元明清散曲选 明代散曲 二

陈铎

陈铎（1465？—1521？），字大声，号秋碧，原籍下邳（今江苏邳县），迁居金陵。雎宁伯陈文曾孙。正德间以世袭官指挥。他为人风流倜傥，常和朋友谈宴于秋碧轩、七一居中，置正事于不顾。又精通音律，善弹琵琶，常常牙板随身，高歌一曲，被教坊子弟称为“乐王”。还工于诗词和绘画。散曲集有《秋碧乐府》、《梨云寄傲》、《月香亭稿》、《可雪斋稿》、《滑稽馀韵》等，明汪廷讷辑为《陈大声乐府全集》。词集有《草堂馀意》。杂剧有《花月妓双偷纳锦郎》、《郑耆老义配好姻缘》。传奇有《纳锦郎》。

陈铎散曲多写男女风情和闺怨相思，这大概是声色场中供歌妓们清唱的，因此缠绵幽怨，显得纤弱萎靡。不过艺术上却有相当成就：铺叙委婉细致，抒情哀艳浓冽，语言精致丽密。这些作品多是用南曲写的，故吕天成评为“南音嘹亮”，明人的南曲选本多所选录。他还有些抒写个人逸怀和写景咏物的作品，大都流丽自然，清新可读。

陈铎在明代曲坛能取得较高的地位，是因为他创作了一卷《滑稽馀韵》，反映了当时城市生活的面影。它一共描写了六七十种手工业工匠和其他劳动人民的生活，三十多种店铺的经营，还揭露了大量的社会害人虫。其接触到的社会生活面之广，是词曲家中少见的。在描写劳动人民的时候，往往带着赞美和同情的态度，这又是难能可贵的。这些作品基本上采用当时的口语，通俗而又风趣地对各种人物、事物进行描写，直露而不迂曲，不事藻绘雕琢，可能是根据当时的“时调”写成的，同作者的其他作品在艺术风格上有很大的差异。由于世界观的局限，这些作品中有些对下层人民态度冷淡，甚至揶揄和嘲弄，有的语言油滑。这些都影响了它们的成就。

小令

南中吕·驻云飞[1]

丽情（四首选一）

杏脸桃腮，展转思量不下怀。新月思眉黛[2]，春草伤裙带[3]。嗏，独坐小书斋。自入春来，欲待看花，反被花禁害[4]。情思昏昏眼倦开。

这首曲写一位书生因思念意中人而情思困倦的状态。“杏脸桃腮”的记忆，因“新月”、“春草”而引起的联想，勾勒了对方娇媚的形象，构成了曲子绮艳的色彩。

北正宫·小梁州

咏闺情（十二首选一）

碧纱窗外月儿高，秋到芭蕉，和衣刚得眼合着。谁惊觉？花底一声箫。（幺）吹来总是相思调，把闲愁唤上眉梢。展转听，伤怀抱。粉香花貌，一夜为君消。

作者的十二首〔小梁州〕《咏闺情》曲，都用“碧纱窗外月儿”起兴，分咏思妇在不同情境下的不同情态。这一首写思妇秋夜被箫声唤起，触动愁怀，不能成寐，意境凄清。

北中吕·满庭芳

摇橹

常依小艇，惊飞野鸟，荡散浮萍。几回欸乃风初静[5]，雾渚莎汀。乱南浦波心月明，碎浔阳江上潮声[6]。记不得当年恨，篷窗酒醒，感起故乡情。

明写摇橹，暗写旅人；飘泊之感，油然而生。画面苍凉寂寥。

北双调·水仙子

葬士[7]

寻龙倒水费殷勤[8]，取向敛穴无定准[9]，藏风聚气胡谈论。告山人须自忖[10]：拣一山葬你先人，寿又长身又旺，官又高财又稳，不强如干谒侯门？

这首曲拆穿葬士搞风水迷信的无稽。“告山人”以下，是诘问，也是讽刺。

前调

瓦匠

东家壁上恰涂交[11]，西舍厅堂初了[12]，南邻屋宇重修造。弄泥浆直到老，数十年用尽勤劳。金张第游麋鹿，王谢宅长野蒿[13]，都不如手镘坚牢[14]。

这首曲赞美泥瓦匠的勤劳和他们给社会做出的贡献；并认为世家大族都不可靠，只有从事劳动是最靠得住的，表现了民主的观点。

北双调·雁儿落带过得胜令

机匠

〔雁儿落〕双臀坐不安，两脚登不办[15]。半身入地牢，间口荤饭[16]。　〔得胜令〕逢节暂松闲，折耗要赔还[17]。络纬常通夜[18]，抛梭直到晚。捋一样花扳[19]，出一阵酸汗[20]。熬一盏油干，闭一回瞌睡眼。

明代中叶，我国江南一些城镇出现了资本主义的萌芽，出现了一些以织布为业的机户。他们开设作坊，雇工劳动。而自己没有织机的机匠，则只好出卖劳动力，“计日受值”。这首曲描写了机匠们牛马般的生活，他们日夜坐在织机上工作，劳动强度很大，吃的东西却很差。“半身入地牢”，这是他们血泪凝成的辛酸话。作者对他们是充满同情的。

北中吕·朝天子

媒人

这壁厢取吉，那壁厢道喜，砂糖口甜如蜜。沿街绕巷走如飞，两脚不沾地。俏的矜夸，丑的瞒昧，损他人安自己。东家里怨气，西家里后悔，常带着不应罪。

旧社会，媒婆是害人虫之一。她们利用青年男女不得私相接触、婚姻必须由媒人作介的封建习俗，到处乱点鸳鸯谱，不管缔姻双方的年龄、健康、性格是否合适——更不用说有无爱情了。因为在“盲婚”制度下，爱情是不可能在婚前产生的——只管自己赚取几文谢媒钱，害得许多人痛苦一辈子。因此从明代以来，小说、戏曲里就出现了不少丑恶的媒婆形象。这首曲，用挖苦讽刺的口吻，对媒人的丑恶行径进行了漫画式的勾勒，富于散曲冷嘲热讽的辛辣味。

前调

搭材

篾儿紧扎[21]，木植儿巧搭[22]，利脚手分高下[23]。一关一捩旋生发[24]，就里工夫大。自己寻常，傍人惊怕，半空中难作耍。舍卫城建塔[25]，蓬莱宫上瓦，不是我谁承架？

这首曲歌颂搭棚工人手艺的高强，以及他们对建筑事业做出的贡献。用自叙口吻，充满自豪感。

北正宫·醉太平

挑担

麻绳是知己，匾担是相识。一年三百六十回，不曾闲一日。担头上讨了些儿利，酒房中买了一场醉，肩头上去了几层皮。常少柴没米。

这首曲写担夫一年到头的辛勤劳动和困苦生活，充满同情。曲词通俗流畅，明白如话，继承了元人本色当行的传统。

套数

北黄钟·醉花阴

秦淮游赏

〔醉花阴〕深浅荷花二三里，仿佛似王维画里。凉雨过，晚风微，小舫轻移，来往垂杨底。好风景，喜追陪，万斛尘襟皆荡洗。

〔喜迁莺〕人生佳会，与词林三五相知，忘机。尽都是儒林布衣，睥睨乾坤更许谁[26]？湖海气，一会价藏阄赌令[27]，一会价射覆分题[28]。

〔出队子〕五陵佳气[29]，笑谈间出众奇。一个个子瞻文藻许相齐，司马才华可并推，杜牧疏狂堪共比。

〔幺篇〕东吴佳丽，水云乡事事宜。几行沙鸟傍人飞，数点征帆带雨归，一片渔歌花外起。

〔刮地风〕多少兴亡残照里，锁苍烟禾黍高低。慨凄凉自古繁华地，物换星移。一处处古台幽砌，一丛丛野花荒荠。梁家争，晋家霸，你兴我废。从前不索题，笑呵呵且自衔杯。

〔四门子〕列金钗十二云鬟立。绮罗交，珠翠围，秦淮十里南风醉。问仙姝来怎迟？金缕歌，象板催，乐陶陶尽拚沉醉归。锦瑟又弹，凤管又吹，一弄儿歌声润美[30]。

〔水仙子〕将将将日坠西，见见见雪浪惊涛拍岸回。纷纷纷宿鸟飞还，闪闪闪残霞飘坠，呀呀呀两三家半掩扉，喜喜喜送黄昏远寺钟声碎，看看看灯火见依稀。

〔尾声〕载酒重来是何日？重来时切莫相违。常言道闲处光阴能享几！

这套曲写的是秦淮河上的游赏。写景抒情，随意挥洒；意境开阔，语辞清丽。特别是〔水仙子〕一曲，每一句都使用了叠字，配合精彩的景物描写，画境与声情并胜。

秦淮是妓乐集中的地区，又是贵族子弟寻欢行乐的所在，作者在抒写他们的豪情胜概时，流露了及时行乐的思想。

* * *

[1] 驻云飞：南〔中吕〕宫曲调。句式：四七五五、一五、四四五七。共十句八韵（第五、八句可不用韵）。第五句为单字句，多用感叹词“嗏”字，别有韵味。明清民间小曲也有此调，且极为流行。句式与南曲相同。

[2] 新月思眉黛：《天宝遗事》：“明皇幸蜀，令画工作十眉图，如横云、斜月，皆其名也。”宋末王沂孙《眉妩·新月》词，将新月比画眉，有“画眉未稳，料素娥犹带离恨”之句。

[3] 春草伤裙带：五代牛希济《生查子》词：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”

[4] 禁害：苦恼，折磨。

[5] 欸（ǎi 蔼）乃：行船摇橹声。

[6] 浔阳江：指长江流经浔阳县境一段，在今江西九江市北。

[7] 葬士：替人占看葬地风水的术士，即堪舆家。

[8] 寻龙倒水：旧时堪舆家以山势为龙，称其起伏绵亘的脉络为龙脉，气脉所结为龙穴；寻龙即寻找龙穴。倒水，疑指避开地下水。

[9] 取向敛穴：向，方向；穴，墓穴；敛，即殡殓。取向敛穴，即选取方向，以埋棺入穴，这是堪舆家的话。

[10] 山人：旧时对卜卦、算命、看风水者的称呼。

[11] 壁上：墙壁。涂交：涂抹完泥水交工。

[12] （wà袜）：通“瓦”，作动词用，盖瓦。

[13] “金张第游糜鹿”二句：是说历史上富贵显赫的世家大族都已衰落。金张，汉宣帝时的显宦金日和张安世，两家后裔累世富贵，后借指世代显贵之家。王谢，六朝时王、谢两姓世为望族，后以为高门世族的代称。

[14] 手镘：指从事瓦匠工作。镘，用泥土、石灰等物涂抹墙壁的工具，俗称“抹子”，一种小瓦刀。

[15] 登：同“蹬”，踩踏。登不办，疑即蹬不动。

[16] 间口荤饭：意说不能常吃到好饭菜。间（jiàn建），隔开、间断之意。（zhuānɡ庄），同“”，吃。荤，指鱼肉类食品。

[17] 折耗：指原料亏损。

[18] 络纬：把纬线绕在线架上。

[19] 捋（luō罗阴平）：用手把物脱下，这里意为扳动。花扳，指织不同花纹用的不同扳机。

[20] （sōu馊）：同“馊”，食物经久发出的酸臭味。

[21] 篾（tán坛）儿：竹篾，薄竹片。

[22] 木植儿巧搭：指用竹、木搭建筑棚。

[23] 利脚手：疑指脚手架。

[24] 一关一捩（liè列）旋生发：指用竹篾搭棚时翻来覆去的动作。关，正手折过来；捩，反手扭过去。生发，意即生成。

[25] 舍卫城：古印度城名，在今印度西北部拉普地河南岸，相传释迦牟尼曾居此。

[26] 睥睨（pì nì僻逆）：斜视，这里是小看之意。

[27] 藏阄：即藏钩，一种猜别人手中藏物的游戏。赌令：即比赛酒令，宴会时助兴的一种游戏。

[28] 射覆：酒令游戏之一，用字句隐寓事物，令人猜度。分题：酒席上众人分韵题诗。

[29] 五陵：长安汉朝皇帝的五个陵墓，附近多居住豪门贵族。

[30] 一弄儿：一派。

沈仕

沈仕（1488？—1565？），字懋学，又字子登，号青门山人。浙江仁和（今杭州）人。他生于官宦之家，弱冠即有才名，却不愿参加科举考试，而喜欢到处漫游，足迹遍江淮、齐鲁、燕蓟、闽峤等地。性格疏放，常常一掷千金。

沈仕的散曲原有《唾窗绒》一集，后来失传了。近人任中敏据明人选本辑得小令七十四首，套数十二套。这些作品，几乎全是写艳情的。这和从明代梁伯龙以来各家关于沈仕散曲的记述相符。在明代，他的散曲早就以“冶艳”出名，被称为“青门体”，仿效的人不少，俨然为“香奁”之宗，可说是开了明代中叶以后散曲向香艳发展的趋势。这样的作品，内容自然是比较庸俗的，少数还语涉色情淫秽。不过在艺术上，作者却时有巧思佳句，沁人心脾。

沈仕也能诗，有《沈青门诗集》流传，写得苍凉慷慨，和他的散曲面目大不相同。他善画花鸟山水，绘画也有名。

小令

南南吕·懒画眉[1]

春日闺中即事

东风吹粉酿梨花，几日相思闷转加。偶闻人语隔窗纱，不觉猛地浑身乍[2]。却原来是架上鹦哥不是他！

写春闺少妇的情态十分巧妙，连听到鹦鹉的声音都浑身兴奋，误以为是情郎的归来。

前调

春怨

倚阑无语掐残花，蓦然间春色微烘上脸霞。相思薄倖那冤家，临风不敢高声骂，只教我指定名儿暗咬牙。

通过“掐残花”、脸红、咬牙低骂的外部动作，表现封建时代思妇的内心活动，相当动人。

* * *

[1] 懒画眉：南〔南吕〕宫曲调。句式：七七、七五七，共五句五韵。曲调幽雅，宜于抒写闲适、幽艳心情。

[2] 乍：冲动、兴奋的意思。

常伦

常伦（1492—1525），字明卿，号楼居子，山西沁水人。正德六年（1511）进士。官大理寺评事，谪寿州判官，因得罪上司，弃官归。旋迁知宁羌州，不赴。醉中舞刀驰马渡水，马惊蹶，刀穿腹而死，年仅三十四岁。

他多力善射，好谈兵击剑；又颖悟过人，自幼能诵书赋诗。性格疏狂，弃官后更纵情诗酒声伎，醉即自度新声，悲壮艳丽，步武元人。散曲现存《写情集》一卷，包括小令一百五十馀首，套数九套。内容多写颓放生活，思想与康、王相近，但才力不及；又多谈铅汞修炼，殊无谓。诗集有《常评事集》。

小令

南商调·山坡羊

闷葫芦一摔一个粉碎[1]，臭皮囊一挫一个蝉蜕[2]，鸦儿守定兔窠中睡。曲江边混一回[3]，鹊桥边撞一回[4]。来来往往，无酒也三分醉。空攒下个铜斗儿家缘也[5]，单买那明珠大似椎。恢恢，试问青天我是谁[6]；飞飞，上的青霄咱让谁？

表现超脱于世俗的豪放思想。功名、财富，甚至自身的肉体，都要来个“粉碎”和“蝉蜕”，而过那绝对自由的大解脱的生活，看来颇受庄子思想的影响。语言通俗本色，使作品增添了豪放恣肆的韵味。

南商调·黄莺儿

金勒玉骢骄，丝鞭过小桥[7]，青莎芳草平沙道[8]。绿摇着柳条，红映着小桃，山光岚气纱笼罩。赏东郊，少年行乐，最称意是春朝。

明媚的景色与轻快的人物相映衬，活画出一幅春郊行乐图。

* * *

[1] 闷葫芦：扑满的俗名，也叫闷葫芦罐儿。以此比喻难以猜透的世事。

[2] 臭皮囊：指人的肉体，佛、道二家以其中藏有涕、痰、粪、尿等污物，故称。

[3] 曲江：即曲江池，唐代长安城南的一个游览胜地。

[4] 鹊桥：传说七夕乌鹊在天河所搭以渡牛郎织女的桥。

[5] 铜斗儿家缘：意指巨大的家财。

[6] 恢恢：宽广貌。

[7] （duǒ朵）：下垂。

[8] 莎（suō梭）：草名。

黄峨

黄峨（1498—1569），字秀眉，四川遂宁人。幼通经史，能诗文。二十岁嫁杨慎为妻。嘉靖三年（1524），杨慎谪戍云南；后二年，迎夫人至贬所。嘉靖八年（1529），慎父廷和死，她奔丧返新都。从此留在家乡，与丈夫分手达三十年。杨慎死后，她还寡居十年才死。

黄峨善写散曲，有《杨夫人乐府》传世。她多情善感，与丈夫长年仳离，作品充满了相思的愁苦。这些饱含着身世悲哀的作品，与为文造情的无病呻吟是大不相同的，因而缠绵悲切，真挚感人。至于她其他的作品，也多写风情闺怨，宛转有情思，不脱妇女本色；文字亦清丽可喜。王端淑评为“幽思绮语，溅人齿牙”，不愧是曲中的李易安。

小令

北双调·雁儿落带过得胜令

〔雁儿落〕俺也曾娇滴滴徘徊在兰麝房，俺也曾香馥馥绸缪在鲛绡帐。俺也曾颤巍巍擎他在手掌儿中，俺也曾意悬悬阁他在心窝儿上。　〔得胜令〕谁承望：忽剌剌金弹打鸳鸯，支楞楞瑶琴别凤凰。我这里冷清清独守莺花寨，他那里笑吟吟相和鱼水乡。难当，小贱才假莺莺的娇模样；休忙，老虔婆恶狠狠做一场。

这首曲以一位妇女的口吻，叙述她从前与丈夫的恩爱。后来丈夫移情别恋，使她独守空闺；因而痛恨那个“假莺莺模样”的“小贱才”——她丈夫的新欢。这反映了封建时代妇女在爱情、婚姻问题上的不平，不能简单地看作无聊的争风吃醋。风格爽利泼辣，抒情主人公情态如见。

北南吕·骂玉郎带过感皇恩采茶歌

仕女图

〔骂玉郎〕一个摘蔷薇刺挽金钗落。一个拾翠羽，一个撚鲛绡，一个画屏侧畔身斜靠。一个竹影遮，一个柳色潜，一个槐阴罩。　〔感皇恩〕一个绿写芭蕉，一个红摘樱桃。一个背湖山，一个临盆沼，一个步亭皋。一个管吹凤箫，一个弦抚鸾胶。一个倚阑凭，一个登楼眺，一个隔帘瞧。　〔采茶歌〕一个愁眉雾锁，一个醉脸霞娇。一个映水匀红粉，一个偎花整翠翘。一个弄青梅攀折短墙梢，一个蹴起秋千出林杪，一个折回罗袖把做扇儿摇。

这首曲是吟咏一幅“仕女图”的。每句都用数量词“一个”领起，组成二十四个排比句，分别描写了图画上二十四位女性的姿态，可谓穷形尽相，气象万千。它充分满足了读者视觉形象的要求，在他们眼前打开了一个瑰丽多彩的世界。在行文上，它又打破了曲调不同的界限，一气呵成，使这由三支曲调组成的带过曲浑然融为一体，在音律上也产生特别协调的效果。像这样因难见巧的作品，在整个散曲史上也不多见，具见作者才情。

南南吕·罗江怨[1]

寄远

〔香罗带〕空庭月影斜，东方既白，金鸡惊散枕边蝶[2]。长亭十里唱阳关也。　〔一江风〕相思相见，相见何年月？泪流襟上血，愁穿心上结，鸳鸯被冷雕鞍热。

这是黄氏寄给远谪的夫婿的一支曲。曲中回忆了别离的情景，抒发了相思的痛苦，当是初别之作。结句以鸳被冷与雕鞍热对举，分写闺中的长期孤寂与行人的长途跋涉，更见精警。

南商调·黄莺儿

苦雨

积雨酿轻寒，看繁花树树残。泥途满眼登临倦。云山几盘，江流几湾，天涯极目空肠断。寄书难，无情征雁，飞不到滇南。

这是黄氏传诵的名篇。抒写她思念夫婿之苦，情景结合，感情真挚。

* * *

[1] 罗江怨：南〔南吕〕宫曲调，集〔香罗带〕、〔一江风〕二曲而成。句式：五四七八、四五五五七，共九句七韵（第二、五两句可不用韵）。〔香罗带〕结句末字照例用“也”字，如全曲不用“车遮”韵，则在其前一字押韵。

[2] 金鸡惊散枕边蝶：鸡声把人唤醒。枕边蝶，用庄周梦蝶故事，谓梦醒。

吴承恩

吴承恩（1500？—1582？），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。髫龄即有文名，但科举屡遭挫折，至嘉靖二十三年（1544）始补岁贡生。以后曾作过短期的浙江长兴县丞。仕途困顿，长期过的是卖文自给的清苦生活。所作诗文表现出对当时社会现实的不满。并在民间传说和前人创作的基础上完成了著名的长篇小说《西游记》。诗文集有《射阳先生存稿》。散曲仅存小令五首，套数二套，文笔亦自不弱。

小令

北中吕·满庭芳

春游

山间水涯，莺迁乔木，燕剪香沙[1]。东郊过雨春如画，碧草丹霞。一壁厢驮红袖银鞍细马，一壁厢舞青旗茅店桃花。垂杨下，传杯弄斝，不醉也不归家。

写春日郊野风光的明媚，游人的杂遝，色调鲜明，场景如画，同时表现了作者的豪情胜概。

套数

南南吕·梁州序

咏雪

〔梁州序〕连天一色，随风千变，六出是谁裁剪[2]？世间何物，比他皎洁轻纤？漫道是银龙坠甲[3]，玉凤梳翎，粉蝶儿飞撩乱。素娥妆阁上，倚婵娟[4]，错认杨花扑绣帘。（合）[5]清幽景，最堪恋，向销金帐底同欢宴，羊羔酒，美人劝[6]。

〔前腔〕溪山如塑，园林如染，楼阁尽行妆点。凭高一望，白云铺满琼田[7]。见了些水晶宫阙，云母轩窗，莹彻琉璃殿[8]。更爱那疏篱茅店外，小桥边，斜压梅梢映画帘。（合前）

〔前腔〕伴清光唯有残蟾[9]，渐略约东风催转。笑远山微露，半痕眉浅。尚犹自鹤迷琪树[10]，鹭隐冰沙，芦雁惊银箭[11]。渔翁江上晚，一蓑悬，闲载琼瑶压钓船。（合前）

〔前腔〕对冰湖表里山川[12]，正老子兴来非浅。漫试拈铁笛，倚空吹断。管甚么舟回剡曲[13]，兵破淮西[14]，□打卑田院[15]。灞桥驴背上，耸吟肩，风卷寒花扑帽檐[16]。（合前）

〔节节高〕曾经祝向天，乞丰年。天公果肯从人愿，行方便，瑞气旋，占书验。一连三白黄金贱[17]，遗蝗宿瘴消除遍。（合）不似春秋月和花，时节到了寻常见。

〔前腔〕闲烹小凤团[18]，扫来煎。一瓯香带余酣咽。尘襟换，展蜀笺[19]，磨端砚[20]，吴毫写入新诗卷，新诗教与山童念。（合前）

〔馀音〕今宵醉醒怀同伴，共邹枚曾赏兔园[21]，草就相如赋一篇[22]。

这套曲描写雪景。运用了各种各样的比喻和有关雪的典故，从不同的环境、角度，层层展开描写，展示了许多优美的画面。在这皎洁晶莹的琉璃世界里，有一个豪兴非浅的人物在，那就是作者自己。他时而倚空吹笛，时而烹茶赋诗，以欣赏、赞美的眼光，注视着这大自然的奇景。曲子的基调是明朗、轻快的。

沈义父《乐府指迷》论咏物忌犯题字，说：“咏物词，最忌说出题字。如清真梨花及柳，何曾说出一个梨、柳字？梅川不免犯此戒，如〔月上海棠〕《咏月出》，两个月字，便觉浅露。他如周草窗诸人，多有此病，宜戒之。”这套曲连用了七支曲子，洋洋数百言，却通篇不用一个“雪”字，虽不一定说这就是掌握了咏物的三昧，却可见作者追求用字不露的努力。

* * *

[1] 燕剪香沙：写燕子在沙上飞过的姿态。燕尾形如剪刀，故称燕剪。

[2] 六出：指雪花，因其成六角形。

[3] 银龙坠甲：形容飞雪。宋·张元《雪》诗：“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”以下二句亦形容飞雪。

[4] “素娥妆阁上”二句：指贵家妇女在妆楼上徘徊。素娥，本月中女神，此指贵家妇女。

[5] 合：即合头。南曲中的同一曲调，如果连用二次以上，而最后几句相同的，称为“合头”。在第一次出现的合头上注一“合”字，以下出现的同调曲文即不再重出，仅注“合前”二字，意即谓“合头同前”。合头往往由数人合唱，但也有独唱的。

[6] “向销金帐底”三句：北宋时太尉党进，每逢下雪天，就与家姬在“销金帐底，浅斟低唱，饮羊羔美酒”。

[7] 白云铺满琼田：形容大地铺满白雪，遥望似一片白云。琼田，晶莹如玉的田地。

[8] “见了些水晶宫阙”三句：形容大地上的建筑物尽为大雪所笼罩。

[9] 清光：指雪的光辉。残蟾：指将西坠的月亮。这句写雪月交辉之景。

[10] 琪树：神话中的玉树。

[11] 芦雁：芦苇中的宿雁。银箭：指雪中的芦叶。

[12] 冰湖：“湖”应作“壶”。“冰壶”，形容雪后的山川。

[13] 舟回剡曲：即王子猷雪夜访戴事，见朱有燉〔中吕·珠履曲〕《咏剡溪棹雪》的说明。

[14] 兵破淮西：指李愬雪夜下蔡州事。唐宪宗元和十年，淮西节度使吴元济反，朝廷遣裴度宣慰淮西行营，以愬为邓州节度使，率兵讨伐。十二年，愬率师雪夜袭蔡州，生擒吴元济，淮西平。

[15] □打卑田院：当指郑元和风雪卑田院事。元·石君宝《曲江池》杂剧写郑元和为鸨母赶出，曾于风雪天乞食。卑田院，乞丐收容所。

[16] “灞桥驴背上”三句：写诗人雪中吟诗。唐·郑綮曾说：“诗思在灞桥风雪中驴子上。”

[17] 三白：指雪。苏轼《次韵王觌正言喜雪》：“行当见三白，拜舞欢万岁。”

[18] 小凤团：茶名。宋初在建州造团茶，置龙凤模，以供宫廷之用。

[19] 蜀笺：四川所制之笺纸，唐宋以来甚为名贵，宋费著有《蜀笺谱》，载蜀笺种类甚详。

[20] 端砚：以广东德庆县端溪产石所制之砚。自唐以来，即为人所重。

[21] 兔园：见王磐〔北南吕·一枝花〕《久雪》注〔2〕。邹枚，邹阳和枚乘，二人均曾为梁孝王客。枚乘有《梁王兔园赋》。

[22] 相如赋：谢惠连《雪赋》写梁孝王游兔园时，要司马相如作《雪赋》。

李开先

李开先（1502—1568），字伯华，号中麓，山东章丘人。嘉靖八年（1529）进士，除户部主事，改吏部，历员外郎中，擢太常寺少卿，提督四夷馆。年四十罢归，家居近三十年。他同王慎中、唐顺之、陈束、赵时春、熊过、任瀚、吕高等并称“嘉靖八才子”。诗文之外，更精于词曲。曾因事至西北，访王九思、康海于鄠、杜之间，赋诗度曲，彼此相见恨晚。家中藏书很多，而词曲尤富，有“词山曲海”之称。生平著述甚富，传奇有《宝剑记》，院本有《打哑禅》、《园林午梦》，诗文集有《闲居集》，散曲有《中麓乐府》、《中麓小令》，往往尚未脱稿，已为里巷传歌。时人认为“与东篱、小山并驱争先”。

小令

南仙吕·傍妆台[1]（二首）

其一

雨丝丝，冲风跃马欲何之？闲游正喜风吹袂，况有雨催诗。休图云里栽红杏，好向山中觅紫芝[2]。磨而不磷，涅而不缁[3]。得随时处且随时。

其二

曲弯弯，一轮残月照边关。恨来口吸尽黄河水，拳打碎贺兰山[4]。铁衣披雪浑身湿，宝剑飞霜扑面寒。驱兵去，破虏还，得偷闲处且偷闲。

作者的〔傍妆台〕曲共一百首，即《中麓小令》，是他归田后写的。从表面看来，几乎全是“自了汉”的言语：举凡人情、世态、宦途、名利、是非、成败，都一举而空之；乐在逍遥散诞，诗酒烟霞；思想未免消极。但实际上官场的黑暗，人情的险恶，也就在这样的言辞中揭露出来了。作者自己说，这些曲子“中多悲愤之音，激烈之辞”，王九思认为“感情激烈，有正有谑”，都是不错的。

这里选了两首。第一首写弃官归隐的乐趣：“闲游正喜风吹袂，况有雨催诗”，多么优游自在！结处引用《论语》表示耿介不移的话，而加以否定，好像是提倡“得随时处且随时”的“随大流”哲学，实际是借此发牢骚。〔傍妆台〕百首结句构造相同，很多都应作如是观。第二首写边关将士惊人的豪迈气概和辛勤地执行任务，直至破虏而还；而最后却以“得偷闲处且偷闲”来一笔勾销，也是一种“悲愤之音”。

* * *

[1] 傍妆台：又名〔临镜序〕，南〔仙吕〕宫曲调。句式：三七、五五、五五、三三七，共九句六韵（第三、五、七句不用韵）。

[2] “休图云里栽红杏”二句：是说不要希望做官，最好还是归隐。唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”紫芝，道教徒所说的一种灵芝，据说服食后可以却病延年。

[3] “磨而不磷”二句：《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。”磷，是说因磨而致薄损；涅，本指黑色染料，这里是说用黑色染料染物。缁，黑色。

[4] 贺兰山：在今宁夏回族自治区西北边境和内蒙古自治区接界处。

张

张（生卒年不详），字伯纯，嘉靖进士，官至湖南按察司佥事。有《经济录》、《太乙诗集》。他是康海的外甥，善作曲，有《双溪乐府》二卷，收小令一百九十多首，套数三十多套，大抵是“志忘驰鹜，景会幽便”之作，内容不脱悟世乐闲，间杂风情之篇。他的曲，有风格豪放接近康海的一面，但词句比较清丽、妥帖。

小令

北双调·沉醉东风

阅世（三首选一）

背地里瞒神吓鬼，向人前苫眼铺眉[1]。战兢兢捉虎心，恶狠狠牢龙计，讨别人多少便宜！百岁逢场闹几回，做不到卢生梦尾[2]。

作者的《阅世》曲共三首，都尖锐地讽刺当日的世态人情。这一首揭露了那种当面装笑脸，背后放暗箭，专一损人利己者的嘴脸。最后两句讽刺他们“做不到卢生梦尾”，表面上说的是不能享尽富贵荣华，实际上是说他们没有好下场。

北正宫·醉太平

京邸寄友

和风摆柳丝，细雨润花枝。客窗啼鸟梦回时，恨飘零浪子。高堂冷落斑衣事[3]，幽闺想象回文字[4]，兰亭辜负赏花诗[5]：为功名半纸。

悔恨为功名而飘零在外，这是封建时代知识分子常有的思想状态。曲子写得比较真实朴素。中间三句鼎足对，淋漓酣畅，一结较含蓄。

* * *

[1] 苫眼铺眉：挤眉弄眼。见元·张鸣善〔双调·水仙子〕《讥时》注〔1〕。这里有故作热情友好之意。

[2] 卢生梦尾：用《邯郸记》故事，参看王九思〔水仙子带过折桂令〕《归兴》注〔3〕。

[3] 高堂冷落斑衣事：指不能侍奉双亲。斑衣，见汤式〔北仙吕·赏花时〕《送人应聘》注〔9〕。

[4] 幽闺想象回文字：指让妻子在家中思念。晋·窦滔因罪徙流沙，其妻苏蕙织锦为《回文旋图诗》以寄。

[5] 兰亭辜负赏花诗：指不能随意游赏。晋·王羲之曾与谢安等人在山阴兰亭“修禊”，传有《兰亭序》。

金銮

金銮（生卒年不详），字在衡，号白屿，甘肃陇西人。嘉靖、万历间侨寓南京，常与留都人士选胜征歌，命觞染翰；并往来淮扬、两浙间，结交四方豪士。他性情豪爽，洞解音律，酒酣据几高吟长咏，中节可听，四座忘疲。卒时年九十。有诗文集《徙倚轩集》。

金銮是嘉靖间著名散曲家之一。散曲集《萧爽斋乐府》共收小令一百三十三首，套数二十四套。作品内容比较丰富，摆脱一般曲家喜写闺情闺怨或隐居乐道的状况，而把题材扩大到即景抒情、忧时讥世、应酬赠答的领域，把散曲当作诗词一样来使用。风格比较多样，有萧爽俊逸的，有清丽绵密的；还有俳谐俚俗的嘲调小曲。何元朗评论他说：“南都自徐髯仙后，惟金在衡最为知音。”可见当时人对他的推重。

小令

北双调·沉醉东风

忧旱

我则见赤焰焰长空喷火，怎能够白茫茫平地生波。望一番云雨来，空几个雷霆过。只落得焦煿煿煮海煎河[1]。料着这露水珠儿有几多，也难与俺相如救渴[2]。

大旱望云霓，是老百姓的共同心愿；能够有这样的感受，在封建文人中是比较难得的。曲子写得本色通俗。叠字形容词的反复运用，增强了语言的表现力。

前调

风情嘲戏

人面前瞒神吓鬼，我根前口是心非。只将那冷语儿劖[3]，常把个血心来昧[4]。闪的人寸步难移。便要撑开船头待怎的？谁和你一篙子到底！

这是作者的“嘲调小曲”之一，嘲讽那些对爱情不忠实的人。他们在妇女面前，口是心非，昧着良心做事，把别人折磨得寸步难移。最后用比喻的方式，表示对这种人的唾弃，是吸收了民歌的惯用手法。

北双调·落梅风

咏蝇

从交夏，攘到秋[5]，缠定了不离左右。饶你满身都是口[6]，尝得出那些儿香臭？

这是作者又一类型的“嘲调小曲”。它借苍蝇的从夏到秋——生命的一辈子——缠定腐臭的东西，讽刺那些整天追名逐利的市侩小人。像这一类的曲子，还有《咏虱》、《咏蚊》、《咏蚤》等好几首。

北双调·水仙子

广陵夜泊[7]

城边灯火几家楼，江上风波一叶舟，月中箫鼓三更后。听谁家犹唤酒？正烟花二月扬州[8]。人已去锦窗鸳甃[9]，物犹存青蒲细柳，怨难平舞态歌喉。

这首曲记夜泊扬州时的所见所闻所感。灯火辉煌的高楼上，三更后犹闻箫鼓，是谁在唤酒行乐呢？这触起了作者的感怀。意境颇似杜牧的《泊秦淮》。“人已去”以下数句，有物是人非之意。扬州自昔为歌舞繁华地，当年的“锦窗鸳甃”，如今已经人去楼空；“舞态歌喉”，亦已烟消云散。这对当时那些迷恋青楼歌舞的人来说，是一服清凉剂。曲子写得凄清艳丽，俊语如珠。

南双调·锁南枝

风情集常言（八首选二）

其一

闲言来嗑[10]，野话儿劖，偷嘴的猫儿分外馋。只管里吓鬼瞒神，吃的明吃不的暗。搭上了他，瞒定了俺。七个头，八个胆。

其二

心肠儿窄，性气儿粗，听的风来就是雨。尚兀自拨火挑灯，一密里添盐加醋[11]。前怕狼，后怕虎。筛破的锣，擂破的鼓。

作者的《风情集常言》共八首，大抵是秦楼楚馆风情调笑之作。这里选的两首，都是以妓女的口吻来说话的。第一首是责骂男的既缠上了她，又偷偷地勾搭上别人。第二首是责怪男的心肠窄小，听到一点风声，就疑神疑鬼，不再跟自己来往。内容本无甚可取，但语言通俗泼辣，确是当时市井下层人物的口吻，有些至今仍可在一定的范围内使用，故录以备一格。

套数

北仙吕·点绛唇

送汪小村归广陵[12]

〔点绛唇〕四海高情，五湖佳兴。诗中景，都收入半卷丹青。落魄煞，拍手歌随心令[13]。

〔混江龙〕他可也乐天知命，不通姓字不言名。渔樵故侣，鸥鹭闲盟。欢乐较多愁较少，道情为重利为轻。身不离棋枰药裹，口常谈酒颂茶经[14]。满面儿春风和气，一腔儿秋水澄清。

〔天下乐〕落得个半世青袍白发生，想着他前程水上萍。畅好是哭穷途阮步兵[15]，才看破眼角儿怕待睁，惯转动脚跟儿怕待行，刚温热心肠儿怕待冷。

〔那吒令〕想着他与风云状形[16]，笔精于右丞；托江山寄情，诗工于少陵。今日个困林泉此生，气平于祢衡[17]。甘守着原宪贫[18]，枉耽了相如病[19]，常自惺惺[20]。

〔鹊踏枝〕爱你个老先生最多情，不忘了十载交游，又无甚千里途程。驾着个苕溪小艇，紧弯住曲水闲亭[21]。

〔寄生草〕只把你为平仲[22]，休猜咱是管宁[23]。我和你五侯七贵曾相并[24]，几番家九衢六市闲相竞，看了些千红万紫争相胜。还只待新篘一醉洞庭春[25]，谁承望故人三叠阳关令[26]。

〔幺篇〕渐渐的秋容改，看看的暮景生。我只见半天残照风帆正，数声短笛渔舟横，霎时间一江凉月芦花映。明朝骑鹤上扬州[27]，何时载酒来陶径[28]？

〔六幺序〕听落叶千林响，正潮回两岸平，最相关此际离情。你可甚门掩孤檠，漏下三更，尚犹自拥寒衾梦绕金陵。我这里愁心况复逢衰病，怎禁他一片秋声。芙蓉未老霜华冷，蓦忽地凉飚渐起，残月犹明。

〔赚煞尾〕还将来岁盟，重与今宵订。须记得江南风景。切莫教霜寒雁影，等闲间花老莺声。锦层层只恁般水秀山明，依旧王孙芳草青[29]。遮莫你楼书着摘星，桥题着广陵，争如俺莫愁湖畔石头城[30]。

这是送别之作。开篇至〔那吒令〕写汪小村的为人，历历如见。但是功名蹭蹬，“半世青袍”，作者对他充满同情。〔鹊踏枝〕、〔寄生草〕二曲，写他们在南京的同游。〔寄生草·幺篇〕以下，写他们的分别，并预订后会之期，表现出恋恋不舍的情意。全曲大开大合，感慨淋漓，语言清丽，声调悠扬。但用典过多，有的不大切合，表现封建文人的习气。

北双调·新水令

晓发北河道中[31]

〔新水令〕晓钟残月乱鸡声，我这里望长河，水天相映。馀薰香未冷，残睡酒初醒。薄利浮名，锁不住故园兴。

〔雁儿落〕我则见烟空草际平，雨洗山光净。几声霜杵高[32]，一点风帆正。

〔得胜令〕千里盼归程，万种切离情。松菊三秋老[33]，风尘两鬓星。伶仃，酒病兼愁病；飘零，长亭更短亭。

〔落梅风〕干了些朱门贵，谒了些黄阁卿，将他那五陵车马跟随定[34]。把两片破鞋磨的来无踪影，落一个脚跟干净。

〔庆东原〕那里也鸣孤凤？何曾是钓巨鲸？卧龙的终久逢三聘[35]。空惹的心离了管宁，情疏了晏平，义绝了张衡[36]。还自待担书策，走齐滕；奋羽翼，游梁邓[37]。

〔川拨棹〕我而今盼不的到秣陵[38]。水云深，霜露冷；鹭约鸥盟，鹤唳猿声，月榭风亭，酒伴诗评，到处里幽溪峻岭，有谁来闲论争？

〔梅花酒〕只恁般假志诚，携手儿同行，笑脸儿相迎，满口儿应承。他恰才眼角儿不睁，我可甚耳朵儿偏灵？这塔儿须记省[39]，谁拙也谁能？谁浊也谁清？枉了我营营[40]，误了我惺惺，辞别了贤兄，归去也先生。

〔收江南〕我只待闲来江上坐吹笙，几回花底听调筝，等闲风浪不须惊。休得要再逞，青袍今已误儒生[41]。

作者的生平不易查考，从这套曲看来，他曾经北上求取功名，却失意南归。在鸡声残月的霜晨，他驾着一叶风帆出发了。凄清的景物，触动了他感伤的情怀，于是酣畅淋漓地写下了这首曲。这里有干谒朱门的自怨自艾，有游子思归的迫切心情，有鹭约鸥盟的隐居渴望，有世态人情的刻画揶揄，可见作者生活、思想和散曲风格的一斑。

* * *

[1] 焦煿（bó博）煿：火烧得焦干的样子。

[2] 也难与俺相如救渴：是说救不了灾，也解不了忧。相如，指汉代辞赋家司马相如，他有消渴病（即糖尿病），常需要大量喝水。这里借以比喻自己忧旱的焦灼心情。

[3] 冷语儿劖（chán婵）：用冷言冷语来刺人。劖，凿、刺之意。

[4] 昧：隐瞒。

[5] 攘：骚扰。

[6] 饶：任凭，尽管。

[7] 广陵：今江苏扬州市。

[8] 正烟花二月扬州：李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：“烟花三月下扬州。”这里为了避免重字，把“三月”改为“二月”。

[9] 锦窗鸳甃：指富贵人家的住宅。鸳甃，即“鸳瓦”，是互相成对的瓦。

[10] 嗑（kè课）：即“嗑牙”，指多话。

[11] 一密里：也作“一味里”，有一直、一向意。

[12] 汪小村：作者友人，生平不详。

[13] 随心令：随意唱的曲子。

[14] 酒颂：即《酒德颂》，晋·刘伶作。茶经：书名，唐·陆羽撰。

[15] 哭穷途阮步兵：晋阮籍曾为步兵校尉，世称阮步兵。《晋书·阮籍传》说他“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。

[16] 与风云状形：为风云（指大自然景物）描写形状。

[17] 祢衡：见康海〔寄生草〕《读史有感》注〔2〕。

[18] 甘守着原宪贫：原宪，春秋时鲁人，孔子学生。传说他蓬户、褐衣、疏食，不减其乐。后来诗文里多用以泛指贫士。

[19] 相如病：见作者〔沉醉东风〕《忧旱》注〔2〕。

[20] 惺惺：清醒，聪明。

[21] “驾着个”二句：指汪小村到南京来访自己。苕溪小艇，指小村的艇。苕溪为浙江吴兴胜景，宋·胡仔曾隐于此。曲水闲亭，晋·王羲之与谢安等人在山阴兰亭修禊，“为流觞曲水，列坐其次”。

[22] 只把你为平仲：称赞对方笃于友情。平仲，春秋齐晏婴字，《论语》说他“善与人交”。

[23] 休猜咱是管宁：是说自己对朋友不会寡情。管宁，三国魏人，少时与华歆同席读书，有人乘轩冕过门，歆废书往观，管宁遂与他割席分座。

[24] 五侯七贵曾相并：是说二人同游之乐。五侯七贵，泛指权贵。李白《流夜郎赠辛判官》诗：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。”

[25] 新篘一醉洞庭春：是说饮新酿好的美酒。篘（chōu），用篾编成的滤酒工具。新篘，指新滤出的酒。洞庭春，酒名。

[26] 三叠阳关令：指离别。屡见。

[27] 骑鹤上扬州：典出《商芸小说》，但这里只是取其字面意义，有离开之意。

[28] 陶径：借指自己居处。陶渊明《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”

[29] 依旧王孙芳草青：指依旧远游在外。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”

[30] “遮莫你”三句：意说你去广陵不如我在南京好。遮莫，尽教。摘星，楼名，相传为殷纣王所建。莫愁湖、石头城，均南京地名。

[31] 北河：旧称河北永定诸河为北河，这里疑指北运河。

[32] 几声霜杵高：这句写霜天中传来一阵阵捣衣声。杵，捣衣用的槌棒。

[33] 松菊三秋老：想象故园的松菊已在秋风中衰老。

[34] “干了些朱门贵”三句：指干谒贵官侯门。黄阁卿，本指宰相一类的官，这里泛指高官。五陵车马，指豪门贵族。参看陈铎〔北黄钟·醉花阴〕《秦淮游赏》注〔4〕。

[35] “那里也鸣孤凤”三句：承接上文，感叹自己干谒侯门，无所成就。钓巨鲸，用神话龙伯国大人钓鳌的故事。卧龙的终久逢三聘，指诸葛亮隐居隆中，刘备三顾草庐的故事。

[36] “空惹的”三句：意说为功名疏远了朋友。心离了管宁，指管宁割席分座事，见前篇注〔12〕。晏平，即晏平仲，见前篇注〔11〕。张衡，东汉人，《后汉书》有传，说他“才高于世”，却“不好交接俗人”。

[37] “还自待”四句：形容自己的奔走四方。还自待，还要。齐滕，指山东一带。梁邓，指河南一带。

[38] 秣陵：即今江苏南京。

[39] 这塔儿：这里。

[40] 营营：奔波劳碌。

[41] 青袍今已误儒生：青袍，亦作“青衿”，古代儒生（读书人）的服装。

高应玘

高应玘（qǐ），字仲子，号笔峰，山东章丘人，生卒年月不详。他是李开先的弟子，生活于嘉靖年间。作有杂剧《北门锁钥》，为当代作家所称赞。他的散曲集《醉乡小稿》和诗集《笔峰诗草》中，都有些富有人民性的作品。从《醉乡小稿》的自序来看，他是个“僻性散逸，酷嗜词曲”，并且“耽于游赏”的人，隆庆时曾为元城县丞。作品对世态人情多所讽刺。

小令

北双调·庆宣和[1]

爽约

竹叶风筛金珮摇，泪眼偷瞧，疑是听琴那人到：错了，错了！

这是等待情人来赴约的小镜头，是从“隔墙花影动，疑是玉人来”的诗意化出的。

北正宫·醉太平

阅世

花花草草，攘攘劳劳。近来时世恁蹊跷，百般家做作。蛆心狡肚伏机窍，损人利己为公道，翻黄造黑驾空桥[2]。老先生笑倒！

这是对那种机关算尽、损人利己的人的尖锐抨击。中间的鼎足对三句尤为豪辣。

* * *

[1] 庆宣和：北〔双调〕曲调。句式：七四、七二二，共五句五韵。末二句一般要重叠，有轻倩风趣的韵味。

[2] 翻黄造黑驾空桥：比喻无中生有，捏造事实，播弄是非。

冯惟敏

冯惟敏（1511—约1580），字汝行，号海浮，山东临朐人。嘉靖十六年（1537）乡试中举，其后“屡上南宫不第”，家居二十馀年。嘉靖四十一年（1562）进京谒选，授直隶涞水县令。做官廉明，为豪右所忌，不久被劾解官。以后又做过镇江教授和保定通判，但都不很得意。隆庆六年（1572）回到故乡海浮山下，度过晚年。

惟敏与兄惟健、弟惟讷少时即以诗文著名齐鲁间，“填词尤号当家，西北人往往被之弦索。”（《大泌山房集·冯氏家传》）与李开先、沈仕、金銮等人有交往。现存作品有诗文集《冯海浮集》、《石门集》，散曲集《海浮山堂词稿》四卷，还有北杂剧《不伏老》和《僧尼共犯》。

《海浮山堂词稿》中的作品具有比较丰富的内容和深刻的思想，除了一般的抒情、言志、写景、咏物、庆吊、赠答外，还涉及到官吏的横暴，社会的黑暗，人民的疾苦。冯惟敏把散曲引向揭露当代社会的矛盾，特别是以相当多的篇幅来关注天灾人祸中的农民，这在散曲作家中是极为少见的。正因为这样，他进一步增强了散曲的生命力，提高了散曲的战斗性，使散曲成为更加有力地反映社会生活的武器。

明代中叶以后，南曲兴起，北曲日渐衰落，但冯惟敏的作品却大多数是北曲。他艺术上继承了元代优秀作家的传统，以豪放刚劲的风格，清新朴素的语言，充分发挥了北曲“劲切雄丽”（王世贞语）的特色，成为明代北曲的有力殿军。他的作品数量很多，计小令五百馀首，套数五十套，这也是同时许多人所不及的。

当然，冯惟敏也有一些粗率庸滥的作品，像未能忘情于中举做官，无聊地嘲戏妓女，以及一些作品语言上的粗糙生硬等。这在明代中叶日趋腐朽的社会风气影响下的封建作家，是难于避免的。

小令

北双调·胡十八[1]

刈麦有感（四首选二）

其一

八十岁老庄家，几曾见今年麦！又无颗粒又无柴。三百日旱灾，二千里放开。偏俺这卧牛城[2]，四十里忒毒害。

其二

穿和吃不索愁，愁的是遭官棒。五月半间便开仓，里正哥过堂[3]，花户每比粮[4]。卖田宅无买的，典儿女陪不上。

作者于隆庆六年（1572）辞职回到故乡临朐以后，接触到农村的现实，亲眼看到了农民身受的痛苦，写下了不少反映农村灾难的作品。万历元年（1573）山东发生大旱，粮食歉收，农民挣扎在死亡线上。作者满怀同情，在这年的夏天写下了这一凄惨的情景。原作共四首，这里选了两首。第一首写旱情的严重和受灾地区的广阔，农民所种的麦子颗粒无收；第二首写里正之类的乡官却还在那里加紧催租，逼得人们卖田宅、儿女。把天灾和人祸都展示出来了，是散曲中少有的现实主义之作。

北双调·折桂令

刈谷有感（二首）

其一

自归来农圃优游，麦也无收，黍也无收。恰遭逢饥馑之秋，谷也不熟，菜也不熟。占花甲偏憎癸酉[5]，看流行正到奎娄[6]。官又忧愁，民又漂流。谁敢替百姓担当，怎禁他一例诛求！

其二

近新来百费俱捐，官也无钱，民也无钱。远乡中一向颠连[7]，村也无烟，市也无烟。贫又逃富又逃前催后趱，田也弃房也弃东走西迁。幸赖明贤，招抚言旋[8]。毒收头先要合封[9]，狠催申又讨加添[10]。

这两首曲同前面的《刈麦有感》是姊妹篇，是同一时期里写成的。曲中展示了麦黍无收、菜谷不熟、村市无烟的荒年惨象，同时尖锐揭露了官府吏役不顾百姓死活的“一例诛求”：他们对流亡归来的人户又是要“合封”，又是讨“加添”，真比钩爪锯牙的豺狼还要狠毒！

北中吕·朝天子

自遣（四首选一）

海翁[11]，命穷，百不会千无用。知书识字总成空，浮世干和[12]。笑俺奔波，从他盘弄，你乖猾，俺懞懂。就中，不同，谁认的鸡和凤！

海浮功名蹭蹬，五十多岁才开始出来做官。十年奔走，始终不过是县令、通判、教授之类的小官，还经常受上司的腌臜气，所以对自己的命运充满了不平。这首曲说自己被“乖猾”的世人盘弄，牢骚满腹，正话反说，对是非颠倒的世道进行了猛烈抨击。原作共四首，大抵不出同一主题，是作者归田后不久写的。

南正宫·玉芙蓉[13]

喜雨（二首选一）

初添野水涯，细滴茅檐下，喜芃芃遍地桑麻[14]。消灾不数千金价，救苦重生八口家。都开罢，乔花[15]、豆花，眼见的葫芦棚结了个赤金瓜。

风调雨顺，一向是农民对天时的良好祝愿，何况是大旱后的好雨连绵！这首曲是接在《刈麦有感》等作品之后不久写的，曲中充满了喜悦的感情，与农民有相通之处。“喜芃芃遍地桑麻”，“都开罢，乔花、豆花，眼见的葫芦棚结了个赤金瓜。”是美好的想象，带有浪漫主义色彩。

前调

苦风（二首选一）

难将风雨调，无计回天道，簸乾坤昼夜狂飚。科折尽泥中倒[16]，黍谷磨残水上漂。哀哀告，千劳万劳，谁承望一年勤苦总无聊！

宋·范成大诗云：“垂成穑事苦艰难，忌雨嫌风更怯寒。”在靠天吃饭的古代，大风是农作物的灾害之一。这首曲描写了一场簸动“乾坤”的“狂飚”，把农作物都吹倒刮走的情况；表示了对一年辛苦尽成空的农民的同情，有一定的人民性。

玉江引[17]

农家苦

倒了房宅，堪怜生计蹙[18]。冲了田园，难将双手扤[19]。陆地水平铺，秋禾风乱舞。水旱相仍，农家何日足？墙壁通连，穷年何处补？往常时不似今番苦，万事由天做。又无糊口粮，那有遮身布？几桩儿不由人不叫苦！

这首曲写农村遭遇水灾的惨象，喊出了灾区人民的心声。

北中吕·朝天子

卜

睁着眼莽诌[20]，闭着眼瞎诌，那一个知休咎？流年月令费钻求[21]，就里多虚谬。四课三传[22]，张八李九[23]，一桩桩不应口。百中经枕头[24]，卦盒儿在手，花打算胡将就[25]。

这是对占卦算命先生的一种揭露，有破除迷信作用。

北双调·河西六娘子[26]

笑园六咏（六首选二）

其一

问道先生笑甚么？笑的我一仰一合，时人不识余心乐。呀，两脚跳梭梭，拍手笑呵呵，风月无边好快活。

其二

名利机关没正经，笑的我肚儿里生疼。浮沉胜败何时定？呀，个个哄人精，处处赚人坑，只落得山翁笑了一生[27]。

这是海浮著名的豪放曲。笑园可能是他给自己的园子起的名字，故这几首曲就抓住“笑”字来写。看他笑得多么厉害，简直到了发狂的程度，为什么？因为他跳出名利圈，过着“风月无边”的生活，回头看到世人的勾心斗角，就都成笑料。

北正宫·醉太平

李中麓醉归堂夜话（二首）

其一

包龙图任满[28]，于定国迁官[29]，小民何处得伸冤？望金门路远[30]！严刑峻法锄良善，甜言美语扶凶犯，死声淘气叫皇天，老天公不管！

作者于嘉靖壬戌（1562）进京谒选，路过章丘，去探望了退居在那里的李中麓（即李开先）。在李的醉归堂饮酒夜话，对世事颇多感触，回来写了十八首曲，这里选录了两首。

这一首揭露官吏们执法不正，使好人被害，坏人得逞，老百姓有冤无处诉，接触到封建社会的一个尖锐问题。

其二

休随心作歹，莫倚势胡歪[31]，须知暑往有寒来，不多时便改。强梁自有强梁赛，聪明反被聪明害，后人又使后人哀，看斑斑史策[32]。

这一首警告人们不要倚势作恶，否则形势改变，将受到应有的报应；也是针砭世道之作。

北中吕·朝天子

感述

矫情，撇清[33]，心与口不相应。谁家猫犬怕闻腥？假意儿装干净。掩耳偷铃[34]，踢天弄井[35]，露面贼不自省[36]。丑声，贯盈[37]，迟和早除邪佞。

这首曲揭露贪官污吏的两面派嘴脸，断言他们决没有好下场。用了许多成语俗谚，使曲子显得形象生动而讽刺尖刻。

北正宫·塞鸿秋

乞休（二首选一）

论形容合不着公卿相，看丰标也没有搜样[38]，量衙门又省了交盘账[39]，告尊官便准俺归休状[40]。广开方便门，大展包容量，换春衣直走到东山上[41]。

这首曲约写于隆庆五年（1571）。当时作者在保定任通判；下半年被擢为“鲁士师”（鲁王府的审理官），他不愿就任，写了两首曲见志。这是其中的第一首。曲中说自己不是做大官的材料，只好请上司准他归休，让他过自由自在的生活。开头两句自我嘲讽的反语，骨子里是对抑沉下僚的不满；“换春衣直走到东山上”，表达出摆脱官场牵绊的愉快。此曲上段以四句排句取势，中间以两句对句过渡，最后以七言单句作结，宜于表现豪放风格的作品。

南仙吕·月儿高[42]

闺情

月缺重门静，更残午夜永。手托芙蓉面，背立梧桐影。瘦损伶仃，越端相越孤另[43]。抽身转入，转入房栊冷。又一个画影图形，半明不灭灯[44]。灯，花烛杳无凭[45]！一似灵鹊儿虚嚣，喜蛛儿不志诚[46]。

海浮的闺情曲，写得婉转蕴藉，不在同时作手之下。这首曲情景相生，写出了思妇的心情，遣词亦比较巧妙。

北双调·蟾宫曲[47]

四景闺词（四首选一）

正青春人在天涯，添一度年华，少一度年华。近黄昏数尽归鸦，开一扇窗纱，掩一扇窗纱。雨丝丝，风翦翦，聚一堆落花，散一堆落花。闷无聊，愁无奈，唱一曲琵琶，拨一曲琵琶。业身躯无处安插[48]，叫一句冤家，骂一句冤家。

原作四首，分四季写闺情，内容也不外是触景伤情地抒写离愁别恨，但在艺术上反复使用有变化的叠句，构成每一段落中相反相成的两种意境，给人新鲜的感觉，音调上也悠扬动听。有人认为这种被称为“重句体”的体裁，始创于汤式的咏《西厢》曲；但《笔花集》中不载，可能还是较晚才产生的。即使不是首创，比之后来的许多仿作，冯惟敏的这几首，还是较有价值的。

套数

北南吕·一枝花

对驴弹琴

〔一枝花〕知音自古稀，感物非容易。名琴偏爱抚，大耳不曾习[49]。思忆颜回，怎入驴肝肺？难通草肚皮[50]！俺这里勾打吟猱[51]，他那里前跑后踢。

〔梁州〕他支蒙着两耳朵长勾一尺[52]，俺摩弄着七条弦弹了三回。只见他仰天大叫乔声气[53]，吓的宫商错乱[54]，聒的音律差池。忽的难调玉轸[55]，兀的怎按金徽[56]。张果老赴不的瑶池佳会[57]，孟浩然顾不的踏雪寻梅[58]。他也懂不的崔莺莺待月眠迟，他也省不的卓文君飞凰求匹[59]，他也晓不的牧犊子晚景无妻[60]。看伊，所为，秋风灌耳空淘气，不知音不达意。这的是世间能走不能飞，草券一张皮[61]。

〔尾〕看了他粗愚痴蠢村沙势[62]，似不的禾黍秋风听马嘶，怎怪他不解其中无限意。不遇着子期，谁知道品题[63]？俺索把三尺丝桐收拾起[64]。

这套曲是隆庆四年（1570）任保定通判时所作，尽情描写了对驴弹琴的扫兴、徒劳。“怎入驴肝肺，难通草肚皮。”“这的是世间能走不能飞，草券一张皮。”借题发挥，骂尽世间草包之辈。这当然是有所指的，可能就是指他的上司。

* * *

[1] 胡十八：北〔双调〕曲调，较少用，从现存的作品看来，句式很不统一。这两首的句式是：六六七、五五六六，共七句五韵（第一、六两句不用韵）。

[2] 卧牛城：本指北宋都城汴京，这里借指临朐县城。

[3] 里正：古代的乡官。过堂：指提犯人过堂审问。

[4] 花户：指乡民。古代造户口册子，把人名叫作“花名”，户口叫作“花户”。比粮：指官吏催逼乡民纳粮。

[5] 占花甲偏憎癸酉：意说癸酉年是个令人憎厌的年头（因为它遭遇饥荒）。占，占卜。花甲，干支相配，六十年为一花甲；这里指年头。癸酉，这里指明神宗万历元年，即公元1573年。

[6] 看流行正到奎娄：意说天灾流行到山东一带。奎宿和娄宿是二十八宿中的两座星宿，我国古代把地上的州域和天上的星宿相配，二十八宿各有其所辖的地区，称为“分野”；奎、娄二宿的分野是鲁地，即作者的家乡山东一带。

[7] 颠连：困顿不堪。

[8] 言旋：归来。

[9] 收头：收取租税的粮长。合封：疑指包封好了的贿赂钱。

[10] 催申：催租的官吏。

[11] 海翁：作者自指。

[12] 浮世干和：意说世上的人都是靠欺骗过日子的。和，一作“和哄”，哄骗之意。

[13] 玉芙蓉：南〔正宫〕曲调。句式一般为五五九、七七、三五十，共八句七韵（第六句可不用韵）。但变化较多。例如这一首，第三句和末尾两句就有些变化。

[14] 芃（pénɡ朋）芃：草木茂密的样子。

[15] 乔花：荞麦开的花。

[16] （jiē秸）科：，通“秸”，农作物的茎秆。科，通“棵”。

[17] 玉江引：宫调不明，待考。

[18] 生计蹙：生活困难。蹙，紧迫。

[19] 难将双手扤：意说无法可施。扤（wù勿），蒙盖意。

[20] 诌：信口编造。

[21] 流年：旧时占卦算命的人称人一年的运气为“流年”。月令，指一个月的吉凶休咎。

[22] 四课三传：泛指各种占卜手段。

[23] 张八李九：泛指问卜的人。

[24] 百中经：星命相士用的书。

[25] 花打算胡将就：随便应付别人之意。

[26] 河西六娘子：北〔双调〕曲调，极少用，元曲中只一首，与此处的句式不尽相同。这里的句式是：七七七、一五五七，共七句六韵（一字句不用韵）。

[27] 山翁：即“山人”之意，作者自指。

[28] 包龙图任满：宋代包拯曾任龙图阁直学士，他知开封府时，执法严明，不畏权贵，事迹长期流传民间，小说、戏曲多取为题材，作为清官的典型。

[29] 于定国迁官：于定国，西汉时人，曾任廷尉，决狱审慎，有疑者即从轻处理，人们称他能够“决疑平法”。以上两句是说当时缺乏执法严明的官吏。

[30] 金门：汉代宫门名，又名金马门。这里指朝廷。

[31] 胡歪：胡乱做坏事。

[32] “后人又使后人哀”二句：杜牧《阿房宫赋》：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”意说不吸取历史教训，就会继续产生悲剧。

[33] “矫情”二句：故意装腔作势，违反常情，装出清白的样子。

[34] 掩耳偷铃：比喻自己欺骗自己。故事见《吕氏春秋·自知》和《淮南子·说山》。

[35] 踢天弄井：当时成语，意说弄神捣鬼，简直闹翻了天。井，二十八宿之一。

[36] 露面贼：即“漏面贼”，元明时骂人的俗语，意为脸上刺字的囚徒。

[37] 贯盈：充满之意，多指罪恶而言。《书·泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。”

[38] 丰标：丰姿，标格。（chōu抽）搜：威武、轩昂的样子。

[39] 交盘账：指官府前后任交代时的盘算账目。

[40] 归休状：辞官乞归的状纸。

[41] 换春衣直走到东山上：意说做个平民，过逍遥自在的生活。东山，泛指隐居之地。

[42] 月儿高：南〔仙吕〕曲调，句式很不统一。

[43] 端相：细看。

[44] “又一个画影图形”二句：是说从灯光里照出她的影子。

[45] 灯，花烛杳无凭：古时以灯心馀烬结成花形为喜事的预兆。这里写闺妇因盼望丈夫不见归来，故说它无凭。杳（yǎo咬），深远。

[46] “一似灵鹊儿虚嚣”二句：是说喜鹊叫、蜘蛛结网主有喜事，也同样的不可信。虚嚣，白叫。不志诚，不老实。

[47] 蟾宫曲：即〔折桂令〕。

[48] 业身躯：积孽的身体。业，同“孽”，罪恶。

[49] 大耳不曾习：指驴子不会听琴。

[50] “思忆颜回”三句：意说像颜回这样的贤人，驴子是不会理解的。颜回，孔子学生，贫居陋巷，箪食瓢饮，而不改其乐，为孔子所称赞。

[51] 勾打吟猱：琴的四种弹奏手法。猱，疑当作揉。

[52] 支蒙：竖起。

[53] 乔声气：指声音难听。乔，宋元时骂人的话，有恶劣、败坏的意思。

[54] 宫商错乱：同下句的“音律差池”都是指弹错了音调。

[55] 玉轸：弦乐器上转动弦线的轴叫“轸”，琴轸多镶以玉或贝壳，故称玉轸。

[56] 金徽：琴面上标志音阶的圆点叫“徽”，多用贝壳或金属制成，故称金徽。

[57] 张果老：传说中的道教八仙之一，他骑的是驴子。瑶池：传说中西王母所居之处，她常在那里设宴招群仙赴会。

[58] “孟浩然”句：据说孟浩然曾在风雪天骑着驴子到灞桥寻梅。以上六句是说：被驴子仰天大叫一吓，什么事情都做不成了。

[59] 卓文君飞凰求匹：汉临邛富商卓王孙女卓文君寡居在家，司马相如过饮于卓氏，奏《凤求凰》一曲，以琴心挑之，文君夜奔相如，同归成都。

[60] 牧犊子晚景无妻：牧犊子，战国齐宣王时人，年五十无妻，作《雉朝飞》曲以自伤。（晋崔豹《古今注·音乐》）以上三句是说驴子不懂得曲意。

[61] 草券一张皮：相传有秀才卖驴，起草一张卖券，写满了三张纸，还不见一驴字。全句意说不如草一张卖券把它卖了。

[62] 村沙势：粗野、恶劣的样子。

[63] “不遇着子期”二句：传说古代善弹琴的伯牙，只有钟子期能理解他的曲意。品题，评论、评价。

[64] 三尺丝桐：指琴。因琴身多为桐木所造，而张以丝弦。