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古诗歌笺释三种 采 薇 歌

作者:朱自清 分类:诗词戏曲 更新时间:2025-01-06 12:56:52 来源:本站原创

【《史记·伯夷列传》】 孔子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎!”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。……于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为“文王”,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周。而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟;隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌,其辞曰:

登彼西山兮,采其薇矣。西山即首阳山。以暴易暴兮,不知其非矣。以武王之暴臣,易殷纣之暴主,而不自知其非矣。神农、虞、夏,忽焉没兮,我安适归矣。牺、农、虞、夏敦朴禅让之道,超忽久矣,终没矣。今逢此君臣争夺,故我安适归。于磋徂兮,命之衰矣。吁嗟,嗟叹之辞也。徂者,往也,死也。言己今日饿死,亦是命运之衰薄,不遇大道之时,至幽忧而饿死。

遂饿死于首阳山。由此观之,怨邪?非邪?

【裴骃《集解》】 马融曰:首阳山在河东蒲坂,华山之北,河曲之中。

【张守节《正义》】 曹大家注《幽通赋》云:“夷、齐饿于首阳山,在陇西首。”又戴延之《西征记》云:“洛阳东北首阳山;有夷、齐祠,今在偃师县西北。”又《孟子》云:“夷齐避纣,居北海之滨首阳山。”《说文》云:“首阳山在辽西。”史传及诸书,夷、齐饿于首阳,凡五所,各有案据,先后不详。《庄子》云“伯夷、叔齐西至岐阳,见周武王代殷。……二子北至于首阳之山,遂饥饿而死。”又下诗“登彼西山”,是今清源县首阳山,在岐阳西北,明即夷、齐饿死处也。

【《乐府诗集》五十七《采薇操》】 《琴集》曰:“《采薇操》,伯夷所作也。”《史记》曰:“武王克殷,伯夷、叔齐耻之,不食周粟;隐于首阳山,采薇而食之。乃作歌。因传以为操。”《乐府解题》曰:“《采薇操》亦曰《晨游高举》:‘登彼西山,言采其薇。以乱易暴,不知其非。神农、虞、夏,忽焉没兮,我安适归!’”

【《论语·季氏篇》】 伯夷、叔齐饿于首阳之下。

【《庄子》伪《让王篇》】昔周之兴,有士二人,处于孤竹,曰伯夷、叔齐。二人相谓曰:“吾闻西方有人,似有道者,试往观焉。”至于岐阳,武王闻之,使叔旦往见之,与盟曰:“加富二等,就官一列。”血牲而埋之。二人相视而笑曰:“嘻,异哉!此非吾所谓道也。昔者神农之有天下也,时祀尽敬,而不祈喜。其于人也,忠信尽治而无求焉。乐与政为政,乐与治为治。不以人之坏自成也,不以人之卑自高也,不以遭时自利也。今周见殷之乱,而遽为政,上谋而〔下〕(王念孙曰:“‘下’字,后人所加也,‘上’与‘尚’同……”)行货,阻兵而保威,割牲而盟以为信,扬行以说众,杀伐以要利:是推乱以易暴也。吾闻古之士,遭治世不避其任,遇乱世不为苟存。今天下暗,周德衰,其并乎周以涂吾身也!不如避之,以絜吾行。”二子北至于首阳之山,遂饿而死焉。

【郭象注】 《论语》曰:“伯夷、叔齐饿于首阳之下。”不言其死也。而此云死焉,亦欲明其守饿以终,未必饿死也。

【《吕氏春秋·介立篇》】(上与《庄子》略同,从略)……二子西行如周,至于歧阳,则文王已殁矣。武王即位,观周德,则王使叔旦就胶鬲于次四内,而与之盟曰:“加富三等,就官一列。”为三书同辞,血之以牲,埋一于四内,皆以一归。又使保召公就微子开于共头之下,而与之盟曰:“世为长侯,守殷常祀;相奉桑林,宜私孟诸。”为三书同辞,血之以牲,埋一于共头之下,皆以一归。(下与《庄子》略同,从略)……二子北行,至首阳之下而饿焉。

【《汲冢书》】 武王十三年,率虎贲三千人渡河。伯夷、叔齐叩马而谏,武王不听;去隐于首阳山。或告伯夷、叔齐曰:“胤子在 ,父师在夷;奄孤竹而君之,以夹煽王烬,商可复也。子其勉之!”伯夷、叔齐曰:“此非吾事也。”曰:“然则叩马而谏何为?”曰:“为万世之君臣也。”曰:“然则今何为?”曰:“有死耳。”曰:“有死,而何以采薇为?天下,周之天下,则山亦周山也,薇亦周薇也。采薇而食,无乃欲死而求生乎?”遂饿而死。

【章宗源辑谯周《古史考》】 伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:“子义不食周粟,此亦周之草木也。”于是饿死。(《文选·辩命论》注)

【《列士传》】 夷、齐皆如周。值文王薨,武王伐纣。夷、齐不从,遂去,隐于首阳山。不食周粟,采薇而食。时王摩子入山难之曰:“君不食周粟,而隐周山,食周薇,奈何!”二人遂不食薇。经七日,天遣白鹿乳之,得数日。夷、齐私念此鹿肉,食之必美。鹿知其意,不复来;二子遂饿而死。

【《韩非子·外储说左下》】 (魏明原作昭,依俞樾说改)卯(谓襄王)曰:“伯夷以将军葬于首阳山之下。而天下曰:夫以伯夷之贤与其称仁,而以将军葬,是手足不掩也。”

【《绎史》二十】 ……周初官秩,无“将军”之名,其(《韩非书》)言妄也。

【《挥麈余话》二】 东坡先生出帅定武,黄门以书荐士往谒之。坡一见云:“某记得一小话子:昔有人发塚,极费力。方透其穴,一人裸坐其中,语盗曰:‘岂不闻此山号首阳,我乃伯夷,焉有物耶?’盗慊然而去。又往他山,䦆治方半,忽见前裸衣男子从外拊其背曰:‘勿开,勿开!此乃舍弟墓也。’”

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