医学碎金 卷之三

五運化生並歌括

甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

歌曰：甲已化土乙庚金，丁壬化木盡成林，丙辛化水滔滔去，戊癸南方火炎侵。

六氣交節生氣並歌括

初之氣，自舊歲大寒至今歲春分，屬厥陰風木，謂之生氣；二之氣，自春分至小滿，屬少陰君火，謂之舒氣；三之氣，自小滿至大暑，屬少陽相火，謂之長氣；四之氣，自大暑至秋分，屬太陰濕土，謂之化氣；五之氣，自秋分至小雪，屬陽明燥金，謂之收氣；六之氣，自小雪至大寒，屬太陽寒水，謂之嚴氣。以上每候六十日，所運寒水迭，驗生成之機，明水旱之徵，識災祥之變也。

歌曰：大寒厥陰氣之初，春分君火二之居，小滿少陽三之氣，大暑太陰四氣呼，秋分陽明五之氣，太陽小雪六之餘。

標本運氣歌

少陽從本為相火，太陰從本濕土坐，厥陰從中火是家，陽明從中濕是我，太陽少陽標本從，陰陽二氣相包裹，風從火斷汗之宜，燥與濕兼下之可，萬病能將火濕分，撤開軒岐無縫鎖。

十二經絡水火分治法

膽與三焦尋火治，肝和包絡都無異，脾胃長將濕處求，肺與大腸同濕治，腎與膀胱心小腸，寒熱臨時旋商議，裡寒表熱小腸溫，裡熱表寒心腎熾。十二經，最端的，四經屬火四經濕，四經有熱有寒時，攻裡解表細消息，裡熱表寒宜越竭，表熱裡寒宜汗釋。濕同寒，火同熱，寒熱到頭無兩說，六分分來半分寒，寒熱中停真浪舌。休治風，休治燥，治得火時風燥了，當解表時莫攻裡，當攻裡時莫解表。表裡如或兩可攻，後先內外分多少，治濕無過似決川，此個筌蹄最分曉，濕熱上甚以汗為，苦濕甘辛發宜早，感謝軒岐萬世恩，爭奈醯雞笑天小。

麻徵均學醫指南詩

不讀本草，焉知藥性？專泥藥性，決不識病。假饒識病，未必得法，識病得法，工中之甲。能窮《素問》，病受何氣，便知用藥，當擇何味。

又曰：不誦十二經絡，開口動手便錯。不通五運六氣，檢遍方書何濟？經絡明認得標，運氣明認得本，求得標只取本，治千人無一損。

五郁之發

土鬱之發，岩谷震驚雷，殷氣交埃昏黃黑，化為白氣，飄驟高深，擊石飛空，洪水乃從，川流漫衍，田牧土駒。化氣乃敷，善為時雨，始生始長，始化始成。故民病心腹脹，腸鳴而為數後，甚則心痛脅䐜，嘔吐霍亂，飲發汪下，胕腫身重。云奔雨府，霞擁朝陽，山澤埃昏。其乃發也，以其四氣（謂夏至後三十二日起至秋分日也）。云橫天山，浮游生滅，怫之先兆也。

金鬱之發

天潔地明，風清氣切，大涼乃舉，草樹浮煙，燥氣以行，霿霧數起，殺氣來至，草木蒼干，金乃有聲。故民病咳逆，心脅滿引少腹，善暴痛，不可反側，嗌乾面陳色惡。山澤焦枯，土凝霜滷，怫乃發也，其氣五（謂秋分後至立冬後五十四日內也）。夜零白露，林莽聲淒，怫之兆也。

水鬱之發

陽氣乃闢，陰氣暴舉，大寒乃至，川澤嚴凝，寒霧結為霜雪，甚則黃黑昏翳，流行氣交，乃為霜殺，水乃見祥。故民病寒客心痛，腰椎痛，大關節不利，屈伸不便，善厥逆，痞堅腹滿。陽光不治，空積沉陰，白埃昏瞑，而乃發也。其氣二火前後，（謂君相二火前後）。太虛深玄，氣猶麻散，微見而隱，色黑微黃，怫之先兆也。

木鬱之發

太虛埃昏，雲物以擾，大風乃至，屋發折木，（木有變，故民病胃脘為心而痛，上肢兩脅，膈咽不通，食飲不下，甚則耳鳴眩轉，目不識人，善暴僵仆。太虛蒼埃，天山一色，或為濁色，黃黑郁若，橫云不起，雨而乃發也，其氣無常。長川草偃，柔葉呈陰，松吟高山，虎笑岩岫，怫之先兆也。

火鬱之發

太虛腫翳，大明不彰，炎火行，大暑至，山澤燔燎，林木流津，廣廈騰煙，土浮霜滷，止水乃減，蔓草焦黃，風行惑言，濕化乃後。故此病少氣，瘡瘍癰腫，脅腹胸背，面首四肢，䐜憤臚脹，瘍疿嘔逆，瘛瘲骨痛，節乃有動，注下溫瘡，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤心熱，甚則瞀悶懊憹，善暴死。刻中大溫，汗濡玄府，其乃發也，其氣四。動復則靜，陽極反陰，濕令乃化。華髮水凝，山川冰雪，焰陽午澤，怫之先兆也。

又曰：「水發而雹雪，土發而飄驟，木發而毀折，金髮而清明，火發而熏昧。」

十二變

報德以德，報化以化，報政以政，執令以令，氣高則高，氣下則下，氣後則後，氣前則前，氣中則中，氣外則外，佐之常也。故風勝則動，熱勝則腫，燥勝則乾，寒勝則浮，濕勝則濡，泄甚則水閉，胕腫隨氣所在，以言其變耳。

五郁捷法

木鬱達之，所謂吐者，令其調達也（木鬱之發，飛屋折木）。

火鬱發之，所謂發散，令其疏散也（火鬱之發，山澤焚燎，林木流津，廣廈騰煙，土浮霜滷，止水乃減，蔓草焦黃。）

金鬱泄之，所謂令其滲泄，解表利小便也。（金鬱之發，天潔地明，草木蒼干。）

土鬱奪之，所謂下泄，令其無壅礙也。（土鬱之發，岩谷震驚，擊石飛空，洪水乃泛，川流蔓衍，田牧土駒。）

水鬱折之，所謂抑其沖逆也，鴻也（水鬱之發，大寒乃至，川澤嚴凝。）

以上通其五法，乃氣同調，復視其虛實而調之，乃治病之大體也。非明造化者不論至此，其弗之應，必有先兆，誠以氣之勝復而致然也。其以氣之所司與夫勝復所致，其應驗如此。

十干配臟腑歌：

甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚配大腸辛配肺，壬屬膀胱癸腎當。

五臟配六腑歌：

心合小腸肝合膽，脾連於胃腎膀胱，命門卻向三焦配，肺臟還歸對大腸。

手足三陰三陽配五臟六腑歌：

太陽小腸手之經，陽明所屬大腸尋，少陽三焦太陰主，厥陰包絡少陰心，太陽膀胱足之端，陽明所屬胃相干，太陽脾土少陽膽，少陰腎水厥陰肝。

五運主病

熱類（以少陰君火之熱，乃真心小腸之氣也）諸病喘嘔吐酸，暴注下迫，轉筋，小便渾濁，腹脹大，癰疽瘍疹，瘤氣結核，上下霍亂，瞀郁腫脹，鼻塞鼽衄，血溢血泄，淋閉身熱，惡寒戰慄，驚惑悲笑讝妄，皆屬於熱。

肝熱則口酸，心熱則口苦，脾熱則口甘，肺熱則口辛，腎熱則口咸，胃熱則口淡。心熱甚則出汗，脾熱甚則出涎，肺熱甚則出涕，腎熱甚則出唾。

濕類（足太陰濕土，乃脾胃之氣也。濕　極則生熱。）

諸痙強直，積飲，痞隔中滿，霍亂吐下體重，跗腫肉如泥，按之不起，皆屬於濕。

火類（少陽相火之熱，乃心包絡三焦之氣也。）

諸熱瞀瘛，冒瘖冒昧，躁擾狂越，罵詈驚駭，跗腫疼痠，氣逆衝上，禁慄如喪神守，啑嘔，瘡瘍，喉痹，耳鳴及聾，湧溢，食不下，目昧不明，暴注，暴病，暴死，皆屬於火。

燥類（陽明燥金，乃肺與大腸之氣也。）

諸澀枯涸，幹勁皴揭，皆屬於燥。

寒類（足太陽寒水，乃腎與膀胱之氣也。）

諸病上下，所出水液澄清冷，癥瘕㿗疝，堅痞腹滿急痛，下痢清白，食不飢，吐痢腥穢，屈伸不便，厥逆禁固，皆屬於寒。

風製法

風淫於內，治以辛涼，佐以苦，以甘緩之，以辛散之。防風通聖散、天麻散、小續命湯、防風湯、消風湯、祛風丸、排風湯。

獨治於內：承氣湯、陷胸湯、神芎丸、大黃丸、備急丹。

暑製法

熱淫於內，治以鹹寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之。

白虎湯、桂苓湯、玉壺丸、碧玉散、玉露散、石膏湯。

獨治於外：拔毒散、水澄膏、生肌散、魚膽丸。

濕製法

濕淫於內，治以苦熱，佐以鹹淡，以苦燥之，以淡泄之。

白朮木香散、五苓散、葶藶木香散、橘皮白朮散、益元散、神助散、桂苓白朮散。

兼治於內：

防風通聖散、大柴胡湯、小柴胡湯、柴胡飲子、當歸飲子。

火治法

火淫於內，治以鹹寒，佐以甘辛，以酸收之，以苦發之。

涼膈散、解毒丸、神功丸、八正散、調胃散、大小承氣湯。

兼治於外：桂枝湯、麻黃湯、小建中湯、升麻湯、五積散。

燥製法

燥淫於內，治以苦溫，佐以甘辛，以辛潤之，以苦下之。

神功丸、麻仁丸、脾約丸、潤體丸、潤腸丸、四生丸、葶藶散。

先治內後治外：

謂寒藥先攻裡（大黃、芒硝、黑牽牛之類。）謂熱藥後攻表（桂枝、麻黃、升麻之類。）

寒製法

寒淫於內，治以甘熱，佐以苦辛，以辛散之，以苦堅之。

姜附湯、四逆湯、二薑湯、朮附湯、大已寒丸、附子理中丸。

先治外，後治內（攻表用熱藥，攻裡用寒藥。）

論濕變五泄總歸於濕：

風濕則胃泄：

夫胃泄者，飲食不化，完穀出，色黃，風乘胃也。宜化劑之類。

暑濕則脾泄：

夫脾泄者，腹脹滿，注實則生，嘔逆之，證宜和劑、淡劑、甘劑、清劑之類。

燥濕則大腸泄：

夫大腸泄者，腸鳴切痛，先宜寒劑奪之，次以甘劑分其陰陽也。

濕熱則小腸泄：

夫小腸泄者，溲而便膿血也，少腹痛，宜寒劑奪之，次以酸劑收之，淡劑、甘劑分之。

寒熱則大瘕泄：

夫裡急後重者，數至圊，窘而不能便，先宜清劑、寒劑奪之，後以淡劑、甘劑分之，或莖中痛。

五臟六腑主病

肝之經，足厥陰風乙木。是動則病腰痛，不可俛仰，丈夫㿉疝，婦人小腹腫，甚則咽乾，面塵色脫，胸滿嘔逆，洞泄狐疝，遺溺癃病。

膽之經，足少陽風甲木。是動則病口苦，善太息，心脅痛，不能轉側，甚則面微塵，體無膏澤，足外反熱，是謂陽厥。或頭痛目銳眥痛，缺盆中腫痛，腋下痛，馬刀，瘰癧，癭，汗出振寒，瘧。

心之經，手少陰暑丁火。是動則病咽乾，心痛渴而欲飲，是謂臂厥。主心所生病者。目黃脅痛，臑臂內外兼痛，兼掌中熱。

小腸經，手太陽暑丙火。是動則病，咽痛，頜腫不可回顧，肩似拔，臑似折。主液所生病者。耳聾目黃，頰頜腫，肩臑肘臂外兼痛。

脾之經，足太陰濕己土。是動則病，舌本強，食則嘔吐，胃脘痛，腹脹，善噫，身體皆瞤動。主脾所生病者。體不能動搖，食不下，心煩，心下急痛，寒瘧，溏瘕泄，水下，黃疸，不能臥，股膝內腫，厥，大指不動用，皆濕鬱所生。

胃之經，足陽明濕戊土。是動則病悽慘振寒，善伸，數欠，顏色黑，病則惡人與火，聞木音則惕然而驚，心動，欲閉門獨處，甚則欲登高而歌，棄衣而走，奔豚腹脹，是謂髀厥。

心包經，手厥陰為母血。是動則病手心熱，跗臂攣急，腋腫，甚則胸脅支滿，心中淡冷，大動，面赤目黃，善笑不休。主心包脈所生病者。煩心，心痛掌中熱。

三焦經，手少陽為父氣。是動則病耳聾耳鳴，咽腫喉痹，主氣所生病者。汗出目銳眥痛，耳後肩臑肘臂外兼皆痛，小指次指不用。

大腸經，手陽明燥庚金。是動則病齒痛，頰腫，主津所生病者，目黃，口乾，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛，不用。

肺之經，手太陰燥辛金。是動則病肺脹膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚則交兩手而瞀，是謂臂厥。主肺所生病。咳嗽上氣，喘噎煩心，氣胸滿，臑臂前後兼痛，掌中熱，氣感實腎皆痛風，汗出中風，小便數而欠，氣虛則肩背痛，惡寒，少氣不足以息，尿出血。

腎之經，足少陰寒癸水。是動則病飢不欲食，面黑如漆，唾則有血，喉鳴而喘，坐而欲起，目𥉂𥉂無所見，心如懸若飢，氣不足則喜恐，是謂骨厥。主腎所生病者。口熱舌乾，咽腫，上氣，咽乾及痛，煩心，心痛，黃疸，腸澼，臀肉骨後臁痛，嗜臥，足下熱而痛也。

膀胱之經，足太陽寒壬水。是動則病頭痛似脫，項似拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲膕而結，臑如裂，是謂踝厥。主筋所生病者。痔瘧狂顛，目黃淚出，鼽衄，項背腰尻膕臑腳皆痛，小指不用。

十二經氣血多少歌

十二經中氣血藏，孰多孰少要均詳。多氣少血心與肺，脾腎三焦膽共粧。氣血俱多胃大腸，肝包少氣多血光。更有二經專要記，小腸直數到膀胱。

五運太過不及平氣歌併為病法

金運原來屬乙庚，太商太過是堅成（燥氣流行）；少商從革順為記（痰氣流行），平氣原來載審平。（太過：寸為氣口，此為氣壅。傷食，胸滿不利，中滿短氣，痰壅喘急，咳嗽喘滿，鬱塞不通，涕唾稠黏，鼻塞，若見形證瘦弱，狀似勞疾，肺脈大旺，火克於金。痰涕膿血，大腸不利，睡則一邊骨熱，鼻中出瘀血。

不及：此為陽部中見陰，亦名氣損。氣者，本也；本者，足也，里也。既氣口部中見不及脈焉，為氣實。《脈訣》云：一朝肺絕，脈沉沉，染病臥床思，此語金不及。吐咯血，短氣咳嗽，有冷痰，有寒有熱，鼻流清涕。）

丁壬木運要均平，太角太過是發生（風氣流行，木氣太過，金不能勝之，故木氣流行）；少角不及委和紀，（燥氣乃行，蓋氣移為金所乘，故燥氣金之氣行，余仿此。）平氣敷和不可更。

（太過：初夏為順，名子乘母，又名前來者為實邪。肝經風壅，主頭疼痛，心煩多怒，好睡神昏，兼有寒邪，眼赤流熱淚。

不及：一名陰乘之脈，二名母憶其子，虛邪之脈，又名肺傳肝，金克於木。又曰：肝元氣虛，筋血不能榮養，忽怒氣逆上而不下，臨食喜怒，傷動肝氣，次傳心目下，主筋脈衰弱，肝虛膽冷，夜間少睡，頭目昏眩，睛暗不能久視，腰腿疼痛，百節碎痛，胸滿氣短，壅痰咯血，狀如紅綿，陽事不興，眼澀眼花，四肢虛弱也。）

丙辛水運應須記，太羽太過屬流行（寒氣流行）；少羽不及涸流紀（濕氣乃行），平氣靜順不用評；

（太過：一名陽乘之脈，又名實邪之脈，又名風邪入腎經。主脾腎風勞攻疰腰膝疼，下疰生瘡，耳鳴目昏，陰囊濕癢，頭目眩重，背髀痛兼有寒邪，邪風入於肺經，頭目昏眩，腎經邪熱也。

不及：一名陰盛之脈，二名脫精之脈，三名陽衰，四名七傷所管，主見偃刀澀脈。主夢遺，陽事衰弱，小腹痛，小便多，目昏耳鳴，腰重背髀痛，五心熱，口乾津液枯少，痰嗽，怯寒，足冷，腰膝疼痛。）

戊癸火運屬南方，赫義太徵最難當（炎暑流行）；伏明少徵為不及（寒氣乃行），平氣昇平要審詳。

（太過：主傷寒發熱，面赤頭疼，煩躁心熱，口舌生瘡，手心熱，頭昏，小便赤，口苦唇焦，上壅口氣，頭項拘急，為太過之病。如南方，或咽喉腫痛，大小便不勻。

不及：一名熒短，二名陽衰，三名陰乘之脈，四名賊邪之脈，五名從後來者，為虛邪，六名精竭、陰痿、盜汗、心氣不足，事緒多忘，心多怔忡，心疼膈滿，脅腹膨脹，怕驚，噎寒，睡臥不穩，內熱怯寒，陽事劣弱，小便不快。）

甲己土運屬中央，太宮太過崇阜粧（雨濕流行）；少宮不及卑監紀（風氣乃行），平氣備化心中藏。

（太過：心氣傳脾，火生於土，主胃熱，內熱，脾經邪熱，憎寒，口氣生瘡，多渴，好睡，更加緊脈，須下惡血，積痢，肚疼，胸膈不快，如緊腹疼，積熱，臟腑不勻，胃經有熱痰嘔逆，吃食無味、神昏、唇焦、吞酸、食不消也。

不及：主胃氣虛弱，四肢倦怠，兼胃積熱，瀉痢頻，併憎寒酸，心冷痃，翻吃胃，食不下，嘔逆，腹痛腸鳴，胸膈不通而鬱悶也。）已上五運平氣，假如甲己化土而遇辰戌丑未之歲，乙庚化金而遇申酉歲之類是也。太乙天符如乙酉歲，乙庚化金而遇酉，又上見燥金司天是也。天符者，如丙戌歲，丙辛化水，上見寒水司天是也。同天符者，如庚子庚午歲，下臨燥金在泉同歲會者，如辛丑辛未歲，下臨寒水在泉是也。歲會天符，歲會則為平氣。

命門太過，其火為順，此為安吉之兆也。六脈和靜，其無相剋。

命門不及，主陰痿陽事衰弱，腰腎疼，小腹急，臍下痛，氣短耳重，如洪大脈為三焦盛上壅。涕唾稠黏，小便赤濁，多渴，咽喉腫痛也。

手足三陰三陽藥補瀉歌

太陽膀胱少陰腎，苦補咸瀉要均認，氣寒補虧熱瀉之，此是先師一言定。陽明大腸太陰肺，酸補辛瀉皆須記，氣寒補虧濕瀉之，用藥之時宜仔細。足陽明胃太陰脾，甘補辛瀉誰能知，寒熱溫涼宜補瀉，便須用藥從其宜。太陽小腸少陰心，咸補甘瀉順當尋，氣熱補虧寒用瀉，二般調治值千金。少陽膽虧厥陰肝，補用辛虧瀉用鹹，氣宜溫補別無法，請均仔細莫易看，此是先賢訓經此，後來學者潛心觀。

十二經瀉火用藥歌

十二經中皆有火，問均何藥瀉何經？黃連瀉心並肝膽，更有柴胡肝膽並，黃柏膀胱知母腎，三焦大腸肺用芩，芍藥蠲脾石膏胃，木通能泄小腸清，三焦五治柴胡的，手足陰陽仔細評。

十二經通經用藥歌

小腸膀胱屬太陽，藁本羌活是本鄉，三焦膽與肝包絡，少陽厥陰柴胡強，陽明大腸兼足胃，葛根白芷升麻當，太陰肺脈中焦起，白芷升麻蔥白鄉，脾經少與肺經異，升麻芍藥白芷祥，少陰心經獨活主，腎經獨活加桂良，通經用此藥為使，更有何病到膏肓。

諸經疼痛用藥歌

人患風濕對醫陳，便將羌活治其因，川芎醫腦藁巔頂，芍藥同消腹內疼，臍下青皮黃柏好，腰間杜仲是其真，茱萸治心胃草豆，脅用柴胡更絕倫，甘草梢蠲莖里痛，枳殼應消氣刺身，血刺疼兮何可療，惟有當歸一味能。

諸經氣血用藥歌

消痞原來枳朮宜，痞寒用去白陳皮，腹中窄狹施蒼朮，補氣人參可用之，破死血兮桃仁好，活血當歸用最奇，更有川芎生補血，玄胡調血甚堪施，木香調氣為頭藥，破滯青皮枳殼宜。

六氣用藥補瀉歌

太陽寒水宜甘熱，陽明燥金用苦溫，少陰少陽鹹寒用，太陰濕土苦熱親，厥陰風木辛涼治，六氣之中用較真，不生暴過並苛疾，折郁滋源心要陳。

上中下三部見血用藥歌

三部見血如何治？上用防風中用連，下部地榆施活法，更加血藥同其煎。

三焦濕熱用藥歌

三焦濕熱腫堪憐，上用黃芩中用連，下用草龍防己柏，要君記用莫遷延。

傷寒三百九十七法歌括（計一十七條）

傷寒三百九十七，仲景相傳有消息，痓五濕六暍有三，一十四法俱無方，上陽二十有七法，一十六證原有藥，起自桂枝四逆連，余宜臨病自斡旋，中太陽兮九十七，六十六證原有術，葛根起接抵當湯，三十一證原無方，下太陽兮五十七，三十九法有藥術，陷胸丸與炙草湯，一十七證自推測，陽明六十四證誇，四十四法治無差，調胃承氣為頭藥，麻黃連翹赤豆加，更有無藥二十法，臨病診時宜細察。少陽之法止有五，一方小柴宜審委，四證無藥要從權，此是半表半在裡。太陽一證有六法，一半有藥半無方，起自理中之丸藥，後來還有白頭湯，少陰更有三十二，有藥治療該廿三，無藥止有八個法，請均用時宜細添。厥陰之法三十二，一十九法有藥治，一十三法更無傳，請均仔細專心記，霍亂止有八法該，六法有藥不順猜，二法無方探顧求，理中竹葉良可謀，不可汗該一十三，無藥無方最艱難，惟有可汗該二法，半有半無宜斟酌，汗後有藥該一法。勞復六法俱有藥，可吐三法無藥方，請均一一宜消詳，不可下證有廿三，治法止有一個藥，二十二法何處求，請均用意自詳察，可下九法俱有方，詳證之時用散湯。若是為醫能記此，姓名四海盡傳揚，傷寒八十一味藥，一百十二有名方，除了五丸並八散，九十九個是煎湯。

傷寒得汗法

寅申巳亥一四七，子午卯酉二五八，辰戌丑未三六九，此是病人得汗法。

絕日受病

庚寅辛卯難逃命，甲乙申酉是死鄉，丙丁戌亥應難治，壬癸還順已午亡，更有戊己時四季，來到戌上自為傷。

四絕日得病

春亥夏申，秋巳冬寅，此為四絕，難為病人。

傷寒六經補瀉用藥

太陽證表未解，下之太早成結胸；陽明證用熱藥太過，即發黃於遍身，生血斑血衄；少陽證下之早，即兩脅痛，吐逆不止；少陰證無汗，即動血、吐血者，死。下之早，亡血；太陰證當溫其里，如下之太早，心胸滿悶，下痢不止；厥陰證下之早，即四肢逆冷，若因生寒，十死一生，不宜冷。

藥有六陳

陳皮還須要隔年，麻黃百載更堪憐，大黃數載橫紋者，不過三年力未全，醫家不使新荊芥，木賊從來不用鮮，此是六陳均記取，會者人間作地仙。

又歌曰：

茱萸半夏不宜新，枳殼陳皮最要陳，麻黃狼毒年深好，此藥名為真六陳。

藥有十八反

硫黃本是火之精，焰硝一見冷如冰，水銀不得逢砒藥，狼毒莫逢密陀僧，巴豆雄黃最為上，憂見牽牛不順情，川草二烏休用犀，人參莫使近靈芝，官桂善能調理氣，若逢石脂便相欺，大凡修合看逆順，炮炙分明要細知。

又歌曰：

大戟芫花並海藻，甘遂四味忌甘草，黎蘆不與五參同，芍藥細辛並不好，狼毒貝母及瓜蔞，半夏最怕烏頭惱。

又歌曰：

甘草連心赤，蟾酥怕赤睛，鹿茸怕銅鐵，鱉甲去邊裙，枳殼除穰隔，桃杏怕雙仁，蛇不連頭用，乾蠍白如銀。