师复文存 再答耑任

果达到国家社会主义之境矣。试问须用若干时日若干勤劳然后可达到此境。及其达到，又 须为第二次无政府之革命，取前功而尽废之，吾人果何苦而不为此不惮烦之事耶？今吾请 正告公等曰：无政府之可行不可行，全在乎公等。公等以为可行而为之斯可行矣。斯无政 府矣。以上即所以破无政府暂时不可行之说者也。请持此以语老父，何如？

（二）来书又谓本报第七号以禽兽为人之同类，不若易禽兽二字为一切动物。夫禽兽 与一切动物又有何别耶？禽兽二字，在旧社会之陋见，以为鄙贱之称，若以科学之眼光观 之，则禽兽与人确为同类，此固可以倡言而不必讳者也。贱视禽兽，即为残杀之一种原因， 亦即为社会迷信之一种陋习。吾人欲使道德进化，欲使思想正确不可不以科学之真理药之。 是则禽兽为人之同类之说，正当提倡之，阐明之，无庸避而不言也。

（一九一四年，五月。）