元明清散曲选 元代散曲 二

白贲

白贲，号无咎，钱塘人。父白珽，长于诗文。白贲至治间（1321—1323）曾任温州路平阳州教授，后为南安路总管府经历。他善绘画，散曲存者甚少，仅小令一首，套数三套。但小令〔鹦鹉曲〕却极有名，后人和作的很多。

小令

正宫·黑漆弩[1]

侬家鹦鹉洲边住[2]，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。　〔幺〕[3]觉来时满眼青山[4]，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处[5]。

这渔父怎么能在漫天烟雨、一叶扁舟中安然自在地睡大觉呢？因为长年累月的江上生活，不仅使他不畏烟雨风波，还清醒地估计到雨后必有晴时；果然醒来满眼青山，抖擞掉绿蓑衣上的雨水，高高兴兴归去。这时回想起从前一遇风雨就埋怨天公是多么地错误啊！“人生识字忧患始”，正因渔父不识字，才能如此坦然地对待江上的风波。这里透露出老庄哲学的意味。

* * *

[1] 黑漆弩：又名〔鹦鹉曲〕、〔学士吟〕，〔正宫〕曲调，分前后二片。句式：前片七七、七六，后片七六、七七，共八句五韵（第三、五、七句可不用韵）。自白无咎此曲一出，后人遂多称为〔鹦鹉曲〕。

[2] 侬家：自称，我。鹦鹉洲：地名，在湖北汉阳西南长江中。

[3] 幺：〔幺篇〕之省。每支散曲一般只有一段，个别曲调有两段的，后段即前段的重复而略有变化，称〔幺篇〕，即后篇之意。

[4] 觉来时：醒来时。

[5] 甚：真，正。

冯子振

冯子振（1257—1327以后），字海粟，自号怪怪道人、瀛洲客，攸州（今湖南攸县）人，曾任承事郎、集贤待制。他为人豪俊，博学多才，行文迅捷，为时辈所称。散曲存小令四十四首，其中四十二首都是和白贲的〔鹦鹉曲〕的。

小令

正宫·黑漆弩

农夫渴雨

年年牛背扶犁住[1]，近日最懊恼杀农父[2]。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨[3]。　〔幺〕恨残霞不近人情，截断玉虹南去[4]。望人间三尺甘霖[5]，看一片闲云起处。

这首曲写农夫渴雨心情：看到晚霞感到焦急，看到闲云又充满希望，十分细致真切。

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[1] 扶犁住：把犁为生。住，过活，生活。

[2] 懊恼杀：烦恼死，烦恼之极。

[3] 渴煞：渴死，渴望之极。

[4] “恨残霞不近人情”二句：晚霞是天晴的预兆，虹则是雨后的现象；晚霞“截断”了虹，说明下雨无望。

[5] 甘霖：好雨。

王实甫

王实甫，名德信，大都人，年代比关汉卿稍晚。贾仲明《凌波仙》吊词说他“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》，天下夺魁”。显然也是个熟悉勾栏生活的人，并且以杂剧《西厢记》为人所推重。他曾作杂剧十四种，今存《西厢记》等三种。散曲只存小令一首，套数两套。

小令

中吕·十二月过尧民歌

别情

〔十二月〕自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵[1]，掩重门暮雨纷纷。　〔尧民歌〕怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，缕带宽三寸[2]。

这是一首“带过曲”，由同属〔中吕〕宫的〔十二月〕和〔尧民歌〕两支曲子组成，是小令的一种变体。这种体裁最多只能容纳同一宫调的三支曲子，而且有严格的组合规律，不能随便搭配。

这首曲用触景生情手法，写别后相忆之情。前曲句句用叠字，后曲用连环句法，有效地表现出抒情主人公反复回环、缠绵不断的思想情绪，迥非一般文字游戏可比。

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[1] 内阁：指闺阁。

[2] 缕带：束腰的带。

张养浩

张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，又称“齐东野人”，山东济南人。初为东平学正，历任县尹、监察御史、礼部尚书，以切直敢谏著称。英宗至治元年（1321）弃官归隐。文宗天历二年（1329），关中大旱，他被召为陕西行台中丞，治旱救灾，到官四月，劳瘁而死。他的文集有《归田类稿》。散曲集有《云庄休居自适小乐府》，多为归隐林泉时所作，在大量讴歌隐居之乐和自然风景的同时，透露了宦途险恶的慨叹。间亦有关怀民生疾苦的作品，表现了悲天悯人的态度，是杜甫、白居易等诗人忧国忧民的精神在散曲中的再现。艺术上较多汲取前代诗人、词家的成就，与关汉卿、马致远等书会才人之作有别。

小令

双调·庆东原

鹤立花边玉，莺啼树杪弦。喜沙鸥也解相留恋。一个冲开锦川，一个啼残翠烟，一个飞上青天。诗句欲成时，满地云撩乱。

这首曲写明丽的春景。三个排比句，把鹤、莺、沙鸥的姿态写得生动传神，意境与杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”颇为接近。末二句写出诗歌创作中的一种忘情境界，直到诗句欲成时才清醒过来，眼前已是一片乱云缭绕了。

双调·水仙子

咏江南

一江烟水照晴岚[1]，两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三。卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐[2]：爱杀江南！

写江南水乡秋光。既有烟水、晴岚、芰荷、沙鸥的自然景色，也有画檐、珠帘、画船、酒旗的人文风光；风物如画，引人入胜。

中吕·红绣鞋[3]

警世

才上马齐声儿喝道[4]，只这的便是送了人的根苗[5]。直引到深坑里恰心焦[6]。祸来也何处躲？天怒也怎生饶？把旧来时威风不见了。

原作共九首，都是说居官危险，只有归隐才能快乐的，所以《乐府群珠》、《雍熙乐府》等书都给安上个“警世”或“悟世”的题目。这一首通过形象的描写，说明做官是致祸的根苗，劝世人不要见了棺材才流泪——“直引到深坑里恰心焦”。开头写“才上马齐声儿喝道”的威风，与结尾写祸来时无处躲的可怜相，形成了强烈的对照，是对封建社会热衷做官者的当头棒喝。

中吕·朝天子[7]

退隐

挂冠[8]，弃官，偷走下连云栈[9]。湖山佳处屋两间，掩映垂杨岸。满地白云，东风吹散，却遮了一半山。严子陵钓滩[10]，韩元帅将坛[11]，那一个无忧患？

前面那一首主要展示了居官的危险，这一首则主要展示了弃官的快乐。看他把归隐后的心情写得多么舒畅，以致浮云的变幻，都会使他感到心旷神怡！结尾以反问语气，把历史上隐居不仕的严光和登坛拜将的韩信作了对比，跟开头的弃官是“偷走下连云栈”的描写相呼应，有力地说明只有隐居才“无忧患”。

前调

恰阴，却晴，来往云无定。湖光山色晦复明，会把人调弄。一段幽奇，将何酬应？吐新诗字字清。锦莺，数声，又唤起游山兴。

写阴晴不定中的湖光山色，唤起了作者的诗情和游兴。曲写得那样轻快生动，仿佛湖山、莺鸟有情，都会向人调弄似的，煞是令人高兴。

中吕·山坡羊[12]

潼关怀古[13]

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路[14]。望西都[15]，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

这是作者晚年到陕西赈饥时写的九首怀古曲之一。我国从秦汉至隋唐时代，以关中长安一带为政治活动中心，潼关踞山临河，扼入陕咽喉，常成为统治阶级争夺天下的重要战场。这首曲从潼关形势的险要以及秦汉宫阙的被毁，联想到历代统治阶级经常在这一带进行战争，给老百姓带来极大的痛苦，发出了深沉的叹息。作者写潼关，只写了“峰峦”和“波涛”，但却把它高踞秦岭、下临黄河的形势特征抓住了；而“聚”、“怒”二字，更准确而传神地写出了这群山襟带、一河前阻的雄伟气势。文学手腕的经济，是相当惊人的。在登临怀古中能够这样同情人民的命运，能够说出不管王朝的兴亡，都要给人民带来痛苦的见解，在元曲中也是少见的。

套数

南吕·一枝花

喜雨

〔一枝花〕用尽我为民为国心，祈下些值玉值金雨。数年空盼望，一旦遂沾濡[16]。唤醒焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途。留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土[17]。

〔梁州第七〕恨不的把野草翻腾做菽粟[18]，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落的雪满头颅！

〔尾声〕青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁[19]。只愿的三日霖霪不停住[20]，便下的来当街似五湖，都淹了九衢[21]，犹自洗不尽从前受过的苦。

这套曲也是在陕西治旱救灾时写的。《元史》说张养浩这次受命后，“到官四月，未尝家居，止宿公署。夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。”看来是关怀人民，尽忠职守的。这套曲就表现了他“百姓忧亦忧，百姓喜亦喜”的心情。第二段对旱情严重时焦虑心情的回忆，衬托出下雨后的喜悦心情更加鲜明。

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[1] 一江烟水照晴岚（lán兰）：意说阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾。晴岚，岚是山林中的雾气，晴天空中仿佛有烟雾笼罩，故称晴岚。

[2] 飐：飘动。

[3] 红绣鞋：一名〔朱履曲〕，〔中吕〕宫常用曲调。句式：六六七、三三五，共六句五韵（第四句不用韵）。首二句宜对。本调变化较多，首二句很多作上三下四的七字句，三三两句有作五五的。

[4] 喝道：古时官吏出门，差役在前呵喝，叫人回避，叫喝道。

[5] 送：葬送。根苗：原因。

[6] 恰心焦：才心急。

[7] 朝天子：一名〔朝天曲〕、〔谒金门〕，〔中吕〕宫曲调。句式：二二五、七五、四四五、二二五，共十一句十一韵。韵密句促，尤其是首尾两节，表现了这个曲调的特点。

[8] 挂冠：见白朴〔庆东原〕注〔3〕。

[9] 连云栈：在陕西西南部褒斜谷（今陕西褒城一带），是古代入蜀的通道，在悬崖绝壁上凿孔、架木、铺板而成，十分险峻。这里借用来形容险境。

[10] 严子陵钓滩：汉严光，字子陵，少与光武刘秀同学，光武即帝位，他隐居富春山（在今浙江桐庐县南），耕钓以终。钓滩即其垂钓处，后人名为严陵濑。

[11] 韩元帅将坛：韩信初从项羽，后归刘邦，以萧何之荐，被刘邦筑坛拜为大将，立下大功，后被害。（参见马致远〔折桂令〕《叹世》注〔5〕、〔7〕。）

[12] 山坡羊：又名〔山坡里羊〕、〔苏武持节〕，〔中吕〕宫常用曲调。句式：四四七、三三、七七、一三、一三，共十一句九韵。两个单字句偶然也有用韵的。末四句分作两组，采取对比的手法突出事物的两个不同方面，是本调的特点。

[13] 潼关：古关名，在今陕西潼关县，关城雄踞山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省之冲，素称险要。

[14] 山河表里潼关路：指潼关依山带河。表，外；里，内。

[15] 西都：指长安。

[16] 沾濡：沾湿，指雨水滋润。遂沾濡，指达到滋润禾苗的愿望。

[17] 当不的：受不了。一本作“挡不住”。

[18] 翻腾：变化。

[19] 赤子：百姓。

[20] 霖霪：久下不停的雨。

[21] 九衢：大路。

郑光祖

郑光祖（生卒年不详），字德辉，平阳襄陵（今山西临汾附近）人，曾以儒补杭州路吏。为人方直，不妄与人交，往往引起别人的误会，但日久就见出他感情的淳厚。死后火葬于西湖灵芝寺。他是著名的杂剧作家，《录鬼簿》说他“名闻天下，声彻闺阁”，被艺人们尊称为“郑老先生”。曾作杂剧十八种，今存《倩女离魂》等八种。散曲创作不多，只存小令六首和套数两套，风格清丽，很像他《倩女离魂》中的曲文。

小令

双调·折桂令

梦中作

半窗幽梦微茫，歌罢钱塘[1]，赋罢高唐[2]。风入罗帏，爽入疏棂[3]，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆[4]，依稀闻兰麝馀香[5]，唤起思量。待不思量，怎不思量！

这首曲写梦中幽会，醒来还如见其人，如闻其香，极惝恍迷离、缠绵悱恻之致。

前调

弊裘尘土压征鞍，鞭倦袅芦花[6]。弓剑萧萧[7]，一竟入烟霞[8]。动羁怀：西风禾黍，秋水蒹葭[9]；千点万点、老树寒鸦；三行两行，写高寒呀呀、雁落平沙[10]；曲岸西边，近水涡、鱼网纶竿钓艖[11]；断桥东下，傍溪沙、疏篱茅舍人家。见满山满谷，红叶黄花。正是凄凉时候，离人又在天涯。

这首曲用铺叙手法渲染秋景，以衬托游子凄凉的情怀，与柳永写羁旅行役的慢词一脉相承。它画面鲜明，音调谐婉，字句雅丽，不愧清丽派名作。有人认为这是白贲的作品，但根据它和《倩女离魂》中曲词的风格十分接近这点来看，还是算郑光祖的好。

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[1] 歌罢钱塘：《春渚纪闻》载：宋代司马才仲初在洛阳，昼寝，梦一美人牵帷而歌曰：“妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。”后才仲将此事告知秦少章，少章为续后半阕。不久美人复来入梦，在梦中结为夫妇。

[2] 赋罢高唐：宋玉有《高唐赋》，写楚襄王梦游高唐，与神女欢会。

[3] 疏棂：疏的窗格。

[4] 缥缈见梨花淡妆：白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”这里以梨花形容妇女的淡妆。缥缈，隐约。

[5] 依稀闻兰麝馀香：欧阳炯《浣溪沙》词：“兰麝细香闻喘息。”

[6] “弊裘尘土压征鞍”二句：写马上游子穿着破裘，满身尘土，连马鞭都懒举了。

[7] 萧萧：萧条。

[8] 一竟：一直。烟霞：指无人的荒野。

[9] 羁怀：游子的情怀。蒹葭：芦苇。

[10] 写高寒：高寒指天空，雁飞空中，常排成“人”字或“一”字形，像在写字，故说“写高寒”。呀呀：象声词。

[11] 水涡：水流旋转处。纶竿：钓鱼竿。钓艖：钓鱼船。

范康

范康（生卒年不详），字子安，杭州人，能词章，通音律。有杂剧《竹叶舟》。散曲流传不多，仅小令四首，套数一套，都是抒发旷达情怀的。

小令

仙吕·寄生草[1]

酒

长醉后方何碍？不醒时有甚思！糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，埋万丈虹霓志[2]。不达时皆笑屈原非[3]，但知音尽说陶潜是[4]。

原作共四首，分咏酒、色、财、气，这是其中的第一首。通篇盛道喝酒的好处，说要借喝醉酒来忘怀世事，埋葬功名；结处更笑屈原的独醒为不识时务。实际上都是愤世嫉俗的心情，以反语出之。中间三句鼎足对，意思相仿而用词多变，显示出作者运用语言的功力。《尧山堂外纪》以此曲为白朴作，不确。

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[1] 寄生草：〔仙吕〕宫曲调。句式：三三、七七七、七七，共七句五韵（第一、六句不用韵）。中三句要鼎足对。

[2] “糟腌两个功名字”三句：意说喝醉酒可以忘怀一切。糟，酒渣。醅，未过滤的酒。，酿酒用的酒母。这里都作“酒”解。虹霓志，远大的志向。

[3] 不达时皆笑屈原非：意说屈原不随众人共醉是不达时务，是错了；这是一种愤慨的话。不达时，不识时务。屈原，名平，战国时楚人，他忠君爱国，却被楚王放逐到江滨，渔父问他何以被放，他说：“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

[4] 陶潜：一名渊明，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人。他性喜饮酒，故作者引他为知音。

曾瑞

曾瑞（生卒年不详），字瑞卿，号褐夫，河北大兴人，后移家杭州。《录鬼簿》说他“神采卓异”，“志不屈物”。不愿出仕，优游于市井。他工画山水，学范宽；又善隐语，工小曲。作有杂剧《才子佳人误元宵》。散曲现存小令九十五首，套数十七套，多写闺情之作。

小令

南吕·四块玉

酷吏

官况甜，公途险，虎豹重关整威严[1]，仇多恩少人皆厌。业贯盈[2]，横祸添，无处闪。

对于那些作威作福的贪官酷吏来说，在他们官况正甜时，实际已踏上了险道；在他们威风凛凛时，实际已招来了人们普遍的厌恶，到头来就无法避免灾难的临身。这教训十分深刻，对我们今天的干部来说，还是一面镜子。

南吕·骂玉郎过感皇恩采茶歌

闺中闻杜鹃

〔骂玉郎〕无情杜宇闲淘气[3]，头直上耳根底[4]，声声聒得人心碎[5]。你怎知，我就里[6]，愁无际。　〔感皇恩〕帘幕低垂，重门深闭。曲阑边，雕檐外，画楼西。把春酲唤起[7]，将晓梦惊回。无明夜，闲聒噪，厮禁持[8]。　〔采茶歌〕我几曾离这绣罗帏？没来由劝我道不如归！狂客江南正着迷，这声儿好去对俺那人啼。

这首带过曲由〔南吕〕宫的〔骂玉郎〕、〔感皇恩〕、〔采茶歌〕三支曲调组成，内容写一个闺中少妇听到杜鹃啼声，勾起了对远客江南的丈夫的思念。把杜鹃“声声聒得人心碎”的情景，描写得淋漓尽致。末曲埋怨杜鹃找错对象，说它应该把“不如归去”的声音，向着在“江南正着迷”的“那人”啼才对，更深一层地写出盼望“那人”早日归来的心情。

中吕·山坡羊过青哥儿

过分水关[9]（二首选一）

〔山坡羊〕山如佛髻，人登鳌背[10]，穿云石磴盘松桧[11]。一关围，万山齐，龙蟠虎踞东南地[12]，岭头两分了银汉水[13]。高，天外倚；低，云涧底。　〔青哥儿〕行人驱驰不易，更那堪暮秋天气，拂面西风透客衣。山雨霏微[14]，草虫啾唧；身上淋漓，脚底沾泥。痛恨杀伤情鹧鸪啼：“行不得[15]！”

作者用比喻、夸张等手法，细致地描写了分水关的险峻，和他在暮秋“山雨霏微”中经过时的艰困情景。风格豪放瘦硬，与他别的作品不同。结句借景抒情，蕴藉有味。

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[1] 虎豹重关：虎豹守着重叠的门，形容门禁森严。屈原《招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”

[2] 业贯盈：罪恶积累到尽头。

[3] 杜宇：即杜鹃。古代传说蜀王杜宇失帝位后死去，魂化杜鹃鸟，鸣声悲切，像说“不如归去”。

[4] 头直上：头顶上。

[5] 聒：声音吵闹。

[6] 就里：内中情况，指内心的思想感情。

[7] 酲（chénɡ成）：喝醉了酒神志不清。

[8] 厮：相。禁持：折磨，纠缠。

[9] 分水关：一名大关，在福建崇安县西北，为闽、赣交通要隘，俗称入闽第一关。

[10] 登鳌背：意说好像登上海中神山。参看王和卿〔拨不断〕《大鱼》注〔2〕。

[11] 磴：石阶。

[12] 龙蟠（pán盘）虎踞：形容形势的雄壮。蟠，曲屈、盘绕；踞，蹲。

[13] 岭头两分了银汉水：是说山顶的水流向两面，好像平分天河的水。

[14] 霏微：细雨迷蒙的样子。

[15] 行不得：古人认为鹧鸪鸣声像是“行不得也哥哥”。

施惠

施惠（生卒年不详），字君美，杭州人，以坐贾为业。《录鬼簿》说他“好谈笑”，与人交接，“多有高论”，“诗酒之暇，惟以填词和曲为事”。相传曾作南戏《幽闺记》，散曲仅存套数一套。

套数

南吕·一枝花

咏剑

〔一枝花〕离匣牛斗寒[1]，到手风云助。插腰奸胆破，出袖鬼神伏。正直规模。香檀把虎口双吞玉[2]，沙鱼鞘龙鳞密砌珠[3]。挂三尺壁上飞泉[4]，响半夜床头骤雨。

〔梁州第七〕金错落盘花扣挂，碧玲珑镂玉妆束，美名儿今古人争慕。弹鱼空馆[5]，断蟒长途[6]。逢贤把赠[7]，遇寇即除。比莫邪端的全殊，纵干将未必能如[8]。曾遭遇诤朝谗烈士朱云[9]，能回避叹苍穹雄夫项羽[10]，怕追陪报私仇侠客专诸[11]。价孤，世无，数十年是俺家藏物。吓人魂，射人目，相伴着万卷图书酒一壶，遍历江湖。

〔尾声〕笑提常向尊前舞，醉解多从醒后赎。则为俺未遂封侯把他久担误。有一日修文用武，驱蛮静虏，好与清时定边土[12]。

题目是咏剑，实际上是“未遂封侯”的悲愤。前半把剑从外形、作用到有关它佐主立功、诛除奸佞的典故，反复描叙，写得气势凛凛。后半结合写剑的主人：那样一位“相伴着万卷图书酒一壶，遍历江湖”的豪士，却因“未遂封侯”，把剑“久担误”了，这是多么令人扼腕的事！作者成功地运用了反跌的手法，前面对宝剑的描写越充分，就越显出它的主人蹭蹬不遇的悲愤。然而这位抒情主人公并不绝望，曲的结尾表示要“驱蛮静虏”，安边定国，仍然是豪气未除的表观，读之令人振作。

* * *

[1] 离匣牛斗寒：是说剑出鞘时闪闪发光。牛斗，指牵牛、北斗二星。《晋书·张华传》载：张华发现斗牛之间常有紫气，邀雷焕一同观看，雷焕认为这是宝剑精气冲天之故。后来果然在地下掘得龙泉、太阿二剑。

[2] 香檀把虎口双吞玉：香檀木做的剑把，握手处镶着玉。虎口，拇指和食指之间连接的部分。

[3] 沙鱼鞘龙鳞密砌珠：鲨鱼皮做的剑鞘，皮上好像密密地嵌着珍珠。

[4] 挂三尺壁上飞泉：剑挂在壁上像飞泉一样明亮。三尺，指剑，古代的剑约长三尺。

[5] 弹鱼空馆：战国时齐人冯谖，在孟尝君门下作客，因不满于他得到的待遇，曾弹铗（剑把）歌道：“长铗归来乎，食无鱼！”

[6] 断蟒长途：传说刘邦做亭长时，送犯人到郦山，晚上喝醉了酒，经过大泽，前面报告有大蛇挡路，刘邦即拔剑斩蛇为两段，路就通了。

[7] 逢贤把赠：春秋时吴公子季札使鲁，路过徐国，徐君喜欢他的剑，但没有说出，季札决定回来时赠他。后来再经徐国，徐君已死，季札就解剑挂在他墓前的树上。

[8] “比莫邪端的全殊”二句：是说莫邪、干将都比不上这把剑。莫邪、干将是古代的宝剑，相传为战国时吴人干将、莫邪夫妇所造。

[9] 曾遭遇诤朝谗烈士朱云：朱云，西汉人，为人耿直，敢于反对权贵，成帝时为槐里令，上书说愿借上方宝剑，斩佞臣张禹之头。成帝怒，要将他斩首，御史将他拉下殿，他攀折殿槛，大呼道：“臣得从龙逢、比干（均殷代贤臣）游地下足矣。”成帝见状，将他赦免。诤，直言劝谏。朝谗，朝中谗臣，指张禹。

[10] 能回避叹苍穹雄夫项羽：项羽被刘邦围困垓下（今安徽灵璧县东南），对部将说：“此天之亡我，非战之罪也。”奋战失败后不肯渡乌江，自刎而死。叹苍穹，指项羽把失败归之于天。全句意为：项羽失败后用剑自杀。

[11] 报私仇侠客专诸：春秋时吴公子光想篡位，蓄侠客专诸，趁筵席上进鱼时，以匕首刺死吴王僚。

[12] 清时：政治清明的时代。

睢景臣

睢景臣（约1275—约1320），一作舜臣，字景贤，扬州人。他自幼好学，仕途上却不得志；嗜音律，写过《屈原投江》等三个杂剧，都不传；散曲也只留下套数三套。

套数

般涉调·哨遍

高祖还乡

〔哨遍〕社长排门告示[1]，但有的差使无推故[2]。这差使不寻俗[3]，一壁厢纳草除根[4]，一边又要差夫[5]：索应付[6]。又言是车驾，都说是銮舆，今日还乡故[7]。王乡老执定瓦台盘[8]，赵忙郎抱着酒胡芦[9]，新刷来的头巾[10]，恰糨来的绸衫[11]：畅好是妆幺大户[12]。

〔耍孩儿〕瞎王留引定伙乔男女[13]，胡踢蹬吹笛擂鼓[14]。见一人马到庄门，匹头里几面旗舒[15]：一面旗白胡阑套住个迎霜兔[16]，一面旗红曲连打着个毕月乌[17]，一面旗鸡学舞[18]，一面旗狗生双翅[19]，一面旗蛇缠胡芦[20]。

〔五煞〕红漆了叉，银铮了斧[21]。甜瓜苦瓜黄金镀[22]。明晃晃马枪尖上挑[23]，白雪雪鹅毛扇上铺[24]。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。

〔四〕辕条上都是马，套顶上不见驴[25]。黄罗伞柄天生曲[26]。车前八个天曹判[27]，车后若干递送夫[28]。更几个多娇女[29]，一般穿着，一样妆梳。

〔三〕那大汉下的车，众人施礼数。那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉那伸着手扶。猛可里抬头觑[30]，觑多时认得，险气破我胸脯。

〔二〕你须身姓刘，你妻须姓吕[31]。把你两家儿根脚从头数[32]：你本身做亭长耽几盏酒[33]，你丈人教村学读几卷书，曾在俺庄东住；也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄[34]。

〔一〕春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数[35]。换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛。有甚胡突处[36]，明标着册历[37]，见放着文书[38]。

〔尾〕少我的钱，差发内旋拨还[39]；欠我的粟，税粮中私准除[40]。只道刘三，谁肯把你揪捽住？白甚么改了姓[41]，更了名，唤做汉高祖！

这是历来传诵的元曲名篇。据历史记载，汉高祖刘邦于汉十二年（公元前195年）十月平定淮南王英布后，曾回到故乡沛县，与父老宴饮。但这套曲写的并不是当时的真实情况，而是通过虚构的情节，从一个过去与刘邦有瓜葛的被抓差迎驾的乡民的眼中，写皇帝到来前乡官的忙乱，皇帝仪仗的装腔作势，汉高祖刘邦的志得意满，最后揭出他流氓无赖的本来面目，使“天子神圣”的光环一下子破灭，这在封建时代是大胆的、进步的。艺术上构思巧妙，语言幽默、辛辣，富于生活气息，成就很高。故《录鬼簿》记载说：“维扬诸公，俱作《高祖还乡》套数，惟公〔哨遍〕制作新奇，诸公者皆出其下。”

* * *

[1] 社长：元代乡村组织，五十家为一社，选乡绅为社长。排门：挨家挨户。告示：通知。

[2] 但有的：所有的。无推故：不得借故推托。

[3] 不寻俗：不平常。

[4] 一壁厢：一边，一方面。纳草除根：《太平乐府》作“纳草也根”，此从《雍熙乐府》。有人认为“除根”是“输粮”之误。

[5] 差夫：摊派劳役。

[6] 索：须要。

[7] 车驾、銮舆：都是皇帝所坐的车子，常用作皇帝的代称。

[8] 瓦台盘：瓦制的托盘。

[9] 酒胡芦：装酒的葫芦。

[10] 新刷来的：刚洗刷了的。

[11] 恰糨（jiànɡ匠）来的：刚刚洗浆了的。糨，同浆，衣服洗净后打一层米汁在上面，晒干后熨平。

[12] 畅好是：真正是。妆幺：装模作样。大户：有财势的人家。

[13] 王留：元曲中常用的乡下人名字。乔男女：不三不四的人。

[14] 胡踢蹬：胡乱地。也可能是村人名字。

[15] 匹头里：当头，迎头。舒：展开。

[16] 白胡阑：白色的环。“胡阑”是“环”的合音。迎霜兔：白兔。这句指月旗（相传月中有兔捣药）。由此以下至〔四煞〕曲，都是写乡民眼中所见的仪仗。

[17] 红曲连：红色的圈，指太阳。“曲连”是“圈”的合音。毕月乌：乌鸦。这句指日旗（相传太阳里有三脚乌）。

[18] 鸡学舞：指凤凰旗。

[19] 狗生双翅：指飞虎旗。

[20] 蛇缠胡芦：指龙戏珠旗。

[21] 银铮：银镀。

[22] 甜瓜苦瓜黄金镀：指金瓜锤。

[23] 明晃晃马枪尖上挑：指朝天。

[24] 白雪雪鹅毛扇上铺：指鹅毛宫扇。

[25] 套顶：套车的绳的顶端。

[26] 黄罗伞：指皇帝乘舆的车盖，形状像一把弯柄大伞。

[27] 天曹判：天上的判官。这里指皇帝侍从人员。

[28] 递送夫：指奔走服侍的人。

[29] 多娇女：指宫女。

[30] 猛可里：突然间。

[31] 你妻须姓吕：刘邦的妻子叫吕雉，即吕后。

[32] 根脚：根底。

[33] 你本身做亭长耽几盏酒：据《史记·高祖本纪》载，刘邦年轻时做过泗水亭长，喜欢喝酒。亭长，秦时十里为一亭，亭有亭长。耽，嗜好。

[34] 拽（zhuài跩去声）：拉。坝：通“耙”。

[35] 无重数（chónɡ shǔ虫暑）：数不清。

[36] 胡突：糊涂。

[37] 明标着册历：明白记载在账册上。

[38] 文书：指借据一类。

[39] 差发内旋拨还：在官差钱内扣除。差发，当官差。当时人民要被征发当官差，有钱的人可用钱雇人代替。旋，随即。

[40] 私准除：暗中扣除。

[41] 白：平白地，无缘无故地。

鲜于必仁

鲜于必仁（生卒年不详），字去矜，号苦斋，渔阳郡（今河北蓟县）人。他与海盐杨梓的两个儿子国材、少中交好。杨氏家蓄有擅长南北曲的家童多人，形成了戏曲中的海盐腔，故必仁亦以擅长乐府著称。散曲存小令二十九首，绝大部分歌咏名胜风景。风格端谨，也偶有淡远、雄秀的。

小令

中吕·普天乐[1]

平沙落雁

稻粱收，菰蒲秀。山光凝暮[2]，江影涵秋[3]。潮平远水宽，天阔孤帆瘦。雁阵惊寒埋云岫[4]，下长空飞满沧洲[5]。西风渡头，斜阳岸口，不尽诗愁。

这是“潇湘八景”中的一首。曲子先铺叙秋晚水边景色，后特写雁落渡头、岸口，画面平远开阔，景中有情，诗意盎然。

双调·折桂令

芦沟晓月[6]

出都门鞭影摇红[7]。山色空濛，林景玲珑。桥俯危波[8]，车通远塞，栏倚长空。起宿霭千寻卧龙，掣流云万丈垂虹[9]。路杳疏钟[10]，似蚁行人，如步蟾宫[11]。

作者有“燕山八景”八首，为我们记录了金元时代北京地区的名胜风光。这首描写作者拂晓策马出京郊所看到的卢沟桥景色，桥的本身和车马行人都写到了，仿佛一幅精美的写实画。

* * *

[1] 普天乐：〔中吕〕宫常用曲调。句式：三三、四四、三三、七七、四四四，共十一句六韵（第一、三、五、九、十句可不用韵）。首二句，第三、四句，第五、六句可相对，末三句也有作鼎足对的。第八句作上三下四句法。

[2] 山光凝暮：写傍晚的远山景色。

[3] 江影涵秋：写江上的秋景倒映。

[4] 云岫：峰峦似的云层。

[5] 沧洲：水边。

[6] 芦沟：指卢沟桥，在今北京市西南永定河（旧称卢沟河）上。桥长六百六十尺，有十一孔，上有大小狮子五百馀只。俗谚云“卢沟桥的狮子——数不清”。早晨残月映波，荡漾有致，故“卢沟晓月”为燕京八景之一。

[7] 鞭影摇红：马鞭的影子在晨光中摇动。

[8] 桥俯危波：指桥跨河上。

[9] “起宿霭千寻卧龙”二句：写拂晓中的卢沟桥隐约可见，似尚带宿霭和流云。宿霭，隔晚的云气。卧龙、垂虹，均形容桥的壮丽。

[10] 路杳疏钟：远处传来疏落的钟声。杳，遥远。

[11] “似蚁行人”二句：描写行人赶路。蟾宫，月宫。相传月中有蟾蜍。

虞集

虞集（1272—1348），字伯生，蜀郡人，侨居临川崇仁（今江西崇仁），大德初荐授大都路儒学教授，官至翰林直学士兼国子祭酒，奎章阁侍书学士，他是元祐、至顺间最负盛名的文人，描写江南春景的名句“杏花春雨江南”，就出于他的手笔。有《道园学古录》传世，散曲则只存小令一首。

小令

双调·折桂令

席上偶谈蜀汉事，因赋短柱体[1]

銮舆三顾茅庐[2]，汉祚难扶[3]，日暮桑榆。深渡南泸[4]，长驱西蜀，力扼东吴[5]。美乎周瑜妙术[6]，悲夫关羽云殂[7]。天数盈虚，造物乘除[8]。问汝何如，早赋归欤[9]。

词曲中有一种“俳体”或“巧体”，往往从词语、句法、声律、押韵等方面别出心裁，以收因难见巧之效，如集人名、地名、药名、词曲牌名、数目、五色、五声、集句、短柱等是。这首曲写刘备请诸葛亮出山辅佐，与曹魏、孙吴争霸的事，认为蜀汉政权终于失败，是“天数”注定的，劝人及早归隐，不要白费心力去建功立业，思想内容是比较消极的。但是它使用了句中押韵的“短柱”体，而且两字一韵，韵密声促，用字极难稳贴：而作者却写得流畅自然，笔无滞意，显出了深厚的文字功力，得到了古代曲论家的称赞，故录以备一格。

* * *

[1] 短柱体：词曲中俳体的一种，每句必须押两韵以上，两字或数字一韵。

[2] 銮舆三顾茅庐：指刘备三次到襄阳（今湖北襄樊市）隆中诸葛亮家，请他出来做事。

[3] 汉祚难扶：指蜀汉终于失败。祚，王位。

[4] “日暮桑榆”二句：指诸葛亮晚年率军南征，平定南中诸郡叛乱。桑榆，傍晚太阳在桑树和榆树间，故以喻人的晚年。泸，泸水，今金沙江。

[5] “长驱西蜀”二句：指诸葛亮于赤壁之战后挥兵入蜀，佐刘备建立蜀汉政权，与东吴对峙。

[6] 美乎周瑜妙术：称赞周瑜在赤壁之战中的才能。

[7] 悲夫关羽云殂：悲叹关羽在荆州战败被杀。殂（cú徂），死亡。

[8] “天数盈虚”二句：意说世间事物均有盈、虚、消、长的变化。

[9] 归欤：归去。陶渊明做彭泽（今江西湖口县东）令，到官数日，便“眷然有归欤之情”。

薛昂夫

薛昂夫（生卒年不详），名超吾，字九皋，回鹘（今新疆）人。汉姓马，故亦称马昂夫。曾官三衢路达鲁花赤，晚年退出官场，大约在杭县皋亭山一带隐居。他善篆书，有诗名，与诗人萨都剌有唱和，与张可久有交往。《南曲九宫正始序》说：“昂夫词句潇洒，自命千古一人。”《太和正音谱》说：“薛昂夫之词如雪窗翠竹。”可想见其风格。现存小令六十五首，套数三套。他和贯云石都是汉化较深的维吾尔族作家，流传散曲也较多。他们的散曲都称赏西湖景物的美好，人物的清华，反映当时江南地区封建经济与文化的高度发展，及其对北来少数民族作家的影响。他的小令多连章之作，如〔朝天子〕二十首咏史，有不少独到见解；〔楚天遥过清江引〕三首送春，意境阔大，气象豪迈，格调上也有独创性。

小令

正宫·塞鸿秋

凌歊台怀古

凌歊台畔黄山铺，是三千歌舞亡家处[1]。望夫山下乌江渡，是八千子弟思乡去[2]。江东日暮云，渭北春天树[3]。青山太白坟如故[4]。

这首曲慨叹凌歊台上刘裕的三千歌舞，如今安在；项羽的八千子弟，亦已烟消云散，只有李白在青山的坟墓依然如故。表现了帝王每以荒淫亡国，而诗人遗泽长存的思想。

中吕·朝天子（二十首选二）

其一

沛公，大风，也得文章用[5]。却教猛士叹良弓，多了游云梦[6]。驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中[7]。后宫，外宗，险把炎刘并[8]。

作者咏史的小令共二十首，分咏刘邦、姜尚、伍员等二十位古人，颇多翻案文章和独到之论，表现了作者的批判精神。

这是原作的第一首，批判汉高祖刘邦玩弄权术诛杀功臣；讽刺他因信任吕后，几乎断送了江山。

其二

董卓[9]，巨饕[10]，为恶天须报。一脐然出万民膏，谁把逃亡照？谋位藏金，贪心无道，谁知没下梢[11]。好教，火烧，难买棺材料。

这是原作的第十二首，对董卓因“为恶”多端而遭到可耻的下场表示快意，是对贪财、残暴官僚的严厉批判。

双调·楚天遥过清江引（三首选一）

〔楚天遥〕花开人正欢，花落春如醉。春醉有时醒，人老欢难会[12]。一江春水流，万点杨花坠。谁道是杨花，点点离人泪[13]。　〔清江引〕回首有情风万里，渺渺天无际。愁共海潮来，潮去愁难退。更那堪晚来风又急。

这首曲从春归引起盛年不再、离愁无尽的情绪，艺术上既融化前人诗句，又吸收民歌手法，写来回环往复，酣畅淋漓。

* * *

[1] “凌歊（xiāo消）台畔黄山铺”二句：凌歊台，在安徽黄山上，南朝宋武帝刘裕所建，台上蓄有三千个歌舞女子。许浑《凌歊台》诗：“宋祖凌歊乐未回，三千歌舞宿层台。”亡家，指歌女被召入宫，失去家庭。

[2] “望夫山下乌江渡”二句：望夫山，在安徽当涂县西北四十里。乌江渡，在安徽和县东北。项羽兵败逃到这里，乌江亭长请他渡江，他说：我和江东子弟八千人渡江而西，现在没有一个人回来，我有何面目见江东父老？遂自刎而死。参阅施惠〔一枝花〕《咏剑》注〔10〕。

[3] “江东日暮云”二句：杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”指两人分隔渭北（指长安）、江东两地，这里只是借用来表示对李白的怀念。

[4] 青山：在安徽当涂县东南。太白坟：李白坟，在青山西北。

[5] “沛公”三句：刘邦起事反秦时，被众人立为沛公。后来他建立汉朝，于汉十二年（公元前195年）十月还乡（参阅睢景臣〔哨遍〕《高祖还乡》说明），在沛宫置酒作乐，酒酣作歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”后人因名曰《大风歌》。得文章用，指其有文采的一面。

[6] “却教猛士叹良弓”二句：汉高祖六年（公元前201年），有人告韩信谋反，刘邦用陈平之计，伪游云梦（今湖北东南部），想袭击韩信，信自度无罪，往见刘邦，为武士所缚，信曰：“果若人言：‘狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹。”

[7] 彀：本指箭射出去所能达到的有效范围，后用以指牢笼、圈套。

[8] “后宫”三句：汉高祖死后，吕后擅权称制，大封诸吕，杀害刘氏诸王。后宫，指吕后。外宗，指吕产、吕禄等人。炎刘，古代迷信五行之说，刘氏自称以火德兴起，故称炎刘。“并”字失韵，似应作“送”。

[9] 董卓：东汉临洮人。灵帝死，他带兵进京诛宦官，后又杀少帝及何太后，立献帝，进位为相国。他性情残暴，经常残杀大臣和老百姓，袁绍起兵反对他，他挟献帝迁都长安，自为太师，筑郿坞，收藏了无数金银珠宝，并想篡位自立。后来王允使吕布杀死他，把尸体拿到街上示众。因为他很肥大，守尸人晚上在他肚脐中点灯，光明达旦。

[10] 饕（tāo涛）：古代传说的一种恶兽，喻恶人。

[11] 没下梢：没有好下场。

[12] 难会：难以碰到。

[13] “谁道是杨花”二句：苏轼《水龙吟·杨花词》：“细看来不是杨花，点点是离人泪。”

张可久

张可久（1280？—1348以后），字小山，庆元（今浙江鄞县）人。仕途不得志，只做过路吏、典史、幕僚、监税等小官。平生踪迹，曾到过江、浙、皖、闽、湘、赣的很多地方，但以在杭州西湖住得最久，放浪于山水间。他专致力于散曲，不写杂剧。有《小山乐府》六卷，存小令八百多首，套数九套，是作品传世数量最多的元散曲作家。作品内容多歌唱山水风景，抒写放逸情怀，风格清新秀丽，善于熔铸诗词作法入曲，讲究词藻、格律、韵味，为一些从诗词转向散曲的作者开了一条路，因此很受文人欢迎，对后世影响很大。

小令

黄钟·人月圆[1]

山中书事

兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦[2]。　数间茅舍，藏书万卷，投老村家[3]。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

这是作者晚年山居之作。内容说走遍天涯，觉得千古兴亡，都不过繁华一梦；不如隐居山中，过清闲自在生活。但除头两句外，全用形象说话；构图疏淡，用笔清雅，颇见艺术功力。

双调·折桂令

酸斋学士席上

岸风吹裂江云，迸一缕斜阳，照我离樽。倚徙西楼，留连北海，断送东君[4]。传酒令金杯玉笋[5]，傲诗坛羽扇纶巾[6]。惊起波神，唤醒梅魂。翠袖佳人，白雪阳春[7]。

这首曲写在贯云石（酸斋）的饯行席上喝酒、行令、吟诗、听曲的情况。它成功地运用词家精警的句法，给自然景物涂上强烈的感情色彩。如开头三句，不是平铺直叙地写岸风如何凄紧，江云如何黯淡，斜阳如何明灭，而是让它们环绕着离樽，一步逼紧一步地活动起来。这就融情入景，不言惜别而惜别之情自见。苏轼不喜柳永词，独欣赏他的“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，以为不减唐人。对照柳词，可见乔、张一派散曲作家是如何运用词家手法入曲的。

中吕·红绣鞋

天台瀑布寺[8]

绝顶峰攒雪剑[9]，悬崖水挂冰帘。倚树哀猿弄云尖[10]。血华啼杜宇[11]，阴洞吼飞廉[12]。比人心山未险。

这首曲写天台山瀑布的高险，善于形容描状。末句发挥联想，针砭世情。笔法刚健、瘦硬，在小山散曲中别具一格。

越调·天净沙

江上

嗈嗈落雁平沙[13]，依依孤鹜残霞[14]，隔水疏帘几家。小舟如画，渔歌唱入芦花。

这首曲写江上傍晚景色如画。渔歌的渐隐，带来了余音袅袅的诗意。

双调·庆东原

次马致远先辈韵（九首选一）

诗情放，剑气豪，英雄不把穷通较。江中斩蛟，云间射雕，席上挥毫。他得志笑闲人，他失脚闲人笑。

原作共九首，都以“他得志笑闲人，他失脚闲人笑”结尾，表现了勘破世情的态度，格调确近马致远。这是第五首，表现英雄不计较穷通得失、要过一种豪放生活的思想，是九首中表现得比较积极的。

双调·落梅风

江上寄越中诸友

江村路，水墨图，不知名野花无数。离愁满怀难寄书，付残潮落红流去。

写野景、离愁，自然亲切。

中吕·卖花声[15]

怀古（二首选一）

美人自刎乌江岸[16]，战火曾烧赤壁山[17]，将军空老玉门关[18]。伤心秦汉，生民涂炭[19]，读书人一声长叹。

这首曲慨叹秦汉时代统治阶级之间的战争，和国内不同民族之间的战争，给老百姓带来深重的痛苦。这样带有同情人民思想的作品，在《小山乐府》中是比较难得的。

南吕·骂玉郎过感皇恩采茶歌

杨驹儿墓园

〔骂玉郎〕莓苔生满苍云径，人去小红亭。题情犹是酸斋赠。我把那诗韵赓[20]，书画评，阑干凭。　〔感皇恩〕茶灶尘凝，墨水冰生。掩幽扃[21]，悬瘦影，伴孤灯。琴已亡伯牙[22]，酒不到刘伶[23]。策短藤[24]，乘暮景，放吟情。　〔采茶歌〕写新声，寄春莺。明年来此赏清明，窗掩梨花庭院静，小楼风雨共谁听！

杨驹儿是作者眷恋过的一位名妓，在她死后的第一个清明日，作者来到她的墓园、居室，凭吊徘徊，看到的一切都使他睹物思人，不胜惆怅伤感，因此写下了这首调子凄咽而真挚动人的名篇。

中吕·普天乐

道情

北邙烟[25]，西州泪[26]。先朝故家，破冢残碑。樽前有限杯，门外无常鬼[27]。未冷鸳帏合欢被，画楼前玉碎花飞[28]。悔之晚矣，蒲团纸被，归去来兮[29]！

“道情”原指道士乐歌，散曲中用作标题，则指寓有劝诫之意的一种体裁，往往带有厌世的宗教色彩。这首曲从凭吊南宋陵墓而悲叹帝王后妃的转眼身亡，劝人及早归依宗教，思想不免消极；但也反映了元代文人在民族压迫下的故国之思。

中吕·山坡羊

闺思

云松螺髻[30]，香温鸳被。掩春闺一觉伤春睡。柳花飞，小琼姬[31]，一声“雪下呈祥瑞”[32]，团圆梦儿生唤起[33]。谁，不做美？呸，却是你！

这首曲以嗔怪小丫头欢呼下雪，唤醒“团圆梦儿”，来表现女主人公对离人的思念，构思十分巧妙。语言简洁生动，刻画人物声口，尤为传神。

中吕·普天乐

西湖即事

蕊珠宫，蓬莱洞[34]。青松影里，红藕香中。千机云锦重，一片银河冻[35]。缥缈佳人双飞凤，紫箫寒月满长空[36]。阑干晚风。菱歌上下[37]，渔火西东。

这首曲以幻想中的神仙境界写西湖月夜的清寒、瑰丽，表现浓厚的浪漫主义色彩。一结又回到现实，极凄清寂寥之致，用笔舒卷自如。

双调·水仙子

怀古

秋风远塞皂雕旗[38]，明月高台金凤杯[39]。红妆肯为苍生计，女妖娆能有几？两蛾眉千古光辉[40]：汉和番昭君去，越吞吴西子归。战马空肥！

这首曲歌颂昭君、西施为国家人民利益而牺牲个人幸福，是“千古光辉”的“蛾眉”，这种妇女观还是进步的。末句陡转，责备亡国之臣，是点睛之笔。

越调·凭阑人

江夜

江水澄澄江月明[41]，江上何人搊玉筝[42]？隔江和泪听，满江长叹声[43]。

这首曲写月夜江上筝声，空灵含蓄，意境似唐人绝句。

正宫·醉太平[44]

刺世

人皆嫌命窘[45]，谁不见钱亲？水晶环入面糊盆，才沾粘便滚[46]。文章糊了盛钱囤[47]，门庭改做迷魂阵[48]，清廉贬入睡馄饨[49]。胡芦提倒稳[50]。

这首曲讽刺世人见钱眼开，读书作文为了升官发财，做了官更加贪污敛财；清浊倒置，贤愚莫辨。通篇全用俗语写成，一反作者平日典雅清丽的作风。

双调·落梅风

书所见

柳叶微风闹，荷花落日酣。拂晴空远山云淡。红妆女儿十二三，采莲归小舟轻缆。

这首曲写傍晚明丽的景物中，一位小姑娘采莲归来，仿佛一幅清丽的彩墨画。

越调·小桃红

淮安道中[51]

一篙新水绿于蓝，柳岸渔灯暗。桥畔寻诗驻时暂。散晴岚，依微半幅云烟淡[52]。杨花乱糁[53]，扁舟初缆，风景似江南。

这首曲写从水路到淮安所看到的暮春风光；明丽似画。

仙吕·一半儿[54]

秋日宫词

花边娇月静妆楼，叶底苍波冷翠沟，池上好风闲御舟。可怜秋，一半儿芙蓉一半儿柳。

写秋日宫中妆楼闲静、翠沟冷落的景象，衬托出宫人的寂寞。白居易诗云：“芙蓉如面柳如眉。”可见“一半儿芙蓉一半儿柳”，实在是借景喻人。

套数

南吕·一枝花

湖上晚归

〔一枝花〕长天落彩霞，远水涵秋镜[55]。花如人面红，山似佛头青[56]，生色围屏[57]。翠冷松云径，嫣然眉黛横[58]。但携将旖旎浓香[59]，何必赋横斜疏影[60]。

〔梁州〕挽玉手留连锦英[61]，据胡床指点银瓶[62]。素娥不嫁伤孤另[63]。想当年小小[64]，问何处卿卿[65]？东坡才调，西子娉婷，总相宜千古留名[66]。吾二人此地私行，六一泉亭上诗成[67]。三五夜花前月明[68]，十四弦指下风生[69]。可憎[70]，有情，捧红牙合和伊州令[71]。万籁寂，四山静，幽咽泉流水下声[72]，鹤怨猿惊。

〔尾〕岩阿禅窟鸣金磬[73]，波底龙宫漾水晶[74]。夜气清，酒力醒；宝篆销[75]，玉漏鸣[76]。笑归来仿佛二更，煞强似踏雪寻梅灞桥冷[77]。

这套曲是张可久的名作，内容写携美人游西湖，从黄昏到深夜，两人在一起观花、赏月、饮酒、赋诗、弹琴、唱曲，直到二更才回来，是封建文人风流生活的写照。但曲子写景清幽恬静，与人物潇洒风流的活动和谐地结合在一起，构成一幅旖旎清丽的图画。作者既融化前人诗句，又自设新喻，自铸新词，音韵悠扬，俊语如珠，显出了过人的艺术功力。明人李开先推为“古今绝唱”，沈德符也把它和马致远的〔双调·夜行船〕《秋思》套并称为“一时绝唱”，可见前人对它的推重。

* * *

[1] 人月圆：〔黄钟〕宫曲调。句式：上片七五、四四四，下片四四四、四四四，共十一句四韵（第二、五、八、十一句押韵），与词调全同。但曲调用韵往往较密，三组四字句文多作鼎足对，还是有它的特点。

[2] “孔林乔木”三句：指昔日繁华，如今都尽，空剩下草木寒鸦。孔林，在山东曲阜孔子墓地，林广十馀里。吴宫，指三国时吴在建业（今南京）建的宫殿。李白《登金陵凤凰台》诗：“吴宫花草埋幽径。”楚庙，指战国时楚国的宗庙。

[3] 投老村家：将老年生活投放于乡村。

[4] “倚徙西楼”三句：意说在酸斋处快乐地过了一天。倚徙、留连，均徘徊留恋不舍得离去之意。北海，指东汉孔融，见马致远〔双调·夜行船〕《秋思》注〔22〕，这里借指酸斋。东君，古代日神，指白日。

[5] 传酒令金杯玉笋：是说美人捧金杯传酒令。酒令，宴会时劝饮助兴的一种游戏。玉笋，喻美人手指。

[6] 羽扇纶巾：指摇羽扇、裹青丝头巾的人，即书生。

[7] “翠袖佳人”二句：指佳人唱曲。白雪、阳春，均古代歌曲名。

[8] 天台：山名，在浙江天台县北。瀑布寺：在天台山上。

[9] 攒：积聚。雪剑：指山峰积雪洁白而尖锐似剑。

[10] 弄：本指奏曲，这里指猿啼。

[11] 血华啼杜宇：指杜鹃凄厉的啼声。相传杜鹃啼时嘴上有血。

[12] 飞廉：传说中的风神，指风。

[13] 嗈（yōnɡ拥）嗈：雁叫声。

[14] 依依孤鹜残霞：见卢挚〔沉醉东风〕《秋景》注〔2〕。

[15] 卖花声：又名〔升平乐〕、〔秋云冷〕，〔中吕〕宫曲调。句式：七七七、四四七，共六句六韵。首三句多作鼎足对，也有只对首二句的，词调《浪淘沙》也叫《卖花声》，但句式互异。

[16] 美人自刎乌江岸：美人，指虞姬。项羽被困垓下，作歌别姬，在乌江渡自刎，姬亦自刎而死。

[17] 战火曾烧赤壁山：指三国时的赤壁之战。

[18] 将军空老玉门关：汉班超尝通西域（今新疆一带），封定远侯，在西域三十一年，年老上书请还，有“但愿生入玉门关”之语。玉门关，在甘肃敦煌县西，古代通西域要道。

[19] 涂炭：指陷入困境，如坠泥涂炭火中。

[20] 赓：续。

[21] 扃（jiōnɡ坰）：门扇。

[22] 琴已亡伯牙：指自己痛失知己。伯牙，春秋时著名音乐家，每次弹琴，他的好友钟子期都能听出乐曲主题所在；后钟子期死，伯牙痛失知音，终身不复弹琴。

[23] 酒不到刘伶：李贺《将进酒》诗：“酒不到刘伶坟上土。”意说人死了就不能再喝酒。刘伶，晋人，平生嗜酒。

[24] 短藤：指藤杖。

[25] 北邙：山名，在河南洛阳县北，为东汉王侯公卿葬地。这里借指杭州南宋陵墓。

[26] 西州泪：西州，故址在今江苏南京市西。《晋书·谢安传》载：羊昙为谢安所爱重，谢安病时曾坐车进西州门，他死后，羊昙走路从不经过那里，以免触动哀思。一次大醉，不觉走到了水西门，发觉后恸哭而返。

[27] “樽前有限杯”二句：指欢饮时间有限，死亡很快就要到来。

[28] “未冷鸳帏合欢被”二句：指鸳梦不长，美人很快就要玉碎香消。

[29] “蒲团纸被”二句：指归依宗教，过蒲团纸被的简朴生活。

[30] 云松螺髻：指头发松乱。云，形容妇女头发浓密卷曲如云。螺髻，螺旋形的发髻。

[31] 小琼姬：美丽的小丫鬟。

[32] 雪下呈祥瑞：古人认为冬天下雪，为来年丰收的吉祥之兆。

[33] 生唤起：硬被叫醒。

[34] “蕊珠宫”二句：以仙境形容西湖的美丽。蕊珠宫，道教传说中的天上宫殿。蓬莱，传说中的海上仙山。

[35] “千机云锦重”二句：形容彩霞映在湖面上，像织女机上织出的千重云锦，映在一片清寒的银河上。

[36] “缥缈佳人双飞凤”二句：写湖上箫声引起诗人的幻想，以为是双骑飞凤的仙女在月满长空中吹奏。

[37] 菱歌：采菱人所唱的歌。

[38] 秋风远塞皂雕旗：指昭君远嫁匈奴，使匈奴与汉朝保持和好关系。皂雕旗，古代匈奴人旗帜，色黑，上绘雕鸟图案。

[39] 明月高台金凤杯：春秋时越王勾践为吴王夫差所败，献美女西施求和，夫差很宠爱西施，常和她在姑苏台喝酒作乐，终于为越所灭，西施也回到越国。高台，指姑苏台，故址在今江苏苏州。

[40] “红妆肯为苍生计”三句：赞美昭君、西施二人能为国家、人民着想，千古犹有光辉。红妆、女妖娆、蛾眉，均指年轻妇女。

[41] 澄澄：清澈貌。

[42] 搊：以手弹奏。

[43] 满江长叹声：写筝声的感人。

[44] 醉太平：〔正宫〕曲调。句式：四四七四、七七七四，共八句八韵。首二句可对，七言三句可作鼎足对。

[45] 命窘：命运不好，穷困。

[46] “水晶环入面糊盆”二句：比喻清白的人一旦和面糊一样的金钱打交道，就被沾粘上，变污浊了。

[47] 文章糊了盛钱囤：指读书人把文章作为升官发财的手段。囤，用竹篾或席箔围成的盛粮食财物的器物。

[48] 门庭改做迷魂阵：指贪财的人一旦做了官，门庭便变成了坑害人的迷魂阵。

[49] 清廉贬入睡馄饨：清廉的人被贬斥为糊涂懵懂。馄饨，同“混沌”，懵懂愚昧的样子。

[50] 胡芦提倒稳：糊涂倒反安稳。胡芦提，胡涂。

[51] 淮安：今江苏淮安。

[52] 依微：依稀微茫，隐隐约约。

[53] 糁（sǎn伞）：米粒。这里指像米粒一样散落。

[54] 一半儿：〔仙吕〕宫常用曲调。句式：七七七、三九，共五句五韵。首二句宜对，或并第三句作鼎足对。有人以结句两“儿”字为衬字，去掉则与词调《忆王孙》句式全同；殊不知这两“儿”字是不能去掉的，且句中“一半儿”必须两用，这是本调的定格，也是调名的由来，它使曲调显出通俗风趣的韵味，与词调大异其趣。结句多用上声字煞尾，亦与词调的一律平收不同。

[55] 远水涵秋镜：是说宽阔的湖面像明亮的镜子一样。

[56] 佛头青：深青色。林逋《西湖》诗：“晚山浓似佛头青。”

[57] 生色围屏：指湖光山色像设色的画屏一样美丽。

[58] “翠冷松云径”二句：指在松林中走，看到远山前横。嫣然，美好的样子。眉黛，用青黑色画的眉，这里指山。

[59] 旖旎浓香：指美人。旖旎，娇柔貌。

[60] 横斜疏影：指梅花。林逋《梅花》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”

[61] 锦英：指花丛。

[62] 胡床：即交椅，或称交床，一种可以折叠的轻便绳床。指点银瓶：意为索酒喝。杜甫《少年行》：“指点银瓶索酒尝。”

[63] 索娥：即嫦娥，传说她偷吃了西王母给后羿的不死之药，奔往月宫，成为月中仙子。

[64] 小小：即苏小小，南齐钱塘名妓。

[65] 卿卿：古代说话时称对方为“卿”，后多以“卿卿”称所爱的女子。

[66] “东坡才调”三句：苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这里化用苏轼诗意，认为美人才子，合当千古留名。娉婷，指女子姿态优美。

[67] 六一泉：在孤山南，是苏轼为纪念自号六一居士的欧阳修而命名的。

[68] 三五夜：即阴历十五的晚上。

[69] 十四弦：古代弦乐器。宋孟珙《蒙鞑备录》：“国王出师，亦以女乐随行，率十七八美女，极慧黠，多以十四弦等弹大官乐，拍子为节，甚低，其舞甚异。”

[70] 可憎：爱极之词，即“可爱”。

[71] 红牙：红色的拍板。伊州令：乐曲名。

[72] 幽咽泉流水下声：形容乐声像水流幽咽。白居易《琵琶行》：“幽咽泉流水下滩。”

[73] 岩阿：山岩曲处。禅窟：指佛寺。

[74] 波底龙宫漾水晶：这句用龙宫在水中荡漾，形容湖上建筑的倒影。

[75] 宝篆：结成篆字形状的薰香。

[76] 玉漏：古代以铜壶滴水作计时器，称漏；水不断从一个铜壶滴到下一个铜壶，发出声响，故说“玉漏鸣”。

[77] 踏雪寻梅灞桥冷：传说唐诗人孟浩然爱雪，曾说诗思在灞桥风雪中的驴子背上，所以雪天骑驴到灞桥欣赏梅花。