元明清散曲选 明代散曲 一

汤式

汤式（生卒年不详），字舜民，号菊庄，元末象山（今属浙江）人。曾补本县县吏，后来落魄江湖。明成祖登位以前，对他“宠遇甚厚”；到了永乐年间，更是“恩赉常及”。他在明代，可说是颇受皇帝知遇的文人，但似乎并没有担任过什么官职。他为人滑稽，所作乐府、套数、小令甚多。散曲集名《笔花集》，今存钞本。作品多写景、怀古，夹杂着流落江湖的感受，颇工巧可读；题情、赠妓之作亦多，但可取者少。他还著有杂剧《瑞仙亭》、《娇红记》二种，今俱不存。

小令

北正宫·小梁州[1]

上巳日登姚江龙泉寺分韵得暗字[2]

天风吹我上巉岩，正值春三[3]。残红飞絮点松杉，轻摇撼，无数落青衫。（幺）登临未了斜阳暗，借白云半榻禅龛。发笑谈，论经谶。老龙惊惮，拖雨过江南。

这首曲写登山入寺所见，调子轻快放逸。结句富于想象，亦见豪情。

北商调·望远行[4]

春

杏花风习习暖透窗纱，眼巴巴颙望他[5]。不觉得月儿明钟儿敲鼓儿挝。梅香，你与我点上银台蜡，将枕被铺排下。他若是来时节，那一会坐衙[6]，玉纤手忙将这俏冤家耳朵儿掐。嗏，实实的那里行踏[7]？乔才[8]，你须索吐一句儿真诚话！

写一位少妇因所欢不来而引起的痛恨，显示她热情而泼辣的性格，当是勾栏调笑之作。语言明快爽利，属本色一路。

套数

北仙吕·赏花时[9]

送人应聘

〔赏花时〕五彩云开丹凤楼[10]，万雉城连白鹭洲[11]。天堑望东流[12]。天长地久，今古帝王州。

〔幺〕虎豹关深肃剑矛[13]，鹓鹭班趋拜冕旒[14]。廊庙总伊周[15]。青云趁逐，犹自卧林丘。

〔赚煞〕既奉紫泥宣[16]，合拂斑衣袖[17]。正桂子西风暮秋。整顿着千尺丝纶一寸钩，笑谈间钓出鳌头。莫迟留，壮志应酬，不负平生经济手。稳情取金花玉酒，银章紫绶。教人道凤凰台上凤凰游[18]。

明太祖朱元璋立国之后，为了选拔有文化、有才能的人来协助他治理国家，不时派使臣到各地访求贤才。从这首曲的内容看来，作者这位应聘的友人，大概是在洪武年间被征聘赴南京的。由于朱元璋结束了元末二十年战乱的局面，采取了一些促进社会发展的政策，所以这时期的知识分子出来为皇朝做事，是应该加以肯定的。这首曲反映了明朝开国之初的新兴气象，以及知识分子对新皇朝充满希望的心情。对比元代知识分子的抑郁牢骚，真不可同日而语。因此曲中虽有“稳情取金花玉酒，银章紫绶”等热衷功名的庸俗词句，却不能简单地加以否定。

* * *

[1] 小梁州：北〔正宫〕曲调。句式：上阕七四、七三五，下阕七七、三三四五，共十一句十一韵。第七句作上三下四句法。

[2] 上巳：古代节日，一般定为三月初三，也有以三月上旬的巳日为节日的。姚江：今浙江余姚县。

[3] 春三：暮春三月。

[4] 望远行：北〔商调〕曲调，较少用，句式亦极不统一，汤式作四首为：七五七、五五五五七、一四五，共十一句九韵（第六、九二句不用韵）。

[5] 颙（yónɡ永阳平）望：举头久望。

[6] 坐衙：本指官吏坐衙审判，这里借指女主人公要装得一本正经地责问对方。

[7] 行踏：行走。这里指冶游。

[8] 乔才：骂人的话，即无赖、坏蛋之意。

[9] 仙吕·赏花时：北〔仙吕〕宫套数，一般由一、两支〔赏花时〕和〔煞尾〕组成，篇幅较短，小令不单独使用。

[10] 丹凤楼：这里指南京凤凰台，遗址在今南京市南。

[11] 白鹭洲：在今南京市西南长江中。

[12] 天堑：天然的壕沟。这里指长江。《南史·孔范传》：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？”

[13] 虎豹关：指守卫森严的宫门。《楚辞·招魂》：“虎豹九关。”

[14] 鹓鹭班：指朝见皇帝的百官行列。鹓和鹭飞行时整齐有序，故称。冕旒：古代帝王所戴的礼帽，也用作皇帝的代称。

[15] 廊庙总伊周：指朝中尽是贤臣。伊周，伊尹和周公，商、周开国功臣。

[16] 紫泥宣：皇帝的宣诏。用紫泥封印，故称。

[17] 合拂斑衣袖：指该离开父母出仕。斑衣，彩衣。相传老莱子曾着彩衣为儿戏以娱亲，后因借以形容对父母的孝养。

[18] 凤凰台上凤凰游：本李白《登金陵风凰台》诗中句子，此处用以称颂对方的功名得意。

宋方壶

宋方壶（生卒年不详），名子正，华亭（今上海松江）人，是由元入明的作家。现存小令十三首，套数五套。

小令

北双调·清江引

托咏

剔秃一轮天外月[1]，拜了低低说。是必常团圆，休着些儿缺。愿天下有情底都似你者。

这是一幅闺中拜月图。愿月圆无缺，“天下有情底都似你者”，是封建时代少女的善良愿望，也是具有反封建礼教意义的主题。

套数

北越调·斗鹌鹑

踏青

〔斗鹌鹑〕蝶使双双，蜂媒对对[2]，燕语关关，莺声呖呖。仕女把芳寻，丫环将翠拾。节序宜，景物奇；丽日迟迟，和风习习。

〔紫花儿序〕娇滴滴三春佳景，翠巍巍一带青山，景重重满目芳菲。端的是宜晴宜雨，堪咏堪题。畅好是幽微，嫩柳夭桃傍小溪[3]。时遇着春光明媚，人贺丰年，民乐雍熙[4]。

〔小桃红〕雕阑花簇绣屏围，四季春为贵，万紫千红引人意。啭黄鹂，鸳鸯如锦池塘睡。玩不尽山水无穷景致。更那堪花下杜鹃啼。

〔调笑令〕赏奇葩异卉，休直待景离披，多感谢春工造化机。彩绳悬画板秋千戏。遍郊园幕天席地[5]，动笙歌一派音韵美，列山灵水陆筵席[6]。

〔耍厮儿〕花萼拆香风拂鼻，柳丝垂翠蔼攒眉。我则见蜂蝶趁花莺燕飞。且欢赏，莫催逼，对饮尊。

〔圣药王〕就着这花满溪，柳满堤，掩映着数株红杏出疏篱。风吹的酒力微，景助的诗兴起。见滴溜溜墙外舞青旗[7]，直吃的醉扶归。

〔尾声〕庆风调雨顺升平日，保一统江山社稷。托赖千千载仁主圣明朝，齐仰贺万万岁吾皇大明国[8]。

这套散曲借一次春天的郊游，反映明初政治安定、社会繁荣的景象，歌颂了朱元璋结束元末群雄并起的纷乱局面、建立统一皇朝的功绩。放在当时的历史环境看，是有一定代表性的作品。作者生活在农业生产高度发展的苏南，擅长散曲创作，故能以浓丽流畅之笔，写郊原春色之美，但写的偏于贵游人物的生活，依然存在着局限。

* * *

[1] 剔：同忒，特别之意。秃：即团，圆的样子。秃、团，一音之转。

[2] 蝶使蜂媒：词曲中对为男女双方通情达意者的称呼。这里泛指蜂蝶。

[3] 夭桃：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其花。”夭夭，美盛貌。

[4] 雍熙：形容社会的和平兴旺。

[5] 幕天席地：以天为幕，以地为席，形容野外生活，语本刘伶《酒德颂》。

[6] 列山灵水陆筵席：《西厢记》第二本第二折：“舒心的列山灵，陈水陆。”山灵水陆，意即山珍海错。

[7] 墙外舞青旗：指酒店的招子。

[8] 吾皇大明国：“国”字出韵，当系“帝”字之误。

朱有燉

朱有燉（1379—1439），号诚斋，又号锦窠老人。明太祖第五子周定王长子，袭封周王，谥宪，世称“周宪王”。他精通音律，作有杂剧三十一种，现均存。散曲有《诚斋乐府》二卷，共收作品约三百首，多风月闺情和赏花写景之作；艺术上也因袭元人，没有明显的特色。但因为音调谐协，流传颇广，“中原弦索多用之”。（王世贞语）李梦阳《汴中元宵绝句》说：“中山孺子倚新妆，赵女燕姬总擅场。齐唱宪王新乐府，金梁桥外月如霜。”牛恒《周藩王宫辞》也说：“夜来行乐雁池头，侍女分行秉烛游。唱彻宪王新乐府，不知明月下樊楼。”可见他的曲在当日流传的盛况。他在〔白鹤子〕《咏秋景》的序引中论南、北曲的流别，提出北曲曲调来自金元“女真体”之说，颇有见地。

小令

北中吕·珠履曲

咏剡溪棹雪

乘兴去虽然美话，兴阑归也自由他。着梢公怎地不嗟呀？忍着饥催去棹，捱着冷又还家。把一个老先生埋怨煞。

《世说新语·任诞》篇记载：王子猷（名徽之，王羲之的儿子）住在山阴，一个大雪的晚上，他半夜醒来，忽然想起住在剡县的朋友戴安道（名逵），就连夜乘小船去找他。船走了一个晚上才抵达目的地，可是到了门前，王子猷却不进去就回头了。人家问他什么缘故，他说：“我本乘兴而来，现在兴尽而返，又何必一定要见到安道呢？”这件事一向传为晋代知识分子生活放诞任性的美谈。这首曲却从那位替他撑船的梢公的角度，批判了这种任性行为。“忍着饥催去棹，捱着冷又还家。”这是那位三杯下肚、雅兴勃发的名士所意想不到的吧？明代民歌《挂枝儿》有这样一首：“送情人直送到丹阳路，你也哭，我也哭，赶脚的也来哭。赶脚的你哭是因何故？道是：‘去的不肯去，哭的只管哭；你两下里调情也，我的驴儿受了苦！’”可谓异曲同工。

北双调·沉醉东风

秋日湖边晚行

泛远水衰蒲败苇，护村居瘦竹疏篱。天寒沙鸟栖，日晚渔舟系。望湖光万顷玻璃，山色空濛雨亦奇[1]，宜写在丹青画里。

这首曲写秋日湖边晚景，疏旷淡远。

套数

北南吕·一枝花

代人劝歌者从良。歌者，乡外乐籍中角妓[2]，善于歌舞

〔一枝花〕夷山风月精，艮岳烟花分。中州新岁景，梁苑旧时春[3]。卖俏家门，歌舞为营运，诙谐是立身。燕莺期甚日成巢，鸳鸯债何时证本[4]？

〔梁州第七〕赶赛处空熬了岁月[5]，酒席间枉费了精神。便有那俊庞儿出落着多风韵，也子索每日价巡门绕户，论年价撞疃沿村。唱的来唇乾口燥，舞的来眼晕头昏。便赏与十文钱也子索欢欣，便得的五斗麦也子索平分。不觉地伴风尘憔悴了杏脸桃腮，偎红翠消瘦了金莲玉笋，刮顽涎枯干了皓齿朱唇。也索自忖，急回头又早三十尽。你便有百般娇、十分俊，眼见的白发新添镜里人；早寻个叶落归根。

〔尾声〕我欲待楚阳台乞半纸云雨常晴论[6]，你便索平康巷化一个金蝉脱壳身[7]。稳拍拍的前程不须问，趁着你蝶粉蜂黄尚存[8]，若得这凤友鸾交做亲，不愿从良你也算的是个蠢！

这首曲是作者为劝一位歌妓嫁给他的朋友而写的，原属于风月场中买笑追欢一类的作品。但曲中所述说的种种理由，却也道出了烟花妓女们生活的苦况。她们岁岁年年，酒席间轻歌曼舞，色笑承欢，折磨得朱颜憔悴，白发暗添；人老珠黄，等待着她们的是彻底被抛弃的下场。因此劝她“早寻个落叶归根”，这是善于为歌妓们着想的。

* * *

[1] 山色空濛雨亦奇：借用苏轼《饮湖上初晴后雨》诗中句子。空濛，烟雾迷茫的样子。

[2] 乐籍：古指乐户的名籍，后为妓女登记册的通称。角妓：古时对艺妓的称呼。

[3] “夷山风月精”四句：指这位歌者为汴梁名妓。夷山，即夷门山，在河南开封县城内东北隅。艮岳，宋徽宗时所建的内苑，故址在今河南开封铁塔上方寺左右。中州，古豫州地处九州中间，称为中州；河南为古豫州地，故亦称中州。梁苑，园囿名，汉梁孝王刘武所筑，故址在今河南开封东南。

[4] “燕莺期”二句：指这位歌女不知何日才能脱籍从良。

[5] 赶赛：指妓女们被官府征集到一起演出。

[6] “我欲待”句：指欲为这位妓女脱籍。阳台、云雨，喻男女欢会，屡见；此处的“云雨常晴”，就是比喻这种生活的结束。

[7] 平康巷：唐代长安的平康坊，为妓女聚居之所，后世因泛指妓女所居处。这句指这位歌女从妓籍脱身。

[8] 蝶粉蜂黄尚存：指青春尚在。

杨廷和

杨廷和（1459—1529），字介夫，四川新都人。成化十四年（1478）进士。正德二年（1507），由詹事入东阁，专典诰敕。以指斥宦官刘瑾，改南京吏部左侍郎。刘瑾败，论功进太傅，寻兼太子太师华盖殿大学士。嘉靖初以议大礼削职归。散曲集有《乐府遗音》，收作品约一百二十首，内容多表现通脱放达的隐逸思想；文字尚流利，但缺乏出色之作。

小令

北中吕·普天乐

秋雨

五更风，终朝雨。禾头生耳[1]，屋角生芝[2]。东乡米似珠，西市薪如桂，滴得愁人心如碎，怨天公不禁龙师。荒村下里[3]，孤儿寡妇，更是愁时。

写秋雨成灾，有同情人民思想。曲词亦明白可喜。

北越调·天净沙

三月十三日竹亭雨过（二首选一）

风阑不放天晴[4]，雨馀还见云生，刚喜疏花弄影。鸟声相应，偶然便有诗成。

写雨后初晴之景，清新自然。

* * *

[1] 禾头生耳：庄稼因雨涝生黑穗病。

[2] 芝：真菌的一种。

[3] 下里：指偏僻落后的里巷。

[4] 风阑：疑指风停。

王九思

王九思（1468—1551），字敬夫，号陂，陕西鄠县人。弘治九年（1496）进士，由庶吉士授检讨。正德初，宦官刘瑾专政，他被任为吏部郎中。后瑾败，以瑾党谪寿州同知。一年后复被勒致仕，退居乡里四十年，年八十四乃终。

王九思和康海同里同官，又同以刘瑾党被废，常相聚于沜东、鄠杜之间，征歌度曲，自比俳优，以寄其怫郁不平之气。他的散曲今存有《碧山乐府》二卷，《乐府拾遗》、《碧山续稿》、《碧山新稿》各一卷，计小令、套数三百余首。前人对他的评价相当高，认为他的声价“不在关汉卿、马东篱下”（王世贞《艺苑卮言》）；他的曲“叙事抒情，宛转妥协，不失元人遗意”（《四库全书总目提要》）。这些话可能有些夸大。但是明初一百馀年，曲坛是比较衰落的，只是到了正德以后，才逐渐活跃起来，终于掀起了散曲创作的第二个高潮。在这里，王九思是最早出现的著名作家之一。他遭到宰相李东阳等人的打击，对朝政、世事有许多不满；性情又傲睨疏脱，故所作多沉著痛快，豪放轩爽。又时值承平，一种村闾间的丰乐景象，也时盈溢于笔墨之外。相传他曾出重金招募著名乐工，杜门学习琵琶、三弦和乐曲，尽其技而后出。所以他的散曲守律谨严，读来铿锵谐婉。

王九思也擅长诗词，是“前七子”之一，有诗文集《陂集》。又有《沽酒游春》杂剧，据说是讽刺李东阳的，还有《中山狼》杂剧（一折），均存。

小令

北双调·水仙子带过折桂令

归兴

〔水仙子〕一拳打脱凤凰笼，两脚蹬开虎豹丛，单身撞出麒麟洞。望东华人乱拥[1]，紫罗襕老尽英雄[2]。参详破邯郸一梦[3]，叹息杀商山四翁[4]，思量起华岳三峰[5]。　〔折桂令〕思量起华岳三峰，掉臂淮南，回首关中。红雨催诗[6]，青春作伴，黄卷填胸。骑一个蹇喂儿南村北垅[7]，过几处古庄儿汉阙秦宫。酒盏才空，鼾睡方浓。学得陈抟[8]，笑杀石崇[9]。

这是碧山有名的“雄爽”之作，表现摆脱官场、归隐田园的思想。头三句鼎足对，颇有气魄。“望东华”二句，王世贞许为“名语”。

北双调·水仙子

紫泥封不要淡文章[10]，白糯酒偏宜小肚肠，碧山翁有甚高名望？也则是乐升平不妄想，听濯缨一曲沧浪[11]。瞻北阙心还壮[12]，对南山兴转狂，地久天长。

既然“淡文章”不为朝廷所重视，那就归隐江湖，以酒自娱吧！曲子表面上写得很恬静，实际上包含着深沉的怨望。

北越调·寨儿令

夏日即事

豆角儿香，麦索儿长，响嘶啷茧车儿风外扬。青杏儿才黄，小鸭儿成双，雏燕语雕梁。红石榴花满西窗，黄蜀葵叶扫东墙。泥金团扇影，香玉紫纱囊。将，佳节遇端阳。

将端阳节前的农村风光，写得充满诗情画意。仿佛使人闻见那豆角的香味，看到那麦穗的茁壮，听到那缫车的声响。一派生气蓬勃的景象，令人心旷神怡。

北双调·清江引

农圃生涯宜照管，禾黍鸡豚散。不贪眼角飱[13]，自吃犁头饭。莫怪先生腰折懒[14]。

散曲写隐居乐闲的很多，但像这一首表示要照管“农圃生涯”，自食其力的，却并不多见。

南仙吕·醉罗歌[15]

闺情（四首选一）

北山北山石常烂，东海东海水曾干。此情若比海和山，今世里成姻眷。石头烂也情离较难，水波干也情离较难，苍天万古为公案。休辜负，莫浪攀，交人容易可人难[16]。

这首曲反映了一位妇女渴望找到有情人结成姻眷的心情。既不要“辜负”姻缘，也不能“浪攀”（随便攀附）姻缘。表现上接受民歌影响，以海枯石烂反衬两情的坚定。

* * *

[1] 东华：东华门，明代紫禁城的东门。

[2] 紫罗襕：紫色官服。南北朝以来，紫服为高级官员的服色。

[3] 参详破邯郸一梦：看破了做官不过是一场梦。参详，参酌详审。邯郸一梦，唐·沈既济《枕中记》载：卢生在邯郸客店中昼寝入梦，历尽富贵繁华，梦醒，主人炊黄粱尚未熟。

[4] 商山四翁：汉初隐居陕西商山的四个老翁，名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。他们后来曾辅佐汉太子，故作者认为是值得叹息的事。

[5] 华岳：指华山，在陕西华阴县南，古称西岳，为我国名山之一。山之中峰曰莲花峰，东峰曰仙人掌，南峰曰落雁峰，世称华岳三峰。

[6] 红雨：比喻落花。李贺《将进酒》诗：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”

[7] 蹇喂儿：疑应作“蹇驴儿”。

[8] 陈抟：五代宋初道士。后唐时举进士不第，隐居华山，宋太宗赐号希夷先生。马致远有《陈抟高卧》杂剧，演其事。

[9] 石崇：字季伦，西晋人，永熙元年为荆州刺史，以劫掠客商致富。

[10] 紫泥封：见汤式《送人应聘》曲注〔8〕。

[11] 濯缨一曲沧浪：《楚辞·渔父》载渔父歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”后世因用以寄托避世隐居或清高自守的意思。濯缨，洗涤冠缨。

[12] 北阙：古代宫殿北面的门楼，为臣子等候朝见或上书之处，亦用为朝廷的别称。

[13] 眼角飱：疑指别人赐与的饭食。

[14] 腰折：指对别人低声下气。用晋陶潜不为五斗米折腰故事。

[15] 醉罗歌：南〔仙吕〕宫曲调，由〔醉扶归〕、〔皂罗袍〕、〔排歌〕三曲组成，这种曲调称为集曲，南曲很多这样的体裁。句式：首四句为〔醉扶归〕，作七七七五；第五、六、七句为〔皂罗袍〕，作七七七；第八、九句为〔排歌〕，作三三七。

[16] 可人：使人满意的人。

唐寅

唐寅（1470—1524），字伯虎，一字子畏，号六如居士，江苏吴县人。他性格不羁，少年时与同里张灵纵酒，不事诸生业。后得祝允明规劝，乃闭户读书，举弘治十一年（1489）乡试第一。会试时因牵涉科场舞弊案被黜，谪为吏，他耻不愿就，归家益放浪。宁王宸濠厚币聘之，他佯狂使酒，终于被放还。于是筑室于桃花坞，与客日饮其中，年五十四而卒。

唐寅多才多艺，诗文书画均擅长。与祝允明、文征明、徐祯卿合称“吴中四才子”；又与沈周、文征明、仇英合称画坛“明四家”。有《六如居士全集》。他的散曲被近人辑录为《伯虎杂曲》二卷，计小令五十首，套数十五套。大抵以写闺情闺怨的居多，间有叹世之作，题材比较狭隘。他是较早出现的以南曲著名的曲家。作品受诗词影响，倾向纤雅绮丽一路，重视词藻和文句的修饰；又善用联珠体，给人以相贯之感。前人评他的小令“翩翩有致”，“纤雅绝伦”，是不错的。

小令

南商调·黄莺儿[1]

细雨湿蔷薇，画梁间燕子归，春愁似海深无底。天涯马蹄，灯前翠眉，马前芳草灯前泪。魂梦迷，云山满目，不辨路东西。

这是想念远人之作。首三句刻画春景工细，由景入情，逗出“春愁”主旨。中以“天涯”与“灯前”反复对比，点明春愁的内容。末以梦魂难辨远人去路作结，意境凄婉。

南商调·山坡羊[2]

失题（十一首选二）

其一

嫩绿芭蕉庭院，新绣鸳鸯罗扇。天时乍暖，乍暖浑身倦。整金莲，秋千画架前。几回欲上，欲上羞人见。走入纱橱枕泪眠。芳年，芳年正可怜；其间，其间不敢言。

这首曲刻画一位少女的怀春心理，姿态横生。乍暖的天气，春意盎然的庭院，鸳鸯罗扇，都足以触动她的情怀。她走到秋千架前，几回欲上，又怕人见，悄悄地躲到纱橱里哭了。这使我们想起了《牡丹亭》中的杜丽娘。她在游园时见到了姹紫嫣红的春光之后，意兴阑珊地跑回了闺房，也唱着同调的一曲〔山坡羊〕，意境相似。

其二

信迢迢无些凭准，睡惺惺何曾安稳。东风吹散，吹散梨花影。软怯身轻，身轻草上尘。只愁镜里，镜里朱颜损。栲栳量金难买春[3]。伤神，伤神额黛颦；堪嗔，堪嗔薄倖人。

这首曲写少妇伤春。良人远去，音信无凭，春闺寂寞，好梦难成。她担心就这样耽搁了青春，不禁埋怨良人的薄幸。在表现手法方面，用“东风吹散梨花影”写春去，用“栲栳量金难买春”写惜春，都蕴藉有致；顶真句的大量运用，更增加了委婉的情致。

* * *

[1] 黄莺儿：南〔商调〕常用调，声情流美。句式：五六七、四四七、三四五，共九句八韵（第八句不用韵）。“天涯马蹄”二句律皆为“平平仄平”。

[2] 山坡羊：南〔商调〕曲调，与北曲属〔中吕〕宫的不同。句式：六六七、三五七七、二五二五，共十一句十一韵。这首曲有两个顶真句，其实都是一个句子。

[3] 栲栳量金难买春：栲栳，用柳条或竹篾编成的笆斗。唐·卢延让《樊川寒食》诗：“五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。”此处反用其意，表现惜春之情。

王磐

王磐（约1470—1530），字鸿渐，高邮（今属江苏）人。曾作诸生，厌其拘束，弃去，终身不应举求官。性好楼居，筑楼于城西僻地，日与名士谈咏其间，因自号曰西楼。他工诗能画，尤善音律，常常丝竹觞咏，彻夜忘倦。散曲有《王西楼乐府》一卷，多庆节、赏花、记游、咏物之作；但对于权贵们的倒行逆施，也时有讽刺；这在明代曲坛中是比较难能可贵的。风格以清丽精雅为主，也偶有豪辣或俳谐之作。

小令

北正宫·醉太平

秋雨晚霁

泼空来雨声，滚地也雷鸣。须臾云散晚天晴，看秋光倒影。断虹斜插珊瑚柄，斜阳倒挂轩辕镜，残霞乱摆锦帏屏。助西楼画景。

写城郊秋天雨后晚晴的景物有特色。鼎足对三句写“断虹”、“斜阳”、“残霞”，连用三个比喻，都新鲜而贴切；对仗亦工巧。

北正宫·脱布衫过小梁州[1]

秋夜同陆秋水湖上泛舟[2]

〔脱布衫〕画船儿满载诗豪，问先生何处游遨？水晶宫中闻品箫[3]，广寒乡尽回头棹[4]。　〔小梁州〕分付鱼龙稳睡著，等闲间休放波涛。老夫今夜弄风骚，搜诗料，翻动水云巢[5]。一天星斗都颠倒，爱银蟾水底光摇。我这里用手捞，不觉的翻身落。也是俺形神俱妙，飞上紫金鳌[6]。

这首曲表现作者秋夜湖上泛舟时的豪情胜概，富于浪漫主义的想象和夸张描写。

北中吕·朝天子

咏喇叭

喇叭，锁哪，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辨甚么真共假。眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。

蒋一葵《尧山堂外纪》载：“正德间，阉寺当权，往来河下者无虚日，每到辄吹号头，齐丁夫，民不堪命。”阉寺（宦官）的当权是明朝政治的一病。从英宗时期开始，由于皇帝的长期不问政事，大权旁落到宦官手里。他们除了在政治上弄权以外，在经济上也大事搜括。武宗正德时期，宦官刘瑾、谷大用等人，更肆意妄为，在京城内外广置田园庄所，到各地搜刮金银财宝。这首曲就是讽刺他们在运河沿岸装腔作势、鱼肉百姓的罪恶行径的。曲子借官船喇叭为题，用嘲讽和夸张的手法尽情发挥，“兴发于此而义归于彼”，把所咏的物和所讽的人关合得相当巧妙，使人读后感到十分痛快。像这样针对当权者嬉笑怒骂的作品，在曲坛上是比较少见的。

前调

瓶杏为鼠所啮

斜插，杏花，当一幅横披画。毛诗中谁道鼠无牙[7]，却怎生咬倒了金瓶架！水流向床头，春拖在墙下，这情理宁甘罢？那里去告他，何处去诉他？也只索细数著猫儿骂。

这首曲和下面的一首〔满庭芳〕《失鸡》，表现了作者乐观开朗的性格。对生活中有些并不如意的事，毫不在乎，信手拈来，写得俳谐戏谑，风趣横生，故一向为人称道。但从另一角度看，也可以说这两首曲是运用比兴手法，讽刺了像老鼠和偷鸡者一样的害民贼，他们破坏了美好的事物，偷走了别人的东西，老百姓却奈何不得。这首曲“这情理”以下数句，活画出受害后的有冤无处诉之情。下一首就索性倒贴烧饼、胡椒，让偷鸡者吃得更痛快了。可见在封建社会里，受损害的老百姓是多么无奈。

北中吕·满庭芳

失鸡

平生淡薄，鸡儿不见，童子休焦。家家都有闲锅灶，任意烹炮。煮汤的贴他三枚火烧[8]，穿炒的助他一把胡椒。到省了我开东道。免终朝报晓，直睡到日头高。

古调蟾宫[9]

元宵

听元宵往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？只不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏。冷落了春风，憔悴了梅花。

据《尧山堂外纪》载：弘治、正德时，“高邮元宵最盛，好事者多携佳灯美酒，即西楼为乐。……后经荒岁苛政，闾阎凋敝，良宵遂索然矣。”可作为这首曲的注脚。曲子采用今昔对比的写法，以昔日的千家歌舞，反衬今日的千家愁怨。洋溢在作品中的感伤情调，不是作者个人主观因素的产物，而是正德以后地方社会经济日渐衰退的反映。

套数

北南吕·一枝花

久雪

〔一枝花〕乱飘来燕塞边，密洒向程门外[10]。恰飞还梁苑去[11]，又舞过灞桥来[12]。攘攘皑皑[13]，颠倒把乾坤碍[14]，分明将造化埋。荡磨的红日无光，威逼的青山失色。

〔梁州〕冻的个寒江上鱼沉雁杳，饿的个空林中虎啸猿哀，不成祥瑞翻成害。侵伤陇麦，压损庭槐；眩昏柳眼，勒绽梅腮。遮蔽了锦重重禁阙宫阶，填塞了绿沉沉舞榭歌台。把一个正直的韩退之拥住在蓝关[15]，将一个忠节的苏子卿埋藏在北海[16]，把一个廉洁的袁邵公饿倒在书斋[17]。哀哉，苦哉！长安贫者愁无奈。猛惊猜，忒奇怪，这的是天上飞来的冷祸胎，遍地下生灾。

〔尾声〕有一日赫威威太阳真火当头晒，有一日暖拍拍和气春风滚地来，就有千万座冰山一时坏[18]。扫彤云四开，现青天一块，依旧晴光瑞烟霭。

用夸张的手法尽情渲染大雪的淫威给人们带来灾难，最后希望有朝一日太阳出来，把“千万座冰山一时坏”：写的是自然现象，实际上是谴责贪暴的当权者。

* * *

[1] 脱布衫过小梁州：北〔正宫〕带过曲。〔脱布衫〕句式为：七七七七，共四句四韵。〔小梁州〕句式为：七四、七三五、七七、三三四五，共十一句九韵（第八、十两句可不用韵）。

[2] 陆秋水：当为作者友人，生平不详。

[3] 水晶宫：传说中的龙王宫殿。

[4] 广寒宫：传说月中有广寒宫。

[5] 水云巢：云水相接的地方，指有倒影的湖水。

[6] 紫金鳌：鳌为传说中的海中神物，此指像巨鳌的仙山。

[7] 毛诗中谁道鼠无牙：《诗经·召南·行露》有“谁谓鼠无牙，何以穿我墉”之句。《诗经》为毛公所传，故称毛诗。

[8] 火烧：即烧饼。

[9] 古调蟾宫：即〔双调·蟾宫曲〕，又名〔折桂令〕。

[10] 密洒向程门外：宋程颐门人杨时、游酢，一日往见颐，遇大雪，颐瞑目而坐，二人侍立不去，等颐醒来，两人才辞别，门外已雪深一尺。（见《宋史·杨时传》）

[11] 梁苑：汉梁孝王刘武所筑之园。谢惠连《雪赋》，写梁孝王在雪中游兔园，命司马相如作《雪赋》。后人因称梁苑为雪苑，或兔园。

[12] 又舞过灞桥来：灞桥，桥名，在长安东。唐·郑綮说：“诗思在灞桥风雪中驴子上。”“灞桥风雪”因此成为诗人常用的典故。

[13] 攘攘：纷乱。皑（ái癌）皑：洁白。

[14] 颠倒：这里意为真正。

[15] 把一个正直的韩退之拥住在蓝关：见苏彦文〔越调·斗鹌鹑〕《冬景》注〔11〕。

[16] 将一个忠节的苏子卿埋藏在北海：西汉苏武，字子卿，奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族多方威胁诱降，把他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，餐雪吞氈，坚持十九年不屈。

[17] 把一个廉洁的袁邵公饿倒在书斋：东汉袁安，字邵公，他饿倒书斋的事见乔吉〔水仙子〕《咏雪》注〔4〕。

[18] 冰山：比喻权势的不能长久。

康海

康海（1475—1540），字德涵，号对山，又号沜东渔父，陕西武功人。弘治十五年（1502）一甲进士第一，任翰林院修撰。他也是“前七子”之一，与李梦阳等互相唱和。刘瑾当政时，以海为同乡，又慕其才，欲招致之，他不肯就。后梦阳因事下狱，以片纸书“对山救我”，康海乃往谒瑾，以诡辞说瑾释梦阳。瑾败，他因名列瑾党而免官。梦阳这时却不援手，他遂作《中山狼》杂剧以讽之。

康海罢官家居后，以山水、声伎自娱，行为放浪。他善弹琵琶，常自制新词，自弹自歌，到处遨游。又与王九思时相过从，散曲风格亦相近。《沜东乐府》二卷，收小令二百三十余首，套数三十五套，大部分为叹世、闲适之作，豪放跌宕，改变明初曲坛软弱纤丽的习气。但因逞才使气，又好袭用元曲中已经过时的方言俗语，时露造作痕迹。论者以为与王九思比肩而稍逊。著作还有诗文集《对山集》。

小令

北双调·沉醉东风

答客

国史院咱曾视草[1]，奸和正不必提着。文书上恁样来，条款里偌般造。画葫芦难减分毫。但把丹心自系牢，管甚么零煎细炒！

慨叹史书上的是非不分：来自上头的“文书”怎么说，史书上就得怎么写，不得有丝毫增减，这该颠倒了多少是非。但只要抱定丹心，可以不管人家怎么摆弄打击，说得颇有气魄！

北双调·雁儿落带过得胜令[2]

饮闲[3]

〔雁儿落〕数年前也放狂，这几日全无况[4]。闲中件件思，暗里般般量。　〔得胜令〕真个是不精不细丑行藏，怪不得没头没脑受灾殃。从今后花底朝朝醉，人间事事忘。刚方，傒落了膺和滂[5]。荒唐，周全了籍与康[6]。

刚直方正没有好下场，只有喝酒忘世才能全身：满腔牢骚愤懑之气，以放达之言出之。

北仙吕·寄生草

读史有感

天应醉，地岂迷？青霄白日风雷厉，昌时盛世奸谀蔽，忠臣孝子难存立。朱云未斩佞人头[7]，祢衡休使英雄气[8]。

这首曲对忠臣孝子被害、奸臣得志的现象，表示愤慨，在当时有一定现实意义。结韵以朱云、祢衡的史例告诫人们，说明这皇朝的没落已无可挽回。

北中吕·满庭芳

华山[9]

名山自好，三峰俱俊，四望都高。分明云气涵灵灏[10]，瀑响箫韶[11]。玉女池光摇天表，仙人掌翠捧丹霄[12]，小可的如何到[13]？十洲三岛[14]，望似酒杯饶[15]。

写华山俊伟颇有气魄，带有浪漫色彩。

套数

北中吕·粉蝶儿

代友人宦邸书怀

〔粉蝶儿〕退食官衙，坐秋窗一篝灯下，冷清清人远天涯。平白地弃坟坵，辞亲戚，那个是功名无价？见如今狼虎相狎，眼睁睁许多愁怕。

〔醉春风〕不得官日日叹沉埋，恰得官时时防倒塌。那里有安车驷马拥高牙[16]，倒煎聒的我傻、傻。吃紧的留也难留[17]，去也难去，罢也难罢。

〔红绣鞋〕转眼间俄为中夏，到官时尚未初腊。新催科旧拖欠乱如麻。碜可可穷百姓[18]，恶狠狠甚刑法。你便是铁心肠怎下的打！

〔满庭芳〕到晚来才能下榻，怎当他萧萧客枕，灿灿灯花。吃紧的无情雨打芭蕉衩[19]，惊的我梦转天涯。则俺这倚门娘褒封在那答？乾交那望天人虚度年华[20]。泪点儿双双下。趉的晨钟又发[21]。眼睁睁红影上窗纱。

〔上小楼〕少不的骑鞍压马，升堂佥画[22]。甫能的出几纸批儿，勾几个人儿，怎当他名是人差，问着他口兀剌[23]，虚惊诡怕。你便是炳灵神也百错千差[24]。

〔幺〕想着那官家礼法，都被这奸豪厮诈。他结交的吏典滑熟，人情通透，上下欢洽。既不曾拿住他，又怎么下重罚？他反关门，倒又把别人诓吓，怪不的整年家事无捉抐[25]。

〔十二月〕从今后周询细察，那怕他利齿灵牙。他便会神藏鬼掩，也难逃亩履升查[26]。自古道一夫一马，怎能得千做千差。

〔尧民歌〕可不道官清法正自无哗，见如今流离逃窜未安插。家徵口敛百忙里杂，女哭儿啼甚行踏[27]。听咱：爱民如爱花，休使风霜乍[28]。

〔耍孩儿〕少年时豪气天来大，动不动要做英雄俊雅。到如今行步紧钳拿，是多少海样波查[29]。指望待春风禁柳行骢马，倒做了落日庭槐数暮鸦。愿的是风雨顺收禾稼。落一个民安事妥，说甚么紫绶黄麻。

〔尾声〕论孤高须索向青门学种瓜[30]。论读书怎可似庄周言飘瓦[31]。趁明时休负了平生价[32]，觅一个循吏名儿兀的不可喜煞[33]！

写一个“循吏”的思想活动甚为细致：这里有宦游的思家，居官的恐惧，对老百姓的同情，对奸豪的憎恶。可见在封建时代要做一个好官是不容易的。

* * *

[1] 国史院咱曾视草：国史院，纂修国史的官署，属翰林院。视草，看稿。康海曾为翰林院修撰，故称。

[2] 雁儿落带过得胜令：〔双调〕带过曲。〔雁儿落〕句式：五五五五，共四句三韵（第三句不用韵）。此调不单独作小令使用。〔得胜令〕句式：五五五五、二五二五，共八句七韵（第三句不用韵）。

[3] 饮闲：饮中闲咏。

[4] 无况：无味。况，况味。

[5] “刚方”二句：意说李膺和范滂因刚方而遭人奚落。刚方，刚直方正。傒落，讥笑嘲讽；这里有杀害之意。膺，李膺，字元礼，东汉末年人，桓帝、灵帝时一再反对宦官专权，后终于失败为宦官所杀。滂，范滂，字孟博，与李膺同时反对宦官，被逮死狱中。

[6] 籍与康：阮籍与嵇康，均魏晋时“竹林七贤”人物，以嗜饮、蔑视礼教著名于世。

[7] 朱云：西汉人，字游，成帝时曾上书，愿借上方剑，斩佞臣张禹之头。帝怒，欲杀之，以辛庆忌救得免。

[8] 祢衡：东汉人，字正平，气刚傲物。与孔融交好，融荐之于曹操。操召为鼓吏，令其改服击鼓，欲辱之。衡于操前裸身更衣，后又至操营门外大骂。操乃送衡于刘表，表又送之于江夏太守黄祖处，终为黄祖所杀。

[9] 华山：见王九思〔水仙子带过折桂令〕《归兴》注〔5〕。

[10] 灵灏：浩荡无际的天空。

[11] 瀑响箫韶：瀑布发出像箫韶一样的声响，箫韶，乐器名，即大磬。

[12] 丹霄：指天空。

[13] 小可的：轻易的。

[14] 十洲三岛：传说中神仙居住的地方，在大海中。

[15] 饶：多或丰富之意，这里意为大小。“似酒杯饶”，即像酒杯一样大小。

[16] 高牙：牙旗，将军用的旗帜，旗竿上用象牙装饰，故称。

[17] 吃紧的：同“赤紧的”，真正是。

[18] 碜可可：凄惨的样子。

[19] 芭蕉衩（chà岔）：衩，本为衣裙两旁开裂的缝子，这里借指芭蕉两叶之间的缝隙。

[20] 望天人：指妻子。“天”字疑“夫”字之误。

[21] 趉：即撺掇，怂恿、催促意。

[22] 佥画：签名画押。

[23] 口兀剌：口里哗啦哗啦地讲不清楚。

[24] 炳灵神：显赫的神灵。宋真宗曾封泰山之神为炳灵公。

[25] 捉抐：把握、捉摸之意。

[26] 亩履升查：一亩亩地步量，一升升地检查，仔细查问之意。

[27] 行踏：原意为行走，这里指行为、情景。

[28] 风霜乍：受风霜的突然袭击。乍，忽然，猝然。

[29] 海样波查：形容苦难之多之深。波查，苦难、折磨。

[30] 青门学种瓜：汉初邵平，本秦东陵侯，秦亡后，种瓜于长安城东。相传瓜味甜美，俗名东陵瓜。阮籍《咏怀诗》：“昔闻东陵瓜，近在青门外。”故也称青门瓜。

[31] 庄周言飘瓦：《庄子·达生》：“虽有忮心者，不怨飘瓦。”意说瓦飘下来打伤人，人不会埋怨瓦，因为它是无心的。

[32] 明时：政治清明的时代。

[33] 循吏：旧时称遵理守法的官吏。

杨慎

杨慎（1488—1559），字用修，号升庵，四川新都人。正德六年（1511）殿试第一，授翰林修撰。嘉靖三年（1524），因事谪戍云南永昌卫。投荒三十余年，颇多感愤，往往纵酒自放。年七十二卒于戍所。

他自幼警敏，曾受李东阳赏识，诗文颇得其指授。一生肆力古学，谪戍时读书尤多。兼擅诗、词、文、曲。其论古考证之作，范围颇广，但也时有疏失。著作达一百余种，后人辑其重要的为《升庵集》。散曲有《陶情乐府》，共收作品一百余首。王世贞曾说他的曲“才情盖世”，“而不为当家所许”（《艺苑卮言》），那是因为他对南北曲的腔调不太熟悉的缘故。但因为他备尝忧患，故也颇有些真挚爽朗的作品。

小令

南商调·黄莺儿

客枕恨邻鸡，未明时又早啼，惊人好梦回千里。星河影低，云烟望迷，鸡声才罢鸦声起。冷凄凄，高楼独倚，残月挂天西。

此篇可能是谪戍云南时途中所作。把拂晓时鸡声、残月等景物写得十分凄清，以烘托旅途凄苦之情，有较强的艺术感染力。

北正宫·醉太平

春雨

阻莺俦燕侣，渍蝶翅蜂须。东风帘幕冷珍珠，寒生院宇。响琮峥滴碎瑶阶玉，细溟濛润透纱窗绿，湿糢糊洗淡画阑朱。这的是梨花暮雨。

这首曲对春雨的刻画相当细致。由于背景涉及“帘幕”、“院宇”、“瑶阶”、“纱窗”、“画阑”，又有开头两句象征爱情的描写，故充满旖旎色彩。

北双调·驻马听[1]

和王舜卿舟行[2]（四首选二）

其一

明月中天，照见长江万里船。月光如水，江水无波，色与天连。垂杨两岸净无烟，沙禽几处惊相唤。丝缆停牵，乘风直上银河畔。

其二

远客长宵，一点渔灯伴寂寥。潮生瓜步[3]，霜冷芜城[4]，月落枫桥[5]。玉人何处教吹箫[6]？愁心怕听凄凉调。一枕无聊，鼕鼕五鼓催行早。

写作客长江，舟行万里所见的景色和感受。第一首着重写江天如画的月色，第二首着重写羁旅惆怅的心情。词句比较清丽，又善于融化前人诗句入曲。

套数

北仙吕·点绛唇

〔点绛唇〕万里云南，九层天栈千盘险。一发中原，回望青霄远。

〔混江龙〕自离了蓬莱阆苑[7]，晓风残月挂秋帆。江蓠漠漠，水荇田田[8]。落日山川虎兕号，长风洲渚蛟龙战。鸿雁池头，鲤鱼山下，鸬鹚堰底，鹦鹉洲边[9]。扬舲常恨水云迟[10]，授衣又早寒暄变[11]。恰似萍流蓬转，几曾匏系藤牵[12]。

〔油葫芦〕白雪江陵古渡边[13]，解征帆，上征鞍。楚塞霜寒枫叶丹[14]，沅澧波香兰芷鲜[15]，武陵春老桃花怨[16]。千里望云心[17]，九叠悲秋辩[18]。又不是南征马援，壶头山愁望飞鸢[19]。

〔天下乐〕瘦马凌兢蝶梦残[20]，雾僽风僝[21]。怎消遣，断角残钟，几度孤城晚！回首送衡阳去雁[22]，忍泪听泸溪断猿[23]。乱云堆何处是西川[24]？

〔那吒令〕怕见他盘江河毒瘴愁烟，关索岭冰梯雪，香炉峰獠寨苗川[25]。千寻井下坡难，万丈梯登山倦，硬黄泥污尽旧青衫。

〔鹊踏枝〕一封书意悬悬，万里路恨绵绵。谁信道东下昆池[26]，又胜如西出阳关[27]。但得他平安两字，休问他何日归年。

〔寄生草〕空弹剑，频问天。比潮阳山水多乡县[28]，比江州月夜无弦管[29]，比夜郎春夏饶风霰[30]。今日个闻鸡晓度碧鸡关[31]，怎记得鸣鸾晚值金銮殿？

〔幺〕难缩壶中地[32]，休寻屏上船[33]。五华台望望愁心远，双洱河渺渺波涛限，七星关叠叠云岚嵌。琵琶亭下泪偏多，鹧鸪岭畔肠先断[34]。

〔金盏儿〕风儿酸，雨儿寒，雨霁风清抬望眼，西楼明月几回圆？辞家衣线绽，去国履痕穿。只道是愁来倾竹叶[35]，不信说米尽折花钿。

〔赚尾〕且听沧浪吟[36]，休诵卜居篇[37]。爱碧山石磴红泉，策杖行歌兴渺然。醒来时对陶令无弦，醉来时学苏晋逃禅[38]，不似他憔悴骚人泽畔[39]。任苍狗白衣屡变[40]，笑蛙声紫色争妍[41]。浮名与我无萦绊，再休寻无事散神仙。

杨慎本是一位才子，却不料以议大礼谪戍云南。间关万里，远离乡国，使他感到痛苦不堪。这套曲大概是他初抵云南永昌时所写。其中道路之险，旅途之苦，心情之悲凉，都写得淋漓尽致。风格苍凉萧瑟。称得起是一篇力作。

* * *

[1] 驻马听：北〔双调〕曲调。小令中较少使用。句式：四七、四七、七七、三七，共八句六韵（第一、三句可不用韵）。

[2] 王舜卿：作者友人，生平不详。

[3] 瓜步：镇名，在江苏六合县东南，古时南临长江。

[4] 芜城：指广陵（今江苏扬州）。南朝宋鲍照有《芜城赋》，写广陵在经过竟陵王刘诞叛乱以后的荒凉景象，后人因别称广陵为芜城。

[5] 枫桥：桥名，在江苏苏州阊门外的枫桥镇。唐·张继《枫桥夜泊》诗：“月落乌啼霜满天。”

[6] 玉人何处教吹箫：杜牧《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

[7] 蓬莱：传说中的三神山之一。阆苑：传说中的神仙居处。这里借指京城北京。

[8] 江蓠：香草名，又名蘼芜。漠漠：形容满布的样子。水荇：一种水生植物，即荇菜。田田：形容浮在水面的荇叶。唐·李郢《江亭春霁》诗：“江蓠漠漠荇田田。”

[9] “鸿雁池头”四句：泛说经过了许多地方，不一定实指。

[10] 扬舲：指舟行。舲，小船。

[11] 授衣：古代于九月霜始降时制备冬衣，称授衣。《诗经·豳风·七月》：“九月授衣。”

[12] “恰似”二句：形容终日飘流，站不住脚跟。匏，匏瓜，攀缘植物。

[13] 江陵：今湖北江陵县。

[14] 楚塞：即楚地，指两湖一带。

[15] 沅澧：沅水和澧水，均湖南境内河流，流入洞庭湖。兰芷：均香草名。屈原《九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰。”

[16] “武陵春老”句：陶渊明《桃花源记》写武陵渔人无意中发现通往桃花源的路，两岸桃花相夹，落英缤纷。武陵，今湖南省常德县。

[17] 望云心：指思念父母之心。《旧唐书·狄仁杰传》载：“（仁杰）登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下！’瞻望佇立久之。”

[18] 悲秋辩：指宋玉《九辩》。因开头有“悲哉秋之为气也”一句，故称“悲秋辩”。“辩”即“遍”之意，即音乐上的一阕。

[19] “又不是”二句：马援，东汉初年人，屡立战功，拜伏波将军。他进击武陵“五溪蛮”时，从险隘的壶头山进军，士卒多中疫，他自己也因而病死。壶头山在今湖南沅陵县。“愁望飞鸢”，是马援对官属述说他征交趾时的事，当时“下潦上雾，毒气熏蒸，仰视飞鸢跕跕堕水中”。（见《后汉书·马援传》）

[20] 凌兢：恐惧的样子。蝶梦：《庄子·齐物论》：“昔者，庄周梦为胡蝶，栩栩然蝶也。”后因称梦为蝶梦。

[21] 雾僽风僝：风雾（旅途风物）引起烦恼之意。僽僝，烦恼，愁苦。

[22] 衡阳去雁：湖南衡阳有回雁峰，相传雁飞至此即回头而去。

[23] 泸溪：即泸水，今称金沙江。

[24] 西川：唐方镇名，治所在成都府，辖境约相当今四川省西部。

[25] 盘江河：河名，在云南、贵州境内。关索岭：在今云南昆明市以东约七十公里。香炉峰：在今贵州凯里。

[26] 昆池：昆明池的简称，即滇池，在今云南省昆明市南。

[27] 阳关：故址在今甘肃省敦煌县西南。王维《送元二使安西》诗：“西出阳关无故人。”

[28] “潮阳山水”句：指韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史事。潮阳，在今广东省东部，唐时属潮州府。

[29] “江州月夜”句：指白居易于元和十年被贬为江州司马事。白居易《琵琶行》诗叙江州月夜送客，有“举酒欲饮无管弦”之句。江州，今江西省九江市。

[30] “夜郎春夏”句：指李白因参加永王璘幕府，被长流夜郎事（但实际上未至即遇赦东还）。夜郎，古县名，治所在今贵州省正安县西北。

[31] 碧鸡关：故址在今云南昆明市西南。

[32] 难缩壶中地：相传东汉方士费长房从壶公学仙，有缩地术。（见《后汉书·方术列传》）

[33] 休寻屏上船：屏上船，指陈季卿坐竹叶舟事。唐李玫《异闻实录》载：江南人陈季卿游长安，十年不归。一日，于青龙寺访僧不遇，见壁间有寰瀛图，叹曰：“得此径归，不悔无成。”旁有一翁笑曰：“此何难！”乃折阶前竹叶，置图上渭水中，谓陈曰：“注目于此，如愿矣。”陈熟视之，恍然登舟，至家团聚。待复返青龙寺，山翁尚拥褐而坐。

[34] “五华台”五句：泛说在云南的思乡之情，地名不一定实指，也难以一一考实。

[35] 竹叶：指竹叶青，酒名。

[36] 沧浪吟：见元无名氏〔南吕·一枝花〕《金陵渔隐》注〔8〕。

[37] 卜居篇：指《楚辞·卜居》，主旨在卜“所以自处之方”。

[38] 苏晋逃禅：见杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”苏晋，唐玄宗时人，历任吏部、户部侍郎。王嗣奭云：“醉酒而悖其教，故曰逃禅；后人以学佛为逃禅，误矣。”仇兆鳌云：“逃禅，犹云逃墨逃杨（不尊重墨翟、杨朱学说），是逃而出，非逃而入。”此处似亦沿“以学佛者为逃禅”之误，但习非成是，“逃禅”之义，一般反以此说为常见。

[39] 憔悴骚人泽畔：骚人，指屈原。《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”

[40] 苍狗白衣：即白衣苍狗，比喻世事变幻无常。杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”

[41] 蛙声紫色：喻争名夺利的小人。蛙声言其聒噪，紫色言其非正色。