇》“日中有踆乌”,郭璞注:“中有三足乌。”

[261] 栽桂:《淮南子》云:“月中有桂树。”虾蟆:即蟾蜍。据屈原《天问》,月中有蟾蜍。

[262] 党:结成一伙。

[263] 牛头:据《史记·五帝本纪正义》,炎帝(神农)牛首人身。

[264] 元气:指天地精气。

[265] 正定:端正,稳定。

[266] 元:原。

[267] “昨日”三句:谓卢仝、马异相见,亲密无间,精神交融。

[268] 玉璞:未经琢磨的玉石,喻怀才不遇之人,指己与马异。

[269] 西施、南威:皆为古代著名美女。南威,又称“南之威”,春秋时晋国的美女。《战国策·魏策二》:“晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:后世必有以色亡其国者。”

[270] 娇饶:娇纵,娇宠。

[271] 凝脂为肤:形容皮肤白而滑腻。《诗经·卫风·硕人》:“肤如凝脂。”翡翠裙:装饰翠鸟羽毛的裙子。翡翠,鸟名,嘴长而直,生活在水边,吃鱼虾之类。羽毛有蓝、绿、赤、棕等色,可做装饰品。《逸周书·王会》:“翡翠者,所以取羽。”

[272] (chuāng):敲打。

[273] 奇骨:指马异的风骨。

[274] 盘根蹙节:谓其根节盘结,不得伸展。蛟螭:即蛟龙。螭,龙之一种,无角。

[275] 忽雷:响雷。卒风:疾风。

[276] 鳞皴(cūn)皮:谓松树上鱼鳞般开裂的树皮。

[277] 酌得:推测到,揣摩到。

[278] 窥窬(yú):犹觊觎,谓窥伺可乘之机。

[279] 阳坡:山的南坡。

[280] 麛(mí):小鹿,又可作小兽的通称。

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