靖康要录 [标点本] 卷六

六月一日

程振除吏部侍郎。

手詔：「朕惟頃者諌省虛位，藥石不聞，肆求忠讜直諒之士，以備諫諍之列，朕既虛心無諱矣，凡爾諫臣，義當自竭，體兹至懐。自今朕躬闕失，其悉心直論，勿隠勿避，必求實足，以稱朕好直求助之意。」

聖㫖：道君太上皇帝妃嬪，並以龍徳宫妃嬪稱呼。

聖㫖：前降姚平仲立賞告捕指揮，特不施行。

二日

右正言崔鶠奏：「伏覩詔書，詔諫臣直論得失，以求實是，此是陛下求治之切也。然數十年來，王公卿相皆自蔡京出，其除擢居要路，以待相繼而用者，又充塞乎臺省，要使一門生死，則一門生生，一故吏逐，則一故吏來，更持政柄，互秉鈞軸，厯千百年無一人立異，雖萬子孫，無一人害，此蔡京之本謀也，安得實是之言聞于陛下？且如馮澥近日上章，其言曰熈寧、元豐之間，士無異論，太學之盛也，此奸言也！昔王安石用事，除異己之人，當時名臣，如富弼、韓琦、司馬光、吕公著、吕誨、吕大防、范純仁等，咸以異論斥逐，布衣之士誰敢為異乎？士擕䇿負笈，不逺千里游于學校，其意不過求仕官耳，安石著三經之説，用其説者入官，不用其説者斥落，于是天下靡然雷同，不敢可否，陵夷至于今大亂，此無異論之大效也，而尚敢為此説以熒惑人主乎？又曰崇寧以來，博士先生狃于黨與，各自為説，附王氏之學，則詆毁元祐之文，服元祐之學，則詆誚王氏之説，尤為欺罔，豈有博士先生敢有為元祐之學而詆誚王氏之説乎？自崇寧以來，京賊用事，以學校之法，馭士人如軍法之馭卒伍，大小相制，内外相轄，一有異論居其間，則累及上下學官，以黜免廢錮之刑待之，其意以為一有異論，則己之罪必暴于天下，聞于人主故耳，博士先生有敢詆誚王氏者乎？欲乞下太學，取博士講解覆視，則澥之誕罔見矣。至如蘇軾、黄庭堅之文集，范鎮、沈括之雜説，畏其或記祖宗之事，或記名臣之説，于已不便，故一切禁之，坐以嚴刑，購以重賞，不得收藏，則禁士之異論，其法亦已密矣，澥言元祐之學，詆誚王氏之説，其欺罔不亦甚乎！欺罔之言公行，則實是何從而見也？然先王之求實是，亦有道矣，皇帝清問下民，周官詢于衆庶，孟子不以左右卿大夫之言為然，必詢于國人，則實是見矣。臣乞以澥所上言章，并臣之章，垂于象魏，掲于通衢，以騐國人之論，而賞罰之，以戒小人欺罔君父者，此陛下之福，天下之幸也。」又奏：「臣近上章，論諌官馮澥，未𫎇施行，澥復遷吏部侍郎，此士論之所共憂，臣適當言責，不得而已也。觀澥之意，不過欲以熈寧、元豐之法為治，縁澥乃熈豐人材之一也，己之説行，則身安，己之説廢，則身危，非為國家忠計，此天地否泰，所係國家治亂之所，自分不可忽也。昔在仁宗、英宗時，選天下敦朴敢言之士，以遺子孫，而王安石用事，皆目為流俗之人，盡逐去之，乃自為新説，以造士，號為新美之才，新美之才充塞乎朝廷，而人主不聞天下之安危，元祐之初，相司馬光，收仁宗、英宗時人材用之，故宣仁聖烈皇后擁少主，不出簾帷而天下治，問其四裔，則率服矣，問其盗賊，則消弭矣，問其軍士，則豫附矣，問其百姓，則富樂矣，當是時天下之勢，安于泰山，及章惇、蔡卞用事，斥之于瘴海炎荒之外，蔡京隂蓄異圖，凶謀益熾，于是盡收熈豐時人材用之，誘以美官，餌以厚禄，于是海内小人波蕩而從之，萬口一詞，迭相倡和，為紹述之論，以誆惑人主，紹述一道徳，而天下一于諂佞矣，紹述同風俗，而天下同于欺罔矣，紹述理財，而公私竭矣，紹述造士，而人材乏矣，紹述開邊，而四夷交侵，胡塵犯闕矣，此用熈豐人才之效也，譬之治疾，一醫治病而瘳，一醫治病而壊，此賢否，不待較而明也，且元符末，以連年四月朔日食，四月者，正陽之月也，古人所忌，詔求直言，應詔者數千人，蔡京因此以除去異己者，乃遣腹心之黨考定之，分邪正二等，同己者為正，異己者為邪，澥與京同者也，故在正等，凡異己者，京皆指以為邪，陷為罪戾凡數千人。近者上皇下責躬之語，其言以求直言，奪于權臣，反歸咎建議臣僚，然則前日附㑹蔡京，號為上書正等者，皆今日之罪人也！陛下嗣服之初，天下觀陛下好惡是非，以卜世之興衰，今用蔡京正等之人，豈上皇悔過之意？天下之士聞之，解體矣！」又奏：「臣伏聞前諌官馮澥曾上章疏，乞榜朝堂，朝廷以為是，施行之，御史李光以為非，繳駁之，及光之繳駁也，馮澥不敢以自直，大臣不敢以為辯，寘李光而不用，遷馮澥而不詰，政刑如此，士論紛然，且以澥之言為是，則光可罪，以光之言為是，則澥可斥，當斥而反遷，是謂賞奸！《傳》曰：『下義其罪，上賞其奸，上下相𫎇，難以濟矣！』馴致其道至于今大亂，陛下中夜以思，當食而歎，未知所以善其後也，而臣下不思所以排奸紏紛，以寛陛下社稷之憂，但襲用前日相蒙之術，以嘗試陛下，此罪人也！它日有論蔡京紹述為是，而籍沒之資産可還，放逐之子孫可用者矣！何以知之？嘗試之説行，而陛下無與昭奸，則何言之不行？何説之不入？此非獨臣憂之，天下忠臣義士所共憂也。今臣區區，犯奸鋒、蹈禍機，與陛下言之，卒于不勝而自斃也，亦愚矣。但臣職在言責，伐奸邪之謀，塞禍亂之原，為國家長慮，却頋臣之責也，且侍從者，執政之階也，遷澥之意，不過欲次補近臣，漸當揆路，以行其邪説，以固其黨與，為萬世自安之計，此賊臣蔡京之術，行之至今，天下破壊，兹亦極矣！陛下尚忍使京之餘黨再破壊耶？前車未覆而不戒者，有矣，未有前車已覆而不戒者也，伏望陛下究馮澥之建議、李光之駁奏，孰是孰非，而大明賞罰，以示四方，使四方曉，然知陛下政不容奸，則雖隣敵不敢輕中國，不然匹夫匹婦，忿然有不服之心，國威不復振矣。取進止。」

上召翰林學士呉幵至内東門幕次，中使出御寶，封侍御史李光劄子，論馮澥推尊王安石之學，鼓惑衆心，安石置條例司専任己能，斥逐名賢，任用小人，馴致蔡京、蔡卞操繼述之説，掃除祖宗法度。于光劄子後御批：「祖宗之法，子孫當守之如金石，蔡京首倡紹述，變亂舊章，至于今日，可作一詔。」詔曰：「朕以薄陋，紹承丕緒，惟祖宗創造區宇，重休累洽，以至于今，其法度條章，雖隨時損益，凡以惠遺天下者，咸根抵于仁義，澤施于民，淪入骨髓，在于後人奉承之，不敢有渝。邇者蔡京懐詐廋慝，妄作不靖，凡舊章彛憲，肆行變亂，挾紹述之言，為刦持之計，内外騷動，公私匱困。比歲上皇深燭其奸，親御翰墨，攘剔蠧𡚁，咸所釐正。迨朕纘紹，夙夜祗懼，嘉與公卿大夫圖惟故實，務導二帝三王之常道，以協我列聖之心，以為萬世之頼，尚慮邪説詖行，習熟見聞，摇動衆心，害于國體，明示厥指，罔有不孚。」

聖㫖：應今奏到京勤王文武官未推恩人，並與轉一官，及五百里外者，更與轉一官。昨部押文武官，如㳂路不曾作過，具狀保明，申尚書省，推恩施行，准此。

三日

監察御史胡舜陟言：「近日邊境備禦之計，兵可練也，粟可積也，獨将為難，得用師以将為先，而得之至難，不可不慮之。臣觀自昔以來，唐之名將雖多，其大者，固已功業赫奕，其小者，亦有名迹可稱，當是時搜求甚廣，故人材獨盛。國家自童貫握兵以來，選将必先其家奴，其他皆以賄進，貨賂公行，其門如市。至譚稹主兵，悉効貫所為，二十餘年，將由此選，能得天下之竒材乎？若以今日乏材，因謂天下無人，不可也，但搜求未廣耳！伏望詔㫖，令宰執侍從，以至臺省寺監、監司郡守、將帥之臣，並舉文武官才堪将帥，不限人數以聞。其人有已試之效，即使䟽其迹，未經試用，即言其才能所長，密係籍其姓名，朝廷擇而用之，庶使名將輩出如唐之盛。」奉聖㫖：依奏。

詔以知樞密院事李綱為河北河東路宣撫使。時种師中初歿，种師道以病告歸，謀所以代師道者，乃詔綱宣撫两路，督将士解圍，一日，召對睿思殿，諭所以欲遣行者，綱自陳書生，不知兵，在危城中不得已為陛下料理兵事，實非所長，今使為大帥，恐不勝任，且悞國事，死不足以塞，上不許，即命尚書省出勅，令面受，綱奏曰：「借使臣不量力為陛下行，須擇日受勅，今拜大將如呼小兒，可乎？」上乃許别日受，綱退，即移疾，入劄子乞致仕，力陳所以不可為大帥，且云此必有建議不容臣于朝者，章十餘上，輙批劄不允，且督令受命。于是諌官陳公輔等言綱不當去，朝廷上皆以為大臣游説斥去之，綱猶不受，許翰書「杜郵」二字遺綱，綱惶恐受命。

四日

臣僚上言：「監司外臺，耳目之寄，選任非人，毒流一路，臣擇其惡聲著聞，士大夫羞與為伍者言之。前兩浙運副王仲閎、福建提刑俞向、新提舉兩浙市舶張鋭，皆市井小人，性姿駑下，貪汙暴刻，所至為害。仲閎與鋭，奴事朱勔，贜汙狼籍，無所忌憚。向則奴事譚稹，至于厨傳之事，皆躬自監視。伏乞斥責施行。」奉聖㫖：王仲閎、俞向、張鋭，並勒停。

臣僚上言：「去惡蟊者，使無遺孽，昨言者以蔡京之壻葉著、其甥馮躬厚，以京之故，皆合罪斥，而著自雜學士降待制，躬厚自待制止降修撰，朝典未盡，士論未厭。按著市井輕儇，綺繒愚騃，衆所不齒；躬厚止是庸才，别無大惡，縁京而升，亦合隨京而罷。伏乞並行落職，罷領宫祠，加著以流竄之罪，收躬厚以任便居住之恩。外有劉僩者，係蔡攸心腹之人，撫背摩足，無所不至，奸謀詭計，多自僩出，亦自待制止降修撰，據其罪惡，亦合依著施行。」奉聖㫖：葉著、馮躬厚、劉僩並落職。

五日

臣僚上言：「自崇寧初，蔡京輔政，首亂舊章，排斥異己，汲引同類，待以不次，朝脱冗散，暮翔嚴近，常情鮮克自重，于是枉道求合，靡然成風，凡所厚善，不獨顯榮其身，又及其子孫，又及其親戚，故舊隂相倚重，盤根錯節，牢不可破，二紀之閒，門生故吏，充牣天下，然才者少，不才者多，省事者少，生事者多，貪殘苛嬈，逺近告病，此猶非京之本意也。察其建三術置四輔，疏興化之水，修臨平之塔，又令許敦仁奏請太上皇五日一視朝，當此之時，孰不為朝廷寒心，幸其族子有所陳告，臺臣因之論列其事，太上皇雖無納汙，猶令整其墳山，京之僭心，終不肯已。又加王安石王爵，欲自為階梯，衆論喧騰，心不自安，復封韓琦以塞人言，乃蔡確、何執中、鄭居中、童貫皆因之為例封王矣，本朝封王者，不過國初功臣及后族耳，隳國朝之法，長奸雄之心，京凶悖之情，遇事輙發，不可一一數也。頼上皇聖明，不為邪説所惑，京知狂謀終不得逞，于是結附戚里内侍，交通宫禁，肆所欲為，以耗國財、敝民力，必欲坐視顛覆，以快不遂之意，鄧洵武、范致虛等託為紹述之言，以助京刦持上下，而何執中、余深、林攄、薛昂皆其死黨，濟其奸謀，成其羽翼，使不可制，太上皇毎下詔書施行善政，皆為此輩壅遏，是以人心日益愁怨，國勢日益陵遲，權門日益盛强，朝廷日益孤弱，趙挺之、劉達、張康國、鄭居中、劉正夫雖號與京不同，然引用羣小，梗閉正路，亦率由一道，蔡卞、蔡攸乃其子弟，相與為異，有若仇讐，考其踪跡，實皆同惡相濟，至王黼為相，奢汰愈甚，開邊黷武，禍及生靈，迹其所來，亦本由京，勢位相軋，乃相攻陷，遂致犬羊窺伺，變生一旦，太上皇播越，宗社阽危，雖其所致非一，要之造端立本，舎京而誰？今京降黜，雖屢有指揮，然罰不當罪，輿論猶鬱，縱朝廷未欲誅于兩觀之下，猶當投之海外，以示薄責，其宗族婚姻，因京而至顯官者，望悉改正，其何執中、余深、鄧洵武等，苐其罪惡與安石等，王爵亦行寝罷施行。」奉聖㫖：京、攸永不放還，如臣僚敢有引薦，當正刑章，仍報行言章。

六日

聖㫖：葉煥，政和八年曾進《繼明集》，言朕以嫡長建儲之意，兼聞其人明爽有詞學，尚居外任監當，可召赴闕，量才優與擢用。

監察御史胡舜陟言：「知徽州唐作求，貪汚不法，贓賕狼藉，民不堪命。」聖㫖：令本路提刑司取勘。

右正言徐秉哲行左司諌。

程瑀行右正言。

監察御史胡舜陟為殿中侍御史。

張澂為監察御史。

資政殿學士劉韐除宣撫副使。

解潛除制置副使，代姚古。

徽猷閣待制折彦質除河東勾當公事，與解潛治兵隆徳府。

七日

手詔：朕既詔三省樞密院，奉依祖宗舊法，又命學校正王安石祀典，而士大夫未喻朕志，熈寧、元祐學術政事，議者紛然，朕頼上皇慈訓，開紀年黨籍之禁，與民更始，蔡京頃唱紹述，箝制上下，變革之亂，幾危社稷，艱難至此，豈可復循！應今日政令，朕惟遵奉上皇詔書，修復祖宗故事，而羣臣庶工，亦當講孔孟之正道，察安石舊説之不當者，羽翼朕志，以濟中興，播告中外，明聴毋忽。

殿中侍御史胡舜陟言：「陛下㧞秦元于下僚，使提㸃京畿刑獄，訓練保甲，士夫聞之，莫不慰悦。葢以元學兵法三十年，而深得其要領，濵州破賊，見于已試，若集畿邑保甲，使之習，勒為有制之兵，内衛王室，外禦戎冦，此誠國之大事，今日之先務也。保甲職事既專委元措置，則今畿邑保甲提舉官，自宜减罷，若更存留，非惟冗長無用，亦恐有所妨害。伏望睿㫖，罷今武臣提刑，以保甲屬元，庶得專一，究其施為。」奉聖㫖：罷武臣提刑。先是元任河北河東宣撫司勾當公事，繳進所撰《師律》，并大小八陣圖，故舜陟薦之，詔引見上殿，即除京畿提刑，復有是命。

制以皇弟、鄆國公楃，封安康郡王；韓國公㨗，封廣平郡王。

八日

制鎮西軍承宣使王禀為建武軍節度使，依前侍衛馬軍親軍副指揮使，以守太原之功也。

資政殿學士、簽書樞密院事路允廸，提舉醴泉觀。

聖㫖：禮部尚書傅墨卿，知舒州。又聖㫖：傅墨卿不可與職名，前降龍圖閣直學士指揮，更不施行。傅墨卿初除知夀春府。

給事中、權直學士院莫儔，為吏部尚書。

吏部侍郎王寓，為禮部尚書。

左諌議大夫馮澥，除吏部侍郎。

觀文殿大學士、特進、知夀春府白時中，提舉西京崇福宫；龍圖閣直學士、提知拱州陸藻，落職，提舉西京崇福宫。

司馬朴、富直柔、吕俅、邢緯、張濟，召赴都堂審察。

十日

司諌陳公輔劄子：「臣竊觀今日天下之勢，譬猶病人之身，有在四肢者，有在心腹者，守禦失備，邊境騷然，河北冦難方退，河東用兵失利，夏人西陲亦或侵擾，病亦甚矣，然猶在四肢者。乃若朝廷之上，人主聴言不審，大臣用心不公，士大夫趨向不一，而其病乃在心腹焉。四肢疾不治，猶未甚害也，心腹病不治，厥身不可保矣，臣冒萬死為陛下言之。比者狂虜直造京闕，諸門不開僅月餘日，宗廟社稷，危如累卵，然人心堅守，士氣奮發，卒能使畨寇引去，國家復存者，四肢雖病而心腹無病故也，何以言之？陛下即位之初，求言如不及，小大之臣，各盡所言，而陛下聴之未嘗惑也，其言之善，雖踈賤之人，必以施行，其言不當，雖狂妄之甚，亦不加罪，故上下無不通之情，朝廷無壅蔽之患，今則不然，忠言切直而未必信，奸言傾覆而未必察，真偽不明，是非蜂起，而陛下愈惑矣。前日余應求以迎合大臣得罪，不知其所言何事，但見應求親為陛下㧞擢，毎欲盡忠圖報，若或希進以為身謀，自當以佞媚之言迎合陛下，何乃迎合大臣？人情皆謂其不然。今陛下又不出其所言，明著其罪，以釋天下之疑，乃隂逐之，中外皆謂此大臣欲蔽塞言路耳！應求何足惜，臣恐無敢為陛下盡言，則大臣之忠邪、政事之臧否、人情之疾苦、國勢之安危，不得復聞于上矣！所謂人主聴言不審者，此也。陛下即位之初，一時大臣，固有奸庸不足用者，陛下灼知，稍稍去之，遂乃專任一二忠直之臣，彼亦自知委任之專，又見國家危急，故各盡忠，不敢懐私以相擠毁，今則不然，或以怨忿相攻，或以巧説相毁，各植私黨，不先公家，如李綱者，其忠勇雖可持，而剛愎自用，不無過咎，故同立不平，共相誣譖，陛下已疑之矣！今更出使将兵，宣王時，吉甫所以成北伐之功者，以内有張仲之孝友也，今陛下若以剛為可立功名，一意任之如憲宗之裴度，固可責其成功，但聖心已疑，而大臣又無張仲之助，則其事有危矣！綱何足惜，宗廟社稷存亡為可慮焉！臣所謂大臣用心不公者，此也。陛下即位之初，凡百政事，皆以祖宗為法，痛革宿蠧，蠲除𡚁源，民心熈熈，猶幸及見仁宗四十二年太平之盛，而士大夫皆一其所向，無敢異議，今則不然，或欲以祖宗、熈豐之法並行，或欲以王氏、諸儒之學兼用，持兩偏之説，立中道之論，如馮澥之徒是矣，夫陛下初欲盡復祖宗，猶恐有妨太上皇帝所行之事，故遲遲未决，今上皇已自深悟奸臣誤國，盡欲革去前非，臣僚乃敢尚挾私意，以害公法，且王安石開端，蔡京紹述流𡚁至此，幾亡天下，若非祖宗恩徳及民深厚，豈能復存國家？今更復為異同之言，此何理也？臣聞向者太上皇帝初立，便欲追復祖宗，未逾年，聞用曾布、蔡京，乃至中輟，今日思之，誠為誤矣，然當時之誤，天下事勢猶可支持一二十年，今若復誤，大非前日之比，海内窮愁，公私困廹，國勢危蹙，人情駭懼，無甚于今日，一有所誤，立可召亂，議論之臣，曾不念此，可為之太息哉！臣所謂士大夫趨向不一者，此也。凡此三者，誠心腹之病，不可不治，願陛下急治之，審于聴言，無以言罪人，使臣下各盡其所見，専于委任，毋以邪害正，使大臣各盡其公心，破兩可之見，歸于祖宗，使士大夫皆一其所向，若是則心腹之病除矣，四肢之病縱使未去，姑少遲之，必無大害，葢未有能治心腹之疾，而不能治四肢者也，如其不然，則内外皆病矣！臣區區小官，悞𫎇㧞擢，舉家數口，坐食廪禄，非不能以諛佞之言揣合聖心，朋比大臣以茍一時富貴，自念平昔，願希古人事君之忠，今在言責，若不竭其愚忠，少圖補報，非特負陛下特達之知，亦負臣平生所學矣！将何顔面復在人間乎？伏望少霽天威，留神聴覽，臣所有干犯聖聰，竄殛之罪，實不敢逃，惟陛下處之。取進止。」奉聖㫖：左司諫陳公輔，差監合州酒税務。

詔京畿提舉教保甲差給事中孫傳激賞官資令提舉官，同秦元措置聞奏。

御史中丞陳過庭奏：「蔡京之親戚子孫，悉加竄責，而尚有漏網者 —— 京之壻葉著之父，劭是也，今為顯謨閣待制、提舉宫祠。唯著及父劭，皆以闒茸凢才，夤縁超躐，内則離間京、攸之父子，外則沮傷天下之英俊，今青天白日之下，而城狐社䑕得以茍逃重磔，公論不厭。」奉聖㫖：葉劭，落職，依舊致仕。

太常少卿許景衡，召試中書舎人。

十一日

兵部尚書蒋猷，除徽猷閣直學士，與郡；龍圖閣學士胡直孺，知洪州；郭三益，知潭州。

十三日

右司諌除秉哲言：「竊觀自古帝王之治，其隆盛昌明，未有不由于果斷，其衰微危亡，未有不由于牽制。葢剛，天徳也，人君所法者天而已，天能剛健，故能運四時，成歲功，天子以剛明，故能制羣動，役天下，成湯以勇智，表正萬邦，武王以執競而安天下，孝元牽制文義，優游不斷，孝宣之業衰焉，唐文宗仁而少斷，甘露之事禍及忠良，此有國者所當戒也。陛下以聰明之資，當屯否之運，强虜外侮，財用内竭，官邪冗濫，權倖縱横，以一身而當無窮之𡚁，躬行恭儉，可謂堯舜之用心，然强虜未賔，財用未充，賢佞未分，權倖尚盛，法已行而復變，令已下而復反，國勢未聞振興，士風未聞純一，其故何也？得非陛下仁恩有餘，而剛明未施，含容太過，而威斷不用耶？臣伏覩陛下所立之法，所行之令，其初無非上合祖宗之制，下契衆人之心，天下指日以俟太平，行未渝旬，浸以變更，奸宄儌倖，自此繼出，此臣所以重為陛下惜也，陛下苦不自覺耳！臣試舉一二為陛下言之。二月降㫖曰：『蔡懋依見任執政例、耿南仲賜第。祖宗舊法皆無有也，已降指揮更不施行。』天下莫不以為然，近者王易簡依簽書樞密院例，聶山依尚書例，此豈祖宗所有耶？三月十八日指揮：『自今後聖㫖，不經由三省樞密院，諸司不得便行，即時申尚書省審奏。』葢所以防奸偽也。近者後苑造作申稱：『如聴候申審，延停過時，乞今後如承處分，即時造作，送納訖，然後申審。』奉聖㫖：『依。』若既已送納，復何申審之有？撥併御厨，舊尚食局膳工膳徒，並發遣歸元差處，此陛下之儉徳也，近降指揮有曰：『前發遣過人，並拘攔，依舊令祗應。』既已發遣，復又拘攔，臣不知其何謂也？楊時等學官，無徳服衆，並罷，别差人填闕，五月九日聖㫖也，至十日，再降指揮，楊時罷祭酒外，餘學官不職，或罷或否，臣不知其何謂也？昨降指揮：『戚里不得任職事官』，乃祖宗法也，再降指揮曰：『祖宗戚里之家，聴任』，或任或否，臣不知其何謂也？宰執留身奏事，非祖宗法也，陛下詔曰：『留一班，議者尚以為非』，既而又詔别留宰相一班，則是常留二班，陛下若不再御殿，百官無由瞻望清光矣。所言公，公言之，所言私，王者無私，或一班，或二班，臣不知其何謂也？臣僚恩數、請給、人從，各依本法，其依某人等例，更不施行，去歲之良法也，並罷恩倖，非泛轉官賞賜，今歲之聖詔也，近者釘𢃄孫端、幞頭作李宗周，許依果子局趙慶、厨子孫和體例推恩，既破去歲依例之禁，又違今歲恩倖非泛之詔，臣不知其何謂也？應上書獻頌，文理可採等得官，並改為進納，不得為官户，此理之當然，前日降指揮，令本部且注授磨勘及赴任，又令東南入粟納金者，得為官户，臣不知其何謂也？短使有勞之人，裁損其官，分為三等，大張黄榜，見者鼓舞，明日收其榜，至今不聞施行，臣不知其何謂也？凡兹數事，方其明詔初頒，人咸悦服，今則已行復改，皆失本㫖，此葢懐奸之臣，撼搖成憲，使陛下之法令，不為天下取信，復蹈前日之轍，因緣得逞其私，招權而自專也。臣又聞臣僚毎論列奸邪，陛下未嘗不以其言為然，其間章疏有至于再，至于三四者，陛下終未肯行，又擊搏不已，僅能去之而已，其所與職名，所付州郡，與自請不異，有罰無罰，誰復畏忌？范睢曰：『擅國之謂王，能利害、擅生殺之謂王，陛下何憚而不加誅斥耶？』臣又見自五月甲申至今幾月，天變昭著，連隂不解，冝熱反凉，夏行秋令，暴雨傾注，大傷麰麥，考之典籍，無非咎徴，《五行志》曰：『皇之不極，是謂不建，五事皆失，不得其中，則不能立萬事，故厥罰嘗陰；貌之不恭，是謂不肅，上慢下暴，則隂氣勝，故厥罰嘗雨；聴之不聰，是謂不謀，上偏聴而下情壅隔，故厥罰嘗寒。』今命令數更，國事未定，諛説之言密進，奸邪之吏未除，閹官漸熾，臺諌屢逐，聚勇敢而反為盗賊，招軍旅而强刺平民，奔将不斬，逃卒不罪，功效未立而先加之以爵，罪惡已著而不威之以刑，廟堂不同心徳，學校交興譏議，是謂陽微而隂勝，宜其灾咎之未消也！臣伏願陛下清心澄慮，以静而觀，如權衡之設輕重，自辨如水鑑之照，妍醜自彰，因事以覩其所向，見幾而作，不使其罪至于大不可解，因言以察其所存，辨之于早，無使其滋蔓至于難圖，言可行則行，無惑于衆多之口，罪可逐則逐，無牽于異同之論，罰若雷霆，使聞者不及掩耳，賞若日星，使見者莫不革心，若是則奸邪何為而不畏，賢能何為而不進，法令何為而不具，政令何為而不修？上足以弭天變，下足以消兵禍矣。臣狂瞽之言，不識忌諱，惟知死節，竭誠以報陛下，採擢覆幬之徳，雖罹斧龯，所不悔焉。取進止。」

十五日

右司諌徐秉哲奏：「臣竊見近降聖㫖，龍圖閣學士胡直孺移知洪州，龍圖閣直學士燕瑛知河陽，右諌議大夫楊時除給事中，識者閧然，且曰：『陛下即位以來，懲革蔡京專政之𡚁，至今數月，未得少休，今日大臣用人，復循覆轍，大可駭也！』蔡京竊弄威柄二十餘年，衆人所惡，我必信任之，衆人所擠，我必擢用之，専權䟦扈，不問是非，自作好惡，以上皇之聰明，為之俯從，此陛下所備知也。今直孺、瑛、時三人，因臣寮論列而進用之，事不異此，且以直孺竭兩浙與六路府庫之財賦以奉朱勔，由浙漕為發運，自發運知平江，賜金𢃄，由平江再為發運使，自發運除侍郎。燕瑛括二廣與南海之寶貨香藥，以賂王黼及羣閹，自廣漕除待制、宫觀，自宫觀為侍郎。二人緣是浸浸以至八座，其罪兇禍惡，臣僚前後疏之詳矣，彈擊已至六七，陛下不能奪大臣之所主，僅能使之補外，然尚得龍圖峻秩，一知婺州，一為宫祠，恩數與自請無異，論者不已，二人勉强出京，遲回近甸，直孺留其子 —— 祀，瑛留其子 —— 似之，日造大臣之門，毎進見，附耳立談移時，坐客無不羞駭，既而直孺果移洪，瑛果得河陽，然此特為之兆耳，朝夕當復為中都官也。楊時年逾七十，老無戒得之識，日造蔡氏之門，追逐其騃子弟，遊從于道觀僧舎，以幸薦㧞見者，無不羞之，因緣蔡氏，除舘職，進侍講，遂為諫議大夫，可謂峻矣，今年春臺諫官集于檢院，共論蔡氏之惡，時摇手以止同議者，曰：『且無及居安。』居安，攸字也。身為諫官，不恤公議，容奸黨惡，畧無忌憚，近在太學，議論輕脫，諸生紛拏，幾致生事，無徳服人，遂罷祭酒，言章攻擊，自知可羞，有辱朝列，三乞外任，一乞致仕，大臣又憤言者攻其同門之人，主之益力，不容其去，因而遷為給事中，不獨遷之，又并其曾論時者，遷之他職，以杜其口，時自以諌議非所宜居，連章乞外，今再遷其職而留之，是朝廷畧不以廉耻責士大夫，其不思甚矣！臣竊謂直孺、瑛之貪汚無耻，時以劣繆之人，反得遷擢，此正蔡京平日之所優為，今日大臣尚可為之乎？昔京用人，臺諌敢有異論，必加惡名以逐之，今日大臣未敢誣臺諫而斥逐者，正以事陛下之日未久，尚畏陛下之剛明而，然若玩習無忌，測陛下之有容，其不附己者，當漸驅逐之矣。上皇南幸，正緣蔡京所誤，能不撥亂反正，豈可使大臣復如京之専權乎？臣又聞近者大臣進用百官，毎對陛下，託以人才難得為辭，盡将平日贓汚累迹之人姓名進擬，取笑天下，臣以謂人才不患難得，唯患用之不得其術耳，昔周世宗累為劉旻所敗，遂大燕将士，斬敗将樊愛能等七十餘人，且一日斬将七十餘人，豈復有将可用？世宗自斬愛能之後，軍威大震，果敗旻于髙平，取淮南、定三闗，乃知㢲懦者去，則勇敢者來，迂謬者逐，則才能者進，理之所必然也，陛下若以人才為難得，専務姑息，則人才愈委靡而不振，孰為陛下任事乎？惟其才則留之，不才則逐之，可用則任之，不可用則已之，如是，真賢實能當自出矣，猶之淘金汰沙，沙盡則金出，若謂金沙混雜，倦于淘汰，則金與沙俱為棄物，此不可不察也。如直孺、瑛、時等，正如金中之沙，何惜不汰之哉？陛下無惜人言，特伸威斷，會臣僚前後言章施行，禠奪職名，投置閒散，以慰士論，以清流品，以警權臣，以尊主威，實社稷無疆之休。取進止。」讀畢，上曰：「臺諫官為朕耳目，皆由親擢，卿此劄足見不阿附大臣，特除卿諌議大夫。」

勅解潛、諸将士等：「朕以戎羯犯順，俶擾邊陲，攻圍太原，累時未解，肆命卿等率師救援，頗聞将士遇敵血戰，冒犯鋒鏑，奮不顧身，非忠義所激，安能如此？朕聞之感歎，不忘于中，然敵勢方張，未即殄滅，一方之民，久困荼毒。重惟國家撫養将士，固已有年，今日國家有急，非卿等盡命竭力，所向無前，安能使朕得寛憂顧？但戰者危事，今令卿等挺身冒難，以致創殘，毎一思之，痛苦在己，今降賜金一千兩、金束𢃄五條、戰袍三十領，卿可用激賞傷中用命将士，将來第功，自節度使以下，皆為賞典，若有竒功，便加開府儀同三司。朕自聞進師，寝食皆廢，卿等其體朕懐，早進勲烈，身取富貴，澤流子孫，日竚㨗音，更宜勉勵。」

十六日

門下侍郎耿南仲言：「伏見陛下即位之始，謂宫女猥多，乃放六千餘人于外，而執樂之人咸與，或請姑留之，宣諭曰：『樂非朕所好也。』又有侍御三十餘人，葢皆妙麗，閒選為房院者，陛下以曾是道君宫中舊人，即與長假，未賞見面，既又以閒置宫中，徒費廪食，于是一朝出之，靡有孑遺，今宫人數百，惟各有職掌，不可去者存焉，政和殿積年所藏珍寶器皿，竒異玩好，一花一石，悉移置龍徳宫，以奉道君，而邃閣長廊，左右舊章，蕩然一空，前此自景龍門至金水門，如夀岳、夀庵、曲江之類，一𢃄佳花美竹，不可勝計，一日降㫖，伐竹為軍器，其花木皆折而為薪，臣竊以《書》稱成湯曰：『不邇聲色，不殖貨利』，以今視古，若合符契。伏望聖慈，特降睿㫖，以臣所陳，宣付史館。」奉聖㫖：依。

御史中丞陳過庭言：「近日除祠部郎中陸守、刑部郎官劉仿，分任廣東西路提㸃刑獄；朝散郎方畧，任廣西運判。守乃余深妻兄，仿乃劉僩族兄，畧與京、攸同鄉，又蔡氏之族壻，平日出入京、攸之門，交通狎眤，結為死黨，一旦持節廣南，而京、攸在韶、潯二州，似欲與蔡氏為地者，成命播傳，士類驚愕。伏覩近降㫖揮，京、攸永不放還，臣僚敢有引薦，當正刑章，今此差除，雖無薦之實，而有庇䕶之嫌，如是而欲人無疑，可乎？乞賜放罷。」奉聖㫖：並依奏。

左司諌吕好問，試左諌議大夫；右司諌徐秉哲，試右諌議大夫；李擢除左司諌；李會除右司諌。

十八日

御崇政殿疎决在京係囚。

聖㫖：應支賜賻贈，並减半，侯邊事寧息日依舊。

十九日

知達州史祖道放罷，以臣僚言係蔡京、童貫門下，賄賂親眤之人，貪婪兇暴，侵虐百姓故也。

應安道，特追徽猷閣直學士，更追兩官，以御史臺言其身為侍從，贓私狼籍，生前不曾追奪官職故也。

二十日

御寶批：「朕託于兆庶之上，所頼以共守祖宗疆土者，惟郡邑之臣，比聞河東，尚有弗思體國，惟務便私，沿檄去官，先移家屬，有一于此，民何望焉？朕念今歲之春，我實無備，故于逃職之吏，逭其誅戮，今邊計鼎新，可以責其固守矣，法不可施，恩不可再，五申三令，誅将必行！咨爾有官，各體予意。」

殿中侍御史胡舜陟言：「臣自蔡懋知大名府，嘗兩論奏，以為其人凶悍，敢為不義，乞賜罷斥，不𫎇施行。今果失軍民之情，監司具其過惡，始罷府事，以趙野代之。夫去一蔡懋，用一趙野，其人才不甚相逺，臣又以為朝廷之失也。野之才，但能工于附奸邪而規進取，蔡京、王黼、李邦彦用事，皆能諧麗，得其歡心，若其他可用之實，了無寸長。方金寇侵侮，陛下焦勞之時，大臣義當體國，見危授命，野輙乞致仕，欲棄君而去，為自全之計，戴天履地，何忍如是？李邦彦堅守和議，割棄三鎮，野亦與謀，實欲賣國以結虜人，按其罪状，流竄有餘，况可使守陪都乎？所有大名尹指揮，乞賜追寝，仍乞明正典刑，奪職罷郡，竄之逺方，以為奸佞之戒。」

左正言程瑀奏：「臣聞君猶心也，宰執猶之股肱，臺諌猶之耳目，耳司聴，目司視，視聴不廢，運用股肱，無為于中而治者，此心之所以為真君也，人君亦何為哉？相與論治道者，臺諌也，相與行治道者，宰執也，天下之理，不過是與非，天下之事，不過利與害，臺諌曰是，宰執曰非，人君察焉，果非也，過在臺諌，不在宰執，若以是為非，則宰執何所逃罪哉！宰執曰利，臺諌曰害，人君察焉，果害也，過在宰執，不在臺諌，若以利為害，則臺諌何所逃罪哉！萬幾至繁，吾之所以用者，特在於審是與非，辨利與害，此以一應萬之要也，茍不能致乎此，使是非利害，灼然胷次，則真偽不分，朱紫混淆，勞精疲神於末流，天下之治不可冀矣！葢人非堯舜，不能舉事皆善，罔計其善而説人讚己，是謂來諂諛而成暗昧，昔諸葛當主㓜國新之際，獨總朝政，顧何所頼於羣下？一旦發敎，乃諄諄力求，轉相違覆，以補廢敗，太宗貞觀之治，庶幾成康，一時輔拂亦少貶矣，嘗謂執政曰：『朕嘗恐因喜怒妄行賞罰，故願公等極諌，公等亦宜受人諌，不可以己之所欲，惡人違之。』使宰執能以此待臺諌，人君能以此待宰執，天下之治，不難圖矣。故朝廷之上，事無過舉，則臺諌何所復言？及其有言，必與朝廷違異，其違異也，乃所以相成也，惟朝廷不以異己為嫌，而事求其當，則天下幸甚。本朝之盛，無逾仁宗，稽考治迹，葢周成王、漢文帝不足進焉，宰臣則前有王曾、李廸，後有韓琦、富弼，執政則有歐陽修、范仲淹之徒，由今視之，其人何如哉？然當時諸臣，深達治體，朝廷之上，既已務和而不務同，至於臺諌，有所論列，不以人微而易之，不以意異而詘之，惟是之從，而議不出己，亦不難于改過從善，當時議宰執，以為奉行臺諌文書，是不知此乃諸臣深達治道，用心過人者，洎王安石用事以來，專以摧折臺諌為事，然當時人才，承累朝養育，而砥礪名節之風不衰，議論風生，以斥逐為榮，未有安石下也。至蔡京用事，師法安石，而狠賊過之，議己者，置之死地，臺臣引用私黨，藉為鷹犬，搏擊正士，創置官司，冗濫蠶食，而諌列去位，浸缺弗補，惡政𡚁事，流毒四方，陛下既親見之。臨御以來，搜求疏逺讜直之士，布在臺諌，虛己聴納，下詔敦諭，是誠有意祖宗之治矣。然以臣觀陛下，葢喜受人之言，未可謂之善用言，葢喜納人之諌，而未可謂之能從諌，用言從諌者，必深思而熟計之，當理則行，不俟旋踵，若受而不能用，與不受同，實無益也。三代以降，能用言從諌者，無如漢髙祖、唐太宗，葢髙祖智略，初無逾人，奮布衣取天下，未嘗畫一謀、出一計，唯其善用羣策，非獨張良、陳平為之腹心，外如酈食其、婁敬之徒，一言合理，信用不疑，此所以成帝業，太宗脅父殺兄以就大事，其天資何如哉？唯其樂聞己過，有諌必聴，始也孫伏伽之徒，賞之而使言，久之得魏鄭公之意，于微辭顔色之表，不待力争而强辯，此所以躬平禍亂，而坐致太平，人主誠欲聴言納諌，以二君為法可矣。陛下天性元良，憂勤庶事，聴言納諌，冝無難者，頋尚有媿于二君，臣知其所由矣，陛下以沈晦為事，而有累于明，以柔遜為事，而有累于斷，明與斷兩未見焉，而大臣承蔡京餘風，不能以韓琦、冨弼諸人之心為心，故臺諌章疏，或阻格不行，或稽留而不下，未閲數月，已有擠陷之事，如余應求、陳公輔者，蹤跡外孤，志操凛然，金兵在郊，京師震恐之時，執章乞對，忼慨論事，仰陛下延問開納，兵退之後，擢為臺諌，士大夫方慶言路得人，而應求等亦感激奮勵，知無不言，正道少伸，邪人仄目，一旦論事稍涉嫌疑，陛下未能洞察，執政因而擠之，是何異蔡京所為哉？覆轍在前而蹈之，亦可哀已！夫任耳目以廣視聴，将以運用股肱。今也壅閉耳目，有傷害之者矣，陛下将誰與為治乎？臣聞真宗時，嘗詔諭諌官、御史，各令舉職，仍令中書置籍記其言事，行與不行，歲終具奏，葢非特稽所言當否，用以知其人，亦以防壅蔽之患。伏望陛下特賜舉行，仍内中創置臺諌章疏文籍，隨所上録之，聴政之暇，雍容觀覧，不唯有禆治道，因考其事有合行而稽留未進呈者，特與督責執政，庶幾耳目股肱之任，不至偏廢，而治道可望，至于明斷之説，臣備員諌省，賜對之初，已懇懇為陛下言之，伏望曲留聖意。取進止。」

二十二日

宣撫司期是日啟行，以事未集，乞量展日，御批曰：「遷廷不行，豈非拒命乎？」李綱惶恐，入劄子辯所以未可行者，且曰：「陛下前以臣為專權，今以臣為拒命，方遣大帥解圍，而以專權拒命之人為之，無乃不可乎？願并罷樞密院之任，擇信臣委之，得乞骸骨。」以尚書右丞、知樞密院事、宣撫使告勅繳納上前，弗許。

二十三日

詔：「朕惟金賊攻圍太原五十餘日，其勢危蹙，惟兵與食最為急務，而朝廷于此二者，措置殊未有方，毎有警奏，不過督責諸將，俾令進師，既不益兵，又無見糧，安能使之必戰？既戰，安能使之必克？近者屢衂，其𡚁葢出于此，朕毎一念，痛心疾首，寝不能安，食不知味，今聞黠虜築壘臨城，控扼要害，援師不可進，糧道不可通，勢益危逼，卿等宜究心悉力，廣加詢謀，益兵置糧，不吝爵賞，以勸用命，明其政刑，以威不恪，須管太原日近解圍，若稍有悞事，不惟卿等辜朕倚注之意，朕于負荷之重，亦豈敢委法以茍私于卿等哉？」翼日，宰臣徐䖏仁以下待罪。

二十五日

賜御筵，餞李綱于瓊林苑。

二十六日

宣撫李綱犒軍訖，斬樂州都䕶統制、熈河路軍馬焦安節于瓊林苑。初，安節𨽻姚古帳下，在威勝軍妄傳賊馬至，鼓煽軍中，古退師至隆徳，又勸遁去，于是兩郡皆驚擾潰散，而初無賊馬，至是從古還闕，綱召斬之。

開封尹聶山，賜名昌。初山因賜對，從容論申繻對問名曰：「不以國，不以山川，以摠大物而命之曰山，可乎？卿其具古者忠臣之名來，朕将擇以命汝。」明日録聞，以周昌强直可慕，遂賜名昌。

殿中侍御史胡舜陟言：「昨降指揮，内待領外局職事，並依祖宗法度，後又有㫖，内侍領外局，除熈豐窠闕依舊外，餘並罷。臣竊以所降聖㫖，人禀以為令，不可前後自相牴牾，既依祖宗，則熙豐窠闕當罷，若依熈豐，則有碍前降指揮，出令不一，人心所疑，况祖宗不令内侍領外局，為萬世法，今使與外廷聯事，則必因緣交結，招賕市恩，宫禁密㫖，往往傳漏，而城狐社䑕之勢，陵轢士夫矣！今都水、将作監，皆有承受官，皆非祖宗之制，乞賜罷廢。」奉聖㫖：依奏。

二十七日

臣僚上言：「伏見四月詔書，以楊戬、李彦之公田，王黼、朱勔之應奉，童貫、譚稹之軍功，孟昌齡之河防，皆蠧國害民，罪之大者，葢七人皆一體同罪之人，今李彦等皆已誅，籍沒家産，而昌齡父子，猶稽二廣之行，楊戬之家，尚擁萬金之産，罪同罰異，朝論未厭，伏乞早正楊戬籍沒之典，速加昌齡殛竄之刑。」奉聖㫖：孟昌齡責授昭化軍節度副使，江州安置；孟揚責授海州團練副使，池州安置；孟揆責授黄州團練副使，撫州安置；孟持，落職，放罷；楊戬家財，令開封府拘收。

御史中丞陳過庭奏：「周世宗戰于髙平，斬敗将何徽、樊愛能等七十餘人，軍聲大振，如世宗者，政事憲度，雖未盡善，至于用師英决，誠可為後世法。臣謹按河東制置使姚古，雖本将家，其實畏懦，素無戰功，所以登壇持節者，唯以名馬寶貨鬻于童貫之門，濫被恩賞，以至于是，然荷國厚恩，不思報稱，自太原被圍，古提重兵于威勝、隆徳，逗留數月，未賞寸進，及种師中以忠勇自奮，而古違期弗應，遂致師中失利，此古可斬之罪一也。虜人方圍太原，未有一騎一卒敢窺南北闗，自師中失利，古輙退師威勝，士庶叩馬懇訴，願共守禦，古乃夜半遁去，致使威勝之民，扶老擕㓜，斃于道路，哭泣之聲，振于山谷，此古可斬之罪二也。古既退師，其部将又妄言于衆曰：『國家已割太原與金人，我輩可以南歸。』于是役夫般運、糧食器甲，及民蠶在箔者，悉委棄而去，此古可斬之罪三也。興師之初，有効用十五人直入隆徳，縳偽守倅以獻，不血刄而得一郡，古乃掩其功状，不以實奏，致此十五人者，止于賜帛，士氣不揚，抱戈不戰，此古可斬之罪四也。當偽官之守隆徳，存恤其民人，保䕶其婦女，賊鋒敢犯，立斬以狥，又閉賊兵于他所，不許妄出，請于粘罕，遣還其兵，自言先世乃汝潁間人，深有効順之志，一旦縳至軍中，古若如韓信之師左車，李愬之釋李祐，太原之圍，自此可解，乃貪冒功賞，獻囚于朝，用心不忠，安能成事，此古可斬之罪五也。人有上黨道中見大刀巨斧凡數十輩，擁騎而載婦人者，云是将軍寵妾，軍中婦人不可勝數，人無鬪志，士氣不振，此古可斬之罪六也。古欲退師，無以發端，忽有統制官焦安節厲聲而前曰：『虜騎廹近，何為尚留于此？』古既不能斬安節以慰衆心，輒從其言，領衆宵遁實，古之謀假于安節耳，此古可斬之罪七也。樊、何一失，而世宗斬之，古有大罪可斬者七，其可恕乎？近日如統制官張師正、王從道，畏懼逃竄，已試之軍法，如此特小者耳，斬一姚古，則主威立，斬一姚古，則軍聲振，斬一姚古，則四裔知畏，豈但能解太原一方之圍，而快隆徳士庶之憤而已哉！伏望特賜睿斷，明正典刑。」奉聖㫖：姚古責授節度副使，廣州安置。

御史中丞陳過庭言：「房州文學傅亮，博通古書，深曉時事，論議忼慨縱横，昨充制置司勾當官，未幾以輕儇，與陜西監當，又改湖南逺䖏掾官。當今師旅方興，務收羣䇿，唯才術有餘者，最不可失。昨有劄子五本，大臣已繳進外，如聞更有邊機六十餘事，伏乞根尋取索，稍加試用，勿以輕儇故，廢其良䇿，伏取進止。」

二十八日

御史中丞陳過庭言：「殿中侍御史秦坦，久患心疾，難以赴闕供職，乞别與差遣。」奉聖㫖：監察御史曹輔守殿中侍御史；新提舉福建茶鹽姚舜明除監察御史。

中書舎人安扶奏：「奉聖㫖：蔡懋落職宫祠者。臣竊覩所坐臣僚章疏，若止言懋身為舊輔，任當元帥，方邊事未寧，陛下宵旰之時，而乃日事燕飲，至軍民怨望，形欲殺之言，已合重行竄斥，又况所論詆誣宣仁聖烈皇后、道君太上皇帝二罪之重，孰大于此？按懋所著父確事迹，一出私意，妄加增飾，自古奸臣，愚弄矯誣，未有敢如此之甚者，葢其天性凶暴，輕蔑朝廷，居之不疑，中外莫不憤歎。陛下臨御以來，雖一夫之寃，有不得伸者，必為昭雪，而宣仁為臣下所誣，負謗抑有年矣，寧不為之動心乎？今懋止于落職宫祠，豈足以正詆誣欺罔二聖之罪哉？伏乞亟行投竄。」奉聖㫖：蔡懋降充中大夫、秘書少監、分司南京，亳州居住。

二十八日聖㫖：七月一日詣龍徳宫，皇太子特令導駕。

二十九日

罷諸州知、通𢃄管勾押神霄玉清萬夀宫入銜。

左正言程瑀奏：「臣聞人主之涖天下有要道，得其要，然後無為之治，可以坐致，否則叢脞，而股肱惰、萬事隳，雖復勞心焦思，夜以繼日，無益也。要道如何？吾不任事，而付人以事，吾不吝權，而分人以權是也。竊觀陛下即位以來，虛中退託，委任大臣，未賞吝權而任事，其日仄涖朝，休暇視事者，凡相與疇咨延納而已，治天下似得其要，顧功效不見于前，而深憂逺慮之士，懼禍至之無日者，何哉？其過在于任人以事，而不責其成功，分人以權而不觀其趨向，未得馭臣下之方而已。夫我任人以事，分人以權，彼将有或廢或舉，或公或私，有舉而無廢，有公而無私，則可，茍或反是，烏得置而不問哉？小則賞罰，大則黜陟，操是以馭焉，此其所以治功之要也。陛下自眎今日之治，與前日何如哉？持茍且之術，行姑息之政，以節用，則浮侈尚多，以愛民，則凋𡚁不息，官冗而未知澄，兵驕而不知制，名曰斥逐奸邪，而不忘庇䕶，名曰愛惜名器，而不慎差除，凡若此者，遽數之不能盡。其最急者，宦官反側，将為變于内而不知分其權、殺其勢；民庶困耕，将為冦于外而不知寛其力、結其心。未知諸臣同朝奏事，留身造膝之言，亦嘗及此乎？其可深駭者，視公家之事，不同越人視秦人之肥瘠者幾希，臣不暇廣指他事，姑以李彌大為宣撫及遣人使金國二事明之。夫彌大宣撫，不知出于何人，除命始傳，衆固以為不堪其任，政府中亦有竊笑之者，彌大治行，政府自當日與之謀議，都堂授以成筭而往，彌大詣都堂不見也，乃僕僕日候諸臣之門，乞辭而去，未聞付以統戎大事，乃如此耳，行次大名，雖有㫖改命，而處置勝㨗軍失行，已致生事，至于一行官吏、兵馬，虛費錢糧，不知幾何，今欲獨歸罪彌大，可乎？王雲使燕山，得金人請和語，言入塞七日，疾馳至京，為金人約遣使人，以七月上旬至也，陛下命宰執求可使者，義當朝受命而夕擇人，俾有司為治装，督趣上道，兼程而往，庶無後時之悔，迨今半月矣，乃始聞得一鄧紹宻，不知復幾日乃能北去？夫和議成否，利害不可具論，獨不念燕山之質，太原之圍，日與死鄰，朝廷乃恬不加意，動輙稽滯乎？陛下觀此，則宰執任天下之事，分陛下之權，果能背私而向公，使庶事具舉，相與以濟艱難乎？臣稽之衆論，僉以為徐䖏仁庸俗，呉敏、耿南仲昏懦，加以唐恪之傾險，此政事所以日曠敗而不振，明主當自知之。伏望陛下深惟社稷安危，天下治亂之機，盡賜斥罷，别選英賢，共圖大計，庶幾尚可救藥，昔賈誼有抱火，厝之積薪之下而寝其上，火未及然，因謂之安，由今視之，火已然矣，僅未及肌膚也！大臣不早為之所，相與持因循茍且之術，陛下不加英斷，咎将誰執乎？臣位諌官之後，凢三奏事殿中，仰𫎇陛下虛懐延問，和顔色而受辭，感激孤忠，誓有以報眷遇，今者一朝而請逐大臣，亦幾于狂矣，雖然為臣計則狂，為陛下計則忠，狂夫之言，聖人擇焉，惟陛下曠然厲興衰撥亂之志，而明黜陟，以濟艱危，天下幸甚。取進止。」