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靖康要录 [标点本] 卷七

作者:汪藻 分类:历史传记 更新时间:2025-01-07 10:48:15 来源:本站原创

七月一日

詔罷諸路仁濟亭。

制順福帝姬,進封順徳帝姬。

殿中侍御史胡舜陟奏:「臣觀虜情,狙詐多方,見悞去秋,盛傳劉彦宗之亡,彼方且㸃集人馬,今春胡騎出境,又傳吳乞買之亡而斡离不歸傳位矣,彼方且休兵于燕山,今又傳粘罕亡矣,又曰畏熱而歸,又曰歸救雲中,然晉陽城下兵勢愈强,軍壘愈多,我師之出,出無不敗,則粘罕果歸乎?果亡乎?虜人誤我,使不設備,故其秘計毎毎如此,臣竊怪寇出詭道無窮,欲置我于䧟阱,而我悞彼,了無一術,閒有臣下所獻計畫,如行閒諜,如設水櫃,如招叛亡,如𢷬空虚,如攻其必救,如分其兵勢,三省宻院,謄報于下,大書文移,有同法令,省臺寺監,處處有之,安知其無奸細,賄達于虜廷,凡有措畫,動輒知之,彼必思所以應之之道,我能制勝乎?臣願陛下宻諭將帥,嚴飭武備,勿為所悞,更詔三省宻院,凡有事屬兵機,勿得降出。」奉聖㫖:今後係兵機事,不得頒行。

四日

知威勝軍詹丕逺,先次勒停,根尋送所司根勘。以臣僚言金賊犯界,即擅離任逃遁,致司録李植率衆遽降故也。

五日

御史中丞陳過庭奏:「竊惟國朝于觀文殿置大學士,以為宰輔,均逸之寵,自非進退有禮而以功名自全者,未嘗輕授。謹按前宰相白時中、李邦彦,或孱懦不才,或浮薄無行,冒居宰輔,士論鄙之。昨者金賊擾攘之際,惶駭無謀,幾致敗事,稽其罪戾,宜汙鼎鑊,陛下務全終始,罷相之日,例以大觀文授之,固宜牢辭職名,力請黜責,以見恐懼之意,今皆不然。時中乃具劄子云方權臣恃勢事之機要者,百不聞一,夫身為宰輔,其阿諛朋比,不卹國事如此,自罷相歸東至楚州,艤舟于城外,時方臘竊據浙西,淮南諸郡,閉門守備,一旦驚擾,匍匐扣城,卑詞哀懇而後得入,市井之人羣聚而侮詈之,曰:『作宰相時,開口發一忠言以告于朝,豈有今日之事!』即其懐奸悞政,不亷無恥,一至于是,今乃以特進、大觀文,領真祠,優㳺大第,歌童舞女,朝夕燕飲,不念陛下憂勤于上,為大臣者忍如是乎?伏望裭其職名,鐫其官秩,特加逺竄,及其子 —— 日章、壻 —— 公彦,待制修撰,並乞削奪施行。」又奏:「前屢論到白時中尸素無恥,李邦彦悖慢不遜,及余深朋附阿䛕,不恤國事等罪,未䝉施行。時中與王黼、梁師成、朱勔私相交結,邦彦與蔡攸為表裏,余深又蔡京之死黨也,此皆國家之蠧,社稷之賊,久稽典憲,未足以明政刑之威,快士庶之憤,所有大觀文職名,並乞追奪,伏望早賜施行。」

七日

詔曰:「朕即位以來,廣闢言路,臺章交至,多及濫賞。因欲澄革,以除蠧𡚁,然嵗月既久,干渉者衆,真偽混淆,難以究治,且累經赦宥,瑕垢盡滌,若復求索瘢疵,首尾豈不相戾。况今邊方驛騷,兵革未息,朕欲用楚子之言,安民和衆,以修武徳,豈不美哉!前此濫賞十餘項事,可更不問,故兹詔示,其諭朕懐。」

聖㫖:訪聞京、攸中路徘徊,不去貶所州縣,尚自觀望,將迎不絶。仰開封府差得力捉事使臣,管押至貶所,交割訖,奏日下施行。

九日

宋㬇責授單州團練副使,永州安置,以左正言程瑀言其構造語言,悖理傷義,詿誤盛朝,所害不鮮故也。

右正言程瑀奏:「伏觀朝廷見遣使至燕山府斡离不所,蓋縁王雲自燕山還,傳道斡离不之意,以謂粘罕得所與余覩蠟書,堅言中國不可信,欲敗和約,望朝廷遣使解釋此事。臣訪聞使者朝夕出門,而朝廷所授意㫖及賜斡离不書,皆未嘗解釋蠟書之有無。臣度朝廷所以畧而不言者,慮失余覩之約耳。夫我書即既為粘罕所得,余覩未嘗遣使于我,亦何約之有?又况余覩起事有無,蓋未可知,藉使其有焉,勝負又未可知也。而金人圍重鎮,留貴質,屯兵界上,日謀南犯,事至急矣!我乃不先與要約,使解圍歸質,休兵息民,各保土宇,而持兩端以生疑貳,臣竊所未喻,朝廷審知斡离不之言不可信,而塞上兵馬足以扞禦,可必其不能南犯,則不復遣使可也,既遣使矣,乃不因之成,焉用此紛紛為?且粘罕非固欲與我戰,斡离不非固欲與我和,而二人異議者,蓋出于爭功,戰則功歸于粘罕,和則功歸于斡离不,非能獨主和議也,必有以破粘罕之説,而請決于其君,然後和議可成。今我姑從其計,與定和議,累有余覩者與之爭戰,金人勝焉,我無損也,余覩遂勝而與我接壤,徐尋舊好,蓋未晚也。臣觀金人屯師,于兹半載,陛下早朝而晏罷者,為邊陲未寜也,大臣孜孜,殫竭智慮,亦豈嘗不在邊備哉?將不素養,兵不素練,金粟不素蓄,器甲不素備,凡二十年之毁棄廢壊者,乃欲圖回于半載,而坐抗封豕長蛇,可謂難矣,然有言及金人盛强者,不以為怯懦,則以為恐動朝廷,是獨何哉?夷狄之盛衰强弱,蓋自有時,中國之所以御邊塞,要在觀其時之如何,太宗之窮誅,武帝之深討,隨其時而善用其勢者也,文景之和親,高祖之降禮,順其時而不失其稱者也,有如言武帝之舉于文景之世則妄,言高祖之禮于太宗之時則謬,朝廷觀時度勢,遣約和議,既得其稱,卑辭厚禮,名貨重幣,務協其情,亦云可矣。顧懐余覩之事,未肯明言蠟書之非,臣恐猜疑不解,和好無成,使人徒往,厚禮虚辱,而兵革未有休期,邊鄙或不抗拒,藉曰未遽渡河,則河朔重遭暴殄,可不念哉?時既秋矣,和議成否,在此一舉,使所係在于書詞,伏望陛下察誠偽之情,度安危之計,審成敗之理,仰思保固宗社,俯念全活生靈,詔宰執熟議,竄易書辭以授使者,庶幾和議可成。萬一豺狼詭詐,得我書詞反覆,交構余覩,則彼僣而我無憾,皇天后土,實鑒臨之,不得已而交兵可也。陛下不以臣言為妄,儻賜施行,實臣至幸,如以為怯懦,以為恐動朝廷,則甘從誅殛,要之聴在陛下,而區區所見,不敢不盡言也。取進止。」

十日

左正言程瑀奏:「伏覩臣寮近有章疏,屢論列蔡京罪惡,甫竄嶺南,而韶州乃佳地,使京自擇,不過如此。比日雖有不放還指揮,然京旦暮之人耳,不早逐之海外,誠無以答天心而塞人望。按京隂賊著于心,造飾奸宄,脅制朝廷,迷國罔上,不可悉數,至于誣謗上皇,罪應誅僇者,臣請為陛下言之。神宗彌㽜之際,宣仁賛決末命,大臣共聞,初無異論,京乃自詡常帶劊子入内,欲斬王珪以禁制宣仁,不暇他議,哲宗之立,己實有功,使宣仁銜恨于重泉,而神宗與子之意不暴白于天下,然則謀一身之利,而謗前朝、誣母后若此,其誰謂人臣而敢為之?上皇性本慈愛,志慕功名,京獲柄用,假紹述以濟奸謀,逐臺諫以塞言路,外則締交黨與,内則隂連宦官,相與倡為豐亨豫大之説,以開奢麗,夸侈之端,大變舊章,妄作新事,無非蠧國而害民,不但欺君而罔下,壊轉般之法,僅足都内給支,而淮泗之儲峙空,變茶鹽之制,盡供御前使用,而轉輸之經費竭,天變動于上而不憂,人言喧于下而不恤,以至委軍政于童貫,使之專恣于外,賞罰不公,饑寒不卹,將士怨嗟,卒致構患外國,幾覆宗社,竊據重位,擅弄威福二十餘年,海内側目,其歸乃在于困民力、蠧邦財、壞軍政,使上皇負謗于天下,實有問鼎之心,顧天下怨嫉者衆,未敢發耳,罪惡彰彰,死有餘責,此天所不容,地所不載,臣僚論列不可勝數,而二三大臣,懐京卵翼之私,爭為庇䕶,是不忍負京之私恩也,不亦異哉!夫鈇鉞不用,而刀鋸日敝,君子謂之國政陵夷者,言刑戮日加于㣲賤,而不行于大臣也。陛下修祖宗之盛徳,臣非敢以殺大臣啟陛下,姑願投之海表,以示法必行于大臣而已。釋宣仁之恨,為人孫之事也,分上皇之謗,為人子之事也,陛下一舉而為人子孫之心無憾,何憚而不為乎?若欲行法于奸邪,而牽制于宰執,臣竊以為過矣。取進止。」

武信軍承宣使、太原府路馬歩軍副都總管王稟卒,太原失守。初是宣和七年秋,金人非時遣使來,名之告慶,實覘我虚實也,復紹言于上皇,請遣童貫速至河東,且授以雲中之地,信之不疑,貫乃出宣府,時粘罕使黠虜散离木來迎,貫見天平軍,言詞不遜,貫猶欲厚以金帛㗖之,謂雲中可得也,因遣辛興宗偕往見粘罕,興宗至虜帳,粘罕厚為之禮,以好詞遣回,時胡馬已集,入冦有日矣,而貫不之悟。興宗歸未浹日,而粘罕董師已及塞上,警報至,貫以歸調天下兵拒敵為辭,棄軍夜開太原門而出,日馳數百里還京師,是嵗十二月十六也。留稟為太原副帥,因總宣撫司之兵留屯者。是月粘罕入代州,忻州守臣、嶺石關戍將,皆開門迎降,賊遂長驅圍太原,時二太子已䧟全燕之地矣。十九日,上皇以郊祀禮畢,恭謝上清儲祥宫,兩邊上章告急,且乞師,樞宻蔡攸匿不進呈,是日蔡靖、郭藥師、張孝純各遣官星夜奔告,皆至京師,攸、貫知不可掩,乃奏之,上皇大震,不終禮,亟還禁中,遣中人梁方平以兵守河橋,又遣何灌將兵屯滑州以為之援,貫、攸等與宻議,遂傳位淵聖,且為出避之計,攸恐身去朝廷,禍將不測,遂用呉敏,自給事中為中書侍郎,即託庇其家,且謂敏有定䇿之功。二十三日,遂行内禪之禮,太上退居龍徳,二太子既破信徳府,遣郭藥師以輕騎先據河橋,敗梁方平于大伾,灌力不支,亦退走,兵遂濟河。明年正月五日,貫、攸挾上皇、妃后、鄆王楷等,東走淮浙。九日,胡馬至國門之北,閲月議和乃歸,而粘罕以太原未下,河東勁兵必乗其後,因留攻太原,稟總守禦,以死拒敵,城中食盡,至煮弓弩馬甲,取筋皮充粮,雖粘罕盡鋭攻之,自十二月至七月不能陷也,久之,力盡人疲,力不能支,諸道援兵如姚古、折可求、劉光世、种師中、劉韐、張灝、解潜等軍四面俱至,賊分兵摧之,皆不得前,是月九日城遂不守,帥臣檢校少保張孝純不能死,為賊所擒,稟獨與戲下決戰突圍而出,胡騎追之,力戰不解,部曲盡亡,稟遂負太原廟中太宗御容赴汾水而死。乃遣使致書于金人云:「大宋皇帝致書大金國元帥,比因專使,嘗以布書具載悃誠,想加通亮,但以三鎮之民懐土顧戀,以死堅守,雖令不從,致宿師引日已久,惟兵民各為其主,困于暴露,深可憫傷,是用欲以三鎮税租納充嵗幣,既不失通和之議,抑亦為久逺之圖,諒惟仁恩,必能矜察,已遣使大金皇帝及皇子郎君,今再命單車復陳本末,願加聰亮,有少禮物,具于别幅,秋暑尚煩,更希保䕶。」又書云:「大宋皇帝致書大金皇子,比嘗布問,具致悃誠,近因使介之施,尤詳敦好之意,但以三鎮之民,懐土顧戀,雖令不從,必致宿師引日之久,重惟兵民各為其主,困于暴露,深可憫傷,是用願以三鎮税租納充嵗幣,方昭大信,諒不受于閒言,將究逺圖,豈自生于細故,成長利于兩國,在仁人之立談,想惟英聰,必能體亮,已遣使大金皇帝及大金國相元帥,今再命單車,復陳本末,願加聰察,有少禮物,具如别幅,秋暑尚煩,更希保䕶。」

左正言程瑀奏:「累上章奏論列蔡京,宜竄海外,未𫎇施行。按京事迹,罪在可誅,鑄鼎刋名,位居九五,臨平増山,託名祝聖,私第引河,潜通宮掖,果實授受,公瀆妃嬪,閨門汚穢,醜不可言,其他蠧困害民,誕妄不道,不可勝數,正名定罪,死有餘責,而二三大臣,但懐私恩,不畏公議,寧屈國憲,不負賊臣,置之曲江,名為嶺表,實與内地無異。伏望威㫁,早賜施行,其子孫如攸,罪惡盈溢,别具論奏,請正典刑。鞗尚帝姬,隳廢法制,亦合離判,不當尚聨禁戚,其餘並乞褫奪官爵,無使尚廩給縣官,實天下幸甚。」奉聖㫖:蔡京移儋州,下開封府差人管押前去。程瑀又奏:「謹按蔡攸,豺狼種類,固不可以人理責,至其挾媚道以奸權,操譎計以固寵,竊弄威福,招納賄賂,蠧國害民,欺君罔上,畧同厥父,至于位師傅之尊,躬俳優之賤,侮慢君父,汙衊宫庭,則厥父或未至是,蓋死有餘責矣!而燕山之役,以嵗賂易空城,金寇之來,閤家南逝,名為扈從上皇,實背叛也,上皇南歸,非獨思念陛下,本于天性,其深見達識,正應如此,攸蓋弄臣,上皇豈復與之論議,乃敢肆為誣罔,謂勸上皇南歸,使其私黨,援為己功,欲以蔽覆舊惡,罪惡彰著,海内憤疾,望投之海島,不使汙我海内,實快天下之望。」奉聖㫖:蔡攸移雷州。

刑部貟外郎楊達、度支貟外郎吕濟,别與差遣。以臣僚言達乃徐鑄之壻,交結朱勔,夤縁進身;濟素無士檢,憑恃權惡,恣為贓汚故也。

給事中楊時,徽猷閣直學士,差提舉西京崇福宫。

詔曰:「朕獲承宗廟,託士民之上,嗣位未久,戎羯犯順,乃至郊甸,迨今三時,邊鄙未寧,調發轉餉,勤動四方,惟徳不類,無以仰當天下,日夜祗懼,毎御便坐,希臨正衙,凡所以自奉者,務從貶損,至于常膳百品,十減其七,放遣宫女,凡六千餘人,未嘗輒奏音樂,備置臺諌,通言路,公車上疏,乙夜觀覽,庶幾少自警戒,而日者彗出東方,攷之前載,是為大異,畏天之威,弗敢寧處,念將循舉故事,而率皆已行,深懼虛文,不能應譴告之,實熟思再四,意朕之不明,元元之愁痛無聊者衆,是用求民之疾苦者,悉行條具,除苛解嬈,兾以感召和氣,以格休應焉,更賴中外大小之臣,體朕至意,同寅協恭,以圖康乂。」

十二日

左正言程瑀奏:「臣聞予奪廢置,人主馭人臣之柄也,古之人操此以役羣衆,喜怒不存于胸中,體公任理,唯其當之為貴,有予有置,不傷于仁,有廢有奪,不傷于義,故下之人知上之非我私也,得者無所懐徳,而失者亦不敢以為怨,猶春夏之施生,秋冬之肅殺,各因其時,任其化造物者。既自無心,物亦何常懐徳與怨哉?茍欲有予而無奪,有置而無廢,是猶欲有春夏而無秋冬也,其果可行乎?然則前日所予,今日奪之,前日所置,今日廢之,亦顧于理何如耳,不審其理之當奪當廢,而戚戚焉懼人以為怨,亦過計矣!臣竊惟比年以來,上則權臣,内則宦官,外則恩倖,竊弄權柄,輕視官爵,言功第賞,補授泛濫,不可勝紀。陛下即位,臣下交章論列,四月十五日及五月七月所得聖㫖,既許褫奪裁抑,允當衆心,士夫鼓舞,以謂官曹自此清,名器自此重,廩祿自此節,僥倖之徒自此退聴,依流平進之人自此而免于淹滯,實天下之幸也,事務吏曹文移取索,未果上聞,五月九日,復降聖㫖:『深念僥倖茍得,不足深責,可使自新,以示寛大。特開願致仕,與依進納正官之路,其官品已高,或元初被賞,不致僥冒者,具名取㫖。其實有軍功戰功,及吏職年老補授人,更不禠奪。内有有才力之人,可量才任使,先次施行。』聖㫖可謂深厚,亦足以杜衆多之口矣。諸臣不惟天下公議云?何顧懐私植黨,隂為曲説,阻撓成命,欲入粟納金人,並理限選,依官户法,則欺陛下,以為實為公私之利,恐陛下以失信于人,欲今凡叨冒濫之人,注授、磨勘、赴任,各從其私,有司未稽攷,則以有司見行,一例阻節為言。夫有㫖使之裁抑矣,則合注授者,未得注授,合磨勘者,未得磨勘,合赴任者,未得赴任,何疑之有?顧阻節歸過,有司畫㫖,並且令依條注授磨勘赴任,夫茍且之事,豈初政所宜有,乃公然著之命令,此何理哉?猶以為未快也,復飾小説以惑宸聴,而七月七日之詔下矣,詔書流傳,臣等尋繹詔㫖,以為可痛憤者三,可深惜者二,敢為陛下言之。夫嵗月既久,干渉雖衆,三銓茍未廢,簡牘且存,可覆視也,何至真偽雜而不可究治乎?羣臣乃以難究治欺陛下,此可痛憤者一也;赦宥之行,除罪惡耳,今以往昔濫授爵賞,欲加釐正,未嘗求瑕垢而加刑罰也,羣臣乃以經赦而求瘢,首尾相戾欺陛下,此可痛憤者二也;冒居高爵,濫叨重賞之人,民之所疾,衆之所惡也,禠奪裁抑果行,彼將鼓舞之矣!乃今啟陛下以姑息,僣濫之流,指為安民和衆之徳,白黒正不相侔矣,臣度陳啟之際,是必恐動陛下,以為民不安,衆不和,勢當置而不問,此可痛憤者三也。僣濫之徒,僥倖得志,胚胎于崇寧,熾盛于政和,大横于宣和,皆朋附權臣、宦官、恩倖而已,其茍賤趨事,比于奴𨽻者所不問,舍是賂賕交結,誅求應副,皆剝削吾民膏血者也,乃使之享高爵,居民上以治民,其奉法循理之吏,不問堂除,吏部差注,為所攘奪,謗嗟盈路,今幸裁抑,民吏少快望矣,未幾反之,此可深惜一也;上皇禪詔,更張庶事殆盡,獨未及此,豈以為不當澄汰哉?蓋以此遺陛下,使陛下一舉而空之,聳天下耳目者也。陛下即位,臣僚再三言之,陛下亦幸再三聴之,宰執亦再三奉聖㫖矣。今宰執不以退有後言為非,不以反汗為嫌,用意巧宻,持説堅牢,以欺陛下,恐陛下偶未察其情,遂為之降詔命,前所畫㫖悉反焉,臣所慮者,不惟僥倖之流復得志,慮天下之人竊議初政之失,此可深惜者二也。昔管仲奪伯氏駢邑三百,飯蔬食無怨言,諸葛亮廢廖立、李平,及亮卒,立涕泣而平致死,夫何故奪之廢之,得其當也。今羣臣不惟其當與否,區區以避怨為事,使陛下不得專廢置予奪之柄,臣竊未喻。伏望察臣所言,㫁以無疑,收還詔命,俾有司尊稟五月九日聖㫖施行,内有願致仕及依進納正官法兩項,縁轉官則有多少,職名則有高下,有元係選人而改官,有元係白身而受命,輕重不侔,恐難限以兩色,欲望更為三省詳議。抑臣嘗觀唐室斜封之濫,啟罷之者,姚崇、宋璟也,後崔涖、薛昭素以為言,而太平公主主其説于内,復詔量才叙用,而姚宋尋亦斥逐,使姚宋在位,叙用之詔恐未遂用也。昨者裁抑指揮,皆宰執聚議取㫖矣,今復更焉,得無異于狐埋之而狐搰之乎?前後異詞,是非混雜,坐致政令不一,上累國體,伏願留神裁察。取進止。」

十三日

聖㫖:蔡京、蔡攸、童貫、王黼、孟昌齡、朱勔、李彦、楊戬,前以恃勢,强買人户田産屋業,致令失所,今來如有陳狀論訴之人,炤騐文契,如委是詣實,並與給還,却拘元直入官。

宣撫司統制官黄迪,應援太原,于文水縣潰散之後,逃避不出至今。奉聖㫖:立賞錢三千貫,召人告捉。

御史中丞陳過庭言:「臣聞漢田千秋以一言寤意,旬月取宰相,匃奴單于曰:『漢置丞相,非賢也。一妄男子上書得之矣。』蓋宰相非其人,取笑四方,見輕戎狄,如是而責其撫百姓,鎮四方,亦難矣。臣謹按少宰呉敏,不才而喜為奸,無識而好任數,又其天資險佞,籧篨戚施,面若畏人,退而害物,自童㓜時,為蔡京父子養于門下,側媚狎昵,日益親附,方鄭居中作相,與京構隙,京乃峻擢敏輩,列于侍從,分布親黨,四面刺探,當時被其中傷者,不可勝計,奸迹既彰,久被棄斥,前年京及子絛覆出為惡,首加薦引,敏知京、絛將敗,而攸及李邦彦齊驅並進,于是又背京而從攸,夷考其行,豈宜寘諸廟堂以汙宰輔之任。伏自上皇禪位,陛下登極之初,授受揖遜,若唐堯虞舜,初無間言,乃貪天之功,以為己力,毎于章疏,喋喋自明,此敏之罪一也。陛下仁孝通于神明,形于四海,天下之所共知,敏輒具劄子,欲令百官在上皇前,則言陛下孝,陛下前,則言上皇慈,播傳中外,人心疑惑,此敏之罪二也。臣僚累上章疏,擊蔡京父子、余深、李邦彦等,敏極力營䕶,類多阻抑不行,或行之不盡,使陛下刑政賞罰不均,此敏之罪三也。頃時方賊作過,敏居真州,遽挈其家遁于亳社,州人因此驚駭,不安其居,昨者金寇犯闕,又首入劄子,乞令其父般家東下,執政從官紛然相效,使京師之衆,扇搖惶惑,此敏之罪四也。左司郎官呉巖夫,婚姻之家,顯有親嫌,引列宰屬,倚為腹心,而不顧公論,此敏之罪五也。敏妻兄 —— 曽開,初除知東平,葉夢得除知潁昌,敏以東平不及潁昌,于是令開與夢得兩易其任,曽楙、曽班、曽几,皆其妻黨故,剖符大藩,或持節善地,不惜爵位,以私其親,此敏之罪六也。昔與宇文虚中同除中書舍人,潤色誥命,賴虚中為多,及臺臣列論虚中惡同王蕃,而又極力營救,不為施行,其罪七也。敏頃嘗薦燕瑛為廣南漕臣,交通情好,蓋非一端,胡直孺為發運使,時敏寄居真州,干求請謁,靡所不至,瑛與直孺皆以交結匪人,荐致弹劾,雖不得已而罷去,特以龍圖直學士典領要藩,其罪八也。居真州不能擇交,而與贓汙罪人石悈宴飲游從,近乃召悈赴闕,士論大喧,其罪九也。太學官呉若上書痛詆其罪,初則怒而逐之,日下押出國門,是時金寇初退,城外剽掠未息,若無宿之地,實幸其為亂兵所殺耳,既又復其舊職,果出于誠心乎?太學生陳東上書痛詆其罪,初則欲加以重辟,既又命之以官,作威作福,喜怒自己,其罪十也。他惡未暇悉數,敏亦自知其才不足以當大任,中懐慙怍,不敢舉頭仰面以見士民,衆皆侮笑之,不敢入尚書省判状治事,自當軸以來,不得已而過省者,纔十數日而已。方今國家多事,外則夷狄交侵,内則綱紀廢壊,雖賢而智者,猶恐不勝其職,况如敏者?他日誤國,萬萬無疑,古人云:『屋大而柱小,可為寒心』,正敏之謂也。臣愚伏望陛下,念祖宗基構之重,捜採羣䇿,共致中興,如敏之奸懦,速宜擯斥,若遲疑不決,則國勢委靡,中外解體,不可支持矣!臣不勝感切之至。取進止。」

十六日

御史中丞陳過庭言:「伏見前月二十七日壬戍夜,今月初四日戊辰夜以來,彗星見于天之東北。夫以陛下恭儉憂勤,仁民愛物,施于四海,不宜致此變異。故凡明于天文者,皆曰此金賊滅亡之象,稽之天理,騐之人事,金賊殘暴,殺傷太甚,自取滅亡,決有是理。雖然天道幽逺,天象著明,倘以幽逺之説而昧著明之戒,似非古先哲王,正厥事以應天變之義,又况戎狄未殄,寇盜未平,主威未振,國勢未强,權綱未舉,紀律未嚴,是非未明,賞罰未當,罪人已得,未加典刑,寛詔已頒,而未䝉實惠,倉庫未盈,私室未富,貴近之列,未皆正人,州縣之間,未皆亷吏,命令數下而數易,差除屢報而屢移,朝有姑息之政,吏多冗濫之員,如是則星象垂戒,其可忽乎?伏望特降明詔,切自警畏,内修徳,外修政,進君子,退小人,獎亷潔,蠲苛嬈,修兵甲,選車徒,備邊陲,儲糧食,恤民隠,去冗吏,除𡚁源,如此之類,次第施行,庶幾變災為祥,轉禍為福矣,願陛下加察焉。取進止。」

十八日

連南夫、韓駒,復徽猷閣待制,遣差依舊。張忞、胡松年、高伯振、李璆,復右文殿修撰,依舊宫祠。

二十一日

聖㫖:蔡絛責授昭信軍節度副使,潭州安置;蔡絛等並勒停,其蔡京以下,并子孫二十三人,遇有大赦,不許量移,布告中外。

二十二日

給事中詹文,除徽猷閣待制,管勾龍徳宫;顯謨閣待制、管勾龍徳宫譚世勣,除給事中;王貲深、葛仲勝,並復徽猷閣待制,依舊宫祠,以赦叙復也。

二十三日

右正言崔鶠,除直龍圖閣,差管勾西京崇福宫。以疾病屢乞休致,故有是命。

二十六日

臣僚上言:「近降指揮,蔡京以下子孫二十三人,盡皆勒停,遇有大赦,不許量移,聞者孰不欣快。然責同罪異,有未協公議者,如京之子絛,攸之子行是也。京方專權䟦扈,蠧國害政,絛實助之,去年春,力勸京復出任事,乗京之病,力援羣邪,結為死黨,私己好惡,進退百官,宰相白時中、李邦彦,坐視而不敢喘息,天下莫不駭之。蔡行挾乃父之勢,竊弄權柄,納賄通賂,薦引衆汙,稍居要路,購冡墓無用之器,視金錢若糞土,然强買園産,專恣奢僣,帷薄不修,醜聲流傳,究絛、行之過惡,尤在不赦。今絛韶州居住,行洪州安置,皆在内地,未當人心,伏乞竄之嶺外。」奉聖㫖:絛移白州,行移栁州,庶有分别,只今行下。

聖㫖:京東轉運使王子獻、前知淄州毛孝立、東平府通判吕岯、前京西運使任輝彦、前提舉常平李端愿、劉寄,並令吏部直注逺小處監當。以臣僚言此六人,皆事李彦,竭兩路膏血以奉之,假借事權勢力,氣熖足以制百姓死生之命故也。

臣僚上言:「謹按徽猷閣待制、知越州李邴,朋附王黼,最為親狎,能軒輊事機,萋菲善類,當時士大夫多為中傷,黼之悞國,邴謀居多,嘗語人曰:『要見宰相,須是立地説兩時辰語言。』其巧佞無恥以至于此,故自選人徑除校書郎,改秩才數月,一再遷,遽躋從槖,又權直翰苑,其榮至矣。黼已就殛,而腹心爪牙素與共亂者,尚以延閣近聨,領帥名府,士論沸然,伏望明正典刑。」奉聖㫖:李邴落職;翟汝文乞外補,可依所奏,除顯謨閣學士、知越州。

太宰徐處仁劄子:「臣伏覩街市印賣文字,有太學正呉若所上書,言臣嘗以十事留蔡京,覽之不勝駭愕,頃至陳述本末,以祈聰察。臣于崇寧間,與鄭居中、劉正夫等同在從班,是時蔡京獨持國政,至大觀元年,䝉道君皇帝擢為尚書右丞,日與蔡京爭論政事,京意不悦,時道君待臣厚,且通明堂大禮,京雖怒臣,未有以見逐也,才兩月餘,臣丁母憂去位,既而居中、正夫亦以他事與京有隙,而臣孤立無助,遂獨兩遭斥逐,流落外方凡二十年。陛下即位之初,首䝉收召,擢為上宰,夙夜罄竭孤忠,未嘗敢以一言自明向日之事者,蓋以方京盛時,生殺在手中,而臣敢忤其意,于是為難,今京事敗勢去,罪惡暴著,略正典刑矣,雖日言其過,人誰不能,是以不復自明,至于暴其奸状,自有臺諌,亦悉心奉行。若乃京所立害民之政,日夜敷陳,以次更革,此陛下所明知,不意呉學正者,以十事留京相誣也。且以嵗月攷之,蔡京于道君朝,斥者五:崇寧間,京罷左僕射,臣時為御史,未嘗有章疏乞留京也;大觀三年,京初致仕,臣持服在南京;大觀四年,京出杭州,臣服闋赴長安;宣和二年,京再致仕,臣以疾病任宫祠;宣和七年,京三致仕,臣以管鑰守北京,皆無上章留京之理。借使有之,則當時與京為敵之人,豈不暴臣之章,以治臣之罪哉?不知呉學正所謂以十事留京者,果何時?而所謂十事者,果何事耶?且上章留京,人臣之大惡也,假如脱已失計而為之,固難隱諱,自應黙黙羞愧,甘為名敎之罪人,若實無其事而謗言出于意外,使四方傳播以為口實,臣又安得不自辯明,是以冒瀆天聴,乞特賜聰察,以息囂謗,則臣死生幸甚。抑臣久有所懐,亦乞因此畧為陛下陳之。昔蔡京用事之初,惡元祐臣僚之不右己也,首為黨論以禁錮之,既而京與鄭居中、王黼相繼當國,各立説以相傾凡二十餘年,搢紳士大夫,除託附童貫、梁師成、李彦、朱勔及諸近習道士之外,未有不經此三人除用者,既各有所因以進其身,則凡議論之間,各黨其所厚善,而以衆寡為勝負,故其一罷,士大夫連坐而去者數十百人,及其復用,則又源源而來,既恩歸私第,豈復有盡忠朝廷者哉!更勝迭負,一進一退者,亦二十餘年矣,私黨既成,公論不伸,致朝政不綱,金賊内侮,流𡚁之極萃于今日,所幸黨魁既去,則其各所引用之人,自當革心易意,勿懐私恩,勿讎私忿,實効赤心,盡忠朝廷,以為陛下之用。伏冀陛下開公正之路,塞私邪之門,實用人才,無有適莫,刑賞所加,視其功罪,而無容心于其間,使朋黨之論消于未形,則朝廷有安靜之理,天下有太平之期,是亦搢紳之福也。唐李宗閔、李徳裕立黨以相傾軋,搢紳之禍,四十年不能解,文宗歎曰:『去河北賊易,去此朋黨難!』後李訓用事,素忌宗閔、徳裕之寵,乃因楊虞卿獄,指為黨人,嘗所惡者,悉陷黨中,遷貶無闕日,班列幾空,中外震畏,文宗為下詔開諭,羣情稍安,此不慎其始之過也。仁宗朝,賈昌朝、陳執中惡杜衍、韓琦、范仲淹、歐陽修等,亦指以為黨,而相與為勝負者二十餘年,至嘉祐中,韓琦為相,罔念舊怨,凡所進用之人,不分彼此,惟才是用,故朋黨之議,不治自消,願陛下以仁宗為法,以唐文宗為戒,慎之于始,以福天下。《書》曰:『無偏無黨,王道蕩蕩』,惟陛下留神,幸甚。所有呉學正書,隨劄子進,乞下有司詰問,言之所從,苟有其實,不敢逃罪。若呉學正造為此言以相侵誣,亦乞畧加究辨,以警觀望附㑹,妄言希進之人。若鬻書者託其姓名妄行印造,則亦乞治其罪。臣衰老憔悴,在北京日,三乞致仕忽𫎇陛下不次擢用亦欲少効涓塵以酬造化不意今者呉學正欲以大惡為臣之罪伏望陛下篤終始之眷許臣解罷機務守本官致仕,以全晩節。」又貼黄:「臣政和末,久病不痊,䝉道君皇帝召為醴泉觀使,以便醫藥,疾病既愈,因言外方軍民久困,若不早加安撫,必有盜賊流亡,意外之患,遂建格民之議,究軍民利害,蔡京大怒,侍御史張僕承宣風指,上疏論列,于是罷局,臣亦出知揚州,是時臣居京師不及半年,今朝士大夫皆知其詳,由此觀之,則臣之蹤跡,粗亦可悉,伏望聖明洞察,許臣罷免,全其晩節,不勝幸甚。」奉聖㫖:所乞不允,令呉若分析,申尚書省。

二十七日

詳定司勅令所狀:「契勘本所詳定官三員,近承宣和六年十二月内指揮,侍從官罷兼局,例該罷去,見缺官總領。竊縁祖宗法,勅局多是宰執提舉,今照得天聖勅,提舉官:吕夷簡、夏竦;慶厯勅,提舉官:賈昌朝、呉育;嘉祐勅,提舉官:韓琦、曽公亮;熈寧勅,王安石;元符勅,章惇、安燾;紹聖常平免役勅,章惇。乞賜施行。」奉聖㫖:詳定官,差户部尚書梅執禮、户部侍郎邵傳、大理卿周懿文。

臣僚上言:「竊觀自陛下臨御以來,臺臣、諫臣,以至學士大夫奏疏上書,皆乞誅童貫以謝天下,陛下聖徳涵容,久未賜可,臣竊以謂祖宗垂憲,于治安無事之時,殺大臣焉,當在所禁,在後世有臣亂天下,危宗社而不殺之,非祖宗之志也。况貫閹腐刑餘,在祖宗時,止堪掃除之役,豈真所謂大臣也哉!貫握兵柄幾三十年,大奸大惡,不可縷數,臣獨論其可殺而不可赦者。壊太祖皇帝之兵制,敗真宗、仁宗皇帝之信誓,通萬餘里之小夷,殘百年之與國,虜后欲歸,却其表而不受,虜主潜遁,指其蹤而使擒,契丹舊臣,痛入骨髓,假手女真,俾之報怨,旁結西夏,共為敵仇,虜騎欲入,貫猶趣往太原,經紀雲中,虜破忻代,即舍太原以歸,具舟楫載所親兵及兵之家屬,佩陜西河北河東宣撫使印,浮汴渡江淮西去,貫于是時,何有陛下?陛下奈何卒赦之?惟陛下思夷狄侵辱之變,實生于貫,致上皇前日之播越,軫陛下父子之情,肅邸今日之拘,縻傷陛下兄弟之愛。念太祖、太宗百戰以得之天下,一童貫實危之,此而不殺,臣恐太祖、太宗含怒于上天未已也。臣願陛下奮乾剛,發睿㫁,即貫之貶所,檻至京師,陳百官,召六師,誅于觀闕之下,醢其軀以賜戰士,函其首以遺女真,戰士受醢,必踴躍以増氣,女真發函,必悚惕而畏威,契丹之怨稍平,女真之師自退矣。茍或不然,則垂盡老奴,將死牖下,受侮四夷,貽譏萬世,無以慰祖宗之神靈,則女真之兵,恐未殄也。」又上言:「臣按童貫以奴𨽻之資,荷不世之遇,夤縁恩寵,包藏禍心,近者臣寮論其罪惡,備載章疏,以其飬兵于家,儲甲于庫,有潜謀不軌之兆,陛下寛宥,姑投海裔。今者竊聞有司檢校器用,復有交椅以青龍首,金銀絲背為飾者,士論傳駭,以為貫之不軌蹤跡暴白,無甚于此,伏望㫁自淵衷,正其典刑,天下幸甚。」奉聖㫖:童貫罪在首薦朱勔起花石、引趙良嗣滅契丹、脩延福宫等,朕在東宮,屢為搖動,䇿立之時有異語,不俟䇿命,擅去東南,差留守不受命,東京解圍,聞而惡之,家中有龍餙之物,私養死士等,罪不容誅,誅訖,亦可告諭中外,仍差監察御史張澂將帶開封府公人前去追童貫,隨所至州軍行刑,訖,函首赴闕,當議賫送,宣撫司軍前一行人漏泄者,依軍法,其子孫已降指揮,送吉陽軍編管,見隨貫子孫,仰張澂交割與所在州軍,選差官員,多差兵役,管押前去。

臣寮上言:「童貫政和中,納燕人趙良嗣以為謀主,始建平燕之議,經營十年,中國空虚,招納叛亡,充斥州縣,卒致生靈塗炭。」奉聖㫖:趙良嗣可令廣西運副李昇之,隨所至州軍行刑,訖,函首赴闕,當議賫送宣撫司軍前,令開封府差得力使臣一員,賫令來處分,將帶行刑公人,赴李昇之處使喚,并取首級回,漏泄者,依軍法,其子孫已降指揮,送萬安軍編管。

二十八日

聖㫖:自即位之初,未有論列蔡氏者,李擢首先論列,今李光謂召擢不當,顯與蔡氏為地,送吏部與小郡,蔡佃移送梅州居住。

殿中侍御史胡舜陟言:「竊觀陸贄作奉天制書,武人悍夫,聞之無不感動流涕,封敖作詔,慰邊將傷痍者,語切而理勝,有補于時。今國家多事,兵革方興,宜得語言侍從之臣如贄輩,高文大筆,誕揚徳意。伏見朝廷賜顔岐出身,使為中書舍人,岐之名迹,初不聞于人,及賜出身,居詞掖,人已疑駭,今為書命,動輒乖繆,士夫傳笑,以為口實,播告四方,有累初政。蓋岐之為文,初不知句法文律,古今所承用者,但肆意妄言,不中繩約,多或冗長,少或不足,褒或過實,貶或失真,固不足以潤色皇猷,鼓舞天下,其有害于理者,臣請言之。除晁説之中書舍人,曰:『知世掌美,又潤色于絲綸。』此用杜甫詩:『欲知世掌絲綸美』之句,乃曰『知世掌美』,成何等語耶?除孫傅侍讀,制曰:『朕念元子出就外傅,從學之始,左右前後,羽翼既多,宜得知孔氏正道者,以長率之。』此東宫官詞也,傅已罷東宫官矣,館讀而為此語,豈非昏謬之甚乎?郡守承流宣化也,懐州霍安國再任,乃曰:『宣流河内,張良運籌帷幄之中,決勝千里之外』;除錢伯言知真定,乃曰:『増重運籌之勝』。至于可怪之語,若除程瑀正言,曰:『送麗使金,士望任𠇾』;許景衡兼太子諭徳,曰:『心靜身安』;李旦屯田員外郎,曰:『稍遷應宿之郎,増耀起工之部』;王雲出守,曰:『昔自瑣闈之拜,肅持金國之書』,其詞不典如此,奈何處以代言之任?當今能文者甚多,何必用岐,汙辱訓誥?伏望罷岐職事,所有賜出身指揮,乞不施行。」奉聖㫖:顔岐罷中書舍人。

臣僚上言:「自蔡京當國,所引以為輔者,皆其締交死黨,同為欺君悮國之奸,無復毫髪忠利社稷之意,如林攄者,佞愎奸回,志在寵利,平居言論風㫖,惟京是從,于是盡壊祖宗法度,而人心内離,夷狄外侮矣。雖京䟦扈不臣,意在斵䘮王室,而羽翼唱和,同惡相濟,論攄罪奸,不在京下。伏望聖㫁,念祖宗二百年艱難之業,壊于此輩之手,其林攄贈恩典數,乞行追奪,以詔列位。」奉聖㫖:林攄追貶為節度副使。

二十九日

左正言程瑀,除屯田郎官。

臣僚上言:「伏見少傅、鎮西軍節度使、提舉京西崇福宫余深,乞守本官致仕。奉聖㫖:依所乞,守本官職致仕。臣聞可 以罰,可以勿罰,罰之,足以垂戒于萬世,雖堯舜之聖,不敢不罰也。舊相去位十年,忽以老疾,自願罷少傅、納節鉞、守本官致仕,在它人之小有罪者,陛下憐而恕之勿罰,可矣。如深之致位宰輔,皆由欺君罔父,黨蔡京而得之,陛下安可不罰,以垂將來臣子之戒乎?且有張懐素者,以邪道蠱惑,妄言禍福,蔡京、吕惠卿師事尤謹,出入閨門,晝夜無間,至汙其婦女而不可訶也。京前後尊崇懐素詩柬甚多,浙中多勒碑流傳,其後有告懐素謀不軌者,京亟命宗昇往漕于浙,毁碑以滅跡,比昇至浙,碑未及毁,而惠卿先以墨本六十篇持以脅京,冀免其罪,蓋同惡相持,情狀譎怪有如此者,時深為御史中丞,與開封府林攄,皆京死黨也,京以懐素事付之,獄中供通,事有干京者,深、攄二人,力為掩覆,又疑言及京者,必焚棄之,中朝士庶,皆能道也。京既幸免,報其盡力,深、攄驟遷,俱至執政,深作宰執,前後八年,京之奸謀詭計,無不干預,始終朋附,無如深、攄,此天下公論,謂蔡京得力之多者,深為第一,攄為第二。夫敢隱蔽大臣交通不軌之罪,而顯受其報,人臣欺罔之大,無過此矣,若不因事以正典刑,則亂臣賊子,何以為懼?今學士之優職,特進之崇階,其可尚使叨據為歸老之榮也?」奉聖㫖:余深落觀文殿大學士致仕。

吏部尚書莫儔奏:「乞將吏部四選條例,編纂成冊,鏤板出賣,以杜奸吏。」奉聖㫖:依奏。

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