国朝宝鉴 卷四

太宗朝二

庚寅十年

召司憲掌令郭德淵曰。人家臧獲有投屬本宮者。予聞其主欲言而不敢。爾等其明辨之。投屬者悉加禁斷。○夏旱。命卜師占雨期。書雲觀察雲氣。上不進酒。徹夜不寢。親自候察謂近臣曰。山崩水湧。占書皆言。咎在君上。予則不以爲意。每遇水旱。但以民受其災爲憂耳。遂命釋輕囚。○左政丞成石璘辭職曰。陰陽不和。水旱相仍。皆由老耄不能爕理。妨賢病國之故。上曰。水旱之災。實予否德所致也。昔河崙爲相。修改法令。時有水旱之災。人指以爲謗。其後趙浚金士衡李舒相繼爲相而亦無歲無灾。予以否德。不見答於天心。水旱荐至。然予則進退惟艱。久居厥位。憂勤惕慮。欲賴匡救之德。圖惟厥終。卿身雖老。體予至意。毋庸退休。○上率百官詣文昭殿。行禫祭還宮。議政府率百官請賀。上以餘哀未盡不許。政府啓曰。喪畢受朝。禮之大者。不可廢也。竟不許。命諸道勿進箋陳賀。宗親政府功臣上壽。上傷母后先逝。與大臣言母后祔廟之事。泣下。悲不自勝。○冬。講武于豐海道。次于江陰縣。雷電雨雹。震馬二匹。上輟膳。還至木村。天乃開霽。泣謂羣臣曰。予以否德。不堪負荷。天變若是。因示遜位之志。李叔蕃曰。父母之於子。常責其所短。天其仁愛殿下。示災異耳。若以災變遂厭萬幾。怠心生矣。宜克勤克念。以答天心。○西北面都巡問使朴訔啓。義州之民。去歲因旱失業。今年困於奔命。請減今年田租。上曰。漢文屢減田租。以恤百姓。我國地褊人少。田租甚寡。且爲軍需未得減租。然義州非他郡比。其從訔言。○上曰。戶布之斂何歟。戶曹判書李膺曰。備軍需也。上曰。雖爲軍需。無故取民。非法也。周禮宅不毛者有里布。是勸農桑之意也。若是則取之有道。民亦不怨。

辛卯十一年

上曰。代言之任重矣。先儒言。非堯舜之道。不敢陳於王前。堯舜之道。非儒者不知也。欲日與文臣講論經義。近侍之臣。當用有學識者。○御經筵講孟子。至有事君人者事是君則爲容悅者也曰。臣之事君。禮也。其曰事是君則爲容悅者也。何也。趙末生對曰。臣之於君。陳善閉邪。匡救其失職也。若一以事君爲心。見君之失而不言。則是阿徇以爲容。逢迎以爲悅者也。上曰。然。○上聞西北豐海等道大旱。責知申事金汝知曰。爾胡不言歟。昔王安石。以爲天變不足畏。爾欲效之歟。今聞其民飢乏。宜速遣官賑之。○初。中朝太僕少卿祝孟獻之還也。李穡子孫。以河崙權近所撰行狀。囑孟獻求銘於中國。至是孟獻以國子助敎陳璉所撰碑銘。授通事送之。其文有恭讓君立。用事者忌公不附己。劾貶長湍等語。上覽之。謂左右曰。璉焉知穡之行事而叙之詳密乎。昔本國使臣有因卜筮而生釁者。通事何得私通孟獻。其召責之。成石璘請穡子孫私通中國之罪。上不從。諫院又請穡子種善之罪。上曰。種善欲顯揚其親耳。有何罪焉。諫院又請河崙權近之罪曰。碑銘言用事者忌公不附己。指誰而言歟。又曰。庚午五月。誣以遣彜初于上國。繫公等數十人于淸州。將用峻法。鍛鍊成罪。天忽大雨。舘舍皆沒。問事官攀樹僅免。淸之父老以爲公忠誠所感。彜初之訴于上國。已有明降。可謂誣乎。其用峻法。鍛鍊成罪。又指誰而言歟。水灾穡果有周公之德而致之乎。又曰。壬申七月。我太上王卽位。忌公者。誣公以罪。欲加極刑。臣等以爲我太祖初非有意於開國。盡忠王室。穡與其黨謀去太祖。禍在不測。豈無罪而加之極刑乎。其所謂忌公者。誣公以罪欲加極刑。又指誰歟。請訊崙依法治罪。近斬棺瀦宅。籍沒家産。以懲後來。崙凡四上書自辨曰。所謂忌公者。指南誾鄭道傳而言也。若用事之臣。陰謀之事。皆以爲出於太祖之命。則如縊殺李種學。杖殺李崇仁等六七人之事。此豈太祖之所知哉。上曰。崇仁種學之死。予曾不知。以太祖剛明創業之初。曾有如是之事乎。卽命憲司覆實以聞。果敎書使孫興宗。體覆使黃居正。承道傳南誾指。興宗杖種學不死縊殺之。居正杖崇仁腰不死。橫載馬上。馳送傍邑而死。命下居正興宗巡禁司獄。謂議政府六曹臺諫曰。居正興宗希權臣意枉殺崇仁種學。河崙權近所言用事者。非指太祖明矣。廵禁司當以出入人罪。上曰。興宗居正不從太祖之命。聽權臣之嗾。濫殺無辜。以汚太祖好生之德。是知有臣而不知有君。宜當論以重律。獄官更以謀殺人當之曰。首議者斬。從之者絞。上亦不以爲然。下議政府。政府啓曰。居正興宗。實從道傳南誾之計。種學崇仁。皆高麗遺黨。道傳等欲衛我社稷耳。豈有他心。上曰。卿等之言誤矣。壬申七月。大業已定。焉有彼此之黨。功臣趙英茂韓尙敬鄭擢上書。又如政府言。上曰。道傳南誾。懷挾私怨陰嗾使臣。枉殺無辜。予非爲崇仁種學復讎也。爲天下萬世之計也。太祖。剛明之主也。尙有如此之臣。後世儻有庸君弱主。臣而效此。將無所不爲矣。予欲以春秋之法。罪道傳南誾。垂法以杜亂萌。而掌刑者言律無欺君正條。下政府議之。欲聞公論也。卿等。何遽以此上請。乃命道傳興宗居正廢爲庶人。子孫禁錮。誾以開國功高勿論。臺諫劾成石璘等誤按律。上命皆就職。石璘等上言。政府百官之長。今爲臺諫論劾。無顔復仕都堂。上曰。臺諫尙論人主。其論政府何足恠乎。謂金汝知曰。道傳藏凶暴於巨肚。密嗾興宗等。戕殺無辜。崇仁有才。固其所忌。種學未知何故。二人罪若合死。當正名誅之。本非當死。敢擅殺之。是無君之心極著。而大臣謂之不關宗社。何哉。英茂質直少文。不必責也。韓尙敬。鄭擢號爲儒者。亦請減何也。○高麗於德積白岳松岳木覓等處。春秋令䆠寺及巫。張女樂祀之。謂之祈恩。至是。上曰。神不享非禮。令禮官博考古典罷之。遣朝官奉香以祀之。兵曹又循重房舊例。每歲設祝壽齊。上曰。脩短有數。何用祈禱。遂幷罷之。○上親祼太室。謂近臣曰。今行享事。執事之臣。各盡誠敬。禮儀不愆。予甚喜之。前此親享後。例於齊宮。除拜享官。至是。上曰。親享宗廟。自是常事。除拜享官。恐爲後法。遂停之。賜終獻官河崙鞍馬。奉俎官金承霔贊禮安省。執禮許稠及諸代言廐馬各一匹。召宗室大臣。設飮福宴于廣延樓。極歡而罷。○上謂議政府六曹曰。今國家無事。予當沍寒。每日視朝。煩卿等早朝者。無他。欲與卿等克勤無怠。以盡敬天勤民之道。韓尙德對曰。勤政。帝王之美德。宴安。古人之所戒。雖無事。每日視朝。誠美法也。○掌令李倣。劾知議政府事朴經誤議。黃居正孫興宗之罪。有朦朧啓聞等語。議政府請曰。朦朧者。以白爲黑。以是爲非之謂也。臣等見此。闔府驚駭。願下倣攸司治罪。上從之。下倣廵禁司獄。旣而謂金汝知曰。李倣之事。未爲不是。大臣予所敬重。不得已從之耳。前此未嘗以大臣之言而繫諫臣者。予今老矣。不宜以此示後嗣也。遂宥之。○冬雷木稼。上曰。古之人君。若有天灾地恠。必廣詢民瘼。遂分遣禮曹參議李之剛等于諸道。咨詢民瘼。審理寃獄。謂曰。在京掌刑官吏非一。猶有誤斷者。况州郡乎。昔趙大臨之獄。聞獄官急於大臨。緩於仁海。乃遣黃喜監問。果得其實。仁海伏誅。若不更覆。必誤斷矣。自是益知獄訟之不可不審。之剛等陛辭。上曰。在位十餘年間。天灾地恠。無歲無之。予每反躬自責。然民生疾苦。安能洞見。爾等其往敬之。○上謂代言等曰。大學衍義。西山眞氏集古今格言爲書。予每讀之。其間德刑先後之分。田里休戚之實。尤其要者也。乃命右副代言韓尙德。大書殿壁。使羣臣觀之。○上論漢唐以後。外戚用事之弊曰。使外戚通籍宮中。出入無防。非人君長遠之計也。宜當制之於未萌。又謂左右曰。衣食民生所重。不可偏廢。古者有后夫人親蠶之禮。自今宮中納麻枲。以備紡績。○禮曹。上元會樂章次第。以夢金尺受寶籙爲首。上謂承政院曰。夢金尺受寶籙。是夢與圖讖之說耳。豈可爲樂章之首。右副代言趙末生曰。麒麟之生。異於犬羊。神人之生。異於常人。故美稷之生者曰。履帝武敏歆。美契之生者曰。天命玄鳥。降而生商。受寶籙夢金尺。實太祖受命之符也。以爲樂章之首。未爲不可。領議政府事河崙亦曰。寶籙之說。臣嘗聞之。開國之前。有僧得之。不可謂妄也。孔子雖不言恠神。然蜀人董五經之說先儒亦言之。靑靑千里草。亦指董卓。而朱子寓諸感興詩。則讖亦古人所不廢也。上曰。自古帝王之興。在乎天命人心。豈符讖之足論哉。乃以覲天庭受明命之曲。爲首章。上又謂代言等曰。圖讖不足信也。今寶籙之說。予不信矣。其一曰。三奠三邑應滅三韓。人謂三奠爲鄭道傳鄭捴鄭煕啓也。煕啓無才德。無勳勞。是果應時而出乎。其二曰。木子將軍劒。走肖大夫筆。非衣君子智。復正三韓格。人謂非衣是裵克廉。克廉作相不久。輔治無効。亦皆應時乎。自今樂府宜削此曲。崙固請。乃以受寶籙爲第三。崙又請爲太祖撰歌詞以代受寶籙。上許之。崙撰進保東方受貞符二篇。上曰。受貞符亦符讖之說。恐爲不可。宜令政府六曹議之。金汝知以崙之言啓曰。有一秘記云。高麗都松嶽四百八十年。朝鮮都漢陽八千歲。高麗氏歷年之數果驗。由此觀之。秘記之言。不可謂誣也。因言太祖開國之時。有夢金尺受寶籙之異。上曰。昔江充緣武帝恠夢。禍及無辜。王莽公孫述之輩。惑信符讖。殃民禍己。以此觀之。讖與夢。不足信也。我太祖開創大業。起於天命人心。縱無金尺寶籙之異。其不能創業乎。卿等皆儒臣也。何論說之至此耶。羣臣皆俛首唯唯而已。後崙又啓曰。臣前日所獻受貞符一篇。上以爲不可。臣以爲受寶籙雖出讖記。實天命之先定也。其閭巷歌詠。請勿禁。上從之。

壬辰十二年

高麗掌令徐甄。居衿川有詩云。千載神都隔漢江。忠良濟濟佐明王。統三爲一功安在。却恨前朝業不長。大臣臺諫請鞫問治罪。上曰。高麗之臣。不忘其君。乃其情也。吾李氏豈能與天地無窮哉。儻李氏之臣有如此者。可嘉也。其置勿問。後復固請。上曰。甄。高麗之臣。不北面我家。追慕其君。是亦夷齊之流也。何可罪之。○大風拔木。上謂大臣曰。今大風拔木。考之古文。主於臣僚。且日者大石崩隕。亦主於臣。然豈可以灾變歸之於臣而不自省乎。况己有失德。寧不引咎以自責乎。予之夙夜祗懼。凡有耳目者所共見聞。卿等亦思所以弭災之道。各自戒謹。○召成石璘趙英茂吏曹判書李稷兵曹判書黃喜大司憲柳廷顯司諫李稑等。引入便殿曰。近日大風之變。未知召災之由。政事之失歟。寡人有荒淫之愆歟。古人釋荒字曰。內荒於色。外荒於獸。予之荒於內者。非卿等所知。荒於外者。則所共知也。遇災之後。私自以謂不合天意以至於此。莫若退自修省。故不視事。于今數日矣。政府臺諫。無一言及致灾之由以責寡人。卿等不敢面言。則宜實封以聞。石璘廷顯曰。臣等未見殿下盛德之虧。以用人一事言之。如臣等亦承乏重寄。百僚之間。安知不有冐濫者。石璘稷又啓曰。願自今銓注之際。召集臣等於前。自九品以上。皆親問賢否而除授。則冐濫者無所容其間矣。上曰。今委卿等以銓衡。何必與卿等親執班簿哉。又曰。予以否德。祗承大業。惟恐獲戾于上帝。頃者欲傳位世子。退處別宮。以終餘年。大小臣僚。皆以爲不可。予雖辭位。號令政事。不能盡委於幼冲而或參决焉。則是未能專釋重負。玆用未遂厥志。以至今日。常告于天曰。予之居此位。非予求而得之。乃上帝之命。予若有罪。何不只罪我躬乎。卿等亦豈能悉知寡人之心。○成石璘言於上曰。自古爲相。讒言可畏。今讒言無自而入。臣等之慶幸也。第恨衰耄。不能稱職耳。李膺曰。讒言之可畏。非惟君臣。父子朋友亦然。上曰。讒言難辨。若以直言爲讒言。則其失又大矣。眞西山大學衍義。以驪姬爲讒言之首。予以爲深切。

癸巳十三年

講武海州。次平州。前夕雞林君李升商訃至。趙英茂金汝知以驅禽之令已出不聞。上聞之。責汝知曰。爾等嘗讀春秋。大臣之卒。何不卽聞。俄而禮曹狀至。命輟朝三日素膳。翼日次于海州。汝知曰。風霜草野。累日素膳。恐爲未可。上曰。子爲父服喪三年。父亦爲子有服。臣爲君服三年。君爲臣豈獨無恩。○上謂代言韓尙德曰。刑房之任至重。卿其愼之。對曰。殿下代天理物。賞罰宜無一毫差謬。臣亦夙夜敬謹。猶恐一夫無辜獲罪。以累殿下好生之德。上曰。予若誤斷。卿其直言無諱。○上聞禮賓寺以陳米養池魚。召問之。對曰。月費十斗。上曰。米雖陳腐。不猶愈於蔬菜乎。人有飢饉而不能救。何用養魚。其罷之。○上謂承政院曰。自古水旱之災。皆人君否德所召。今聚僧巫禱雨。無乃有愧乎。予以謂罷禱祀而修人事可也。予粗讀聖經。知僧巫誕妄。今反憑左道以希天澤可乎。金汝知曰。雖非古昔聖王之正道。靡神不擧。亦古事也。今緇徒已集。供辦亦具。從俗行之似無害也。上曰。旱極必雨。若雨則人必以爲釋氏之力。此後卿等不復詆佛矣。汝知曰。上以正道問。臣當以正道對。修人事而罷禱祀之論。高出前古百王之上。○有言高麗宗室王庥。有孽子一人。在民間。知申事金汝知以聞。令政府刑曹臺諫同巡禁司雜治。果實。上曰。太祖開國之初。高麗宗姓不得保全。非太祖本意。一二大臣之策也。予欲保全遺裔意已定矣。玉川君劉敞曰。殿下今日之言。實我宗社萬世之福也。吏曹判書韓尙敬曰。國初臣爲知申事。得聞是事。實非太祖之意。上又曰。予嘗考史編。自古易姓受命者。或封其後。與國匹休。或加爵命。以旌其賢。未有殄滅之無遺者。此獄久矣。政府大臣。何無一言及之。刑曹臺諫。請誅王庥子。上曰。自古帝王。非一姓。與天地相爲終始。皆由祖父積德以興。及其子孫滅德以亡。若李氏有道。則雖百王氏。何能爲患。不爾。雖非王氏。其無受命而代興者乎。遂命政府曰。今後王氏之裔或自見或爲人所告者。並聽從便居住。以安其生。○冬氣暖如春。上召政府六曹曰。天變至此。實予之咎。靜思其由。人君之過。不過聲色貨利甘酒嗜音峻宇彫墻耳。有聲必聞于外。予實無之。今觀大臣。亦皆謹愼。無有縱傲者。予實愚昧。未知致灾之由。天之示戒。雖由寡德。百司庶府。亦代天工。卿等各謹乃職。柳廷顯曰。謹天戒在勵精。願日謹一日。親决萬幾。上遂分遣朝官于諸道。訪民疾苦。

甲午十四年

初置敦寧府。以處宗親之非太祖後而不得封君者及外戚諸姓。議者以爲無職事而爲人設官。非古也。上曰。親戚苟皆賢耶。隨才任用可也。苟不賢也而任用之。或陷於罪罟。赦之則廢法。論之則傷恩。予之置此官。欲盡親親之道。而不至廢法傷恩也。○漢山府院君趙英茂病革。上欲幸其第視疾。仗衛已列。聞卒而止。悼甚素膳輟朝三日。問河崙曰。大臣之卒。輟朝三日。無乃薄乎。予思之。霍光魏徵之卒。皆輟朝五日。卿知之乎。對曰。殿下重大臣之意雖至。若至五日則軍國重事。必至淹滯。乃命代言韓尙德致祭。又親臨其殯。賜謚忠武。○甘露降于永吉道咸定州。領議政府事河崙等。將率百官。上箋陳賀。上聞之。召禮官傳旨曰。當夏月旱暵之時。奔走禱祀之不暇。雖降甘露。未足爲祥。且以近事言之。建文之末騶虞出。今皇帝率百萬之衆。深入不毛而麟乃見。今甘露降於咸定之間。宜致一方之安而有野人之警。宜速令中外勿賀。崙復啓曰。此實稀世之瑞。禮不可廢。上固不許曰。雨暘時若。百糓咸登。是爲瑞也。甘露之降。古雖有之。未必皆治世也。翼日崙等率三品以上文武官。入殿庭請曰。天錫嘉貺。殿下謙讓不居。德至盛也。然臣等不勝賀情。上竟不受。○下敎曰。農爲有國之本。爲政之所當先也。軍國之所需。民生之所賴。實係於此。周禮稻人。以防止水。以溝蕩水。所以興水利而厚民生也。予惟夙夜致慮。每當水旱。尤增惕厲。嘗以堤防之事。著之令甲。布之中外。有司視爲文具。未有成效。今遣前仁寧府尹李殷。前右軍同知捴制禹希烈。前都觀察使韓雍等。往廵郡縣相其地。宜以盡畜止導洩之方。以爲旱乾水潦之備。仍諭樹藝早晩之節。務欲事約而功倍。弊祛而利興。永相民業。益隆邦本。以副予重民之意。

乙未十五年

甘露又降于咸州。羣臣欲賀。上不受曰。比者。海水漲溢。大石自移。變亦大矣。何賀之有。○平安豐海之民。自春至秋。留京畿獵禽以供御膳者。俗稱伊彦。至是上曰。爲人君而以一己之養。役民自奉。甚無謂也。命亟罷之。以配軍役。○上曰。前日予欲行三十稅一之法。禮曹判書鄭易。以爲不可。此古昔聖王之遺制。中國之良法。而易乃不肯。以此知宰相須用讀書人也。○上以海州講武塲沃饒可耕。許民耕稼曰。禽獸居之。孰與吾民之耕。○吏曹判書朴訔。上言請毋變更舊章。上謂近臣曰。訔之言良是。古人云治民如治亂繩。宜悉體予意。毋立新法。但當靜以守之。○上視事便殿。語及災異。嘆曰。比見災異荐至。甚欲修明政事。然未知某事當行。某事當止。每欲廣求至論。銳意行之。亦未有昌言讜議。减膳輟樂。亦末事耳。然情迫于中。亦不得不爲。復嘆曰。終年旱暵。禾稼旣槁。昨日大風。拔樹害穀。積何不善。致此衆災。予嘗閉室靜思。深自剋責。卽位以來。未有功德以福生民。圖政大臣更相遞代。予久在位。欲傳位於世子。然幼未更事。亦不果也。誰知予懷。因涕泣縱橫。李叔蕃朴訔等惶愕莫能仰視曰。殿下至誠惻怛。敬天憂民。誠貫天地。四方乂安。民物樂業。旱災成湯所不免。是時上憂旱。日御一膳。或露坐日中。以致違豫。久乃平復。○上謂戶曹判書尹向曰。今年京畿旱甚。其運慶原倉米五千石賑之。又曰。聞尙衣院一月熨斗炭例八石。是亦出於百姓。安可妄費。宜減其半。京畿民生。冬則困於薪炭。夏則困於馬蒭。內廐馬只留四十匹。宮中供御已令裁减。其在外凡干供御之物。亦可量减。須要惠及生民。○上率百官詣文昭殿。行秋夕祭。謂輔臣曰。比見禮官請原廟親享儀亦如享宗廟禮。今晨已依此禮行事。然念宗廟以神道事之。禮極嚴肅。每當行事。戰兢祗畏。文昭殿。專象生平。容儀宛然。情懷悅懌。怳如承顔膝下之日。而門戶出入。無拜揖之節。殊不穩愜。豈事死如生之道。又曰。前朝之君。卽位以來。親享宗廟。不過一二。故必備盛禮。予欲以爲常事。當祭日。率近臣從間道以往。百官陪祭自如常儀。○上謂大臣曰。有一女年尙幼。然及國家無事。欲令適人。廣求四五品以下士族家。已得議郞南景文之子。凡爲駙馬者。不患貧賤。若門閥子孫。習於驕奢。鮮有不敗者。吾欲取官卑者子孫。此兒雖議政之孫。議政已老。其父早世。鞠於寡母。端不驕逸。予以諸壻觀之。初納壻時。以平壤伯趙浚。開國元勳。與同休戚。以子大臨爲壻。果爲睦賊所詿。幾不得其死。此乃諸卿所共目擊也。其時李茂爲相。必欲速治。幾貽後笑。淸平君之父居易。亦坐大罪。以子之故得保令終。父有罪而子爲駙馬。事之難處莫甚焉。故今止選士族子孫。欲其無驕蹇之習也。○有丐者言飢於忠寧大君者。忠寧以聞。上曰。中外飢民。已令有司賑濟。毋致飢餓。何不謹奉行如是耶。忠寧但見予矜恤飢寒。有所見聞。輒必來告。故予得知之。雖然已有主者。而垂死之民。見王子然後獲食。非可繼之道也。遂命治主者罪。

丙申十六年

京畿饑。命發倉賑之。又命戶曹參議李明德廵察。踰月。明德拜同副代言。上曰。汝爲近臣。業已爲賑濟使。不可代以他人。爾宜盡心。永吉道饑。都廵問使曺洽。請發倉賑貸。上曰。賑濟。救民之急也。啓聞待命。緩不及事。自今臨時賑恤。後京畿耆老數十人。詣宮門自陳。近年水旱。農失其業。實賴聖上發倉賑救。得免飢饉。稽顙而謝。淚隨言出。上慰遣之。○以旱求言。御便殿引見知申事趙末生。右代言李伯持曰。予以否德。逢天僤怒。旱乾災異。屢示譴告。夙夜憂懼。罔知攸濟。無一日自逸。無一夜安寢。我爲人君。豈求美衣珍食乎。衣不寒食不飢。安枕肆志。以過平生者。何其多福也。予之此言。必身親蹈之者。乃能知也。又謂左右曰。每遇水旱之災。上下強爲修省。實爲可慚。至於慮放輕囚。又豈弭災之道。誠宜同心戒懼。以致和氣。○命罷泰安講武塲。許民耕墾。因與近臣極論遠狩之弊曰。方今在下無姦猾者。若無識狂夫乘間竊發。禍在不測。可於畿內更定講武常所。遂命兵曹曰。講武不可廢。以國無苑囿。近來不得已遠出。稽諸古典。歷代講武之所。皆在近地。其於京畿。定爲三所。○上。以晉山府院君河崙。往咸吉道。廵審陵寢。幸東郊餞之。崙回至定平卒。訃至。上悼甚流涕。輟朝三日。素膳七日。命入殯于京第。親臨賜謚曰文忠。崙天資厚重。平生無疾言遽色。爲相務存大體。上曰。晉山。忠直之臣。予尊其德義。常以賓師待之。○上。聞沔城君韓珪卒。謂趙末生曰。予聞晉山之訃。淚尙未乾。今沔城又卒。誰知予今日之心。因失聲而哭。召朴訔韓尙敬金承霔延嗣宗等。謂曰。頃者晉山府院君之訃至。以失經濟大臣。不勝傷悼。今又失忠直之臣。奈如之何。當三功臣會盟時。凡六十餘人。今十餘年。而存者不過三十。感念存沒。寧不悲乎。仲月功臣之會。已有成法。今功臣之存者少。欲以已沒功臣之嫡長。超拜官爵。使代其父與會。其功臣之有故未赴宴者。亦以嫡長代之。是欲世子相見而慣識耳。非世卿之比也。

丁酉十七年

上賜代言李明德睦進恭柑子各一器曰。予知卿等皆有老母。故賜之。予每恨於齊陵未盡榮養也。○夏五月。隕霜。上曰。予自踐位以來。每見夏月繁霜。水旱不調稽諸經史。有曰夏月繁霜。由於用刑失情。自今宜明愼之。又曰。曩者。晉山爲首相時。人以爲災變皆晉山所召也。今晉山已沒。宰相屢更。猶且如此。非宰相之過。皆予否德所致也。儲嗣不才。又不得傳位。是用爲之痛心也。○訓鍊觀請屬田于本觀。以養武士。一如成均館。令朝夕讀兵書。上曰。讀兵書。豈如究六經。遂不允。○禮曹判書卞季良啓曰。殿下命除諸道進膳。其謙謹之意則至矣。然人主一身。宗社生靈之所托。奉養調護。不宜不謹。上不允。旣而京畿都觀察使李灌。獻麞。上不受而責之。○上曰。古者天子七月。諸侯五月。大夫三月。士踰月而葬。今或有踰年未葬者。甚乖古制。且或置原野。以爲某年某月某日犯某子某孫生日。計其子孫利害。如子孫衆多者。或至二三年不葬者亦多有之。俚俗無知。不可不變。吏曹判書朴信曰。陰陽家集諸家葬書。異論鋒起。誑惑齊民。請令書雲觀悉集葬書。撮其大要。其他恠異之書。悉除之。上曰。讖緯之說。論者皆不取焉。然以漢光武之明。猶惑圖讖。是光武之不純乎道也。我朝讖書所言木子走肖之說。鄭道傳以爲此必好事者之所作。然竟從是書。遂上受寶籙之曲。大臣莫不信之。予爲靖安君時。尙不之信。遷都之日。河崙深信此書。欲定都毋岳。予獨不信。乃定漢都。若不燒讖書以傳後世。則見理不明者。必深惑矣。宗社禍福長短。安有以此而知之乎。亟令燒去。於社稷必無所虧。命左議政朴訔知申事趙末生。往書雲觀。索陰陽書妖誕不經者。悉焚之。○司憲府啓。河崙卒未久。其妾在服。都捴制李伯溫。欲強娶之。請治其罪。上默然。政府六曹啓事退。上謂近臣曰。伯溫予從昆弟也。所爲令我反慚。予乃不答。晉山社稷元勳。伯溫以宗室至親。敢爾如此。予必不宥。○視事便殿。因置酒。輔臣起賀曰。殿下至誠事大。國家無事。邊境晏然。實臣民之福也。上曰。予殫其誠悃。以事上國。往者如此。來者難知。脫若小怠。必生釁隙。可不畏哉。○講武海龍山。上曰。家世業武。幸賴太祖勸學之力。不習射御。讀書登第。田獵非予所好。春秋講武。國家大事。亦不可廢。然簽民驅禽。心所未安。自今畿外講武。决不復行。任實泰安海州之行。悔之何及。雖畿內之行。亦不欲調郡縣軍。止發防牌一二千人足矣。○上曰。予觀經史。䆠官雖或有忠於君者。而其佞君亡國者率多。然宮闈之間。不可無此輩也。今䆠官每以小事欺予。予非不知置之於法。但無知小竪。不可事事譴責也。昨夜因有微恙。問掌膳者不在。乃知䆠官擅自遣出。不可容貸。自今承政院每夜點檢入直䆠官及掌膳者。○上曰。上林園花器負重難致。我不好花卉。自今勿令進貢。以寬民力。

戊戌十八年

春三月。上召知申事趙末生。代言李明德金孝孫等曰。凡人之壽夭。皆天所定。今予誠寧之葬。欲從三月之制。書雲觀拘於陰陽禁忌。以謂四月唯初五日稍吉。但以大歲壓予本命。更卜明年正月初四日。然予不信此言。以已然之事言之。歲在辛未。先妣不豫。予常侍側。竟遭愍凶。諏日而葬。是年乃予大歲壓也。歲戊子。我太祖安陵之日。壓上王本命。且予卽位以後。或川渴。或海赤。或石自移。凡恠異之事多矣。占書或云易王之兆。然予在位十八年于玆。尙無凶害。此皆不信之明驗也。古者卿士庶人之葬。各有月數而世俗拘於陰陽之忌。不遵古制。欲垂法後世。當自宗室始。今誠寧之葬。當從先王定制。其諭政府六曹。且令書雲觀毋得更言。