诗经今注 甫田之什

甫田

这篇是西周农奴主的作品，歌唱他田地的广阔，农奴的劳动，庄稼的茂盛，粮谷的丰收，以及祭祀的情况等。

一

倬彼甫田〔一〕，岁取十千〔二〕。我取其陈〔三〕，食我农人。自古有年〔四〕。今适南亩〔五〕，或耘或耔〔六〕，黍稷薿薿〔七〕。攸介攸止〔八〕，烝我髦士〔九〕。

二

以我齐明〔一○〕，与我牺羊〔一一〕，以社以方〔一二〕。我田既臧〔一三〕，农夫之庆。琴瑟击鼓〔一四〕，以御田祖〔一五〕，以祈甘雨，以介我稷黍〔一六〕，以谷我士女〔一七〕。

三

曾孙来止〔一八〕，以其妇子，馌彼南亩〔一九〕，田畯至喜〔二○〕。攘其左右〔二一〕，尝其旨否〔二二〕。禾易长亩〔二三〕，终善且有〔二四〕。曾孙不怒，农夫克敏〔二五〕。

四

曾孙之稼，如茨如梁〔二六〕；曾孙之庾〔二七〕，如坻如京〔二八〕。乃求千斯仓，乃求万斯箱，黍稷稻粱。农夫之庆。报以介福〔二九〕，万寿无疆。

【注】

〔一〕倬，大也，即面积广阔。甫，大也。

〔二〕取，指用以种谷。十千，当是一万亩。因为亩是常用的计田的单位，所以省去。

〔三〕陈，陈谷。

〔四〕有年，丰年。

〔五〕适，往也。此句是说农奴主到南亩去巡视。

〔六〕耘，锄草。耔，用土培苗根。

〔七〕黍稷同类，黍黏，稷不黏。薿薿，茂盛貌。

〔八〕攸，犹乃也。介，读为愒，休息。介与止都是说农奴主在田里休息。

〔九〕烝，进也，即召他们前来之意。髦士，英俊之士。农奴主对其下属的美称。指在田间监督农奴的工头。又解：髦士指农奴主的卫士，农奴主带着卫士来巡视田间。

〔一○〕齐（zī咨）明，即粢盛，祭器中所盛的谷物。

〔一一〕牺，祭祀用牲畜，毛色纯一的叫作牺。

〔一二〕社，土神。方，四方之神。此指祭祀土神和四方之神。

〔一三〕臧，善也。

〔一四〕击，乐器名，与摇鼓相类。

〔一五〕御，同禦，《说文》：“禦，祀也。”田祖，农神。

〔一六〕介，借为丐，祈求也。

〔一七〕谷，养也。

〔一八〕曾孙，周人对其祖先神灵的自称。止，语气词。

〔一九〕馌（yè叶），送饭。

〔二○〕田畯，监督农奴工作的田官。

〔二一〕攘，古让字。左右，指田畯的随员。

〔二二〕旨，味美。

〔二三〕易，犹延也，庄稼茂盛，向前伸展。长亩，竟亩也，即庄稼长得枝叶茂盛，把垅都封盖了。

〔二四〕终，犹既也。有，犹多也。

〔二五〕克，能也。敏，工作干得好而且快。

〔二六〕茨，草屋的顶。梁，水上的大堤。一说，是桥。

〔二七〕庾，堆在露天的粮囤。

〔二八〕坻，小丘。京，大丘。

〔二九〕介，大也。此句指社神田祖等报农奴主以大福。

【附录】

注〔八〕林义光《诗经通解》：“介读为愒，《说文》：‘愒，息也。’”

注〔一四〕击，《尚书·益稷》：“戛击鸣球。”（戛是打意。球是玉磬。）今文《尚书》击作隔（《汉书·扬雄传》颜注引韦昭说），《荀子·礼论》：“尚拊之膈。”（之字衍，《史记·礼书》没有之字。）《乐论》：“鞉柷拊鞷椌楬似万物。”击和隔、膈、鞷，古通用，而鞷是本字。乐器名，鼓之一种，竹筒两头蒙皮，当中拴上球形鼓槌，摇击两面都响，和摇鼓相似。此诗的击字当即《尚书》的击字，借做鞷。琴瑟击鼓都是乐器，都是名词，是下句“以御田祖”的“以”字的宾语。

大田

此篇也是西周农奴主作品，主要内容是描写农奴为农奴主种田，消除害虫，雨泽及时，庄稼长得茂盛及农奴主巡视田间，祭祀神灵的情况。

一

大田多稼。既种既戒〔一〕，既备乃事〔二〕。以我覃耜〔三〕，俶载南亩〔四〕，播厥百谷。既庭且硕〔五〕，曾孙是若〔六〕。

二

既方既皂〔七〕，既坚既好，不稂不莠〔八〕。去其螟螣〔九〕，及其蟊贼〔一○〕，无害我田稚〔一一〕！田祖有神〔一二〕，秉畀炎火〔一三〕。

三

有渰萋萋〔一四〕，兴云祁祁〔一五〕，雨我公田，遂及我私〔一六〕。彼有不获稚，此有不敛〔一七〕，彼有遗秉〔一八〕，此有滞穗〔一九〕，伊寡妇之利〔二○〕。

四

曾孙来止〔二一〕，以其妇子，馌彼南亩〔二二〕，田畯至喜〔二三〕。来方禋祀〔二四〕，以其骍黑〔二五〕，与其黍稷，以享以祀〔二六〕，以介景福〔二七〕。

【注】

〔一〕种，疑当读为董，督促。戒，警告，农奴主在春耕前“董戒”农奴从事准备。旧说：种是选择种子，戒是修理农具。那么戒便当读为械。此说也通。

〔二〕乃事，这些事，指上述准备工作。

〔三〕覃（yǎn眼），通剡，锋利。耜，如同现在的犂。

〔四〕俶，起土。载，翻草。

〔五〕庭，俞樾《群经平议》：“庭读为挺。”挺生也。硕，大也。

〔六〕曾孙，农奴主自称。若，顺也。此言顺了农奴主的意愿。

〔七〕方，大也。皂疑当作卓，形似而误。卓，高也。

〔八〕稂，禾谷仅能生穗而不能结实。莠（yǒu有），形似禾谷的一种草。

〔九〕螟，吃禾心的青虫。螣（tè特），吃禾叶的青虫。

〔一○〕蟊，吃禾根的虫。贼，吃禾节的虫。

〔一一〕稚，嫩禾。

〔一二〕田祖，农神。

〔一三〕秉，拿。畀，交付。炎火，即大火。此言把害虫用火烧化。

〔一四〕渰（yǎn掩），云兴起貌。萋萋，盛貌。

〔一五〕云，今本作雨。《释文》：“兴雨本或作兴云。”按作云是对的，今改正。祁祁，多貌。

〔一六〕私，即私田，劳役地租制度，公田的收获归农奴主所有，私田的收获归农奴自己。

〔一七〕敛，收敛。，已割而未收的农作物。

〔一八〕遗，失。秉，成捆的稻把。

〔一九〕滞，留下。

〔二○〕伊，犹是也。此五句言田间少数未割之稻及遗穗等让贫苦无靠之寡妇拾取。

〔二一〕曾孙，农奴主自称。

〔二二〕馌，送饭。

〔二三〕田畯，田官。

〔二四〕来方，来祭四方之神。禋（yīn因），一种野祭。用火烧牲，使烟气上冲于天。

〔二五〕骍，红色。骍黑是用祭牲的毛色代表祭牲，牛羊豕三牲之中只有牛有红色的，所以骍是代表牛；一般的豕是黑色，所以黑是代表豕。

〔二六〕享，献祭。

〔二七〕介，借为丐，祈求。景，大也。

【附录】

注〔一〕种，读做董，二字古通用。《左传·昭公三年》：“余发如此种种。”《释文》：“种种，徐本作董董。”便是例证。戒，即警戒。

注〔四〕俶，当读为埱。《说文》：“埱，气出土也。”用犂属把土翻起，使土气上升叫作埱。载，郑笺：“载读为菑。”《周易·无妄》：“不菑畬。”董注：“菑，反草也。”反草是把草连根掘起，翻过放下，草即腐烂。

注〔七〕方，《广雅释诂》：“方，大也。”皁，当作卓，《说文》：“卓，高也。”

注〔一五〕今本《诗经》“兴雨祁祁”，《吕氏春秋·务本》（据王应麟《诗考》引）、《韩诗外传》八、《汉书·食货志》等引“雨”都作“云”，按作“云”为是，此句说云，下句说雨。《大雅·韩奕》：“祁祁如云。”也是佐证。

瞻彼洛矣

这是为“君子”祝福的诗，所谓“君子”似是周王。他带兵出征，到洛水一带。

一

瞻彼洛矣〔一〕，维水泱泱〔二〕。君子至止〔三〕，福禄如茨〔四〕。有奭〔五〕，以作六师〔六〕。

二

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞞琫有珌〔七〕。君子万年，保其家室。

三

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄既同。君子万年，保其家邦。

【注】

〔一〕洛，水名，又名北洛水，在今陕西北部，流入渭水；不是河南的洛水。

〔二〕泱泱，犹洋洋，水深广貌。

〔三〕君子，似指周王。止，语气词。

〔四〕茨，茅屋。如茨，言其多层堆积如屋高。

〔五〕（mèi‐gé妹蛤），古代祭服上用以蔽膝的韨，用茅蒐草染成赤黄色。奭（shì式），赤色貌。

〔六〕作，起也。作六师即起六师，言其出征。师，二千五百人为一师。

〔七〕此句疑当作“鞞有琫珌”。鞞，刀鞘。琫（běng），刀鞘上近口处的装饰。珌，刀鞘末端的装饰。

裳裳者华

作者当是西周王朝的官吏。他受到一个贵族的扶植，因作此诗，来表示感谢，并歌颂贵族的能干。

一

裳裳者华〔一〕，其叶湑兮〔二〕。我觏之子〔三〕，我心写兮〔四〕；我心写兮，是以有誉处兮〔五〕。

二

裳裳者华，芸其黄矣〔六〕。我觏之子，维其有章矣〔七〕；维其有章矣，是以有庆矣〔八〕。

三

裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆〔九〕；乘其四骆，六辔沃若〔一○〕。

四

左之左之〔一一〕，君子宜之。右之右之〔一二〕，君子有之〔一三〕。维其有之，是以似之〔一四〕。

【注】

〔一〕裳裳，犹堂堂，鲜明貌。华，花。

〔二〕湑（xǔ许），茂盛。

〔三〕觏，见也。之子，此人，指贵族。

〔四〕写，犹愉也，舒畅。

〔五〕誉，当读为豫，安乐也。此四句指见贵族之后，我心喜欢，所喜欢的是见了君子从而得到安乐的处所。

〔六〕芸，深黄色。

〔七〕其，指贵族。章，文章。

〔八〕庆，喜庆。一说：庆，赏也。

〔九〕骆，黑尾黑鬃的白马。此句言作者乘贵族的马车。

〔一○〕沃若，犹沃然，光润貌。

〔一一〕左，指文事、吉事。如政治、祭祀等。之，语气词。

〔一二〕右，指武事、凶事，如兵戎、死丧等。

〔一三〕有，犹能也。

〔一四〕似，借为嗣。此句言君子能继续其祖业。

桑扈

这是一首为“君子”颂德祝福的诗。诗中所谓“君子”，是万邦的屏翰，“百辟”的典范，应该是周王朝的执政者。

一

交交桑扈〔一〕，有莺其羽〔二〕。君子乐胥〔三〕，受天之祜〔四〕。

二

交交桑扈，有莺其领〔五〕。君子乐胥，万邦之屏〔六〕。

三

之屏之翰〔七〕，百辟为宪〔八〕。不戢不难〔九〕，受福不那〔一○〕。

四

兕觥其觩〔一一〕，旨酒思柔〔一二〕。彼交匪敖〔一三〕，万福来求〔一四〕。

【注】

〔一〕交交，鸟鸣声。一说：小貌。桑扈，鸟名，又名青雀。

〔二〕莺，鸟羽有文采。

〔三〕胥，语助词。

〔四〕祜（hù户），福也。

〔五〕领，颈也。

〔六〕屏，屏障。此句言君子是万邦的捍卫者。

〔七〕之屏之翰，即万邦之屏之翰，承上文省万邦二字。翰，借为干。此句言君子是万邦的支持者。

〔八〕辟，君也。为，犹取也。宪，法也，即典范。

〔九〕不，通丕，犹甚也。戢（jí集）、难，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“戢借为濈，和也。难借为，敬也。”此言君子对人既和又敬。

〔一○〕那，多也。不那，即甚多。

〔一一〕兕觥（gōng肱），饮酒器，形如卧兕。觩，弯曲貌。

〔一二〕旨酒，美酒。思，语气词。柔，指酒味不烈。

〔一三〕彼，通匪，非也。交，借为姣。《广雅·释言》：“姣，侮也。”即侮慢之意。敖，通傲。此句言君子不侮慢，不骄傲。

〔一四〕来，犹乃也。王引之《经义述闻》：“求读为逑，聚也。”此言万福聚于君子一身。

鸳鸯

作者受到贵族的豢养，写这首诗来为贵族祝福，并透露了感恩的意味。

一

鸳鸯于飞〔一〕，毕之罗之〔二〕。君子万年，福禄宜之。

二

鸳鸯在梁〔三〕，戢其左翼〔四〕。君子万年，宜其遐福〔五〕。

三

乘马在厩〔六〕，摧之秣之〔七〕。君子万年，福禄艾之〔八〕。

四

乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之〔九〕。

【注】

〔一〕于，在也。

〔二〕毕，有柄的捕鸟网。罗，捕鸟网，无柄。

〔三〕梁，水坝。

〔四〕戢，郑笺：“戢，敛也。”《释文》引《韩诗》云：“戢，捷也，捷其噣于左也。”此句指鸳鸯休息时插嘴于左翼中。

〔五〕遐，远也。

〔六〕乘马，四匹马。厩，马棚。

〔七〕摧，借为刍，以草喂马也。又郑笺：“摧，今莝字也。”《说文》：“莝，斩刍也。”也是以草喂马之意。秣，以谷喂马也。

〔八〕艾，养也。

〔九〕绥，安也。

弁

贵族请兄弟亲戚吃饭，被请者写出这首诗，表示对贵族的依赖和爱戴。

一

有者弁〔一〕，实维伊何〔二〕？尔酒既旨〔三〕，尔殽既嘉〔四〕。岂伊异人〔五〕，兄弟匪他〔六〕。茑与女萝〔七〕，施于松柏〔八〕。未见君子〔九〕，忧心弈弈〔一○〕；既见君子，庶几说怿〔一一〕。

二

有者弁，实维何期〔一二〕？尔酒既旨，尔殽既时〔一三〕。岂伊异人，兄弟具来〔一四〕。茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲〔一五〕；既见君子，庶几有臧〔一六〕。

三

有者弁，实维在首〔一七〕。尔酒既旨，尔殽既阜〔一八〕。岂伊异人，兄弟甥舅〔一九〕。如彼雨雪〔二○〕，先集维霰〔二一〕。死丧无日〔二二〕，无几相见〔二三〕。乐酒今夕，君子维宴〔二四〕。

【注】

〔一〕（kuǐ），帽顶圆圆的样子。弁，古代贵族的一种帽子，用布或革做。

〔二〕伊，犹为也，作也。此二句言戴弁是要做什么？言外之意是来赴宴。

〔三〕尔，指宴客的贵族。

〔四〕殽，同肴，荤菜。嘉，美也。

〔五〕伊，是。异人，别人，外人。

〔六〕匪，通非。此句言是兄弟而非他人。

〔七〕茑（niǎo鸟），一种攀援植物，夏秋开花，花红色或白色，实黄色，如小豆。萝，女萝，又名兔丝，攀援植物，常缘树而生。

〔八〕施（yì易），蔓延。此二句以茑与女萝寄附在松柏树上，比喻兄弟亲戚攀附贵族。

〔九〕君子，指宴客的贵族。

〔一○〕弈弈，心神不定貌。

〔一一〕庶几，差不多。说，通悦。怿，喜也。

〔一二〕期，望也。此二句言戴弁是希望什么？

〔一三〕时，善也，美也。

〔一四〕具，通俱。

〔一五〕怲怲，忧甚貌。

〔一六〕臧，善也。有臧，有好处。

〔一七〕在首，戴在头上。

〔一八〕阜，盛也，多也。

〔一九〕甥舅，古语称女婿为甥，岳父为舅；姊妹之子为甥，母之兄弟为舅。

〔二○〕雨雪，下雪。

〔二一〕集，犹落也。先下霰，后下雪，而终将融化，正如人生的容易消失。

〔二二〕死丧无日，人不知哪天死去。

〔二三〕几，几时。此句指兄弟亲戚们相见没有几时。

〔二四〕宴，安也。以上二句反映了贵族们及时行乐的思想。

车舝

作者娶得一个贵族的女儿，作这首诗，抒写他的喜悦并表示对她的挚爱。

一

间关车之舝兮〔一〕，思娈季女逝兮〔二〕。匪饥匪渴〔三〕，德音来括〔四〕。虽无好友，式燕且喜〔五〕。

二

依彼平林〔六〕，有集维〔七〕。辰彼硕女〔八〕，令德来教〔九〕。式燕且誉〔一○〕，好尔无射〔一一〕。

三

虽无旨酒，式饮庶几〔一二〕。虽无嘉殽，式食庶几。虽无德与女〔一三〕，式歌且舞。

四

陟彼高冈，析其柞薪〔一四〕；析其柞薪，其叶湑兮〔一五〕。鲜我觏尔〔一六〕，我心写兮〔一七〕。

五

高山仰止〔一八〕，景行行止〔一九〕。四牡〔二○〕，六辔如琴〔二一〕。觏尔新昏〔二二〕，以慰我心。

【注】

〔一〕间关，象声词。舝，同辖，车轴两头的金属键。此句形容车轮转动时车辖的咯咯声。

〔二〕思，发语词。娈，美好貌。季女，少女。逝，往也，指她乘车出嫁。

〔三〕匪，非。非，不也。

〔四〕德音，指有美德名誉的季女。括，通佸，聚会。此二句作者自言我已不饥不渴，因已娶得有德的妻子。

〔五〕式，发语词。燕，通宴，宴饮。

〔六〕依，茂盛貌。

〔七〕（jiāo骄），雉的一种，又称雉。体形及尾均近似环颈雉。

〔八〕辰，读为珍。《尔雅·释诂》：“珍，美也。”硕女，身材高大的女子。

〔九〕令，善也。此句言美德的女子来教导我。乃作者的谦辞。

〔一○〕誉，通豫，欢乐。

〔一一〕射（yì亦），通，厌也。此句言爱你没有厌时。

〔一二〕庶几，犹今语的“一些”。

〔一三〕与，助也。女，汝。此句作者自言我虽没有美德可以帮助你。正与上文“令德来教”对照而言，也是作者的谦辞。

〔一四〕析，劈木也。柞，木名。

〔一五〕湑（xǔ许），茂盛。

〔一六〕鲜，读为斯，犹今也。觏，遇也。

〔一七〕写，犹愉也。

〔一八〕止，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“止当作之，下句同。”

〔一九〕景行，大道。此二句言仰望高山，走着大路。

〔二○〕，马行不停貌。

〔二一〕辔，马缰绳。琴，指琴弦。此句指六条马缰绳协调有如琴弦。

〔二二〕昏，同婚。古语：夫称妻为婚。新婚与新妇同意。

青蝇

这首诗痛斥谗人的害人乱国，劝谏统治者不要听信谗言。诗的本事，今不可考。

一

营营青蝇〔一〕，止于樊〔二〕。岂弟君子〔三〕，无信谗言！

二

营营青蝇，止于棘〔四〕。谗人罔极〔五〕，交乱四国〔六〕。

三

营营青蝇，止于榛〔七〕。谗人罔极，构我二人〔八〕。

【注】

〔一〕营营，毛传：“营营，往来貌。”《说文》引作謍，云：“謍，小声。”乃出于三家诗。两解均通。

〔二〕樊，篱笆。诗以脏秽而可恶的苍蝇比谗人。

〔三〕岂弟，同恺悌，和易近人。

〔四〕棘，小枣树，丛生。

〔五〕罔，无也。极读为则，法则。

〔六〕交，俱也。此句言谗人挑起矛盾，扰乱四方的国家。

〔七〕榛，一种丛生小灌木。

〔八〕构，读为诟，骂也，诽谤。二人，不知指谁。

宾之初筵

这首诗反映了周王朝的贵族们整天过着大吃大喝的荒淫生活，在叙述宴会上的礼节以后，也描绘了醉人的丑态，带有讽刺的意思。

一

宾之初筵〔一〕，左右秩秩〔二〕。笾豆有楚〔三〕，殽核维旅〔四〕。酒既和旨〔五〕，饮酒孔偕〔六〕。钟鼓既设，举醻逸逸〔七〕。大侯既抗〔八〕，弓矢斯张〔九〕。射夫既同〔一○〕，献尔发功〔一一〕。发彼有的〔一二〕，以祈尔爵〔一三〕。

二

籥舞笙鼓〔一四〕，乐既和奏。烝衎烈祖〔一五〕，以洽百礼〔一六〕。百礼既至〔一七〕，有壬有林〔一八〕。锡尔纯嘏〔一九〕，子孙其湛〔二○〕。其湛曰乐，各奏尔能〔二一〕。宾载手仇〔二二〕，室人入又〔二三〕。酌彼康爵〔二四〕，以奏尔时〔二五〕。

三

宾之初筵，温温其恭。其未醉止〔二六〕，威仪反反〔二七〕；曰既醉止，威仪幡幡〔二八〕。舍其坐迁〔二九〕，屡舞仙仙〔三○〕。其未醉止，威仪抑抑〔三一〕；曰既醉止，威仪怭怭〔三二〕，是曰既醉，不知其秩〔三三〕。

四

宾既醉止，载号载呶〔三四〕。乱我笾豆，屡舞僛僛〔三五〕。是曰既醉，不知其邮〔三六〕；侧弁之俄〔三七〕，屡舞傞傞〔三八〕。既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德〔三九〕。饮酒孔嘉〔四○〕，维其令仪〔四一〕。

五

凡此饮酒，或醉或否。既立之监〔四二〕，或佐之史〔四三〕。彼醉不臧〔四四〕，不醉反耻〔四五〕。式勿从谓〔四六〕，无俾大怠〔四七〕。匪言勿言〔四八〕，匪由勿语〔四九〕，由醉之言〔五○〕，俾出童羖〔五一〕。三爵不识〔五二〕，矧敢多又〔五三〕。

【注】

〔一〕筵，竹席，此用做动词，即坐在席上宴饮。古人宴会，几上摆食品，几边铺席，宾主坐在席上。

〔二〕左右，指坐在左右两边的人。秩秩，有顺序貌。

〔三〕笾，古代祭祀和宴会时盛果脯的竹器，形似木制之豆。豆，古代食器，形似高足盘。楚，行列清晰貌。

〔四〕殽核，同肴核，肉类、菜类食品和果品。旅，陈列。

〔五〕和，醇和。旨，味美。

〔六〕孔，很。偕，嘉也，乐也。

〔七〕举，犹献也。献酒为举。醻，同酬，回敬为酬。逸逸，往来有序貌。

〔八〕侯，箭靶。古人习射或较射，竖一木架，架上张设兽皮，这叫作皮侯；或张设布，布上画兽形，这叫作布侯。皮侯和布侯上加个圆形或方形的布块，叫作质。（或叫作的、正、鹄。）射以中质为胜。《仪礼·乡射礼记》：“凡侯，天子熊侯、白质；诸侯麋侯、赤质；大夫布侯，画以虎豹；士布侯，画以鹿豕。凡画者丹质。”抗，竖起。

〔九〕张，弓加上弦，放上箭，这叫作张。

〔一○〕同，齐也。此句言射箭的人都已排齐。

〔一一〕献，犹逞也。发，射也。功，本领。

〔一二〕有，语助词。

〔一三〕祈，求也。爵，饮酒器，此以爵代表酒。古代射礼，射中者饮酒。以祈尔爵，即争取能够射中而饮酒。

〔一四〕籥（yuè跃），古管乐器，似后世之排箫。籥舞，执籥而舞。

〔一五〕烝，进也。衎（kàn看），乐也。烈祖，光荣的祖先。一说：烈读为列。列祖犹云众祖。此句言进乐以娱祖先。

〔一六〕洽，合也。以洽百礼，依照百礼行事。

〔一七〕至，做到。

〔一八〕有，通又。壬，大也。林，盛貌。此言百礼又大又多。

〔一九〕锡，赐。纯，大也。嘏（gǔ古），福也。

〔二○〕湛（dān眈），喜乐。

〔二一〕奏，献也。此句言子孙各献其射箭的技能。

〔二二〕载，犹则也。手，《毛传》：“手，取也。”仇，偶也。此句言宾客自由寻找射箭的对手。

〔二三〕室人，家人，似指主人的子孙。入，进入射场。又，借为侑。《说文》：“侑，耦（偶）也。”此是动词，即做宾客的射伴。

〔二四〕酌，犹斟也。康，大也。

〔二五〕时，善也，指善射。以奏尔时，言以康爵进于你们的善射者。

〔二六〕止，语气词。

〔二七〕反（fàn泛）反，《释文》：“反，《韩诗》作昄，善貌。”亨按：反借为辨，辨辨，有节有序貌。

〔二八〕幡，借为翻。翻翻，乱貌。鸟上下乱飞为翻翻，引申便是乱的样子。

〔二九〕舍，离开。坐，坐位。迁，移动。

〔三○〕仙仙，同跹跹，舞步轻盈貌。

〔三一〕抑抑，缜密也。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“抑借为懿。懿懿，美也。”也通。

〔三二〕怭怭，轻薄貌。

〔三三〕秩，读为失，即过失。

〔三四〕呶（náo挠），喧哗。

〔三五〕僛僛，醉舞欹斜貌。

〔三六〕邮，通，过失。

〔三七〕弁，古代贵族的一种帽子。侧弁，歪戴着帽子。俄，倾斜。

〔三八〕傞（suō蓑）傞，醉舞不止貌。

〔三九〕伐德，害德，损德。

〔四○〕孔嘉，很好。

〔四一〕维，通唯。令，善也。此二句言：喝酒并不是坏事，只是要保持好的威仪。

〔四二〕监，纠察的官吏。

〔四三〕史，记事的史官。宴会中有史，以备记酒醉胡闹的事故。读《史记·魏其武安侯列传》所载灌夫以使酒骂坐，酿成大狱一事，便可了解古代立监佐史的意义。

〔四四〕臧，善也。

〔四五〕不醉反耻，人们反以不醉为耻辱。

〔四六〕式，发语词。谓，劝也。勿从谓，勿从而劝之使更饮也。

〔四七〕俾，使也。大，太。怠，轻慢失礼。

〔四八〕匪言，错误的话。

〔四九〕由，借为迪，道理。

〔五○〕由，因也。之，犹而也。此句指因醉而讲出错误的话。

〔五一〕童，秃也，牛羊未生角为童。羖（gǔ古），黑色公羊。此句指罚使说醉话的人拿出一只童羖。

〔五二〕三爵不识，喝上三爵酒，便神志无知。

〔五三〕矧（shěn审），况且。又，指再饮酒。一说：又借为侑，劝也。也通。