元明清散曲选 元代散曲 三

乔吉

乔吉（1280—1345），字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，山西太原人，流寓杭州。他美容仪，善辞章，博学多能，尤以乐府（即杂剧、散曲）见称。曾提出作乐府的“凤头、猪肚、豹尾”六字诀，就是“起要美丽，中要浩荡，结要响亮”，被后人奉为圭臬。但是他“平生湖海少知音”，流落江湖四十年，欲刊所作，竟无法成事。至正五年（1345）二月，病卒于家。著有杂剧十一种，今存《两世姻缘》等三种。散曲尤为著名，元明间辑有《惺惺道人乐府》、《文湖州集词》、《乔梦符小令》三种。《全元散曲》收小令二〇九首，套数十一套，是仅次于张可久的多产作家。

乔吉一生潦倒，流落江湖，寄情诗酒，自称“江湖醉仙”或“江湖状元”，故散曲多啸傲山水、闲适颓放和青楼调笑之作，偶然也有些不满现实的作品。他的风格以清丽见长，注意词藻和格律的锤炼，少用衬字，表现了典雅化的倾向，但还有少数质朴、奇特之作。他和张可久同是后期散曲的重要作家，明代朱权、李开先，清代厉鹗、刘熙载等人都给他很高的评价。

小令

正宫·六幺遍[1]

自述

不占龙头选[2]，不入名贤传。时时酒圣，处处诗禅[3]。烟霞状元，江湖醉仙[4]，笑谈便是编修院[5]。留连，批风抹月四十年[6]。

这是作者自述生活、志趣的作品，从中可见他一生四十多年都潦倒不得志，过着流连诗酒、风月的生活。辛酸之情，以旷达出之。

中吕·满庭芳

渔父词（二十首选二）

其一

秋江暮景，胭脂林障[7]，翡翠山屏[8]。几年罢却青云兴[9]，直泛沧溟[10]。卧御榻弯的腿疼[11]，坐羊皮惯得身轻。风初定，丝纶慢整[12]，牵动一潭星。

乔吉的〔渔父词〕共有二十首，都是借写渔父生活表现对功名富贵的否定的，并不是真正的写实，因此带有浓厚的理想色彩，实际上是逃避现实、不愿与统治者合作的封建文人生活和心情的写照。

这是原曲的第十六首，开头把“秋江暮景”——渔父生活的环境写得很美，然后用严光“卧御榻”的“弯的腿疼”同他“坐羊皮”垂钓的轻身自在作对比，更显出渔父生活的适意。

其二

携鱼换酒，鱼鲜可口，酒热扶头[13]。盘中不是鲸鲵肉[14]，鲟鲊初熟。太湖水光摇酒瓯[15]，洞庭山影落鱼舟。归来后，一竿钓钩，不挂古今愁。

这是原曲的第十七首，写一面喝酒吃鱼，一面欣赏湖光山色；傍晚无忧无虑地归来。“盘中”句透露了对统治阶级的不满。

中吕·山坡羊

冬日写怀

朝三暮四，昨非今是[16]。痴儿不解荣枯事[17]。家私[18]，宠花枝[19]，黄金壮起荒淫志，千百锭买张招状纸[20]。身，已至此；心，犹未死！

这是对官场人物的当头棒喝。指出他们贪财好色，荒淫无耻，必将落得个身败名裂的下场。

越调·凭阑人

金陵道中

瘦马驮诗天一涯，倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花，与人添鬓华[21]。

写暮春时节在前往金陵路上的天涯倦旅之感。把景物拟人化的结果，使作品显得纸短而情长。

双调·折桂令

荆溪即事[22]

问荆溪溪上人家：“为甚人家，不种梅花？”老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。庙不灵狐狸漾瓦[23]，官无事乌鼠当衙[24]。白水黄沙，倚遍阑干，数尽啼鸦。

这首曲不但写荆溪两岸的荒寒，还讽刺了吏治的黑暗。正像狐狸漾瓦，由于庙神的不灵；吏役当权，也由于长官的不管事。这就把溪上人家的穷困跟地方政治的腐朽联系起来看。在元人散曲里，这样讽刺地方官吏的作品是很少的。

双调·水仙子

吴江垂虹桥[25]

飞来千丈玉蜈蚣，横驾三天白[26]，凿开万窍黄云洞[27]。看星低落镜中[28]，月华明秋影玲珑。赑屃金环重[29]，狻猊石柱雄[30]。铁锁囚龙[31]。

写垂虹桥景色雄伟壮丽。描写具体，比喻生动，与《重观瀑布》等篇，是曲中写景的雄奇之作。《太和正音谱》所谓“乔梦符之词，如神鳌鼓浪”，李开先说他的作品“种种出奇，而不失之怪”，从这些曲里可见一斑。

前调

寻梅

冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上[32]。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳[33]。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠[34]。淡月昏黄。

这首曲分三层写寻梅：先写寻梅的艰难；接写意外的发现；最后写别后的怀念。“忽相逢缟袂绡裳”，就把梅花人格化了。

前调

怨风情

眼中花怎得接连枝[35]？眉上锁新教配钥匙[36]，描笔儿勾销了伤春事[37]。闷葫芦铰断线儿[38]，锦鸳鸯别对了个雄雌[39]。野蜂儿难寻觅[40]，蠍虎儿乾害死[41]，蚕蛹儿毕罢了相思[42]。

这是妇女爱情失意的怨词。通篇使用比兴手法，写自己的困惑、伤心、失望。句法恢奇多变，或正或反或侧，多方面表现怨情。又多用衬字，具有“俚曲”的特点。

前调

重观瀑布

天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒[43]，冰丝带雨悬霄汉[44]，几千年晒未干。露华凉人怯衣单[45]。似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。

作者有〔水仙子〕《乐清白鹤寺瀑布》，这首是再度观瀑时所作。瀑布在浙江乐清县，疑即雁荡山之大龙湫或小龙湫。作品用奇丽的语言，巧妙的比喻，夸张的手法，描写了瀑布的壮观。

前调

咏雪

冷无香柳絮扑将来，冻成片梨花拂不开。大灰泥漫了三千界[46]，银稜了东大海[47]。探梅的心噤难捱[48]。面瓮儿里袁安舍[49]，盐堆儿里党尉宅[50]，粉缸儿里舞榭歌台。

这首曲用大笔渲染法，写出了一片白茫茫的雪景，比喻奇特，造语新颖，风格与《怨风情》相近。

套数

商调·集贤宾

咏柳忆别

〔集贤宾〕恨青青画桥东畔柳，曾祖送少年游[51]。散晴雪杨花清昼，又一场心事悠悠。翠丝长不系雕鞍，碧云寒空掩朱楼。揎罗袖试将纤玉手[52]，绾东风摇损轻柔[53]。同心方胜结[54]，缨络绣文毬[55]。

〔逍遥乐〕绾不成鸳鸯双扣，空惊散梢头、一双锦鸠。何处忘忧？听枝上数声黄栗留[56]，怕不弄春娇巧啭歌喉。惊回好梦，题起离情，唤醒闲愁。

〔醋葫芦〕雨晴珠泪收，烟颦翠黛羞[57]，风流还自怨风流[58]。病多不奈秋，未秋来早先消瘦，晓风残月在帘钩。

〔浪里来煞〕不要你护雕阑花甃香[59]，荫苍苔石径幽。只要你盼行人终日替我凝眸，只要你重温灞陵别后酒[60]。如今时候，只要向绿阴深处缆归舟。

我国古代有折柳赠别的风俗，故咏柳往往与伤别有关。这套曲即以一位思妇的口吻，通过恨柳来回忆与爱人的分别，并叙述别后的相思苦况。末曲把柳拟人化，让女主人公对着它款款诉说盼望丈夫归来的心情，真是幽怨凝绝，令人神伤。

* * *

[1] 六幺遍：一名〔绿幺遍〕、〔柳梢青〕，〔正宫〕曲调。此调少见，《全元散曲》只收有乔吉的这一首。句式：五五、四四、四四七、二七，共九句八韵，《太和正音谱》所录无名氏散套，与此大异。

[2] 龙头选：指中状元。

[3] “时时酒圣”二句：意说随时随地都以诗酒为乐。酒圣，酒中之圣；诗禅，诗中之佛；是深于诗酒、精于诗酒之意。

[4] “烟霞状元”二句：说自己是山水间的状元，江湖中的醉仙。

[5] 笑谈便是编修院：笑谈古今，就像编修院的官员一样。编修，负责编写国史的官员。

[6] 批风抹月四十年：指四十年来过的都是吟风弄月的生活。批，切削；抹，涂擦。

[7] 胭脂林障：枫林经霜后叶子变红，色如胭脂。

[8] 翡翠山屏：青绿的山，像一面翡翠屏风。

[9] 青云兴：做官的兴头。

[10] 沧溟：指海。

[11] 卧御榻弯的腿疼：汉·严光隐居富春山，经常披着羊裘在江边钓鱼，光武使人找他来，与他同睡一床。后来严光还是回去隐居了。御榻，皇帝睡的床。

[12] 丝纶：钓鱼用的丝线。

[13] 酒热扶头：酒热使人易醉。扶头，指醉后状态。李清照词：“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。”

[14] 盘中不是鲸鲵肉：意说没有为朝廷作帮凶。鲸鲵，生活在水中的大型哺乳动物，雄的叫鲸，雌的叫鲵；封建文人习惯用来比叛逆人物。

[15] 酒瓯：酒杯。

[16] “朝三暮四”二句：意说世事反复无常。

[17] 痴儿不解荣枯事：宋·黄庭坚《登快阁》诗：“痴儿了却公家事”，用《晋书·傅咸传》“生子痴，了官事”语意。这里“痴儿”也指做官的人。不解荣枯事，意指他们不懂得荣华之后跟着来的是枯槁。

[18] ：同攒，积聚。

[19] 花枝：指美妾。

[20] 锭：古代计算金银的单位，每锭重五两或十两。招状纸：犯人供认罪状的纸。

[21] 鬓华：两鬓的白发。

[22] 荆溪：水名，在江苏宜兴县南，流入太湖。

[23] 漾瓦：摔瓦。

[24] 乌鼠：指吏役辈。

[25] 垂虹桥：在江苏吴江县，有七十二涵洞，上有垂虹亭。

[26] 三天：道教的玉清、上清、太清三境，亦称三天。此指天空。（dì dōnɡ帝冬）：虹。

[27] 凿开万窍黄云洞：形容桥洞之多。窍，孔。以上三句形容桥的雄姿。

[28] 看星低落镜中：指星星在水中的倒影。

[29] 赑屃（bì xì必细）：大龟，这里指龟形石座。

[30] 狻猊（suān ní酸尼）：狮子，这里指石柱上的雕刻。

[31] 铁锁囚龙：形容桥跨吴江。

[32] 孤山：在杭州西湖，多梅。

[33] 缟（ɡǎo稿）袂：白绢做的衣袖。绡裳：薄绸做的衣裳。这是以淡妆素衣的美人形容梅花。

[34] 笛凄春断肠：指笛声引起惆怅。古笛曲有《梅花落》，故云。

[35] 结连枝：结成连理枝，表示姻缘成就。

[36] 眉上锁新教配钥匙：意说双眉紧锁，要配钥匙打开。

[37] 描笔儿：画笔。

[38] 闷葫芦铰断线儿：意说不明白对方为什么中断了和自己的关系。闷葫芦，哑谜。铰断，剪断。

[39] 锦鸳鸯别对了个雄雌：指对方别有所爱。

[40] 野蜂儿难寻觅：指对方踪迹难寻。古代常用蜜蜂采花来比喻男子追求女子，故云。

[41] 蠍虎儿乾害死：意说白为这样的对方守贞。蠍虎儿，即壁虎，又名守宫。古人认为把丹砂喂养的守宫捣碎，名为“守宫砂”，点在妇女身上，可防淫逸。乾害死，白白的害死。

[42] 蚕蛹儿毕罢了相思：意说从此对爱情绝望。蚕能吐丝，“丝”与“思”谐音，常代指男女相思。

[43] “天机织罢月梭闲”二句：描写瀑布像天上织女织出的白绢，挂在石壁上。月梭，指新月像织布的梭子。雪练，雪白的绢。

[44] 霄汉：天空。

[45] 露华：露水。

[46] 漫：弥漫，铺满。三千界：即佛家语“三千大千世界”，指整个世界。

[47] 稜：镶，镀。

[48] 心噤：指因寒冷而从心里打哆嗦。

[49] 面瓮儿里袁安舍：袁安住宅像埋在面瓮里。袁安，东汉人，住在洛阳，有一次碰到大雪，他僵卧家中不起来。

[50] 盐堆儿里党尉宅：党太尉住宅像埋在盐堆里。党尉，指宋太尉党进，他遇到雪天，常在家里饮酒作乐。

[51] 祖送：古人出行时祭祀路神叫“祖”，因称送别为祖送。

[52] 揎：卷起。

[53] 绾（wǎn晚）：系住。

[54] 同心方胜：古代妇女首饰，以两块斜方形彩绸折合成心形。

[55] 缨络绣文毬：妇女头上饰物，用线结成，下面缀以绣着花纹的布毬。

[56] 黄栗留：即黄鹂。

[57] 烟颦翠黛羞：形容妇女皱眉。颦，皱眉。翠黛，本指青黑色颜料，古代女子用以画眉，故称眉为翠黛。

[58] （tì替）：留恋。

[59] 花甃（zhòu宙）：雕花的井壁。

[60] 灞陵：在长安东郊，地临灞水，上有灞桥，古人常送客至此，折柳赠别。

钟嗣成

钟嗣成（约1279—约1360），字继先，号丑斋，原籍古汴（今河南开封），长期移居杭州，早年师事名儒邓善之、曹克明、刘声之三先生。曾以明经屡试于有司，不得遇。从吏则有司不能辟，亦不屑就。乃杜门家居，从事著述。他与同时曲家曾瑞、施惠、乔吉、张可久、睢景臣、钱霖、徐再思等均有交往，对曲坛情况很熟悉，因以毕生精力，三易其稿，写成《录鬼簿》一书，记述了元曲家的事迹和作品，有意为“门第卑微，职位不振”的元曲家张目，是研究元曲的重要资料。他又善音律，作有《章台柳》、《钱神论》等杂剧七种，今俱不存。散曲今存小令五十九首，套数一套，风格通俗豪放，往往寓愤懑于嘲讽。

小令

正宫·醉太平（三首选一）

风流贫最好[1]，村沙富难交[2]。拾灰泥补砌了旧砖窑[3]，开一个教乞儿市学[4]。裹一顶半新不旧乌纱帽，穿一领半长不短黄麻罩[5]，系一条半联不断皂环绦[6]：做一个穷风月训导[7]。

这首曲写一个落魄文人的生活，从表面的自得其乐中透露出他们的辛酸和愤慨。

套数

南吕·一枝花

丑斋自述

〔一枝花〕生居天地间，禀受阴阳气。既为男子身，须入世俗机，所事堪宜，件件可咱家意[8]。子为评跋上惹是非，折莫旧友新知，才见了着人笑起[9]。

〔梁州第七〕子为外貌儿不中抬举，因此内才儿不得便宜[10]。半生未得文章力，空自胸藏绵绣，口唾珠玑[11]。争奈灰容土貌[12]，缺齿重颏[13]；更兼着细眼单眉，人中短、髭鬓稀稀[14]。那里取陈平般冠玉精神[15]，何晏般风流面皮[16]；那里取潘安般俊俏容仪[17]。自知，就里[18]，清晨倦把青鸾对[19]，恨杀爷娘不争气。有一日黄榜招收丑陋的[20]，准拟夺魁[21]。

〔隔尾〕有时节软乌纱抓扎起钻天髻[22]，干皂靴出落着簌地衣[23]。向晚乘闲后门立，猛可地笑起，似一个甚的？恰便似现世钟馗吓不杀鬼[24]！

〔牧羊关〕冠不正相知罪[25]，貌不扬怨恨谁？那里也尊瞻视貌重招威[26]！枕上寻思，心头怒起。空长三十岁，暗想九千回。恰便似木上节难镑[27]，胎中疾没药医[28]。

〔贺新郎〕世间能走的不能飞，饶你千件千宜，百伶百俐。闲中解尽其中意，暗地里自恁解释[29]。倦闲游出塞临池：临池鱼恐坠，出塞雁惊飞[30]。入园林俗鸟应回避。生前难入画，死后不留题[31]。

〔隔尾〕写神的要得丹青意[32]，子怕你巧笔难传造化机[33]。不打草两般儿可同类：法刀鞘依着格式，装鬼的添上嘴鼻[34]。眼巧何须样子比！

〔哭皇天〕饶你有拿雾艺冲天计，诛龙局段打凤机[35]。近来论世态，世态有高低。有钱的高贵，无钱的低微，那里问风流子弟！折末颜如灌口[36]，貌赛神仙，洞宾出世[37]，宋玉重生[38]。没答了镘的，梦撒了寮丁，他采你也不见得[39]。枉自论黄数黑，谈说是非[40]！

〔乌夜啼〕一个斩蛟龙秀士为高弟，升堂室今古谁及[41]。一个射金钱武夫为夫婿，韬略无敌，武艺深知[42]。丑和好自有是和非，文和武便是傍州例[43]。有鉴识，无嗔讳[44]，自花白寸心不昧[45]，若说谎上帝应知。

〔收尾〕[46]常记得半窗夜雨灯初昧[47]，一枕秋风梦未回。见一人，请相会；道咱家，必高贵；既通儒，又通吏；既通疏，更精细。一时间，失商议；既成形[48]，悔不及。子教你，请俸给[49]；子孙多，夫妇宜；货财充，仓廪实；禄福增，寿算齐。我特来，告你知；暂相别，恕情罪。叹息了几声，懊悔了一会。觉来时记得，记得他是谁？原来是不做美当年的捏胎鬼[50]！

在古代社会，有些状貌奇丑的人，如墨翟，如左思，都见解超群，才华出众，表现突出的心灵美；反之，有些状貌姣好的人，如邓通，如黄贤，却成为帝王的弄臣，祸国的权奸，心灵丑恶不堪。因此以貌取人，向来为有识者所不取。作者自号丑斋，在这篇散套里，尽情刻画了自己面貌的丑陋，并诉说因貌丑而遭受歧视，表示了对世俗以貌取人的愤慨。作品还进一步说明有才有貌都比不上有钱好，这就更揭露了世态的凉薄。通篇写得诙谐奇谲，妙趣横生，是不可多得的当行之作。本篇原见元刊《太平乐府》，题为“自序丑斋”，现据明散曲选集《雍熙乐府》改。

* * *

[1] 风流贫最好：意说宁愿风流而贫穷。风流，这里指无拘无束的洒脱生活。

[2] 村沙富难交：意说不愿和富贵而粗蠢的人结交。村沙，粗俗、愚蠢。

[3] 砖窑：砖砌的窑洞，穷人住处。

[4] 教乞儿市学：教穷孩子们读书的村学。

[5] 黄麻罩：麻制的黄色外衣。

[6] 皂环绦：黑色的丝腰带。

[7] 穷风月训导：贫穷而潇洒的教书先生。风月，清风明月，指潇洒脱俗。训导，本是负责州县学政的教官，这里借指教书先生。

[8] “须入世俗机”三句：意说要投世俗人的机，就必须事事叫相宜，件件说可意，即不问是非，处处点头叫好。所事，一切事。

[9] “子为评跋上惹是非”三句：上文就世俗的投机取巧设想，这三句回到自己。意说只为自己在评论上与世俗不同，因此惹是生非，遭到人们的耻笑。子为，同“只为”。评跋，评论。折莫，尽管、即使。亦作“折末”，“遮莫”。

[10] “子为外貌儿不中抬举”二句：意说只因外貌不好看，所以有才能也得不到便宜。不中，不合、不堪。抬举，照顾、提拔。

[11] “半生未得文章力”三句：意说枉有才学，却从未中举做官。

[12] 争奈：怎奈。灰容土貌：形容容貌的丑陋。

[13] 重颏（kē科）：即俗所谓双下巴，指脸的下部过于宽厚。

[14] 人中：鼻子与上唇之间稍凹的地方。髭（zī姿）：上唇的胡子。鬓：近两耳边的头发。

[15] 陈平般冠玉精神：《汉书·陈平传》说陈平貌美如冠玉。

[16] 何晏般风流面皮：魏何晏美姿仪，“面至白，魏明帝疑其傅粉。”（见《世说新语·容止》）

[17] 潘安般俊俏容仪：晋潘岳，字安仁，貌美，每出游，妇女们都向他投掷果子。

[18] 就里：内中情况。

[19] 倦把青鸾对：意为懒得照镜。青鸾，镜上的图饰，这里即指镜。

[20] 黄榜：皇帝的文告，因用黄纸书写，故称黄榜。

[21] 准拟：一定。夺魁：夺得头名。

[22] 抓扎：梳扎。钻天髻：梳得很高的髻。

[23] 乾皂靴：干净的皂靴。出落：显出。簌地衣：拂地的长衣。

[24] 现世：当世。钟馗（kuí葵）：古代传说中会捉鬼的神，貌极丑。

[25] 冠不正相知罪：意说冠不正还可怪罪相知的朋友。

[26] 那里也尊瞻视貌重招威：那里说得上用庄重的仪表赢得别人尊敬。尊瞻视，使仪表尊严。《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。”貌重招威，容貌庄重，使人敬畏。《论语·学而》：“君子不重则不威。”

[27] 镑（bànɡ bào棒抱）：削刨使平。

[28] 胎中疾：从胎中带来的病。

[29] “世间能走的不能飞”五句：这五句以生物的能走不能飞，暗喻才貌不能两全，自我宽解。饶，即使，就算。

[30] “临池鱼恐坠”二句：反用西施临池，鱼见之沉没；昭君出塞，雁见之惊飞，形容他的奇丑。

[31] “生前难入画”二句：意说因相貌奇丑，生前不好画像，死后也无人题咏。

[32] 写神的：画像的人。丹青意：绘画的道理。

[33] 巧笔难传造化机：指难以画好这样丑陋的像。造化机，自然的奥秘。

[34] “不打草两般儿可同类”三句：意说画像不用打草稿，只要依着法刀鞘的格式，或在装鬼的假脸上添上嘴鼻就是。法刀，刽子手执法行刑的刀，俗称鬼头刀。装鬼的假面具一般要空出鼻子以下的部分，以便呼吸、言语。鞘（qiào俏），刀剑套。

[35] “饶你有拿雾艺冲天计”二句：意说就算你有很大的本事。拿雾艺、冲天计、诛龙局段、打凤机，都指出色的才智。局段，手段。机，计谋。

[36] 灌口：指灌口二郎神。

[37] 洞宾：唐代吕岩，字洞宾，传说的八仙之一，状貌清奇。

[38] 宋玉：战国楚人，屈原的弟子，美容仪。

[39] “没答了镘的”三句：意说缺少钱财，人家就不理你。没答，亦作“抹搭”，怠慢、没有之意。镘，钱的背面叫镘，代指钱。梦撒，用光，没有。寮丁，钱。

[40] “枉自论黄数黑”二句：意说发尽议论也是枉然。论黄数黑，说长论短。

[41] “斩蛟龙秀士为高弟”二句：指面貌丑陋的澹台灭明成为孔子的高弟子。澹台灭明，字子羽，貌丑，一次过延津，有两蛟夹舟，他挥剑把蛟斩死。孔子起初认为他薄材，他退而修行，南游，有弟子三百人，名满诸侯。故孔子说：“以貌取人，失之子羽。”升堂室，即升堂入室，比喻学问上有了高深的造诣。

[42] “射金钱武夫为夫婿”三句：五代前蜀王元膺貌丑，“猳喙龅齿，蛇眼黑色，目视不正”，但武艺出众，能射钱中孔。元·杨显之有《丑驸马射金钱》杂剧，题材或指此事，惜已佚。

[43] 文和武便是傍州例：意说上面所说的一文一武就是个好例子。傍州例，榜样，例子。

[44] “有鉴识”二句：有了鉴别和认识，就不会生气和忌讳。

[45] 花白：讥刺。不昧：不隐藏。

[46] 〔收尾〕全曲：借捏胎鬼入梦表现自己在才能上的自信和对前途的乐观。从第三句以下可以增句，句格是三字一句，两句一韵。

[47] 灯初昧：灯刚熄。

[48] 既成形：指既生成丑形。

[49] 请俸给：受官府俸禄。

[50] 不做美：不做好事。迷信说法：人在胎中时，有个鬼把他的相貌、性格、命运都捏好了，这个鬼就叫捏胎鬼。

苏彦文

苏彦文，生平不详，《录鬼簿》说他写过一些“极佳”的散曲，现在仅存套数一套。

套数

越调·斗鹌鹑

冬景

〔斗鹌鹑〕地冷天寒，阴风乱刮。岁久冬深，严霜遍撒。夜永更长，寒侵卧榻。梦不成，愁转加。杳杳冥冥，潇潇洒洒[1]。

〔紫花儿序〕早是我衣服破碎[2]，铺盖单薄，冻的我手脚酸麻。冷弯做一块，听鼓打三挝[3]。天那，几时捱的鸡儿叫更儿尽点儿煞！晓钟打罢，巴到天明[4]，刬地波查[5]。

〔秃厮儿〕这天晴不得一时半霎，寒凛冽走石飞沙。阴云黯淡闭日华，布四野，满长空、天涯。

〔圣药王〕脚又滑，手又麻，乱纷纷瑞雪舞梨花。情绪杂，囊箧乏[6]，若老天全不可怜咱，冻钦钦怎行踏[7]！

〔紫花儿序〕这雪袁安难卧[8]，蒙正回窑[9]，买臣还家[10]；退之不爱[11]，浩然休夸[12]。真佳，江上渔翁罢了钓槎，便休题晚来堪画！休强呵映雪读书[13]，且免了这扫雪烹茶[14]。

〔尾声〕最怕的是檐前头倒把冰锥挂[15]，喜端午愁逢腊八[16]。巧手匠雪狮儿一千般成，我盼的是泥牛儿四九里打[17]。

这套曲写雪中寒士的生活，他“衣服破碎，铺盖单薄”，冻得不能入睡，因此这场雪在他眼中就显得可愁可怕。雪景和人物心情都写得很细致。作者使用了“文而不文，俗而不俗”的语言，构成了这套曲豪辣灏烂的风格。

* * *

[1] “杳杳冥冥”二句：形容雪天景色。杳冥，深远幽暗。

[2] 早是我：意即我早已。

[3] 挝（zhuā抓）：敲打。这里作量词用，同“下”。

[4] 巴：盼望。

[5] 刬地：平白地，无故地。波查：受磨折。

[6] 囊箧乏：指缺乏衣物、钱银。囊箧，盛衣物的布袋、箱子。

[7] 行踏：走路。

[8] 袁安难卧：见乔吉〔水仙子〕《咏雪》注〔4〕。

[9] 蒙正回窑：吕蒙正，北宋初年人，曾三次做宰相。他少时家贫，住在洛阳城南破瓦窑中。

[10] 买臣还家：朱买臣，西汉人，做过丞相长史等官。他少时家贫，靠卖柴度日。

[11] 退之不爱：韩愈，字退之，因谏唐宪宗迎佛骨，被贬为潮州刺史，侄孙韩湘来送行，韩愈写了一首诗给他，中有“雪拥蓝关马不前”之句，意说雪挡住了马的去路，故曰“不爱”。

[12] 浩然休夸：唐诗人孟浩然曾在雪天骑驴到灞陵赏梅花。

[13] 休强呵映雪读书：晋孙康好学而家贫，没钱买油点灯，冬夜曾映雪（利用雪的反光）读书。休强，不要勉强。

[14] 扫雪烹茶：《清异录》：“陶穀买党太尉家姬，遇雪，取雪水烹团茶。”

[15] 冰锥：锥形的冰，此指檐前冰箸。

[16] 喜端午愁逢腊八：旧俗以五月初五为端午，十二月初八为腊八，端午当仲夏，气候温暖；腊八则已入隆冬，气候严寒，故说“喜端午愁逢腊八”。

[17] 我盼的是泥牛儿四九里打：泥牛儿，即土牛或春牛。据《东京梦华录》载：“立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春”，表示春天到来，农事即将开始。四九，古代把冬至以后八十一天分为九九，四九约在立春前几天。全句意为：我盼的是春天到来。

刘时中

刘时中（约1255—约1335），名致，号逋斋，石州宁乡（今山西中阳）人。因曾依姚燧在江西龙兴（今南昌）居住，故又自称“古洪刘时中”。他少时随父在广东，父殁后游宦于湖南、江西、河南等地，曾任湖南宪府吏、永新州判、河南行省掾、翰林待制、浙江行省都事等职。一说元代有两个刘时中，写〔正宫·端正好〕《上高监司》的是另一个潦倒的文人。

小令

中吕·山坡羊

与邸明谷孤山游饮[1]

诗狂悲壮，杯深豪放，恍然醉眼千峰上。意悠扬，气轩昂，天风鹤背三千丈[2]，浮生大都空自忙。功，也是谎；名，也是谎。

这首曲否定功名，主张放情诗酒。笔调豪放，但也流露消极思想。

双调·殿前欢

醉颜酡[3]，太翁庄上走如梭。门前几个官人坐，有虎皮驮驮[4]。呼王留唤伴哥，无一个，空叫得喉咙破。人踏了瓜果，马践了田禾。

这首曲写官吏的害民，他们带着大批人马到乡下来，把瓜果、田禾踏坏，急得庄上的太公到处找人去制止，把喉咙都喊破了。描状生动，使人仿佛如见。

套数

正宫·端正好

上高监司[5]

〔端正好〕众生灵遭魔障[6]，正值着时岁饥荒。谢恩光拯济皆无恙，编做本词儿唱。

〔滚绣球〕去年时正插秧，天反常，那里取若时雨降？旱魃生四野灾伤[7]！谷不登，麦不长，因此万民失望，一日日物价高涨。十分料钞加三倒[8]，一斗粗粮折四量[9]：煞是凄凉。

〔倘秀才〕殷实户欺心不良[10]，停塌户瞒天不当[11]，吞象心肠歹伎俩[12]：谷中添粃屑[13]，米内插粗糠，怎指望他儿孙久长！

〔滚绣球〕甑生尘老弱饥[14]，米如珠少壮荒。有金银那里每典当[15]？尽枵腹高卧斜阳[16]。剥榆树餐[17]，挑野菜尝，吃黄不老胜如熊掌[18]，蕨根粉以代粮[19]。鹅肠苦菜连根煮[20]，荻笋芦莴带叶[21]。则留下杞柳株樟。

〔倘秀才〕或是捶麻柘稠调豆浆[22]，或是煮麦麸稀和细糠，他每早合掌擎拳谢上苍。一个个黄如经纸[23]，一个个瘦似豺狼，填街卧巷。

〔滚绣球〕偷宰了些阔角牛，盗研了些大叶桑。遭时疫无棺活葬，贱卖了些家业田庄。嫡亲儿共女，等闲参与商[24]，痛分离是何情况？乳哺儿没人要撇入长江。那里取厨中剩饭杯中酒，看了些河里孩儿岸上娘，不由我不哽咽悲伤！

〔倘秀才〕私牙子船湾外港[25]，行过河中宵月朗，则发迹了些无徒米麦行[26]。牙钱加倍解[27]，卖面处两般装[28]。昏钞早先除了四两[29]。

〔滚绣球〕江乡相[30]，有义仓[31]，积年系税户掌[32]。借贷数补搭得十分停当，都侵用过将官府行唐[33]。那近日劝粜到江乡[34]，按户口给月粮，富户都用钱买放[35]，无实惠尽是虚桩[36]。充饥画饼诚堪笑[37]，印信凭由却是谎[38]，快活了些社长知房[39]。

〔伴读书〕磨灭尽诸豪壮[40]，断送了些闲浮浪[41]。抱子携男扶筇杖[42]，尪羸伛偻如虾样[43]，一丝游气沿途创[44]，阁泪汪汪。

〔货郎〕见饿莩成行街上[45]，乞丐拦门斗抢，便财主每也怀金鹄立待其亡[46]。感谢这监司主张，似汲黯开仓[47]。披星带月热中肠，济与粜亲临发放；见孤孀疾病无皈向[48]，差医煮粥分厢巷，更把赃输钱分例米多般儿区处的最优长[49]。众饥民共仰，似枯木逢春，萌芽再长。

〔叨叨令〕有钱的贩米谷置田庄添生放[50]，无钱的少过活分骨肉无承望；有钱的纳宠妾买人口偏兴旺，无钱的受饥馁填沟壑遭灾障。小民好苦也么哥[51]，小民好苦也么哥！便秋收鬻妻卖子家私丧。

〔三煞〕这相公爱民忧国无偏党[52]，发政施仁有激昂。恤老怜贫，视民如子，起死回生，扶弱摧强。万万人感恩知德，刻骨铭心，恨不得展草垂缰[53]！覆盆之下，同受太阳光[54]。

〔二〕天生社稷真卿相，才称朝廷作栋梁。这相公主见宏深，秉心仁恕，治政公平，莅事慈祥[55]。可与萧曹比并[56]，伊傅齐肩[57]，周召班行[58]。紫泥宣诏[59]，花衬马蹄忙[60]。

〔一〕愿得早居玉笋朝班上[61]，伫看金瓯姓字香[62]。入阙朝京，攀龙附凤[63]，和鼎调羹[64]，论道兴邦。受用取貂蝉济楚[65]，衮绣峥嵘[66]，珂珮丁当[67]。普天下万民乐业，都知是前任绣衣郎[68]。

〔尾声〕相门出相前人奖[69]，官上加官后代昌。活彼生灵恩不忘，粒我烝民德怎偿[70]！父老儿童细较量，樵叟渔夫曾论讲。共说东湖柳岸旁，那里清幽更舒畅，靠着云卿苏圃场[71]，与徐孺子流芳挹清况[72]。盖一座祠堂人供养，立一统碑碣字数行[73]，将德政因由都载上，使万万代官民见时节想。

在元代散曲中，接触到重大社会问题的，真是凤毛麟角。刘时中的两套〔端正好〕《上高监司》，算是十分突出的。

这两套散曲大约写于元仁宗延祐三年（1316）。延祐元年的秋天和第二年春天，江西等地连续遭受水、旱灾害，发生了严重的灾荒。江南行台侍御史高昉以宣抚使的身份主持救灾工作，他“爱民忧国”，“发政施仁”，减轻了人民的痛苦，受到了人民的称赞。延祐三年十月，他奉召还朝，任中书参知政事，行前作者写了这两首曲献给他，反映了当时社会的一些情况和吏治的腐败。

这里选的一套，描写了元末江西饥荒的生活画面。在这里，有灾民吃野菜充饥、卖儿鬻女、流离失所、尸填沟壑的悲惨遭遇，有富户、商人投机倒把、侵占救灾粮的丑恶嘴脸，深刻地反映了封建时代天灾人祸给老百姓带来的深重灾难。鲜明的爱憎，细致的描写，平实的语言，是这套散曲几个显著的特点。但结尾对高监司的过分歌颂，则反映了作者的阶级局限。

另外一套是谈钞法的，叙述了库藏的积弊和胥吏的狼狈为奸，长达三十四支曲，是散曲中罕见的长篇。但由于思想局限较大，艺术性也较差，这里就不选了。

* * *

[1] 邸明谷：作者友人，曾作万户。

[2] 天风鹤背三千丈：意说仿佛进入神仙境界。古人以骑鹤表示登仙，三千丈指高空。

[3] 醉颜酡：喝醉了脸红。

[4] 虎皮驮驮：虎皮包，是游牧民族用的。驮驮，形容沉重。

[5] 监司：监察州郡的官。《元史·百官志》载：“至元十四年，始置江南行御史台……以监临东南诸省，统制各道宪司，而总诸内台，初置大夫、中丞、侍御史、治书侍御史各一员，统淮东、淮西、湖北、浙东、浙西、江东、江西、湖南八道提刑按察司”。高监司，可能指侍御史高昉，他于仁宗延祐二年（1315）任此职。

[6] 生灵：指百姓。魔障：佛家语，这里指灾难。

[7] 旱魃（bá拔）：旱神。

[8] 十分料钞加三倒：意说十足的钞票也被看成烂钞，要加三计算来倒换米粮。钞，元代的钞票。倒，倒换。

[9] 一斗粗粮折四量：粮商出售粮食，一斗要扣去四升。折，扣除。

[10] 殷实户：富户。

[11] 停塌户：囤积粮食的人家。

[12] 吞象心肠：俗语“人心不足蛇吞象”，指贪心。

[13] 粃（bǐ笔）：不饱满的谷粒。

[14] 甑（zènɡ赠）：古代做饭用的瓦器。

[15] 那里每：向那里去。每，语气词，略同“么”。

[16] 枵腹：空着肚子。高卧斜阳：一直躺到太阳落山。

[17] 餐：吃。

[18] 黄不老：疑即黄檗，又叫黄柏，落叶乔木，果实如黄豆，蒸熟后呈黑色；果实和树皮里层都是药材，可食，但味极苦。

[19] 蕨根粉：蕨，多年生草本植物，根茎多淀粉，可供食用。粮：干粮。

[20] 鹅肠：野菜的一种，即蘩缕，茎细长，蔓延地上。苦菜：又称荼，嫩苗可食。

[21] 荻笋芦莴：荻和芦都是生长在水边的野草，笋指嫩芽，莴指嫩茎。（zhuānɡ庄）：吃，吞咽。

[22] 捶麻柘稠调豆浆：把麻柘捶碎浓浓地搅拌在豆浆里。麻柘（zhè这），柘树的果实，形似桑葚。

[23] 黄如经纸：古代抄印佛经的纸都是黄色的，这里用来形容人的面色枯黄。

[24] 等闲参与商：意说轻易地不复相见，指卖掉儿女。参（shēn身）、商，指二十八宿中的参宿与心宿，两星出没互不相见。

[25] 私牙子：未得官方许可的经纪商人。

[26] 无徒：无赖之徒。

[27] 牙钱：经纪商应得的佣金。解：送交，给与。

[28] 两般装：指卖面过秤时作弊。

[29] 昏钞：破烂的钞票。先除了四两：指扣下四成，即十两银子的纸币只值六两。

[30] 江乡相：江乡，近江的乡村。相，疑即厢字，那边意。

[31] 义仓：旧时地方设立以备救荒的粮仓。

[32] 积年：历年。系：是。税户：纳税的富户。掌：掌管。

[33] “借贷数补搭得十分停当”二句：指掌管义仓的人侵用了积谷，却十分妥当地假造了借贷账目，蒙蔽官府。补搭，补救。行唐，搪塞，蒙蔽。

[34] 劝粜：指官府派员主持平粜（平价卖粮）。

[35] 买放：买通官吏，不用放粮平粜。

[36] 无实惠尽是虚桩：指饥民未得实惠。虚桩，虚假的事情。

[37] 充饥画饼：即画饼充饥，古代成语，比喻虚而不实的事。

[38] 印信：官府图章。凭由：文书凭据。

[39] 社长：见睢景臣〔哨遍〕《高祖还乡》注〔1〕。知房：族长。

[40] 磨灭：消磨泯灭。

[41] 闲浮浪：没有正业的流浪汉。

[42] 筇（qiónɡ穷）杖：竹做的手杖。

[43] 尪羸（wānɡ léi汪雷）：身体瘦弱。伛偻（yǔ lǚ宇吕）：驼背。

[44] 一丝游气沿途创：只剩下一口气还要到处乱跑。创，同闯。

[45] 饿莩（piǎo瞟）：饿死的人。

[46] 便：即使。鹄（hú胡）立：像天鹅般伸长脖子站着。

[47] 汲黯开仓：汲黯在汉武帝时巡视河内（今河南省黄河以北地区）火灾，他见到那里的人民因水旱无食，就自己做主，开仓赈济饥民。

[48] 皈（ɡuī归）向：归依。

[49] “更把”句：指高监司把各种不同的钱粮分别处理得很好。赃输钱，对贪污、盗窃者的罚款。分例米，饥民按规定每份应得的粮食。

[50] 生放：放债。

[51] 也么哥：曲中惯用的语尾助词，略同“啊”。

[52] 偏党：偏向。

[53] 恨不得展草垂缰：意说恨不得来生作犬马来报答高监司。展草，三国时，李信纯蓄一狗，常随之外出。一天，李酒醉卧草地上，草地着火，狗跳到水沟里，沾上水把草地弄湿，李因此得救，但狗却疲极而死（见《搜神记》）。垂缰，十六国时，前秦苻坚为慕容冲所追，鞭马急逃，半途掉在水里，那匹马就跪在水边，垂下缰绳，让他抓住爬上，然后上马逃脱（见《异苑》）。

[54] “覆盆之下”二句：“覆盆不照太阳晖”，是元代的一句成语。意思是翻盖着的盆子底下，照不进太阳的光辉，比喻在黑暗的环境下受苦受难。这里翻用其意，歌颂高监司，说他荒年救活百姓，使他们在覆盆之下，共同享受到太阳的光辉。

[55] 莅事：临事。

[56] 萧曹：萧何、曹参，均汉代名相。

[57] 伊傅：伊尹、傅说，均殷代名相。

[58] 周召：周公旦、召公奭，均周初名臣。

[59] 紫泥宣诏：皇帝的诏书用紫泥封印，故称紫泥宣诏。这里指高昉被召回朝。

[60] 花衬马蹄忙：前人有“春风得意马蹄疾”和“踏花归去马蹄香”的句子，这里把它缀合起来，形容春风得意，歌颂高昉的升官。

[61] 玉笋朝班：朝廷大臣上朝时排列的队伍叫朝班。“玉笋”形容其美好。

[62] 金瓯姓字香：好名声传遍全国。金瓯，指国家。

[63] 攀龙附凤：指在帝王身边建功立业。

[64] 和鼎调羹：比喻大臣辅佐君主治理好国家。

[65] 貂蝉：汉代高官所戴帽子，上面饰有貂尾、蝉文。济楚：整齐、漂亮。

[66] 衮绣：指绣着龙纹的衮衣，古代天子和高级官员的礼服。峥嵘：这里指华贵。

[67] 珂珮：古代官员礼服上佩带的玉饰。

[68] 绣衣郎：汉代侍御史有绣衣直指，这里指高昉。

[69] 相门出相：高昉的祖上在金时曾以功封太师，相当于宰相的职位，故称。

[70] 粒我烝民：使人民得到饭吃。粒，这里作动词用，指吃饭。烝民，人民。

[71] 云卿：即苏云卿，南宋隐士，在豫章（今江西南昌）东湖结庐居住，自己辟了个菜园种菜过活，人称为苏圃。

[72] 徐孺子：东汉徐穉，字孺子，家贫而品格清高，不肯应征做官，筑室隐居，常亲自耕稼，人称为南州高士。挹：接。

[73] 一统：一块。

王元鼎

王元鼎，生平不详，天一阁本《录鬼簿》称他为“学士”，列于“前辈名公有乐章传于世者”一栏内。《青楼集》记他与名伶顺时秀交好的事迹。现存小令七首，套数二套。

小令

正宫·醉太平

寒食

声声啼乳鸦，生叫破韶华[1]。夜深微雨润堤沙，香风万家。画楼洗净鸳鸯瓦[2]，彩绳半湿秋千架。觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。

写寒食景物：一夜微雨过后，清晨，红日高照，香风万家；鸳瓦净洗，秋千半湿；乳鸦声声，与卖花声相应；一片明丽春色！杜甫《春夜喜雨》诗：“随风潜入夜，润物细无声”。“晓看红湿处，花重锦官城”。陆游《临安春雨初霁》：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。这首曲化用其意，而不露斧凿痕迹。全曲意境和谐，加上清词丽句，悠扬声韵，真是中人欲醉。

* * *

[1] 生：生生地，硬是。韶华：春光。

[2] 鸳鸯瓦：互相成对的瓦。

李泂

李泂（生卒年不详），字溉之，滕州（今山东滕县）人，性颖悟强记，善作文，姚燧力荐于朝，授翰林国史院编修官。天历（1328—1330）间，特授奎章阁承制学士，预修《经世大典》。书成后，因病告归，卒年五十九。他才思敏捷，所作文章纵横多变化；又善书法，篆、隶、草、真皆精；散曲仅存套数一套。

套数

双调·夜行船

送友归吴

〔夜行船〕驿路西风冷绣鞍[1]，离情秋色相关。鸿雁啼寒，枫林染泪，撺断旅情无限[2]。

〔风入松〕丈夫双泪不轻弹，都付酒杯间。苏台景物非虚诞[3]，年前倚棹曾看[4]。野水鸥边萧寺[5]，乱云马首吴山。

〔新水令〕君行那与利名干，纵疏狂柳羁花绊。何曾畏，道途难？往日今番，江海上浪游惯。

〔乔牌儿〕剑横腰秋水寒，袍夺目晓霞灿。虹霓胆气冲霄汉，笑谈间人见罕。

〔离亭宴煞〕束装预喜苍头办[6]，分襟无奈骊驹趱[7]。容易去何时重返？见月客窗思，问程村店宿，阻雨山家饭。传情字莫违，买醉金宜散。千古事毋劳吊挽，阖闾墓野花埋[8]，馆娃宫淡烟晚[9]。

本篇以秋色写离情入手，“鸿雁啼寒，枫林染泪”，极悲凉之致，想见这友人不是衣锦荣归，而是失意南返的。接着以“丈夫双泪不轻弹”一笔荡开，然后放笔写马首吴山的壮观，江海浪游的狂态，实际是以壮游的快意，排解他失路的悲伤。到尾曲又回到客路的凄凉与别后的怀念，似乎再没有别话可说了，忽又以“千古事毋劳吊挽”荡开一笔，见得阖闾、夫差的霸主事业，也终归荒烟蔓草，言外即含有勿为功名失意而抑郁伤怀之意。全篇立意既高，文情亦跌宕有致。

* * *

[1] 驿路：古代交通大道。

[2] 撺断：怂恿，引申为引起。

[3] 苏台：即姑苏台，在苏州胥门外姑苏山上，春秋时吴王夫差所建。

[4] 倚棹：停舟。

[5] 萧寺：南朝梁武帝萧衍好造佛寺，故后世称佛寺为萧寺。

[6] 苍头：仆人。

[7] 分襟：指分别。骊驹：纯黑色的马；此泛指马。趱：快行。

[8] 阖闾墓：阖闾，春秋时吴国主，其墓在今苏州虎丘剑池下。

[9] 馆娃宫：在苏州西南灵岩山上，旧有灵岩寺，即其故址。

任昱

任昱（生卒年不详），字则明，四明（今浙江嵊县一带）人。少年喜狎游，写过很多小曲，在歌妓中传唱。晚年锐志读书。工写七言诗。散曲现存小令五十九首，套数一套，多咏西湖景物和抒写闲情，风格秀淡。

小令

双调·沉醉东风

宫词

鹊层楼夜永[1]，芙蓉小苑秋晴[2]。金掌凉[3]，银汉莹[4]，按霓裳何处新声[5]？懒下瑶阶独自行，怕羞见团团桂影[6]。

反映宫人生活的题材，在唐诗中很多，元曲则较少。这首曲写一个失意的宫人，在夜凉如水、明月高挂的秋夜，听到别殿传来阵阵乐声的痛苦心情，客观上反映出皇帝的后宫埋葬了不少妇女的青春。表现方法委婉含蓄。

双调·清江引

题情

南山豆苗荒数亩，拂袖先归去[7]。高官鼎内鱼，小吏罝中兔[8]。争似闭门闲看书。

这首曲题作“题情”，但同其他同题作品不一样，它抒写的不是男女之情，而是辞官归隐之情。“高官”两句，巧作比喻，道出了元代官场的险恶。

* * *

[1] 鹊层楼：指鹊楼，汉代宫观名。

[2] 芙蓉小苑：即芙蓉园，在长安东南曲江南部。杜甫《秋兴》诗：“芙蓉小苑入边愁。”

[3] 金掌：汉武帝在建章宫外建铜人，以手掌捧盘承露。

[4] 银汉：天河。莹：光亮。

[5] 霓裳：霓裳羽衣曲，这里代指宫廷乐曲。

[6] 桂影：相传月中有丹桂，故称月亮为桂影。

[7] “南山豆苗荒数亩”二句：陶渊明《归园田居》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。”又《归去来辞》：“田园将芜胡不归。”这里借用，说明应赶紧辞官归家。

[8] 罝（jū居）：捕兽的网。

钱霖

钱霖（生卒年不详），字子云，江苏松江人。曾出家为道士，更名抱素，号素庵，又号泰窝道人。徐再思〔折桂令〕《钱子云赴都》云：“赋河梁渺渺予怀，今日阳关，明日秦淮。鹏翼风云，龙门波浪，马足尘埃。”可见他明初曾应朱元璋的征召到南京去。他擅长乐府词曲，编有选集《江湖清思集》。《录鬼簿》说他自作的曲集《醉边馀兴》“词语极工巧”；又有词集《渔樵谱》，今皆失传。仅存散曲〔清江引〕四首，〔哨遍〕一套。

套数

般涉调·哨遍

〔哨遍〕试把贤愚穷究，看钱奴自古呼铜臭[1]。徇己苦贪求[2]，待不教泉货周流[3]。忍包羞，油铛插手[4]，血海舒拳，肯落他人后？晓夜寻思机彀[5]。缘情钩距[6]，巧取旁搜。蝇头场上苦驱驰[7]，马足尘中厮追逐。积下无厌就。舍死忘生，出乖弄丑。

〔耍孩儿〕安贫知足神明佑，好聚敛多招悔尤[8]。王戎遗下旧牙筹，夜连明计算无休[9]。不思日月搬乌兔[10]，只与儿孙作马牛。添消瘦，不调裀鼎[11]，恣逞戈矛[12]。

〔十煞〕渐消磨双脸春，已彫飕两鬓秋[13]，终朝不乐眉长皱。恨不得柜头钱五分息招人借，架上一周年不放赎[14]。狠毒性如狼狗，把平人骨肉，做自己膏油。

〔九〕有心待拜五侯[15]，教人唤甚半州[16]，忍饥寒得家私厚。待垒做钱山儿倩军士喝号提铃守[17]，怕化做钱龙儿请法官行罡布气留[18]。半炊儿八遍把牙关叩[19]，只愿得无支有管，少出多收。

〔八〕亏心事尽意为，不义财尽力掊[20]，那里问亲弟兄亲姊妹亲姑舅。只待要春风金谷骄王恺[21]，一任教夜雨新丰困马周[22]。无亲旧，只知敬明眸皓齿[23]，不想共肥马轻裘[24]。

〔七〕资生利转多，贪婪意不休，为锱铢舍命寻争斗[25]。田连阡陌心犹窄，架插诗书眼不瞅。也学采东篱菊，子是个装呵元亮，豹子浮丘[26]。

〔六〕恨不得扬子江变做酒，枣穰金积到斗[27]。为几文背钱受了些旁人咒[28]。一斗粟与亲眷分了颜面[29]，二斤麻把相知结下寇仇。真纰缪[30]，一味的骄而且吝，甚的是乐以忘忧。

〔五〕这财曾燃了董卓脐[31]，曾枭了元载头[32]，聚而不散遭殃咎。怕不是堆金积玉连城富[33]，眨眼早野草闲花满地愁。乾生受[34]，生财有道，受用无由。

〔四〕有一日大小运并在命宫，死囚限缠在卯酉[35]，甚的散得疾子为你聚来得骤。恰待调和新曲歌金帐，逼临得□□佳人坠玉楼[36]。难收救，一壁厢投河奔井，一壁厢烂额焦头。

〔三〕窗槅每都飐飐的飞，椅桌每都出出的走，金银钱米都消为尘垢。山魈木客相呼唤，寡宿孤辰厮趁逐[37]。喧白昼，花月妖将家人狐媚，虚耗鬼把仓库潜偷[38]。

〔二〕恼天公降下灾，犯官刑系在囚，他用钱时□□难参透。待买他上木驴钉子轻轻钉[39]，弔脊筋钩儿浅浅钩。便用杀难宽宥[40]。魂飞荡荡，魄散悠悠。

〔尾〕出落他平生聚敛的情[41]，都写做临刑犯罪由。将他死骨头告示向通衢里甃[42]，任他日炙风吹慢慢朽。

据《录鬼簿》载：“某人以善经纪，积赀至钜万计，而既鄙且吝”，曾向作者炫耀富贵，故作者写了这套曲来讽刺他。作品写这位“看钱奴”想尽一切办法，巧取豪夺，贪得无厌，“把平人骨肉，做自己膏油”，甚至反脸无情，六亲不认。作者警告他最终将落得财散人亡的下场。作品语言辛辣尖刻，冷嘲热骂，挖苦讽刺，极刻画形容之能事，使人感到痛快淋漓。这种取材于现实而又加以典型概括的作品，其意义已超出了单纯讽刺某一个人，而整整鞭挞了某一类社会现象。

* * *

[1] 看钱奴：元人对于悭吝人的通称。铜臭：是骂那些富有钱财而品质卑鄙的人的话。

[2] 徇己：曲从自己的欲望。

[3] 泉货：金钱货币。周流：流通。

[4] 油铛（chēnɡ撑）：油锅。

[5] 机彀（ɡòu够）：机关圈套。这里指贪求钱财的各种窍门。

[6] 缘情：指根据不同情况而变换手段。钩距：一作钩钜，即钩取。

[7] 蝇头场上：指有小利可逐的地方。蝇头：比喻细小的事物。

[8] 悔尤：灾祸怨恨。

[9] “王戎遗下旧牙筹”二句：晋代王戎贪财，《晋书·王戎传》载：“戎性好兴利，每自执牙筹，昼夜计算，恒若不足。”牙筹，牙骨做的筹码。

[10] 不思日月搬乌兔：意说不考虑时光过得快。乌兔，指日月。

[11] 不调裀鼎：指不顾自己的衣食。裀，夹衣。鼎，古代烹饪的器具。

[12] 恣逞戈矛：指恣意争夺钱财。

[13] “渐消磨双脸春”二句：指熬得人都老了。彫飕，凋零。

[14] ：字书无此字，从句意看，当指当铺货架上顾客的当物。

[15] 有心待拜五侯：意为想做高官。五侯，五等诸侯，即公侯伯子男。这里泛指高官。

[16] 教人唤甚半州：要人叫他什么半州。元代有些大地主往往被人叫作某半州，意说他占有半个州的田地。

[17] “待垒做钱山儿”句：意说要把搜刮来的钱堆做钱山，请军士看守。倩，请。

[18] “怕化做钱龙儿”句：意说怕这些钱化龙飞去，请道士作法留住。法官，迷信活动中会耍弄法术的道士。行罡布气，指道士耍弄法术。罡（ɡānɡ刚），北斗七星的斗柄。

[19] 半炊儿八遍把牙关叩：半顿饭工夫便敲了八遍牙关。形容为聚敛钱财而苦思苦想。

[20] 掊（póu抔）：聚敛。

[21] 只待要春风金谷骄王恺：意说只想如石崇那样以富贵骄人。《晋书·石苞传》载：石崇官荆州刺史，劫商客致富，置金谷别墅于河阳。他常与贵戚王恺争胜斗宝，武帝常助恺，一次，赐王恺一枝二尺多高的珊瑚树，石崇随手击碎，王恺责问他，他随命左右拿出自己的珊瑚树，有高三四尺者六七株，王恺恍然自失。春风，指得意。

[22] 一任教夜雨新丰困马周：意说不管像马周那样贫穷困厄的人。《旧唐书·马周传》载：马周不得意，“西游长安，宿于新丰逆旅，主人唯供诸商贩而不顾待周，遂命酒一斗八升，悠然独酌。”新丰，在今陕西临潼县东。

[23] 只知敬明眸皓齿：意为只知拿钱追欢买笑。明眸皓齿，指美人。

[24] 不想共肥马轻裘：意说有肥马轻裘，却不想借给朋友。

[25] 锱铢：锱和铢都是古代极微小的重量单位，六铢等于一锱，四锱等于一两。

[26] “也学采东篱菊”三句：意说他也学陶潜采菊东篱，但却是骗人的，外表和善，内里凶狠。装呵，装模作样。元亮，陶潜字。豹子，宋元时给一些凶狠的人起的外号。浮丘，传说中的仙人浮丘伯。

[27] 枣穰金：像枣穰一样颜色的金子，指赤金。

[28] （dàn旦）背钱：，恐为“垫”字之讹。旧时迷信风俗以硬币或其他贵重物置于仰卧之死尸背后，称垫背钱，与“口含钱”类同。

[29] 分了颜面：伤了和气，闹翻了。

[30] 纰（pī批）缪：错误荒谬。

[31] 燃了董卓脐：见薛昂夫〔朝天子〕《董卓》注〔1〕。

[32] 枭了元载头：元载，唐代宗时官至同中书门下平章事，权倾内外，聚敛资财不可胜计，大历十二年（777）三月，被杖杀禁中。（见《旧唐书·元载传》）枭，古刑法，即斩首。

[33] 连城富：形容十分富有，财产价值相当于好几座城池。

[34] 乾生受：白白地辛苦。

[35] “有一日大小运并在命宫”二句：意说总有一天要倒霉受罪。大小运、命宫、卯酉，都是古代星命家的词汇。

[36] “恰待调和新曲歌金帐”二句：正准备演奏新曲在金帐下歌舞取乐，却不料逼得佳人跳楼自杀。佳人坠玉楼指绿珠事。她是石崇爱妾，美而慧，善吹笛，孙秀求之，崇不与，后秀矫诏收崇，绿珠坠楼自尽。

[37] “山魈木客相呼唤”二句：意说遭到妖魔的侵袭和厄运的追迫。山魈（xiāo消），动物名，猴的一种。木客，山魈的别名。但当时人们把它看作山林中的妖怪。寡宿，孤寡的星宿。孤辰，孤单的时辰，如甲子旬中无戌亥，戌亥即为孤辰。旧时迷信说法，孤辰寡宿主人的孤寡。

[38] “花月妖将家人狐媚”二句：意说花月妖媚惑他的子弟，虚耗鬼暗偷了他的仓库。花月妖指娼妓一类人物，虚耗鬼指败家子之类。

[39] 上木驴：元代有一种酷刑，把罪人钉在四脚凳上凌迟处死，木驴即指这种凳子。

[40] 便用杀难宽宥：意说即使用尽金钱想买通别人，也难以减轻刑罚。

[41] 出落：拿出，显出。

[42] 将他死骨头告示向通衢里甃：意说把他的尸骨放在大街上示众。通衢，大街。甃（zhòu宙），本意为砌砖，这里指堆放。