闽小记 卷三

○僧伽

福州城內外，凡巷口皆築小屋，祀泗洲菩薩，人皆未曉其義，或有一二處求筶祈簽，往往靈驗，予每問僧人，亦無知者，按神僧傳，僧伽大師，西域人，姓何氏，唐龍朔初來中國，隸名於楚州龍興寺，後於泗洲臨淮縣之地建伽藍，掘得古香積詩銘記，並金像，上有普照王佛字，中宗聞名，遣使迎入內道場，居薦福寺，常獨處一室，頂上有一穴，以絮塞之，夜則去絮，香從穴出，非常芬馥，嘗濯足，人取其水飲之，痼疾皆愈，景龍四年，端坐而終。中宗令於寺起塔，俄而臭氣滿長安，近臣奏僧伽緣在臨淮，中宗心許，其臭頓息，奇香馥烈，送至臨淮起塔。中宗問萬回日，僧伽是何人，曰觀音化身也。李太白作僧伽歌云：「真僧法號號僧伽，有時與我論三車，問言誦咒幾千遍，口道恒河沙復沙。此僧本住南天竺，為法頭陀來此國，戒得長天秋月明，心如世上青蓮色。意清淨，貌棱棱，亦不減，亦不增，瓶裏千年鐵柱骨，手中萬歲胡孫藤。嗟予落魄江淮久，罕遇真僧說空有，一言懺盡波羅夷，再禮渾除犯輕垢。」予又按李白生於中宗十六年己亥，伽化於景龍四年庚戌，白才十二歲，且白幼年未至江淮，何從與之論三車，說空有乎，伽龍朔初入中國至景龍四年，將五十年，不知伽之壽若干，第神僧傳與白詩全不相符。按李邕泗洲普光寺碑雲，僧伽景龍三年三月三日坐化。（太白詩多有偽托僧伽歌，必為誤收神僧傳曆紀年月，當不謬也，李邕又為僧伽作傳，見本集。）

○木棉庵

木棉庵，在漳城南二十里。今有木棉鋪，鄭虎臣殺賈似道於此。土人云，夜深時有磷火照，人鬼恒作哭聲，豈似道厲魂猶未泯耶。

○林文秸

候官林文秸，永樂中，年十四登進士，初主司擬會元，謂秸字少見，換洪英居首，然秸字見於書經，主司亦憒憒耳。

○一榜三及第

閩省一榜三及第，宣德庚戌狀元長泰林震，榜眼建安龔錡，探花莆田林文。一科兩解元同縣者，永樂戊子福建解元楊慈，應天解元黃壽生，宣德壬子解元林同，順天解元宋維，俱莆田人。隆慶庚午福建解元林奇石，順天解元李廷機，俱晉江人。

○七里三狀元

福州永福縣瑞雲峰，有古讖云：「天寶石移，瑞雲來期，龍爪花紅，狀元西東。」宋乾道間，天寶瑞雲寺後，崖石橫山而行，齧地成溪，既而此石松上復生龍爪花，是年蕭國梁魁天下，鄭僑、黃定繼之，蕭居衝峰，鄭居龜嶺，黃居龍嶼，當時詩云：「衝峰龜嶺與龍嶼，三處山川壯矣哉，相去其間只百里，七年三度狀元來。」俱載府志，亦海內所罕儷也。

○鄉試二十六名

延平府南平縣雲蓋里吳氏，永樂乙酉科，吳恭中鄉試第二十六名，丁酉科，吳寧亦中鄉試第二十六名，成化乙酉科，吳珙又中鄉試第二十六名，皆屬酉年，亦異事也，恭珙俱第進士。

○第十九名

建陽李有年，舉嘉靖庚子鄉試第十九名，其弟有則，舉己酉亦第十九名，有年子聞韶，舉萬曆甲午亦第十九名，父子兄弟，榜次相同，亦一奇也。又建寧貳守吳興施可大，二子壽明、浚明，先後中萬曆壬辰乙未會試，俱第十九名，尤奇矣。

○掾曹

明初進取不拘資格，有掾史而置身青雲者，自況鍾外不可悉數，如閩縣吳復任工部侍郎，陳永祥任惠州知府，南平楊文達、惠安洪炬俱任太僕寺丞，連江孫瑛任吏部郎中，建安盧大政任吏部主事，候官胡鼎任戶部郎中，福清遊元欽任濟南通判，高世嶽任承天通判，孫瑛洪武中，陳永祥宣德中，吳復、胡鼎天順中，楊文達、洪炬正德中，盧大政、遊元欽、高世嶽嘉靖中。

○陳伯震聯對

元末閩行省建譙樓，極宏麗，儒士陳伯震為上梁文云：「芝山鍾一百八聲，晨昏相應，榕城更二十五點。」無以屬對。適有扣門報僮僕採山者，日風雨不移，乃頓足喜曰，此神對也，方在輟盥，不覺破其盆。

○鄭鷺鷥

漳南鄭輅思觀察，向與屠緯真未定交，萬曆癸卯緯真至閩，輅思亦在三山，阮堅之方為司理，大舉詩社，初相見間，緯真問曰，鄭先生尊字，鄭答曰，輅思，緯真曰，唐有鄭鷓鴣能詩，今又有鄭鷺鷥，奇哉，一座大笑。

○珠娘

福州呼婦人曰珠娘，其來舊矣，按任昉述異雲，越俗以珠為上寶，生女謂之珠娘。

○龜腳

閩中海錯名龜腳者，蚌蛤之屬，味劣而值亦甚賤，江淹賦以為石𧉧，一名紫𧄤，春而發華，有足異者，謝靈運詩雲「紫𧄤曄春流」即此，曄者言華也。荀子書名紫𧉧，郭璞賦曰，石𧉧，楊用修亦效江淹作石𧉧賦云雲，曄流吐葉，應節揚葩，言有花也。今海中龜腳，附石而生，並無發花者，用修好奇，未有灼見耳。

○蕃薯

萬曆中閩人得之外國，瘠土砂礫之地，皆可以種，初種於漳郡，漸及泉州，漸及莆，近則長樂，福清皆種之。蓋度閩海而南，有呂宋國，國度海而西為西洋，多產金銀，行銀如中國行錢，西洋諸國金銀，皆轉載於此以通商，故閩人多賈呂宋焉，其國有朱薯，被野連山而是，不待種植，彝人率取食之，其莖葉蔓生，如瓜蔞黃精山藥山蕷之屬，而潤澤可食，或煮或磨為粉，其根如山藥山蕷，如蹲鴟者，其皮薄而朱，可去皮食，亦可屬食之，可熟食者，亦可生食，亦可釀為酒，生食如食葛，熟食色如蜜，其味如熟荸薺，生貯之有蜜氣，香聞室中，彝人雖蔓生不訾省，然吝而不與中國人，中國人截取其蔓咫許，挾小蓋中以來，於是入閩十餘年矣，其蔓雖萎，剪插種之，下地數日即榮，故可挾而來，其初入閩時，值閩饑，得是而人足一歲，其種也，不與五穀爭地，凡瘠鹵沙岡皆可以長，糞治之則加大，天雨根益奮滿，即大旱不糞治，亦不失徑寸圍，泉人鬻之，斤不直一錢，二斤而可飽矣，於是耄耆童孺，行道鬻乞之人，皆可以食，饑焉得充，多焉而不傷，下至雞犬皆食之。何鏡山先生為之頌曰，不需天澤，不冀人工，能守困者也。不爭肥壤，能守壤者也，無根而生，久不枯萎，能守氣者也。予向行江北，天大旱，五穀不登，民食草木之實亡厭，今乃佐五穀，能助仁者也。可以粉，可以為酒，可祭可賓，能助禮者也。莖葉皆無可棄，其直甚輕，其飽易充，能助儉者也。耄耆食之而不患哽噎，能養老者也。童孺食之止其啼，能慈幼者也。行道鬻乞之人食之，能平等者也。下至雞犬，能及物者也。其於士君子也，以代匱焉，所以固其廉以廣施焉，所以助其惠而諸德備矣。而吾邑粱肉之家，猶駭焉而不敢食，食之則謂同於窶與賤，於是何子掘而出之，浴之清泉，薦之潔鼎，乘之陶匏，沃以濁酒，而為之歌曰，令珠而如沙，人以之彈鵲，令金而如泥，人以之塗蒦。令朱薯而如玉山之禾，瑤池之桃，人以之為不死之大藥，雖不死藥不足佐五穀，吾亦不忍其禾玉山桃瑤池，獨從羽人於丹丘，坐視下界之人瘁饑啾啾而不得一嚼。

○長樂瓜荔

予性嗜瓜，入閩尤好剝荔，長樂多好瓜，而邑之勝畫，尤多好荔。郭蓮峰常以瓜荔貽予，予笑謂蓮峰，安得瓜甜於荔，荔大如瓜也，北方有文官果，如栗之乍乳，而加嫩似蓮之初，目而尤甘，咀則雪甜，編貝含則露釀廣長，加以房中心密若規，楊梅之通體橫陳室內，神清如誚荔子之將膚都豔，相傳種自上方，偶亦流傳人世，誠山中之白雲，亦寰宇之介士也。餘常有「結伴同為湖目冷，層綃剝出蕙心香」之句，不足形容其萬一也，但殼大而無當，實小而僅存。餘笑謂友人，向欲望荔大如瓜，今但望此君大如荔子，吾事足矣。眾咸失笑。

○仙霞嶺

閩由浦城往浙，必度仙霞，峻嶺高三百六十級，凡二十八曲，長二十里。宋史浩帥閩過此，始募甃石，路行者便之。

○曹能始

石倉送人作縣詩，初仕宜為令，於民最易親，送之滇詩，有水皆稱海，無花不作林，得家信詩「驟驚函半損，幸露語平安」又遊山水詩，「嶂猿聲外雨，野鶴夢中秋，野亭漁並席，官渡馬同船。」黃東崖曰，寫情寫景，無不入微。

遊武彝詩：「金函骨冷埋青蘚，鐵笛聲寒入白雲，仙橘堂空棋撤局，禦茶園廢灶沉煙。雲邊玉女臨妝鏡，溪上漁郎隱釣磯，九曲漫移青雀舫，半空遙駕紫鸞車。岩頭人去空摹鶴，洞裏仙居忽聽雞。」黃東崖曰，字字典實，永為山中香火，以視公金陵諸作，業有間矣。

遊九鯉湖：「魚龍壑冷魂難寐，鳥雀山秋語易哀，雞聲雲外河清淺，鶴夢鬆間月有無。」黃東崖曰，此仙都也，非公仙骨不稱。

入蜀，詩錄其五言律之佳者，「麥青才過雉，蕨長自啼猿，水田開四野，鬆石閉孤僧。城荒惟有跡，山遠始為容，薄寒成翠色，疏雨點黃昏。漢味流蒟醬，秦形刻石犀，甘露黃龍瑞，清風白虎仁，橘官依北府，塗後始南音，丹台秦婦築，刁斗漢軍書，五月行舟忌，千夫破浪雄。」昔有水壺濯魄之喻，信夫。

謝在杭云，曹能始詩，以淺淡情至為工，不甚學盛唐，然其送西安太守雲，「長安西望路漫漫，泰華峰陰日色寒，長樂宮中秦輦絕，未央前殿漢鍾殘。月明渭水浮三輔，花滿驪山繡七盤，京兆風流誰不羨，時從閨閣畫眉看。」大曆以來，罕見斯語。予謂此詩尚非石倉極境，在杭學七子者，故獨髓心於此耳。

錢虞山云，能始家有石倉園，水木佳勝，賓友歙集，聲伎雜進，享詩酒談宴之樂，近世所罕有也，著述頗富，如《海內名勝志》《十二代詩選》《西峰字說》，皆盛行於世，嘗謂二氏有藏，吾儒無藏，欲修儒藏與之鼎立，采擷四庫之書，十有餘年，而未能卒業也。為詩以清麗為宗，程伯陽酷愛其送梅子庾「明月自佳色，秋鍾多遠聲」之句，其後所至，自謂以年而異，其佳境要不出於此。

○洪都御史

閩中鄉先生，素重清議，永樂乙未會元洪公英，以都御史還家，有十抬，士紳疑皆輜重也，相戒不與通，公後知之微笑，令取几案，盡開諸笥，乃圖籍耳，於是出圖籍案上，置十抬空槓於案下，時屋淺狹，門外人咸共窺探，士紳方往來如初。嗟夫，以此觀之，彼日不但洪公一人清介，闔郡風尚可知矣。

○林子羽遺句

前朝林鴻子羽詩文，一洗元人纖弱之習，為開國宗派第一。萬曆初，太守袁公景從，馬參軍用昭，同選十才子詩，雖復精勤，不無掛漏，如「人分滄海色，江轉白雲痕，山鍾知遠寺，海月憶貧家。落日扁舟去，秋風萬里心，重關逢雪度，走馬見星移。郢樹侵吳近，淮流入海長，古柳垂春蔓，沙河急暮流。三軍隨虎竹，萬里度龍沙，古戍冰成壘，春湟雪作華。溪橋寒吐月，驛樹晚藏煙，關雲遮越斷，海雨入吳深。」皆五言佳境，何以去之。又七言，如「雲邊夜犬鳴沙驛，海上寒山出邵城，殘煙野戍聞寒笛，落日楓林見驛梅。南粵雲來螺浦白，東甌天接虎門蒼，蘇小門前人散後，灞陵橋上燕來時。江田未熟晴蕪曉，館樹新涼夕鳥喧，淮邊落木南天盡，江上寒雲北雁飛。寒山月落青楓晚，野戍霜空白雁晴，疏砧舊館空江上，遠火人家積雨中，亂山背水孤城晚，獨樹臨關一葉秋。」如此蒼辣警策，豈全首精力更有不及之處，亦在所刪，何也，蓋作文易，選文難。作者遇倦則勿作，人人能之，選者未免牽強耳，故多疏略害事也。

○閩詩

虞山先生云，余觀閩中詩，國初林子羽、高廷禮，以聲律圓穩為宗，厥後風流沿襲，遂成閩派。大抵詩必今體，今體必七言，磨礱沙蕩，如出一手，謝在杭，近日閩派之眉目也，在杭故服膺王李，已而碎心於王百穀，風諧調合，不染叫囂之習，蓋得之百穀者為多，在杭之後，降為蔡元履，變閩而之楚，變王李而之鍾譚，風雅陵彝，閩派從此自𤏖矣。

又云鄧副使原嶽字汝高，與謝在杭並稱詩於閩，在杭推之以為國初有十才子。弘正有鄭善夫，而嘉隆之後，則汝高為之冠，所著有《西樓全集》十卷，汝高嘗選明詩正聲，以高廷禮唐詩正聲為宗，大率取明詩之聲調圓穩，格律整齊者，幾以嗣響唐音，而汰除近世叫囂跳踉之習，然其所謂唐音者，高廷禮正聲品彙之唐，而非唐人之唐也。余嘗論閩詩流派，頗以後來庸靡之病歸咎於林子羽，蓋有見於此。

○黃明立黃俞言

虞山先生云，居中字明立，晉江人，中萬曆乙酉鄉試，與李解元光縉齊名，皆老於公車，海內惜之，明立專勤汲古，得異書，必手自繕寫，自上海教諭，遷南國子監丞，遂僑居金陵，年八十餘，猶篝燈誦書，達旦不倦，古稱老而好學，斯無愧焉。子虞龍，字俞言，少負逸才，作落花水中雁字詩各數十首，長老歎異，未及艾而沒，嗜酒及書，作書酒詩雲，「我自呼書傖，君當恕酒人，池上酌君酒，山中讀我書，蟹佐持螯酒，牛供掛角書。安得中山千日酒，載來惠子五車書，杯中有聖方中酒，天上無仙不讀書。」亦可想見其風致也。弟虞稷，字俞邰，能纘其家學，余采詩於白下，盡發其所藏，以資搜擷，又汲汲表章父兄之遺文，其有志如此。

○林初文

福唐林春元，七歲能詩，師召試之，適有牧羊者，指為題，即應聲曰，「三百群中步獨先，有時高叫白雲天，曾從北海風霜裏，伴過蘇卿十九年。」又試以對曰，「風翻白浪舟難進」。即答曰，「雪擁藍關馬不前」後舉於鄉，更名章，字初文，有集行世，子古度，有詩名。

謝在杭，十餘歲時學為詩，有人持蘇武牧羊圖者，即為題雲，「沙滿旃裘雪滿天，節旄零落海雲邊，上林飛雁來何晚，空牧羝羊十九年。」林初文嘗在楊子江中山口覆舟，坐皮箱上，見有持紅燈二從前過，隨木商救之，又嘗夢人贈之以扇，上題茂陵風雨四字，自以為不佳，後以上書得禍，作蛾眉篇，因有「茂陵風雨千秋夢，楊子波濤一夜悲」之句。

林初文才情淒婉，其詩如「客情如春草，無處不堪生，春風與楊柳，年年是故人。無家逢寺好，多病見僧親，春好年年晚，月寒夜夜秋。野水上道路，涼風吹衣裳，獨憐山寺月，相送海門秋。」曹能始云，初文之詩，酸楚寥落，可詠可傳。』

林初文渡江詞云：「不趁東風不待潮，渡江十里九停橈，不知今夜秦淮水，送到揚州第幾橋。」別妓詩云：「畫槳彝猶錦纜回，美人東上鳳凰台，朝朝梳洗臨秋水，一路芙蓉不敢開。」春日詩云：「春城柳色入東華，莫惜驛騮過酒家，記得去年江上別，風吹二十四橋花。」才情楚楚，信自可人。

○泉趨

何鏡山前輩，泉趨八首內「宋家內外刺桐新，鳳凰台榭塚麒麟，至今十萬編民滿，時有當年龍種人。」宋末泉州郡，設有南外宗正司，聚諸潢屬，今趙姓者多其後。

○砧聲

何鏡山詩：「海國砧聲雖寂落，江城角韻總清哀。」黃東崖詩：「莫愁良夜杵聲稀，海國秋深尚葛衣。」蓋閩地暖，不用收理寒衣，故無砧聲也。予在都門，季春與閩人詩，亦有「即今冀北單裘日，已是閩南衫葛時。」實錄也。

○林魯生

連江林徵材，字魯生，博雅士也，籍諸生，久不弟，以例貢拜幕職，而詩調清新，絕句尤工。詠竹云：「淇園秋老綠筠寒，九月霜多紫籜殘，記得瀟湘明月夜，數枝清影卷簾看。」重過田公園云：「門巷春深碧草齊，花枝大半委黃泥，林鶯認得尊前客，依舊飛來恰恰啼。」無題云：「舊年曾醉小橋西，多少桃花襯馬蹄，今日重來湘水上，蕭蕭風雨竹枝低。」觀妓云：「點玉明金相映輝，斜紅淺黛六銖衣，桃花扇底聲初度，樓外春雲澹不飛。」又云：「雲染鴉鬟翠染眉，春愁無主卻如癡，一聲檀板鶯喉澀，正是周郎欲顧時。」隔簾妓云：「疏簾掩映影微微，從此蕭郎見也稀，一片湘雲飛不去，當時錯認美人衣。」詠漁婦詩：「半空秋水浸晴霞，屬玉飛來貼淺沙，隔岸蓼花紅簌簌，輕舠不動是儂家。」溪行云：「千尺丹壓葉葉秋，天空霜白壓扁舟，耳邊水響停杯看，前麵灘高月亂流。」律詩多警句，不能盡錄也。

○潘元辰

莆田姚園客云，余鄉潘元辰太守，遊金陵木末亭詩：「故鼎由來非逐鹿，忠魂何必怨啼鵑。」亭有方孝孺墓，故云，亦善搜意矣。

○許岩長

許岩長在長安，夢營小隱，得二句云：「種松夜月嫌多影，藝竹秋風厭有聲。」佳句也，且有道氣。後成一律云：「煙霞夢寐見平生，買斷高深隱姓名。白石岩邊茅草屋，清泉溪上豆花棚。種鬆夜月嫌多影，藝竹秋風厭有聲。閑卻當門十畝地，桑麻秔稻好收成。」

○娘子橋

泉州洛陽橋，望之有娘子橋，橋比洛陽雖低，而長過之。雲先是入番舶壞，有人得島，見巨蟒夜出有光如晝，因插刀穴口，蟒出為刀傷，性急直奔，胸破腹裂，遺下明月珠累累，其人既歸，遂得巨富，鄰初未知，後覓富家女為婦，富家翁怪其誕妄，因紿之曰，餘女畏渡海風波，能作橋又金布與橋滿，即嫁女與之，其人即作橋布金，俗因呼為娘子橋。

○徐惟和

徐惟和才情藻麗，為晉安巨擘，其弟興公，古意新聲十首，以宋錦裁新衣，彩色奪目，當與並驅。詩云：（一）「白頭吟罷重淒淒，不分身如濁水泥。玉箸啼妝黃鵠怨，青絲銜鐙紫騮嘶。春明醉挾倡家女，日暮行逢秦氏妻。夢裏綿綿思遠道，枕前無賴汝南雞。」（二）「為郎顛倒破瓜時，腹裏車輪轉憶誰。江上鯉魚書斷絕，林中雌兔眼迷離。莫愁歌罷石城樂，有恨吟成團扇詞。記得當壚年十五，酒家調笑羽林兒。」（三）「佳人傾國更誰如，彩扇團圞月滿初。四海孤凰中夜起，東方千騎上頭居。蒲梢天馬來無數，落葉哀蟬怨有餘。狹路相逢年少子，誰雲道隘不容車。」（四）「莫笑羅敷自有夫，耳邊留得大秦珠。陵前忍對青青柏，天上驚看曆曆榆。涉洧已歡投芍藥，上山休怨采蘼蕪。鴛鴦七十方羅列，愁殺秦家樹上烏。」（五）「白頭淮道不相離，挾瑟高堂少婦悲。行樂每懷將進酒，憶歸空念遠如期。腸回弦上箜篌引，淚濕盤中錦字詩。卻被城東桃李笑，春風誰折路傍枝。」（六）「山上那知復有山，襄陽估客不思還。門前桕樹烏頭白，隴首苞桑雉子斑。嫋嫋竹竿孀婦詠，盈盈蒲鍛女兒環。感郎自有千金意，貴德從來不敢攀。」（七）「明月盈盈鑒薄帷，羅裾窈窕整容儀。機無經緯難求匹，蠶為纏綿故結絲。黃薜向春心獨苦，枯桐生井子何遲。牽牛織女遙相望，芳樹空看連理枝。」（八）「合歡繡被夜薰香，明月流輝燭我床。夫婿上頭徒遣吏，小姑獨處本無郎。楊花飄蕩歌連臂，瓜葛相依望斷腸。湖上雌雄看野鴨，成雙因誤逐鴛鴦。」（九）「上聲豔曲聽姑恩，油壁青驄在郭門。夜月苧歌還苧舞，春風桃葉復桃根。枯魚過矣還能泣，黃鵠離哉更自翻。日夕思君衣帶緩，博山沉水擁香溫。」（十）「紅羅斗帳七香車，碧玉年時正破瓜。城上烏棲翻舊曲，月中龍笛咽誰家。偏憐末世多輕薄，不信長安有狹斜。最是春江花月夜，哀歌頻聽後庭花。」

○方子及沆

莆田方子及沆，官督學僉憲，工於詩，有《猗蘭堂集》行世，而七言尤為長，誠如「消息三秋疏雁字，襜帷萬里入蠶業。箏從纖指彈秦女，襪自淩波怨洛神。蒼龍劍在無離合，白馬談深有是非。畫熊新下明光詔，驅鱷爭傳刺史文。望來潮勢浮金馬，似有秋風動石鯨。」皆卓練可傳。

○鄧氏女

鄧氏女，閩縣竹嶼人，萬曆中嫁瓊河鄒氏，夫不類，女鬱鬱不自得，發為詩詞，語多淒怨，居二年竟以怨死，臨終以遺草付其甥，人爭傳錄，有句云：「啼鳥落花春已暮，孤燈殘漏夜偏長。」又「垂簾阻歸雁，閉戶入飛花。」皆可詠也。

○金雞

武彝接筍道士程應玄者，曾入金雞下洞，從舟中仰視，洞若不甚深廣，所堆木若有限，比履其所，甚宏邃，內有三丈餘楠木，上閣仙蛻十三函，每函頭顱一二片，脛骨一二莖，手骨一二節，皆裹以錦帕，一函中有隺骨、頭與足各一，又有楠木刳一舟，長丈餘，闊三尺，內細羅香末，並香灰幾滿，而洞中香灰成堆者，亦累累然，上金雞洞視下洞為小，人不敢到。萬曆丁丑五月，有張富郎者年八十餘，冒險人其中，則見數人鼾睡香灰內，傍有銅磬覆地，富郎翻而視之，磬下一雞，遽展翼鼓扇，香灰眯目，倉皇俯伏，半晌稍息，亟由籃縋下，半空籃掀，富郎墜入舟子懷中無恙，後年九十終。應玄親見富郎，道其詳陳，司馬又親見應玄，紀其實。

○嘉客紅

宋福清翁昭文，先儒亢從子也。圃中非時生荔枝，其母曰，豈有嘉客踵門耶，頃之莆田林光朝至，因名為嘉客紅，可補荔譜之缺。

○朱竹

初但求之楮穎間，頃過劍津西山，數頃琅玕，丹如火齊，乃知此君亦戲。著緋為賦二詩云，「高情直與晚楓鄰，差舞安知醉有辰，舊族傳為絳縣老，孫枝近作赤城人。瀟湘淚盡終餘血，淇澳花繁不是春。曾在龍門柯畔立，支離更見爨中身。」「亂擗桃花映客酡，斜批鶴頂間青蘿，翻新競比紅兒曲，截笛留吹赤帝歌。酒醞宜城光未定，冠裁薛縣色全訛，遙看岩下斕斒處，或是秋深桕葉多。」

○九龍灘

閩諸灘，惟汀之清流九龍灘最號奇險。予嘗過之，作口號云：「渴龍無數截中流，一葉斜從石隙浮，解纜戒人咸莫語，齊編竹箬裹船頭。」（昧爽鏟飯，群起操舟，長年彼此不通一語，不獨戒舟中人也。過峽時尤嚴，解纜時畏神，知吾往，過峽時畏龍。知吾渡也，編竹箬鑲裹船頭以拒怒浪，實則分寸少失，觸石立碎，箬無能為也）「雪花翻滾浪聲韻，十八灘前九曲龍，估客到來齊減載，逆風駕起護波篷。」（舟出水下，借篷力以上，逆風揚帆期少齟齬，實則灘勢急帆即怒觸不敵也）「刑牲載酒拜龍頭，安濟祠中筶亂求，費盡土梢無限力，過龍便自賣清流。」（買閩舟者利得清流，謂其濟險，九龍則無險弗濟也，長年輒以此自比，近殊有冒清流者，過他灘無辨過九龍，敗矣）「都將絆索換新棕，曲曲防他八面風，卻笑長年堅似鐵，甘心膜拜土梢公。」（閩人有紙船鐵梢公之謠，土梢世居龍上習水性，奕世相傳，咸精其業，舟人入灘，例倩最能者為之防護，護一舟下返，護第二舟蓋世，其業者隻數姓，姓又隻數人，但不傳之於外，故不易過云。）

○烈女高氏

福清士人翁登墀，八歲聘高氏女，後十年墀卒，女幼，養於叔家，聞變將死之，以父母在，遠未命，不可死。越四年，父母來，歸於翁，請死於墓，墀之父母以未立孤不許死。又三年孤立，乃於墀之卒日時縊死。侯官高雲客（兆）為詩哭之，「哀哀天上雁，孤飛何太惑，棲棲黃鵠雌，故雄空在臆。州南有嬌女，五歲學紡織，六歲誦孝經，七歲通內則，端坐父母傍，大都成人質，母愛同明珠，父憐如初日，相語笑此兒，儀態朱華色，守禮比羅敷，不知何家得。東家遣媒人，自敘世婚姻，郎君正八歲，美壁為精神，恭聞考功女，遣媒通年庚，考功聞斯語，入室謂孺人，媒來結大義，東家有寧馨，便可相和許，阿女托終身，孺人引媒坐，此是大姻緣，吾家盈盈女，窈窕若大賢，小名為細宋，六歲習書篇，七歲尚未滿，訓詁薄通淹。媒人東家去，爛熳口中宣，孺人呼阿女，汝今非比前，阿耶與阿母，字汝翁家兒，翁家翁姥喜，視曆選良時，黃金鑿寶釧，秦珠結花繡，肥羊十二牽，各各披錦衣，道旁見者羨，兒女心各知，翁家結衤離後，日月如駒馳。細宋初十二，翁郎十三來，紅巾大點兵，沙中樹龍旗，人民不可保，兩家同流離，兩家挈兒女，來往城南下，翁郎多令才，翩翩動城府，考功有介弟，愛女勝自舉，數年骨肉依，一朝思故土，姥謂女長大，遣嫁隻年許，翁言叔愛女，留女與叔撫，女聞耶娘言，掩巾淚如雨，生小從母旁，母忍置嬌女，阿母含淚答，翁姑將娶汝，我與阿耶旋，為汝作嫁奩，車馬甸甸去，阿女掩帷幨，叔母笑女戇，禮節大過嚴，桃李各花花，春風當及年，叔家本耶家，秋遷妝樓邊，阿娜纖纖步，不解到堂前，阿叔自外來，賀女得門楣，翁郎好紙筆，天曉復月移，使君大取士，指日駿馬嘶，詎知山與河，信宿有崩彝，媒人門外造，登階顏色悲，叔母屏後出，小鬟當屍窺，竟道翁郎死，已時身見之，阿叔拍案哭，哭聲達中閨，中閨阿嬌女，仿佛自聞伊，罷織立床前，撚帶向戶壁，今日為初二，陶陶孟夏月，叔母褰簾喚，阿叔言咄咄，細末拜阿叔，送女翁家宅，往謂身自逝，不及耶娘訣，阿叔答嬌女，不圖忘書籍，禮曰女子行，父母命乃獲，汝耶與汝母，遠非吳越絕，會當來見汝，遣汝從結髮，阿女大明白，回身告叔母，兒身固是女，非同人家婦，伏惟早寄書，慎莫緩見誘，考功見訃來，愛弟書隨後，上言讀書子，齎志死戶牖，下言兄嫂知，細宋言不狃，孺人哭放聲，嬌女何迫促，考功語孺人，大孝女所篤，忍痛遲不之，此意持告叔，可憐嬌小女，日日穿雙目，耶娘杳不來，夫婿日月速，四年一日同，皎皎泉下囑，垂暮老考功，小兒如蘭玉，淒愴兩連殤，思女忘其夙，孺人念嬌女，歲遠或可告，兩兩渡橫江，弟家問骨肉，阿女聞耶來，從客出繡屋，四拜復長跪，仰看耶娘哭，哭罷啟朱唇，耶娘幸見聽，日者羈滯死，願得耶娘命，今可便辭去，下與黃泉認，考功大悲摧，歎令孺人進，阿女心鐵石，亦是家大慶，卿可為裝束，義在情當忍，窗下縫衣裳，窗前造奩箱，大帛三百匹，皓皓白日光，箱奩五六十，白繒如雪霜，香車皆衣素，阿女坐中央，流蘇素練結，四角垂飄揚，行人止道上，兒女窺門廂，相馳看細宋，盈路言芬芳，阿女入翁門，懷悲登高堂，斂衽謁祠廟，低頭拜姑章，拜起數左顧，委身木主旁，姑撫新婦泣，孤墳在北邙，日中大會祭，宗親十百行，墓門暗蒿草，松柏如人長，浮雲低欲合，相視人旁皇，新婦下車來，麻衣曳地橫，黃泉對咫尺，舉手澆酒漿，謖謖松柏下，上告於阿姑，婦請從地下，不得更躊躇，姑前抱婦泣，兒亡倚婦鋪，翁扶黃髮父，龍鍾泣孫雛，仰聽新婦言，顧視宗老籲，新婦一死易，孫亡重立孤，宗老謂新婦，老人言嗚嗚，叔姒會免身，新婦待須臾，生男則主後，生女惟婦圖，新婦啟宗老，大節難久須，勉承尊章命，立孤往報渠，願姑從新婦，小閣起中廬，苫塊作寢處，齊衰仍襟裾，四時與八節，廢禮恕婺需，斬衰三年罷，孤當能母呼，此時不可緩，與婦歸黃爐，翁姑與宗老，拱手咸曰俞，新婦辭墓返，下車適小閣，蓬首日紡績，歠粥強杯杓，漸看孤扶床，屈指墓門約，重戶寒風微，牆頭青芷藥，姑來視新婦，牽孫淚珠落，感歎未亡人，不知新年樂，姑去婦太息，復過正月朔，漸見十五來，死期定宿諾，開曙當窗牖，燃香告冥漠，天地郎共聞，妾死當在昔，初無母命行，再受立孤責，奄忽至七載，不得相隨歿，今茲大義盡，越春夏四月，初二日當巳，七載前郎卒，天地郎共聞，其日妾殉節，纖纖齧手指，渫渫指中血，累累七百字，字字盡鮮曄，舅姑堂中悲，新婦不可奪，孺人與考功，在家愁春末，六親及九族，夾道車輪接，新婦閣中坐，刀尺陳前窗，探揣箱中帛，堆積盈空床，絲絲皆手織，幅幅自裁量，大布縫上襦，麻枲成下裳，袿蠋及袙復，一一紉箴詳，纖細於履襪，垂帷刺銀缸，來者盡涕洟，相陪坐四旁，慰解言百進，傷嗟情莫當，新婦了不答，轉盼微顧將，漸迫三十日，母宋太辛酸，撫摩遍頂踵，端相慟玉顏，誰知嬌女心，磐石固不遷，殽案奉進母，母舉不下咽，女意太平常，那見中輟餐，考功告姻婭，弱息志彌堅，生存使不樂，不如與死歡，舅姑慘五色，後事豫百端，東市擇文木，南市買髹丹，召匠運斧斤，丁丁為婦棺，婦謹白舅姑，數事請死後，婦屍女兒軀，勿付男子手，區區大小斂，束縛為大醜，屬纊與含視，願令婢左右，宗老聞期來，坐立滿圭竇，昔有烈婦死，生祭用牲牡，祭婦禮是徵，議論曆卯酉，婦聞傳語謝，大人意誠厚，烈婦婦已成，婦女何得受，其日已初二，雞鳴稍稍起，沐浴既盥漱，襻帶安綦履，結束衣與裳，開鏡拭塵滓，雙鬟畢嚴妝，玉指拂緇纚，機杼收窗中，硯匣置方底，回身抱嗣孤，彈淚付阿姒，徐步下小閣，頻拂小姑涕，自歎忽三載，未到堂前地，堂前辭姑嫜，依依別小弟，耶娘訣堂外，傷心綴天屬，宗老男女列，門內展拜肅，內外舉袂泣，婦抱木主出，几筵跪致詞，妾屍今就木，堂上繐帷張，帷中秉明燭，新婦語阿姑，此是前死時，冉冉便即去，上閣復開扉，塵埃飄風暗，鳴鴉向屋飛，新婦持匹練，高結梁中垂，舉身上自掛，魂去如蛻遺，哭聲當閣起，小姑環嫂啼，亭亭覆繡被，杳杳端顏儀，闔棺置高堂，白日照地輝，吊者皆大悅，奔馳塞路岐，北邙開同穴，南陌立豐碑，碑陰松柏合，墓上鴛鴦飛，千載行人過，立馬下念追，從容死大難，男兒慎勿疑。」

○墨魚

墨魚，一名算袋魚，一名烏鰂，一名海鰾鮹，閩人名之花枝，相傳一胥吏醉墮海，周身悉化為異物，此其招文袋也，所垂白帶宛然浮遊海面，有物觸之輒吐墨自覆，人反得，因其墨而跡捕之，愚矣，用濕紙層層裹之，敲細稻秸，火煨之，香熟可啖。

○鰇魚

狀似墨魚，出日本，火灸揉而為絲，味勝墨魚遠矣。

○龍虱

龍虱三十枚漳州海口，每八月十三日至十五日，三日飛墜，餘日絕無食之，除面上黝默赤氣，婦人貌美，能媚男子。